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去极端化的心得(专业20篇)

时间:2023-11-06 20:58:54 作者:笔砚去极端化的心得(专业20篇)

通过写心得体会,我们可以更加全面地了解自己在学习、工作或生活中的不足和改进的方向。请看以下是为大家整理的精彩心得体会范文,从中可以学习到很多写作的技巧和思路。

认清极端化心得体会

极端化是当今社会面临的一个严峻问题。在网络发达的时代,各种极端言论和行为层出不穷,给社会和个人带来了严重的负面影响。在我认识到这个问题并努力去认清极端化的过程中,我深深体会到了思考的重要性、多元化的价值以及与他人沟通的积极意义。以下是我的心得体会。

首先,我懂得了思考的重要性。在面对极端化的言论和行为时,很容易被情绪左右,陷入对立和冲突之中。然而,经过思考,我发现极端化往往是由于缺乏理性思考和全面了解而产生的。我们应当冷静下来,思考问题的因果关系以及其可能产生的后果。只有通过深入思考,我们才能认清事情的本质,找到解决问题的方法,并保持自身的理性和平和。

其次,我体会到了多元化的价值。极端化往往是因为过分执着于特定的观点或立场,而忽视了其他的可能性。然而,世界是多元和复杂的。我们应当保持开放的心态,接纳不同的观点和意见,从而拓宽自己的思维和视野。与其陷入极端化的思维固化中,不如多向不同方向探索和思考。只有当我们能够看到多元化的价值,才能更好地理解与包容他人,消除分歧和偏见。

第三,我明白了与他人沟通的积极意义。极端化常常导致人们之间的隔阂和冲突。然而,通过与他人进行积极沟通,我们能够更好地了解对方的立场和情感,为彼此建立互信基础。沟通是我们互相交流的桥梁,通过倾听和理解对方的观点,我们可以找到共同点,减少误解和分歧。与他人沟通不仅能够让我们更好地认清极端化,也能够培养我们的沟通能力和解决问题的能力。

第四,我意识到了教育的重要性。极端化往往是受教育程度不足或知识贫乏所导致的。教育是人们认清极端化的有效手段。通过教育,我们能够获得更多的知识和信息,培养自己的思辨能力和批判思维能力,从而更好地识别和理解极端化的言论和行为。教育不仅需要在学校进行,也需要每个人自觉地追求知识和智慧,不断提升自身。

最后,我深深认识到自己的责任和义务。极端化是社会的病态现象,需要每个人的努力来改变。作为个体,我们应当不断努力提高自己的素质和修养,保持理性和包容的心态,在言行中示范正确的价值观。同时,作为社会成员,我们也要积极参与到改变极端化现象中。推动社会教育改革,加强宣传和宣讲,提高公众对极端化的认知和警惕,共同营造一个和谐包容的社会环境。

总结起来,通过认识极端化的过程,我深刻认识到思考的重要性、多元化的价值、与他人沟通的积极意义、教育的重要性以及个人和社会的责任与义务。只有通过不断努力,我们才能认清极端化,建设一个更加和谐、包容和进步的社会。这需要每个人都认真对待,做出自己的努力和贡献。

去极端化心得体会

今年是第32个民族团结月,为进一步加强民族团结,近期校领导组织我校全体教职工进行了学习,我院领导又组织全院教师进行了专题学习。本次民族团结专题学习使我们对国际形势、国家政策和新疆民族团结现状以及新疆的历史有了更加深刻的认识,这对于提高每一位教职工的政治素质有着至关重要的意义和作用。

进入改革发展稳定新时期新阶段的新疆,维护和促进民族团结的极端重要性愈加凸显。3月1日昆明火车站发生了严重暴力恐怖案件,不久在乌市火车南站发生了“4.30”暴恐事件,在公园北街发生了“5.22”事件,认真审视这些暴恐案件的背后,我们不难发现,策动暴行的境内外“三股势力”的根子就是民族分裂主义,其思想基础是宗教极端主义。他们惯用的伎俩就是打着民族、宗教的幌子,利用群众朴素的民族宗教感情,煽动宗教狂热,散布极端宗教思想,企图引起仇恨情绪,形成民族对立。

新疆的民族团结工作面临着巨大挑战,做好民族团结工作比以往任何时候都更加重要、更加紧迫。深入开展“三非”专项整治行动,全力以赴“去极端化”,努力破解宗教管理难题。要深入揭批“三股势力”反动本质,戳穿“圣战殉教进天堂”等荒.唐谬论,使广大信教群众正确掌握民族风俗习惯、正常宗教活动、非法宗教活动、宗教极端活动的界限。

民族团结必须从我们每个人做起,民族团结不是哪一个民族的事情,不是某个群体、某个个人的事情,是我们每一位新疆民众的事。这要求每一个人从我做起,我们每个人都讲民族团结的情,每个人都说民族团结的话,每个人都做民族团结的事,民族团结才会有坚实的基础,暴恐份子破坏民族团结的企图就永远不会得逞。

那么我们如何做好民族团结呢?我认为我们每个人都要努力做到以下三点:

第一、求同存异。

不同民族的同胞有不同的宗教信仰、风俗习惯、语言。首先,我们要本着尊重的态度,去对待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同语言的同胞们。记得在马来西亚,华人导游信仰信仰佛教,他的妻子信仰伊斯兰教,信仰佛教和信仰伊斯兰教的夫妻可以朝夕和睦共处。我们有信仰和没信仰、不同民族的同事也应该和睦共处,相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族团结的事,多说有利于民族团结的话。将自己的具体行动贯彻到日常生活的每一天。

第二、将小爱转变为大爱,在日常生活中讲求自律。

我们在自己的工作单位、熟悉的环境一般都可以做到和各民族同事和平共处,可是离开了我们熟悉的环境,我们是否依然如此?比如在公交车上、其它公共场合我们是否都可以做到给不同于自己民族的老人让座?这就要求我们每个人必须自律。什么是自律?离开监督的自我约束行为才是真正的自律。我认为贯彻民族团结要求我们每一位做到自律。我认为人和人之间、民族和民族之间的相处都是一些小事情,但恰恰是一些小事情会影响到民族感情、民族团结,小事情做不好易引起民族隔阂。因此,作为一名新疆人,作为一名党员教师,我们必须在日常生活、工作中注意自己的一言一行,将民族团结的行为落到实处,而不是喊口号。

第三、防御极端宗教对高校的渗透。

我们作为教师,教书育人是我们的使命,在平时教学中我们要从思想上正确地引导学生,树立正面形象,灌输正能量。新时期,新疆非法宗教活动趋势:非法宗教活动出现由重点地区和乡镇向非重点地区和乡镇转移的苗头。参加非法宗教活动的人呈低龄化和妇女化倾向。作为老师,我们要防御极端宗教对校园的渗透,我们应该保持清醒的头脑与政治警觉性,既不能神经过敏,将其无限扩大化,把宗教界人士和信教群众视为异己力量,也不能对极端宗教渗透的消极影响视而不见或放任自流。无神论和宗教信仰者在思想信仰上存在差异,不能片面强调这种差异而忽视和抹杀他们在政治上和经济上的根本利益的一致。要坚持政治上团结合作、信仰上互相尊重,始终坚持国家认同。

最后,我想说:时间可以改变一切,我们要对党和政府维护新疆的社会稳定、保持长治久安怀有坚定的信心。党和政府高度重视人民生命安全,在街上随处可见武警、警察。幼儿园门口、学校门口每天都有很多警察和武警执勤把守。暴恐份子的邪恶野心是实现不了的,自古邪不压正。我们现在所处的时代正是全球恐怖主义及宗教极端思想泛滥的时代,对此我们不必感到惊恐,还是要尽量理性地坦然面对。我深信时间终会改变一切,邪恶战胜不了正义,任何企图将新疆从我们祖国版图上分裂出去的梦想终将会破灭,任何与人民为敌、与党和政府为敌的斗争都不可能赢得胜利。我作为一名生在新疆长在新疆的新疆人,对新疆这些年的快速发展、自己生活水平的不断提高一直感到欣喜,也对我们新疆的未来持有乐观的态度和信心:我相信随着时间的流逝,我们新疆的形势会逐渐好起来,我们的新疆依然是美丽的新疆。

认清极端化心得体会

极端化是指个体或群体对待事物或问题的观点、立场和行动偏离一般价值观念,偏向极端、偏激的倾向。近年来,极端化倾向在社会中不断增加,给社会稳定和发展带来了严重的威胁。认清极端化的心得体会对于预防和化解极端化具有重要意义。以下是笔者对认清极端化的心得体会的总结。

第一段:了解极端化的原因及其危害。

极端化的出现是社会问题深层次矛盾的外化,对社会稳定和发展造成了严重危害。从心理学角度分析,极端化倾向可能源于个体内部的诸多因素,如情绪不稳定、自卑感、受伤害经历、个体心理素质脆弱等。同时,社会环境也是极端化倾向的培育土壤,如信息泛滥、社群极化、资源分配不公等。因此,要认清极端化的问题以及其背后的原因,在个体与社会两个层面寻求解决办法才能从根本上化解极端化倾向。

