适应不同教学需求，定制自己的教案模板能够更好地满足教学的需要。教案模板的应用需要结合实际情况，注意因材施教，关注学生的学习进步和全面发展。
短文两篇人教版语文八年级教案
为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。
我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在山谷。为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界么?
倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球。让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。
月
每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月么?
圆月有如一面明镜，高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。
寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。
在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上，我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。
的确，月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。
但是为什么还有姮娥奔月的传说呢?难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么?或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。
八年级语文《短文两篇》教学设计
1.了解“铭”“说”这种古代文体及其特点。
2.积累文言词汇，理解文章内容，品味“片言明百意”的语言。
3.理解文章托物言志的写作特征；体会语言特色及多种表达方式的综合运用。
【过程与方法】。
1.指导学生诵读课文，体味骈散结合的语言之美，加深对课文内容的理解。
2.诵读法、批注法、“知人论文”探究法。
【情感、态度价值观】。
1.感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概。
2.领悟文中君子的高洁品质，并把其化为自己对崇高道德的追求。
设计1：(背景导入)。
在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小且陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。
设计2：(激发兴趣)。
其他地方的菱都有角，故称“菱角”，南湖菱与其他地方的菱角不一样，是无角菱。据说其他地方的菱角秧苗放到南湖，也会变成无角菱，南湖真是太神奇了。
“菱”与“灵”相通，据说，吃了南湖菱会让人有灵气，南湖菱养育了充满灵气的嘉兴人。我看不假，在座的同学眼睛都水灵灵的，个个都充满了灵气啊。
远在唐朝的时候，嘉兴就孕育了一个充满灵气的青年才俊。他就是刘禹锡。他出生在嘉兴，吃了不少南湖菱，很有灵气。他在老师的指引下，在自己的努力下，满腹经纶。19岁时游学当时的京城长安。22岁就进士及第，后来年纪轻轻就成了朝廷里的重要官员，深得朝廷重用。另外，他写的诗与白居易齐名，他写的文与柳宗元齐名。
我们小学里就学过他的一首诗《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。只有内心宁静的人，才能写出如此富有诗情画意的月色。今天我们就一起来学习他的一篇文章——《陋室铭》。
设计3：(激情导入)。
荷花也称莲花，它一直是中国画家们喜爱的绘画题材，也是历来为文人墨客们所称颂的景物。李白的“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和白居易的“冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边”分别抒发了诗人不同的感情。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映入荷花别样红”则抒写了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。
设计4：(哲理导入)。
世间万物，总能引起人们对生活的沉思。一些事物所具有的品质，也经常引起人们的联想，并借以鞭策自己过更高尚的生活。今天，我们就学习宋代哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》，看一看作者对莲花的品质作了怎样的联想，表达了他怎样的心志。
第1课时。
学习目标。
1.了解“铭”这种古代文体及其特点。(重点)。
2.积累文言词汇，理解文章内容，品味“片言明百意”的语言。(重难点)。
学习过程。
板书设计。
陋室铭(托物言志)。
1.(1—3句)比喻起兴，引出陋室。
2.(4—7句)写景叙事，描写陋室。
3.(8、9句)古贤自比，表明心志。第2课时。
学习目标。
1.了解“说”的特点；(重点)。
2.理解文章托物言志的写作特征；体会语言特色及多种表达方式的综合运用。(难点)。
学习过程。
板书设计。
爱莲说。
周敦颐。
陶渊明独爱菊(正衬)隐逸者惋惜世人甚爱牡丹(反衬)富贵者鄙视予独爱莲君子者赞美。
八年级语文《短文两篇》的教案
2、结合历史背景，理解作者借日月所表达的热情洋溢和细腻幽静的思想感情;3、理解“飞蛾扑火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含义;4、积累有关日月的诗词。
教学重难点：
2、结合历史背景，理解作者借日月所表达的热情洋溢和细腻幽静的思想感情。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、情境导入。
1、日月自古就是文人墨客吟诵的对象，并为我们留下了不少文词兼美、意蕴悠远的古典诗文，请把你收集到的你最喜欢的诗词在全班交流。
2、今天我们一起走进颇能现实巴金艺术风格的优美散文诗《日》和《月》，去感受其中的言志言情的动人风采。
二、教材助读。
1、作者链接。
巴金，原名李尧棠，四川成都人。现当代文学家。主要作品有《急流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)等中长篇小说，“_”后出版了《随想录》，引起巨大影响。
2、背景链接。
这两篇作品写于1942年，时间相隔一天。当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀浸淫，抗日战争进入了一个比较艰苦的阶段。为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们纷纷拿起武器，走上战场，不惜牺牲。全国人民包括巴金都在期盼胜利的到来。
三、整体感知。
1、自读课文，注意字词。
2、听读课文，积累字词。
旸谷姮娥皓月。
3、通读课文，回答问题：
(1)在两篇短文中，日和月的主要特征是什么?
日：光和热月：冰冷。
(2)两篇文章引用了哪些故事?
“飞蛾扑火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”
四、文本探究。
有可能较为肤浅，教师要适时加以引导。主要把握以下几个问题：
把握：从飞蛾到夸父，从渺小到伟大，他们都是为了追求光明，为了一种热量，而宁愿放弃自己的生命。赞美飞蛾，怀恋夸父，实则赞美为追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神。
(2)、在《日》中，作者并没有具体描绘太阳，却去写“飞蛾扑火”、“夸父逐日”，且对飞蛾、夸父进行了高度评价，这与太阳有关吗?谈谈你的看法。重点把握：太阳是光和热的象征，飞蛾、夸父的行为是为了追求光明、不惜牺牲自我的一种伟大行为，写飞蛾和夸父是为后文“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命”作铺垫。
(3)、“月的光是死的光”，既如此，作者在末尾处为何引用“姮娥奔月”的传说?
把握：“冷光”“死的光”应是对当时现实的影射，“姮娥奔月”应是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轰轰烈烈的死(对照两文可看出);但结尾处作者用“难道„„吗?或许„„”表达了作者对生者的期望——使这个已死的星球再生。“姮娥奔月”的传说作者用疑问的语气寄托了自己的理想。
把握：指为了中华民族的独立和生存不惜牺牲生命的人。(“某某人”可能有多种理解，不要求形成一致答案，但依据要充分。教师引导时要着重分析当时的背景，以便学生形成清晰的思路。)。
五、拓展延伸(作业设计)。
八年级语文《短文》答谢中书书记承天寺夜游教案设计
1.了解作者，理清说明思路，概括课文内容。(重点)。
2.品味语言，学习作者用拟人化的手法来加强说明生动性的写作方法。(难点)。
3.细读课文，感受作者孜孜以求的科学精神和细致严谨的科学方法。(重点)教学过程。
一、导入新课。
由虞世南的《蝉》‚垂饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风‛导入本课学习。
二、教学新课。
目标导学一：通读全文，理清说明顺序。
提问1：法布尔从哪几方面向我们介绍了蝉?说说每一部分说明的内容及其说明顺序。明确：全文分为两个部分。第一部分‚蝉的地穴‛，介绍蝉从幼虫到成虫的生长过程。虽然这一部分的小标题为《蝉的地穴》，但内容并不仅是介绍蝉的地穴的情况，只是表示对蝉的考察从地穴开始。这一部分可分为三个层次。
第一层(第1段)，表明自己‚有研究蝉的习性的很好环境‛，并介绍考察蝉的季节和自己生活环境中的蝉的情况。
第二层(第2—7段)，写蝉的地穴和幼虫的地底生活。
这一层次写对蝉的地穴考察是按照由外到内的观察顺序进行的。第2—3段说明对地穴。
外部情形的考察，第4段说明建穴，第5—7段写伺机出穴。
第三层(第8—11段)，写蝉出洞蜕皮的过程。
这一层次写对幼虫蜕皮情形的考察是按对事物的观察顺序进行的。第8段写对蝉的幼虫初次出现于地面上的活动情形的观察，第9—10段写对幼虫蜕皮情形的观察，第11段写对刚脱壳的蝉的情形的观察。第二部分‚蝉的卵‛，介绍蝉从产卵到幼虫的生长过程。
虽然这一部分的小标题为《蝉的卵》，但内容并不仅是介绍蝉的卵的情况，只是表示对蝉的产卵、孵化和成虫的考察从介绍产卵开始。其说明顺序和‚蝉的地穴‛一样，也是按照对事物观察的进程进行说明。这一部分可分为六个层次。
第一层(第12—13段)，介绍蝉的产卵，分别说明了产卵的地方、过程和数量等。第二层(第14—17段)，写蝉卵遇到的危险，首先说明产卵的数量多是为了在遭到破坏时能有幸存者，然后介绍蚋对蝉卵的破坏和蝉对此的茫然无知。
第三层(第18—20段)，介绍蝉卵的孵化和幼虫出壳。
第四层(第21—23段)，写幼虫落地。
第五层(第24段)，写幼虫挖穴隐藏。
第六层(第25—26段)，概括蝉的生活历程。既照应了‚蝉的地穴‛的介绍，又结束了对蝉卵生长过程的说明，也是对全文形象化的总结。
目标导学二：默读课文，品味说明语言。
提问2：这是一篇说明文，但我们读起来并不觉得枯燥无味，为什么?
