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活着的读后感和心得体会(优秀17篇)

时间:2023-11-20 11:10:13 作者:影墨活着的读后感和心得体会(优秀17篇)

心得体会是对自身优劣势的反思,可以提高自我提升的效果。在范文中,作者们用生动的语言和具体的事例展示了自己对经验和事件的深入思考和独特见解。

活着小说读后感心得体会

读过不少余华的作品,曾经被《在细雨中呼喊》深深折服。今天用了整整一个下午读完了《活着》(自己很早买过这本书,被人借去未还,前天在f同学家借来了该书),却没有收获预期的精彩。说实话,读着这部公认的悲情小说,我没流一滴眼泪,那种沉闷、略显失真的情节,让我在躺椅上几度犯困,有些章节我是跳读过去的。之所以足读,一是出于对余华同志的敬重,二是逼迫自己做一番思考,再写一篇读后感上传博客,否则,我对它的一点点感觉很快就会烟消云散。

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时代、改革开放初期等历史背景。主人公福贵的一生也是现代中国的演变史。

回头浪子福贵经历了人生最大的痛苦,父母、妻子、儿女、女婿、外孙等所有至亲至爱的人相继死去,他的心底其实在滴血、在哭泣,但他仍然奇迹般地一次次挺过来了,依然乐观豁达地面对人生。在风烛残年之际,依然快乐地与老牛为伴,没有一丝的沮丧。在他的脸上,你看不见生活有多么的艰难,看不到对世道人间的厌倦,有的只是岁月留下的沧桑,有的只是他带给你的人生取向。

福贵老人也是广大中国农民的一个缩影,他的身上遗存了太多的优良品德,勤劳善良、任劳任怨、乐观坚韧。正是无数像福贵这样的老百姓,我们的国家才能在那无尽的灾难中挺过来。他们为国家付出了太多太多,而得到的呢?唯有几餐温饱与一丝怜悯。

福贵没有因为亲人的全部离去而结束自己的生命,在历经了那么多令人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他也许并不知道什么是活着,他只知道活着就是为了让死去的人安心,只是很纯粹地为了活着而活着,活着就是这么简单。而世上却有许多人始终不明白,他们总以为活着只为了幸福,只为了金钱,只为了名利,只为了爱情……当他们达不到目的或改变不了命运时,就轻易与世界说再见。

《活着》是一面人性的镜子,它让我们懂得了人为什么活着?“活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”“人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”

俗话说,好死不如赖活着。无论生活多么悲惨,人都要坚韧地活着。只要活着,就有希望。只要活着,就是胜利。

活着,为自己,为爱你和你爱的人。

读后感和心得体会是论文

第一段:引言(100字)。

读书是提高自身素养的一种重要途径,读书之后的反思和记录是让自己更好成长的有力帮手。因此,在学术领域中,研究者经常对自己的阅读做出评价并进行总结,这也是读后感和心得体会产生的背景。但是,有人质疑读后感和心得体会是否真的是论文,这让我们需要进行认真探究和思考。

读后感和心得体会通常是读书之后产生的个人感想和心得体会的总结。它们能够帮助人们更好地吸收、理解知识和思考问题,而且也是读书过程中不可或缺的一个环节。它们并不是正式的论文,但常常被用作自学能力和学术水平的评估指标。读后感和心得体会的书写是一种对高质量阅读进行深入思考和系统总结的过程,它可以让我们更好地解决问题和提高自身的综合素质。

与论文相比,读后感和心得体会的性质、内容和目标都存在区别。论文作为一份的学术研究成果,通常需要经历多次修改和严格筛选过程,而读后感和体验感受则只需把个人理解的思考和感受记录下来。论文重点在于揭示相关研究背景和解决特定问题所使用的方法和过程,而读后感和心得体会则是自身对于阅读内容的体悟和体验之后的主观总结和反思。这些总结强调的是在思想和学习上的好处和成长,而不是论文中对语言、结构和格式等规范要求的高度重视。

读后感和心得体会写作是一种良好的学习和思考方式,可以帮助我们更好地理解所学知识、提高自己的语文素质,同时也会带来更好的成长。通过这种表达方式,我们可以更加深入的研究和思考所读的内容,并把自己的思考与信念深入挖掘出来。此外,这种书写方式也有助于人们更好地反思自己的学习和思考方法,知道如何通过阅读获取更多的思维启发和领悟,帮助个人在个人成长和职业发展上取得更好的结果.

第五段:结论(200字)。

在总结和结论中,我们应该看到读后感和心得体会写作有助于我们形成更深层次的自主学习和自我总结过程。这种学习方式不仅有助于提高我们的语文素养,并且能够让我们更加深入的研究我们所感兴趣和想学习的内容.虽然它们与论文相比并不具备同样的学术价值,但是在阅读理解和思考能力方面却是一种强有力的帮助。在当今信息化时代,我们应当懂得如何对本身的思维和阅读过程进行一些总结和反思,从而深化思考、提高学习效果、实现个人成长。因此我们应当多多书写读后感和心得体会作为思考的过程,提高我们的认识,促进个人的成长和发展。

抗疫读后感和心得体会

在新冠疫情肆虐全球的背景下,抗疫成为了全人类面临的共同挑战。在这个特殊的历史时期,我深深地触动着那些抗疫一线的勇士们的事迹,通过阅读相关文献,我对于抗疫读后感和心得体会有了更深刻的理解。这段时间的经历让我意识到了个人的责任与使命,同时也让我更加珍惜生活的美好。

首先,抗疫重塑了我对勇气和担当的理解。在抗疫的战场上,医护人员、公安干警、社区工作者等各行各业的工作者纷纷投身于抗击疫情的队伍中。他们在疫情蔓延的日子里,面对的不仅仅是扑朔迷离的工作环境,更是对自身生命安全的考验。然而,他们毫不退缩,勇敢地站在了抗疫的最前线。通过阅读一些抗疫一线工作者的见闻,我深刻地感受到了他们内心深处的勇气和担当。他们不计个人得失,只为国家和人民的利益而奋斗,这种精神值得我们铭记。

