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做真正的自我(优秀12篇)

时间:2023-11-07 11:23:08 作者:文锋做真正的自我(优秀12篇)

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真正的教育始于自我教育作文

曾几何时,我盼星星盼月亮,终于盼到师范学校的录取通知书,当我手握着录取通知书时,心里真是百感交集,为人师的愿望将如愿以尝了,我怎能不兴奋呢?曾几何时,我为了上好第一堂课,我把教案写了又写,改了又改,我对着自己讲了停,停了讲,带着一颗激动不安的心渡过几个日日夜夜。如今在步入工作岗位时,我背井离乡,独自面对陌生的异地他乡,尝试人生的第二起跑线,心里不免有些害怕。

记得我刚参加工作的第一个双体日,同事们都纷纷回家过周末大团圆,我是多么的羡慕他们,望着他们回家的背影,心里总是酸溜溜的,不争气的泪水就象断线的珠子掉下来。傍晚,我站在走廊上望着回家的路,想着远方的亲人,泪水再次模糊我的视线,但我强忍着让它往心里流。有时到了夜深人静的时候,似乎老天爷偏偏和我作对,刮起大风,教室的门窗噼哩啪啦地响,再加上老鼠抓门的声音,把我吓坏了。我缩成一团躲进被窝,大气都不敢出。作为一校之长曾关切地问我:“一个人是否害怕。”我为了不让校长替我担心就强迫自己说谎,说自己的胆子是铁做,硬得很。其实我胆小如鼠,这些日子要说多难熬,就有多难熬。谁曾知道我多次以泪洗脸?但望着一张张童稚的孩儿时,听见他们的嬉笑声时,双手捧着硕果在与家长共享之乐时,我把孤独化为坚强的力量,重新迎接教育生活。

节假日,当人们在享受咖啡和香茶的浪漫时或在游山玩水时,我却独对墙在备课、批改作业,苦学大文化。当人们已经甜甜地进入梦乡,而我却还在灯光下凝神思索,奋笔疾书。我愿在教师行列中为教育事业,鞠躬尽瘁,无怨无悔,爱心永恒。虽然我将会忙碌一生,平凡一生。同时不免也会失去很多很多,但我觉得收获的却是任何东西都无法取代的人类灵魂的硕果。

俗话说:“初生牛犊不怕虎”,我就以极大的热忱投入教育教学实践中,在教育技术、教育手段、教育思想上努力探索,勇于实践,大胆开拓。记得上岗之前,很多人对我说过,教师给学生的第一印象最重要。如果第一天不给他们一个下马威,以后你的工作就会碰到许多意想不到的困难。我把它当作至理名言,在上课的第一周总是告诫自己应怎样做才算学生惧怕的“严师”。古人云“严师出高徒”,我认为凭我摆的架势,学生一定会敬我为严师。谁知,当我摆着一张严肃的脸孔,对学生的课堂纪律提出严格的要求时,却拉开师生间的距离,学生一见到我就老鼠见猫似的,连上课都不敢大声回答问题。看来对低年级的学生“严”不出什么来,可能还会适得其反。我只得改弦更张,轻声细语跟她们拉近距离,重新树立仁师的形象。揣摩中以微笑缩短师生间的距离,以眼传神,以儿童风趣的教学取代枯燥无味的单一式教学,这样课堂气氛活跃,课间笑声融融。

“热爱学生吧,这是当好一个老师的秘诀”,我能想象出这句话的份量,也能理解这句话中的道理:倾我所爱,播撒阳光。只有这样,你才能赢得一颗颗幼稚的童心,在教学实践中我特别注意保护每一颗受伤的心灵。我班啸林同学,他失去父母的关爱,他妈妈因飞机失事身亡,爸爸精神恍惚,撇开家庭不顾,对孩子的事很少过问,有时还动不动就拿孩子出气。他不但失去了母爱,还要受父亲的气。这样造成了他心理失衡,经常逃学,上课时无精打采,放学又不想回家。为了让这只受伤的孤雁早日沐浴家庭的温暖,早日吮吸知识的甘露,我忍着喉炎的疼痛,在寒风腊月里冒着大雨到他家进行家访。先在^v^配合之下,对其父亲进行苦口婆心的劝说。再对学生进行不厌其烦的教导。经过十次的来往奔波,这名落队的学生终于重返校园,并且脸上经常浮现出一种被爱的幸福笑容,学习也有了很大的进步。我那一刻心中的喜悦是无法用言语形容的。

