6.优秀的作文往往能够给读者带来思考和启发，具有积极的社会影响力。小编特意找来了一些优秀作文的摘抄，希望能够给大家提供一些写作的思路和启发。
读傅雷家书有感
亲情是我们面世的第一份感情，深厚而浓郁，倾尽了父母的一生，也蕴涵了手足的'同心。
傅雷先生说过一句话话：“不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。我做父亲的只想做你的影子，既要随时随地帮助你、保护你，又要不让你对这个影子觉得厌烦。”我想傅雷先生做到了，并且他对儿子的关爱也让儿子感受到了。
记得书中有一次儿子回信没有用中文写，在傅雷先生回信中先是对儿子的外文进步做出了赞赏，对他长时间的学习与进步给予了肯定。接着再对儿子委婉的说希望以后能用中文回信，并说出了理由：中文回信可以加强写作能力，享受文艺熏陶。同时也能巩固母语，防止遗忘。傅聪也明白的父亲的用意从那以后都用中文回信；有时他也像一位老师，记得傅聪到波兰不久后参加的一次钢琴比赛上取得了非常好的成绩。远在中国的傅雷先生开心不已但在信中也不忘提醒儿子不要骄傲。傅聪也明白，不忘父亲的提醒，不骄不躁；时常傅雷先生会与儿子讨论艺术方面的问题，表达自己对艺术的看法。傅聪也积极投入，有事两个人有了不同的观点也会激烈的辩驳。
可见傅雷先生的爱是全方面的，而傅聪接受并理解了。傅雷告诉了儿子许多生活与艺术方面的建议和看法，如在学习上应该劳逸结合，先学习乐理，切不可操之过急……千叮咛万嘱咐，只希望儿子少走弯路，避免重蹈覆辙，体现了这位父亲对儿子深沉的爱。傅聪也理解了父亲的爱，并对父亲提出的意见和建议进行思考。明白父亲的爱子心切，无论多忙也会抽空回信，讲讲生活的琐事进行沟通、交流。在我看来傅聪就像风铃，而傅雷就像那阵风，只有风吹来风铃才能发出美妙的声音。而傅聪有现在的成就也是建立在傅雷对他的建议与爱的基础上的。
其实在生活中父母对我们的爱也是全方面的，只是我们没能理解他们。记得有一次网上买东西，爸爸让我使用“好友代购”这个功能可不知为何失败了，试了很多次也是如此。我让爸爸把他的手机给我，我在他的手机上挑选，可他却不，一定要我试这个功能。后来妈妈看到了我后面试的那几次都失败了,也希望爸爸照我说的那么做。后来他们莫名吵了起来，我心里不禁觉得爸爸在无理取闹了，后来他才说出了这么做的原因:“我这次让她学会了应该怎么做，下次她才知道怎么做。而且方便，要是这次没有把问题解决，下次还是样。”我心中的火瞬间被熄灭了，这句给仿佛一阵春风，温暖了我的心房。我不禁多我生气时对爸爸说的话感到了后悔，也对我没理解爸爸的做法感到惭愧。或许对父母多一点理解才能明白他们对我们的爱吧。他们的爱在我们身边长期存在，以至于在我们看来变得理所当然，或许他们的言话使你感到叨唠，或许他们的做法使你厌烦。可他们的出发点只有一个——爱你。
这份爱是如此沉重我们做儿女的需要的就是去理解、去包容那份爱。
可能你父母表达爱的方式并不像傅雷先生那样，但父母们的初衷都是一样的。都希望给孩子最好的在他们困难时给予帮助，在孩子犯错时进行指正。我们需要去学着去理解父母，去感受父母的用意。就像我爸爸说的那样：“父母亲是这个世界上和你最亲的人了，他们不可能害你，他们所说的唠叨都是以自己的经验来帮助你。希望你们能少走弯路、少做错事。”是啊，在你看来的唠叨却是父母对你的在乎与关心。我们在家长唠叨声中学会说话，学会了走路。我们在父母的唠叨里少了那些调皮少了些冲动，他们的爱让我成长。
爱有各种各样的表达方式，或含蓄，或直接，或温柔，或激烈，别用你的不理解去怀疑他们对你的爱，也别让你的偏执对他们产生无端的误解，请理解亲情的无私与博大，学会在点滴中去感动，继而感恩。
如果亲情是树，那么一定是在理解的土地上生长；如果亲情是鸟，那么一定是靠着理解做翅膀；如果亲情是傅雷与傅聪，那么一定是傅聪的理解与傅雷的付出一起诞生的。如果亲情是花，那么请让我们用理解来浇灌。
读《傅雷家书》有感
今年的假期，通过好友介绍，我开始读书架里的一本名著《傅雷家书》。经过二十几年小学教育实践，感觉到自己多年的教学经验已经到了一个极限，该思考的，该做的，心中想的，基本上达到了自己的目的，所以很想改一改，这是其一。其二，这些年我也在反复着思考着教育教学，感觉到我们国家在家庭教育上的问题太多了，虽然有这么多的家教书刊，事实上真正改变了大多数的东西太少了。经过我的思考，我找到了关键所在，那就是我们把家庭教育理解偏了，把家庭教育的成员定义的太狭隘了，把家庭教育的关键确定错了，把父母教育的时间搞错了，甚至说搞没了。认识到这一切，我一直坚持阅读这方面的书。最近，我在《傅雷家书》这本书的思考中，感觉到自己的思路还有着一点创造，感觉到作为一名教师，一个母亲，有许多东西自己能做的更好。
