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酒的高考高分(汇总15篇)

时间:2023-11-23 05:38:10 作者:温柔雨酒的高考高分(汇总15篇)

优秀作文始终能够通过对选题的深入思考和全面展示来吸引读者的眼球,让人印象深刻。优秀作文总是运用恰当的修辞手法和生动的语言表达,使文章通顺流畅、形象鲜明。优秀作文逻辑严密、条理清晰,能够把握好篇幅和结构,使读者阅读起来感到舒适。优秀作文还要有独特的个人观点和深思熟虑的观点阐述,给人以启示和思考。在阅读范文的同时,我们也要注意挖掘其中的隐含信息和思想内涵。

高考高分作文

全国著名语文特级教师、连续十几年负责高考阅卷工作的王大绩老师,在昨日的讲座上讲的是《高考写作成功的必由之路》。王大绩提出:高考写作的总原则是:据题发挥。高考作文写得好不好,关键在于想得好不好。

王大绩认为,考生没必要担心因理解错题意而跑题,高考作文命题很广阔,想跑题很难。作文要拿40分比拿20分容易,20多分的卷子还得经过阅卷组组长特批呢。但很多考生的卷子被认为跑题,是因为作文素材与题目断裂。

想要切题、想突破、要打动阅卷老师,写熟悉的素材,表达真情实感才是根本保证!具体、新鲜、丰富的细节,以及考生对生活发展变化的感悟,是高考作文成功的两大柱石。

王大绩建议,在剩下的一个月,考生应关注平凡小事,感悟大事细节,积累、熟悉一些写作素材。

【数学】文科数学难度料是稳中有降。

某教育机构首席数学教师郭苛总结了往年数学高考试题的一些特点,并对20xx年高考数学科命题趋势做了预测。就试题难度而言,今年文科数学难度应是稳中有降,理科数学则保持不变。他认为,理科数学题或将减少高低难度的题量,增加中等难度题目。

【英语】在规定时间内读更少的字。

全国知名考试研究专家梁锦文讲了不少高考英语做题技巧。

他提出,想在规定时间或更短的时间内做完阅读理解,只有两个方法:提高读速或读更少字。他认为,现在距高考只有一个月,提高读速不大可能,建议考生练习可以少读一些字的脉络阅读法。如果阅读出现议论文,那么论证部分是不用看的,论点一定要看,如果问题里没有有关论据的细节,那么论据部分也不用看。

高考高分作文

心灵有它我们的地盘,在那里可以把地狱变成天堂,也可以把天堂变成地狱。选择了宽容,就是选择心灵的天堂;选择了怨恨,就会将我们的心推入万劫不复的深渊中。孔子的学生子贡曾问孔子:老师,有没一个字,可以作为终身奉行的原则呢?孔子说:那样大概就是恕吧。恕,用今天的话来讲,就是宽容。

一位名人曾说,比天空宽广的是大地,比大地宽广的是海洋,比海洋宽广的是人的胸怀。三国时期的蜀国,在诸葛亮过世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,不善言语。蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:杨戏这人对您这样怠慢,太不像话了!蒋琬坦然一笑说:人嘛,都有各自的脾气和秉性,让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;而让他当着众人的面说我的不是,他会感觉我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人可贵之处。后来,有人称赞蒋琬宰相肚里能撑船。

大家在茫茫人世间,难免与人产生误会、摩擦,假如不注意,在大家动仇恨之念时,仇恨袋便会悄悄成长,你的心灵就会背上报复的重负而没办法获得自由。以恨对恨,恨永远存在;以爱对恨,恨自然消失。宽容其他人就是善待自己,宽容地爱他人,才能拥有自由的灵魂。宽容是火,它能使两个人冰释前嫌,解决心中的冰块;宽容是水,它能熄灭人心中的那股怨气;宽容是美,它是品质的试金石。宽容代表着一种淡泊明志的生活观。只有理解所有,才能成为所有,宽容最后能把地狱变为天堂,成为大家心灵栖息的地方。

高考高分作文

古语有去:君子这交淡如水。小时候对这句话大为不解,总觉得是朋友就应该亲密无间,为什么要:“淡如水”呢?后来才明白,这句话是蕴含着深刻的人生哲学。细细玩味,就会愈发赞叹古人的智慧与超然。

人是感情的动物,就是因为这样,人类才成为万物的灵长,也是因为这样,人类常为自己的情感而左右了对事物的判断。所以,“淡如水”亦是一种境界:真正品行高尚的人,是不屑于酒肉欢颜的交往,而只是追求清淡、理智的沟通和淡泊如水的明澈。