当好一名老师,不仅要有脚踏实地的恒心和无私奉献的爱心,也要有随机应变的教育技巧。有一次,我刚喊完上课,一位学生就大声喊:“老师,小强同学说你爱剑辉。”一听完这话,安静的教室就炸开了锅,有的同学纯真的脸上印着好奇的笑容;有的同学惊讶地瞪大眼睛;更多的同学站在老师这边,眼睛好像在说:“重重地罚他”。面对这种猝不及防难堪时,我先静了一下,随即一转话锋说:“刚才这位同学说得对,老师很爱剑辉同学,为什么呢?因为他学习好,守纪律,尊重老师和同学,我当然喜欢他了,如果你们每个同学都像他那样,老师也同样爱你们。”话刚一说完,教室马上安静下来,同学们的眼睛里闪烁着理解的光芒。刚才爱打小报告和那调皮的学生都不禁脸红低下了头。

在人生的十字路口,我不会忘记自己对教育事业的承诺,不会忘记家长、社会对我的托付与期望。我愿像一个园丁,辛勤培育着祖国的幼苗,让它们在阳光的哺育正茁壮成长;我愿像一支蜡烛,用自己的光和热指引学生前进,因为只有这样才无愧于我的选择,无愧于教育事业!

真正的教育始于自我教育作文

每一个行业的工作都有着压力,尤其是做为幼儿园的老师,除了要教孩子知识以外还要时时刻刻的注意每个小朋友的安全,那么我们应该如何学会一些减压的方法呢?以下就来详细的了解下吧!

一年前,我大学毕业,怀着满腔的工作热情来到了幼儿园,本想干出一番轰轰烈烈的事业来,但转眼一年过去了,工作并没有太多的起色,反而每天被一大堆琐碎的事情折磨得心烦意乱,但也总算体会到了外行人无法体会到的滋味。

前几天放学时,兰兰的奶奶气冲冲跑进课室对我们说:“昨天我们家孩子的裤脚有点湿,怎么没有及时换?如果孩子感冒怎么办?这个责任你们担当得起吗?在家孩子都是心肝宝贝啊……”兰兰的奶奶唠唠叨叨说了一大堆,我一个劲地道歉,她才说这次就先算了,但用警告的语气对我们说不能再发生第二次。孩子都被接走后,我仔细回忆昨天所去过的场地。为了弄清楚到底怎么回事,我决定打电话问一下另一位已经下班了的老师,那位老师说原来昨天孩子在上厕所时不小心把裤脚弄湿了,但是书包里没有第二条裤子了,叫他穿其他小朋友的裤子他又死活不肯,考虑到只湿了那么一丁点,天气又挺热的,就没有叫家长送裤子过来了,不过昨天是他妈妈来接的,我已经告诉他妈妈了,他妈妈也说没有关系的,但被兰兰的奶奶这样说了一顿,心里真的挺委屈的。

晚上,回到办公室,我完全提不起精神来做事情,但想到明天上课的教具还没有做好,家园联系手册还没有写完,还要准备后天家长开放日的活动,还要更新环境布置……太多事情要等着我去做了,真是觉得好烦好烦!于是,我放下手上所有的工作,到外面街上去逛了一圈,到商场试了几件衣服(但是没有买),再去洗了个头,回到办公室后,我的心情好多了,看到那些琐碎的事情也没有那么烦了,工作起来也开心很多。

不过,我还经常想办法进行自我减压,以保持良好的心态去面对工作面对孩子,下面就讲一下我是怎样进行自我减压的:

第一、鼓励性的自我暗示。

自我暗示是一种能在短时间内改变我们对生活的态度和期望的技巧。比如我会经常对自己说:你的工作很棒,很有意义。你看,家长和孩子们的一张张笑脸不正是对自己工作的肯定吗?……经常对自己进行鼓励性的自我暗示,可以使自己在平凡的工作中发现不平凡的乐趣,从而保持心情舒畅,工作愉快。

第二、转移情绪,消除怨气。

第三、倾诉并征询建议。

倾诉是很好的减压方式,我有烦恼时,我会向周围的人,包括家人、朋友讲述自己的内心想法,并听取他们的分析和建议,最后再做出自己的选择。

第四、美丽容颜,重拾信心。

“相由心生”,低沉抑郁的情绪必将使你的肌肤变得憔悴及疲倦,可以到美容院进行专业的按摩以舒缓情绪,相信一张容光焕发的脸和放松的精神可以助自己克服倦怠的心理。

现在的家长们常常是见不得孩子受一点点的委屈,对于孩子们过于的娇惯反而更加的不利于其成长,但愿每个家长们也能够更多的体谅下老师们的艰辛,互相支持,才能让孩子们更加快乐的成长!