第二段:加强教育和引导。

教育是最有效的防止和化解极端化问题的手段之一。教育不仅仅是传授知识,更是塑造人的心理素质和良好价值观的过程。因此,教育应注重培养学生的创新精神、批判思维和共情能力,从小培养孩子们的正确价值观,增强他们与他人的相互理解和合作能力。此外,教育者应给予学生正确的信息引导,教育学生媒体批判意识和辨别是非能力,引导他们在信息获取与传播中保持理智和客观。

第三段:加强社会多元共享与包容。

社会多元共享是化解极端化、构建和谐社会的基础。要认清极端化,我们应倡导传统文化和新兴文化的交流融合,尊重不同民族、不同宗教、不同地域、不同阶层的差异,实现共融共生。同时,政府和社会各界应加大资源的公平分配,减少社会不公平现象,消除贫富差距,从根本上减少人们加入极端组织的诱因。

第四段:提高人们的社会心理辨析能力。

社会心理辨析能力是认清极端化的重要能力之一。人们应学会通过思考、观察和推理,理解事件和现象的复杂性,并从中找到真相。要提高社会心理辨析能力,我们应培养人们的独立思考能力和自信心,与他人进行理性和平等的对话,摒弃盲目跟从和多数人观点的迷信。

第五段:加强社会整体治理和规范。

政府和社会各界应加强社会整体治理和规范,防止和化解极端化问题。要完善法律法规体系,加强对极端组织的打击力度,启动和实施相关预防措施,以及提供心理咨询和教育服务。同时,各级政府需要充分发挥社会组织的作用,鼓励公民参与社会组织,培养他们的社会责任感和参与意识。

认清极端化问题乃至化解极端化不是一蹴而就的,需要全社会的共同努力和长期实践。我们要从个体意识的转变、教育与引导的加强、社会多元共享与包容、提高社会心理辨析能力和加强社会整体治理和规范等方面入手,致力于从源头上预防和解决极端化问题,构建和谐稳定的社会环境。

抵御极端化心得体会

极端化问题是当代社会面临的严重挑战,涉及到政治、宗教、经济等各个领域,给社会稳定与和谐带来威胁。为了抵御极端化,我们需要更加敏锐地认识问题的根源,并采取积极有效的措施来应对。以下是我在与极端化思潮斗争和预防中,总结出来的一些心得与体会。通过这些探索和思考,我相信我们能够更好地理解和应对极端化的挑战。

首先,我们需要加强教育与宣传。教育是防范极端化的重要手段之一。我们应该通过教育机构、媒体和其他渠道,普及积极向上的思想,从小培养起孩子们的道德观念和价值观。我们应该通过教育来灌输尊重他人,理解多元化的观点和包容的态度。只有当一个人具备这些品质时,才能更好地抵制极端化的思潮。

其次,我们要加强社区建设和社交网络的正向影响。社区是一个人日常生活的重要一部分,也是我们与他人沟通交流的重要场所。我们要加强社区内的良好互动和合作,建立一个和谐、包容的社会环境。同时,我们要充分利用社交网络的力量,传播正确的信息和积极的思想,以引导人们远离极端化的影响。只有社区和社交网络的正向影响力能够覆盖更多的人群,我们才能建立一个真正公正和平等的社会。

第三,我们要加强国家层面的管理和监督。在极端化的问题上,国家的力量是不可忽视的。国家应该加强对社会的管理和监督,制定有力的政策和法律,严厉打击恐怖主义和极端行为。同时,国家还应该通过教育和宣传加强人们对法律的认识和意识,引导人们遵守法律并创造一个守法的社会氛围。只有国家的管理和监督得当,我们才能保持社会的秩序和稳定。

第四,我们要建立和谐的宗教关系。宗教作为人们信仰和道德行为的重要一部分,可以对人们的思想和行为起到重要的引导作用。我们应该加强不同宗教的对话与合作,促进宗教之间的和谐关系。我们要教育人们理解不同宗教的教义和价值观,尊重人们的宗教自由。只有当人们能够理解和尊重其他宗教的信仰时,才能更好地避免极端化的思潮。

最后,我们要加强国际合作。极端化问题是一个全球性的挑战,需要各国共同努力来解决。各国应该加强交流与合作,共享经验和信息,制定联合行动来应对恐怖主义和极端化行为。国际合作还可以通过提供援助和支持来帮助那些面临极端化威胁的国家和地区。只有通过国际合作,我们才能更好地共同应对极端化的挑战。

总之,抵御极端化思潮是一个复杂且严峻的任务。我们需要积极应对,采取多种手段来解决这一问题。通过加强教育与宣传、社区建设和社交网络的正向影响、国家层面的管理和监督、建立和谐的宗教关系以及加强国际合作,我们可以共同努力,为建立和谐、稳定的社会做出贡献。只有通过持续的努力和智慧的应对,我们才能更好地抵制和消除极端化思潮的影响。

极端化系列心得体会

极端化是当今社会中一个备受关注的问题,它在一定程度上影响着社会的稳定与和谐。作为一名普通公民,近年来我对极端化问题产生了深入的思考,并通过各种途径了解到了一些相关知识和经验。在这篇文章中,我将分享我对极端化问题的一些心得体会,希望能够引起更多人的关注和共鸣。

第二段:了解与认知。

要解决极端化问题,首先需要对其有一个清晰的认知。极端化并不是突然出现的,而是在一定的背景和因素下逐渐形成的。它可能来自于社会的不公平、经济的困境、文化的冲突等多种原因。了解这些根源,才能更加全面地把握极端化问题的本质,从而制定相应的解决方案。

第三段:教育与宣传。

教育是改变人的思想和行为的最有效手段之一。针对极端化问题,我们应从教育的角度入手,培养公民的价值观、道德观和法治观。学校应加强对青少年的宣传教育,提升他们对社会问题的认识和对极端主义的警惕性,同时加大对多元文化的宣传,缓解文化冲突的问题。此外,媒体也应肩负起社会责任,遵循公正客观的原则,传播积极向上的价值观,减少对极端主义的误导。

第四段:社会的支持与帮扶。

在极端化问题上,我们不能简单地将责任归咎于个人,而是应将其放在更广阔的社会背景下考虑。社会应该提供良好的环境和支持,为那些需要帮助的人提供相关的资源和机会,以避免他们陷入极端思维的泥沼。同时,各级政府和社会组织应加强对弱势群体的关注,提供更多的帮扶和援助,缓解他们面临的压力和困境,避免他们选择极端行为来发泄。

第五段:合作与共治。

极端化问题是一个复杂的社会问题,一个人的力量是有限的,需要社会各界的合作与共治。政府、学校、家庭、社会组织等各个领域都应共同努力,形成合力。政府应加强监管和管理,提供政策支持和资源投入,保障社会的稳定和安全;学校和家庭应加强教育和宣传,培养下一代健康的世界观和价值观;社会组织应加强协调和合作,发挥各自的优势,共同推动社会的发展和进步。

总结:极端化问题威胁着社会的稳定和和谐,关注极端化问题并作出相应的努力是每个公民的责任。通过了解与认知、教育与宣传、社会的支持与帮扶以及合作与共治,我们可以逐步解决极端化问题,营造一个和谐稳定的社会环境。相信在我们共同的努力下,极端化问题必将得到有效遏制。

吹极端化心得体会

第一段:引言(200字)。

极端化是指一个个人或群体在观念、行为上偏离了正常范畴,采取一种过激和极端的态度和行为。在当今社会,极端主义的问题引起了广泛的关注。作为年轻人,我们应该尽自己的一份力量去抵制极端化思想的蔓延。在这篇文章中,我将分享我在参与抵制极端化活动中的心得体会。

第二段:认识极端化的危害(200字)。

我们之所以要抵制极端化,是因为极端化会带来巨大的危害。首先,极端化破坏了社会的和谐稳定。极端化思想的传播容易导致社会冲突和暴力事件的上升,给人们的生活和平安带来不确定因素。其次,极端化攻击了个体的理性思考能力。极端思维容易使人陷入偏见和偏激的情绪中,削弱了人们客观判断和分析问题的能力,导致人们对多元观点的抵制和排斥。

第三段:抵制极端化的重要性(200字)。

抵制极端化思想对于我们年轻人来说至关重要。首先,我们是时代的创造者和接班人,我们的思想和行为会影响到整个社会的发展和稳定。如果我们自己也被极端化思想所左右,那么我们将无法带给社会正向的改变和进步。其次,抵制极端化是我们的责任和义务。我们应该坚守科学、理性和包容的立场,积极传播正能量,使社会更加和谐、稳定和进步。

我曾积极参与过一些抵制极端化的活动,同时也从中获得了很多的收获和体会。首先,我学会了理性思考和审视信息的能力。在信息爆炸的时代,我们要懂得分辨真假信息,辨别极端观点和过激言论的真实意图。其次,我了解到包容和尊重是抵制极端化的重要手段。通过与不同观点的人交流,我更加深入地认识到每个人都有不同的立场和背景,我们应该尊重他人的观点,并经过理性的讨论和辩论去寻求共识。最后,我发现个人行动的力量是巨大的。每个人都可以通过自己的行为去传播善意和友善,让身边的人更加理性、包容和宽容。

