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司马迁史记的读后感(专业19篇)

时间:2023-11-07 14:14:03 作者:纸韵司马迁史记的读后感(专业19篇)

读后感是我们对于一个故事、一个观点或者一段文字进行解读和感悟之后的总结和表达。以下是一些读者分享的读后感范文,希望能够给大家带来共鸣和启示。

司马迁要忍辱著《史记》的原因

第一,司马迁为了继承父亲司马谈编订史书的遗志,完成撰述《史记》的宏愿。司马氏世代为史官,司马谈一心继承先人久绝的世业—太史令,重视孔子撰述《春秋》的精神,整理和论述上代历史,《隋书经籍志》说︰谈乃据《左氏》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》,接其後事,成一家之言。可见司马谈有意继续编订《春秋》以後的史事。然而,於元封元年,汉武帝行封禅大典,为古今旷见大典,司马谈身为太史令,却无缘参与当世盛事,引为终生之憾,忧愤而死。他死前将遗志嘱咐儿子司马迁说︰今天子接千岁之统,封泰山,而余不从行,是命也夫!余死,汝必为太史,无忘吾所欲论著矣。司马迁则回答道︰小子不敏,请悉论先人所次旧闻。可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著。而《史记》以封禅书为其八书之一,即见其秉先父之意。

第二,司马迁想继承《春秋》精神。司马迁在《太史公自序》说︰先人有言,自周公卒,五百岁而有孔子,孔子卒後,至於今五百岁,有能绍明世,正《易传》、继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际,意在斯乎?意在斯乎?小子何敢让焉?此正暗示其有明道义,显扬志业人物的使命。《春秋》的下限,到鲁哀公获麟之年,此後的史事就没有完整的`史籍记载。司马迁是绍继《春秋》,并以汉武帝元狩元年获麟及太初元年改历下限,撰写史记。然而,司马迁继承《春秋》,不仅是要形式上承继周公以来的道统,反而是重视《春秋》的性质,他在《太史公自序》说︰夫《春秋》,上明三王之道,下办人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。《春秋》以道义,拨乱世,反之正,莫近於《春秋》。可见司马迁对春秋之义和春秋笔心仪已久,这是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒贬精神,撰述《史记》。

第三,司马迁要肩负史家职责。据《後汉书百官志》载︰太史令只是六百石小官,职责仅在於管理图籍,掌管星象天文,极其量只在於记录上代及当代事情,并无著述的责任。然而,司马谈和司马迁明显不满足於拾遗补蓻。司马谈早有整理上代历史的计划,可惜却发愤而卒,临终前叮嘱司马迁,认为自麟以来,史记放绝。今汉兴,海内一统,明主、贤君、忠臣、死义之士甚多,身为太史令,有完成论载上代历史的任务。司马迁在《太史公自序》也指出身为太史的职责说︰且余尝掌其官,废明圣盛德不载,灭功臣、世家、贤大夫之不述,隳先人之言,罪莫大焉。因此,司马迁一心秉承先人世传及述往事以思来者的责任感,决意撰述《史记》。其实,史迁在《报任安书》中亦透露著述《史记》的目的,他说凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。可见司马迁不但要完成太史令的责任,更要尽史学家的职责。

司马迁《史记》的读后感

这一段时间,我一直在读《史记》这本名著。它不像有些书华而不实,《史记》这本书很吸引人,爸爸妈妈和我争着看。

《史记》这本书的作者司马迁忍辱负重,真实地记录了中国朝代的兴替,恰当地评论了历史人物的功过是非。仿佛再现了历史社会画面。书中有许多我们认识的人物,如孔子、晏子、廉颇、蔺相如、屈原等,记叙了黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固,时间跨越了三千多年。

读了这部伟大的史学巨著,我想到了很多。我的见解不可能和专业人员相比,但是我的真实体会。我的体会有两点,第一点是古代的君王分两种,一种是一心为民的君王,一种是贪图利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的结果就是一心为民的君王,受到百姓的热爱和后人的赞扬,而后者则让百姓唾弃,最终致使国家灭亡。虽然经历了几千年,但道理是一样的,我们常在电视上看的那些贪赃受贿的官都会受到法律的制裁。

我的第二点感受是在春秋战国时期,老百姓不能过上安稳的生活,每天都有战争。各国诸侯你挣我抢,都想一统天下,而不顾及百姓死活。没了钱,就加大税款;没了粮,就逼迫百姓交粮食;没了打仗的人,就到各家各户去找年轻力壮的人。弄得百姓妻离子散、民不聊生。