过于浓烈的感情或亲近会像迷雾一样遮住自己的眼睛,对事物的认识和判断便也要不可避免地因此受到影响。偏见、袒护也由此而来。面对矛盾,选择,如果只一味地想要维护那份亲密,便会导致我们的片面和错误。

马克思和恩格斯这两位伟大的革命导师,一个穷困潦倒,一个则是商人。马克思的小女儿病死了,他无钱为她举行葬礼,即使如此,他却从未向他的朋友恩格斯要求过任何经济上的帮助。然而这样一份友谊却维持了几十年之久,成为佳话。这段伟大友谊的背后就是两位伟人对公正、平等、真诚的理解,也体现着他们对人生的追求。

“切莫走近”,这样的一句话,并非真正的警告人们不要亲近,这只是一种长久而深切的提醒。提醒我们,保持一点距离,并享受这种距离所带来的美。这样的距离并没有真正隔阂了人与人的感情,而是透过一份距离留出了思辨的空间和冷静的余地,留出了平和的面对和公正的认识。

从小时候对父母亲的盲目崇拜,觉得大人的话都是对的,直到我们逐渐成长,有了自己的思考和判断,其实我们对这个世界的认识也随着所谓“距离”而微妙地改变着。而我们正是在这种改变中日渐成熟。

“切莫走近”,就要这样一份淡泊如水的清醒与明澈,让心灵沫浴在冷静的和风中,成就属于自己的那份智慧和高尚!

【点评】听唱新翻杨柳枝。

黑格尔曾说:“距离产生美。”这句名言被无数评论家所用,而眼前这篇文章的作者却从另一角度重新阐释了它的含义。

文章的观点很明确(标题“切莫走近”也清楚地概括),告诫人们交往时恪守“淡如水”的原则,因为“过于浓烈的感情或亲近会像迷雾一样遮住自己的眼睛”。对于古语的阐释准确恰当,又辅以马克思和恩格斯伟大友谊之例,高度凝练了其申的深刻哲理。论述并不武断,而是反复说理,从自己的体会认知到理性分析,可见作者对问题的把握和解决能力,更可见思路的清晰晓畅。文章语言也清新自然,显出文字驾驭的能力。

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“做人难,做好人更难。”这句话虽说有些荒唐,但现在的大多数人都适用这句话,首先现在的人,个个都是“势利眼。”耳根子也是吃软不吃硬,有些有钱人更是嚣张跋扈,都要让人对他们低声下气,点头哈腰,无论考试,还是找工作,只要你有钱或是有门路,都能上好学校,找好工作,我最讨厌这些人,我觉得送礼人可恨,那收礼人呢?反而,那些具有真才实学的人都被埋没了,有人说:“是金子总会发光的但我相信这绝对是少数,我希望人们重视起来,如果人人都这样做,那对其他人是不是很不公平?也许,在漫长的人生道路上,经常会面临进与退的选择:在金钱面前,有人主持正义,有人却把钱装进了自己的腰包;在机关做义务劳动,有的人争先恐后而又有人找借口推辞;在提工资的时候,有人想到更困难的同志,自己默默的退下来而又有人大吵大闹,使出浑身解数,只为求自己的利益,这就是人与人的思想差别,这就是做人的差别。

那些为拯救人民,不顾自己利益的白衣天使,那些为祖国利益,不顾自己的青春年华的”人们站士“那些不顾自己生死去解救人民的”人民警察“,那些赤手空拳勇斗歹徒的平凡人,这些人虽是平凡人,却又不平凡之处,这些人都是英雄,成龙的《真心英雄》里的一句话:“平凡的人给我最多的感动。”这些都是对“英雄”的歌颂。与之相反,现在的“名牌学校”做法叫人忍无可忍,老师们给学生订题,三天,两天就要钱,上级检查,他们“做贼心虚”的掩藏一切,并叮嘱学生照他们说的去做我不知道他们口中所说的;“诚实在那里?为人师表又体现在那里?他们说都是为我们好,那们好在那里?是的老师们确实教会我们许多知识,但有些做法真是叫人不敢苟同,我们只是农村学校,那么名牌学校呢?乱收费那是家常便饭,有的老师对学生家长那是伸出手要钱,可怜的家长们却为了孩子的前程只能给钱。

怎么做人?确实值得人深思,的确,这个问题是丰富多彩,每个人都要用一生回答这个问题,我们可以做白色的人,白衣天使会拯救患病的人;我们可以做红色的人,拥有一片爱心去关心身边的人;我们也可以做绿色的人,穿着军装,与每一个困难斗争,我们可以做……但千万不要做一个黑色或灰色的人。

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第三篇:

[摘要]科技,拉近了人与自然的距离,让我们更好的感知自然。

拉近人与自然的距离。

随着科技的进步,互联网、电视等的出现使“秀才不出门,尽知天下事”成为了可能。通过科技,我们不仅能看遍世界的美景,还能更深入的探索自然的奥妙。科技,拉近了人与自然的距离,让我们更好的感知自然。

科技为我们打开了一扇窗。透过这扇窗,我们看见了世界的壮美与辽阔。目前,一组“世界与内蒙古撞脸”的图片在网络上走红。从图片中我们能看到世界上许多著名的景点在许多地方与内蒙古有异曲同工之妙。网友们纷纷感叹,要是没有科技,我们也许永远也不会发现内蒙古那具有“国际范”的美。的确,如今的人们处在边界的互联网时代,不出家门,我们就可以看见内蒙古广阔无垠的草原,感受“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的壮阔气势。这要放在古代,人们“读万卷书,行万里路”,虽然感受更真切,但要忍受旅途的疲惫。在偌大的世界里,人是渺小的,只有通过科技,才能满足我们对自然无限的好奇心。

科技总能把我们带入另一个“时空”。通过科技,我们无需实地考察,就能从宏观上把握自然,感知自然。尼泊尔发生了8.0级大地震,令世界为之悲痛。如今,有了科技,我们得以换一种方式心系灾区。通过电视,我们了解到灾区的各方面情况。通过上网,我们还能了解到尼泊尔此次灾难发生的原因,震源深度以及可能引发的各种气象灾害等等。科技拉近了我们与尼泊尔的距离。我们无需亲自前往灾区,便能够感受自然的巨大威力。有了科技,我们对自然的感知就不仅仅停留在感性层面,我们能更加理性地面对自然,对自然常存敬畏在心间。

我们应该庆幸我们生在一个科技如此发达的时代。科技激发了我们对自然的想象,推动了我们去探索。回首在科技不那么发达的时代里,哥伦布历尽艰险发现新大陆,却未发现那不是他所向往的亚洲;近代中国人因为科技落后而缺乏对世界的了解,妄自尊大……我们要好好利用科技,开眼看世界,更好的感知自然,利用自然。

日前,一封“世界那么大,我想去看看”的教师辞职信被称为史上最具情怀辞职信。我们在最大限度利用科技同时,也不要忘记迈出脚去看看,生活,毕竟还有诗和远方。

总而言之,在这个不断向前发展的时代里,科技的出现总是有利于人们更好地感知自然的。我们应感激:科技拉近了人与自然的距离。

点评:

这是一篇优秀的考场议论文。本文完全符合题意,观点十分鲜明。标题“科技拉近人与自然的距离”就是本文的中心论点,全文围绕此分别从“科技为我们打开了一扇窗”和“科技总能把我们带入另一个‘时空’”两个方面层层深入地展开论述,层次清晰,论证严谨,观点突出。

本文立意深刻,不人云亦云,有自己的思考和见解。作者反复强调“科技”能“让我们更好地感知自然”“利用自然”,“更好”二字体现了小作者并不否定亲身感知自然的重要。文中倒数第二段,作者借用时下流行的教师辞职信,提出了“也不要忘记迈出脚去看看,生活,毕竟还有诗和远方”,可见其论证思维的严谨、辩证,值得点赞。

全文用例恰当,中外并举,引古说今,详略得当,内容丰富。语言简洁、流畅,有一定的文采。假如论证能更深入一点,用例再斟酌一下,本文会更精彩。

高考高分作文

这些话就像他自己的一样。有人喜欢涂鸦吗?尤其是当重写一篇作文的平均时间只有50秒时,写出来是好的,活着也是好的。

谁喜欢每天吃同样的食物?更不用说在高度紧张的时候吃饭了。当我看到地震的前12天,我真的.很感动,但当我看到第七天,并不是我不友善,我真的很麻木。啊,真的不要怪我没心没肺,但是写作文的人太粗心了。

应试作文训练的学生面色苍白,语言薄弱,形象模糊,他们的作文技巧是“高考作文高分提示”。看的太多,嚼的太多。在一天读300篇作文的情况下,你没有个性,注定要被埋没。

例子越来越多,分析越来越不清晰。能够分析是非常罕见的,所以分析。。。非常重要。

一些阅卷老师说结构不重要,他不看结构。但是我想,这么快,这么大的数量,没有结构,你用什么来抓住老师的心?越清晰越好。

当然,起初一切都很困难。但现在看来,作文的开头并不难。在阅读了一些从大学开始到小学结束的文章后,我意识到我可以从头开始背诵下一段,并在任何地方应用它。但是仍然有许多老师得到高分,因为他们一开始就被欺骗了。因此,开始仍然非常重要。

字数。还用说,话少了,双倍加分。等到你哭的时候。

依我看,结局必须写出来,但不太好。五十秒还没到,谁有时间给你看结局?