第五段:总结(300字)。

在抵制极端化的过程中,我深刻认识到极端化是极为危险的行为,会给社会和个体带来不可估量的伤害。作为新时代的年轻人,我们有责任和义务去抵制极端化思想的传播,积极参与建设一个包容、友善和和谐的社会。通过理性思考、尊重他人和积极传播善意,我们可以成为社会的正能量,影响他人,推动社会的进步和发展。总而言之,抵制极端化是我们共同的责任,也是我们年轻人应该承担的一份重要的使命。

吹极端化心得体会

我所理解的“吹极端化”是指一个人或者一群人在观点、行为上持极端立场,并采取极端手段去表达和实施自己的观点。这种倾向在当代社会越来越多地出现,无论是政治、宗教还是网络世界,都充斥着人们吹极端化的声音。作为一个旁观者,我深刻认识到吹极端化的危害,也体会到了它的一些突出特点。

首先,吹极端化常常出现在人们对待复杂问题时。复杂的问题本身并不容易解决,需要充分的思考和综合各方面的意见才能得出一个较为完整的结论。然而,一些人因为思维上的惰性和行动上的便捷性,往往容易将复杂问题简单化。他们选择一种过于绝对、过于极端的观点来解决问题,而不愿多角度思考和寻找折中的解决方案。这种思维方式对于问题的本质来说是一种偷懒行为,容易产生误导和误解。

其次,吹极端化往往缺乏对他人意见的尊重和视角的理解。极端化观点的持有者通常对其他观点抱有偏见,不愿意倾听甚至是接受其他声音。他们认为自己的观点是绝对正确的,其他人的观点都是错误或者是无知的。这种偏见可能源于个人的主观感受或者是政见、宗教信仰的影响。然而,一味地排斥、批评和否定其他意见只会助长对立,而无助于问题的解决和社会的进步。

第三,吹极端化容易诱发激进行为和暴力事件。当一个社群或者一个个体持有极端化观点,他们往往会采取一些激进的行为来表达自己的观点。这种行动可能包括言语上的攻击、恐吓或者是实际上的暴力行为。在当代社会,网络世界成为了吹极端化的温床,一些极端分子通过网络向他人传播憎恨、歧视和暴力的思想,导致许多令人震惊的事件发生。激进行为和暴力事件无疑是社会发展和稳定的威胁,必须引起我们的高度警觉。

此外,吹极端化也容易破坏社会和谐与团结。一个社会的发展离不开各种因素的和谐相处和共同努力,而极端化观点的存在会极大地分化社会,破坏社会的团结和谐。人们之间的误解和不信任将增加,社会关系日益紧张。在这种情况下,社会的发展进程将会受到阻碍,甚至出现退步。因此,倡导和谐、理性和包容的声音和思想非常重要。

最后,作为一个旁观者,我更加认识到吹极端化对个体的危害。过于极端化的观点和行为常常使人们陷入一种被动的、失去理性思考能力的状态。他们愿意被别人指导、操纵,缺乏自主思考的勇气和意愿。这种极端化的心态会限制个体的自由和发展,让他们陷入自我封闭的境地。同时,极端化观点往往带来强烈的情绪和压力,容易导致个体的心理健康问题。

总的来说,吹极端化的危害是多方面的,涉及到个体和社会的方方面面。我们应该明白,包容、理性、和谐的思想是人类社会进步的基石。我们需要更加慎重地对待吹极端化的言论和行为,保持独立思考的能力,多听取和尊重他人的意见。只有这样,我们才能创造一个相互理解、和谐发展的社会。

凡极端化心得体会

极端化思维往往让人失去理智,只看自己的利益、固化的观念,忽视了对事物的全面思考。然而,通过长时间的反思与思考,我发现凡事都应该持有中庸之道,避免心态的极端化,才能更好地解决问题。

第二段:过度执着极端化的问题。

极端化思维之所以让人陷入困境,是因为它使人只看到一个方面的利益,忽视了其他因素的影响。比如,当一个人对自己的观点过度袒护,变得顽固不化时,他的思考就会变得狭隘。无论是在个人生活还是在社会事务中,过度执着都会导致双方的对立加剧,甚至引发冲突。因此,我们要警惕极端化思维的弊端,寻求更加全面公正的判断。

第三段:中庸之道的重要性。

中庸之道是中国古代哲学思想中的一个重要观念,强调在各种因素中寻求平衡。在现实生活中,中庸之道也显示出了其重要性。一个成功的领导者,往往能够在不同的意见之间寻找到平衡点,听取各方意见,并作出客观公正的决策。一个能够修得大道的人,也必然能够理解并包容不同的观点。因此,寻找中庸之道是我们共同的追求。

第四段:寻找中庸之道的方法。

要避免极端化思维,我们首先要尽量客观地看待问题,去除自己的个人偏见。在面对争议话题时,我们要学会全面思考,换位思考,从多个角度来认识问题,并尽量找到一个能够平衡各方利益的解决方案。同时,我们要提升自己的沟通能力,学会倾听和尊重他人的观点,与人为善,以和为贵。只有这样,我们才能够达到中庸之道的境地。

第五段:深化对中庸之道的认识。

寻找中庸之道不仅是一个个人的修行,更是一个社会进步的方向。只有当我们每个人都能够放下心中的偏见和固执,才能够达成理性的沟通和妥协。这样,团结合作的力量就会远超个人的极端思维,社会也将迎来更加和谐繁荣的时代。

结尾:

在一个日益多元化的社会中,寻找中庸之道变得越发重要。极端化思维只会让我们陷入狭隘的境地,无法获得真正的幸福和成功。而通过寻找中庸之道,我们能够更好地发展自己,拥有更广阔的视野,更广泛的机会,也能够创造更加美好的社会。因此,让我们共同努力,倡导中庸之道,摒弃极端化思维,为我们的未来奠定坚实基础。

吹极端化心得体会

极端化是一种严重的社会问题,不论在哪个国家或地区,都存在着一些人蓄意散布极端思想,导致社会的分裂与冲突。作为普通人,我们应当认识到这一问题的严重性,积极参与到抵制极端化的活动中,努力减少极端观点对社会造成的负面影响。在吹极端化的过程中,我也有一些颇有收获的心得和体会。

首先,要认识到极端化的危害。极端化意味着对他人观点的极端排斥与不容忍,这是一种严重侵害人权的表现。在现代社会,人们应当充分尊重和包容不同观点的存在,只有通过对话和交流,才能够取得更好的共识。而吹极端化的行为则是在加深人们之间的矛盾和对立,扩大了社会的分裂,不仅损害了社会的和谐与稳定,也削弱了个人的自由和权益。

其次,要增强自己的思辨能力。作为信息时代的一员,我们每天接触到大量的信息,其中包含着各种各样的观点和论述。对于极端化观点的筛选与辨别,需要我们具备一定的思辨能力。我们应该学会分辨真假信息,辨别言之过甚、夸大事实的新闻报道,从多个角度来思考问题。只有增强自己的思辨能力,我们才能够在信息洪流中理性看待问题,不被极端观点所左右。

另外,要保持理性和客观的态度。吹极端化的人常常借着情绪化的言辞和激烈的词句,试图操纵人们的情感,让人们盲目相信他们的观点。我们必须要保持冷静和客观的态度,不受情绪化的影响,尽量避免自己陷入到极端化的思维模式中。只有理性思考,才能正确地评估观点的合理性,不被极端化的观点所误导。

此外,要积极传播理性和包容的观点。吹极端化的人往往喜欢通过社交媒体传播和煽动极端观点,我们可以选择通过相同的渠道传播理性和包容的声音,以抵制极端化观点的蔓延。我们可以积极参与到公益组织中,推动多元文化的交流与互动,鼓励人们尊重他人的差异,共同建设一个和谐的社会。传播理性和包容的观点,并不是软弱和妥协,而是一种坚定和真正的强大。

最后,要提高自身的媒体素养。媒体是极端化观点传播的重要渠道,我们应该提高自身的媒体素养,学会正确使用互联网和社交媒体。通过阅读正规媒体的报道和分析评论,了解不同观点的争议与冲突,增强对极端化观点的识别能力。同时,我们也应该培养自己的批判性思维,不盲从于任何言论,积极参与到舆论的讨论中,发表自己独立而理性的观点。

总之,吹极端化是一项艰难而又必要的任务,每个人应该时刻保持警惕并积极参与到抵制极端化的行动中。通过认识到极端化的危害,增强自己的思辨能力,保持理性和客观的态度,积极传播理性和包容的观点,以及提高自身的媒体素养,我们可以更有效地抵制极端化观点的蔓延,为社会稳定与和谐做出更大的贡献。

极端化

近年来,极端化的现象在全球范围内逐渐升温,其波及的范围也越来越广。极端化现象不仅仅体现为恐怖主义袭击,还涉及到政治、社会、文化等方面。然而,我身边总是有一些人对极端化的现象视而不见,不以为意,不认为它会对我们的生活产生任何影响。但是,我在研究和探索这个话题时,深刻地认识到,极端化现象是如此强大而隐蔽,它以不可思议的方式影响着我们的社会和文化生活。正因为如此,我在探索极端化现象的过程中,取得了一些颇为深刻的心得体会。