然而,我们现在的生活多么美好。不用担心发生战争,不用怕吃不饱穿不暖。在这种环境中,我们更要努力学习。

这就是我读《史记》的感受,希望大家也看一看这本史学巨著。

《史记》的读后感

今年寒假期间老师让我们读青少版《史记》,使我对《史记》产生了浓厚的兴趣,于是我便买了一本青少版的历史巨著《史记》,一口气读完了它。

《史记》是一本纪传体史书。纪传体,就是以人物传记为中心,一个故事里出现几个人物的一种写法。《史记》生动地、真实地记录了从皇帝到汉武帝这三千多年的历史。鲁迅称赞它为“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”

《史记》的'作者——司马迁是在困境中写完这部书的。他因为一位将军辩护,触怒了汉武帝,入狱受了酷刑,几次想自杀,但他每一次都克制自已。我不禁被他的毅力所深深打动:很多人受到一点点挫折就放弃,和司马迁比,简直是天壤之别!他有一句话说得好:人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。他正是要让自已的死重于泰山。

在这本书描写的人物中,我最佩服晏子。晏子是齐国人。他能言善辩,机智忠诚;治国有方,生活简朴,是一个深受老百姓喜爱的好官。晏子能知道百姓的疾苦,敢为老百姓说话,把齐国治理的井井有条。有一次,齐王想修筑一个高台,晏子极力反对。但在晏子出使其它国家时,齐王却偷偷修筑。晏子知道了,立即快马加鞭地回来。他作了一首歌,向齐王诉说老百姓的悲苦,齐王便下令停工。晏子却走到工地上骂了不干活的人一通,齐王的命令随即而至,老百姓高兴地回家了。我最佩服他的就是这点,因为晏子知道,如果自已的威信过高,就有可能使君主怕自已而感到不安全,那样就没有机会为老百姓说话了,宁愿自已受委屈,自已被误解。

《史记》是一本倾注司马迁一生的史书,更是一本能使人明事理、千年难遇的好书。

《史记》的读后感

作为中华儿女,我们是荣幸的。因为我们的国家是一个物华天宝的泱泱大国,是一个人杰地灵的文明古国。先人给我们留下了浩如烟海的古文典籍,我们在茫茫书海中寻觅先人的踪迹,感慨曾经的惊心动魄,思量曾经的纷纷扰扰。

我在品读《史记》后,我也真正地感受到三千多年历史中充塞的悲壮、豪迈和心酸,也更能体会到中国文化的博大精深。

我敬孔子,怕项羽,颂毛逐,服姜尚,笑幽王,恨纣王,悲韩信,怜李广。读书,读史,读人,都是一种精神。张骞出使的坚毅与无畏,陈胜举兵的大义与凛厉。

然而,品味全书,我更推崇项羽。没错就是那个四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。

鲁迅先生曾写到:中国一向有失败的英雄,少有任性的反抗,少有单身抗战的武人。我想,项羽是个例外。他遭遇了汉军重围绿色,一人杀敌百数,死战到底。乌江亭长敬他为豪杰,请他渡江,待他卷土重来。然而燕雀安之知鸿鹄之哉?他宁为玉碎不为瓦全,大丈夫岂能苟且偷生!于是,他成就了一代霸王的悲情,遗恨千古。

但是,在我心中,他仍是一个英雄。与违背鸿沟和约,不顾手足之情的刘邦相比,项羽更值得我敬佩。虽然世人都认为成王败寇,但在项羽在我自心里从没输过,他用勇气,尊严,赢得了尊重和胜利。

我在阅读中仿佛重温了历史,与古人对话,感受他们身上的精神与风骨。这些必将成为我成长的养料,伴随我终生。

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《史记》的读后感

寒假中,我读了几部著作。《史记》最令我爱不释手,也给了我很多启发。

中国历史上第一部纪传体通史——《史记》,是西汉著名史学家、思想家和文学家司马迁(公元前145年至公元前90年)编写的。这本书记载了上自中国古传说中的黄帝时代,下至公元前122年汉武帝共3000多年的历史,其文采历来为我国文学界所称颂,开创了我国传记文学的先河。

在《史记》这座人物长廊里,我不仅认识了历史上有作为的才人,也了解了妙计藏身的土人食客,百家争鸣的先秦诸子……屈原投江自尽的故事我早有所闻,可一直不知原因为何,看完《史记》,我才恍然大悟。