高考高分作文

语文是什么?语言和文字?我却不这么认为,因为它是祖国的灵魂。

生活处处有语文,它在我们心里,在我们的脑里,甚至在我们的甜蜜的睡梦里。学好语文是我们做好一名中国人的基础,我爱我的国家,我更爱语文。

没有哪一个人说他真的懂语文,直到去世的那一刻也未必能懂语文的真谛。语文是一个国家的灵魂,而所谓的灵魂应该是空灵而且动人的,假若这个灵魂死气沉沉,那么这个国家也会衰败。国家的综合实力中不能缺少语文,个人的自身素质里不能缺少语文。语文是国家的基础,是人民的信念。我们不能死学语文,语文是比数学还难的一门学科,它在于日积月累,所以在上课时,我们必须听讲,因为稍不留神,就与下文无法串联,课堂应该是学生的,学生要自主挖掘书中真谛,参考书,资料书,能不要就不要,因为它们只会干扰我们的思维,我们要跳出大脑里的束缚,敢于提出自己的疑问,语文博大精深,不同的人理解就有不同的`认知,所以课堂就应该学生互相交流,互相质疑。

生活中处处都是语文,我们要善于发现。你会瞧见:水滴石穿是语文,时间流逝是语文,团结拼搏是语文,到处都不缺乏语文。少壮不努力,老大徒伤悲。我们要努力的学习,认真刻苦,这样才有美好的未来。而这一切都建立在语文之上,学不懂语文,你读题肯定读不懂,学不好学问,你做题肯定不理解,每门学科都离不开语文,语文永远都是佼佼者。

我希望有一天,别人问我,你是哪里的人,我会骄傲的说:中国人!别人问我,你的祖国有什么让你骄傲的,我坚定地说:语文!

作为一名中国人让我骄傲,因为国家,因为语文,让我自豪。

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独立特行,追求个性——怎样创新充分地展示个性魅力是获得发展等级分的重要一环。

个性特征归根结底表现在两个方面:一是创造性的发现。就是内容上有开拓,能用自己的眼光去看别人见过的平凡的事物,激起自己的情感激动,得到深刻的`感悟,真切的体验,新奇的想像,创造性的见解等。二是创造性的表现。就是形式上与众不同,能将自己的发现“独辟蹊径”地表现出来,不模仿别人,不因袭某种模式,而是别开生面,面目一新。1.独抒己见,张扬个性。

话题作文具有“一树花万首诗”的特点,所以每位考生都可以从自己的角度确立文章的主题。但“诗”有高下之分,角度有优劣之别,那些思维独特的学生,面对话题,能看到一般同学所看不到的东西,能独抒己见。如在写“接受与付出”这个话题时,有位考生将题目拟为《学会索取》,他在肯定应该“付出”的前提下,大胆运用逆向思维,呼吁要“在付出的基础上学会索取,在劳动的基础上取得收藏”指出这样做“于己于人,都有帮助”。文中分三个层次论述(“我说学会索取,是要家长在子女身上学会索取”“我说学会索取,是要农民在劳动过后学会索取”“我说学会索取,是要国家在干部们身上学会索取”),紧密联系现实生活,发他人所未发而又言之成理,闪烁着可贵的创新思维的火花,具有独特鲜明的个性。

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我们的童年据说是在“十万个为什么”里过完的。碰到一切新奇的、感兴趣的事亲睐都喜欢用手指着奶声奶气地问上一句:“这个是什么呀?”这完全是出于我们的好奇心。

何为好奇心?于我来说,不过三字而已:好,奇,心。

“好”,是一种欲望,求知欲学的愿望。孔夫子早就回答过子贡“敏而好学,不耻下问”。“好”是一种态度,一种实事求是的灵性。陆游曾告诫后人“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。“好”也是对他人负责,面对别人的“好”,我们要“贤者以其正因如此而使人昭昭”。总之,“好”是认识一切涵义的前提,有了“好”这种意识,才能去探求大千世界各种各样令人着迷的“奇”。

何谓“奇”?不过是遇到“奇”发现“奇”使之不“奇”。

大千世界,无奇不有。有人带着“猎奇”的心态去看待世界。然而,“猎奇”的`人经常把一些不好的落后的事物挖掘出来,这并不是真正的“奇”。

这里所指的“奇”是牛顿对于苹果为什么会掉疑义在自己头上的疑问;是伽俐略对于亚里士多德两个为什么不能同时落地的质问;是李四光对中国“贫油论”的反问。

对于未知,我们“奇”;对于书籍,我们发现的“奇”。人类在“奇”的带领下更加了解我们所居住的美丽星球,更加知晓处在一片极为黑暗之中的宇宙太空。“奇”是我们必须拥有的探求品质。