其次,抗疫让我对团结协作的重要性有了更深入的认识。在疫情爆发之初,一些地方往往因为对于病毒的无知和恐惧而出现恐慌和排斥的现象。然而,随着抗疫知识的普及和国内外交流的加强,团结协作成为了战胜疫情的关键。阅读一些抗疫专家的文章和报道,我深刻地感受到全球各国为了共同对抗疫情,相互合作、互通有无的团结协作之道。只有在团结协作的基础上,才能更好地战胜疫情,保护人民的生命安全和身体健康。

第三,抗疫使我更加珍惜生活的美好。在疫情的影响下,我意识到了生活的脆弱和宝贵。阅读一些关于疫区居民艰难境遇的报道,我深深地感受到了他们无尽的痛苦和对于生活的渴望。这让我明白,生活并非理所当然。我们要懂得感恩,珍惜当下的一切。毕竟,每一天都是人生中最宝贵的一天。在这个特殊的时期,我更加珍惜与家人的相处时光,更加注重身心健康的平衡,更加踏实地度过每一个日子。

第四,抗疫让我对科技的进步有了新的认识。在抗疫过程中,科技的力量成为了救治和控制疫情的利器。通过阅读有关疫情防控的科学文献,我了解到了一系列先进的科技手段在抗疫斗争中发挥的重要作用,如人工智能、大数据分析等。这些技术的应用不仅提升了疫情防控的准确性和效率,也对未来的疫情防控工作起到了积极的推动作用。因此,科技的进步让我更加有信心去面对未来,也更加明白科技创新是社会发展和进步的重要引擎。

总结起来,面对新冠疫情,读后感和心得体会深深地触动了我。从抗疫一线工作者的勇气和担当,到全球团结协作的重要性,再到对生活的珍视和对科技进步的认识,这些都让我成长了许多。在未来的工作和生活中,我将更加努力,以自己的方式为社会的发展贡献力量,同时也要好好珍惜生活中的每一个瞬间,感恩并对待生活的美好。抗疫时期的读后感和心得体会不只是对自身的反思,更是提醒我们保持勇气和担当,团结协作,珍惜生活,迎接未来挑战的重要方向。

活着读后感心得体会

活着,一个难以捉摸的词语,就像这本书一样。深奥。

所以,我们应该正视生命的有限和脆弱,立足现实,珍惜生命,以最大的努力热爱生命。当面对磨难时,不要怨天尤人,要勇敢地面对它,用爱和宽容来超越苦难本身,靠忍耐和温情来消散苦难。将生死无常的生命悲哀,转换成对生命价值的自觉追寻与实现。相信生命在这样一次一次的磨砺中,会变得更加坚强,而我们也会更加理解生活的本质,理解人生的美好。

这世上的每个人都在以自己的方式活着。近日中央台在向广大市民提问:“你幸福吗?”答案千千万万,但我觉得,能活在当下,就是幸福!

读后感和心得体会

有人说:“读一本好书,就是和一个品德高尚的人对话。”这话一点不假,《教育智慧从哪里来》这本书就是一本好书,读了书中的那一个个案例,及王晓春老师的精辟点评,受益匪浅。

这本书让我明白了,身为教育者,全身心地去爱学生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有爱心,又具有教育智慧,才能更有效的教书育人。

爱究竟是什么?它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略。但我们的生活中不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命。而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。《爱的教育》中有这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”如果我们对学生的爱是无私的,没有功利性的,老师对学生的鼓励,对孩子无微不至的关爱,甚至是一个无意的微笑,让孩子在轻松、和谐的氛围中感受爱,并把这种美好的感受带给更多更多的人。

“智慧与爱心同等重要”这是王晓春老师点评案例1的标题,是啊,对学生每个老师都倾注了爱,但爱不一定能收到良好的效果。在我们的身边这种现象数不胜数。学生病了,老师上门探望,课落下了,利用业余时间补,校内跌了,碰了,小心呵护,及时与家长联系。但结果不一定如你所想,可能会令其家长感动,令周围的同仁称赞。但有时真不能让学生从根本上改变。我想,收效不明显的原因主要是我的教育智慧还不够,没有能解决他真正的心理问题,客观的家庭问题等。

学生之间打打闹闹,斗嘴绊脚,我总认为是小儿科的事,所以总是用很简单的谈话和互相道歉来解决。却很少会想到去找找发生矛盾的真正原因,是它自身的,还是和家庭环境有关。王老师告诉我们,学一点心理学,走进一点学生,花一点耐心,这样我们的收获会让我们惊喜。

如何走进孩子的世界,我在书上看到这样一个词——换位思考。并不陌生,却有那么陌生。它唤醒了我沉睡的心灵,让我豁然开朗,使我不断设想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我会怎么做?换位思考使我明白:多一些理解,多一些宽容,多一些耐心和等待,就会多一种教育的方法,就会让自己让学生多一份快乐。换位思考让我不知不觉地走进孩子的心灵,感受他们的喜怒哀乐,感受他们细腻、透明、五彩的童心,换位思考成了我和孩子们零距离沟通的一条无障碍通道。

“作为一个教育工作者,面对一个个活生生的孩子,应当把阳光洒在他们每一个人的心田,要化更多的心思去了解他们、研究他们。”一语道出我们班主任比别人更要用心,不仅对每一个学生用心,要用心关注“优秀生”、“偏才少年”、“灰色儿童”、“潜能生”,慧眼识金,挖掘每一个学生的潜能助其自主成长。做教师的千万不能用一成不变的眼光看待学生,每个学生都是“变数”,在发展,在变化,教师对他们投入细致的感情,加温到一定程度,他们会成长,会进步。每个学生都有被人赏识的渴望,都希望得到别人的赞扬,我们要善于发现他们身上的闪光点,多给他们一些宽容和鼓励,多给他们一些关注,限度地为他们创造表现的机会。使每一位学生在教学中都有所得!