屈原原是楚国的三闾大夫。一次,秦昭王为进一步吞并楚国,以结亲之名邀请楚怀王去秦国会晤,屈原觉得其中有诈,不同意。可是楚怀王的小儿子子兰劝楚怀王前往:“秦国这么友好,不可拒绝,一定要去!”,最终,楚怀王死在了秦国。

屈原为此写了文章来表达自己对楚国的眷恋,还有对奸臣和小人的愤慨。子兰看后大为恼怒,便在其哥哥顷襄王面前屈原,因此,屈原便被放逐到了很远的地方。放逐期间,屈原有次在江边慢步低吟,有位渔夫询问其被放逐的原因,屈原回答渔夫的一句话流传至今,更是令我钦佩不已:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放”。

是啊,我们也要学习屈原那刚直不阿的品格,在社会上做一个清白正直的人,不能委曲求全,做低下的世俗小人。

《史记》不仅记载了许多给人以启迪的故事,还描绘了很多历史人物,每个故事和人物描写都非常精彩生动,真是一本知识丰富的好宝典!

司马迁要忍辱著《史记》的原因

司马迁(公元前145年-公元前90年),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人[1]。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

司马迁。

司马迁的父亲司马谈是汉朝的太史令。父亲死后,他继承了父亲的官职。司马迁饱览史书,游历全国,积累了丰富的历史素材,在他继任太史令后,就开始着手写一部记录中国历史的巨著。但就在这时,由于公开为战败而不得已投降匈奴的李陵辩护,司马迁被汉武帝处以残酷的腐刑(阉割)。司马迁多次想自杀。但是,他从历史上许多发愤成就事业的例子中受到了鼓舞。他想,屈原被放逐,才写了《离骚》,左丘明眼睛瞎后,写成了《国语》;孙膑被砍了膝盖骨,写出了《兵法》,我为什么不能把这部史书写出来呢?司马迁辛辛苦苦十几年,终于完成了历史巨著——《史记》,详细地记述了从传说中的黄帝至汉武帝时期共计3000多年的历史。全书共103篇,50多万字,史学价值极高。

司马迁要忍辱著《史记》的原因

司马氏世代为史官,司马谈一心继承先人久绝的世业—太史令,重视孔子撰述《春秋》的精神,整理和论述上代历史,《隋书经籍志》说︰「谈乃据《左氏》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》,接其後事,成一家之言。」可见司马谈有意继续编订《春秋》以後的史事。然而,於元封元年,汉武帝行封禅大典,为古今旷见大典,司马谈身为太史令,却无缘参与当世盛事,引为终生之憾,忧愤而死。他死前将遗志嘱咐儿子司马迁说︰「今天子接千岁之统,封泰山,而余不从行,是命也夫!余死,汝必为太史,无忘吾所欲论著矣……」司马迁则回答道︰「小子不敏,请悉论先人所次旧闻。」可知司马迁乃秉承父亲的`遗志完成史著。而《史记》以「封禅书」为其八书之一,即见其秉先父之意。

《史记》的读后感

《史记》是一部优秀的文学著作,作者司马迁忍辱负重历经二十余年完成了这部巨作。全书刻画人物性格鲜明,语言精炼传神。

对我感触最深的人物是李广,记得有一首诗叫《塞下曲》就是歌颂飞将军李广骑射之术精湛无比,有一次,李将军把石头看成老虎一箭射进了石头里,可见李广的神勇。匈奴称他为“飞将军”,有他驻守边塞时匈奴不敢入侵。

除李广外,还有许多历史人物令我钦佩,比如项羽、韩信等,通过阅读让我了解了许多历史故事,同学们大家都来看这本书吧,中华民族源远流长的历史令人神往。

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《史记》的读后感

《史记故事》里最让人敬佩的是孙膑。孙膑曾和庞涓一道学习兵法。庞涓知道自己比不上孙膑,于是,使坏把孙膑弄残废,黑心地砍掉了他的两只脚。当齐国的使臣来到魏国,认为孙膑是个有才能的人,便偷偷把这个能人运回去,孙膑的才华才初露芒锋,他用减灶记在马陵道迫使庞涓自杀而死,大败魏军,从此名扬天下。