“心即理也。”明代的王阳明是婚姻关系这样解释心与理的关系。虽有夸张和黑格尔的存在主义色彩,但却能看出人们对于“心”的重要性的认识。

古人说过“心如止水”。由此可见一份安静的思绪是多么重要。假如你带着浮躁之心,尚不说研究学术,恐怕自己也会被这情绪所况且左右,再也无法发现和创造了。《礼记》有云,“修身,齐家,治国,平天下。”修身放在第一位,修身即修心。当“心如止水”时,你的视野将扩大,你的思维将更加活跃。

好而不奇是庸才,奇而无心是蠢才,只有用心好之奇之,才会有所发现,有所收获。人生凭“好奇心”而活,人类凭“好奇心”兴旺发达,永续发展。

[简评]。

拆解“好奇心”——好;奇;心!写法相当别致。这里边蕴含着一种探寻认真求索、严谨向学的精神。但作者并不刻板、迂执,而是相当灵活,相当深刻,也相当智慧地将三个概念解说的饶有意趣,从而不流于轻浮俗套。这些解说,笔断而意不断,“好奇心”在作者心中是一个内部结构。因此,得出的“好而不奇是庸才,奇而无心是蠢才”、好奇心“不过是遇到‘奇’发现‘奇’使之不‘奇’”的结论,相当精警,升华了“好奇心”的内涵。

高考高分作文

生命是一个选择的过程。在这过程中,有人“利”字为先,好处抢尽;有人“荣”字当前,虚实兼收;亦有人“德”字为重,铁肩担义。

没有惟一的选择,没有绝对的真理。因贪选利,因欲选荣或因心选德,其实是见仁见智。

荣字,也请你止步吧。虚荣搏尽,最终也不过繁华梦一场,盗世欺名者,难逃可悲下场,梦醒了举目四看,风光占尽的凤姐也只能黄土掩破席,哀哭向金陵。

不是在心灵的指引下作出的选择,无法给予心灵真正的快乐。心灵是尚德的,仁者方能不忧。当那位几近冻死的登山者用心灵最后的勇气救下那冻僵的人时,他是幸福的。他的幸福在于他听从了心灵的声音,而不是让一种本能而简单的欲望占据上风。在今后的岁月里,他必将更深的感悟到:如果他作出的是另一种选择,纵然他的生命会苟延,也定会在自责中度过残生,再也无法让心灵的快乐高涨。

面对选择,我们还有必要在心灵的牵引下徘徊不前吗?较之于利,心灵的选择会有意义得多。人之不朽有三,其一便是立德。金钱不过是过眼烟云,生不带来死不带去,而德行却是传世不朽的。千百年后,屈子犹存,不正因着那与日月齐光的高尚的德吗?而较之于荣,心灵的满足则更真实。西方有谚曰:一心想得诺贝尔奖的人是得不到诺贝尔奖的,而那些得到诺贝尔奖的,往往只是因为真正的热情与心灵的呼唤。他们投身于自己热爱的事业中,也因此获得了心灵的满足,于他们而言,这才是最大的收获,而不是诺贝尔奖本身。

如果是那样,我们终究会知道,我们用一次坚定的选择去答复了人生所有的选择。因为,我们把选择真正地交给心灵,让它获得长久的愉悦。

明月松间照,清泉石上流,让我们的选择给予心灵这般美好,其实不难——让心灵作主。

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古时候人们无法正确解释一些社会规律,便总结了一些经验。如“喜极悲来”,“乐极生悲”这些成语都与得失有关。当然,它们只是一种朴素的辩证关系。蕴藏在它们深处的是十分深刻的道理。人如果无法正确认识什么是得,什么是失,一定会在错综复杂的社会变化中迷失方向,最终自然是失败。反之,如果我们能熟稔这些道理并灵活处理,相信成功离我们就不远了。

唐庄宗李存勖不识得失,一意宠幸伶官,最终落得个亡国灭姓的下场,正是他不分享乐之小得与亡国之大失之间的关系而导致的。“两弹之父”钱学森为报效祖国,毅然放弃了在美国的高级生活与待遇,突破重重阻挠,终于实现自己的理想.这是识得失的必然结果。

我们还需要将这些正确的理论落实下来,切不可做说话的巨人,行动的矮子。

其次,要有高尚的道德情操,这样我们才可以更好的认清得与失,哪些是正确的哪些是错误的,与他们一比较就一目了然。

当然,现实生活中,很多事情是很复杂的。有些事情是很难预测的,因为任何一件事物与周围事物的联系太密切了,联系大多了,我们无法正确把握,像“塞翁失马,焉知非福”这样的怪事哪是我们能猜测到的,因此,我们要用一颗平常心去对待,有得有失,有花有果,有笑有泪,这才是丰富多彩的人生嘛!

