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四年级作文神话故事
《精卫填海》或许只是文化中的冰山一角，但却令我震撼。
女娲是炎帝的女儿，却在第一次来到大海时丧身了，她是一个坚毅的女孩，不会畏惧一切，女娲化为了小鸟“精卫”，她一刻不停地衔石填海。
为什么要劳累自己呢？因为精卫不希望许多年轻无辜的生命被大海吞噬，大海，你太无情了，精卫明明知道自己只是一只小小的鸟，她明明知道自己的力量小之又小，但她却不畏艰难，坚持将一颗又一颗，一根又一根的石子、树叶投向大海。
大海嘲笑她时，小小的身躯说出的话，竟是如此坚定，小小的身躯所散发出的力量，竟是如此巨大。
还记得自己许许多多的“第一次”吗？第一次练字、第一次跳舞、第一次煮饭……第一次练字，写出的笔画或许歪歪扭扭，不工不整，但因为信念、坚定，加上刻苦地练习，才能将每一笔写好，才能写出一个又一个挺拔秀气的字。或是第一次跳舞，每一个动作都不规范，但因为自己的梦想、心愿而勤奋地练习，直到能像小天鹅一般动作轻盈、规范而优美。
什么是信念？这就是信念，什么是坚毅？这就是！
四年级写神话故事作文范文
牛魔王出世美猴王大闹天宫：
话说元始天妖魂飞魄散之后，仙界进入了一个鼎盛的时期，此消彼长，妖怪们全部过起了暗无天日的东躲西藏的生活，这种情况一直持续到充满传奇色彩的牛魔王的崛起。牛魔王的身世，并不为人知，只知道他曾经以一己之力，独闯西天须弥山，西天的教派婆罗门教被他打的封门闭户，谈牛色变。他自己又好广交朋友，义薄云天，天下足有一半的妖王受过他的恩惠。
一天，牛魔王发下请贴，召集各路妖王在千魔谷举行一次大聚会，在这次大会上，牛魔王成功创立妖道联盟，自己则被称为平天大圣，荣登盟主之位。
在当时的妖魔界中，对牛魔王当盟主不服的还是不少，特别是被称为河中的蛟魔王、被称为山林大帝的狮驼王与被称为天南霸主的野象王，他们根本不把牛魔王放在眼里。牛魔王认为只有妖界的力量都集中在一起，才可能拥有与仙界谈判的实力，于是他亲自出马，先是与蛟魔王义结金兰，然后又收伏了狮驼王，这时候野象王主动找上门来挑战，他们在积雷山上大战一场后，野象王略逊一筹，输的心服口服，愿意从此奉他为尊，牛魔王仍以兄弟之礼待之。不久后大鹏与六耳弥猴闻风而至，英雄视英雄，六大魔王惺惺相惜，齐心协力为推动妖界的发展而努力经营，在这不久之后妖魔道开始进入了真正繁荣的时期。由于牛魔王奉行你不犯我，我不惹你的策略，峨眉青城两派的地仙虽然仍旧经常出动除妖，但其结果反倒变成象在帮助牛魔王清除异类似的。
妖魔道的实力在慢慢的积累中增强，就在牛魔王犹豫着是否率领群妖走出山林，正式向天庭要求平等生存的权力时，一个盖世英雄诞生了，他就是孙悟空。孙悟空的性格是天不怕地不怕，敢做敢为，先是扫荡龙宫得如意金箍棒，然后棒扫阴曹地府勾消生死簿。玉皇大帝从没见过这么嚣张的妖怪，便把孙悟空请上天庭，给了个芝麻绿豆大的小官他当。孙悟空发觉受骗，大怒之下反出天庭，在花果山前打败十万天兵，当时整个乾坤都被他震住了，这当中就包括有平天大圣牛魔王。六大魔王一起来到花果山看望这位妖道英雄，七大王在花果山上拜了把子。此后不久，又到了千魔谷的妖王聚会的时候了，孙悟空在千魔谷的比武大会上一鸣惊人，再次威震八方，并得到白骨夫人的倾慕，可惜孙悟空不解风情，让白骨夫人伤透芳心。
不久，孙悟空被再次请上天庭做齐天大圣，因为误闯玉宇宫，遇到了玉宇公主。这时四个妖道出现，掳走了当时一点神通也没有的幻仙子，孙悟空见义勇为的追了下去，大战陷空岛，营救玉宇公主。这时四道的师父三笑神君突然现身暗算，孙悟空才发现已陷身于一个大阴谋之中。孙悟空决心找出幕后指使，却发现敌人异常的强大，幸好蛟魔王闻讯赶来才救出被深陷重围的孙悟空。孙悟空发现自己爱上了幻仙子，决定为天宫做点事，七兄弟全部聚到一起，在雾障坪与三笑神君及毒龙尊者决战，在这个过程中幻仙子体内涵藏已久的玉帝九成功力也被引发了，最终在他们共同的努力下，消灭了这两个大魔头，但在这次除魔的过程中，野象王失去了爱侣天罗公主。
孙悟空回天庭提亲，玉皇大帝却以天规为限，令孙悟空与幻仙子好事多磨。孙悟空认死理一定要光明正大的迎娶幻仙子，把天宫搅得大乱，可惜众神都无法令玉帝改变主意。孙悟空心冷，幻仙子却决定下界与他私奔。牛魔王要帮孙悟空举办一场盛大的婚礼，与娘子罗刹女在积雷山摆下了绵延八百里的宴席，而且在孙悟空与幻仙子正式行礼时，集合百万妖精释放妖气，冲射灵宵宝殿，目的纯粹是为了出一口恶气。玉皇大帝大惊，忙派太白金星前往积雷山，假意说改变了主意，请孙悟空与幻仙子先回天宫，孙悟空与幻仙子信以为真，返回天界，在橎桃园里过起了神仙眷属的生活。
不久后王母娘娘发下请贴，要在瑶池宴请诸仙，其实是共商除妖之策，这次大会当然不会邀请孙悟空了。孙悟空却认为自己官封齐天大圣还没有受邀，而自己与幻仙子返回天庭后，玉帝又迟迟未肯相见，心中忿忿不平，便大闹了橎桃会场，还偷吃了太上老君的九转仙丹。玉皇大帝本来因为孙悟空诛杀了毒龙尊者等魔头，为天庭立下大功，派兵擒他师出无名，此时有了这个借口，便出动大军，还请来一直不问世事的无敌将杨戬挂帅，一番苦战后，因为关心花果山猴兵猴将的生死而走神的孙悟空被太上老君偷袭得手，擒回天宫。可是想不到孙悟空吃过九转金丹后，刀枪不入，竟是杀不了他，最后太上老君只好启用八卦炉，希望用三昧真火炼化他。
在孙悟空被擒的同时，太上老君发动三昧真火，火烧积雷山八百里，仙妖两界的大战爆发。牛魔王率众兄弟杀上天庭，经过七七四十九天的血战后，蛟魔王战死在南天门，仙界开始占据上风，但就在这个时候孙悟空从炼丹炉中逃了出来，六兄弟里应外合，终于击溃了天兵，把玉帝围在灵宵宝殿之上。眼看就要性命不保之际，先有幻仙子阻拦，后有如来赶到，他以激将法与孙悟空打赌，经过那场着名的赌约后，孙悟空认输，幻仙子自刎，牛魔王等众兄弟也退回了人间。
四年级神话故事
灶王又被叫做“灶神”、“灶君”、“灶君老爷”、“老灶爷”、“火神”等，是神话传说中主管饮食之神。传说到了腊月二十三，灶王爷便要升天，向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”，百姓供上红烛、糖瓜，以隆重的礼节送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。
南北朝以后，对灶神的信仰已成为民间的习俗。隋唐以来，灶神信仰日益普遍，一直延续到近代。
春节传说之七：春节接财神的传说。
民间传说正月初五是财神的生日，过了年初一，就要接财神。在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月出五，所以民间把他当作财神来祭把。后祭京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，变给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
中国古代神话故事读后感四年级精彩
小时候我看过非常非常多的书，但没有哪一本像《中国古代神话》一样使我念念不忘，爱不释手。
它呈现给我们的是许多娓娓动听的神话故事，其中讲述了英雄人物为了人类的利益努力奋斗的事迹，比如神农尝百草，神农为了人民不受疾病的折磨，尝遍了百草最后写出了一本旷世巨作《神农百草经》。还有夸父追日讲述了夸父为了让自己部落能够见到光明追着太阳跑了很久很久，最终被活活渴死的故事，这些故事告诉我们，无论做什么事情，都要有坚持不懈和勇于奉献的精神，这样才会有所收获。