明确：《蝉》实质是科学观察笔记、考察报告，属于科学著作的范畴，但是，作者在表达上采用了一些文学性语言对说明对象的科学资料进行综合介绍，因此有一定的文学色彩，其文学色彩主要表现在以下几个方面：
一是把蝉人格化，赋予它人的情感和行为。如写蝉产卵，写出了‚可怜做母亲的‛生儿育女所付出的艰辛，同时也写出了蚋残害生灵的可恨。而由卵发育成蝉所经历的漫长艰苦的历程，更使我们为这个小生物的成长慨叹，多么不易啊!从而对作者在文末的一大段抒情产生共鸣。再比如最后一个自然段里的‚苦工‛‚享乐‛‚歌声‛‚穿起‛等。
跃‛‚翻转‛‚倒悬‛等动词用得非常准确，把蝉脱壳的整个过程准确而又生动地展现在读者面前。三是把自己的观察过程写得富有波折，有情节，有描写，就像是小故事一样，激发读者的阅读兴趣。
目标导学三：感知内容，了解作品精髓。
提问3：作者为什么能把我们熟视无睹的蝉的成长过程说明得这样清楚明白?
明确：这是因为作者经过了长期细致的观察。从文中看，比如蝉4年一个生命周期，在阳光下歌唱只有5星期，都说明作者对蝉的观察是长期而细致的。有时，还要经过多次的反复，正像作者自己说的那样：‚我经过多次的观察，才知道这种危险是什么。‛必要时，还要借助观察工具。‚我从放大镜里见过蝉卵的孵化。‛‚我从放大镜中见它挥动‘锄头’，将泥土掘出抛在地面。‛正是作者严谨认真、锲而不舍的科学精神和全面细致深入的观察方法，让他掌握了大量的第一手资料，从而能写出这样生动而又准确的文章。
三、板书设计。
蝉蝉的地穴地穴特点。
出穴脱壳。
蝉的卵树枝产卵。
孵化幼虫。
钻入土里。
变为成虫生动形象的文学笔法。
孜孜以求的科学精神。
细致深入的科学观察。
教学反思。
短文两篇日月鲁教版八年级语文教案
教学目标：
1、有感情的诵读全文，品味文章诗化的语言;。
2、结合历史背景，理解作者的思想感情;。
3、理解“飞蛾扑火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含义;。
4、积累有关日月的诗词。
指导思想：
以学生自读为主，师生平等对话，合作探讨，培养学生自主学习的习惯和能力。
课时安排：一课时。
课前准备：
1、学生利用工具书扫除字词障碍，读准字音，熟读全文;。
2、学生通过各种渠道查找有关日月的诗词，各准备一首自己最喜欢的，并作好简要分析;。
3、教师准备相关资料，如写作背景，“夸父逐日”、“姮娥奔月”的故事以及“飞蛾扑火”的种种理解等，以便生动形象地引导学生理解作者的思想感情。
教学内容及步骤：
一、导入新课。
日月自古就是文人墨客吟诵的对象，并为我们留下了不少文词兼美、意蕴悠远的古典诗文，请把你收集到的你最喜欢的诗词在全班交流。
二、交流古诗词。
分别请3——5名同学诵读他所收集到的诗词，并简述理由。教师根据实际情况作适当的点评。
三、初读感知。
1、简介作者及历史背景。
作者简介：巴金，原名李尧棠，四川成都人。现当代著名文学家。主要作品有《急流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)等中长篇小说，《复仇》《将军》《神·鬼·人》等短篇小说和《海行集记》《还魂草》《龙·虎·狗》等散文集，“”后出版了《随想录》，引起巨大影响。
背景简介：这两篇作品写于1942年，时间相隔一天。当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀浸淫，抗日战争进入了一个比较艰苦的阶段。为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们纷纷拿起武器，走上战场，不惜牺牲。全国人民包括巴金都在期盼胜利的到来。
3、默读全文。
要求：学生根据历史背景初步了解文章主旨，形成自己的见解(最好能形成书面文字);找出文中的优美句段并加以简要说明;找出自己难以理解的地方，作上符号。
4、朗读。
(1)、找两位同学分别朗读《日》《月》两短文。
要求：学生根据自己的理解有感情地朗读，读后教师可根据情况范读引导，力求贴近作者当时的感情，以便学生把握朗读的情感基调。
(2)、同学自读。
(4)、分组朗读全文。
四、探讨交流。
本文是一篇课内自读课，重在培养学生的自读习惯、方法和能力。教学时主要以学生阐释自己的理解或提问，师生共同分析、探讨为主，允许学生有不同见解，以便打开思路，激活思维。鉴于学生的认知水平，对文章的理解或所提问题有可能较为肤浅，教师要适时加以引导。主要把握以下几个问题：
把握：从飞蛾到夸父，从渺小到伟大，他们都是为了追求光明，为了一种热量，而宁愿放弃自己的生命。赞美飞蛾，怀恋夸父，实则赞美为追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神。
(2)、在《日》中，作者并没有具体描绘太阳，却去写“飞蛾扑火”、“夸父逐日”，且对飞蛾、夸父进行了高度评价，这与太阳有关吗?谈谈你的看法。
重点把握：太阳是光和热的象征，飞蛾、夸父的行为是为了追求光明、不惜牺牲自我的一种伟大行为，写飞蛾和夸父是为后文“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命”作铺垫。
(4)、“月的光是死的光”，既如此，作者在末尾处为何引用“姮娥奔月”的传说?
把握：“冷光”“死的光”应是对当时现实的影射，“姮娥奔月”应是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轰轰烈烈的死(对照两文可看出);但结尾处作者用“难道……吗?或许……”表达了作者对生者的期望——使这个已死的星球再生。“姮娥奔月”的传说作者用疑问的语气寄托了自己的理想。
把握：指为了中华民族的独立和生存不惜牺牲生命的人。(“某某人”可能有多种理解，不要求形成一致答案，但依据要充分。教师引导时要着重分析当时的背景，以便学生形成清晰的思路。)。
四、小结。
学习本文后你有哪些收获?
五、延伸(课后)。
请根据当地的情况，以日或月为内容，写一篇充满感情的短文或一首小诗。
八年级语文短文教案
《记承天寺夜游》和《答谢中书书》安排在第三单元第十课的短文两篇中。预习提示提示了两个重点：
1、面对风景，只有拥有发现美的眼光和感受美的心情，才能真正领会到其中的美。默读课文，展开联想与想象，体会两位作者发现的美和寄寓的情。
2、朗读课文，体会两篇文章不同的语言风格。
概括的说，就是景，情和语言。就两篇文章而言，《答谢中书书》理解起来比《记承天寺夜游》要容易一些。
《记承天寺夜游》写景就一句话，而且就写了一种景__月亮，空明，似乎还带着凄清。明月千里，情思万种，谁解其中滋味?千年之前的那个灵魂在这个有月的夜晚到底思想了什么?这是对学生来说，是难以理解的。
那怎样才能十几岁的让孩子领会作者寄寓其中的情呢?经再三思考，我决定采用对比阅读的方法来教学。
通过对比，也许能让学生更容易走进作者的内心。
1、反复朗读，能够借助课下注释理解文章内容。
2、比较阅读，感受景物描写和语言节奏传达的情感。
(一)、导入。
(二)、朗读感知文本。
1、教师示范读学生自由读学生个读小组赛读。
2、读讲结合，同桌互讲，借助课下注释，梳理文章内容。
3、小组讨论，解决疑问。
文言积累。
念，想到。
盖，句首语气词，这里可以译为“原来是”。
但，只。
耳：语气词,相当于“而已”意思是“罢了”。
翻译：
1、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
译：庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。
2、但少闲人如吾两人者耳。
译：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
(三)、变读理清层次。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
反复朗读，说说这样变的理由。
叙事—写景—议论抒情。
(四)、比读体会情感。
比较两段写景的文字：
1、高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
2、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
从两个方面进行比较。
1、两段文字所写景物有什么不同?
2、两段文字句式有何不同?
(五)、背景知人论世。
短文两篇日月鲁教版八年级语文教案
师：后面坐的老师是我们领雁工程的老师，做为东海小主人，我们欢迎一下，你们的课本来是第四节，换成第二节没问题吧。
生：没问题。
师：我们这里铃声不是很清楚，大家下课可以示意一下，可以吗?
生：可以。
师：大家先看一下资料，没有的同学互相看一下。
师：上课!因为话筒有点问题所以希望大家回答问题时尽可能大声讲话，第一次给大家讲课，给大家送一个礼物(出示巴金手门把的幻灯片)。
师：这是什么?
生：是巴金的手。
师：你怎么知道是巴金的手?
生：我在文学作品中看过。
师：去过北京的现代文学馆吗?
生：没有。
老师想和大家合作朗读，老师读第一段，还需要五位同学把文章读完整。大家举手示意。
生：老师宁随便叫。
师：老师希望你们自己举手。
(有六位学生举手、
师：老师需要五位，那另外的同学等下给你机会。
师：朗读我希望来点音乐有点感觉。拿着话筒，等老师读好时，请同学接上来上台来读，其它的同学思考一下一个问题“在巴金的笔下日和月有怎样的特点?分别用一个字来概括。
(朗读的同学一个一个上去，学生、老师深情朗读，其它同学思考)(学生鼓掌)。
(没有学生回答)。
师：那老师说一下，有一个字大家读的很好，本来我以为会读错“撮“，我觉得大家读的不错。但在《月》当中果然有一个字大家读错了”奔“第四声，不知道大家刚才有没有听到。
师：怎么样的“日“怎么样的”月“有想法了吗?有的话把头抬起来，目前我不知道大家的名字，那我就随便叫一下。
师：那请这个男同学来，你选哪个?
生：死了的月。
师：为什么。
生：我在第二自然段中找到了。
生：凄凉的月。
师：为什么非常凄凉还有吗?
生：月还是寒冷的，在第四自然段可以找到。
师：我们看到了一句话：“侵入我的身体“，什么叫侵入，我给它改一个字”进入“好吗?
生：不好。
师：为什么呢?
生：悲愁、一种思念、凄凉。
师：大家记得苏轼的一首词《水调歌头》吗?，还有李白的《静夜诗》。
师：巴金笔下的月有类似的感觉，这是作者的一种感觉。那作者真的看到霜了吗?