首先,极端化现象的背后,必然会有某种原因或根源。虽然我们不能一眼看清这些原因,但是深究下去,往往可以发现一些潜在的因素。例如,社会不平等、文化冲突、宗教分歧等等,都是引发极端化现象的可能原因。要解决极端化问题,我们必须找到这些原因,并加以处理。

其次,极端化现象不是一朝一夕之间发生的,而是长时间积累形成的结果。我们要切实预防和遏制极端化现象的发生,首先需要在平常的生活中做好预防工作。特别是广大年轻人要有明确的价值观和世界观,懂得自我保护,不轻信别人的言行,避免在不知情的情况下,被推向极端化的境地。

第三,应当加强对极端化现象的研究和了解。仔细观察极端化表现的场景和环境,可以帮助我们更深入了解极端化现象的本质和规律。只有深入了解这种现象,才能对做出精准的防范和回应措施。

第四,减少社会不平等,消除人们的不满情绪。社会不平等与人们的不满情绪往往是引起极端化现象的主要原因。因此,缩小社会间的贫富差距、加强对弱势群体的扶持、建设公正法治体系,以及开展多元化文化交流等,都是非常重要的措施。

最后,我们需要加强跨国合作,共同抵制极端化现象的发生。极端化现象不仅仅局限于某个国家或地区,而是全球性的现象。只有各国能够加强合作,共同制定细致的对策,才可以从根本上抑制这种现象的发生。国际间互相借鉴经验、开展安全交流和合作,是坚持打击极端化的重要手段之一。

总之,极端化现象是一个非常严峻的问题,它在不知不觉中对我们的社会和文化生活造成了重大的影响。因此,我们必须全社会共同努力,切实做好预防和控制工作,挽救已经脱离正常的生活轨迹的人群,才能从根本上保卫我们社会的安宁和和谐。

凡极端化心得体会

极端化是指个体或团体在一定背景下过度执着于某种观点或主张,以至于失去理性思考和对不同观点的容忍。极端化观点和行为不仅容易导致争论和冲突,也会造成破坏和伤害。在与极端化观点相遭遇的过程中,我逐渐认识到了极端化的危害,并从中汲取了一些心得体会。

第二段:深入剖析极端化的危害。

极端化观点和行为会加剧社会分裂,增加政治冲突和宗教战争的可能。一旦陷入极端化思维的泥潭,人们不再理性思考问题,而是固执地坚持自己的观点,甚至敌视其他不同意见。这种情况下,对话和协商变得不可能,社会的稳定和和谐也将面临严重威胁。

第三段:心得体会一——尊重与平等。

在与极端化观点相对抗的过程中,我发现了一个重要的原则:尊重与平等。无论对方持有怎样的观点,我们都应该尊重并给予平等的对待。正因为每个人都有独特的背景和经历,我们无法简单地将自己的观点强加于他人。只有通过平等的对话和理性的沟通,我们才能找到问题的根源并寻求共同解决方案。

第四段:心得体会二——理性与客观。

用理性的思维和客观的态度面对极端化观点也是非常重要的。我们不能因为对方的极端化言论而激动或愤怒,而应该从事实、数据和逻辑出发,用冷静的思考去分析问题。另外,我们不能因为自己的观点和利益而偏执地歪曲事实或无视其他证据。只有通过客观和理性的态度,我们才能真正了解问题的本质,并提出合理的反驳意见。

第五段:总结和展望。

通过与极端化观点相遭遇的过程,我深刻认识到极端化观点和行为对社会的危害,并从中汲取了一些心得体会。尊重与平等是与极端化相对抗的重要原则,理性与客观是正确应对极端化观点的关键。在未来的交流和争论中,我将秉持着这些原则和态度,希望能够为社会的和谐与稳定贡献自己的力量。

(注:以上文章只是一个示例,实际内容可能需要根据题目进行适当调整和扩展。)。

防极端化心得体会

近年来,极端主义问题在世界范围内愈发严重,给社会稳定和人民安宁带来了威胁。为了预防和应对极端化的问题,各国采取了一系列措施。作为普通的公民,我们也可以积极参与,发挥自己的作用。在与身边人的交往和观察中,我积累了一些防极端化的心得体会。

首先,我认为教育是防止极端化的有效途径。教育的力量是无穷的,它可以让人们具备正确的价值观和世界观,增强自我思考的能力。对于青少年来说,他们正处于成长的关键阶段,更容易受到极端思想的影响。因此,教育是保护他们免受极端化影响的最佳途径。我们可以通过加强课堂教育,开展关于公民道德、宗教宽容和多元文化的讨论,帮助青少年树立正确的观念,增强他们对多元化社会的包容性。

其次,我们应该尊重不同的文化和宗教信仰。尊重是构建和谐社会的基础,也是预防极端化的重要因素。在现代社会,人们之间的交往和交流日益频繁,不同文化的碰撞也变得更加普遍。在与信仰和价值观不同的人相处时,我们应该以开放的心态去理解和接纳他们,而不是抱有偏见和歧视。通过积极促进不同文化之间的对话和交流,我们可以更好地理解彼此,避免将极端思想扩散出去。

此外,媒体在预防极端化中也扮演着重要的角色。媒体的影响力巨大,它能够传播信息、引导舆论。在报道极端化事件时,媒体应该倡导客观公正,避免夸大事实和渲染恐慌情绪。同时,媒体也应该鼓励多元化声音的存在,给予各种观点发言的平台。这样可以让公众获得更全面的信息,增加他们对极端主义的认识和理解,从而更好地预防和应对极端化。

最后,个人的自省和思考也是防止极端化的重要方法。在现代社会,我们每个人都承担着责任,需要认识到自己的行为和观点对社会的影响。作为公民,我们应该主动学习并坚持正确的道德和价值观念,树立起拒绝极端化思想的坚定信念。同时,我们还应该发挥身边人的引领作用,关心他人的情感和思想转变,帮助他们建立积极健康的人生观。

总之,防止极端化是一个复杂而长期的过程,需要全社会的共同努力。通过加强教育、尊重文化差异、引导媒体报道和个人的自省思考,我们可以共同营造一个和谐稳定的社会环境,预防极端化的发生。我相信,只要每个人都积极参与,心怀理性和善良,我们一定能够建立一个更加美好的世界。

去极端化心得体会

根据尉犁县召开深入开展“去极端化”领导小组会议,尉犁县交通运输局结合我局实际,认真开展落实学习,现将主题教育学习活动计划汇报如下:

尉犁县交通运输局认真落实20xx年稳定工作总目标:牢牢把握社会稳定和长治久安。深入贯彻总书记系列重要讲话精神和坚持“依法治疆,团结稳疆,长期建疆”的工作指导。我局领导要求在路政执法工作中坚持依法治县,办公室工作紧密联合驻村工作组的同志,扎实推进“访民情惠民生聚民心”基层“去极端化”工作的开展。

我局领导在办公室例会中向干部职工传达了县“去极端化”工作会议及前期我县“去极端化”工作开展情况,要求我局干部职工高度重视、全力以赴。会上要求干部职工集中力量研究问题,通过观摩、会议交流发言,认真将“去极端化”工作落实到每个人的工作当中,并且充分认识深入开展“去极端化”工作的重要性,增强工作责任感,以抓好工作落实。

我局“访惠聚”工作组按照自治区党委统一部署,把遏制宗教极端思想渗透作为重要任务,积极发动群众、宣传群众、教育群众,发挥现代文化引领作用,发动群众、宣传群众、教育群众、为“去极端化”工作取得阶段性的成效积极努力着。“访惠聚”驻村工作组面对面向群众宣讲党的民族宗教政策,组织宗教人士和信教群众揭露宗教极端思想的反动本质,认真学习宣传和贯彻落实自治区党委文件精神。按照“保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪”原则,协助基层组织加强宗教事务管理,做好“五好”宗教活动场所、“五好”宗教人士创建。我局领导指导基层干部认真落实联系清真寺和爱国宗教人士制度,解决“不愿管、不敢管、不会管”的问题。

作为新疆工作的干部职工,深知社会稳定工作意义极其重大。新疆反恐怖斗争已进入比以往更加复杂、更加尖锐激烈的新阶段。这是一场历史的较量。我局干部职工要在统一思想、凝聚共识上主动进攻,切实把着眼点和着力点转到社会稳定和长治久安上来。

尉犁县交通运输局。

20xx年3月23日。

去极端化心得体会

中共呼图壁县委员会。

近年来,呼图壁县按照“做大群众文化、做强公益文化、做活市场文化”的文化定位,着力打响“新疆曲子”和“现代农业”两大文化品牌,最大限度地挤压宗教极端思想传播空间,不断用现代文化为科学发展凝聚力量,用现代文化为社会稳定和长治久安夯实基础。