寻找真正的自我范文高中精选

和美美开始上早课已经快三个月了。

当初我当然没想到自己会一直坚持下去。我只是觉得这是锻炼身心的好方法,跟着学习总是有好处的。

然后在不断的学习和坚持的过程中,我找到了一个更适合自己的方式,可能不完美,但是完成的程度也是令人满意的。

在这个早课的过程中,有超过一半的时间,比如冥想等静态的会话,以及与自己身心的对话。

虽然教了几个月,但不得不承认自己时不时的走神,有时候意识到自己走神了就觉得很烦。

但是,尽管一再自我暗示,这种情况还是会发生。

我不知道别人是怎么把注意力集中到自己身上的,或者说他们会以同样的方式如此频繁的分心,但是我觉得,其实完全专注,从不分心的人是很少的。能做的就是尽可能的减少,换句话说,当他们发现自己注意力不集中的时候,就会尽快的把自己的想法收集起来。

所以,我对自己的要求不会太苛刻,意识到分开的时候,我会及时回到脑海。

同时我发现,当我真正找到了正确的点,用身体和心灵交谈,哪怕只是很短的时间,也是一种极其愉悦的感觉。

这也应该算是记录和发现自己的一种方式。

做真正的自我高中生字作文

即使岁月的樊篱挡住你坚强的身躯,但挡不住你忠贞的信念。做真正的自我,那是屈平的水中离骚。

采菊东篱下,悠然见南山。

流云伴着坎坷,来到美丽的桃花源;风雨带着憧憬,来到清幽的山涧;万丈红光透过云雾,照射在晋代的山乡小巷……做真正的自我,不为五斗米折腰,你放弃了污浊尘世和荣华富贵,只为做真正的自我,远离勾心斗角的官常江岸边,菊花旁,你陶然其间,这是飘逸洒脱,这是自由不羁,高中。

作文。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

故国河山沦陷的无限愤慨与悲怆,昔日繁华的宫殿早已化为断壁残垣,你像那天边孤独的云无处着落。河山万里依然故我,你低头回望,满眼是百姓流离,尸骨遍野,无限感伤涌上心头。但你做真正的自我,宁死不降,一行热泪洒江天,成为零丁洋中的千古绝唱。

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

记忆顺着汨罗江,流过春秋,越过战国,当秦攻破郢都的那一刻,你悲愤至极,在叹息中,在号哭中,在悲痛中,你虽背负太多的无奈与辛酸,但却做真正的自我,用生命表达你对祖国的忠贞与高洁的品行。

一缕清香一份洒脱,做真正的自我,展示高洁与傲岸,那是陶潜的五斗诗魂!

一江春水一曲悲歌,做真正的自我,满载大江与汪洋,那是文天祥的零丁绝唱!

一页历史一面镜子,做真正的自我,昭示理性与忠贞,那是屈平的水中离骚!

真正的教育始于自我教育作文

案例一:有一次我上初二政治,讲的是“怎样让我们的生命更有价值?”其中有一个知识点是热爱生活,从日常生活中点滴小事做起,是实现人生价值的重要途径。我问同学们,日常生活的小事,该做的你做好了吗?让同学们七嘴八舌地说一说,效果很好。有的说做家务,有的说帮助老师收缴作业等。我给同学们说了一件小事,今天第二节课间,我走在校园里,看见前面有两个女生,其中一个穿白衬衣的女生俯下身子捡起来一块冰糕纸,拿在手里上了楼。透过这件小事,可以看出这个学生身上的什么品德?“爱护环境,做好事,帮助人,捐款,认真完成作业,讲卫生等。”有人说,一滴水虽小,但是它可以映出太阳的光辉。我说的是咱们班的同学吗?有个同学站起来说,“是李芙蓉”,我表扬了这个同学。并提出希望,希望同学们学*芙蓉同学,最重要的是落实在今后的行动中。从此一段时间,我走在校园里,总能够看到主动捡拾垃圾的学生。可能有的学生这样做是为了得到老师的表扬,但是这样做了效果不是很好的吗?校园干净了,学生的受教育了。以后的课堂上,与环保有关的、文明礼貌的、树立信心的、助人为乐的、诚实守信的例子,尽量从学生的身边找典型,使学生感到榜样就在身边。

反思:课堂教学是德育教育的主渠道,我们一定要充分发掘这样的资源,培养学生形成正确的社会道德观念,使学生积极健康的成长,成为有道德、有理想、有文化、有纪律全面的发展得人。

案例二:一个课外活动时间,我在操场散步,我班的一个学生跑到我的身边对我说,“老师,你还在为我班的学生愁得慌啊!”我当时一怔,然后说,“没有没有,谢谢你的关心。”原来我们班的马明认为我在为班级管理的事情发愁呢?这一句话让我感动了好像好长时间,每每想起来,心里总是热乎乎的。

反思:多么懂事的学生,当你有一点付出的时候,学生是会看得见的,学生也是体会到的,不要认为学生不懂事,不懂得体贴老师,他们是最纯洁、最纯真的,有时他们会毫不隐瞒告诉你他们甚至不愿意告诉父母的秘密,这些都是我们教育的契机,我们应该好好地把握教育机会。

教育无处不在,无时不在,只要我们用心去观察、去体味,就会有所收获,有所感悟,教育会让细节精彩我们的一生,同时,也让我们收获更多的感动和智慧!