生：没有。
师：月给人的感觉是寒冷。
师：那日呢?
(学生一起回答)。
生：火热(学生齐读这一段)。
师：面对火热的日和寒冷的月巴金想到了哪些人、哪些事，你有什么感觉?下面大家热身一下，有想法大家讨论一下，每个人说一个尽可能不要重复。
(学生小组讨论)。
生：好。
生：老舍。
师：是巴金。
生：我觉得飞蛾扑火和夸父追日表现追求自己的目标和理想。
师：你一下说了两个飞蛾扑火\\夸父追日说的不错,那你选择期中一个讲讲你读出了什么。
生：我选择夸父追日，我读出了他的追求目标和理想。
师：我打断一下，你从文字里面看，然后说出自己的想法。
生：我从第二段看出夸父逐日是追求目标。
师：我觉得仅仅是夸父追日的这种追求理想和目标话还不够，大家再读一下描写夸父逐日这段(学生齐读)。
师：巴金如何评价夸父追日。
生：怀念。
师：什么叫怀念?什么样的人值得怀念?
生：尊敬的人。
师：我们要抓住这一点。那为什么尊敬呢?
(看教师发给的材料)。
生：《山海经》里夸父是道渴而死，而书上夸父是死在了-旸谷，
师：是写错了吗?为什么用说死在旸谷而不是道渴而死，有什么区别?
生：旸谷说明理目标很近了，说明了已经为自己的的目标奋斗过，虽死犹生。
师：很好。两段不同的文字哪一段你觉得悲壮?
生：文中的。
师：我们读到的是还有怀念、崇敬在文章里面，那说明作者是故意这样写的。
师：作者对飞蛾扑火是什么态度?
生：赞美的。
师：是认同所以去赞美。大家觉得飞蛾扑火有意义吗?
生：有意义。
师：你觉得是有意义嘛!我觉得没什么意义啊!小时候我看到飞蛾向着那火撞去，最后死了我觉得没有意义。
生：有!巴金在赞美它。
师：巴金懂得飞蛾扑火的意义，甘愿做人间的飞蛾。
师：甘愿是什么意思呢?
师：甘愿的意思是心甘情愿。
师：我们接着看甘愿里的内容，虽然明知道自己化做灰，它愿意，你觉得巴金要说什么?
生：对光明的追求的信心。
师：那《月》呢?作者想到了哪些人、哪些事，你有什么感觉?
生：想到了“姮娥奔月“。
生：行。
师：大家看下我发给大家的资料，大家发现嫦娥奔月有三种版本，巴金的是哪个版本?
(无人举手)。
师：没有人提出抗议，找到了归属吗?这个需要讨论吗?
生：不需要。
师：那怎么举手的人不多，大家好了吗?如果好了要不举手要不抬头看我。
生：我觉得和版本三符合，
师：那请说明原因。
生：我认为是有人召唤她告诉她月亮很美好，所以她想奔月。
生：我反对，我觉得版本二符合。
师：我明白了，他考虑的是环境，有寒冷的说法。
生：我觉得是版本三，巴金作品中认为姮娥奔月是没有意义的。
师：谁认为?
生：巴金。
生：第三个版本有贬义而巴金也是对姮娥奔月带有贬义。
师：还有吗，这个男同学在沉思，想说吗?
生：是被迫奔月我认为是版本三。
生：我觉得为什么不叫嫦娥要教姮娥呢?
师：你的意思是你的解释和注解一样。
师：虽然我们的答案各不相同但思考的内容是一样的。
生：不能。
师：不能啊!那她就没有意义啊!
生：姮娥做法招人鄙夷但也是对理想的追求。
师：大家还是被思维给困住了，大家能不能那跳出去。
生：我觉得都有出入。
师：那巴金的想法是什么?
生：我是凭感觉。
师：从文章的话中我们可以看到为什么姮娥要奔月呢?有价值存在吗?
师：我们某一个人为了目标在努力奋斗但结果没有成功你对这个人怎么看?
生：敬佩。
师：所以姮娥奔月也有意义，虽然不能使月球再生但还是飞过去。
师：巴金用的姮娥奔月的版本都不是上面这些，而是自己的版本。
师：大家再齐读这一段。
师：现在知道了吗，其实姮娥奔月到底有什么意义?
师：他想尽自己的努力，她想执着去努力。
师：当巴金写日和月时，我觉得两篇文章有共同点，有什么共同点?
生：失败了还是要追求，它们什么是相通的。
生：刚开始的目标和最后的坚持是相通的(学生有点紧张)。
师：这位同学有点激动但是答案是对的。
师：巴金就把希望寄托在夸父和姮娥上面。
师：大家注意某某人、某人指的是谁。
生：是抗战的人。
师：包括巴金。
师：大家看一下写作背景或许更能够了解(介绍当时巴金写这篇文章的背景)。
师:巴金尤其让我敬佩的是在80岁高龄写下了回忆录《随想录》。
(教师板书，字写错，学生纠正)。
师：写错了，不好意识。
师：《随想录》是巴金对十年的一种反思，它里面有些话让我很感动。
(教师展示部分《随想录》的片段)。
师：我想这几段话大家也一起来读一下：讲真话把心交给读者，我追求光明追求人间的爱，追求我理想中••••••(学生齐读)。
(出示巴金和《随想录》)。
师：今天上课的时间是很有限的但课后的阅读是无限的。
师：最后老师给大家布置一项课后作业要求大家背一篇我选的三篇中的任何一篇，一定要背;第二、写一篇你的读后感。
师：下课。
个人观点：语文课堂的魅力首先需要教师有一个很好的基础，干老师具备了;漂亮、有亲和力、动听的声音。而语文课堂的灵动在于教师有自己独特的思想，干老师也具备了，我想这样魅力和灵动兼具的课堂应该是很生动的.但语文永远是一门遗憾的艺术，也正因为有了这种遗憾和欠缺才让我们的语文和语文老师像陈年的老酒：越酿越醇。越酿越香。
1、在字词的理解和文本的阅读上，老师用了字词对比理解和文本互读的方式，这能让学生通过字词的对比以及资料与文本的互读深入理解文本的内容和作者所要表达的内涵。2、这次的课干老师就是想借助文本来让学生感受隐藏在其背后的作者本身的那种人格魅力，这表明了老师在预设文本时的目标是很明确的。我想这一点老师在设计时是努力做了因为在开篇导入的巴金手门把和最后巴金的《随想录》，这或许能让学生对巴金的人格魅力有一种表面上的感知，但或许仅通过这样一种简单的方式我想或许离老师最初预设的对巴金人格魅力的理解有一定的差距，即时是素质很好的学生或许也无法真正达到老师预设的目标。2、在文本具体的阅读中，好像干老师一直很想把学生拉到自己的一种预设的设计中，而我思考的是能否给学生更多的时间让她们进行思索，让学生提出问题，让她们自身深入文本，因为不管你老师对文本挖的多深但如果仅限于教师自身的话，那学生还是一无所得。3、对于朗读，这堂课老师涉及的并不多，即使涉及到了也是片段性的截取，没有一次是对文本整体的朗读，而这是否会让学生对整篇文章的理解是否支离破碎呢?其实这两篇文章需要学生好好的朗读。4、课堂上的学生激励其实是一门艺术，但干老师雷厉风行的话语似乎少了女老师的那份柔情，好像对学生的激励语言也少了很多，其实对借班上课的老师来说这很重要，女教师母性似的表扬或许能让孩子更容易接近你。5、干老师说最后运用巴金的《随想录》是想得到一种思想的升华，但教师所出示的这段话似乎好像离文本较远，没有更多内在的联系，思维跳动太快。从巴金的日和月马上升华到巴金的人格魅力，这似乎有所脱节。
很感性的真诚的说出了自己一些并不专业的话语，似乎感觉自己并没有任何的资格来评说干老师的课，毕竟我离你们太远了，但是，当真实的想法积蓄在内心有一种想表达的冲动时，我想这就是一种思想的碰撞了，即使有分歧、即使我没有达到那种高度，但至少我认真的思考着、努力的实践着，所以我今天纵然着自己的肤浅和浅薄希望来日能真正的飞出鸟笼飞向广阔的蓝天。
八年级语文《短文两篇》教学设计
2、者表达的思想感情。
3、朗读背诵课文。
能力目标：文言阅读能力。
德育目标：学习古人在大自然中陶冶情操。
1、掌握重点文言词句；
2、背诵课文。
策略方法：老师引导学生自主、合作学习。
教学媒体：多媒体。
课前二分钟演讲。
引入复习课提问引出教学目标复习文学知识复习生字强调壁的写法区别：璧玉、碧绿。
文言文学习是这学期的学习重点，当然也是考试的重点。针对大家在考试中存在的会说不会写，或者是自以为会写，一写就错的现象，今天这节复习课，要求大家不能光说，要用手写，解决你考试中会，还不得分的现象。
问：复习一篇文言文，应从哪些方面复习？文学知识、生字、文言词句、思想感情，朗读背诵。
1、《答谢中书书》的作者是_______，朝代_____。
2、《记承天寺夜游》的作者是______，朝______。
在朗读中体会作者的思想感情出示《答谢中书书》图片出示《记承天寺夜游》图片两副图片同时出现齐读一遍，指出问题后，读第二遍。指名两人朗读齐诵，指名背诵。
复习文言词句总结翻译规律：
1、组词法。
2、替换法。
3、调序法归纳思想感情。
(1)两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
(2)晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
(3)实是欲界之仙都。未复有能与其奇者。
(4)念无与为乐者，……怀民亦未寝，相与步与中庭。
板书设计提纲。
27、短文两篇。
《答谢中书书》表达了作者：愉悦之情和得意之感。
《记承天寺夜游》表达了作者：赏月的欣喜、人生的感慨、被贬的悲凉、漫步的悠闲。
短文两篇日月八年级语文教案
1.了解神话传说“夸父追日”“嫦娥奔月”。
2.了解课文内容。
1.学习散文诗优美的语言，蕴含着哲理。
2.理解作者对人生、对生活的一种希望和信念。
3.贯通理解两篇短文的主题表达。
(二)能力培养点。
强化诵读，体会巴金散文作品蕴含的美感。
(三)情感体验点。
理解文中表现的作者对人生、对生活的希望和信念，引导学生追求积极奋发、坚韧向上的理想人生人格。
二、教学设想。
1.重点、难点、疑点。
重点：(1)加强诵读，培养感受能力、理解能力。
(2)理解两篇短文的精神实质及其时代意义。
难点：把握文中重点语句的深刻含义。
疑点：作者为什么不写日，不写月，而写与日月无关的东西?