高考高分作文

掌握正确的审题方法,确定正确的立意,是作文得到40分以上的前提条件,也是在发展等级上得到高分的基础。辽宁省近三年的高考[微博]作文均为新材料作文,但材料各有不同的特点。

20xx年为组材料,需用求同存异法审题。三段材料虽然都是有关托尼的,但3岁的托尼、20岁的托尼、58岁的托尼却有很大的不同:从不懂放弃、先不放弃后又放弃到直接放弃,三个阶段的异,体现的是成长,是智慧。抓住这个关键,立意问题便迎刃而解。

20xx年是多角色材料,需用四步法审题。这四步是:找对象,分主次,明态度,定立意。材料中共有六个对象。其中哲学家是个背景对象,第一个学生和“接下来的学生”应该是反面对象,而另外三个学生前两个应该是肯定的对象,第三个可以肯定,也可以肯定中有否定,这样,主次已清,褒贬也不言自明。通过分析,确定立意如下:在权威面前,一、不要主观、想当然;二、不要人云亦云;三、要相信自己的判断,实事求是;四、要有质疑精神;五、要诚实地说出自己的认识。

20xx年则为时评类材料,需用权衡择优法审题。对女钢琴家的话,有人感佩不已,有人不以为然,有人感到了缺憾,有人联想到人生的诸多方面……通过权衡四个角度,可以看出最不好的角度是有人不以为然,另外三个都是不错的角度,但最深刻的是有人联想到人生的诸多方面……材料中华丽的衣服是表面的名利的东西,音乐则代表着人们应该追求的有价值的东西。这其中包含着一种价值观。现在很多人都在追求名利即材料中的衣着华丽,而忽视了对理想、信念的追求。人不应该追求那些“虚的、表面的东西”,而应该追求像音乐一样有价值的东西。因而,强化审题意识、掌握正确的审题方法至关重要。

阅卷中,对材料主旨的把握的评分是有高低之分的,对题意符合、基本符合、偏差和失误的评分由高到低。因此,一定要注意全面理解材料,这就要求考生善于把握材料的浅层含义和深层含义,全方位审视、吃透材料,明确主旨。虽然作文的题型不止于材料作文,但从近三年辽宁乃至全国来看,材料作文是重中之重,而且20xx年全国高考考试说明中的作文题型示例依然是材料作文。

高考高分作文

不要给风景区的小动物喂食,让他们自己去寻觅,避免其丧失觅食能力。请根据此材料写一作文,800字,自拟题目。

2014年海南高考满分作文:对生命更完美的诠释。

动物与生俱来具有生存能力,生存需要食物,于是它们捕食;生存需要空间,于是它们竞争和攻击,如果不再让动物去捕食去竞争,那么它们会逐渐地丧失生存的能力,无法独立,任何需要不靠自身的努力就可得来,这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性,当它们再次失去这种依靠时,那么面对丧失生存能力的动物的,就是死亡和毁灭。

曾在假期看电视时看过这样的一篇报导,人工饲养的老虎狮子,在放生前,必须经受残酷的训练,重新培养它们的生存能力,因为对于这样的肉食动物来说,没有捕食能力它们就会饿死;这样的事实是残酷的。可这样的实例在大千社会中应有尽有,曾经在网络上流行的言论:对于长期人工养殖的动物,“放生就等于放死”。道理是同样的,在对待如此宝贵的生命时,也许培养它们的生存能力和独立性,是珍爱生命最好的方法。

而这也不仅仅局限于自然界,对于我们人类社会,生存能力和独立性更为关键。

由于家里只有一个孩子,许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子,孩子想要什么,就给什么,百依百顺,这使孩子产生了过分的依赖性,缺乏独立思考和独立行动的能力,甚至到了小升初时还不懂得自理生活。所以在孩子成长的过程中,没有吸取任何的生活经验,这就为长大成人后的他布下了绊脚石,离开父母后,也许生活对他们来说,举步维艰。

法国教育家卢梭曾说过:“你知道运用什么方法,一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职,但这其中并不包括我的父母,从小到现在,我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力,或是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事,我知道这对我来说是种锻炼,失去依赖性,也就是对我的未来有个保障,能让我在没有任何人帮助的情况下,更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往,能够独自充实地生活,离不开生活环境对我的影响。