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也许曾经,我在失败中难以自拔,在痛苦中难以解脱,喜欢依靠着窗户独望蓝天,喜欢在人群中四处乱蹿,喜欢在风雨中穿梭。似乎它们都成为我喧泄心中郁闷的方式。

有人说,不经风雨,怎能遇见彩虹,可是他们是否真正体验过“彩虹”之前的恐惧。它的第一次到来会伴随着一阵凛冽的寒风侵入,叫你感觉刺骨的寒冷和长久的痛苦。

记得一次期末考试下来,我的心情犹如晴天霹雳一般,在悲伤中恨不得将自己埋入地底。可是悲痛又能换取什么,是成功还是别的什么。我仿佛一下子变得沉默起来,没有思想,没有感情,因为它已不复存在。连日来,虽说没有日有所思,夜有所梦,但心中的抑郁始终消除不了,也许那一次是我真正经历的第一次坎坷。我不能自已,但是我要重新树立起那个曾经有血有肉的`我。

于是,我便开始寻找,我与朋友一起接触,一起玩乐,发现他们当中有人总是笑嘻嘻的,总是说自己“这也行,那也行”,做起事来也是有条不紊。我于是疑惑,那是原来的我吗?总是那么自信,我将这一印象深深地印在脑海里。

我又一次寻找,下雨了,天气阴蒙蒙的,我伏窗户上看着窗外的雨景。此时,不知是谁家跑出来的孩子,跟我差不多大年龄,在风雨中跑着,欢呼着。我又疑惑,那是我吗?以前我也是快乐的。

第三次寻找是在过往的人群中,路旁似乎有家店铺在举行推销活动。挺热闹的。走过去瞧时,发现台上有许多孩子,他们的神情,都有自信与快乐。而我,为什么不上去呢?我也不是有过自信与快乐吗,为何此时又无动于衷?一秒、二秒、三秒……渐渐地,我却离开了人群,通过与他们的邂逅,我才真的寻找到了自我,那是一个什么都没有的自我,一个很平实的自我。

也许人生要经历一番寻找自我的过程,不管结果怎样,它都会使我们清楚地认识自己和改善自己,从而战胜挫折。

经历了这番寻找,我也充实了许多。

做真正的自我高三作文

20的春节,一场病毒蔓延了整个中国,令全国人民都为之担忧。街道上冷冷清清,空无一人,老天似乎也知道疫情的严重,一直阴雨绵绵,似乎在替我们哭泣。在这场灾难中也有一行人不顾自身安危冲到一线为患者治疗,我的大伯就是其中之一。

新年大伯与家人相处两天,大年初一就接到部队的命令回到岗位待命,准备动身去武汉支援。大伯一家匆忙整理好行李开车离开,家人目送他们离开,个个神情严肃。我虽不懂这意味着什么,但从家人眼神中流露出的担心,我也明白了一些。我曾天真地问妈妈:“妈,大伯为什么一定要去呢?”妈妈看看我,回答到啊;“儿子,大伯是一名军人,军人以服从命令为天职,军令如山!”我若有所悟地点了点头。

过了几天大伯就动身去了武汉,全家人都为他担心。正当此时奶奶病了,这令我们措手不及。正值疫情时期,老家的医院不接受病人,大家都十分着急,奶奶的病越来越重,大伯的上级知道后,部队医院立刻给奶奶开了个证明,奶奶才可以去部队医院治疗。大伯不顾个人安危到一线,他虽然不会医术,但是他精通医药,也可以尽自己的一份力量。他是我心目中真正的英雄,是我学习的榜样,是我的骄傲!

愿疫情赶快过去,大伯平安归来。奶奶还病着,我们都没有办法过去陪她,听到妈妈的通话我才知道奶奶是乳腺癌转移了,病情不容乐观。我好担心好害怕,心里默默祈祷着,保佑奶奶能早日康复。

同时我想对战斗在疫情防控第一线的医护人员说,是你们将危险和辛劳留给了自己,以自己的安全和血汗保障着人民的身体健康。你们用自己的实际行动向我们完美的诠释了什么是“白衣天使”。你们的勇气、汗水铸就了疫情前的万里长城,保卫了我们的安全。医护人员是疫情面前的逆行者,他们每一天都面对着危险,时时刻刻都在与病毒作斗争,所以我由衷祝愿所有逆行者能身体健康。我相信有着这些不惧危险的逆行者,我们一定能守得云开见月明!