2.课型及基本教学思路。
自读课。
诵读，感知文意。联系特定的时代背景，结合文中重要词语的意义，贯通理解两篇文章引用传说的深意，从而理解作者的思想感情。
教学重点、难点。
1.课文中的联想与想像。
2.理解作品的主题。
教学时数：一课时。
教学过程。
一、预习。
1.给下列加点字注音。
呖谷(y6ng)一撮灰(cuo1)皓月(hao4)妲娥(heng2)。
2.解释下列词语。
皓月：明亮的月亮。
露台：晒台。
yang谷：古书上指日出的地方。yang，日出。
二、导入。
无数人咏叹太阳和月亮，留下了美好的诗篇。作者在特殊的年代里，对着这永恒的星球发出了自己的感叹。在《日中，作者显然在飞蛾扑火、夸父逐日中寄托着深意;而寒夜里面对如镜的凉月，想起了嫦娥奔月，又是一种别样的心情。
作者简介：
巴金(1904～)，原名李尧棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京东南大学附中学习，后赴法国巴黎学习。回国后长期从事著译。曾任文化生活出版社总编辑。建国后曾任中国作家协会主席、全国政协副主席、全国人大常委会委员。代表作有长篇小说家、中篇小说憩园和随笔集。其散文思想深刻，语言优美，具有很高的艺术成就。
三、朗读课文，初步体会作品的主题。
让学生交流读后心得。
四、精读《日》。
学生朗读《日》一文。思考：文章按怎样的思路展开的?如何理解。
作品的主题?
学生讨论、交流。
明确：
这篇散文诗仅仅250余字，却浓缩着丰富的感情，它像一团火，炙烤着读者的心灵。
开头两段，作者把自己的感情形象化，先是赞美飞蛾，因为它是为追求光和热而被灯火烧死的，接着又怀念夸父，因为它是为追赶日影而渴死畅谷的。这是作者思想感情形象化的表白，他所歌颂的是追求光和热的执着态度，是为了得到光和热不怕粉身碎骨的献身精神。飞蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真实写照。
三、四两段，对追求光和热的献身精神正面展开议论，指出了生命是可贵的，但为了追求光和热应该不怕牺牲，并且还指出追求光和热的目的是为了给人间争得光明与温暖。这里渗透着进步的价值观、生死观的理论原则，言简意赅，发人深思。
第五段，作者又进一步明确地表示自己的决心。自己愿作人间飞蛾，为了追求光和热，飞向日球，失去知觉，化为灰烬，在所不惜。这是作者庄严的宣言，具有着震撼人心的力量。
热情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色，《日》一文便是凝聚着炽烈的热情的佳作。作者歌颂了不顾一切追求光明的精神，表露出不可遏制的为真理而勇于献身的思想，表达了为国家、为人民发光、发热，直到烧成灰烬的决心和意志。它蕴含着哲理，奔涌着热情，堪称“字挟风霜”、“声成金石”的艺术精品。
五、指导学习《月》。
学生以小组形式，通过自主、合作、探究的方式来学习月。
学生自由朗读《月，提出问题，共同解决。
学生讨论、交流。
明确：
月亮在文章这里带给作者最突出的感觉是寒冷。
相关的描写句子有：
“寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。”
“我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子……觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。”
“的确，月光冷得很”。
“月的光是死的光。”……。
作者笔下的月给人的是寒冷、阴冷，让人冷静，不同于日带来的热情洋溢。
学生交流写月的古诗文，进行整理归类。
(一)月，呈现不同的形态。
“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”(白居易暮江吟)。
“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜相见欢)。
“月下飞天镜，云生结海楼。”(李白渡荆门送别)。
“浮光跃金，静影沉璧。”(范仲淹岳阳楼记)。
(二)月，撩拨满腹的愁绪。
“床前明月光，疑是地上霜。”(李白静夜思)。
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”(张继枫桥夜泊)。
“但愿人长久，千里共婵娟。”(苏轼水调歌头)。
“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”(李商隐无题)。
(三)月，包含着瑰丽的想像。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”(陶渊明归园田居)。
“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”(辛弃疾西江月)。
“举杯邀明月，对影成三人。”(李白(月下独酌)。
六、组织学生讲神话故事。
如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神话故事，小组之间进行比赛。
七、小结。
短文两篇是巴金建国前创作的散文诗。它散发着作者忧郁而热情的青春气息。。
《日》表现作者热情洋溢的一面，在那个“没有了光和热”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人间的飞蛾”，“飞向火热日球”，宁愿舍弃自己的生命，表现了作者对真理的追求。
《月》则表现作者细腻幽静的一面，作者赞颂妲娥为了一个不知名的理想而放弃原有的一切，“妄想”改变“月”这个冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。
这两篇短文都表现了作者对人生、对生活的一种希望和信念。
八、布置作业。
1.研讨与练习三。
2.选用课时作业优化设计。
马说教案语文版八年级必修教案设计
韩愈。
学习目标：
1、知识与技能。
(1)学习、积累课下文言词语，重点掌握以下词语的含义和用法：然后、而、虽、之、以、食、是、见、等、安、策、临、其。
(2)了解“说”的文体特点。
2、过程与方法。
(1)借助工具书和课文注释，初步感知文章大意；反复诵读，达到熟读成诵。
(2)感受千里马的不幸遭遇，理解课文的深刻含义。
3、情感、态度、价值观：认识封建社会埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今社会重视人才的优越条件，努力学习，成为社会的栋梁之材。
重、难点：
1、重点：学习和积累文言词语，理解、背诵课文。
2、难点：体会本文“托物寓意”的写法，理解伯乐和千里马的关系。
教学时数：
一课时。
教学过程：
一、预习。
1、读准下列字音，教师课上检查。
2、阅读课文，查字典，查资料，看课文注释翻译全文。
二、导入。
1、作家、作品简介。
韩愈（768-842），字退子，南阳（现河南南阳县）人，唐代著名文学字。出身于封建官僚家庭。韩氏先人原是昌黎（今属河北）的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生文集》。他多次被贬官降职，很受压抑，他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这作品中的名篇之一。
2、导语。
今天我们来学习《马说》（板书）。
3、解题。
《马说》是篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
4、简介伯乐相马的故事。
相传伯乐是春秋时代人，姓乐名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马面对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云宵。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
三、正课。
教师范读全文，要求学生注意难字的读音。
学生读课文，并且讨论理解全文大意。
1、学习课文第1段。
(1)学习课文第1段。
(2)教师补充讲解词义。
伯乐善于相马的“相”字怎么解释？
明确字义：察看，仔细地看。
“相马”就是仔细审视、察验马的优劣。
骈：并。骈死：并死，成双成对地死、一个接着一个地死。
槽，是放饲料的食槽；枥，是系马、拴马的马棚、马厩，这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马食宿的整个环境，既养马的处所。
介词“于”，可作“在”字讲。介词“以”，可以作“因为”讲。
(3)学生逐句读、译。
(4)教师归纳讲析。
提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识？
明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马。”连词“然后”，表示两件事情的联系，后面续前事而起，没有前事就没有后事。
世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文，转入论述；本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的，表明千里马多伯乐少。第三句的“奴隶人”并非指奴隶，而是指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待。“称”：著名、著称、出名。句末“也”字表示陈述语气。全句说：因此即使有了好马，也只能在无知的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里。可见由于没有伯乐，千里马只落得个平庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。
第1段大意：无识马者则名马无名。
齐读第1段。
2、学习课文第2段。
(1)朗读第2段。
(2)正音、析义。
外见（）：见同“现”。
是：此，这。
且：副词，犹，尚且。
安：疑问副词，怎么。
(3)逐句读、译。
(4)教师归纳、讲析：
提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗？
明确：通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的.，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
第2段大意：无识马者则千里马无法日行千里。
(5)齐读第2段。
3、学习课文第3段。
(1)朗读第3段。
(2)学生读、译第3段。
(3)归纳、讲析：
提问：“策之”、“食之”、“鸣之”是什么句式？
明确：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
问：这里的三个“之”字，用法是否一样。
明确：前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”（驱使）、“食”（喂）的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。（见蒲松龄的《狼》）这里“鸣”是（马）鸣，而不是鸣（马）。句式整齐而又灵活富于变化。