活着读后感心得体会

活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。

《活着》道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代,经历了战争,杀伐以及一系列动荡的生活,经历了家庭的兴富到衰落,身边人陆续的死去。在他们一生中,不知失去了多少东西,失去金钱,失去亲人,最后只留下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样,他还是友好地应对世界,一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候,回望以前的一切,才会做到安下心去对待,才会做到清醒的重新认识所有的事。

读到家珍死去,这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的失声痛哭,想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝,我想人活一生,总要承受这样的打击,而多年之后,当身边的人一个个全都被岁月带走了,那时的我们也许真的会选取一种平静,它是多年的感情磨合而成的,是沧桑的经历,浇铸而成的。数十年后的我呢,我是否能够面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来,我对自己的过去是否清楚的明白并且敢于应对,我不敢说。

这个世界的确不公平,有人能够享尽荣华,有人却要像富贵一样,面朝黄土背朝天,挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公,憎恨逃避都是徒劳,甚至我也说不清到底该怎样做,但不管怎样,我始终期望自己能对世界友好,尽管天性中的倔强与后天构成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。

生老病死,我们都得一样一样地过,生命只是个过程罢了。我只是期望能按自已的意愿选取一个方式,真实清醒并发自内心的去实现它的价值,到了那一天,但愿我能带着平静的微笑向世界道个别,也对身边的人说声再见。

读后感和心得体会是论文

我们先来定义一下“读后感”和“心得体会”。所谓“读后感”就是读者在阅读完文章后,对文中所述意思的一个概括和总结,可以是个人对主题的感受、观点的批判或对文中走向的综合评价。而“心得体会”则是读者在阅读一本书或文章时,对其中的内容、思想和情感所产生的感悟和反思。简而言之,两者都是基于阅读经验而得出的感性认识和体验。

在我看来,虽然“读后感”和“心得体会”都是基于阅读所得的感悟与思考,但它们与一篇正式的论文还是有所不同的。首先,“论文”需要遵守一定的学术规范和论述方式,而“读后感”和“心得体会”则可以更加随意和自由地表达个人的思想和情感。其次,“读后感”和“心得体会”着重于体验和感性认识,而论文则需要更加严谨和理性,要求内容正确、科学、准确。

虽然“读后感”和“心得体会”不同于正式的“论文”,但写作技巧和方法还是有所讲究的。首先,我们需要细心阅读文章,仔细品味文字,提取出重要的信息和思想,并结合自己的感性认识,进行总结和概括。其次,在写作过程中,我们需要注意语言的准确性,不要使用过于模糊或不当的词汇,以免影响表达的准确性。最后,需要注意格式和排版的规范性,让文章结构清晰,易于阅读。

第五段:总结。

综上所述,“读后感”和“心得体会”虽然不是正式的“论文”,但它们可以提升我们的阅读品味和思考能力,并帮助我们更好地理解文章,从而提高自身的综合素质。当然,在写作过程中,我们还需要注意方法、技巧和规范,以提高文章的质量和表达效果。

抗疫读后感和心得体会

近几年来,全球范围内爆发的新冠疫情给人们的生活带来巨大的冲击,无数人们积极投入到抗击疫情的行动中。在这场没有硝烟的战争中,许多人透过阅读书籍来寻求精神上的宽慰和灵感。我也不例外,通过大量阅读了与抗疫相关的书籍,积累了许多读后感和心得体会。下面,我将通过对这些书籍的回顾和思考,为大家分享我的心得体会。

首先,我深深感受到团结与协作的重要性。在抗疫过程中,人们需要团结一心,共同面对困境和挑战。无论是国与国之间、床位不足的医院内部还是邻里之间,只有大家紧密合作,形成合力,才能有效地战胜疫情。在《人间失格》这本书中,作者太宰治通过描述主人公的抑郁症和生活困境,反映出一个人的孤独与疏离感,同时也借此告诫我们在这个疫情时期,需要关怀他人,相互帮助与支持,共同渡过难关。

其次,我深刻体会到了自救的重要性。在面临巨大的灾难时,我们需要先保护好自己,然后才能更好地帮助他人。在《白夜行》这本书中,作者东野圭吾通过描写主人公秋叶原的切身遭遇,反映出每个人都需要在疫情中保护好自己的生命,只有活下去才有机会去帮助他人,去为社会做出更大的贡献。这也提醒着我们在抗疫过程中要注意自身的防护,做好个人卫生,力求减少感染风险,以保护自己和他人的安全。

此外,我发现了坚持与信任的力量。在这个漫长而艰难的抗疫过程中,人们面临着各种挑战和困难。在《生活在别处》这本书中,作者东野圭吾以一个困扰着主人公的难题展示了中国疫情下的防控措施。通过描写主人公的坚持和信任,作者告诉我们,只有坚持对正义的信念,相信科学家们的努力,才能战胜疫情的困难。

最重要的是,我意识到了生命的宝贵。疫情使我们不得不面对生死和离别,许多人失去了亲人和朋友。这让我们开始重新思考生命的意义和价值。在《活着》这本书中,余华用朴素而动人的文字,描述了主人公的一生,展示了人生在面对种种困境时所表现出来的坚持与执着。通过朴实的叙述,余华呼吁我们珍惜生命,充分意识到生命的可贵,并为了生命的存在而努力奋斗。

综上所述,通过阅读与抗疫相关的书籍,我受益匪浅,从中获得了很多启示和心灵的抚慰。我深深感受到了团结与协作的重要性,了解到了自救的必要性,体会到了坚持与信任的力量,更加珍惜生命的宝贵。在这个特殊的历史时期,阅读抗疫相关的书籍不仅能丰富我们的知识,更能够给我们带来思考和启发。我相信,只要我们能够从中汲取力量,也能够积极应对困境,为实现人间的和平与发展做出自己的贡献。