一、构建“一体工作格局”,夯实“去极端化”思想基础。

呼图壁县按照习近平总书记提出的“要树立大宣传的工作理念,动员各条战线各个部门一起来做”的要求,强化“一盘棋”思想,以理念创新带动机制创新,把“去极端化”大宣教融入群众文化活动中,统筹政法、宣传、统战、民宗、群团部门以及“访惠聚”工作组等力量,各方联动,同频共振,共同构建城乡(镇)、村(社区)各族群众全覆盖的“579”“去极端化”大宣教格局。即:强化“五支队伍”(业余理论宣讲团、新闻宣传队伍、访汇聚工作组、文化带头人、草根宣讲员),巩固“七个阵地”(呼图壁大讲堂、县委党校、各单位文明公民学校、学校课堂、乡镇和村社区文化中心、新闻媒体、大喇叭),抓牢“九类人群”(党员领导干部、青少年、妇女青年、重点人群、外来务工人员、宗教人士和信教群众、个体户、离退休党员干部、网民),各项工作都由各行业领域分管县领导分别牵头组织实施,建立“月考核、季排名”的考核机制,在全县形成了人人抓宣讲、时时抓宣讲的“去极端化”强大声势。

一是宣传引导,增强法制意识。去年10月中旬,呼图壁县启动“去极端化”大宣教活动,通过领导干部引领讲、党员干部家中讲、理论专家示范讲、住村(社区)干部分片包干讲、先进典型真情讲、“草根宣讲员”朴实讲、南疆挂职干部结合实际讲、宗教人士积极讲、返乡大学生入户讲、培训学习深入讲等“十讲”方法,深入开展党的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反两讲”法制教育。11月10日以来,开展大规模集中宣讲300多场次,受教育人数达8万多人次(含面对面受教育人数),教育覆盖面达100%。印发宣传资料30000张、彩色宣传画0多份、宣传画册15000本、贴画5000张,印制和书写宣传标语1000条、民语墙体标语500条,实现了全覆盖。

二是典型引导,增强民族团结意识。以“民族团结从我做起”为主题,扎实开展领导干部“结穷亲”、共产党员民族团结“结对子”“民族团结大家谈”等活动,在全县开展了“远学焦裕禄近学阿同汗”活动,设立了“阿同汗工作室”,“阿同汗爱心互助金”,印制“最美呼图壁人宣传挂历”25000份发放到群众手中,感染、影响、带动广大群众,切实筑牢各民族共有的精神家园。

三是舆论引导,增强“去极端化”意识。整合传统媒体、新兴媒体等资源手段,大力加强“去极端化”的常态化宣传报道。手机可“点”,做到了重要内容时时“发”,将“去极端化”相关内容,每天通过县委宣传部官方微博――“呼图壁发布”、呼图壁手机报向全县干部群众发送;电视有“形”,重要内容天天“放”,在县电台、电视台开设了“大力促进宗教和谐坚决去除宗教极端化”等专栏,在每天的呼图壁新闻中播出相关的内容,滚动播出相关宣传语;广播有“声”,重要内容天天“播”,各乡镇借助农村“大喇叭”这一宣传平台,每天早、中、晚各一个小时,播放“去极端化”知识,确保广大群众不论是在家中还是在田间地头,都能接受宣传教育;社会宣传可“视”,重要内容天天“看”,充分利用户外led大屏、出租车顶灯、公交车载视频和建筑工地围栏广告进行宣传,形成了多层次、立体化宣传教育格局。

二、打响“两大文化品牌”,拓展“去极端化”丰富内涵。

我县以现代文化对冲宗教极端思想影响,不断赋予“现代农业”和“新疆曲子”两大品牌文化新的时代内涵,用品牌文化坚决占领意识形态领域主阵地。围绕新疆曲子“传承、创新、发展”做文章,充分发挥呼图壁在新疆曲子文化中的传承地作用,连续三年举办“新疆乡村艺术节暨呼图壁新疆曲子文化节”,将新疆曲子演出与民族团结、“去极端化”等内容有机融合,促进和谐社会,全方位展示呼图壁形象。尤其是第三届,参演队伍由首届的6支扩大到21支,吸引了西北五省19个县市代表队,专场演出30场,让各族群众在家门口尽享文化大餐。完成了对新疆曲子的挖掘、整理、传承和创新,创作了一大批群众喜闻乐见的歌曲、书籍、画册、影牒、折子戏等等。先后两次派出专业团队,()辗转1万多公里前往陕西、甘肃、青海、宁夏等地区,成功拍摄了《百年曲子丝路行》电视记录片,扩大“百年乡村小曲子、传承之地呼图壁”特色文化品牌在西北地区的影响力。在新疆第二届非物质文化遗产展示周上,呼图壁的新疆曲子被命名为自治区第四批非物质文化遗产项目,并作为全疆唯一一个汉文化戏曲剧种参加了展演,我们用三年时间成就了呼图壁几代人发展、传承百年乡村小曲子的梦想。依托呼图壁县全国首个“国家花卉苗木出口基地”、西北唯一的国家级苗木交易市场和全疆唯一的国家现代农业示范区农业改革与建设试点县的金字招牌,成功举办了三届新疆苗木花卉博览会,扩大了呼图壁苗子的品牌效应,达到了“提升产业升级、促进农民增收、加快旅游发展、助推文化繁荣、抵御宗教极端”的效果。

三、做实“三种文化活动”,营造“去极端化”浓厚氛围。

按照“做大群众文化、做强公益文化、做活市场文化”的文化工作定位,坚持“小活动大载体、小舞台大参与、小活动大宣传、花小钱办大文化”的工作理念,让群众从精彩纷呈的文化活动中收益,受到教育,为抵制宗教极端思想渗透营造良好的、健康、积极向上的浓厚氛围。

一是做大群众文化。结合群众路线教育实践活动,在城乡广泛开展“唱起来、舞起来、动起来”群众性文化活动,围绕“去极端化”宣传教育主题,举办“百场演出进基层千场电影送下乡”、“去极端化”文艺巡演和农民画巡展等送文化到基层活动,将崇尚科学文明、反对宗教极端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、农民画、书法等各种文艺形式当中,用现代文化占领基层群众思想阵地,挤压极端宗教思想的传播空间。主动为群众搭建展示自己的大舞台,去年底至今,创新举办“百姓舞台文艺周末”活动,25支“草根演出团”轮流走上了“星光大道”,演绎自己创作、编排的融入“去极端化”内容的新疆曲子、农民小品、民族舞蹈,在3个多月的时间里演出25场,吸引6万多名群众。鼓励群众创排健康向上的文艺作品,我县农民创作的“去极端化”小品《只念“尼卡”结婚不受法律保护》、《暖心》分获昌吉州二、三等奖,《暖心》是昌吉州唯一出线并进入自治区决赛的小品。充分展示群众文化成果,2月11日我县和新疆人民广播电台共同主办的“新疆之春”广播春晚隆重上演并现场直播,为全县各族群众奉献了精彩的视听盛宴。通过这些丰富多彩的群众文化活动,在潜移默化中让正能量在人们心中扎下根,使大家认清了宗教极端思想的危害和本质,从思想深处抵制宗教极端思想的渗透,更加珍惜眼前的幸福的生活。

二是做强公益文化。深入开展了“百日广场文化活动”、“乡村百日文体活动竞赛”、“奋斗青春季相约中国梦――呼图壁梦想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化进万家”、文化“六进”、“邻里守望”志愿服务、志愿服务“公益日”等公益文化主题活动,连续获得“自治区百日广场文化活动先进县”称号,通过丰富多彩的文化活动,引导广大基层群众追求美好生活,共同抵御宗教极端思想的渗透。

三是做活市场文化。主动由政府办文化向政府引导、社会化参与运作转变,积极探索文化活动市场化运作,扶持鼓励雅典娜文化传媒有限公司、海滨装饰等本土文化企业壮大发展,通过市场的运作,先后举办“丝路苗博盛会圆梦美丽中国”文艺晚会、福建漳州木偶剧演出、cbo新疆篮球赛、群星演唱会、俄罗斯乌木塔尔歌舞团、加拿大与美国篮球队友谊赛等高水平的文化活动,把各族群众聚在了一起,聚集了正能量,现代文化牢牢占领了城乡思想文化阵地。

四、实施“四大文化工程”,完善“去极端化”保障机制。

按照推进“三大”文化建设的要求,不断完善基础建设,培树先进典型,强化激励保障机制落实,打牢“去极端化”的`物质基础。

一是实施文化惠民工程。我们牢牢占领党的宣传思想文化阵地,加快推进公共文化服务基础设施建设,几年来累计投入各类资金近4亿元,实施了“一场六馆三院(园)”“十大文化惠民工程”建设,(一场:体育场,六馆:体育馆、博物馆、文化馆、科技馆、图书馆、游泳馆,三院(园):剧院、奥斯卡影城、体育主题公园),近三年,各级累计投入资金5000余万元改扩建了一批村、社区文化中心,全县文化馆、图书馆、乡(镇)文化站实现无障碍、零门槛进入,做到了公共空间设施场地全部免费开放,为群众开展各类有益的文化活动提供了良好平台。