我对傅雷已经不陌生了，过去虽然早已经知道傅雷，看了一些介绍，但那只是表面，非常的浅。我不是先读《傅雷家书》来学习傅雷的，网络是我阅读傅雷的引路人，看完一些教育网站对他的介绍，我开始非常想读这本书，因为他的教育，他对身边人的影响，他本人的成就，他孩子的发展，让我感觉到家庭教育的个体成功魅力所在。所以，我想把这本书读完。
在第三号信中有这样几句话“你走后第二天，妈妈哭了，眼睛肿了两天：这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的这样告诉你，也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物。偶然流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的！”母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的！这句话，让我感受到母亲的泪，这也许是中国母亲所特有的。中国的母亲的泪水往往内涵着极其丰富的情感，但许多孩子未必理解这泪水的存在。我的儿子已经18岁了，在外地上学。平时想他时，常常流着泪翻着相册回忆孩子长大的点滴。这个对于母亲泪水的思考的目的是为了儿子，是为了我的孩子能理解，人节间没有无源无顾的泪水。世界上亲人的泪水是最圣洁的，是有着慈爱的魅力存在。世界上只有亲人才会互相流下那丰富情感的泪水。
儿子读大学以后，我和他建立了一种朋友的关系。读完《傅雷家书》，我会开始鼓励他给家里写信。为什么要写信？我在傅雷家书中读到的家信的作用，让我感觉到信有种特殊的美。从傅雷的思考中，看得一封信内涵着一个神奇的世界。傅雷在1955年4月20日的信中写道：“长管累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用。
第一我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；
第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；
第四，我想时时刻刻，随处给你做警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面，我做父亲的只想做你的影子，既要随时随地帮助你、保护你，又要不让你对这个影子觉得厌烦。”
有人说，现在这个时代已经与傅雷时期不一样了，我们不用这样写信，我们通过打电话就行了，其实打电话中的学问也是非常多的。如果一个细心的孩子或者父母愿意将与自己的子女电话录下来，整理一下，看看会有多少思想内涵在其中？父母的电话指导艺术性有多少？我想也值得研究。当然也有人会说，我们会用e—mail，其实e—mail同样是信，如果e—mail用好了，家书的作用应该能够找到。不管人类文明发展到何时，人类之间的交流是少不了的，父母与子女的交流同样少不了，交流有什么用？我想这是父母在与子女交流中要思考的。这就是我读傅雷家书信的思考。我十分清楚，父母如果不经常与子女通信交流，不研究总结其用途，其实是一种模糊式交流。有了这些清晰的思考，孩子在父母的指导下才能发展的更快。
读《傅雷家书》有感
《傅雷家书》出版以来，深受大小读者喜爱，它是我国著名翻译家、文艺理论家傅雷及家人写给儿子傅聪的一百三十八封饱含拳拳爱子之心的书信。
一九六六年九月二日深夜，傅雷夫妇坦荡地选择了死亡，离开了他们的孩子，离开了他们曾认真生活过的世界。但是，傅雷并没有消失，他的爱子之心与独特的人格魅力都蕴含在了名著《傅雷家书》里，借助一封封信，一个个反正有形的汉字流传了下来，他对儿子的谆谆教导，他对艺术的独特看法也深深地镌刻在我们这些读者心里，成为了我们认识自己，了解中国文化的一块厚重的基石。
阅读《傅雷家书》，可以看到作者傅雷在文学、绘画、音乐等领域有着自己独特的真知灼见。在给儿子的信件中，他用自己高瞻远瞩的眼光对傅聪音乐艺术和做人方面给予完善的指导，时时阐发着自己对艺术、文学、音乐、生活的评论。也让我们感受到他真诚、高尚的爱国精神和呕心沥血的教子形象。