抗疫读后感和心得体会

新冠病毒疫情自全球爆发以来,对人类社会造成了严重的冲击和损失。在这场没有硝烟的战争中,许许多多的人们为了生命的安全和健康,付出了巨大的努力和牺牲。近期出版的一系列抗疫读物成为人们了解疫情、温暖心灵的窗口,我也从中获得了不少启示和心得。

第二段:抗疫读物的启示。

抗疫读物记录了许多抗疫时期的感人故事和英勇事迹。通过阅读这些书籍,我更加深刻地意识到了人与人之间的命运相连,众志成城的力量是不可忽视的。在疫情面前,只有团结、合作才能战胜它,而这种团结和合作的精神在读书中得到了生动的呈现。同时,抗疫读物也给我们带来了对生活的重新思考。疫情期间,我们不能像以往一样随心所欲,而是需要更加理解、配合和尊重他人。只有通过共同努力,才能减缓病毒的蔓延。

第三段:对抗疫英雄的敬佩与感悟。

在抗疫读物中,我们得以了解到抗疫一线的医护人员和志愿者们。他们不顾个人利益,毅然决然地选择了奔赴疫情的最前线,守护着每一个生命。他们的奉献和勇气令人敬佩。从他们的身上,我深深感受到了责任感和担当精神的重要性。作为普通人,我们也应该时刻保持警惕,积极参与到抗疫的行动中。同时,我也深刻体会到危机时刻的人性之美。在救援和支持的背后,有着无私和关爱。抗疫使我们意识到,困境中的善良和友爱是我们应该继续坚守并传承的。

第四段:自我提升与成长的机会。

疫情期间,阅读抗疫读物给我带来了许多思考机会。我开始关注全球疫情和相关科研成果,增强了科学素养。我也读到了许多关于心理健康和抗压能力的文章,提高了自我调控的能力。此外,我也不断思考未来的发展方向和个人价值观。疫情期间,许多人的生活方式和价值观发生了改变,因此我也更加珍惜现有的生活,更加明确了自己对未来的规划。

第五段:抗疫读物的启示与实践。

抗疫读物不仅是心灵的抚慰,也是行动的延伸。通过阅读,我意识到了抗疫精神的重要性,也需要将其转化为实际行动。我为抗疫英雄们发送了祝福和感谢信件,也参加了志愿者活动,为社区居民提供帮助。同时,我也积极与身边的人分享抗疫读物的信息,增强大家的抗疫意识和科学素养。通过实际行动,我希望能够传递温暖和正能量,为抗疫贡献自己的一份力量。

总结:抗疫读物的出版对于人们了解疫情、认识社会责任等方面都起到了积极的推动作用。通过阅读这些书籍,我不仅获得了知识和启示,也得到了心灵的抚慰和安慰。抗疫读物的每一个故事都散发着力量和希望,使我更加坚信,在这个困难的时刻,我们一定能够共同战胜疫情,迎来更加美好的未来。

读后感和心得体会是论文

在现代社会中,读后感和心得体会已经成为了人们学习和思索的重要方式,而它们是否可以归类为论文呢?对于这个问题,我认为不完全可以。下面我将从几个方面来详细阐述我的看法。

首先,读后感和心得体会是一种主观性的表达方式,并不需要太过严谨的结构。不同于论文的要求,读后感和心得体会更多地强调个人情感和思考的表达。它们的结构可能会比较自由,没有标准的论文格式,更注重的是表达自己的内心感受和观点。在这种情况下,它们和论文并不具有同等的科研意义,比较适合用来分享自己的体验和思考,而不是进行理论探讨。

其次,读后感和心得体会在言语表达和逻辑推理上并没有过多的优化和精益求精的要求。相比论文的严谨性和科学性,读后感和心得体会的主要价值在于思想的交流和分享,可以较为自由地借助自己的语言表达自己的情感和情绪,产生引导和启迪读者思考的作用。作者的经历和体验可以引起读者的共鸣,从而得到更深入的沟通和交流。

再次,读后感和心得体会的篇幅比论文较短,通常在几百字到几千字之间。这样的篇幅相比于完整的论文来说,相对较短,探讨的内容会显得更加深入简洁。在文章构建和表达中,需要注重点到点和突出重点,更好地突出作者切实的体验和思考,带领读者共同思考和探讨。

最后,读后感和心得体会所探讨的领域相对比较宽泛,通常以文学、历史、哲学、艺术、经济等为代表,旨在从作者的视角出发,向读者分享对于其中关键要素、思想路线、思考方式、历史事件的看法和思考,分享自己的思考过程和体验。而学术性的论文更多地以科学研究和理论探讨为基础,着重于规范和证明的实际意义,以更严谨和精益求精的方式展现自己的想法和研究成果。

总之,读后感和心得体会和论文都是表达思想和交流的方式,但它们的性质不同。读后感和心得体会更多的是以个人的经验和感言分享、启迪、引导读者,不需要有论文的完整格式和结构;而学术性的论文更多地以理性思考、科学研究和论证技巧为基础,遵循一定的学术规则和标准,在这个领域更加注重严谨性和科学性的表达。因此,我们应当根据自己所要传递的内容和目的来选择所需表达方式,不要搞混读后感和心得体会与论文的界限,使之发挥最大的价值。

《活着》读后感心得体会

无论怎样,生活总要继续。只要活着就好,只为了活着本身而活着,而不是为了活着以外的任何事物而活着!下面是由小编为大家精心整理的《活着》读后感心得体会大全,仅供参考,欢迎大家阅读本文。