有的则叙述了聪明勇敢的人战胜恶人的故事，比如黄帝战蚩尤，黄帝为了保护自己的子民勇敢应战蚩尤大军，它激励大家要鼓起勇气和智慧来战胜困难。
还有一些则让我们体会到了人与人之间的美好情感，比如巫山神女。讲述了瑶姬因为对父亲有着割舍不断的感情而疾病缠身的故事，这个故事告诉了我们作为人类除了生活和生存，感情也是不可或缺的。
每个故事都是远古先民智慧的结晶，它告诉我们要坚持不懈，勇于奉献，还要凭借勇气和智慧去战胜困难，珍惜人与人之间的美好的感情，这就是有着5000年文明历史的中国给我们留下的知识瑰宝。
想象是知识的翅膀，爱因斯坦说想象力比知识更重要，飞机就是因为莱特兄弟那丰富的想象力和创造力而发明出来的，我们学校的一块园林石上刻着“想象力第一”，这是学校和国家对我们的期盼，希望更多充满想象力的少年发光发热，为自己的祖国添砖加瓦，让中国更加繁荣昌盛。
四年级经典神话故事
神农氏本是三皇之一，出生在烈山的一个石洞里，传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区。
在女娲补天之后，不知过了多长时间，在烈山的一个石洞里（又有神农氏生于姜水之说，姜水在今宝鸡境内，这也是为什么会有炎帝和神农氏是否为一人的争议，应是在神化他们时弄混了，袁珂先生把其列为一人；再《礼记》据此又称神农为烈山氏，盖皆因其行多名号所致），出生了一个小孩。说来奇怪，在他刚出世，石洞周围自然涌现了九眼井，这九眼井里的水彼此相连，若取其中一眼之水，其它八眼皆会波动起来。这个孩子天生异相，身体是透明的，五脏六腑清晰可见，头上长有两只角，牛头人身。看到的人们都说这是天神下凡，九眼井是他带来的吧。于是在他长大后，大家推举他为部落首领，因为他们居住在炎热的南方，就自称炎族，称他为炎帝。有一次炎帝看见一只红色的鸟衔着一串像种子的东西，炎帝看见鸟儿把它吐了出来，炎帝拾起来，鸟儿围住他飞了三圈，又唧唧啾啾地叫了一阵飞走了。炎帝认为这是天帝派红鸟送来的食物种子，便把种子埋在土里。又用木头制成耒耜，教人们松泥土，并掘井灌溉禾苗。这年秋天，一大片禾苗成熟了。人们多高兴呀！大家感念炎帝的功德，都称炎帝为神农。这样周边的部落又称炎帝部落为神农部落，而称他为神农氏，即农业部落的首领。（“氏”的原意是一种神祇，在原始社会代表部落首领的公用称呼，只是后世的学者将其解释为神祇，这和后来兴起的中国神话学有关。）。
神农氏为五氏出现以来的最后一位神祇，中国诸神创世造人，建屋取火、部落婚嫁、百草五谷、豢养家畜、种地稼穑等等一切为人民生活所做的准备全部完成了，中国神话时代结束，传说时代到来。神农氏本为姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制耒耜，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫，以火德称氏，故为炎帝，尊号神农，并被后世尊为中国农业之神。
四年级经典神话故事
这本书里的故事都是传说，有一些故事让人感人泪下，有一些故事让人无比的仇恨。
在我的印象中《女娲造人》的故事，让我记忆犹新，记得故事的内容是这样的：
有一个叫女娲的女神，在人世间来回走动，放眼望去，山清水秀，江河奔流，青山碧岭，鸟兽游走，一派欣欣向荣的景象。好像少了些东西?女神望着水面的倒影，明白了些什么!她用泥土照着自己的影子捏成了一个个泥人，吹了一口气，他们变成了活生生的人。女娲到了一个地方，发现那里人烟稀少，看到有些人一动也不动，女娲觉得奇怪，而发现他们须发皆白，早已死了。便让人类有繁衍后代的能力。叫男女婚配。
过了几天，天空中的四根柱子倒了。野兽乘机危害人类，一条黑龙也出来危害人们。女娲不能坐视不管，便用精美的石头烧成液体，将它们与天牢牢地粘在了一快。然后，捉来了一只大乌龟，将它的四只脚做为天的四根柱子。又将神不出的黑龙除去，将凶恶的野兽赶往树林之中!此后，她一直住在天上，默默地看着人间，被人类俸为守护神。
最近，我读了《中国神话故事》。领略了中国的悠久文化，看到了华夏民族的文明。
一开始，盘古开天辟地，创造了天地，也就是书中说的“凡尘”。可是，天地间还没有任何生命。这时女娲下凡了，女娲很喜欢这里的景色，天格外蓝，水格外清，花格外红。青草的淡雅清香扑鼻透体，花朵的姹紫嫣红招人眼目。女娲迷醉了，不想走了，就在这美景中居住下来了。
可是，过了几天。女娲发现了一个问题，那就是：寂寞。这么好的美景，没有伙伴和她说说笑笑，嘻嘻闹闹，真有些孤单。孤独的女娲来到河边，摆弄开了。
她在河边蹲下来，先从地上抓来一些黄绒绒的泥土，又伸手从河里掬上来清清亮亮的水，将水倒在土堆上的小窝里，泡一泡，搅一搅，和起了泥巴。这时候，轻风在耳边奏起了乐曲。不一会儿，母鸡、公鸡、猪、羊、狗、牛、马……就出来了，女娲累坏了，看着这些牲畜，想：总要有个管这些牲畜的主子吧!女娲从那对黄泥中抓起一团，在手上揉呀揉，捏呀捏，摆弄得可精心了!过了好一会儿，捏成了个小娃娃。她把这娃娃往地上一放，手刚松，小娃娃便又蹦又跳，这就是人!华夏民族的文明就此开始。后来，黄帝平天下、后羿射日等等促使着人类的发展。
华夏民族的文明从这里拉开了序幕!文明的钟声也应此敲响了。
四年级作文神话故事
《孩子们的奥运神话故事》记录了希腊神话的故事，重点是体育和奥林匹克文化。书中介绍了奥林匹亚人的家族：宙斯、波塞冬、智慧女神、xxx等。博胡西乌斯擅长掷铁饼和巴黎铁人三项……他们都热爱运动，技术非凡。一代神明，一代神话，这是古代奥运会的起源，他们值得我们尊敬，继他们的神话之后，还有一届奥运会的延续。
2008年8月8日至——24年间，菲尔普斯共获得8枚金牌，博尔特创下“飞人”新纪录，伊辛巴耶娃第22次刷新世界纪录.突破人体极限，开发人类运动潜能，创造众多历史里程碑，再次延续神话奥运。
让我震惊的是，在一群十几岁的女孩中，依然挺拔的奶奶级别的老体操运动员邱索伟金娜，为了治疗儿子的白血病，选择了回来。她母爱包含了怎样的力量！阿富汗100米赛跑的女子罗比娜，戴着头巾，穿着长衣长裤，作为一个女人可能会招致威胁甚至暗杀。为自由而战是多么勇敢！这些故事可能很微妙，往往脱离了荣誉的焦点，却远远超出了体育的范围，展现了人类头脑中最珍贵的东西，这就是人类神话的延续！
奥运会将永远是人们心中的一座大山。奥林匹克，我们的梦想！通过我们的行动，北京奥运会已经成为历史上最完美的奥运会。让我们一起超越梦想，继续这个美丽的“神话”。
杭州长河中学六年级，从：来到新博。
（六年级，700字）。
前几天看完了《中国神话故事》。这本书不仅讲述了生动离奇的童话故事，还告诉了我们一些有趣的原因。我非常喜欢这本书。
比如《夸父追日》中的勇武精神就值得学习。还有黄道十二宫的小老鼠。它太聪明了，它跳上了一头牛的背，获得了第一名。
这些故事很有趣，我很喜欢这本书。
（小学三年级，）。
进入神话传说的世界，我们不难体会到人类丰富而细腻的感情，比如对自然的好奇与崇拜，对灾难与苦难的不屈与抗争，对英雄的敬仰与热爱，对纯真爱情的讴歌，对美好生活的向往，对邪恶人物与势力的憎恨等等.进入神话传说的世界，我们会认识很多可爱的人物：用生命创造世界的盘古、女娲；傅、神农、大禹、义谁惠民；为理想奋斗的龚宇、星田、鲤鱼；隋、雷祖、孔子等为人类文明的发展做出了贡献；韩平和他的妻子，牛郎织女，董永，七仙女，祝英台，他们为爱情唱着永恒的天鹅之歌；如来佛、观音菩萨、孙悟空、八仙，承载着人的真善美和梦想.