《傅雷家书》不仅可让我们看到作者对儿子的教诲，傅雷言传身教的教育方法，也让我们惊叹。“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面在演奏姿态方面。”信中，傅雷多次让傅聪写信来梳理自己的学习经验与演奏心得，并且他也是如此。不管看了一本书，翻译了一篇文章等。一旦有所感悟，便会和妻子聊上一会，或把这些写在家信里和孩子分享。
“世界上最高的最纯洁的，莫过于欣赏艺术”，就让我们走进《傅雷家书》，将傅雷的人格品质精神教育融入我们心灵和行动中吧。
读《傅雷家书》有感
在暑假期间，我读了一本书，叫做《傅雷家书》，这本书让我印象深刻。
傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性的人。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解。傅雷的爱子教子精神深深打动了我。
傅雷在书信中善于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇培养的两个孩子，都很有成就。
读《傅雷家书》有感《傅雷家书》是傅雷夫妇与其长子傅聪间精神接触和思想交流的实录，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏选编。
书信中思想的与精神的互动，营造了傅氏兄弟成长的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聪“你别忘了，你从小到现在的家庭背景，不但在中国独一无二的，便是在世界上也很少很少。”
傅敏先生了解自己的父母和兄长，熟悉自己的家庭氛围，也是除傅聪外唯一遍览全部家书的当事人。因而，他所选编的《傅雷家书》更能体现自己的家庭背景，还原其真实，非他人能替代。
书中的每封书信都体现了父母对在外游子的思念和关心，句句触心。我们不仅看到了这些，即那为人父母者对国外游子的无尽思念，无限悬挂，还有承载着中国知识分子千百年来的民族大义，蓄满特殊一代共同记忆的时代反思。我们看到的，更是对文化的传承，对艺术的追求。艺术在最高层次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人对生命的礼赞，对生命终极意义的探索与追求，也是永无止境、亘古常新的。正因为如此，《家书》中所体现的，不仅是人间的挚爱与关怀，也是超越生命的气魄与胸襟。
《傅雷家书》把诞生于百年前的翻译家那一生的人品译德，铮铮风骨，披露在我们目前。假如当年没有文字的记载，就没有记印，没有传承，而傅雷与傅聪、傅敏父子之间的交流与共鸣，就如截截断线的残迹，难以留存。
在暑假期间，我读了一本书，叫做《傅雷家书》，这本书让我印象深刻。
傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性的人。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解。傅雷的爱子教子精神深深打动了我。
傅雷在书信中善于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇培养的两个孩子，都很有成就。
读《傅雷家书》有感
回过来说：写实可学,浪漫底克不可学;放杜可学,李不可学;国人谈诗的尊灶的多于尊李的，也是这个缘故”，如此，和儿子傅联在信中探讨李白、社甫的分别，都能体现傅雷的艺术造谐极为深厚。说他是着翻译家、文学评论家，倒不如说他是一位真正的艺术家。
“这是位伟大的父亲，一位伟大的艺术家”,随着更深入的阅读,我脑海中就蹦出了这样的句子。“百多件近作,虽然色调浓黑，但浑厚深沉得很,而且好些作品远看很细效,近看则笔头仍很粗”和“苏联钢琴专家的个人演奏从头至尾呆板，诗意极少，没有细腻柔婉之美，没有光芒四射的华彩，也没有大刀阔阅斧的豪气”是傅雷对绘画，音乐的研究，不难看出他有很深的探索。因此，在这些书信中所透露的，不仅仅是傅雷高深的艺术造诣，而是一颗更崇高的充满父爱的心灵，和一位学有所成的艺术家，将他所受的`陶冶和教养都毫无保留地传给后代。