做真正的自我高三作文

为了它,有了在雷雨中放金属风筝的勇士——富兰克林;为了它,有了极地旅行的冒险家——斯蒂芬;为了它,有了踏上月球土地的飞行者——加加林。人们为了揭开大自然神秘的面纱,不惜以自己渺小的身体向大自然发起了挑战。躯体死亡了,但这种挑战精神将获得永生,它会激励着一代又一代勇敢的人。

挑战会让我们更加充实。也许你是一片熬过旱季的叶儿,是大河里不起眼的一叶小舟,甚至不会引起人们的注意和惊叹。对此,我们更需挑战,只有这样,才能体现出我们自身的价值。

诚然,人类在向大自然挑战的同时,也在向自身挑战。当刘易斯纵身一跃,跨过“世界纪录”时;当约翰逊风驰电掣,比原记录提前0.1秒冲过终点时,人们欢声雷动,如痴如醉。殊不知这0.1秒背后是多么大的一个里程碑。在浩瀚的宇宙,人类是渺小的,但人类挑战精神是伟大的,它足以震撼宇宙!

挑战者永远从今天开始,而不是空空观望明天,绝不会沉湎在昨天里,应该好好把握今天,不让它匆匆逝去。

挑战并不可怕,为了追寻自己的理想,我们要飞翔,去接受风雨的洗礼;为了实现人生的追求,我们要飞翔,去迎接春风和朝阳。虽然我们并不坚强的翅膀会受伤,但我们一定要坚忍,坚忍是通向成功的浪船,是一切任重而道远的有志之士必不可少的品质。谁想达到光辉的顶点,摘取高峰的明珠,夺取人生征途最后的胜利,谁就得凭借坚忍不拔的意志,顽强拼搏到底。

让我们一起挑战,一起超越,怀着“更快、更高、更强”的信念去向极限挑战!让我们一起携手共同创造美好的未来吧!

做真正的自我

即使岁月的樊篱挡住你坚强的身躯,但挡不住你忠贞的信念。做真正的自我,那是屈平的水中离骚。

五斗诗魂。

采菊东篱下,悠然见南山。

流云伴着坎坷,来到美丽的桃花源;风雨带着憧憬,来到清幽的山涧;万丈红光透过云雾,照射在晋代的山乡小巷……做真正的自我,不为五斗米折腰,你放弃了污浊尘世和荣华富贵,只为做真正的自我,远离勾心斗角的官场。江岸边,菊花旁,你陶然其间,这是飘逸洒脱,这是自由不羁。

零丁绝唱。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

故国河山沦陷的无限愤慨与悲怆,昔日繁华的宫殿早已化为断壁残垣,你像那天边孤独的云无处着落。河山万里依然故我,你低头回望,满眼是百姓流离,尸骨遍野,无限感伤涌上心头。但你做真正的自我,宁死不降,一行热泪洒江天,成为零丁洋中的千古绝唱。

水中离骚。

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

记忆顺着汨罗江,流过春秋,越过战国,当秦攻破郢都的那一刻,你悲愤至极,在叹息中,在号哭中,在悲痛中,你虽背负太多的无奈与辛酸,但却做真正的自我,用生命表达你对祖国的忠贞与高洁的品行。

一缕清香一份洒脱,做真正的自我,展示高洁与傲岸,那是陶潜的五斗诗魂!

一江春水一曲悲歌,做真正的自我,满载大江与汪洋,那是文天祥的零丁绝唱!

让我们做一个真正的自我

要说品质,还得从本源说起,因为“人”是生命进化的阶段性产物。人所表现的,必然是本源存在的,否则就不能表现出来。现实中,不同人、在不同阶段,表现出的心性品质不同。总的来看,可分为2大种类。一类是:光明、坦荡、正义、善良、积极、进取、勇敢、担当等,统称为“善”;另一类是:阴险、狡诈、残忍、邪恶、消极、逃避、虚伪、懦弱等,统称为“恶”。所以人的品质,可简单划分为:善与恶。二者共存共在,此消彼长。良好品性表现出来,就是良性循环,生命就进化升华;相反就是恶性循环,生命就退化堕落。清楚这个问题,才能做到趋吉避凶,把握命运。