二是实施文化培育工程。我县被自治区确定为北疆唯一的“文化试点”县后,我们以基层文化带头人培育为重点,全面推进试点工作,坚持“四强两转一做大”(四强:强基础、强保障、强机制、强队伍;两转变:文化活动由政府主导向政府引导、社会化参与运作转变,由政府当主角办文化向群众唱主角当主体转变;一做大:做大群众文化),大力培育和扶持基层文化带头人并带动民间文化社团发展,群众文化得到空前繁荣。打造了夕阳红”曲子队、“阿肯弹唱队”、梅地亚等各具特色的文化社团,由汉哈维3个不同民族组成的“五叶草”组合成功入围全国“民歌争霸赛”15强。培养了自治区级非物质文化遗产项目代表性传承人王曰发、新疆曲子传承人窦永虎、乡土文化能人李莲秀等一大批民间文化达人,他们向蒲公英种子一样洒向各处,有力推动了群众文化繁荣发展,筑牢了各族群众抵御宗教极端思想渗透的思想防线。

三是实施文化激励工程。县财政每年拿出300万元实施“文化惠民”和“文化低保”两大工程,扶持“文化示范点”、基层文化带头人、民间文艺社团、协会发展及活动奖励补助,起到了“四两拨千斤”的作用,基层文化带头人的积极性空前高涨,涌现出87个各民族组成的文化社团,参与人数达到了3000多人,对“极端化”思想形成了强大的有效对冲。

四是实施文化精品工程。我们围绕呼图壁“曲子文化”和“现代农业文化”两大文化品牌,不断推陈出新,先后创作了《呼图壁歌曲集》、戏曲《凤落红柳塘》、《如今还是好人多》、“去极端化”小品《暖心》及《原始思维化石》、《呼图壁诗抄》、《呼图壁县民间艺术作品集》等一系列代表呼图壁县“文化符号”的精品力作,《新疆曲子研究》填补了国内的空白,优秀文化对冲宗教极端思想的影响日益凸显。

尽管我们在发展现代文化,挤压宗教极端思想传播空间工作中取得了―些成绩,但我们清醒地认识到,我们的工作距离州党委的要求还有一定的差距。我们将认真学习领会这次现场会精神,借鉴其他兄弟县市的先进经验,解放思想、开拓创新,以更加积极主动的态度、更加务实有效的措施,把“去极端化”宣传教育工作不断引向深入,为建设“平安昌吉”做出积极贡献。

去极端化心得体会

为深入贯彻落实第二次中央新疆工作座谈会和自治区党委八届七次全委(扩大)会议精神,进一步加强学校思想政治教育工作,提高各族师生思想认识水平,按照自治区党委的部署和自治区教育工委的安排,我校党委在9月5日起组织全校教职员工开展集中教育活动。在这几天的集中教育活动中,我们观看了视频,听了专家的讲座。通过这次集中学习,我想从以下几个方面谈谈自己的一些体会:

一、通过这几天的学习,我更加清楚地认识到防范宗教极端思想渗透到教育系统的重要性。

近年来,在自治区党委和人民政府的领导下,全区在依法管理、积极引导宗教与社会主义社会相适应、治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透等方面做了大量卓有成效的工作,为新疆的改革发展稳定创造了良好的社会环境。但受国内外各种复杂因素影响,部分地方非法宗教活动屡禁不止、多发频发。宗教极端思想渗透活动加剧,成为民族分裂势力和暴力恐怖犯罪思想发动和成员发展的活动基础。宗教极端思想的泛滥,已经对国家的统一、民族的团结、社会的稳定造成了极大现实危害。对此,我们教育系统的广大教职工都要深刻认识宗教极端思想的邪恶本质和严重危害,不断增强防范意识,提高防范能力,确保教育工作的正常进行。

国家在各级各类学校推行社会主义教育制度和教育方针,培养德、智、体、美等全面发展的社会主义现代化事业建设者和接班人,而不是培养宗教信徒和宗教教职人员,要求每个学生必须按照社会主义学校的办学方向、办学方针、办学要求和培养目标来约束自己,履行自己的义务。《中华人民共和国教育法》,《中华人民共和国教师法》和相关法律法规中明确规定每一位教育工作者必须是社会主义精神文明和科学知识的传播者,首先必须“讲学习、讲政治、讲正气”,不仅要精通自己的业务和专业知识,具有坚定正确的政治立场,提高政治敏锐性,否则,就不能很好地教育学生。每一位教育工作者要坚持反对分裂维护稳定,要立场坚定、旗帜鲜明、措施得力、方法得当。要进一步加深对宗教的本质和“3股势力”利用宗教分裂祖国图谋的认识,全面正确地贯彻执行党的宗教信仰自由政策,用马克思主义宗教观,正确判断和处理宗教问题,积极引导宗教与社会主义社会相适应。

意识形态领域是无形的,在一定程度上具有一定的难度。但是,无论如何在目前暴力恐怖活动的活跃期、反分离斗争的激烈期、干预治疗的“阵痛期”、“三期叠加”的特殊时期进行抵御和防范极端思想是我们目前必须要做好、做透、做全的一项艰巨工作。我们每一位教职工在此项工作当中态度要明确、工作要细致,才能遏制宗教极端思想蔓延,严打3股势力的嚣张气焰,努力建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义新疆做出自己应有的贡献。

二、通过这几天的学习,我更加清楚地认识到切实把思想和行动统一到上级党委关于维护稳定的决策、判断和安排部署上来。

“7.28、7.30”系列暴力恐怖事件,是境内外“3股势力”蓄谋已久组织的反民族、反人类、分裂祖国的犯罪暴力事件,严重破坏民族团结,扰乱了新疆各族人民的正常生活。当前反分离斗争的严峻形势,要求我们保持清醒的认识,牢固树立“稳定压倒一切”和“三个离不开”的思想,强化维护稳定是第一责任的意识,时刻绷紧维护社会稳定、维护民族团结、打击暴力恐怖犯罪的弦,扎扎实实将各项维稳措施落实到实处,用自己的实际行动坚决维护好民族团结,维护好和谐稳定的社会局面。作为一所大学的工作者,我们要坚决反对他们这些行为,并充分发挥好一名教育工作者的作用,做好维护民族团结和社会稳定方面应有的贡献。

我国是社会主义法制国家,法律的尊严不容践踏,人民利益不容侵害。不管是什么人,不管是哪个民族,不管是出于什么动机,任何危害人民群众生命财产安全,以何种方式从事分裂国家、破坏民族团结的活动,都必将会受到依法处理,严厉打击。对于那些胆敢以身试法、搞暴力恐怖活动的犯罪分子,我们的政府将会严惩不贷,绝不手软。这几起暴力恐怖犯罪案件的发生,再次告诉我们同境内外“3股势力”斗争是长期的、尖锐的和复杂的。所以我们一定要不做损害国家利益的事情,不该说的绝对不说,不该做的绝对不做。我们应该坚定立场,态度明确,坚决反对暴力恐怖主义,严禁含有宣扬暴力恐怖、宗教极端、民族分裂等内容的音视频传播。

三、通过这几天的学习,我重新认识有关第二次中央新疆工作座谈会的会议精神。

党中央把新疆工作提到了前所未有的高度,会议明确提出“三个事关”:新疆局势事关全国改革发展稳定大局,事关祖国统一、民族团结、国家安全,事关实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴;“四个定位”:新疆是我国西北的战略屏障,是实施西部大开发战略的重点地区,是我国向西北开放的重要门户,也是全国的能源基地和运输通道;“三个看清”看清新疆发展大势,看清做好新疆工作对全党全国大局的影响,看清新疆工作在统筹国内国际两个大局中的地位。党中央关于要坚持教育优先,培养优秀人才,全面提高入学率,让适龄的孩子们学习在学校、生活在学校、成长在学校的部署,令人感到无比振奋,新疆教育迎来了跨越发展的新机遇。我们要充分利用这个机遇努力完成自己的使命。

总而言之,当前,在国际敌对势力加紧对我推行“西化”、“分化”策略的大背景下,境内外民族分裂势力和宗教极端势力加紧对我进行颠覆破坏活动,并利用宗教一步步将黑手伸向我们社会主义学校和纯真可爱的青少年,妄图达到其与我长期抗衡的目的。复杂的国际背景和境内外民族分裂主义势力分裂、破坏祖国统一的反对本性,决定了在新疆,反对民族分裂主义和非法宗教活动、固守社会主义教育阵地、维护社会政治稳定将是一项长期的战略任务。对此,我们一定要有充分的认识。维护国家统一、民族团结、社会稳定,这不仅是我们的责任更是我们的义务。我们一定要努力学好专业文化知识,提高自己的素养,做一个合格的共产主义接班人,为中华民族的崛起而奋斗!