在众多神话故事中，我最喜欢的是《精卫填海》。故事的主人公静唯，在一次游玩中不幸坠海，被海水淹死，但她不想就这样死去，于是成了静唯鸟，日夜从远处带着石头和树枝，试图填平大海。大海夺走了她的生命，但它不能带走她的勇气和决心。
这是什么？这是一种锲而不舍的精神，推动着我们前进，超越自己，实现我们想要奋斗的目标。这样才能成功；这样才能有所收获；只有这样我们才能看到希望.
现在看来，有些神话故事很幼稚，很虚幻。但这是古代人类在生产力水平极低的情况下对自然和宇宙探索的真实记录，也是征服自然、改造自然的执着精神的体现。
中华民族的伟大精神还在我们的血液里流淌凝结着！
（三年级作文，）。
四年级经典神话故事
从前有个书生叫刘彦昌,上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神三圣母(也叫华岳三娘)是玉帝的外甥女，二郎神的妹妹。她美丽善良多情，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌漫舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊!可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。
三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢?可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢?目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从此后二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十八里相送，难舍难分。
刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，华岳三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物-宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，将宝莲灯偷盗而去。这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。
沉香长大后，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是母亲在哪里呢?这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和苦命的孩子鸣不平，可是却也无可奈何。于是他将沉香带回自己的洞府。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习本领，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙念他人小有志气，赠给他一柄宣花开山神斧。
沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声音穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中;沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢?所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。
沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼;从天上杀到地上，再从人间杀回天宫;直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也终于回到了了沉香之手。
沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。后来，二郎神向三娘、沉香认了错;沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，一家人幸福地生活在一起。
一年级的神话故事
我用这个暑假的部分时间，阅读了这本《中国神话故事》。
这是一本好书，这本书中不仅有各种各样的神话，还有一些历史故事和民间传说。这本书通过描写天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活等不同方面的故事，颂扬了真善美，鞭挞了假恶丑，讴歌了善良、勤劳、智慧、勇敢、忠诚、顽强等崇高的品德，值得我们到书中去细细口味，学习这些值得我们学习的精神。这本书不仅教会了我们很多道理，还用上了许多优美的好词、好句、好段，对于有难度的词语加以注释，对于精彩的语句配以精准到位的批注以及评点，帮助读者无障碍的阅读。给我带来了美好的阅读体验。我非常喜欢这本书。教授杨合鸣对这本书进行了高度的评价：翻开此书，如同进入金谷之园，繁花似锦，美不胜收。阅读此书即可了解中外灿烂的文化，又可怡情励志，得到美的艺术享受。
不知不觉，寒假已经过去了一半，在剩下的时间里，我一定要多读点好书，多学点知识。
我想把这本书推荐给大家。
中国神话故事三年级
龙王生了九个儿子，长大以后一个个生得模样各异，禀性不同。
龙王见儿子大了，整日游手好闲也不是办法，就想给他们每人分派一个职务。但是他并不清楚每个孩子都适合什么样的工作，于是他决定暗中考察，根据他们的性情、能力做出合适的安排。龙王乔装成一贫苦老人的模样，进行私访。
龙王出了官，首先到长子赫质的居处。他悄悄溜进院子，见颟质独自一人，顶着一块巨石在练力气，虽然汗流浃背，但仍练功不止。龙王看了，心想这孩子倒能负重耐劳，心里挺高兴，随即走出院子。
龙王接着来到次子螭吻的家，还未进门，就远远看见螭吻站在房顶上东张西望，俯瞰四周。龙王心想，原来这孩子喜欢登高望远。
子是回身去三子蒲牢的家。哪知行至半途，就听见蒲牢吼吼的声音。龙王心想他的声音洪亮，远传四方，要给他一个合适的差使才好。
龙王转身走向四子狴犴的家，还未进门，就听狴犴在高谈阔论，无人敢驳。龙王想此子形貌威武，又喜欢议论，心中已经想好如何安排他的工作了。
接着，龙王向五子饕餮家走去，一路上看见不少人肩挑各种食物匆匆赶路，龙王一问，都是送到饕餮家里的，就知道这个孩子特别喜欢吃，贪食成性，将来应该安排一个与饮食有关的职务。
他又掉头去看六子趴夏，刚走到趴夏家前的河边，只见趴夏在河中嬉戏，喷水成雾，掀波翻浪。龙王见他喜水，心中也作好了打算。
然后龙王向七子睚眦家走去，离他家还有十里路，四周已经看不见一户人家，静悄悄地连落叶的声音都听得到。偶然碰到一个行人，神色十分慌张，匆匆忙忙地走过，龙王拦住一问，那人说：“龙王七王子的杀气太重，谁也不敢靠近，我劝你也不要往前走了，赶紧躲远点吧!”
龙王听了心中也有了打算。此时他想起八子狻狁，虽然相貌狰狞，但性情和顺，与七子大不相同。
最后，龙王去看幼子椒图。只见椒图家四面围墙高筑，老远就立着告示牌，不许闲人走近。知道这个儿子性格孤寂，暗中想好如何安排。
龙王弄清九个儿子的品性后，回到龙官，传九个孩子前来。
龙王下旨说：“你们都已长大成人，我今分派职司：焱质沉毅，性喜负重，今后专驮天下石碑;螭吻性喜登高望远，今后在殿庙屋脊上两头看守;蒲牢声音洪亮，可作钟上之纽;狴犴容貌威武，性喜议论，担当狱门装饰;饕餮贪食成性，可作食鼎图饰，常沾油水;趴夏性好嬉水，今后专在桥栏上驻守;睚眦杀气重，专门看守刀剑之类的兵器;狻狁性情温顺，专司看守香炉和在佛座下侍候;椒图不喜闲人，最合把守官殿、庙宇。”
从此，龙王的九个儿子就一直担当上述职务。人间所见到的石碑下的大龟其实不是龟，是龙长子最顾。屋脊上的龙，是龙的次子螭吻。古钟上的兽纽是龙三子蒲牢。监狱门上的装饰是龙四子狴犴。古鼎上的图形是龙五子饕餮。古桥栏上的石狮子是龙六子趴夏。刀剑上的图形是龙七子睚眦。香炉上和佛座下的异兽是龙八子狻狁。宫殿、庙宇大门上衔环的兽，就是龙九子椒图。
民间所谓“龙生九子，子子不同”，指的就是这件事。
简短神话故事三年级
太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿．有一天，女娃驾着小船，到东海去游玩，不幸海上起了风浪，象山一样的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永远不回来了。炎帝固然挂念他的女儿。但都不能用他的光和热来使她死而复生，只好独自悲伤罢了。
女娃不甘心她的死，她的魂灵变化做了一只小鸟，名叫“精卫”。精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪，大小有点象乌鸦，住在北方的发鸠山。她恨无情的大海夺去了她年轻的生命，因此她常常飞到西山去衔一粒小石子，或是一段小树枝；展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔着，把石子或树枝投下去，要想把大海填平。
大海奔腾着，咆哮着，露出雪亮亮的牙齿。凶恶地嘲笑着：“小鸟儿，算了罢，你这工作就算干上一百万年，也休想把大海填平呢。”
精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的终尽，世界的末日，我也要把你填平！”
“你为什么衔恨我这样深呢?”