好人是把心性之中善良美好的品性表现出来。比如:乐于助人、光明磊落、敢于坚持正义、为人诚实正直、敢做敢当、平等待人、认真严谨等等。

好人好报是有前提的,它需要2个条件。

首先是好人。好人有好心。心术不正,或以“善”的名义掩盖不良居心者除外。

第二、用心要正确。好心若不能正用,就会好心做坏事。现实中人们往往侧重关心现实利益,而忽视长远利益。导致“好心做坏事”的情形,比比皆是。具有代表性的是家庭教育。天下父母心,父母对孩子不能说不爱。如果不会爱,同样会出问题。一些家长过分关心孩子的生活,而忽视心性品质的教育培养。使孩子养成以“我”为中心的习惯;人人为“我”成为理所当然,不知尊重和感恩;只知索取,不肯付出等不良习惯被一点点养成。习惯了以“我”为中心,就不习惯为别人着想,如何能做到反哺呢?试问:没有正确的人生态度,没有良好习惯,孩子会幸福吗?并且人的福报与创造的价值相当,人只有创造价值,才有意义。不能独立自立,就是在消耗福报,最终结果是:甘尽苦来。这样的关心,不仅坑害了孩子,还为自己带来无尽的麻烦和隐患。当下的“啃老”现象是很多家长的无奈。足以引起全社会的反思。

有一个《孩子与大树的故事》,赞叹母爱伟大在于无私付出。其中暗含:为了孩子,父母应该倾其所有。表面看感人,实则有误导之嫌。

真正好人,不光要有好心,好心还要用到正处,所以还需要眼光和胸怀。这样才不至于“好心做坏事”,如此才能称为真正意义上的好人、真正的智者。

接下来,看一看:真正智者所具有的优势和利益。

生活质量不由物质水平决定,而由心性质量决定。人无论拥有什么,如果没有心情,都不是真正享受。真正智者的生活不以物质和名利为目的,即使失去再多,也不会失去良知美德。可以心安坦然地享受人类文明成果,这才是真正的享受。这种享受无法用钱买到,所以说是:无价之宝。

人生百年,转眼即逝。真正受人敬仰、不灭的是深植于内心的精神美德。历史上的名人、伟人、圣人等,他们为什么而得名?是因为品质、价值和贡献。伟大的品质让人类真切体会到伟大心性带来的'真实与美好,所以被人们敬仰、怀念,流传久远。

因为助人,所以多助。力都是相互的,有作用力,就有反作用力。困境有人帮助,就容易度过难关。相反,没有助力分担,则很难度过难关。

真正的智者,看淡名利,重视内心;不受利益羁绊,不受名利困扰;敢于面对自身缺陷;勇于担当负责;不消极,不逃避。所以轻松自由。

真正的好人,不但具有良好品质,而且还具有不同寻常的眼光和胸怀。会对“人心”产生深远影响,所以未来的获得会非常丰盛,而且是多层面的获得。

话又说回来,即使是真正的好人,也要为曾经的过错承担不利后果;有的由于使命和责任的需要,而承担更多的磨难和考验。所以不要被表面现象所蒙蔽,误以为:好人没有好报。

还有人说:好人不长寿。生命是否进化与寿命长短没有关系,而与心性品质有关系。如果把善良本性开发出来,即使存活一天,也是进步;如果把恶性开发出来,即使活1,也是堕落。况且长寿与否,不能用人生来衡量,人生不过是生命进化的一个阶段,不能代表生命的全过程。

好人吃亏,损失的也仅仅是物质和利益。恶人得逞,也只是一时。只要条件成熟,就要承担相应的后果。只看到眼前的实惠,而不能预见将来要承担的后果,那是缺乏智慧的表现。但以“善”的名义传播不正确或有瑕疵的观点理念;以关心“人”的名义来强迫“人”等,结果也不会好。所以不要被“善”的假象所迷惑。种瓜得瓜,种豆得豆。无人可以例外。

既然存在善与恶2种品性,那么该如何把控呢?

社会的重点是人,人的重点是心,社会风气亦是人心的体现。兴衰成败,人心是决定性因素。所以“人心”是问题的根本。人心问题解决了,其他问题就会迎刃而解。

本源之中虽然存在着善良的品性,但只是希望和可能。要变成现实,则需要条件。就像种子,只有适宜的环境,才能生根发芽。所以人心需要规范。只有规范人心,才能要把心性之中的美好品质开发出来。否则“恶性”就会生长。改善人心,是一项长远工程。需要长远眼光,长久坚持,才能产生明显效果。

规范人心,法律与自律,缺一不可。法律靠强制,自律靠自觉。好的制度体现正确的价值取向,一方面孕育良好品性;一方面可抑制“恶性”品质。然而好的制度需要正确执行、公民自觉遵守和广泛的社会监督,才能真正发挥作用。

真正凝聚人心的是品质,而不是利益。靠利益凝聚人心,反而会把人的眼光导向利益,最终会因利益而祸乱人心,导致社会混乱难治。所以法律制度的制定要侧重人心,体现公平公正。同时对违规者要加大惩罚力度,足以威慑心怀不轨者,这样才能真正引以为戒,使社会人心朝着健康发展轨道前行。