翻开书页,心中涌上沉重,却也交织着欣慰。作者近乎冰冷的笔调洋溢着乐观,同时印证一个年代的艰辛、坎坷与苍凉。一次次生离死别,委婉却凄凉,展现着生命的渺小与短促。家道中落的悲哀,强征兵役的凄惨,双亲逝世的痛楚接踵而至,在为“活着”而“活着”的信念的支撑下,次次打击后福贵依旧继续坚持着。孤苦伶仃的晚年里,他只能与一头同样名叫“福贵”的牛作伴,回首曾经,他需要多大的勇气。“以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。”他用他的一生告诉我:活着是一种历练,活着是一种幸福。

“活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任。”活着是任何人也无法逃避的,有的人在岁月中感知到活着的意义,于是得到了生命的价值与永恒。可是有的人活着,失去了追寻的方向,活得迷茫;失去了的奋斗的理想,活得可悲;失去了美好的期待,活得艰辛;失去了脚下的路途,活得愚昧。其实活着,并非要名垂青史,轰轰烈烈。过分追求名望,常常是身心俱疲却也无所得。“平平淡淡才是真”,不要过于苛求,不要有太多的奢望,淡然面对,积极把握,珍惜当下。

生活是人生一片广阔的田野,而苦难亦是一种希望的播种。它在落寞时滋润枯竭的心灵,在迷惘时指引前进的方向,在无助时鼓舞失意的灵魂,它能够使人在逆境中坚强,在平凡中不凡。

这样一句俗话被人们口口相传:“好死不如赖活。”的确,人们总是在探求生命的实质与活着的意义,认为人活着是为了理想、奉献、青春、奋斗,诸如此类,却忽略了人生中最真的东西——“活着”,不管处境如何,不管坚持着是为了什么,我们都应该为“活着”而好好活着,这是人生最基本的信条,没有什么比生命更加有价值。就如人生旅途上的朵朵小花,我们日积月累地采摘,那些朴实无华的花朵,也会变成生命的花篮。

人生中没有什么幸运或是不幸,生命只是静静地、平淡地活着。善待自己,珍惜生命,把握人生。

这本书题为“活着”,写的却是“死亡”,这是一部为内心而写的著作,写人对苦难的承受能力,苦难后依旧对世界乐观的态度。故事讲述了男主角福贵儿的一生。福贵儿年轻时沉迷于吃喝嫖赌,一言不合就打媳妇儿家珍。有一天,家产被败光了,输给了一个叫龙二的人。亲爹被气死了,家也被人夺了。

福贵儿终于洗清革面,怀着儿子的媳妇儿却被岳父接回了城里,后来又带着儿子有庆回来了。娘生病了,福贵儿去城里买药被国民党抓走,在硝烟弥漫的战火中活了下来,遇到解放军,回了老家。回家后娘死了,女儿病成了哑巴。(看到这里,我以为作者会写龙二霸占他的妻子之类的,不仅没有,反而龙二的结局出乎意料)。

福贵儿回来后,土地改革开始了。龙二因为不肯分田产,被枪毙了。福贵儿很是感慨,如果当初他没有输光家产,现在死的就是他了。到这里,我以为好日子就要来了。没想到,现实永远没有更惨,只有最惨,真正的悲剧才刚刚开始。

家珍得了软骨病,干不了活,家里负担加剧;政策变化,家里越来越穷;曾经的战友成了县长,却间接害死了自己的儿子有庆(有庆死于为县长夫人输血,抽干了血而死);女儿凤霞与城里的偏头二喜结婚,死于生产;女儿死后,妻子家珍不久于世;年幼的外孙被接到乡下与自己同住,自己年迈贫穷,生活艰苦,让孙子死于吃豆子撑死。

多年以后,年迈的福贵儿牵着他年迈的老牛,哼着欢快的小曲儿,给在乡间收集歌谣的“我”讲述了他的一生。本书故事篇幅并不长,两个小时就可以看完,看到结尾,我还有种意犹未尽的感觉。可能我内心在期待某种逆风翻盘,从始至终故事却都在朝着反方向发展。

我一直认为,一本好书带给我最大的感受就是学会放下,学会宽容,学会柔和。《活着》也是如此,把自己当做富贵儿去历经沧桑后,剩下的只有感激,感激曾经经历的一切,感激现在所拥有的一切,感激未来将创造的一切!

《活着》是余华的代表作之一。据说作者听到了一首美国的民歌《老黑奴》,这位老黑奴命运多舛,亲人相继离去,而他却仍然能够乐观对待这个世界。作者受其启发,写下了《活着》。这部作品讲述了在中国近现代的社会背景下,在解放战争、三反五反等接连发生的社会变革里,福贵的人生在时代的波涛中摆动着。亲人相继离去,自己日渐老迈,最终,只剩一人一牛而已。

从《活着》这部作品里,我们既能听到艺术层面上来自那个时代遥远的哭声,又能听到近处有关生命和遭遇那无奈的悲泣。这样多重维度的悲剧感,也因此使其成为真正伟大的作品。

死亡的重复,苦难的连续,作者用这样戏剧性的手法,仿佛是让记忆里的痛感不被时间所麻醉。同时,也透过福贵的人生,折射出更为深刻的时代内涵和生命的意义。

从时代层面上来说,这部小说架构在中国近现代的宏观格局上,以小见大,以福贵个人的不幸,反映出时代的不幸。作者并不避讳谈及国家建设过程中的错误,比如生产力领域上,1958年至1960年间忽视了客观的经济发展规律,过度夸大了主观的作用,这样的主观主义错误,使得生产与实践脱节,为国民经济带来了巨大的灾难。再比如生产关系领域中的人民公社化运动,忽视了生产关系要与生产力相适应的原则,急于向共产主义过渡,绝对的平均主义,挫伤了广大群众的生产积极性。作者通过小人物在狂热冒进潮流里的挣扎,映射了社会风气的严重左倾与随之人们精神世界的扭曲。