“因为你呀——夺取了我年轻的生命，将来还会有许多年轻无辜的生命要被你无情地夺去。”
“傻鸟儿．那么你就干吧——干吧！”大海哈哈地大笑了。
精卫在高空悲啸着：“我要干的！我要干的！我要永无休止地干下去的!这叫人悲恨的大海啊，总有一天我会把你填成平地！”
星期天我出去玩时，看到家门口的小巷里有人卖青蛙，青蛙的惨叫声一直传到我耳边。这些拿青蛙卖钱的人，使许多的青蛙都死于非命，这使我感到非常痛心。
青蛙被农民称为“农田卫士”，是我们忠实的好伙伴。青蛙跳得非常高，捕食害虫也很厉害，真有点儿像“卫士”！青蛙主要吃稻螟、稻蜢、蝗虫、苍蝇、灯蛾、菜花虫、天牛、百脚虫……，青蛙找到虫子时，将又长又宽还带有黏液的舌头突然翻到口腔外，一下子就把小虫粘住了。当青蛙将舌头折回嘴里时，害虫就会被青蛙吞吃掉。一只青蛙一天大约吃300只害虫，这们计算，一只青蛙一年大约吃15万只害虫。对于“农田卫士”这个称号，青蛙真是当之无愧！
民谚说：“蛙满塘，谷满仓；春捕一只蛙，秋少一担谷。”是呀！现在青蛙对农作物那么重要，对人类作出的贡献那么的大，听，那“呱呱”“呱呱”的蛙鸣声，怎能不令人想起那秋天五谷丰登的欢乐丰收景象呢！
因此，我希望那些见利忘义的捕蛙者能够爱惜青蛙，保护青蛙，让的青蛙陪伴人类吧！
简短神话故事三年级
远古时代，在我国北部，有一座巍峨雄伟的成都载天山，山上住着一个巨人氏族叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父，他身高无比，力大无穷，意志坚强，气概非凡。那时候，世界上荒凉落后，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为了本部落的人产能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰，引以为荣。
有一年，天大旱。火一样的太阳烤焦了地上的庄稼，晒干了河里的流水。人们热得难受，实在无法生活。夸父见到这种情景，就立下雄心壮志，发誓要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。
一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。
太阳在空中飞快地转，夸父在地上疾风一样地追。夸父不停地追呀追，饿了，摘个野果充饥;渴了，捧口河水解渴;累了，也仅仅打盹。他心里一直在鼓励自己：“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。
夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候，由于过度激动，身心憔悴，突然，夸父感到头昏眼花，竟晕过去了。他醒来时，太阳早已不见了。
夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，当务之急，他需要喝大量的水。于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，伏下身子，猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。谁知道，他喝干了渭河水，还是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。可是，夸父实在太累太渴了，当他走到中途时，身体就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。
夸父死后，他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”，据说，位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖，也变成了一片五彩云霞一样的桃林。桃林的地势险要，后人把这里叫做“桃林寨”。
夸父死了，他并没捉住太阳。可是天帝被他的牺牲、勇敢的英雄精神所感动，惩罚了太阳。从此，他的部族年年风调雨顺，万物兴盛。夸父的后代子孙居住在夸父山下，生儿育女，繁衍后代，生活是非常幸福。
传说河南、陕西两省交界处的灵宝县东南，有一座夸父山，是夸父留在人间的遗迹，山的北面，有一座好几百里的宽的桃树林。还传说湖南也有一座夸父山，上面还有夸父架锅的三块巨石。
八年级简短神话故事
宙斯在奥林匹斯圣山上召集神衹集会，允许他们可以自由决定援助特洛伊人或希腊人。因为如果神衹不参战，阿喀琉斯就会违背神意，占领特洛伊城。神衹们奉旨行事，随着各自的心愿选择援助的对象：万神之母赫拉，帕拉斯·雅典娜，波塞冬，赫耳墨斯和赫淮斯托斯赶到希腊人的战船上;阿瑞斯和福玻斯，阿耳忒弥斯和她的母亲勒托，以及被神衹称为珊托斯的河神斯卡曼德洛斯，阿佛洛狄忒等动身到特洛伊人那儿去。
在诸神还没有加入双方的队伍之前，希腊人因有勇猛的阿喀琉斯在他们的队伍中，都显得斗志昂扬。特洛伊人远远地看到珀琉斯的儿子，看到他穿着闪亮的铠甲像战神一样，都吓得四肢发抖。突然间，诸神不知不觉地加入双方的队伍中，战斗又顿时变得激烈和残酷起来，胜利属于何方，还很难预料。雅典娜在围墙的壕沟旁和大海边来回指挥，发出如雷般的呐喊声。在另外一方，阿瑞斯一会儿在高高的城墙上指挥特洛伊人，一会儿如暴风似的飞奔在西莫伊斯河岸的军队中间，高声激励特洛伊人。不和女神厄里斯则奔跑在对立的双方军队中。宙斯，这位战争的主宰，也从奥林匹斯圣山上发出雷电。波塞冬摇撼着大地，使群山震颤，连爱达山都震动了。冥王哈得斯大吃一惊，他担心大地开裂，神衹和凡人会发现地府的秘密。神衹们终于面对面地动起手来：福玻斯·阿波罗援箭射击海神波塞冬;帕拉斯·帕典娜力战战神阿瑞斯;阿耳忒弥斯搭弓瞄准万神之母赫拉;勒托和赫耳墨斯交锋;赫淮斯托斯与河神斯卡曼德洛斯厮杀。
当神衹杀成一团，难分难解时，阿喀琉斯在人群中寻找赫克托耳交战。阿波罗变成普里阿摩斯的儿子吕卡翁，把英雄埃涅阿斯引到阿喀琉斯的面前。埃涅阿斯穿着闪亮的铠甲，勇猛地向前奔去。但赫拉在混乱的战场上发现了他，她立即召集与她友好的神衹们，对他们说：“波塞冬和雅典娜!你们考虑一下，看看这事该怎么办。在福玻斯的唆使下，埃涅阿斯朝阿喀琉斯扑了过去。我们或者逼使他退回去，或者给阿喀琉斯增添力量，让他感觉到伟大的神衹也在支持他。不过今天他不能发生意外，我们从奥林匹斯圣山上飞下来的目的就是如此。以后，他必须顺从命运女神给他安排的厄运。”
“仔细思考一下这事的后果吧，赫拉，”波塞冬回答说，“我不认为我们应该合力反对站在另一方的神衹。这实在是没有道理的，因为我们是神衹，显然有着很大的威力。我们应该站在一旁，静静地观战。如果阿瑞斯或者阿波罗参战，并且阻碍阿喀琉斯作战，那时我们就可以理所当然地参战了!”