对生命对教育更完美的诠释,在于能力的培养,而溺爱和依赖则是对未来最大的'阻挠。

2014年海南高考满分作文:一只野生动物的自述。

和煦的阳光照暖了人间大地,铁网外面有的人来去匆匆;有的人充当摄影师,不停的对铁网内的“我”或其他小伙伴拍照;有的人摆着不同姿势等待同行人的拍照。如此场景日复一日,渐渐是去新鲜感,我也在日复一日,感叹为何“我”如今的生活变得如此安逸,“我”却觉得别样的狼狈不堪。懒洋洋的躺在铁网中,沐浴阳光,回想起祖辈对对“我”讲诉了那些“我”遥不可及的生活经历。

自有记忆起,“我”便生活在铁笼之中,如井底之蛙一般,未知外面的天空,而且外面的天空看起来并不如祖辈讲诉的那般广阔无边,在这铁笼里“我”过上衣食无忧的生活,野生动物的秉性逐渐被消磨,原本的“森林之王”也蜕变为“摆设之王”在铁笼里人人摆设。

奋斗是为了更好的生存,打破原有的生活习性规律,就是扼杀的生命力。远离森林,被关在露天的铁笼子中,任由他人观赏,这简直就是断送了我们的余生。

在铁笼里,有人专门给我们准备食物,无须外出觅食,还有些名为游客的群众会向铁笼子投掷食物,就这样“我”的野生动物的觅食技能就没有学习起来。而且据“我”所知,祖祖辈辈的觅食技能是在森林里,通过捕食获得的,而“我”在铁笼里的觅食技能根本就不是野生动物的觅食本领。野生动物真正的觅食生存能力不是在铁笼子里训练而获得的。

管理“我”的人美曰其名说是为了“我”的生存觅食技能,禁止游客向我投掷食物,否则将依法惩处。知晓这个消息后,“我”一直在想这游客向我投掷食物的行为与管理“我”的人的行为毫无差别,为何他们要以这种借口竖立警示牌呢?他们所竖立的法又是什么法呢?这些“我”不得而知。

“我”早已接受这种安逸的生活,在铁笼子里的余生丧失的不仅仅是捕食技能,更多的野生能力技能也丧失了。野生动物不需要被圈养的生活,放置到野外便是最好的培养“我们”觅食技能最好的方法。

至今“我”无法用言语来形容他们的背道而驰做法,让我们失去原本的觅食技能捕食他们的初衷,可他们的作法确实已经伤害到“我们”的觅食技能了。“我”原本就该生活在茂密的森林里,整日与伙伴穿梭在森林的每一个角落,学习祖传的各种野外生存技能,防身健体,而不是在铁笼子度过我的一生。

世间有很多事情就如这般,以为野生动物拥有野生觅食技能初衷,禁止或不允许其他人投掷食物,俗不知将野生动物圈养在铁笼子之中,是对野生动物生存觅食技能最大的伤害。

2014年海南高考满分作文:授之以渔摆脱依赖。

人活世上,总有自己的追求。总有自己的理想,想做大事业,想登上顶峰。然而,人性的深处,总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔,却总想天上掉馅饼。于是,长辈怜悯后辈奋斗不易者,总是千方百计给自己的后辈开辟前路,寻求捷径,殊不知,捷径尽头,总有一头猛虎,要你付出更大的代价。

捷径易走,人生难求,滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖,不懈地摸爬打滚,努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水,却阅尽了世间沧桑,收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路,却览遍了大好河山,鸟语花香。一路的美好,皆尽收眼底。

古语云,授人以鱼,不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时,要点到即止,指示一条明路,却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。为师者如此,为人父母者又何尝不是此道?母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外,老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱,是情至深处似无情的大智慧。

更甚者,就如那古代故事所说的饭来张口的儿子,母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上,儿子不会做饭,甚至不会用手举起饼来吃,只会啃到嘴边的食物,最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女,倘若有一天,父母离去,无非就是坐吃山空,败光家业,落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻,而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生,最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就,那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。

授之以渔,为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后,站在路的尽头,即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。

高考高分作文

“人的生命,似洪水奔流,不遇到岛屿与暗礁,难以激起美丽的.浪花。”

奥斯特洛夫斯基的这句话形象地告诉我们,人生的道路并不是一帆风顺,这样那样的缺陷会时时阻碍我们到达成功的彼岸。我们只有不断地弥补缺陷、克服缺陷、超越缺陷,在逆境中崛起与奋斗,才能实现美好的人生。