从生命意义上来说,在我眼中,《活着》是一曲现实主义的悲歌,而活着本身,却是最具浪漫主义色彩的字眼,它最主观也最理想化。也许,向死是生命的本能和归宿,而活着则需要足够的挣扎和最大的勇气。作者用象征性的笔法,将生死从绝对化的分隔,转化为融成一体的有关生命的哲学。

我们并不敢妄谈生死,只希望,在似乎无穷无尽的苦难过后,每一个坚持走过来的人都能够形成这种只为活着而活着的心境,这也不失为一种释然和旷达,更是一种精神意志的胜利。

千百年来,人类追求永恒的意义在于什么?我想,其实,就是活着而已。

这本书读完有一段时间了,记得有老师说过游记怎么写?就是你去过这个地方后,回去把在这里所看到的都忘记,然后再写。如今也没写到什么好的文章。

读完这本书后,有一个强烈的感受:“活着最重要”。当时还一度理解为:好死不如赖活着。福贵经历了人生的大落,经济上的失势,亲人的相继离世,他还坚强的活着。

在准备写这篇观后感时又翻开这本书第一章回忆一下。在输光家产后福贵的一生便就此落寞了。亲人在此后相继离世。家境大不如前。书中每个人都死的很惨,让我一度不再相信这个世界,很久后才从书中出来。《活着》是要告诉我们如此社会,如此别离,福贵这样一个小人物认真的活着。每个人都死的很自然也很随意,也许这是那个时代的特色,有一百种死法,但我却想坚强的活着。那个时代,活着需要巨大的勇气,未来难以期,可每个人都却想要继续活下去,那个时代的人,比任何时代的人都渴望能活着。

当读到有庆因为救县长夫人而被抽血抽死,原本一个未来充满无限可能的孩子就这样在权势的手中葬送了。这段内容在还没有看书时同桌给我讲过。现在还能想起来,高三教室下午的课间,补觉的,做数学题的,做文综的,谈论游戏的,看书的。同桌用红着的眼睛看着我,良久给我讲了这段,然后说那个大夫知道孩子即将要死并没有做任何抢救措施,而是说了一句胡闹。义愤填膺的说,大夫都不救死扶伤了,他们眼里只有权势。当我看到这段时,我也在想,救死扶伤的天职呢?现在想来,那个年代权势更容易弄死一个人,医生可以牺牲一个人而自己活着,可以救活跟多的人,这样的小牺牲不算什么。

那个年代能活着是巨大的幸运,他们比任何时候都渴望活着,但生命却是那么的脆弱。一直以来没有很懂,在如今提笔写下时多了更多的思考,在那个吃人的年代活着不易,可是他们更愿意活着。

少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。这就是余华的《活着》里,福贵的一生。

远近闻名的阔少爷徐福贵迷上了嫖赌,一心想着光耀祖宗,结果他输光了家里的一百亩地。原先他昂着脖子大摇大摆别人喊他少爷,后来他笑得满脸褶子低头哈腰喊别人老爷。他的父亲摔死,母亲病死,女儿凤霞从小命苦,一场大病让她成了聋哑人,儿子有庆抽血过量死了,好不容易凤霞嫁了出去,日子好像有些起色,结果死在了生孩子,然后妻子家珍得了软骨病,病死了,孙子叫苦根,女婿叫二喜,二喜在工地上被水泥板压死,孙子苦根因为自己的疏忽,吃豆子被撑死。

结果徐福贵的一家都是被自己亲手埋了的。

原先徐家的老祖宗不过是养了一只鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛。徐家就是这样发起来的。后来到了徐老爷这代牛变成了羊,羊变成了鹅,到了徐福贵这一代,他爱上了嫖赌,一下子连鸡也没有了,徐家就是这样衰落的。

那时徐福贵对“我”说着自己的故事,但好像在说别人的故事一样,他明白自己是怎样一步一步走向衰落的,他比谁都清楚,可是谁都不知道他在想什么,他也许很痛苦,很遗憾,很后悔,就像他沙哑的笑声。晚年的福贵有一头老牛,也叫作“福贵”,是福贵在经过牛市场时把它从屠刀下救出来的,这头牛和福贵一样,被喂饱过,被饿过,最后也都在脖子上抵着锋利的刀片的时候,被救过。

福贵让牛耕田,他说,“今天有庆,二喜耕了一亩,家珍,凤霞耕了也有七八分田,苦根还小都耕了半亩。你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来,你年纪大了,能耕这么些田也是尽心尽力了。”

福贵用那么多不存在的人和名字去骗那牛干活,同时也好像在骗自己,让自己多一份信仰。活着,无非也就是为了自己的信仰。

让我谈起“活着”,我一定是没有多大概念,我怎么知道活着究竟是怎样会更好,或者说,活着不一定要好,不一定要长久,每个人的人生路都是不一样的,所以大家“活着”才会显得有价值,这个价值很难说,不明不白。

是到了像福贵那样的年龄,回忆起跨越了大半个世纪的故事,心里就突然明白了。

活着读后感四年级心得体会

当看完舍友对《活着》的评论后,就有一股想要看看这篇高尚作品的冲动,我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情,但我知道作为一个读者,在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受!

我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解,当看完《活着》你会知道,人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去,直到只留下你孤单的一个人。当身边的人一个一个都离你而去的时候你才知道什么叫痛苦。

当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时,我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时,是不是也应该想想这世上更苦难的人,与他们相比,我们是不是更应该感到幸运呢!