同时，战场上簇拥着一群群士兵。双方的队伍迎面扑来，大地在他们的脚下隆隆震响。不久，两个凶猛的英雄从各自的队伍里跳到前面，一个是安喀塞斯的儿子埃涅阿斯，另一个是珀琉斯的儿子阿喀琉斯。埃涅阿斯首先跳出来，他头上的羽毛盔饰在硕大的头盔旁威武地飘拂，胸前护着牛皮大盾，手里威吓似地挥着投枪;阿喀琉斯也像一头雄狮一样冲上前。等他走近埃涅阿斯时，大声喝道：“埃涅阿斯，你怎敢离开队伍，来到我的面前?你以为杀死我就能统治特洛伊吗?难道特洛伊人答应赐给你一大片土地，作为战胜我的报答吗?你还记得吗，在这场战争开始时，我把你从爱达山顶上赶下来的事吗?那时你吓得没命地奔进，连头也不敢回，一直逃到吕耳纳索斯城才敢停下来。我在雅典娜和宙斯的援助下征服了城市，把它夷为平地。由于神衹的怜悯，我才免你一死。但是，神衹不会第二次救你了。我劝你赶快退回去，还是给我让路为好!”埃涅阿斯反驳道：“珀琉斯的儿子，你以为我是小孩子，用几句话就能把我吓住吗?我们都知道对方的底细。我知道你是海洋女神忒提斯的儿子。但我是美丽的女神阿佛洛狄忒的儿子，是宙斯的外孙，我为此而感到荣耀。让我们别在这里饶舌吧，还是试试我们的战矛!”说着他投出他的矛，击中阿喀琉斯的盾牌，穿透两层青铜，第三层是黄金的，矛尖到此阻住了，不能穿透后面的锡层。现在轮到珀琉斯的儿子投矛。他的矛击中了埃涅阿斯的盾牌，矛头穿过边缘的最薄的部分落在埃涅阿斯身后的地上。他吓得急忙执着盾牌蹲下身去。阿喀琉斯挥着宝剑冲了过来，埃涅阿斯情急之中拾起地上一块通常两个人也难以举起的巨石，灵巧地投掷出去。如果不是波塞冬注意到这情况，巨石一定击中对方的头盔或者盾牌，而他自己也一定死在珀琉斯的儿子的剑下。
一年级的神话故事
新生的禹挺立在天地之间，他的光芒照亮了三界，他身上散发出一种奇异的力量，比元气更充沛，比罡气更猛烈，比剑气更锐利，比正气更刚硬。那高高端坐在天国御座上的天帝，也被禹的力量所震撼，主动任命他为治理洪水的总指挥。
禹效仿曾祖父黄帝，在会稽山会合天下神祗。巨人防风氏迟到，禹责怪他不遵守号令，立斩不赦。防风氏身材巨大，受戮后一节骨头就装满了整辆车子，禹的威权和神力可想而知。
禹率领众神向人面、蛇身、赤发的共工二世开战。共工二世从西方掀腾起洪峰，淹没了整个中原大地。禹运大神通，飞掷开山神斧，劈开群山，使滔滔洪水从山谷间奔涌直下。共工二世力怯失势，逃回北方封国。禹一路追踪，在昆仑之北与共工二世的部将相繇狭路相逢。
相繇是一条九头巨蛇，人首而蟒身。它贪暴无餍，常常同时张开九张大嘴，吞尽九座大山的动物，啃光九座大山的植被，使林茂草丰的山岭化作寸草不生的荒丘，造成水上流失;无论何地，被它伸头一抵、张口一吐，即成一片泽溪，泽溪里的水又苦又辣，人饮用了会丧命，禽兽蛇虫也不敢靠近。
赶跑了共工二世，诛杀了九头蛇相繇，降伏了人脸虎躯、八首八尾八脚的水怪天昊及各路河妖洪魔以后，禹按照山川形势，运用堵塞与疏导相结合的方法，领导人民抵御洪水，重建家园。为了彻底解除洪涝威胁，禹亲自端土筐，挥撅头，开掘了三百条大河，三千条支流，不计其数的小沟渠，以沟通四夷九州、五湖四海。
洪水平息，大功告成，禹想测量一下大地的面积。他命令手下神将太章、竖亥一个从东极一步一步量到西极，一个从南极一步一步量到北极，量得的长度都是五亿十万九千八百步。
舜不顾年老体弱，坚持赴各地巡视，不幸中途病逝于南方的苍梧之野。噩耗传来，百姓如丧父母，他的夫人娥皇、女英更是肝肠寸断。她们急忙坐车乘船。赴南方奔丧，一路上珠泪滚滚，抛洒在竹林间，竹子上沾满了斑斑泪痕，认此，南方就有了斑竹，也叫湘妃竹。
娥皇、女英行船至湘水，**陡起，双双溺水而亡，魂魄化为神，人称湘君、湘夫人。舜的尸首由当地百姓用瓦棺装捡，埋彝在苍梧九嶷山的南坡。
西王母，月精嫦娥。
羿上射九日、下除六害，尧和普天下的人民感激不已，颂扬他的歌谣在民间四处传唱，但是，羿的心头却沉甸甸的，自己毕竟射杀了天帝的九个太阳儿子，不知道天帝能否原谅。羿特地宰了在桑林捕获的大野猪，把猪肉剁得细细的，制成肉膏，恭恭敬敬地端上天庭奉献给帝喾，想看一看帝喾对他的态度改变了没有，是否对他依旧亲密，依旧信任。
帝喾看也不看猪肉膏，闷闷不乐：“我不愿再看见杀生的事，也不愿再看见你。你和你的妻子住到下方去吧。”
羿谪居下界，夫妻俩成了凡人，他深感对不住妻子，便与嫦娥商议：“天上等级森严，在人间倒也逍遥自在。不过凡人终将一死，若要长生，就必须渡弱水，翻火山，登上昆仑，去向西王母求取不死灵药。”
西王母原来住在西方玉山的山顶洞穴里，有三只红脑袋、黑眼睛的青鸟轮番外出给她寻找食物，她长着老虎的牙齿、豹子的尾巴，披头散发，却佩戴玉簪，每当晨昏，踞于山头狂嘶猛吼。她掌管天灾、瘟疫、刑罚，也炼制、收藏不死灵药。黄帝退隐九重天外，西王母便迁居昆仑山，那时的她已化身为雍容华贵、仪态端庄的贵夫人。
昆仑山下有弱水环绕，弱水非但不能载舟，一片鸟羽落下亦会沉没。弱水外又有炎火之山，山上的火焰昼夜不息。羿凭着盖世神力、超人意志，越过炎山、弱水，攀上一万三千一百一十三步二尺六寸高的悬崖峭壁，在昆仑山巅的宫殿里拜见了西王母。
西王母钦佩羿的作为，同情羿的遭遇，取药慷慨相赠：“不死药是用不死树结的不死果炼制的。不死树三千年开一次花，三千年结一次果，炼制成药又需三千年。我收藏的药丸仅剩一颗了，两人分享俱可长生不老，一人独食即能升天成仙。”
羿如愿以偿，欢喜无限，回来与嫦娥约定，在结婚周年的日子共享灵药。常言道：人往高处走，水往低处流。神仙也未能免俗。嫦峨经受不住天堂生活的诱惑，趁羿夜出待猎，独自吞下了药丸。
奇迹果真发生了，嫦娥渐觉身子失重，双脚离地，不由自主地飘出窗户，像氢气球一般冉冉飘升。上哪儿去呢?嫦娥思忖着：我背弃了丈夫，天庭诸神一定会责备我，嘲笑我;不如投奔月亮女神常羲，在月宫暂且安身。
嫦娥飘至月宫，才发现那儿出奇的冷清，空无一人。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”(唐.李商隐《嫦娥》)，她在漫漫长夜中咀嚼着孤独、悔恨的滋味，慢慢地竟化成了月精白虾蟆。
羿杀六怪兽。
解除了十日并出的灾难，羿马不停蹄，日夜兼程，去捕猎肆虐人间的怪兽。中原地区，以窒窳、封稀为害最烈。窒窳本是黄帝辖下的一国诸侯，不幸被贰负和危暗杀了。黄帝怜悯他无辜丧命，请巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相六大神医上昆仑山会诊，研制出不死神药使他死而复生。窒窳的命是捡回来了，却完全迷失了本性，刚一醒来，就连滚带爬地窜下山，一头扎进弱水，变成了一条龙首虎爪、号声如婴儿啼哭的吃人怪兽。羿深入窒窳巢穴，仅一箭，就令它死了第二回，这一回是死有余辜。