“执策”的“策”：马鞭子，名词。
“临之”：面对着它（千里马）。
三个“马”字，都是指千里马。
“其……其……”：道……，那……；难道真的是没有千里马吗？那是真正不识得千里马呀！
第一个“其”同“岂”，第二个“其”作“那”讲。末一个“也”字，表感叹语气。
全段综述不识马者的表现，活画出不识马者昏庸无知而又妄言天下无马的丑态，归结到要害是不知马。呼应了前文，证明了不是没有千里马，而是没有伯乐。
第3段大意：妄言无千里马，恰是不识千里马者。
(4)齐读第3段。
4、讨论：
(1)文中千里马指的是什么？明确：比喻人才。
(2)伯乐指的是什么？明确：比喻识人才的人。
(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
四、小结。
1、文言词语。
(1)一词多义。
吃食不饱，力不足，才美不外见。
食吃一顿一食或尽粟一石。
通“饲”，喂食马者不知其能千里而食也。
鞭子执策而临之。
策
用鞭子打策之不以其道。
有的人今或闻无罪，二世杀之。
或
有时一食或尽粟一石。
才能虽有千里之能。
能
能够安求其能千里也。
(2)通假字。
“食”通“饲”，喂食马者不知其能千里而食也。
“见”通“现”，表现才美不外见。
“邪”通“耶”语气词，吗其真无马邪。
(3)虚词。
之表示定语后置马之千里者。
代词它策之不以其道。
助词的祗辱于奴隶人之手。
其代词它的策之不以其道。
代词它安求其能千里也。
代词他们其真不知马也。
语气词加强反问语气其真无马邪。
2、文章主旨。
本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
读了本文受到什么教育？
明确：阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
3、写作特点。
本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。
五、布置作业。
1、完成课后练习一、二、三题。
2、选用课时作业设计。
八年级语文《三峡》教案设计
《记承天寺夜游》和《答谢中书书》安排在第三单元第十课的短文两篇中。预习提示提示了两个重点：
1、面对风景，只有拥有发现美的眼光和感受美的心情，才能真正领会到其中的美。默读课文，展开联想与想象，体会两位作者发现的美和寄寓的情。
2、朗读课文，体会两篇文章不同的语言风格。
概括的说，就是景，情和语言。就两篇文章而言，《答谢中书书》理解起来比《记承天寺夜游》要容易一些。
《记承天寺夜游》写景就一句话，而且就写了一种景__月亮，空明，似乎还带着凄清。明月千里，情思万种，谁解其中滋味?千年之前的那个灵魂在这个有月的夜晚到底思想了什么?这是对学生来说，是难以理解的。
那怎样才能十几岁的让孩子领会作者寄寓其中的情呢?经再三思考，我决定采用对比阅读的方法来教学。
通过对比，也许能让学生更容易走进作者的内心。
二、教学目标。
1、反复朗读，能够借助课下注释理解文章内容。
2、比较阅读，感受景物描写和语言节奏传达的情感。
三、教学过程。
(一)、导入。
(二)、朗读感知文本。
1、教师示范读学生自由读学生个读小组赛读。
2、读讲结合，同桌互讲，借助课下注释，梳理文章内容。
3、小组讨论，解决疑问。
文言积累。
念，想到。
盖，句首语气词，这里可以译为“原来是”。
但，只。
耳：语气词,相当于“而已”意思是“罢了”。
翻译：
1、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
译：庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。
2、但少闲人如吾两人者耳。
译：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
(三)、变读理清层次。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
反复朗读，说说这样变的理由。
叙事—写景—议论抒情。
(四)、比读体会情感。
比较两段写景的文字：
1、高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
2、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
从两个方面进行比较。
1、两段文字所写景物有什么不同?
2、两段文字句式有何不同?
(五)、背景知人论世。
出示背景资料，体会景中所寓的情感。
作者：氤氲兰香。
链接：
来源：简书。
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
八年级语文《三峡》教案设计
1、用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。
2、理解课文内容积累文言词句。
3、培养学生勇于质疑、善于质疑的能力。
4、学习抓住景物的特征来描写景物的方法。
5、培养学生热爱家乡、热爱祖国河山的思想感情。让学生感受大自然的美培养学生爱护自然环境的情感。
[教学重点]。
1、理解课文内容积累文言词句。
2、有感情地朗读、背诵课文。
[教学难点]。
1、培养学生勇于质疑、善于质疑的能力。
2、欣赏优美文章积累写作经验。
[教学设想]。
1、引导学生自主学习。
a、对于作家与作品的介绍可以让学生上互联网查找。
b、学生以小组为单位采用合作、讨论方式来学习。
2、采用多媒体教学师生互动创设宽松、民主的教学环境。
[学法指导]。
1、“文言文四步诵读法”
第一步：朗读——读准字音朗读指导;。
第二步：解读——准确翻译理解内容;。
第三步：研读——质疑探究提炼主题;。
第四步：品读——品味语言赏析亮点。
2、“文言文固定程序阅读法”
(1)标题;(2)作者;(3)出处;(4)基本内容;(5)文中涉及的重要史实;(6)文章特点及有争论之处;(7)文中的观点及可取之处。
[教学课时]二课时。
第一课时主要内容：
a、导入;b、朗读;c、学生展示所查资料;d、准确翻译、理解内容。
第二课时主要内容：
a、质疑探究提炼主题;b、品味语言赏析亮点。c、联想想象拓展思维。
[教学内容与步骤]。
第一课时。
一、导入新课。(略)。
二、学生展示所查资料。(利用多媒体展示)。
1、关于作者。2、关于《水经注》。3、关于三峡。
三、朗读课文。(略)(教师说明朗读方法)。
四、解读课文——准确翻译、理解内容。(略)。
要求学生自己提出不懂的字词先由各组学生讨论解决再由老师于疑难处点拨。
第二课时。
一、研读——质疑探究提炼主题。
1、请同学们朗读课文想象文章所描绘的画面把握各段的写景重点及景物特征体会文章整体布局的妙处。
友情提示：
a、文章写了三峡的什么景物?
b、这些景物有什么主要特点?(请根据原文语句回答)。
c、这样写有什么好处?
(教师可以根据学生讨论的结果归纳成板书大致内容如下。)。
2、请同学们概括本文的主题。
友情提示：
a、你们认为这篇文章表现了大自然的什么特征?
b、你们认为这篇文章表达了作者的什么感情?
二、品读——品味语言赏析亮点。
体会文章“片言万语”的精炼音韵的和谐思路的清晰。
1.全篇只有一百多字却概括千余里包容四季景色罗列山水草木抒发游览感慨描绘高猿异相。请同学们举几个具体的例子说明文章语言的精炼。
2.本文读起来具有音韵美琅琅上口。你能发现作者是怎样营造这种效果的吗?请同学们注意文章的句式特点并加以分析。
(学生以小组为单位讨论分析提出见解。教师可适当点拨。)。
三、联想想象拓展思维。
1、同学们学了这篇优美的文章你能用唐代大诗人李白的一首诗歌来概括本文的意境吗?(学生背诵《早发白帝城》)。
2、讨论：文中描绘的三峡与我们今天看到的三峡相比有什么特点?(可以利用多媒体展示图片让学生在对比中讨论分析。)。
3、请同学们针对课文内容提出你的疑问看哪个组的同学会思考、善质疑。(可以让学生以小组为单位展开竞赛。)。
四、课后作业。
1、背诵并默写本文。
2、根据本文的内容和意境请同学们将本文改写成一篇现代文作为本周的周记。请同学们不要只是照抄译文而要展开你丰富的联想和想象发挥自己的创造能力。
3、对比阅读、开拓视野。
老师为同学们摘抄了《三峡》原文中的一些语段和著名作家刘白羽的《长江三日》请同学们课后阅读、欣赏。
《死海不死》教案设计语文版八年级
1、阅读课文，认识死海的特点。了解地球上奇妙的自然现象。
2、体味课文写法的生动性。
教学过程。
一、导入。
湖泊、河流、海洋遍布地球。在它们中，有着许多奇妙的现象。同时，人们也给与它许多神奇的传说。（教师展开世界地图）在亚洲西部，有一个“死海”，就是这样一个充满神话色彩的地方。我们一起来看课文。
二、整体感知课文。
1、请大家默读课文，想一想，死海有什么特点，用自己的'话将它们概括出来。
明确：死海的特点是围绕着“死”与“不死”来展开的，可以概括为以下几点：
（1）、水中没有生物，海边寸草不生。
（2）、人在其中不会下沉。
（3）、含有大量的矿物质，特别是氯化钠含量很高，海水的密度大于人体的密度。
2、作者在向我们介绍“死海”特征的同时，遵循着认识事物的逻辑顺序，还介绍了死海的形成、死海的开发与前景，请找到课文中相关的段落，给课文分段。
死海的特征。
死海的开发与前景。
三、品读课文。
引导学生体会故事的生动增加了文章的趣味性。
2、引导探究：“死海不死”中“死”与“不死”的含义。
“死”的本义是指生物失去生命，跟“生”想对而在这篇文章里，作者从标题到内容无不赋予“死”丰富的内涵。
“死”——（1）死海的表面特征——寸草不生。（2）死海的未来——干涸。
“不死”——（1）浮力大，人在上面沉不下去。（2）开发利用死海，死海的“不死”得以光大。正是“死海不死”的真正含义。
四、课文的结尾说：“死海数百年后也可能干涸。”请同学们想一个挽救死海的办法。
教案：八年级语文教学设计
1、识记古代文言实词，积累常用词意义。
2、用自己语言赏析诗歌，体会细腻的思想感情。
教学重点。
发挥想象力描绘浪漫的爱情场景。
两课时。
教学过程。
第一课时。
一、导入：俗话说：爱美之心人皆有之。面对美好的人或物，都会产生爱慕之心。现实生活中，我们常常把心中爱慕之人称为“梦中情人”。《关雎》这首诗便惟妙惟肖淋漓尽致地展现了一场对“梦中情人”的浪漫的追求。那么追求的过程是如何的?追求的结果又是怎样的?让我们一起走入《关雎》，欣赏一场古人的爱情戏吧。
二、诵读，熟悉字音，结合注释掌握文意。
1、范读正音。老师饱含情感朗诵或播放名家录音。
2、学生齐读、男女生分读、个别诵读。
3、解释重点字词，掌握文意(关关、洲、窈窕、好逑、参差、流、寤寐、思服、优哉游哉、辗转反侧、友、芼)。
三、共同研讨文意。
1、浪漫的爱情往往离不开浪漫的场景，请找出文中写景的句子。并用自己的语言发挥想象力描绘出来。
明确：“关关雎鸠，在河之洲”、“参差荇菜，左右流之”、“参差荇菜，左右采之”、“参差荇菜，左右芼之”
学生创作并个别演示后，老师做总结示范：展示多媒体画面，并伴轻柔音乐，深情描绘：“清清的河水，水波荡漾。水中有座芳草萋萋的绿洲，绿洲之上一对鱼鹰正在伸长脖颈一唱一和地关关鸣叫。河的两岸长满了葱绿的荇菜，随着微风参差摇摆。要采摘它们需要时左时右地努力。美丽的姑娘啊，要得到你的爱情，不也跟采摘荇菜一样，要想尽办法去接近!”