人,活着到底是为了什么?当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时,我却无从答起。

昨天下午,我用了三个半小时的时间读余华的《活着》。读后,说不出的感觉,伤感?残酷?同情?无奈?似乎都有,但一切都归于淡然,生活就是这样。无论有多么艰辛凄惨,依然要活着。活着就有希望。

小说的结尾写着,《活着》,以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。

一个老人,年轻时放荡不羁,待家道中落,挑起破落的家,生活苦难之极,再加上亲人的陆续离去,心中的悲苦,真的无法用语言来表达。那是悲的极致了。但是,他活着……坦然面对生活的苦难,也坦然面对自己的生命。

活着读后感学生心得体会

今天用了整个晚上的时间,我看完了余华的《活着》,从晚修开始,到回家看完并写这篇读后感,已经是12点多了。

听到《活着》这本书的名字是在历史课上,后来便买了这本书。买了已经有几天了,一直没看,直到晚修,没有想到我会一个晚上就看完了。

之前初中的时候有看过余华的《兄弟》,起初给人有种些许可笑的感觉,可看到最后总有点莫名的伤感。开篇简单粗暴的言语总会让人觉得意味深刻,这样比起其他小说似乎会使人更感兴趣。但内容总会让我怀疑这样的作品也能够出版?删减应该是存在的,但即使有删减内容也仍让人觉得太过黑暗。

同样这本《活着》也不例外,越看到后面,竟会让我眼眶盈着泪水。

内容的确是活着,只不过是活剩一个人罢了。故事的时期大致是从国共内战到改革后的包产到户,开头和结尾的关联也让我感触深刻。

文中的主人公福贵,起初是个代传代的大地主,却栽在了他这一代。看到他把家产败光后也很容易想到,这在后面土地改革中是救了他命的原因。果不其然,后面也这样写到了。也是把家产全都败光后,他才开始关心起家人,这也算是个社会现象吧。

福贵他爹被他活活气死,妻子也被丈人接回家去,家里只剩女儿和母亲。后来他的妻子生下了儿子,没过多久就回到了福贵家。可他后来去城里请郎中,还被抓去当壮丁,等到快解放了才被解放军救下回到了家。母亲早已过世,后面读小学的儿子也因献血而失血过多死亡,女儿也因生子死亡。后来妻子、女婿、外孙相继死亡。最后他买了头待宰的老牛回家陪他耕地,他给牛起了和他一样的名字——福贵。在田里跟它念叨着几个名字,都是他那已故的家人。

一个人经历了那多,到最后老了没有一个人还在自己身边,那样活着。他的人生可以说是跌入了谷底,再也爬不上去。

对情节的概括是表达不出原作的那种感觉的,只有真正去看了,或许才能够有所感触吧。文中关联到的历史事件很多,也能够让人对国家的历史有进一步的了解,让人深思。

那一代人经历的,是我们无法感受到的。有些写出来的文字可能已经让我们感到震撼,可那些真正见证黑暗的人,不是哑口无言就是没能生还。

“活着”二字谁都会写,可如果让人说一下对活着的看法,可能很多人都不知道如何表述,我同样也很难说出些什么。

活着,似乎是件很平常的事,我们所处的年代,与那时可能算是“天地差别”,没有在那些时期经历过,也算是种庆幸吧。

活着,就够了。

《活着》个人读后感心得体会

《活着》讲述的是一个老人一生的故事。我认为这是一个老人历尽世间沧桑和磨难之后的人生感言,是一幕演绎人生苦难经历的戏剧,同样也是写尽那个时代的无声之言。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣,在夏天刚刚来到的季节,遇到那位名叫福贵的老人,听他讲述了自己坎坷的人生经历:

地主少爷福贵嗜赌成性,最后赌光了家业,一贫如洗。穷困之中福贵因母亲病重前去求医,没想到半路上被国民党部队抓去当壮丁,后被解放军所俘虏。福贵回到家乡后,母亲已经过世,妻子家珍含辛茹苦养大了儿女,但女儿凤霞不幸变成了哑巴。真正的悲剧从此时才开始渐次上演。

家珍因患有软骨病而干不了重活;儿子因与县长夫人血型相同,为救县长夫人抽血过多而亡;女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘,产下他们的儿子苦根后,因大出血死在手术台上;而凤霞死后三个月家珍也离开了人世;二喜是搬运工,因吊车出了差错,被两排水泥板夹死;外孙苦根便随福贵回到乡下,生活十分艰难,就连豆子都很难吃上,福贵心疼便给苦根煮豆吃,不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。福贵的一生令人在慨叹命运多舛的同时又有着共鸣,其中福贵的儿子,女儿,女婿都在死前送进同一家医院,虽然很富有戏剧性,但却真实道出他的悲痛。

作为一部作品,《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,虽然命运这位朋友总是在不断折磨着他,但福贵却为此改变了自己,这可谓是纯粹的友情。因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时,《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难,书中所塑造的福贵,经历着人生的大起大落:家破,子散,女亡,亲人的相继离去,不知在他心中留下的是不舍,悲痛还是抗争.......

我也曾困惑,为何《活着》在那样极端的环境中还要讲生活而不是幸存?就我个人理解而言,生活是带有仪式感、使命感般活着。而幸存更多的是大众化的思维认知。余华先生的这部作品虽然并无太多华丽的笔墨,甚至对福贵这个角色的塑造悲惨到不符合我们当下的认知时,这可能就是这个小说的成功之处。美国时代周刊曾写道:中国过去六十年所发生的一切灾难,都一一发生在福贵和他的家庭身上。接踵而至的打击或许令读者无比同情,但余华至真至诚的笔墨,已将福贵塑造成了一个存在的英雄。当这部沉重的小说结束时,活着的意志,就是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。

小说的结尾,叙述者看着老人和老牛在暮色苍茫中慢慢消失,留下他独自一人:“我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”黄昏转瞬即逝,黑夜从天而降,福贵守着时光如常般活着,然后又无惧地老去。

原来,《活着》便是最好的幸运,同时是人生最大的幸运,或许就如余华在本书的自序中写道:优秀的作家几乎会处于和现实的紧张关系中,只有当现实处于遥远的状态之下,他们的作品才会闪闪发光。