傅聪回信道“真正的艺术家必须是有创造性的艺术家，真正的演奏家也必须是有创造性的演奏家。”从中，我们可以看到，傅联在异国求学的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料，让他不断地完善自我，更加刻苦地练琴。战胜各种磨难,走上更高的音称殿堂。
数百封的书信中傅雷对傅聪的教育是高度负责的。那一丝各抒己见的话语，那一些充满哲理的看法，都是傅雷对儿子的精神灌溉，傅聪才有勇气去挑战一切，傅雷对艺术、对爱情的教养，恰是春天，给予傅聪这朵花最好的肥料。
书信是纽带,使傅聪与亲人间、也与国家紧紧联系在一起。傅聪深受父亲的影响，让我震撼。
这让我想到宗璞的《三松堂断忆》，她的父亲，爱中国、爱哲学，对哲学有着极深的造诣。他最后关于哲学的话是：“中国哲学将来一定会大放光彩。”他的生命就是不断地思素,顽强地,永不放弃地，这也给宗璞的思想带来不小的影响。
我的父亲很固执，但他的文笔极好，时常和我一起探讨文章的写作之道。我的写作也常受他的影响，道理成篇。
读傅雷家书有感
和父母一起生活了很久，和家人书信往来，感受不到距离带来的淡淡的哀愁和甜蜜。我很向往这种感觉，所以看了这本书《傅雷家书》。
我对书中这样一段话深有感触：“说到不完整……你说的完美，其实完美根本不存在。整个生命，整个世界，整个宇宙，都谈不上完美。我们一生的追求，历史上很多代人的追求，无非是尽善尽美，却永远无法追求，因为人的理想和幻想是无穷无尽的，……”这让我想到了一个故事。以前有一面破镜子，碎成很多块，其中一个想找剩下的来重建原来的镜子。一路上，它因为棱角而慢慢翻滚，从而享受着一路上的美食。当它煞费苦心地找到所有的碎片，“第二次绕”的时候，它变成了一个完整的'圆圈，飞快地滚动，一路上的风景瞬间就过去了。其实我们都在追求完美，只是我们目前的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他方面的相对完整。而当有一天，所谓的完美发生在我们身上，我们可能会失去很多。
傅雷的教子以严格著称。我以为他们父子关系不是很好，但是看了这本书之后，他的想法发生了很大的变化。当傅聪出国留学时，他与父亲的联系只能依靠信件，所以父子之间的感情是在一系列信件中透露出来的。他们通过书信一起讨论艺术，研究音乐的内涵，交换对事物的看法。虽然母子交流时不需要嘘寒问暖，但是他们之间的默契是不可替代的。
翻看完之后再回头看这本书，最大的感触就是傅雷在艺术上的造诣之深，傅雷对于理解艺术，尤其是音乐，有自己的见解。这让我觉得在文学上有很大成就的人，在艺术领域的研究也更高，也许是因为文学和艺术是一样的。不同的优秀文学作品读完会有不同的心理效应；各种不同风格的音乐都会带来类似的结果。优美的散文，在欣赏了欢快的咏叹调后，带来愉悦；沉重的小说像哀婉的交响乐一样给人以震撼。幽默的小品文会带来歌剧般的优雅场面和之后无尽的思考。仔细看完这个《傅雷家书》，感觉像是一部剧，给人很好的氛围和回味的空间。
读傅雷家书有感
羡慕傅聪有一个好父亲。
翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》——是一本教导中国孩子如何做人的书。
静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的`因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着！
这不禁让我想起我的父亲。父亲是个严肃而又幽默的人，小时候，记忆中的他总是喜欢轻轻抚着我的小脑袋，给我讲历史故事、唐诗宋词。而现在，随着我的开销越来越大，父亲也外出赚钱，许久才回来一次。而他却没有像傅雷一样，不知疲倦地给我写信。但是我知道，父亲仍是很爱我的。
天下父亲，或许不会像母亲一样，天天守候在我们身旁。他们的爱，一直很安静。
读傅雷家书有感
《傅雷家书》这本书是傅雷写给自己孩子的信为主要内容的一本书。在这本书中，我们可以看到傅雷对孩子的关心与嘱咐，从而突出傅雷作为父亲的伟大形象。这本书值得注意的地方有很多，但我还是觉得书中大部分细节都来自于傅雷告诉自己孩子该如何一个人生活。
对于《傅雷家书》，这本书我最喜欢傅雷对儿子读书求学的一些建议，人这一生过得很快，我们要珍惜自己的生命，同时也要懂得珍惜时间，知识是无穷无尽的，但是人的生命是有限的，所以我们要保证自己的生命安然无恙的情况下去求知，去学习。人们常说一生不停的学习，其实这句话很真实，真热爱学习的人，他对新知的渴望与解疑后的开朗是一般人体会不到的。