一个人如果没有尝过饥渴的滋味,终究不能真切体会食物和水的甘甜。同样,如果没有真正经受过缺陷的困扰、挫折与失败的磨练,就不能真正体味到成功的喜悦。

人生犹如曲线,永远不会笔直地前进。古有文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》……今天呢?今天也一样。

张海迪的名字在我们青年学生当中可谓尽人皆知。正是幼年便成残疾的缺陷,催使她怀着坚定的信念、顽强的意志去拼搏去进取,决不放弃,决不消沉。终于,她成为了一名作家,并取得了文学硕士学位。她的成功是她用无数个日日夜夜奋斗的泪与汗换来的,是她顽强地与命运抗争获得的。她的身体是有缺陷,但她的人生是丰硕的、充实的,她的精神是闪光的,完美的。

再回到现实中的我。面对过种种缺陷,经历过重重挫折,我已不再是狂妄不羁,而是变得沉默,变得更是成熟。鲁迅先生曾经说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”只要我对生活中的缺陷有正确的认识,只要我怀着一颗永不言弃的心,即使面临更多的失利和打击,我也会看到风雨后的阳光、失败后的胜利。

世界总会有缺陷,而正因为有了缺陷,才更有了美:维纳斯正是因为失去了双臂,才更加体现出美的象征;史铁生正是因为失去了双腿,才使他更加懂得人生的真谛,更加焕发出生命的光芒;春节联欢晚会上的《千手观音》的表演者,正是因为她们都是聋哑人,才更以一种精神的力量体现出艺术的美……喜欢寻找完美的我,终于相信:生命是一只被上帝咬过的苹果。

古今中外,大凡成绩卓越者,谁没有经历过挫折和磨难呢?而谁又不是缺陷的超越者呢?无产阶级的革命导师马克思面临生活的窘迫和资本主义的排斥,仍继续潜心研究革命理论而创立了马克思主义;司马迁面临着灵与肉的双重摧残,毅然决然地朝着自己的理想前进,最终写成了千古名书《史记》。

我们应当明白:缺陷永远是前进与创造的动因。奔流正是遭遇暗礁才会绽放出美丽的浪花,而生命最美丽的姿态便是那浪尖上的奋力一跃。

让我们超越缺陷!

高考高分作文

放弃是什么?我在思索着,思索着它的内涵,思索着它的价值。放弃是什么?我在寻找着,寻找着它的脚步,寻找着它的踪迹。

放弃并非轻而易举。对既行之事止而不为,一般于己不忍,于人怕讥无志气。只有勇者,才会信奉“尽吾志而不能至者,可以悔矣,其孰能讥乎?”懦弱者,优柔寡断,机会错失,狂澜不挽,拼得伤痕累累,落的旧梦无成,新梦难圆。

众所周知,史铁生对待放弃是一个典范。在最狂妄的年龄上忽然失去了双腿,在他明白这是无法改变的事实后,他不得不放弃一些权利,象行走的权利,他不能汗流夹背的活动在田间地头也不能自由自在走在大街小巷.这时他经常出入那个与他生命息息相关的地坛,这座神圣的地坛给了他什么的勇气.在这里他思索了很多他了解到"死是一件不必急于求成的事,死是必然会降临的节目.他战胜了命运,放弃了那些不属于他的世界,选择了文学创作,用文字书写他那伟大的心声.放弃是勇者的底气,是陷入泥潭的不惊,是走出泥潭的果敢,是念念不忘中毅然抛弃了牵肠挂肚,是用心权衡后,慨然拂区了魂牵梦萦。

放弃首先是一种解脱。在你做一切事却力所不及时,何尝不尝试放弃呢?勉为其难,本已痛苦;既知不可为而强为,徒增烦恼。欣然放弃,你会立即身心解脱,继而一想,世上无处不风景,认识无初不青山。

它是哟主动的选择。放弃是一种苦心孤诣。而不是心血来潮;放弃是一种大智若愚,而不是心猿意马;放弃是有兆时度年个删繁就简;而不是裹足不前。其实放弃是快乐的开端,且意味深长的开始。象溪。放弃了奔流却收获了一种恬静与优美,象海;放弃了波涛却收获了一种安详与博大。

放弃了荣誉,不得以保持向上的激情;放弃了奢望,才会实现愿望;放弃了眼前风景,你才会抵达远方的成功有“失”便有“得”。山之所以成为山,因为它放弃了平坦,水之所以谓水,因为它放弃了停驻,海之所以谓海,因为它放弃了狭隘。

人生之路多坎坷,面临选择,也就意味着要放弃。切记:放弃与拥有等价,放弃了一种依恋,将会拥有另一种美丽。

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