这个军事天才使我了解什么叫“知己知彼,百战百胜”,只有学会细致的观察事物、做事前善于分析,才能取得成功,真是“行成与思,毁于随”啊。古人的确是智者。

单田是一个让我感到惊讶的心理学家、军事家。在《单田复国》这个故事里,燕国大将军乐毅攻打齐国,占领了大部分城池,只剩两个城池尚未攻下,城里的老百姓却都愿意归顺有智谋的单田,和他一起大摆“火牛阵”,大败燕军,反败为胜收复城池,居然光复了齐国。

单田成功的原因在于他善于利用齐人的弱点,

重锤出击,善于利用人的性本善,激励士兵的斗志,增加对敌人的仇恨。一方面,他利用齐人信鬼神的特点,鼓舞自己守军的士气,另一方面,展示他的军事才能,领导能力。我很佩服这个综合素质极高的单田将军。

每次读史记的故事,都有不同的感受,不同的感悟。这是一本好书,百读不厌的好书。

《史记》的读后感

《史记》是我国西汉伟大的史学家、文学家司马迁倾一生心血创作的我国古代第一部通史。它既是一部史学着作又是一部伟大的文学著作。《史记故事》中所选的故事都是《史记》中的精华,它按照时间顺序,从传说中的皇帝一直写到西汉武帝时期。这些故事不仅精彩有趣,而且还我们打开了了解历史的一扇大门。

这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的故事编织成了世世代代流传的史记。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性,生动的语言,优美的文字,让我读起来仿佛置身有一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。

在《史记》这部书中,让我印象最深的是秦始皇嬴政一统天下的情节,在一次次成功和失败过后,终于横扫六国旧势力。于是在前230年灭韩国,在前225年灭魏国,在前223年灭楚国,在前222灭燕国、赵国,在前221年灭齐国,建立了中国历史第一个统一的中央集权国家。

通过《史记》让我更加深刻的了解中华民族渊源历史,还学会了做人的道理,了解历史人物的丰功伟绩,懂得了一些历史典故,知道了一些历史事件发生的背景、过程以及对当时社会带来的深刻历史影响。

湖北宜昌枝江市实验小学六年级:张雯雯。

《史记》的读后感

史记是西汉时期司马迁所作的,司马迁(前145—?),字子长,我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家,夏阳龙门(今陕西韩城南)人。司马迁所著《史记》是中国第一部纪传体通史,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史,就这样,史记塑造了一个一个的经典人物。比如始皇帝嬴政,汉高祖刘邦,春秋首霸齐桓公还有卧薪尝胆的越王勾践。

这是我最喜欢的故事,卧薪尝胆,这是卧薪尝胆的节选,吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“汝忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采;折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。这个意思是吴王已经赦免了越王,(让他回了越国,)越王勾践时时刻刻想着如何复国,于是就每天劳累地思索着,还把一个苦胆挂在座位上面,每天坐下休息、躺下睡觉之前,都要仰起头尝尝苦胆的滋味,吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说:“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么?”他亲自到田间种地,他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜,穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人,对宾客厚礼相赠,扶助贫困的人,哀悼死难的人,和百姓们一同劳苦工作。最后卧薪尝胆了20年终于把吴国消灭了,最终,勾践也成为了五霸之一。

司马迁与史记的故事简介

赞颂司马迁的诗句不胜枚举,对于赞颂其恢弘巨著《史记》更是多的难以数计。后人对其行事风格,记录史料的严谨同样大家称颂。

其中鲁迅曾说《史记》是史家之绝唱,无韵之离骚。这不仅是赞颂史记的诗句,同样也是赞颂司马迁的诗句。除了司马迁,还有谁会历经千辛万苦,一路风餐露宿,最后只为那渺渺数笔的真实史料。后来的史学巨著有《三国志》、《资治通鉴》等,但鲁迅偏偏只评价《史记》为史家绝唱,并与文学的中诗歌最高成就的《离骚》划为等号。可见《史记》在后人心中的位置。

作为史学家记录历史方面,司马迁为后人树立良好的榜样。班固赞颂司马迁的诗句:不虚美,不隐恶,故为之实录。要知道司马迁的记载了很多古代君王,甚至包括再后来与刘邦争夺天下失败的楚霸王项羽,同时还对陈胜吴广等农民起义领袖大加赞扬,这是作为帝王的武帝所不喜欢的。但司马迁以历史史实功绩为主要标准,并不惧怕武帝的喜好,做到了实录的客观性。

班彪同样赞颂司马迁:文质相称,良史之才。司马迁书写的《史记》不仅是史学名著,其文学造诣同样深厚,说那是文学巨著也不为过。司马迁在史记中给人们留下无数的名言警句,更为我们留下拼搏的动力。赞颂司马迁的诗句再多也不过是锦上添花,他的光辉不需要任何诗句的赞美。