充分发挥舆论的监督导向作用。在人类文明进程中,舆论监督对法律制度的实施和完善,提高公民道德修养,以及社会公德等,具有举足轻重的重要作用;舆论的正确引导,可以使正确的价值理念深入人心,有助于改善社会风气,提高社会文明水平。现实中,一些媒体的表现,令人担忧。比如:为了效益,不顾负面影响,甚至是非颠倒;过分夸大产品功效,甚至虚假宣传;还有借助媒体,进行色情传播、诱导等等,已经失去作为媒体应有的功能和作用。

真正好人,不光要有好心,好心还要用到正处,所以还需要眼光和胸怀。。所谓滥好人,是指只具有表面形式,而不具备真正好人应有的素质和心态。有的人只存有好的想法;有的只是披着“慈与善”的外衣;还有不辨真伪的“行善”施舍;以及不得罪人的“老好人”等等。这些人都有一个共同特点:就是不负责任。

当下,有些自以为“觉悟”的“明白人”,正在传播有瑕疵、甚至明显错误的理念。当受到质疑,有人选择回避;有人转移话题;有的人则不以为然,甚至还理直气壮地说:做好事,还有错吗?听起来多么有说服力?这明显是在找借口,并且给问题披上看似无可质疑的铠甲,这是严重的不负责任!就是这种披着“善良”外衣的滥好人,却打着“济世、度人、救人”等等“善”的旗号,很容易麻痹人,而放松警惕。如果再剃了光头、穿上袈裟、道袍等,再与缺乏辨别能力的大众结合在一起,一些似是而非的观点,就可以堂而皇之地迷惑人、误导人;甚至别有用心,也可能得逞。后果可想而知,有多么可怕!

这些滥好人的行为,助长了一些人的贪婪、不劳而获等等恶习;甚至纵容不法行为。所造成的社会影响极坏。

这种现象为什么会大行其道?原因是信仰缺失。重形式,而轻实质;重说教,而轻实践。这就是当下信仰的悲哀。不过,这也正常。因为新旧更替,是规律决定的必然。当下社会,“滥好人”现象极其普遍,所以要时刻警惕。

倡导学习精神,从整体上提高全民素质。宇宙是一个巨系统,世界领域,纷繁无限。需要学习的领域众多,尤其是哲学,关乎本质。就像大树,树干被枝、杈、叶包围,根则藏于地下。要认识大树,就要透过枝叶,发现树干,然后才可寻根。所以要认识本质,就不能被复杂的现象所迷惑。需要广泛学习,拓展眼光,开阔视野。然而学习是一项系统工程。只有跨学科、跨领域,彼此串联起来,才能成为体系,这样才能看清事物全貌。从而抓住本质,统领全局。

只有提高全民素质,才能达成共识,形成合力。自觉共建,共同监督。形成“人人有责,人人尽责”的良好风尚。这样才能从根本上解决各种复杂社会问题。

学习需要讲究方法,不能盲目和迷信,要结合实际加以运用。有人提倡要学习水的特性,因为水“利万物而不争”;还有人提倡“以德报怨”等。水利万物,固然可取,但水的颠覆性和破坏性,却往往被忽视。所以“不争”不是没有原则,简单机械地“不争”,则会放纵成灾。“以德报怨”也是如此,真善为德,德是使人形成良好习惯。否则即是伪善。一味报怨以德,则会增生恶性,助长恶习,非智者所为。

真正的智者,不但为自己负责,还为他人和社会负责;并且关注的重点是心性和品质。因为人心是根本,品质决定一切。愿人心成为百花园,绽放善良的花朵,装扮世界,美丽人间。

让我们做一个真正的自我

人要想心静,首先就是要明白,明白利弊,明白平衡关系,明白大理与小理,明白因果关系,人才能拥有指导自己思想的理论,才能指导我们自己的实践。

人的一生都要获得很多的东西,名利、物质、爱情、事业等等,而这些无论多么绚丽耀眼,都只是小用,都仅仅是一时,都是用它们来满足感觉,换取幸福。

而当你拥有、获得了一个人生道理,则可受用一生,并直接拥有幸福,逃离苦海,人生之理才是人生最重要的,这就是我们常说的人生观。

既然我们发生的一切都是必然的结果,那我们何必不坦然面对,既然发生的都是合理的,那么我们就没必要去在是非、对错上动心,既然你所遇的恶人与灾难都是自然力的安排,都是自然力的代表。何必再生怨恨之心呢?何必再作对呢?那岂不是与自然力作对,违背自然规律。

既然一切的福报,皆因自己的前因所致,干嘛不坦然接受呢?