同时，作者傅雷也告诉自己的孩子，艺术的重要性，让孩子进一步了解艺术，去体会它的美，去喜欢艺术。而且这本书一提到艺术大部分都举一些艺术家的例子，比如贝多芬莫扎特，肖邦与舒伯特等等。作者举这些例子，还是为了让孩子结合他们的人生经历，多一分感受，多一分经验。然后傅雷又重点提了一下态度，态度决定一切，无论做什么事情态度是最主要的。态度要端正，大家都会来让你做事，因为你一直有这个积极向上的态度，所以大家都愿意让你去做。
勤学好问也是一种传统美德，要善于向身边的人发问，从而来解开自己很多，对自己来说的疑惑，还有助于自身的进步，所以傅雷真是十分用心，把学习方面该注意的地方都提到了，说明傅雷对儿子期望很大，希望他变得更加优秀。
读傅雷家书有感
《傅雷家书》以书信的形式，向我们展现了傅雷先生对人生、艺术、文学的精辟的分析，让我们近距离接触到傅雷先生贯穿一生的独立自由的人格，感受到他平时严厉却不失慈祥的父爱。其中傅雷先生认为的凡事懂得取舍更是令我敬佩。
在给傅聪的一封信中，傅雷这样写道:“为了国家，为了广大人民，为了你自己的一生，为了你自己的艺术，是不是应该把事情看得远一些，为了将来的幸福而忍受一下眼前的苦闷呢！”用一时的苦闷去换取未来的幸福，我们应该放弃当下的悠闲，才能有所成就。书中的傅聪之所以事业有成，离不开自己私下不断地努力付出和鲜为人知的刻苦，只有牺牲了欢愉的时间，才可以比别人做得更好。在他人放松时，傅聪与父母通过书信讨论艺术；在他人清闲时，傅聪翻阅着父亲寄来的书籍；在他人欢乐时，傅聪参加着各种比赛……他收获的是自己对艺术的`追求和梦想。
越王勾践，十年来卧薪尝胆，忍受屈辱。他舍弃了作为一国之君该有的尊严，换取了苟活一世的机会，但他却利用这个机会灭吴复越，报仇雪耻。十年来，他日日夜夜不忘国耻，时刻反省自己，过得十分艰辛，但最终取得了成功。勾践是一个懂得取舍的人，是一个因取舍而获得胜利的人，想要成功，首先要懂得取舍。
“四大名旦”之一的梅兰芳先生不仅是闻名遐迩的艺术家，更是一位伟大的爱国者。日本帝国主义侵略中国时期，听说梅兰芳先生在京剧上造诣极高，便要求梅兰芳先生为他们演出。梅兰芳先生为了表示对日本帝国主义的抗议，为了表示对他们侵华行为的指责与愤慨，坚决不给侵略者表演，日本人用武力威胁他，他却无所畏惧，将胡须留长，表达他坚定的决心。梅兰芳舍弃了自己的事业，舍弃了自己热爱的京剧，舍弃了自己在艺术上的成就，但他赢得了尊严，同时也为当时千千万万的中国同胞争了一口气，我们中国人，不会向日本人屈服！
意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂还是一个孩子时，他的父亲就开始教他唱歌。当时，帕瓦罗蒂兴趣广泛，有很多爱好和目标，既想当老师，又想当工程师、科学家，还想当歌唱家。最终，在父亲的告诫下选择了唱歌，经过七年的努力，他不断坚持，最终成为赫赫有名的歌唱家。帕瓦罗蒂做了一个明智正确的选择，因为他懂得自己想要什么，需要什么。只有懂得取舍的人，才有可能获得成功。
无论是古代还是现代，无论是国内还是国外，无数的前辈都在用自己的经历告诉我们：要学会取舍。而如今的我们，是不是也要做出一些取舍呢？我们是不是也应该像傅雷先生教导傅聪那样，去舍弃现在的一些快乐，忍受苦闷的学习生活，而换取未来的幸福呢？这是我们作为学生必须要经历的。
放下如今的享乐吧，我们应该在风华正茂时，用拼搏书写青春，换取未来的幸福！
读《傅雷家书》有感
这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的，读后感。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。
再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。
拿起这本也许并不太重的书，却觉得沉沉的。
了解过傅雷，为他的含冤自杀而感到同情，傅雷在学术上是一位学者，在家里是一位严厉、尽责的父亲。这些家书，有三层内容，第一层是傅雷作为一位普通父亲对远在异国他乡的儿子表达四年、关怀之情；第二层是傅雷与儿子如同益友，知己般倾心地交谈，讨论艺术；第三层就是傅雷作为一名品德高尚、学识丰富的知识分子，认真引导儿子要具备高尚人格和艺德，启发儿子的爱国情、民族情。