《活着》个人读后感心得体会

每个人都有一个多彩的人生,这个“多彩”或许是坎坷的,幸福的,痛苦的也有一些人过着与世无争,平凡而辛勤的一生。

这次,我要与大家谈的就是一个人的一生。人的一生有着许许多多不一样的活法,有快乐的去活,坚强的去活,奋斗的去活等等,你有没有想过你就应需要活出一个怎样的人生呢?这问题是我提出的,但暂时连我自个儿都拿不定一个想法,也许这实在很难说,有人会问:“这可不是自己来决定的。”但是,我要说,这掌控权还是在你自己的手里,你的各种因素都会改变它的道路和方向的。

虽然这次我的主题不合“科学”。但,推荐的这本书使我受益匪浅——《活着》。

这是一部小说,简朴的语言塑写了划时代的家庭杯具。美国的《明星论坛报》评价说:“你只要读到一半,就已经确信它是不朽之作了。”真的,我一拿起书就越发越想往下看。

作者是当代著名作家余华,9年出生于xx,曾从是过牙医工作,曾获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。

主人公福贵起初是风光的少爷,可正因无顾忌,在外面吃喝嫖赌,把他父亲的2多亩地全抵债给了别人,毁了家人幸福的生活。贫困中,他最后醒悟,可已经迟了,父亲被他给气死了,之后母亲相继死去,温柔可怜的妻子家珍,过度劳累,骨瘦如柴,最后死去。这也许就是上帝对他的惩罚,到最后,福贵7个至亲全被他亲手埋藏起来。只剩他孤零零的一个人和一头老黄牛。

福贵历经令人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,只是十分单纯的为活着而就活着。

余华告诉我们:学会忍受,去忍受生命赋予我们的职责,承受展此刻面前的无聊,平庸和困难。

我想:是啊,平淡理解,乐观忍受,顺其自然吧!

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活着读后感学生心得体会

看似福贵的命运峰回路转之际,真正的悲剧才开始渐次上演,生命里难得的温情被一次次死亡撕扯得粉碎,文章最后:“老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬,老人唱道——少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”最后的歌声诠释了福贵的一生。福贵的亲人们在这个叫做“活着”的故事里一一死去,最后只剩他和老牛相依为命......

余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调,目睹了少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又给我们一点点美好的希望,有庆长跑第一名,凤霞嫁人并且怀孕,似乎让某些时刻有了温情脉脉和简陋的欢乐。然而就在我以为噩梦与困境不再牵绕他们的时候,余华丝毫没有犹疑,他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去,毫无征兆,近乎残忍,让读者猝不及防。

这个故事让年轻的我们不禁有些战栗,薄薄的十几万字,却让人有着欲哭无泪的压抑。内心多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。活着,纵使要担当诸多难以承纳的苦痛,但是依然要坚忍、顽强的活着。这应当就是生命的力量吧,人类对于苦难的承受远远超出想象,但只要有某种活着的信仰,苦难也是一种涅槃。

活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难。《活着》里的福贵一次一次的经历生离死别,一次一次沉重的打击,身体与心灵的痛苦纠结,他依然坚强的活了下去。活着是多么的容易,活着又是多么的不易。有大起大落,有大喜大悲,但无论怎么样,生活总要继续。就像泰戈尔说过的,“世界以痛吻我,要我回报以歌”。只要平凡的活着就好,只为了活着本身而活着,而不是为了活着以外的任何事物而活着就很好。

小说《活着》读后感心得体会

2023年读的第一本书是余华先生的《活着》。早就对这本书有所耳闻,只是一直缺乏拜读的勇气。

随着年岁渐长、阅历渐增,那些“胡思乱想”愈发增多以后,我的勇气好像多了不少,越发“敢于直面淋漓的鲜血,敢于正视惨淡的人生”,也越发能够接受“苦是生活的底色”这一现实。

从前年岁小,只爱看灰姑娘之类的童话故事和大团圆的剧情,如今却越发喜欢看一些有沉重感的故事和书,诸如《活着》、《平凡的世界》和《狼图腾》之类。死亡、失去、苦难、平凡……这些词仿佛更有力量,更能给我灵魂以荡涤。

我非常喜欢陆游的一句诗,“死去元知万事空”,我将“人生在世,万事皆空”奉为真理,遂对一切七情六欲、人来人往不怎么太放心上。此前我的一个朋友质问我:“你总说是空,空的究竟是什么?结果是空的,但过程也是空的吗?”一时激起我的千层浪。

可不止福贵,他的家人,包括家珍、凤霞、二喜都是以无声的莫大勇气面对生活给予的一场又一场灾难,以顽强而倔强地姿态回应着。

有庆和苦根都死在幼年时,凤霞死于生产后的大出血中,二喜则丧生于工作事故中,一切都发生得太突然,他们并没有留下只言片语对一生做总结,只二喜在意外发生时大喊一声“苦根”,那是他在世上留下的最后一句话,短短两个字是他留在世上唯一的牵挂和他一生的总结。

如此可怜的女人,在弥留之际,回忆一生,却都在道这一生的“幸”。“幸”得嫁于福贵,说来世还做他的女人;“幸”得一儿一女,儿女乖巧且又孝顺;“幸”得战争之后一家人团圆相守,甚至她将儿女“走”在她的前面,也当作一件“幸”,至少她走时再不用为儿女牵肠挂肚,走得毫无牵挂,倒也安然。

福贵的日子还在继续,那头叫“福贵”的老牛陪伴着他,那枕头底下放着的十元埋葬的钱安慰着他,他娓娓道来的这一生,有他的混账、苦痛、饥饿、恐惧,也有他感受到的温暖、情义、坚持与相守……想来,在他弥留之际,也会觉得这一生足够幸运吧。

珍惜活着与相聚,无惧死亡与失去,是这本书教给我的道理。

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