史记的读后感

司马迁的《史记》,贯通祖国三千余年的辉煌历史,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为二十四史之首,是一部经典之作。

该书是中国古代最著名的古典典籍之一,记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的文明,生动的描写了三千年大大小小的一些史事。读过这本书,让我深深得感受到了祖国文化的伟大,令我心存敬意。史记的生动描写一直鼓励我们的.写作,以及我们祖国的发展,史记一出来,可谓是洛阳纸贵啊。

一部伟大的作品,总会有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的作品,是祖国文化史上的一颗明珠。司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有著鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随著情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜著主人公的喜,忧著主人公的忧,感受著主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。

司马迁发愤写《史记》的教后反思

一.扣题探“疑”,品味人物。

文题中的“发愤”是全文思维、语言、情感的精髓,它“通”则全文通,它“活”则课。

堂“活”,它“明”则“明”。教学中,首先以“疑惑”激发学生品读人物的愿望,接着。

以“巧引”搭设学生释疑人物的途径,最后以“喷涌”分享学生品味人物的收获。在智慧有效的教学策略实施下,学生始终处于阅读、思维、表达的高密度、高质量的语言活动中,始终处于对话、生成、创造的高综合、高效率的语言活动中。人物的内心世界、伟大人格,文本的表达方式、情感流淌……在学生主动、渐进、有效的阅读实践中清晰而深远,回味无穷。学生对语言的理解、感受、欣赏和评价,学生思维的广度与深度,学生阅读的层次、质量与成效……都在这样的'人物品读中得到了提高和拓展。

二.立足文本,飞扬情韵。

文字不是无情物,字里行间总关情。教学中,教师充分挖掘文本中的“情”,做到“心中有情”“步步含情”,立足有效的语言实践,用亲切自然的体态语言,蕴含真情的教学语言,适时而发的激情语言,恰当高效的媒体语言……启迪学生情感的火花,拨动学生情感的“琴弦”。真情的启迪,情境的激发,多源的对话,深入的思考,真情的表达……稚嫩的情感闪烁出理性的光芒,升华成美好的情感。学生和教师真正穿越了漫漫的历史烟云,走进了文字的世界,走进了司马迁的内心世界。

三.依托联想,实践语言。

教学的高潮,忧伤而有力的音乐响起,司马迁奋笔疾书的画面出现在眼前,教师设计了一组想象型的语言实践,通过画面的引导,音乐的充盈,情感的澎湃,想象的深入,渐进的指导,充分的表达,引领孩子走进司马迁的悲壮人生,真正理解与体会语句的深刻内涵。通过这样板块式、集合式的语言实践,这样与文本紧密结合,依托联想创造的语言实践,这样感悟语言魅力,叠加语言厚度,追求更深层次对话的语言实践,这样充溢联想、想象、品味的语言实践,学生情感、语言、思维的迸发源源不断,文本的意义世界在学生的心灵世界中得到不断地充盈和丰满。

史记的读后感

秋风哺育着果园里新鲜的果实;送来了晶莹闪烁的小露珠;吸允着乳汁的甜蜜;染红了如手掌半大的枫叶;叫醒了正在沉睡的人们。

在浩瀚的宇宙中,有一颗蔚蓝色的星球,它的名字叫地球。是人可能忘记在世界的东方有一个古老的国度美丽而宽广,长江、长城是她的手臂,黄山黄河是她的发丝;在世界的东方有一伟大的民族勤劳而坚强,广阔的.黄土高原是她的胸脯,巍峨的珠穆朗玛峰是她的脚跟,她就是四大文明古国之一的中国。

我爱我的祖国,他拥有五千年光辉的历史,如司马迁花了十三年写成的辉煌巨著——《史记》,这本书曾被我国的思想家、文学家、革命家——鲁迅称为:史家之绝唱,无韵于《离骚》;又如司马光写的《资治通鉴》这个名字来源于宋神宗的:“鉴于往事,有资于治道。”等这些书向我们介绍了我国悠久的历史与灿烂的文化,了解这些,有助于培养起我们的民族自豪感与自信心,也有助于我们祖国文化的代代相承。就说司马迁写的《史记》,里面记载了从皇帝到汉武帝这三千余年间的历史,其中有一篇让我不得不感叹:“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”这就是被匈奴人称为飞将军的李广。他最擅长骑射,可以说百发百中。有一次李广任北平太守时,外出打猎,天色已晚,他错把一块普通的石头当成一只斑斓的猛虎,一箭射过去,射中目标。当士兵去捡的时候才发现射的不是猛虎,而是石头。箭头是入得很深,拔也拔不出来。不仅如此,上面还有许多对王侯将相、老百姓的列传、世家等。此外司马迁还写过一句富有人生价值的话“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。

千言万语,我只有一句话:“我骄傲我是中国人”。祝愿祖国永远年轻,永远快乐!