2、《关雎》中有一句对心中恋人的赞美已成为赞美女性的现代成语，请找出。
明确：窈窕淑女，君子好逑。
诗人又是如何表现自己的爱慕之情的?请找出相关语句。
明确：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。
(老师紧接着翻译此句)文静美丽的姑娘啊，醒着梦里追求她。美好的姑娘难追求啊，白天黑夜想念着她。绵长的思念啊，教人翻来覆去难入睡。
明确：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
如此煞费苦心先“友之”：亲近她，再“乐之”：取悦她。结果大概可以猜到了，自然会是：有情人终成眷属了。
四、文学常识补充。
1、“兴”手法的.运用。
一开始我们分析场景，大家也许注意到了，这些场景是分散描绘的，基本是一句场景一句叙事夹杂进行。这也是《诗经》中常用的手法叫作“兴”，即“先言他物以引起所咏之词”。例如开篇先言他物：“关关雎鸠，在河之洲”，用一唱一和的雎鸠鸣叫，引起所咏之词：“窈窕淑女，君子好逑”。“他物”与“所咏之词”不是毫无关联，而恰恰是有共通点的。正如上例雎鸠的相互鸣叫与君子对淑女的爱慕是一致的。试从文中再找几例并分析其共通点。
学生四人小组进行合作学习。
例：“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”时左时右采荇菜的动作和千方百计接近淑女是共通的。
2、重章叠句。
诵读时能发现，许多句子是重复出现的，这种手法有利于反复吟唱，以充分地表达出诗人细腻的思想感情。例“窈窕淑女”“参差荇菜”等。
五、布置作业。
2、熟读、背诵《关雎》，掌握课下字词注释。
第二课时。
一、导入。
如果说《关雎》是一支完整的爱情进行曲，那么《蒹葭》就是一场爱情马拉松。谁能告诉我，马拉松运动有什么特点?(学生回答：路途遥远、艰险，需要耐力和持久的决心、勇气，不畏艰险、坚持不懈、努力不放弃。《蒹葭》便是描写了对爱人不懈的寻找，让我们来听听这场爱情告白吧。
二、诵读、疏通文意、掌握重点字词。
1、苍苍伊人溯洄。
且溯游萋萋晞湄跻坻采采。
未已涘沚。
2、学生齐读、男女生分读、个别诵读。
三、赏析、思考下列问题组(四人小组合作)。
1、诗人心中的恋人不知在何处，诗人寻找了几处地方?
明确：三处“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
2、这些地方有什么特点?请分别用文中的一个字概括。
明确：“长”、“跻”、“右”。
3、诗人面对如此曲折艰险的路，又是什么态度?
明确：“溯洄从之”、“溯游从之”。
四、能力拓展。
1、任选《蒹葭》中的一节，用优美的语言重现诗歌的意境。
示例：又是一个霜凝雾罩的清晨，我又来到水边，那苍苍的蒹葭在微微晓风中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白雾之中。我心中的恋人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的时光，跋山涉水，来到你的身旁。
2、比较《关雎》与《蒹葭》在艺术表现手法上有何相同之处?(学生四人小组讨论)。
(1)都用了“兴”的手法：“关关雎鸠，在河之洲”;“蒹葭苍苍，白露为霜”。
(2)都用了重章叠句的手法：““窈窕淑女”、“参差荇菜”;“所谓伊人”、“溯洄从之”、“溯游从之”。
五、布置作业。
背诵《关雎》和《蒹葭》，或从《诗经》中找篇诗歌，要求配乐，为诗歌比赛作准备。
教案：
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马说教案语文版八年级必修教案设计
永久的悔。
教学目标。
知识与能力。
1．学习掌握本文真实自然的描写方式，感受本文朴实语言中所含的复杂感情。
2．准确认读课文中疑难字词，并掌握它们的意思。
过程与方法。
本文的教学主要从找出文章线索人手，然后围绕这个线索按照段落顺序逐步讲解，所运用的方法主要有问题法、讨论法、教师范读、演讲法等。
情感态度价值观。
引导学生体会父母、长辈对自己的爱，使其懂得审视自己的行为，珍惜亲情，探寻与／义母、长辈相处的最佳方式。
教学重、难点及教学突破。
重点1．学习本文真实自然的描写方式，感受本文平实的语言中所饱含的深情。2．对学生进行相关的情感教育。
难点1．本文的线索是吃的东西，这一点较不常见，对此应稍作分析。2。文章对母亲的描写不多，却感人至深，其原因何在?教学突破对学生情感的教育不能用说教的方式，可通过演讲，引导学生自己明白体会。
教学准备。
教师准备查阅资料，掌握作者情况及作品背景。学生准备预习课文，了解文章大意，准确认读课文中疑难字词，并掌握它们的意思。
教学步骤。
(第1课时)。
第一课时教学流程设计。
一、创建情景。导入课文(约分钟)。
教师活动学生活动．。
1．师：在学习本课之前，我想请大家回班。
忆一下，有没有什么事情让你们至。
今想起仍悔恨不已呢?
2．鼓励学生举手讲述，注意对学生的。
心结进行开导。
3．师：本文题为“永久的悔”，它的作者。
是当代语言学家季羡林老师，写这。
篇文章时季老师已年近九十，却还。
在对一件往事耿耿于怀，可见这件事1．低头沉思，回忆往事。
2．举手讲述让自己至今懊恼不已的往。
事，注意情节的完整性。
3．听教师讲述，了解文章的创作背景，
对本文的学习产生兴趣。
在他的内心深处有着怎样的地位。
那么，让这位九十岁的老人永生难。
忘，始终无法释怀的到底是一件什么。
样的事呢?
板书课题。
二、分析课文第l、2自然段(约分钟)。
教师活动学生活动。
1．让学生齐读课文第l、2自然段。
2．师：作者心中永久的悔是什么?
抽学生回答。
板书：不该离开故乡，离开母亲。
3．师：为什么说它是作者心中“永久”
的悔?
抽学生回答。
板书：最深切、最真实、最难忘。
4．师：作者在第1段用了两个成语“俯。
拾皆是”和“唾手可得”，它们在文中。
起到了什么作用?
抽学生回答，总结。
5．让学生用上面两个成语造句，并加。
以点评。1．朗读课文，注意读出感情。．。
2．思考回答。
生：不该离开故乡，离开母亲。
3．思考回答。
生：因为它最深切、最真实、最难忘。
4．思考回答。
生：这两个成语说明作者后悔的事。
有很多，但却能不假思索地说出让。
他感触最深的事，因为它一直在他。
心中，是作者无法解开的心结。
5．用“俯拾皆是”和“唾手可得”造句。
三、让学生默读课文，熟悉文章内容，明了文章线索(约分钟)。
．教师活动。
学生活动。
1．请学生默读课文。
2．师：刚才大家都阅读了课文，对文章。
的内容有了大致了解。请大家思考。
一下，作者这篇怀念母亲的文章是围1．默读课文，熟悉文章内容。
2．踊跃回答。
生：全文是围绕吃的东西展开的。
绕什么展开的?
3．师：很正确，具体有哪些吃的呢?
抽学生回答。
板书：白的黄的红的。
4．师：不错，“白的、黄的、红的”就是本。
文的线索，它贯穿文章始终。作者。
为什么要以吃的为线索呢?这一点。
作者在文中作了说明，请大家找出。
来。
5．抽学生朗读相关语句。
6．师：因为孩子最容易关心吃的东西，
所以作者对小时候的记忆总与吃的。
联系在一起，这一点可以理解。但。
为什么母亲吃不到好东西这件事也。
会让他想起母亲呢?
组织学生讨论。
7．让学生汇报讨论结果，并加以总结。
3．思考问题。
生：白的麦子面，黄的小米面和棒子。
面，红的高粱饼。
4．阅读课文，在文中找出相关语句。
5．朗读：．“第一，我作为一个孩子容易。
关心吃的东西。第二，除了。黄的’。
以外，所有我在上面提到的好吃的。
东西，几乎都与母亲无缘。”
6．分组讨论，每组选一个小组长，作好。
讨论记录。
生：母亲之所以只吃红的是因为她。
把白的和黄的让给了我，这让我感。
动至深。
生：母亲艰辛一生，作者儿时无法体。
会，成人时又无法报答，内心悲凉。
7．汇报讨论结果，在教师点拨下明确。
四、本课小结。
本课熟悉了课文内容，明确了文章线索，对第l、2自然段进行了分析，知晓了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母亲对“我”的关爱和我对母亲的怀念。
五、课末板书设计参考。
永久的悔。
季羡林。
最深切、最真实、最难忘--永久的悔：不该离开故乡，离开母亲。
线索：白的黄的红的.