既然苦难来一样消一样,受一样了一样,越受越少当然是好事,那就欣然的接受。

既然早来苦难是福报,那我们应该有以苦为乐之心才算明白人;既然越怨苦,苦越多,我们今后可不能怨了。

既然怕苦,就等于将今后的福报给扔了,那么我们只有越接受,越平静才对;既然苦难是自然力赐予人们升级锻炼的机会。

既然心情越清净,身体越清净,越不生病,那么就应努力保持清净之心。

既然人体是个计算机,我们不要输入牢骚、埋怨等不良程序,应经常输入清澈、光明、自信的程序,及时修改错误的程序,那我们就好好学习掌握内心科学,它是门很好的杀毒软件,可以修正自己,净化自己,做个心身都健康之人。

盼、望、求、看重、希望、欲望、喜欢、高兴、激动等都会让我们远离目标,减少获得量,甚至失去目标。

怕、怨、气、恨、忧、恐、虑都会让我们招致灾难,加重苦难,形成恶性循环。

看重什么将失去什么,我们就应看淡些。希望什么不来什么,那么我们就不要希望。

人生本是一场戏,失败成功转头空,我们当演员的动真情瞎认真太累了。应该当观众看自己,看人生,由聪明变糊涂才是大智慧。

现象与实质,往往是相反的内含,我们应看清实质,看清人生平衡的这场戏。

既然自然力给人们以智慧,既然人的残留信息是可以减少,命运可以改变,那么我们何不在此生将人的残留信息,降到最低程度。

对人生我们没有什么更好的选择,我们唯一能改变的就是我们的心。只有选择参悟之路,以人间万事万物为参悟的对象,时常观照自己的心,参悟自己的人生。

我们只有将残留信息一次比一次的减少,一年比一年的减少,一生比一生的减少,才能改变命运。

那么我们的命运也就不断在升华。生命道路本在自己的脚下,我们要不断参悟,不断的锻炼,不断的改变,不断的修心,合于自然力,顺于自然力,给自己的人生一个满意的答卷。

找到真正的自我心得体会

第一段:引入主题(大约200字)。

找到真正的自我是每个人都追寻的目标。随着社会的发展和竞争的加剧,我们常常感到压力山大,很容易迷失自我。然而,人们越来越认识到,只有找到真正的自我,才能过上真正幸福和有意义的生活。而找到真正的自我并不是一件容易的事情,对于每个个体来说,都是一次探索和自我反思的过程。

第二段:了解内心需求(大约200字)。

要找到真正的自我,首先要了解自己的内心需求。我们每个人都有自己独特的个性、兴趣爱好和价值观念,只有通过深入了解自己,才能找到真正适合自己的路。可以通过反思过去的经历,找出自己最感兴趣的领域和最擅长的技能。同时,要注意内心需求的变化,人是不断成长和发展的,我们的兴趣和需求也会随之改变,因此,要时刻保持开放心态,不断调整和更新自己的目标。

第三段:冲破社会压力(大约200字)。

在寻找真正的自我过程中,我们经常会受到社会压力的影响。社会普遍有一些刻板印象和规范,告诉我们什么是成功的标准、什么是好的职业、什么是理想的生活方式等等。然而,这些标准并不一定适合每个人,因为每个人的价值观念和优先事项都不同。要找到真正的自我,就要学会冲破这些社会压力,不被外界的声音左右。坚守自己的信念,勇敢追求自己心中的梦想,这才是真正的成功。

第四段:与他人的交流与反思(大约200字)。

要找到真正的自我,与他人的交流和反思是非常重要的。通过与他人的交流,我们可以从不同的视角去认识自己,了解自己的盲点和不足之处。在与他人的交流中,我们可以碰撞出更多的火花,更好地认识自己。同时,要有勇气去接受他人的批评和建议,这有助于我们不断地成长和改进。通过对他人的反思,我们可以更好地了解自己的优势和劣势,从而更好地发现自己的真正潜力。

第五段:持续自我探索的重要性(大约200字)。

找到真正的自我是一个持续不断的过程。人是一个不断成长和变化的生物,我们的需求和价值观也会随之改变。因此,要持续进行自我探索和反思,不断调整和适应自己的内心需求。同时,也要保持开放的心态,不断学习和接受新的事物,从中找到自己感兴趣和擅长的领域。只有通过持续的自我探索,我们才能找到真正的自我,实现真正的幸福和成就。

总结:

通过以上的五个段落,我们可以了解到找到真正的自我需要我们深入了解内心需求、冲破社会压力、与他人交流与反思,并持续自我探索。只有通过这些过程,我们才能找到真正的自我,实现真正的幸福和生活的价值。因此,在前进的道路上,我们应该始终坚持探索和追求真实的自我。

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