司马迁写史记的原因

一、教学目标:

1、紧扣课题,立足文本,引导学生深入感悟,真正走进司马迁的内心世界,对人物形象进行渐进、深刻的解读。

2、感情朗读,情感共鸣,进行文化浸润。

3、对学生进行扎实、有效的阅读训练,不断提升语文素养与技能。

二、教学过程:

1、通过上节课的学习,我们认识了一位历史人物。(板书:司马迁)。

2、司马迁著写了《史记》,谁能结合课文内容和课外资料,谈谈《史记》是一部怎样的书?(板书:《史记》)。

3、司马迁为什么偏偏要写这样一部书呢?(板书:写)。

5、学生读后交流。

6、环境的熏陶、家庭的影响将司马迁与史学紧紧相连。父亲的临终遗言托对司马迁的影响更是举足轻重。

7、出示句子:司马谈临终之时,泪流满面地拉着儿子的手说:“我死之后,朝廷会让你继任我的官职,你千万不要忘记我生平想要完成的史书哇!”

8、教师范读,这是父亲的临终嘱托。这是一份怎样的嘱托?

9、齐读。

11、学生交流。

12、引读、出示:司马迁牢记父亲的嘱托,每天忙着研读历史文献,整理父亲留下来的史料和自己早年走遍全国搜集来的资料。

13、你读出了一个怎样的司马迁?

14、学生交流。

15、司马迁忘我研读,认真整理,专心致志写作《史记》,如此发奋。(板书:发奋)。

16、学生质疑。(板书:发愤,并打上问号)。

17、“愤”教师加点。让你联想到哪些词语?

18、学生举例。

19、那么到底是什么事使得司马迁满怀愤慨,发愤写成《史记》呢?

20、学生交流:李陵事件。你了解宫刑吗?

21、出示:司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生。

22、你读懂了什么,你体会到了什么?

24、继续出示:但想到《史记》还没有完成,便打消了这个念头。

25、“发”教师加点,到底是什么打消了司马迁的轻生之念,使他重新振作起来,下定决心,发愤写成《史记》呢?请同学们静心默读下面的文章,用心体会。

26、音乐起,学生品读。

27、到底是什么打消了司马迁的轻生之念,使他重新振作起来,发愤写成《史记》呢?学生交流。

28、出示:他想:“人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。我如果就这样死了,不是比鸿毛还轻吗?我一定要活下去!我一定要写完这部史书!”

29、理解:“重于泰山”“轻于鸿毛”

31、齐读,配乐。

32、教师过渡:想到这里,他尽力克制自己,把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底,重又摊开光洁平滑的竹简,在上面写下一行行工整的隶字。(音乐起,出示插图)。

大雪纷飞的寒冬,司马迁伏在冰冷的竹简之上……。

夜深人静,昏黄的油灯下,司马迁又提起了手中的笔……。

狱卒尖刻的笑声中,司马迁眉头紧锁……。

中秋之夜,满头白发、重病缠身的司马迁仍然写着……。

33、让我们走进司马迁的悲壮人生,你看到了怎样的情景,你听到了他怎样的心声?

34、学生描述。

35、出示:是的:想到这里,他尽力克制自己,把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底,重又摊开光洁平滑的竹简,在上面写下一行行工整的隶字。

36、此时,这一行行工整的隶书,仅仅是用墨在写就吗?(血泪写成、生命写成)。

37、整整13年,痛苦、耻辱,没有让司马光屈服,血泪和生命凝成了辉煌巨著,因为:他想:“人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。我如果就这样死了,不是比鸿毛还轻吗?我一定要活下去!我一定要写完这部史书!”