教学步骤。
(第2课时)一。
第二课时教学流程设计。
教师指导学生活动。
1．阅读理解3、4自然段1．阅读3、4自然段，对作者家境和母亲形象有初步认识。
2．分析阅读5-8自然段2．阅读5-8自然段，初步感受母亲对自己的关爱。
3．重点研读9-11自然段3．研读相关部分，进一步感受母子情深。
4．辅导学生完成课堂练习4．完成课堂练习。
一、阅读理解3、4自然段(约分钟)。
教师活动学生活动。
1．让学生阅读第3、4段，思考这两段。
主要讲了什么，在文中有什么作用。
2．抽多名学生回答，并总结。
3．师：这两段篇幅不长，却将作者父辈。
生活的艰辛深深地印人读者脑海。
文中有些词语极富表现力，请大家。
找出来。
4．指导学生用这些词语造句，以加深。
理解。
5．师：母亲的基本情况是怎样的?
抽学生回答，将内容板书(见课末板。
书设计)。
6．师：如何理解“这个五里路，就是我。
母亲毕生所走的最长的距离”?
组织学生讨论。1．阅读3、4自然段，思考这两段在文。
中的作用。
2.生:这两段主要讲述了作者贫困的。
家境，将母亲的大致轮廓也勾勒了。
出来，为后文的展开铺垫了感情基。
调。
3。生：立椎之地、孤苦伶仃、无依无靠、
举目无亲、背井离乡、千辛万苦……。
4．用上述词语造句。
5．生：娘家姓赵，十分贫穷；不识一字，
连名字都没有；走过的最长的路就。
是从娘家到婆家的五里路。
6．讨论这一句话中所饱含的深情。
二、分析阅读5-8自然段(约分钟)。
教师活动。
学生活动。
1．让学生细读5～8段，掌握其内容。
2．师：吃白的是最高标准，其次是黄的。
和红的，作者家平常都吃些什么呢?
抽学生回答。
3．师：但“我”却偶尔可以吃到点白的。
或黄的，有哪几种途径可以得到呢?
抽学生回答，将内容板书(见课末板。
书设计)。
4．让学生齐读第7段，注意读出感情。
5．’组织学生讨论：文中母亲在中秋节。
给我半块月饼的事是整篇文章唯一。
一处对母亲行为的描写，语言极其。
朴实，却让人感触甚深，为什么会有。
这种效果呢?1．细读第5-8段。
2．思考回答。
生：“‘白的’与我们家无缘，‘黄的’。
与我们缘分也不大，终日为伍者只。
有‘红的’。”
3．生：可以从家境较好的大奶奶那里。
得到一小块馍馍；中秋节母亲会想。
办法给我弄一点月饼；为二大爷割。
牛草也可得到一点黄的。’。
4．齐读第7段，体会文中流露的母子。
情深。
5．分组讨论，汇报交流讨论结果，在教。
师指导下领会文中自然流露的母亲。
对儿子的关爱之情。
三、重点研读9一ll自然段，进一步感受母子情深(约分钟)。
教师活动学生活动。
1．饱含深情地朗读“我在她身边呆到。
六岁……一直到母亲离开这个世。
界”。
2．抽一个学生朗读第10自然段。
3．师：这两段是本文最感人的部分、每。
次读来都让人有一种辛酸的痛。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不。
待”，年少时对母亲的恩情理解得并。
不深刻，等到知道报答时却已不能，1．听教师朗读，感受其感情基调。
2充满感情地朗读第10自然段。
3．领悟作者平实的语言中所蕴含的深。
情，联想自己的情况，体会父母对自。
己的爱。
这里面包含了作者多少无奈啊!
指导学生领悟这两段作者平实的语。
言中所蕴含的深情。
4．以“树欲静而风不止，子欲养而亲不。
待”为题组织一次小型演讲会，对学。
生进行情感教育。
4．踊跃发言，说说自己平日是如何与。
父母、长辈相处的，从哪些小事中可。
以反映父母对自己的爱。检讨自己。
的不足，并思考应该如何去回应、去。
报答父母、长辈的关爱。
四、完成课堂练习(约分钟)。
教师活动。
学生活动。
1．疑难字词练习(见随堂练习设计)。
2．指导完成课后思考与练习。1．掌握相关知识。
2．发挥主观能动性，完成课后习题。
五、本课小结。
这节课主要按段落顺序对课文进行了较为详尽地分析，使学生对文中质朴语言所蕴含的复杂情感有了深入体会，明白了文章之所以动人应在于情而非文。学生通过此课的学习，认识到父母及长辈对自己的关爱，懂得思索探寻与他们相处的最佳模式，莫等到“子欲养而亲不待”，空悲切。
六、课末板书设计参考。
永久的悔季羡林母亲：
线索。
白的：大奶奶给；中秋节母亲想办法弄。
黄的：为二大爷喂牛讨得。
红的。
问题探究与拓展活动。
一般的纪念性的文章都会围绕被怀念的对象展开，但本文语言平实，对母亲的描写着墨极少，只有一处行为描写和一处语言描写，却同样能触人心弦，让人潸然泪下，作者是如何做到这一点的呢?可让学生课外模仿作文。
练习设计。
随堂练习设计。
文中有这样一段话，“母亲不知有多少个日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊!然而这个儿子却始终没有回去，一直到母亲离开这个世界。”请随意想像一个片断(如村边眺望、临终思念等)对母亲的心理活动进行描写。
教学探讨与反思。
1．文中有许多成语，让学生把握运用，对于写作水平的提高有一定作用。
2．整体把握文章内容可以从理清文章线索人手。
八年级语文《三峡》教案设计
教学目标：
1.提高朗读能力，在读准字音的同时要能读出感情;。
2.了解由抑到扬的写作手法以及培养由事物引发哲思的能力;。
3.体会不管生命如何短暂，必须要好好活着的情感，树立对动物追求自身生命意义的理解和尊重。
教学重难点：
由抑到扬的写作手法的掌握难点：对生命的意义的理解。
教学方法：提问法、引导法学法：讨论法、合作探究法。
课时安排：1课时。
教学过程：
一、导入。
(课前让学生收集关于蝉的成语，比赛说出找到的成语)。
蝉不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。
蝉翼为重，千钧为轻：把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻。
指是非颠倒，真伪混淆。
春蛙秋蝉：春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。功薄蝉翼：功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。
寒蝉凄切：寒蝉：冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作。
品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。
不敢说话。
螳螂捕蝉，黄雀在后：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短。
浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。
蝉喘雷干：蝉：昆虫名，知了;干：空。蝉喘息，雷声净。形容酷热干旱。
(同学们喜不喜欢蝉?那我们今天就要学习一篇关于蝉的文章，看看作者笔下的蝉是不是和成语当中的蝉感觉一样。)。
二、初步感知，读熟《蝉》。
1.请大家齐读一遍课文，注意结合预习，读准字音。——设计意图：对文章进行正音训练，积累生字词。
2.读过课文，你们觉得蝉还烦不烦?你们还喜不喜欢蝉?
三、整体感知，了解“蝉”“蝉之烦”
1.作者为什么说蝉的叫声是“烦人的聒聒”?(蝉鸣得早，知知不休，使事忙的人听了很烦)。
追问：因为蝉打扰了我们人类，就觉得它烦，你怎么看待这一问题?(开放性题目，言之有理即可，安排讨论)。
“蝉之恕”
(预设答案：病蝉可怜、小小的却响彻夏天、等了17年才等到一个夏天、好好的过活90天)。
2.“我”和朋友进行了第一次“对话”，请找出来，说说这次对话说明了什么道理?(“我”认为仅仅是一个夏天的时间却是蝉的一辈子，通过用17年和一夏三个月的时间对举，说明人类不能以自我为中心，用自己的价值尺度去衡量蝉，以我们自己的好恶去苛责蝉。)。
“蝉之敬”
1.文中作者与朋友进行的第二次“对话”说明了什么道理?
(17年埋在土中，出来就活一个夏天，但即使只有九十天，也要好好地过活，这就是蝉生命的意义，在属于他的那个夏天里，拼尽它小小躯体额全部力量去响彻一个夏天。
2.蝉的生命的意义告诉我们什么道理?
(除了赞美之外。也意在唤醒人类向蝉学习：好好过活，热爱生命;理解、尊重蝉)。
“蝉之悟”
(生命需要相互理解、尊重进而关爱)。
(欲扬先抑，是褒扬显得尤为突出)。
四、让学生再次朗读课文，读出对蝉的感情，体会作者由日常小事物引发的对人生的感想。
五、作业。
读了这段文字，你有什么话要对周瘦鹃说的吗?请写下来，言之有理即可。——设计意图：这是对课堂的迁移，巩固学生在课堂上学到的东西，同时也是对学生课外阅读量的一种扩大，取得互文解读的效果。
教学反思：
八年级语文《三峡》教案设计
知识与技能：
1.了解昆明雨的特点。
2.体会作者平淡自然的语言风格。
3.学习作者通过拾取生活中的琐细事物表情达意的写作手法。
过程与方法：通过多种朗读方式来品味作品的内涵及作者的情感。
情感、态度与价值观：感悟作者对往昔的一种怀念之情。第一课时。
【学习目标】。
1.把握昆明雨的特点。
2.感悟作者蕴含在字里行间的特点。
教学过程：
一、导入新课。
展示描写雨的古诗文名句，说说诗句中的雨具有怎样的特点，那么昆明的雨又具有怎样的特点呢，让我们共同学习课文《昆明的雨》。
二、讲授新课。
【目标导学一】整体感知，把握昆明雨的特点。
提问1：.本文题目是“昆明的雨”，请问本文写的仅仅是雨吗?