在中原的桑林还有一头獠牙如戟、力胜百牛、铁骨铜皮的大野猪封稀;封稀横冲直撞，拱毁庄稼、村落，所经之地顿成废墟。羿左右施射，刺瞎野猪双睛，将它生擒活捉。
诛杀窒窳、捕获封稀之后，羿转战南方，在寿华之野追及凿齿。凿齿人身兽脸，它的杀人利器是突出嘴外的两根五六尺长、形似凿子的牙齿，为了应付弓箭，它特地带上一面巨大而坚固的盾牌，它至死也没弄清楚，羿的神箭是如何穿透盾牌，扎进它心窝的。
修蛇盘据洞庭湖，掀波作浪，覆舟无数，吃人无数。它风闻神射手羿已至南方，便潜伏湖底，销声匿迹。万顷波涛掩盖妖踪，羿的神奇射技也就没有了用武之地，他毅然舍弓持剑，跃入深不可测的大湖，历千险万难，终于在滔天白浪中剑断长蛇;洞庭湖水，竟给蛇血染红了一半。
北方，九头怪九婴仍在凶水一带喷火吐水，淹乡焚城;东方，巨型鸟大风仍在青丘之泽掀起狂风，毁屋拔树。羿东征青丘泽，用青丝绳系于箭尾，一箭射中闪电式飞掠的大风。那大风力大善飞，尚欲带伤逃生，无奈箭上系绳，只能像一只风筝一样被羿收回。
九头怪九婴自恃有九颗脑袋、九条命，丝毫不惧北伐的羿，它九口齐张，喷吐出一道道毒焰、一股股浊流，交织成一张凶险的水火网，企图将羿困住。羿知道九婴有九条命，射中一个头，它非但不会死，而且能很快痊愈，故再使连环箭法，九支箭几乎同一时刻插到了九婴的九颗头上，九婴的九条性命一条也没留下。
智多星与糊涂神。
黄帝大部分时间在天国中央办公，闲暇时常喜欢到设在凡界的帝都昆仑山度假。昆仑山方圆八百里，高八千丈，是黄河、赤水、黑水、青水、洋水、弱水的发源地。昆仑山顶有一座巍峨壮丽的宫殿，这宫殿由五座城、十二栋楼组合而成，四周围绕着白玉栏杆。宫中绿化地里长着一株高四丈的红高粱，高粱的东面植沙棠树、琅杆树，西面植珠树、璇树，南面植绛树、珊瑚树，北面植瑶树、碧树，所有的树结出的果子都是琼瑶美玉。宫殿正门叫做开明门，朝向正东，每天清晨最早迎接旭日东升;守护宫门的是一条开明兽，它的身子如老虎般大，颈上有九颗人头，每颗人头的相貌各不相同。赤色的凤凰在宫内穿梭飞翔，它们替黄帝保管用具和衣裳。帝宫的总管是人面、虎躯、虎爪、九条尾巴的昆仑山神，名叫陆吾，也作肩吾。
从昆仑山往东北走四百里就到了槐江山，槐江山是黄帝在凡间的花园，它的海拔极高，好像挂在天上云间，因此取名为悬围。悬圃的总管是人首马身的槐江山神英招，他的身上有虎似的花纹，肩部插着鸟一样的翅膀。黄帝最喜欢夜间站在悬圃向西南远眺，欣赏昆仑山上光华灿烂、云气缭绕的不夜城景色。
春暖花开时节，黄帝得暇，率大批扈从赴昆仑山游玩，不慎丢失了一颗又黑又亮的宝珠。这颗宝珠是黄帝的第一夫人、蚕丝神嫘祖当初赠给他的定情之物，黄帝十分珍惜，因而十分焦急。他赶紧派智多星知去寻找，知忙了半天，无所用其智，空手而归;再派千里眼离朱去寻找，离朱忙了半天，无所用其目，也空手而归;第三次派通天手吃诟去寻找，吃诟忙了半天，无所用其手，还是空手而归。黄帝没了主意，心烦意乱之中信口派出了糊涂神罔象。罔象接旨，漫不经心地信步行至赤水岸边，用恍恍惚惚的眼神向周遭约略一晃，真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，那又黑又亮的宝珠，正静悄悄地躺在草丛里呢。罔象弯了弯腰，从草丛里拾起宝珠，大大咧咧地往宽袍大袖里一扔，摇摇晃晃走了回来。黄帝见糊涂神一会儿便把宝珠寻回，大为惊叹：“奇怪啊!足智多谋的知、眼明手快的离朱、吃诟都找不着，糊涂神罔象倒轻而易举地寻到了呀!”就将宝珠交给罔象保管。
糊涂神罔象接过宝珠，仍旧大大咧咧地往宽袍大袖里一扔，照样漫不经心，东逛西荡。这件事辗转传到震蒙氏女儿的耳朵里，她起了贪心，不费吹灰之力，偷走了罔象身上的宝珠。黄帝闻讯，即命四大神捕追捕案犯。侦骑四出，震蒙氏女儿走投无路，吞下珠子，跳入汶川自尽，变成了马头龙身的汶川神，名唤奇相。后来大禹治水，奇相曾运用由于吞宝珠而修炼得来的神通予以协助。乡人感念她的功德，在川西平原上替她造了座江渎庙。
黄帝主宰宇宙。
黄帝战胜了炎帝的大军，斩落了蚩尤、刑天的头颅，又东讨西伐，南征北战，消灭了数十股大大小小的武装反抗力量，统一宇宙，做了主宰神。黄帝坐镇宇宙中央，拜风后为丞相，力牧为大将军，直辖中部八十一个诸侯国。四裔诸邦：东方三十六国历来由东方木德之帝伏羲掌管，伏羲是创制八卦、网罟的渔猎畜牧及烹饪之神，与黄帝一向相安无事。南方火德之帝炎帝兵败南撤，以兽面人身、乘双龙飞行的火神祝融为辅佐，总理南方三十六国，休养生息，深受民众爱戴，实力不可小觑，很难使别人取而代之，况且，黄帝也明白炎帝早已没有了争夺宇宙统治权的野心。西方和北方尚缺主管，黄帝决定封侄孙少吴为西方金德之帝，总领西方三十六国;封曾孙帝颛顼为北方水德之帝，总领北方三十六国。
分封毕东、南、西、北四方大神，黄帝接下来委派人面鸟身、耳垂两条黄蛇、脚踩两条黄蛇的禺号任东诲王，禺号之子禺京与人头鸟躯、耳垂青蛇、脚踩赤蛇的不廷胡余、贪兹分别担任北海王、南海王、西海王。东海之中的度朔山上有一株大桃树，枝干蟠曲绵延，覆盖三千里，桃树的东北方是鬼众出入阴阳界的鬼门关。神荼、郁垒住在桃树上面，稽查进进出出的群鬼，如果遇见恶鬼为非作歹，就用芦苇索子捆了去喂老虎。黄帝委任神荼、郁垒做鬼头子，监察、统领天下万鬼;又教导民间，在大门上悬挂绘有神荼、郁垒像的桃木板和芦苇索子，以象征之物避邪镇恶，这样，神荼、郁垒就成了门神。
每一座高山都设立了山君，每一条大河都设立了河伯。那终年不见阳光的北极，仍由自天地开辟以来即居住于此的钟山之神烛阴把守。烛阴长着人的面孔，红皮肤，一条腿，身体连绵宛如大蛇，足有一千里长。他平日不饮、不食、不呼吸;嘘冷气即寒风阵阵，时为冬季;呼热气即热潮滚滚，时为夏天。他半年睡，半年醒，醒来睁开眼，幽暗阴冷的北极便光明如昼，睡时瞑目，四周依旧一片黑暗，现代人称这种现象为极昼、极夜。
三界四方的新秩序建立起来了，黄帝非常高兴，嘱咐乐宫伶伦作了一部威武雄壮的庆功乐曲《纲鼓曲》。这部乐曲共分十章，有《雷震惊》、《灵夔吼》、《猛虎骇》、《雕鹗争》等，演奏时配以特制的大鼓、金钲，果然气势磅磺。在铿锵的鼓声、钲声里，舞师们唱着凯歌，跳着劲舞。黄帝坐在殿上观舞听曲，接受来自四面八方、天上人间的神、鬼、人、兽的祝贺，一时踌躇满志。
简短神话故事三年级
羿的第五个目标是到南方的洞庭湖畔斩杀大蟒“巴蛇”。
巴蛇又粗又长，鳞片坚硬如铁，裹在身上像是穿上厚厚的铠甲。它张口能吞整只大象，大象在它肚里慢慢消化，三年后才吐出象骨，巴蛇在湖中兴风作浪，打翻船只，吞食落水的人，它还伏在水边袭击行走的人。本来是绿波荡漾，岸柳成份，鹅鸭成群.飞舟迎浪的美丽洞庭湖，现在成了人迹罕见的可怕地带.