39、朗读第三自然段。再次读课题。

40、教师引读:就这样……。

42、《史记》,生命铸就。这真是一部:前无古人的辉煌巨著。

43、出示:忍辱负重用生命写成巨著,百折不挠以血泪著就史书,横批:中华伟男儿。

44、让我们永远记住“司马迁发愤写史记”的故事,让我们永远记住忍辱负重、百折不挠的司马迁,让我们好好读读辉煌巨著〈〈史记〉〉,让我们心中的司马迁永远陪伴我们的人生之路。

三、作业设计:

1、朗读课文,复述课文。

2、围绕“司马迁著写《史记》”,选择“发奋”或“发愤”,查阅资料,展开想象,写一段话。

四、板书设计:

忍辱负重辉煌巨著。

百折不挠前无古人。

文档为doc格式。

史记的读后感

《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”并非浪得虚名,成大事者应懂得的道理。其文辞读来朗朗上口,另外还讲述了很多成功人士的事迹及其人格魅力。接下来,我就我个人说一下从《史记》中明白的道理。纵观其所描写的两千年历史,无非就是成败。

读史使人明智,我就想从中读出成败的规律,懂得一些兴亡治乱的道理,不仅仅用于工作学习,还用于提高自己的人格魅力,使得自己取得最后的成功,实现自己的价值。一个人在生命中无非就是在处理自身和外界的关系。想实现自己的人生价值首先要不断的完善自己,其次是处理好与外界的关系。这两者都是很大的学问,并非常人所能把握的,而能把握好的人一般都成功了。

首先来说一下如何完善自己。第一,要成为一个道德高尚的人,与人为善,待人亲切热情。待人亲切,别人才会拥护你。汉景帝时,发生了七王之乱,叛贼虽然来势凶猛,但最终被景帝打败,因为景帝自身很有德,礼贤下士,国家富强,人民安居乐业。不过吴王也很有德,但那时反叛之前的事,他没有看清当时的形势,皇帝是一个明君,你还要反叛,使人民陷入战乱困苦,这就证明你失去了“德”。看看那些被世人称颂的王侯将相,在道德方面都是绝对优秀的。第二,要有自己真正拿得出来的本领,要么文能安邦,要么武能定国。有了才能,才能有威信,才有了成就功业的基础。具体应怎样完善自己呢?如下:

1.不要随意高谈阔论,显露自己。这当然与古人喜欢修身养性有关,不过当今社会低调一点也不是什么坏事。低调做人,你会一次比一次稳健。当然低调的条件是你能高调的起来,那这就需要你加强自己的能力了。有几个帝王会唧唧歪歪的夸耀自己,其威王自然存在。

2.要经常发问,好问者近乎智。孔老夫子都好问,更况我们。当遇到不懂的就发问,这样你懂得的就会越来越多。

3.还要善于倾听,大事学会倾听,你可以减少决策错误,小事会倾听能增加你的见识。一个人无论有多大的才能,他都不能一人解决任何问题。所以皇帝这样高的统治者遇到什么事还要和群臣商议。

4.不要随意的显露自己的情绪,更不要在别人面前显示什么不满。有多少王侯将相就是因为不能控制住自己而遭殃。

5.心胸要宽广,凡事不要斤斤计较。齐桓公不计管仲的一箭之仇,才有了齐国的强盛。

6.要具备观察或洞察事物的能力,事情刚发生,便能看出其发展和结局。秦国攻打郑国时,刚发兵蹇叔就说了秦国一定会败,果不其然。当然这需要我们有很多人生经验,不管是直接的还是间接地。我们就应多看些书,多出去走走。

7.做事要有决断能力,不要畏畏缩缩,以免失去时机。有很多事固然要听听别人的意见,但最了解自己的无非还是自己,决断的还是要自己。断而敢行,鬼神避之,后有成功。

8.要时刻保持良好的心态,无论遇到什么事都不要消沉。这次的失败可以为我们下次的成功提供经验。有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦川终属楚。

9.做事要有恒心,事情总会成功。楚汉之争时,刘邦开始时实力比项羽差这么多,但他屡战屡败,最终战胜了项羽。

10.经常反思自己的言行。能反躬自问的叫做聪,能检查自己的叫做明。知人者智,自知者明。处理与外界的关系时,与人交是一个重要的因素。

交友时,一定要交结那些有内涵有素质的人。那些成就功业的人都能做到礼贤下士,在和自己等级的人也是结交那些名士。这些人不仅会在我们遇到困难时帮助我们,会为我们出谋划策,而且还能身体力行教会我们很多人生的道理,引导我们成就自己的梦想。在和亲人处理关系时,起码要做到孝顺父母,百善孝为先。在与其他亲人交往时,要做到以善为本,待人谦和有礼。