《傅雷家书》可以使我们更好的提升自身修养的一本好书，在风云暗涌的年代里，傅雷通过书信亲子爱子，传达出一种高尚的品质。
爱子之情本是人间常情，而傅雷却始终把道德与艺术放在第一，把亲情放在第二。读了《傅雷家书》，可以看到一位父亲对儿子的深爱，也更突出了傅雷在艺术造诣高深，在生活对朋友爱惜尊重，政治上关心国家发展，又如益友、知己般与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征，并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理，让孩子体会父母之爱。可能如傅雷那样，对我们有着一颗期盼之心，希望我们成人成才，有一份浓浓的、毫无保留的爱。明白了父母的爱心，我们就会努力学习、成人成才。
这是一本“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术学术修养读物”，更是平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照，我们可以像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。
认真品味这本好书，你会发现不一样的亲情世界，理解不懂得的人情世态。
读《傅雷家书》有感
看马丁雅克的演讲中听到这句话：中国的家长教育非常严厉。确实！但还有点荒唐，如果不懂，我们不妨用《傅雷家书》对比当代的中国教育。1959年10月1日的这封信中，傅雷告诉傅聪不要成为“演奏的机器”，偶尔也要放松放松，然而，现在的家长恰恰相反，英语书也给了一种情况：“parentssendtheirsmallkidstoallkindsofclasses”，意思就是家长们把他们的孩子送进各种各样的辅导班（兴趣班），这就是所谓的英才式教育！
于是就出现一孩子逗留公交车，不肯下车的事情（这孩子不想去武术学院）。现在一些孩子逐渐变成“学习机器”，被强迫去参加各种兴趣班，甚至是山东临沂戒网所这个宛如人间地狱的地方！完全没有顾及孩子的感受！
难道学习各种各样的技能真的能让人生的路更宽敞吗？艺多就真的不压身吗？
每一项技能也只能学到基础部分，未来无疑是将一门或h门学到一定程度才可以出类拔萃，并且还要在工作中不断学习才行，所以我们不能也不应该强制性地培养兴趣，应该让孩子自己选择喜欢的兴趣班，并对他们给予支持，在物质上给予帮助，精神上予以鼓励，这才是傅雷的教子之道！
故此得出，家长的责任是对孩子的思想启蒙，是培养家国情怀，在学业上适当的督促，使孩子走上正确的人生道路！
然而，现在的有些家长为了满足自己的虚荣心，用孩子互相攀比，为了面子，过分地去增加孩子的课程，在学习上，他们用考试分数来评判一切。，导致绝大多数孩子过分追求分数不惜一切代价，他们并没有去从做一件事的过程中总结经验教训，于是便诞生了抄作业等恶习，久而久之，慢慢地变成了习惯，习惯一旦成了自然，到了社会上便滋生腐败！这不能不说是一种恶性循环！
现在的我们，更应该从《傅雷家节》等优秀书籍中找到正确的教子之道，明白何为教育，为何教育！教育的目的不是为了自己，而是为了时代发展，为了人类进步！
读《傅雷家书》有感
平凡的语言，琐碎的事，无声的教诲，浓浓的爱，从《傅雷家书》中，我看到了傅雷夫妇给傅聪傅敏爱的教诲，也看到了一位家长给自己孩子应有的那份爱的教诲。
从孩子走后第二天就忍不住思念而开始提笔嘘寒问暖到夫妻间对孩子们童年桩桩小事的循环回忆，从专业上一个曲子，一个旋律的"自我陶醉",对每笔生活费开支的"琐碎罗列"指导，我们都可以看出，傅雷夫妇对自己孩子无微不至的关爱，这份关爱是在生活上的，也是在学业和精神上的。反观我们同学们的现状，留守儿童居多，爷爷奶奶能给的仅是生活上的照料，教师仅能给则更多的是学业上的教育，而我们的孩子们更是缺少了父母在生活和精神心灵上的无微不至的关心和爱护！
傅雷夫妇让我们看到父母与子女之间，并非是你尊我卑，你令我从的关系，而是你说我听，你心我知的朋友关系。在家书中，我们处处可以看到"你是我们的孩子，也是我们的朋友"等言语，同时，我们也可以看到，在孩子面对困难时，傅雷夫妇并不是直接出面代孩子战胜困难，而是鼓励孩子，引导孩子自己去勇敢克服困难。在这过程中，他们给孩子解释人生的道理，让孩子明白自己的人生需要自己勇敢面对，需要自己努力拼搏。而在这样的教育下，傅雷的孩子也能站在父母的角度理解，在自己深陷迷茫、困难时，父母并非"出手相救",而是理解自己的父母是为让自己更好、更快成长的良苦用心。互相理解，才能互相融合，生活才会变得更加美好！