羿驾了一叶小舟在洞庭湖上寻找巴蛇，找了很长时间也不到它的踪影。突然间湖心冒出了一座“小山”，小山迅速地移动着。羿仔细一看正是巴蛇。
巴蛇高昂着它硕大无比的头，伸着枝权般的红舌，涌起巨大的波涛，直向羿的小船冲出来。羿拔箭迎面射去，可是箭在巴蛇身上弹了一下就落入水中。
巴蛇愤怒了，加速向羿冲来。巨浪把羿的小船一会儿抛上浪尖，一会儿送进波谷。
羿稳稳地站在小船上，随着颠簸的小船一上一下。他拔剑在手静候着巴蛇，当巴蛇张起如山洞般的大口.想要一口吞下他时，只见羿敏捷地一晃，由小船飞身骑到巴蛇身上，举起利剑向巴蛇的颈项砍去。
巴蛇的鳞甲虽坚如钢铁，到底抵挡不住羿神剑的力量。一股腥臭的鲜血从伤口喷出，立即染红了湖水。
巴蛇疼得咝咝直叫，卷起尾巴扑打羿，羿趁势用力一挥，巴蛇的尾巴被齐截截地斩了下来“砰”地一声落入湖中。羿又用双手举剑连连巴蛇的头部猛刺，巴蛇在水中挣扎了一番，终于浮在水上不动了。
湖边挤满了闻讯赶来的渔民，见巴蛇被杀死，一齐发出了震天的欢呼声。羿叫他们把巴蛇拖上岸，把蛇肉分给渔民们吃，剩下的骨头竟堆成了一座陵，人们便叫它为“巴陵”。
简短神话故事三年级
恩德拉那特沃族和扎菲拉福西族紧紧相连。扎菲拉福西族土地肥沃，物产丰富，恩德拉那特沃族的皇帝对自己的邻国早存吞并之心，想把它占为己有。他暗中训练士兵，打造武器，准备候巫师武比亚斯卜一吉日，对邻国发动一次突然袭击。巫师武比亚斯就住在宫中，每天都在为皇帝的出征日期占卜。士兵们集结在广场上待命。广场中央竖着一截高大光滑的树桩，树桩上面支着一个黄牛头，牛角大得出奇。这天清晨，巫师又开始了占卜。皇帝陪坐在旁边，等着占卜的结果。
巫师的面前放着占卜用的东西：一只公鸡爪，一块火鸡骨头，一块光滑的红石头，一截木头，各种颜色的种子。巫师一边口中念念有词，一边把红、黑、白三种颜色的种子扔来扔去，边扔边抖动着手指头。过了一会儿，巫师抓起一把种子在鼻子上闻闻，又仔细看着种子的形状。巫师就是靠种子的气味和形状来决定吉凶的。
占卜完了，只见巫师面露喜悦之色，向着皇帝道：“今天就是大吉之日。”
皇帝一听，转身出宫，飞身骑上马向着广场上的士兵一声吆喝：“出发!”
当恩德拉那特沃皇帝领着士兵悄悄向邻国进发的时候，扎菲拉福西人却一点儿也不知道。他们像往常一样忙着干活。一位老人坐在树前的广场上搓着绳子。突然，他听到一阵奇怪的游动声和哨声，抬头一看，只见一条碗口粗、几丈长的蛇向他飞快地游来，蛇身上布满了黄色的斑纹。老人大吃一惊，正想逃开，只见那大蛇开口说话：“不要走，我是莫那拉那蛇!”蛇的眼睛里射出了一股神秘的、冷冷的、尖利的绿光，“快去把所有的人都叫来，我有一个非常紧急重要的消息要告诉你们。口气就像是一个命运之神。
老人又害怕又惊异，马上大声喊叫起来。不一会儿，全部落的人都集中到广场上。蛇爬到一个高坡上，把身子盘曲起来，翘起了头庄严地向四周扫视了一遍后开了腔：
特沃族的士兵正在向他们的部落开来，马蹄声震动了土地，长矛大旗遮蔽了日影。要是你们来不及准备，没有力量抵抗的话，我劝你们立刻逃走吧。与其叫这些坏蛋杀了你们，还不如让他们抢走你们的东西，烧毁你们的房屋。赶快逃命吧!这个消息是千真万确的，我在一棵树上听到坏皇帝和巫师的话，我又在大道上看见了坏皇帝和他那些正在急速行动的士兵。快逃吧!逃到森林里去，逃得越远越好。”说完，蛇就不见了。人们相信了莫那拉那蛇的话，纷纷扔下手中正在干的活逃跑了。
打渔的鱼网和鱼船一齐飘落在河水里，插秧的秧苗和农具丢弃在田埂上，脱下来的谷粒还留在臼窝里……老人们和孩子也都跑出来，你呼我喊地一齐向森林里跑去。但是，也有几个人没有跑，他们不相信蛇的话，认为那只不过是蛇在妖言惑众罢了。当部落中的人都跑光了的时候，他们就聚集在一起闲聊起来。
天快正午的时候，恩德拉那特沃皇帝带领的士兵到达扎菲拉福西人的村庄，他们见村中静悄悄的，一点声音也没有，感到非常奇怪，以为村里的人正在睡懒觉呢。皇帝一声令下，万箭齐放，射得屋顶“卟达、卟达”直响。射完了箭，皇帝又命令士兵端着大刀长矛冲向屋里，屋子里空无一人。皇帝一看事情不妙，他想莫不是扎菲拉福西族人知道了我们的袭击计划，现在正埋伏在那里，等着反攻我们呢。想到这里，他立刻命令士兵快撤，临走前他让士兵点燃了熊熊大火，烧毁了所有的房屋。留在村里的那几个倒霉鬼正躲在一所房子里。当房屋椽梁被烧得“毕剥、毕剥”响的时候，他们直呼救命，想从屋子里冲出来。但大火已封住了所有门窗，这时他们才后悔未听蛇的话。但后悔也没有用了，顷刻间他们就被烧死在大火中。绝大多数扎菲拉福西族人躲过了这场灾难。当他们返回村中见到被毁坏的家园时，他们对天发誓：是莫那拉那蛇救了我们，我们的命是它给的，从今以后，谁要是敢伤害蛇，谁就会受到全部落人的诅咒：他不尊重自己的祖先，他不是人!至今，扎菲拉福西族人见到蛇从不去伤害它。如果蛇盘曲在路当中休息睡觉，他们会绕着过去，绝不去碰它一碰。
八年级简短神话故事
相传在秦朝，有户姓姜的人家，种了一棵瓜，瓜秧顺着墙爬到姜家结了瓜。瓜熟了，一瓜跨两院得分啊!打开一看，里面有个又白又胖的小姑娘，于是就给她起了名字叫孟姜女。孟姜女长大成人，方圆十里的老乡亲，谁都知道她是个人好、活好、聪明伶俐，又能弹琴、作诗、写文章的好闺女。老俩口更是把她当成掌上明珠。
这时候，秦始皇开始到处抓夫修长城。有一个叫范喜良的公子，是个书生，吓得从家里跑了出来。他跑得口干舌燥，刚想歇脚，找点水喝，忽听见一阵人喊马叫和咚咚的乱跑声。原来这里也正在抓人哩!他来不及跑了，就跳过了旁边一堵垣墙。原来这垣墙里是孟家的后花园。这功夫，恰巧赶上孟姜女跟着丫环出来逛花园。孟姜女冷不丁地看见丝瓜架下藏着一个人，她和丫环刚喊，范喜良就赶忙钻了出来，上前打躬施礼哀告说：“小姐，小姐，别喊，别喊，我是逃难的，快救我一命吧!”