人生不如意事较多,遇到较大的挫折时,人往往会一蹶不振,这可是不行的。挫折和伤痛往往会使人更快的成熟。但是时间可以冲走一伤痛,却不会带走给你带来的成熟和成长。天将降大任于是人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。虞舜、姜子牙在施展自己的才能前都是被困于一地,不得施展自己的报复。

所以,只要是珍珠就会发光,很多时候都是时机不到,只要有才能,肯定有展现自己的舞台。人有很多时候都会面临诱惑,平时也许会有游戏的诱惑。而为官有权时则要面临金钱、美女等诱惑。这时候我们就要把持好自己。孙叔敖不收鱼以自己能给自己长久的提供鱼。受贿者无非是在掘自己的坟墓。拼搏今天,成就明天,为了美好的明天加油。

史记的读后感

这是一本能丰富头脑,补充知识的神奇的书。《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。

一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。

体会了当时人们的思想感情。看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰……在《史记》中表现得淋漓尽致,五十二万多字,忧着主人公的忧,领略了那个时代的一切;各个国家的风土人情。《史记》是我国最早的纪传体通史。各个时代的背景特色。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,有着鲜明的个性。这是一本能丰富头脑。在不知不觉中也增长了必要的历史知识。体会了当时人们的思想感情。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生。《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记,补充知识的神奇的书。轻松幽默的语言。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。随着情节的起伏。这部书共一百三十篇,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中,感受着主人公的感受,都产生了深远的影响,绘声绘色。此书也开创了纪传体史书的形式;各个民族的风俗习惯,丰富了头脑,对后来历朝历代的正史。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动的语言,带领你进入他们的世界,我的心情也在为之而改变这个寒假我读了《史记》。深深的被他那准确到位的语言所打动,仿佛把我带到了那个遥远的时代,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。

《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,紧张刺激的情节。喜着主人公的喜。

史记的读后感

《史记》诞生于公元前1世纪中国西汉时候,它记载了从中国上古开始到西汉时期,长达3000年的政治、经济、文化、历史。《史记》是中国第一部以写人物为中心的纪传体通史,它是中国封建社会中一部划时代的鸿篇巨制。它开创了古代史学的体制和规模,对中国史学及其文学的影响至为深远。

想要了解一个民族的历史,也就是在探求其心智的源头和演变,观山河所以存,观生民所以养。无数的生命走过他们自己的轨迹,汇成文化的大海。个体生命会消融,而他的影响已留在周围人的生命里,记载在史书里,熔铸在历史遗迹里,遗落在他曾如此热情地生活过的每一寸土地上。这种影响在无限广阔的时空里传播、增长广大,在冥冥中塑造着一代又一代的人们,影响着他们的选择。仁人志士的产生,往往是受了前人的影响。翻开一本发黄的史书,不觉入胜,我祖先之中,竟有如此伟大之人格生活于此土地之上,从而立志奋发,会聚群英,内成就一代豪杰,外开历史之新篇章。对真理的追寻通过历史薪火相传。一个民族真正的进步也常来自于对其历史文化的重新解读。失去了历史的坐标系,发展就失去的方向。

《史记》不仅是一部史家杰作,而且也是一部伟大的文学作品,鲁迅先生评价其是“史家之绝唱,无韵之离骚”。司马迁在一篇篇脍炙人口的纪传文学中,塑造了各式各样的人物形象。如完璧归赵的蔺相如,勇刺秦王的荆轲,叱咤风云的项羽,豁达大度的刘邦,用兵如神的韩信,个个形象生动,栩栩如生。读《史记》,里面充溢着人文精神,纯朴的先民用他们的智慧与勤勉开创了后代历史的基业。德行是这里最高的标准,对崇高精神境界的仰望,对至善的探讨追寻,为民族的付出,对生命的尊重构成了先民的精神世界——我们会怀疑,这样一个世界是历史的真实吗?读过《史记》的人们都应该会想这样一个问题。不过也难怪,因为在我们生活的现实生活中,以及在几百年前的生活社会中,充满了太多勾心斗角、笑里藏刀,无数的文人骚客曾感叹社会的黑暗,批判黑暗的统治;无数革命烈士,用鲜血写下了刻骨铭心的一篇悲壮史。这一切的一切都与书中的描写差了太多了。

了解历史,回想今世。我们从这些历史书籍中得到的,应该不仅仅是一段历史资料,而更多的是对于今世社会的反思。

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