去极端化心得体会

(一)、高位推动,坚定凝聚力量推进去极端化的政治责任。

哈密市委、市政府高度重视“去极端化”工作,先后5次召开专题会议,研究、部署、安排“去极端化”工作。成立了“去极端化”工作领导小组,哈密市四套班子领导分片包干负责“去极端化”工作,制定和印发了《哈密市深入推进“去极端化”工作方案》,明确各部门(单位)任务、责任强化各级党委、政府主要领导对“去极端化”工作直接抓、负主责的政治责任,特别是要求把“去极端化”工作与维稳工作同分析、同研究、同决策、同部署,并将“去极端化”工作纳入了领导班子一领导干部年度考核、绩效考核、综合治理和平安建设考核的内容,制定目标,量化指标,形成了以考核促落实的强大推力,形成各级党政负责、各有关部门齐抓共管、全社会共同参与的“去极端化”工作长效机制。

(二)强化政策法规宣传,增强依法管理宗教事务的法治理念。

一是树立大宣传理念,构建大宣传格局。坚持“三级”宣讲,在“去极端化”宣讲中,坚持四套班子带头讲,乡镇街道党政主要领导反复讲,组织党员干部、宗教人士专题讲等方式,坚持不懈的抓好广大党员干部群众的思想教育工作。各职能部门结合各自职能通过政法部门讲法律、卫生部门讲健康、科技部门讲科学、宗教人士讲教义、群团组织讲风尚,充分发挥群众主体作用,实现了宣传主导、教育先行,统一思想、凝聚力量,打赢意识形态领域反分裂反渗透斗争的硬仗。今年以来,哈密市组织市、乡(镇)街道、村(社区)三级160余名宣讲队伍,深入到村、社区、厂矿、学校、医院等,采取“漫灌”与“滴灌”式教育相结合,开展“去极端化”宣传教育360余场,受益群众32万余人次。

二是开展大培训,增强法治观念。哈密市委、市政府高度重视“两文件一条例”的学习,将其作为提高各级干部素质的重要抓手,编印了《哈密市学习“两文件一条例”百题问答》及《新疆维吾尔自治区宗教事务条例》5万册在全市范围内发放学习宣传;举办了乡(镇)、市两个层面32场次7000余人的学习“两文件一条例”的知识竞赛活动;开展了乡镇、街道党政正职、政法工作分管领导,统战民宗、地市“访惠聚”工作组队员、村(社区)干部、教师和宗教人士,共计15批23个班次3200余人的“两文件一条例”专题培训,聘请自治区专家讲课8次,通过培训,掌握了“两文件一条例”的主要精神和相关法规规定,增强了干部队伍、教师队伍、宗教人士队伍在抵御宗教极端思想渗透中的能力,从根本上解决“不敢管、不会管、不善管”现象。

(三)大力开展文化活动,以现代文化对冲宗教极端。

一是大力倡导现代文明生活。通过举办“青苗麦西来甫跳起来”“百姓大舞台”“农民春晚”“社区春晚”、争创“好婆婆、好媳妇”以及开展摔跤比赛、足球比赛、刺绣比赛等群众性文体活动,引导广大群众追求健康文明生活新风尚,强化宣传效果,让先进的文化有力地占领农村意识形态领域。二是充分发挥农村“大喇叭”作用。加大对广大干部群众党的宗教政策、自治区“非法宗教活动26条界定、22种宗教极端思想的表现形式”的宣传教育力度,正能量歌曲唱起来;三是让各族农牧民群众享受公共文化服务基础。哈密市19个乡镇文化站、35个农家书屋以及137个行政村(社区)阅报栏、3个村村通和26476个户户通,图书馆、文化馆、博物馆等免费开放,促使广大群众丰富科学知识,抵御宗教极端思想侵蚀。四是建强宣传思想文化阵地。积极争取援疆项目,完成哈密市电台的地面无线数字电视覆盖工程,可传输1套民语节目、2套以上汉语节目,有效覆盖全市80%的农村人口。开通《哈密市新闻网》《红色手机报》(维吾尔、汊文版),建立了《瓜乡零距离》等多个微信公众平台和市、乡、村356个微信群,形成了网上宣传强势。指导并帮助基层缉拿实际建设茶馆书屋、户外简易运动场,动员社会各界免费赠送书报和运动器材,为广大群众开展文体活动提供基础保障,切实让文化引领服务群众。五是加强宗教活动场所文化设施建设。在地委领导大力支持下,在具备条件的17座宗教活动场所设立了图书室,为信教群众提供了宗教类的政策与法律法规读本、报刊杂志,引导群众崇尚健康文明的现代生活。

(四)依法管理宗教事务,用正信挤压宗教极端。

哈密市坚持“保护合法、制止非法、遏制极端、抵制渗透、打击犯罪”的基本原则,深入开展宗教人士和宗教活动场所的清理整顿工作;强化“四项管理”,提高宗教人士遵纪守法、抵御渗透、维护稳定的意识。一是强化宗教正信。严把讲经、解经关口,驳斥“圣战殉教进天堂”等谬论,引导信教群众崇尚科学文明的现代生产生活方式,远离宗教极端思想,树立正信,抵制极端。二是强化爱国感恩意识。分批组织我市宗教人士赴经济发达地区和援疆省市开展参观见学活动,使广大宗教界人士亲眼目睹中国特色社会主义现代化建设取得的巨大成就和各民族亲如一家的团结氛围,强化“五个认同”,激发宗教界人士在维护民族团结、促进宗教和谐的使命感和责任感。今年9月至4月,计划覆盖全市宗教人士和民族团结模范300余人到内地参观见学,目前已组织三批75名宗教人士赴内地参观见学。三是建立奖励激励机制。定期对宗教人士及民管组织负责人进行每半年一考核,考核优秀的在“双五好”评比活动中优先考虑,考核不称职采取批评教育停职等措施,确保宗教界队伍的纯洁可靠。四是建立和完善宗教事务管理制度和机制。认真落实《哈密市领导干部联系宗教活动场所和与宗教人士谈话制度》、《哈密市宗教教职人员职责》,翻译印制了《哈密市领导干部联系宗教活动场和与宗教人士谈话制度记录册》,发放到四套班子领导和各乡镇、街道科级领导手中,要求市四套班子领导每月至少对所联系的宗教活动场所和宗教人士进行一次走访、谈话,督促宗教人士和民管组织履行民主管理职责,加强宗教事务管理。进一步完善对宗教活动场所的依法管理、民主管理和社会管理机制,健全敏感节点清理整顿和日常摸排检查长效机制,坚决防止宗教领域群体性的事件发生。

去极端化心得体会

为进一步强化意识形态领域“去极端化”工作,不断增强辖区各族干部群众的法制意识、明辩是非能力和对宗教极端思想的免疫力,奇台镇东关社区充分利用各类资源,以多举措进行宣传发动,确保宣教工作不漏一户、不漏一人。

一是抓好学习教育,强化思想理论武装。

通过一系列集中学习,观看电教片,组织讨论等活动,让辖区各族居民及社区干部充分认识到“新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐”。社区作为基层民族和宗教工作的前沿阵地,要充分发挥一线作用,借助民族团结教育的活动契机大力开展针对性的民族团结、宗教、法制宣教活动。

二是采取社区干部包片宣讲责任制。

工作组成员和社区干部混搭编成宣讲小组,由社区干部带队与工作组成员一同入户开展面对面宣讲。并组织专人定期深入重点人员家中,开展谈心谈话活动,全面掌握其思想动态并帮助其解决困难,从思想上教育转化,从日常生活中关爱帮扶的方式得到居民的认可,使宣教活动达到入脑入心的效果。

三是开展老百姓喜闻乐见的“去极端化”文体活动。

首先做到社区活动中心设施场地全部免费开放,积极挖掘选送优秀本土节目、基层文化带头人等,鼓励和引导各族居民群众从台下走到台上,每月制定活动计划,确保群众性文化体育活动月月有主题、周周有活动。

社区通过制作悬挂双语宣传横幅、利用led电子屏滚动宣传等方式,在辖区开展地毯式宣传,确保辖区全覆盖,无死角,营造更加广泛、深入、有效的“去极端化”宣传氛围。通过大力宣传,让“民族团结一家亲”、“稳定才能让新疆社会安定、经济发展、人民幸福”、“坚决打击暴恐犯罪、坚决维护民族团结”等观念深入各族居民的心中,让民族团结、社会稳定、社区和谐成为辖区各民族心中的期盼,让宗教极端主义在基层失去滋生的土壤。

五是发挥楼栋(巷道)长、信息员在去极端化工作中的传帮带作用。

组织辖区内关心社区建设、素质高、热心公益事务的党员、个体工商户、离退休等人员纳入到楼栋(巷道)长和信息员两支队伍中来,充分发挥“两支队伍”的作用,用百姓的话讲百姓的事,以集中宣讲或面对面宣讲的形式感召身边人,引领社会良好风尚,传递社会正能量。

心得体会极端化模板

尽管生活中充满了各种各样的体验和经历,但我发现很多时候人们仍然容易陷入极端化的思维模式。在这样的情况下,理性和客观常常被抛到一边,人们容易对事情过分追求极端的结果,而忽略了其中的复杂性和多样性。在我深入思考这一现象的过程中,我意识到了极端化思维的危害,同时也学到了如何避免和应对这种模式。今天,我想通过这篇文章和大家分享我的心得体会。

首先,我发现一个明显的问题是,极端化思维让我们容易产生片面和偏见。当我们看待一个复杂的问题时,往往只顾一端而忽视其他可能的角度。这导致我们对问题的理解和判断变得非常有限,容易做出不全面甚至错误的决策。例如,在社会问题上,很多人会把一个特定事件上升到整个群体的特征之一,进而产生歧视和偏见。这种情况下,我们必须学会多角度思考,尝试理解事物的复杂性和多样性,避免陷入片面和偏见的陷阱。