孟姜女一看，“范喜良是个白面书生模样，长得挺俊秀，就和丫环回去报告员外去了。老员外在后花园盘问范喜良的家乡住处，姓甚名谁，何以跳墙入院。范喜良一五一十地作了口答。员外见他挺老实，知书达礼、就答应把他暂时藏在家中。范喜良在孟家藏了些日子，老俩口见他一表人材，举止大方，就商量着招他为婿。跟女儿一商量，女儿也同意。给范喜良一提，范公子也乐意，这门亲事就这样定了。
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中国神话故事八年级
古时候，在祖国大陆东南面的半岛上，住着一对夫妇，他们生了一个壮实英俊的男孩。但这个小家伙一生下来，下巴上就长出一圈蓬蓬松松的胡须，因此取名叫蓬胡，人们都叫他彭胡。与此同时，隔壁邻居家生了一个俊俏的女孩，眉宇间有颗白沙状的白斑痣，取名白沙。两个孩子从小在一起玩耍，非常亲密。长大后，一起划船出海打鱼。随着年龄的增长，他们相爱了，没过两年就成了亲。后来，他们一连生了六个胖小子。六个胖小于长大后，就和他们一起下海打鱼，全家的日子过得和和美美的。
可是有一天，正当他们全家准备出海打鱼的时候，突然，天色骤变，乌云蔽日，狂风大作，海浪翻滚。接着，轰隆一声巨响，天空中响起一声炸雷，一下子把半岛劈成了两半，一半留在大陆，一半变成一座巨大的岛屿，慢慢地向海中飘去。他们全家人站在这座巨大的岛屿边上，急得不知所措。就在这时，玛祖婆从天上落了下来，对他们说：“这个半岛原和大陆地底下一根大石柱相连。由于年代久远，大石柱中间已有裂痕，现在被地底下一条巨龙用角撞断，半岛中间这才裂开了一个大口子，涌进了海水，使这个半岛变成了海岛。现在，巨龙正趁机驮着这海岛向东海漂去。不过，巨岛底下的那半截大石柱，还拖在距离大陆不远的海底，只要用六十四根大钉把它牢牢钉在海底，这样岛就不会向大海深处漂移了。”彭胡和白沙焦急地说：“这么大的钉子，可上哪去找啊?”玛祖婆从衣兜里掏出64颗杨梅果，递给他们说：“不难，只要有64个人每人吞下一颗杨梅果，就能变成64根大铁钉。”
彭胡和白沙听罢玛祖婆的话，各自捡了一颗杨梅果，毫不犹豫地吞了下去。他们的6个儿子也各自吞下一颗杨梅果。人数不够，当地有个老渔翁和55个小伙子也主动跑来，他们也吞下了杨梅果。他们64个人果然变成了64根大钉子，把那半截大石柱牢牢钉在海底。巨岛不再往东漂移了。
过了不久，那片海面上钻出了64座大小不一的岛屿。人们说，这是彭胡、白沙和老翁他们变的。为了纪念他们舍身钉海固岛的壮举，人们用他们的名字命名这些岛屿：其中的叫彭胡岛;第二大的岛叫渔翁岛;第三大的岛叫白沙岛…后来，人们觉得彭胡岛这个名字没有海岛特色，所以就在彭胡两字旁边加了三点水，改成“澎湖”岛了。这64个岛也被称为“澎湖列岛”。
简短神话故事三年级
传说达摩渡江到少林寺以后，在南京讲经说法的神光，历尽千辛万苦，想方设法，终于渡过长江，追赶达摩到达少林。神光到少林寺以后，一心一意拜达摩为师，向达摩求教。达摩在南雨花台和神光会见时，神光傲气十足，极不谦虚。现在神光提出向达摩求教，达摩不知他有无诚心，便婉言拒绝。神光并不灰心丧气，仍步步紧跟达摩。达摩在洞里面壁坐禅，神光合十，侍立其后，精心照料，形影不离。神光跟随达摩九年之久，对禅师的一举一动，真是心悦诚服。达摩离开面壁洞，走下五乳峰，回到少林寺，料理日常的佛事活动，神光在跟随师父从山洞回到寺院。
时值寒冬，达摩在后院达摩亭坐禅，神光依矗立在亭外，合十以待。谁知天有不测风云，夜晚入定以后，鹅毛大雪铺天盖地压了下来，不一会儿，积雪逾尺。这时，大雪淹没了神光的双膝，浑身上下好似披了一层厚厚的毛茸雪毯，但是神光仍然双手合十，兀立不动，虔诚地站在雪窝里。第二天一早，达摩开定了，他走到门口一看，神光在雪地里站着。达摩问道：“你站在雪地里干什么?”神光答道：“向佛祖求法”。达摩沉思片刻说：“要我给你传法，除非天降红雪。”神光解意，他意识到这里圣僧指点他禅悟的诀奥，毫不犹豫地抽出随身携带的戒刀，向左臂砍去，只听：“咔嚓”一声，一只冻僵了的胳膊落在地上，鲜血飞溅，染红了地下的积雪和神光的衣衫。谁知这虔诚的刀声穿云拨雾，飞报西天，晾动佛祖如来，随手脱下袈裟，抛向东土。
霎时，整个少林，红光笼罩，彩霞四射，鹅毛似的大雪片被鲜血映得彤红，粉扬而来。神光放下手里的戒刀，弯腰拿起鲜血淋离的左臂，围绕达摩亭转了一圈，仍侍立于红雪之中，亭周围的积雪也被染成红的。此情此景，达摩看得一清二楚。他感到神光为了向他求教，长期侍立身后，今又立雪断臂，原来的骄傲自满情绪已经克服，信仰禅宗态度虔诚。达摩逐传衣钵、法器予神光，并取法名：“慧可”。
慧可断臂以后，表现出高度的刚毅，他忍受着剧烈的伤痛，双膝跪在雪窝里，用仅有的右手，恭敬地接了“法”。顶礼拜谢而退。从此，慧可就接替了达摩，成为少林寺禅宗的第二代，称之为“二祖”。
为了纪念二祖立雪断雪，寺僧们将“达摩亭”改为“立雪亭”。清乾隆皇帝瞻游中岳时，对“立雪断臂”的故事颇有感触，逐挥毫撰写“雪印心珠”匾一块，悬挂于立雪亭佛翕上方，以戒后生：佛业来之不易。