明确：还写了仙人掌、各种菌子、杨梅、缅桂花等景物。写了为宁坤作画、和德熙去小酒馆喝酒的事。
提问2：这些与雨有关系吗?任选其中的一点谈谈自己的看法。
的声音是那样的柔和。
提问3：请用几个词语描绘一番你对昆明雨的感觉。
示例：丰满、饱和、旺盛、柔软。
【目标导学二】多形式品读，体会作者情感。
提问4：体会了昆明雨的特点，谁愿意用自己的语言把这篇文章深情的读一遍。
抽生朗读。
提问5.请同学们发表一下自己的意见，说说他们读的怎么样?
学生各抒己见。
提问6：结合其他同学的简介，根据自己的理解，把这篇文章再深情的，自由的读一遍。
学生读课文。
提问7：在朗读中，你体会到了作者对昆明的雨的感情是怎样的吗：
明确：喜爱、留恋、怀念等。
一、复习回顾，引入新课。
抽生朗读自己喜欢的段落，并说说自己选择该段的理由。
二、讲授新课。
【目标导学三】。
大屏幕显示《孤独之旅》片段。
里，一片呼呼的风声和千万支芦苇被风撅断的咔嚓声。
鸭栏忽然被风吹开了，等父子俩一起扑上去，企图修复它时，一阵旋风，几乎将鸭栏卷到了天上。杜雍和大叫了一声“我的鸭子”，几乎晕倒在地上。因为他看到，鸭群被分成了无数股，一下子就在他眼前消失了。
杜小康忘记了父亲，朝一股鸭子追去。这股鸭子大概有六七十只。它们在轰隆隆的雷声中，仓皇逃窜着。他紧紧地跟随着它们。他不停地用手拨着眼前的芦苇。即使这样，脸还是一次又一次地被芦苇叶割破了。他感到脚钻心地疼痛。他顾不得去察看一下。他知道，这是头年的芦苇旧茬儿戳破了他的脚。他一边追，一边呼唤着他的鸭子。然而这群平时很温顺的小东西，今天却都疯了一样，只顾没头没脑地乱窜。
提问1.同样写雨，大屏幕上的与课文中的给你的感受有什么不同?
明确：氛围不同，雨中景不同。
提问2：如果用“豪放”与“婉约”来形容雨的话，《昆明的雨》应该属于哪一种，作者是怎样表现出这样的效果的。
明确：婉约作者拾取生活中的琐细事物，如话家常，娓娓道来，具有一种平淡自然之美。
提示：平淡的生活中并非没有写作素材，而是缺少发现写作素材的眼睛，也不一定轰轰烈烈的事情才具有价值，有时平平淡淡才是真，这样也才更能打动别人的心。
小练笔：仿照这种写法，也写一写给自己留下美好记忆的某个雨季。
八年级语文《三峡》教案设计
1.了解故事大意。
2.分析愚公这一艺术形象，领悟其思想意义。
3.拓展思维空间，结合自身生活体验，进行多角度的阅读。
重点难点。
1、掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。辨析古汉语中的一词多义现象。
2、感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。
学习过程。
一、交流感知。
1、文学常识。
列子其人：
二、研读共品。
反复朗读，解决问题。
1.读准字音：
2、字词理解：
(1)通假字。
始一反焉。
甚矣，汝之不惠。
河曲智叟亡以应。
(2)一词多义：
3、重要句子(翻译并判断句式)：
甚矣，汝之不惠。
遂率子孙荷担者三夫。
何苦而不平?
帝感其诚。
本在冀州之南，河阳之北。
一厝朔东，一厝雍南。
4、试着翻译课文，会复述即可。
三、互助释疑。
四、巩固拓展。
五、总结提高。
作业：字音、字词解释熟练把握。
第二课时。
一、交流感知。
回顾文学常识、字词解释。
二、研读共品。
1、愚公移山的原因和目的是什么?
2、分析愚公形象。
3、作者为什么在这两人的名字中将“智”和“愚”反过来使用呢?有何用意?
4、本文采用神话结尾，有什么作用?
5、主旨：
三、互助释疑。
四、巩固拓展。
五、总结提高。
六、教学反思。
马说教案语文版八年级必修教案设计
第6课、《现代诗两首》教案。
教学目标。
一．体会诗人对故乡、祖国的眷恋之情。培养学生爱国的情操。
二．掌握诗歌寄情于物、借物抒情的写法。培养读诗、写诗的兴趣。
教学重、难点。
一．反复朗读，把握两首诗的中心思想和内容，体会诗人的情感为教学重点。
二．理解诗歌寄情于物、借物抒情的写法是教学的难点。
教学课时。
两课时。
第一课时。
教学要点。
学习《长城谣》。
一导入。
请同学们说出中国的象征物，如长城等。（游子思乡的载体）。
二检查预习。
1、给加点的字注音：焉支隘口蹲踞槐树蝉翼。
荒莽山巅焚起敕。
2、形近字组词。
谣隘踞焚悄微冀禅槐。
摇溢据梵宵徽翼蝉愧。
3、解释词语。
隘口荒莽。
山巅。
三学海拾贝。
1作者简介席慕容：作家，蒙古族女诗人。
2听录音，整体感知诗中写了什么内容？
3讲授第一节。
本节写什么？（请抓住重点词语加以分析：悲欢、恩怨、无情、冷眼）。
明确：写一部浩浩荡荡的长城史，两千多年的争战和杀伐。长城作为历史的证人历尽沧桑，见证了千古的悲欢离合。使诗歌的气势一下子显得大气磅礴。
4讲析第二节。
本节写什么？（请抓住重点词语加以分析：总、一……就……）。
明确：抒发作者对长城的依恋之情和赞美。（唱、写）。
诗人如何抒情？
“总”字写出诗人日夜牵挂故乡；“一……就……”写出诗人心系长城以及长城在诗人心中的地位和影响。诗人把长城当成自己的根基和灵魂的寄托之所，所以才有魂牵梦绕、挥之不去的情结。
5讲析第三节。
本节写什么？（请抓住重点词语加以分析：不眠）。
明确：梦回长城。
为何以地名“敕勒”、“阴山”、“黄河”抒情？
“敕勒”、“阴山”是作者的故乡，黄河是中华民族的象征，由此可见诗人身居他乡，心系故园。诗人希望有梦，好梦回故乡。但好梦难成，因为浓浓的思乡情使诗人夜不能寐！
6老师小结。
诗人从小生长在长城脚下、黄河岸边，而且对于故乡，她是“少小离家老大难回”。因此，在诗人的心中，长城除了是民族的象征，还是诗人寄托乡愁乡思的意象.。这是一首咏物抒情，反观历史的抒情诗，具有民歌风味，意境悠远，感情真挚.。
四当场成诵！
五布置预习《一片槐树叶》，思考两篇诗歌之间共同点。
诵读席慕容的《一棵开花的树》，并赏析其令人回味无穷的情感！
如何让你遇见我＼在我最美丽的时刻为这＼我已在佛前求了五百年。
求他让我们结一段尘缘＼佛于是把我化作一棵树＼长在你必经的路旁。
阳光下慎重地开满了花＼朵朵都是我前世的盼望＼当你走近请你细听。
那颤抖的叶是我等待的热情而当你终于无视地走过＼在你身后落了一地的。
朋友啊那不是花瓣＼是我凋零的心。
第二课时。
教学要点。
欣赏《一片槐树叶》。
一导入新课。
以复习《长城谣》的情感--思乡导入新课。
二简介作者纪弦：当代诗人。
三赏析诗歌。
1听录音，整体感知诗歌这首诗写了什么内容？抒发了作者什么思想感情？
2讲析诗的第一节（可先范读）。
提问：本节写什么内容？
明确：写一片“槐树叶”
然而这片槐树叶却使用了极其繁复的修饰语：“全世界”指出范围；“最珍奇、最宝贵”指出程度；“最使人伤心、最让人落泪的”指出它背后的故事；“薄薄的、干的、浅灰黄色的”指出它的形状、颜色。这样的一片槐树叶使诗人睹物生情，伤感之情溢于言表。
3讲析诗的第二节。
提问：本节写什么内容？
明确：写槐树叶的来历。
追问：槐树叶的作用是什么？
明确：是作为诗集的书签用的。在这里“一册古老的诗集”有了文化的象征，也许指的是古老的中国文化，虽忘却了它的具体的来历，但它肯定是故土的槐树叶，诗人因此而略感欣喜，因为它使诗人的思乡之情有了寄托，也一下子开启了诗人的`浓浓的乡思乡愁之门。
4讲析诗的第三节。
提问：本节写什么内容？
明确：对将来的企盼，表达了游子思归的情感。
思考：这一节运用了诗歌的什么手法？诗怎么写的？
明确：运用了联想的手法。由槐树叶联想到故土的泥土，进而联想到淡淡的槐花香的季节。
5、你认为诗歌中哪些诗句写得精彩？说说精彩的理由。
6、教师总结。
本诗以“一片槐树叶”为意象，寄托了诗人思乡盼归的情感，开头以槐树叶起情，结尾以企盼重回槐花飘香的季节收尾，首尾呼应，一气呵成。和上一篇诗歌一样，都使用了咏物抒怀的艺术手法。
7、再听范读，要求当场成诵。
四布置作业。
附舒婷诗歌。
【祖国啊,我亲爱的祖国】。
我是你河边上破旧的老水车数＼百年来纺着疲惫的歌＼我是你额上熏黑的矿灯。
我是你簇新的理想＼刚从神话的蛛网里挣脱＼我是你雪被下古莲的胚芽。
我是你挂着眼泪的笑窝＼我是新刷出的雪白的起跑线＼是绯红的黎明＼正在喷薄。
--祖国啊＼我是你十亿分之一＼是你九百六十万平方的总和。
你以伤痕累累的乳房＼喂养了＼迷惘的我，深思的我，沸腾的我。
那就从我的血肉之躯上＼去取得＼你的富饶，你的荣光，你的自由。
--祖国啊＼我亲爱的祖国。
王老师。