其次,极端化思维还容易导致情绪的过度激烈。当我们将事情过分极端化时,自然会对其产生极度的情绪反应。这种情绪的过度激烈往往容易导致我们失去理智和冷静,做出仓促和错误的决策。例如,在工作上,当遇到一点挫折或者挑战时,过分极端化的思维会让我们觉得整个工作都是失败的,而陷入消极情绪中无法自拔。因此,平衡的思维和情绪管理是应对极端化的关键。

第三,学会尊重和包容是避免极端化的重要方法之一。很多时候,极端化的思维往往是因为我们无法接受他人的不同观点和立场,试图将自己的观点强加于他人。然而,这种做法只会加深分歧和对立,进一步推动极端化的发展。尊重和包容是建立和谐社会的基石,每个人都应该学会欣赏不同观点的价值,努力与他人交流和讨论,寻求共识和平衡。

除了学会尊重和包容,建立互信和合作也是重要的原则。极端化思维常常导致人们彼此对立,产生隔阂。然而,只有通过建立彼此之间的互信和合作,我们才能真正理解彼此的想法和需求,避免极端化的思维模式。例如,在国际关系中,各国必须建立互信和合作,以解决共同面临的挑战。只有通过开展对话和合作,我们才能避免极端立场的产生,推动和平与发展。

最后,我认为教育和宣传在避免极端化思维方面起着重要的作用。通过教育,我们可以提高人们的思辨能力和宽容心态,使他们意识到问题的多样性和复杂性。同时,通过宣传,我们可以向人们传达正确的信息和观念,引导他们正确看待问题和进行判断。教育和宣传的力量是无穷的,它们可以帮助人们改变思维方式,构建理性和平衡的思考模式。

总的来说,极端化思维是个体和社会发展中的一大挑战。然而,只要我们学会尊重和包容,建立互信和合作,并通过教育和宣传引导人们正确思考问题,就能够避免极端化思维的危害。在实际生活中,我会更加珍惜多元的观点,坚持平衡和中立的立场,以避免陷入极端化思维的困境。我相信,这样的思考模式会让我更加理性和客观地看待世界,做出更加明智和有效的抉择。

去极端化心得体会

连日来,尉犁县团结乡各村(社区)为深入推进“去极端化”工作,充分利用冬闲及周末中小学生返乡之际,开展形式多样的“引领现代文化去除极端化”宣传教育活动,进一步提高广大群众抵制极端思想渗透的能力,牢固树立维护社会稳定和民族团结的思想。

11月20日,乡机关组织干部群众50余人于二楼会议室开展“去极端化”专题讲座,讲座以《认清宗教极端思想的实质和危害》为主题,重点围绕宗教极端主义的本质特征、宗教极端势力的渗透破坏活动等方面的内容,采取集中讲解和与干部职工互动的方式进行,使与会人员进一步充分理解讲述的内容,增强了对非法宗教活动危害性的认识。

12月8日,富强社区组织群众居民30余人开展去极端化趣味活动,通过顶乒乓球、“桃花朵朵开”系列活动,使群众居民充分认识到团结一心维护民族团结的意识。12月12日,南门社区通过开展“我运动我健康我快乐”为主题的冬季长跑运动,各族群众参与其中,感受体育的激情,享受运动的快乐,提高民族团结的意识。

12月16日,东海子村组织农民群众60余人,以开展宣讲、文娱活动等方式,以农民自编自演的“去极端化”小品为开场,进行了文体活动竞赛。西海子村通过给居民发放“去极端化”小品光盘10张、书籍60余本,使农民群众在农闲之际充实精神食粮。

12月17日,团结新村组织农民群众30余人开展法制教育,乡司法所工作人员专门针对劳务法,合同的履约等方面对农民进行了详细讲解,让农民群众在懂法、守法、用法的基础上,积极参与“去极端化”活动,共建和谐、稳定尉犁。

参加长跑比赛的南门社区居民热依拉高兴地告诉笔者:“这样的活动好,通过跑步,我和邻居朱丽婷的感情更深了,关系也更好了,热斯亚克西!”该乡乡机关干部阿依先木卡德尔表示,一定要坚决反对极端势力,努力做一个遵守法律,维护法律的人。

据了解,尉犁县乡镇通过积极开展各类农村文化活动暨去极端化宣传教育工作,巩固和加强了宣传文化阵地、让群众文化主动担当起维护社会稳定和长治久安的历史责任,争得意识形态反分裂斗争的主动权。

去极端化心得体会

我校在1月15日至1月19日期间对全校教职工进行了集中教育学习。开展“抵御极端思想,共建美好家园”的大培训,大宣讲,大活动。!本人积极参加了校内“抵御极端思想,共建美好家园”的大培训,大宣讲,大活动。多次聆听了关于‘关于去宗教极端化思想’的专题讲座,个人也通过报纸、互联网学习了关于“去宗教极端化”的相关文件、报告。研读材料、聆听专家讲座、参与讨论交流,实录视频观看,使我受益匪浅,感慨万千。现谈点体会:

通过大讲台,实录视频,使我对“宗教极端化”有了更进一步的了解,清醒地认识到:“三股势力”用以煽动、蛊惑穆斯林和其他群众的极端谬论思想,在其极端谬论思想的煽动、蛊惑下,使不明真相的信徒、群众盲目的信奉宗教狂热,以达到其控制受其极端思想毒害的群众的精神,甚至采用各种残忍的威逼胁迫手段,操纵受害群众充当其制造暴力恐怖事件、进行分裂破坏的工具,挑起宗教纷争、民族仇视,破坏社会和谐安宁。在这场全民反恐的战役中,严峻的事实告诉我们,没有一个是旁观者,宗教极端主义已成为危害新疆跨越式发展和长治久安的一股祸水和寄生在宗教上的一颗毒瘤,我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。因此,我们只有团结一致,才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利,让那些企图分裂我国的暴力恐怖分子犹如过街老鼠人人喊打!

作为一名新疆教育工作者,我会像爱护自己眼睛一样维护这来之不易的安定团结的大好局面,为新疆的团结稳定贡献自己的一份力量,通过学习《中华人民共和国宪法》我们深刻的认识到作为教师必须坚决维护法律的尊严。法律的尊严不容践踏,人民的利益不容侵害。暴力恐怖分子不仅是新疆各族人民的共同敌人,也是人人喊打的世界公敌。对于这一小撮丧尽天良、惨无人道的暴力恐怖分子,我们一定要从各族人民的根本利益出发,高举法律的旗帜,毫不手软、迎头痛击,现在的新疆正处在现代文明高速发展的时期,科学发展也达到了空前的程度,我们坚决不能允许宗教极端分子打着宗教的幌子,破坏我们已经拥有和正在发展的世俗化、现代化的生活。

作为教师,在认清“三股势力”反动本质的前提下,我深知自己的责任重大,如今“三股势力”千方百计把触角伸向学校,向学校进行渗透。教师是教育的主体,是科学文化知识的传播者和青少年学生成长的引路人。因此在涉及国家统一、民族团结的大是大非问题上,教师要认清事件的真相,看清暴力恐怖分子的凶残面目,深刻揭露“三股势力”的险恶用心和罪恶本质,进一步统一思想认识,在教育学生的过程中,我会帮助学生及时识破少数别有用心的人到学校进行宗教渗透的图谋,自觉抵制宗教的渗透和宗教的影响,让学生加强集中学习和自我学习,自觉抵御渗透。认真学习“一反两讲”新疆“三史”“三个离不开”“四个认同”马克思主义“五观”强化“小学生不能信仰宗教”的思想意识,清除“三股势力”所散布的各种错误、反动观念,以更高、更严的政治标准要求自己。引导学生并以身作则,并且坚决反对任何形式的非法宗教活动和民族分裂活动,要始终牢记保持清醒的政治头脑,坚持正确的舆论导向,不造谣,不传谣,不信谣,不散布事实不清的信息,擦亮眼睛,痛下决心,坚决反对宗教极端主义,下大力气铲除宗教极端势力,维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。

通过学习《新疆维吾尔自治区民族团结条例》我们深刻的认识到作为教师要做抵御和防范宗教向校园渗透的模范。青少年的未来是中国的未来,新疆的未来。社会稳定,青少年是最大的受益者;社会动荡,青少年将成为最大的受害者。维护祖国统一,维护民族团结,维护珍惜来之不易的发展成果是我们每一位当代青少年不可推卸的社会责任。让我们携起手来共同维护民族团结,反对宗教极端化,努力做到坚持在学校严禁传播宗教、发展教徒,严禁设立宗教活动场所、举行宗教活动,严禁穿戴反映宗教信仰的服饰、标志,坚决防止宗教活动、宗教行为、宗教言论、宗教思想进校园,贯彻党的教育方针,要清醒认识抵御和防范宗教向校园渗透的重要性,对维护社会大局稳定的重要意义。

今天的新疆大地上,改革发展的大势不可阻挡,“团结稳定是福,分裂**是祸”的共识日益深入人心,面对宗教极端思想和恐怖主义的侵害,对一切损害人民利益、破坏国家安全、分裂祖国统一的犯罪,要敢亮剑,作为一名教育工作者,更要时刻绷紧稳定这根弦,檫亮眼睛,让我们携起手来共同维护民族团结,反对宗教极端化,共同浇灌民族团结之花,共同承担振兴中华的使命,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的一份力量!

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