关爱、陪伴、理解，这是傅雷夫妇对自己孩子的爱，更是我们每位家长，每位教育者应对自己孩子、学生的爱！
读傅雷家书有感
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及其夫人1954年至1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父母之爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养两个孩子（傅聪著名钢琴大师，傅敏英语特级教师），教育他们先做人、后成家，是孩子培养独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为中国父母的.典范。
人尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书时，感到的是另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。
那一封封家书，就像一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
读《傅雷家书》有感
“我长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，我时时刻刻，随处给你敲响警钟，做一面镜子，不论在做人方面，还是在演奏姿态方面。我做父亲的只想做你的影子，要随时随地帮助你，保护你……”
这是傅雷曾在信中深情的话，傅雷确实做到了这些。读《傅雷家书》，我们不难发现，傅雷对儿子傅聪几乎投入了自己的全部情感。
无论傅聪在国内还是在国外，只要儿子不在身边，他便把给儿子写信和读儿子的信当作很重要的事。他不顾工作劳累和身体的病痛，不间断地把自己对艺术、对人生的理解写给儿子，更从儿子的来信中捕捉他的喜怒哀乐，关注他在艺术生活中的心路历程。然后再将自己的感受写给儿子。
这让我想到了我的母亲。每次她来接我的时候，总会把最近看到的一些值得从中吸取教训的新闻告诉我，还谈谈她的看法，再问问学校生活“课程跟得上吗？”“要多问问题哦！”“班上有没有什么趣事啊？”诸如此类。有时我嫌她烦，就有一句没一句的敷衍着，可我哪知道这是妈妈热切的关心啊！
我喜欢这段话“人越有名，即使不骄傲，别人也会有骄傲之感，这也是常情，故我们自己更要谦和有礼。一个人有才也有另一个危机，就是容易自以为是的钻牛角尖，所以才气越高越要提防。艺术家特别需要冥思苦想，老在人堆里，会缺少反省的机会。”
这个严厉的父亲以极温柔体贴的话语告诉儿子，以不断提醒和要求儿子总结演奏中的得失成败，犹如在与知己谈心。今天，我们读傅雷家书仍有必要，因为傅雷对于我们如同一面镜子。在他面前，我们不仅可以学到怎样去做父亲，怎样理解父母，更重要的是，他也教会我们怎样做人。
读傅雷家书有感
20xx年暑期读了了一本令我获益匪浅的书--------《傅雷家书》。
它不但使我们明白怎么做一个好宝宝，更关键的是使我们明白怎样做人;如何看待人生，，也要我更为掌握父母的心理状态都会惦记着哪些，这让我能更强的和父母沟通交流。另外也应该是作子女的掌握父母的一本好书。子女能够根据这本书认识自己的父母，父母能够根据这本书认识自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已变成经典，流芳百世的经典。
从书里能够看得出傅雷是一个对自身规定较为严苛乃至是较为尖酸刻薄的人，这更是他的家世所决策的傅雷在幼时失父，儿时妈妈的严格上门家教。在关键点上修练自身的品行，尽管一封家书中是很多文化教育孩子得话，但具体傅雷本身都保证了，这也就是儒家学说中在道德修养以身作则胜于言传吧。自然这和他所遭受的具有儒家思想积淀的儒家学说，又有从头至尾的接纳唯物的观念是离不开的。
胡雷作为父亲，对孩子的感情非常丰富多彩。实际上，大家身边的父母也像弗雷一样平凡而伟大。我们的父亲也是常常为大家的生活，以便大家的学习培训，以便大家能上一个好的院校，以便大家能有着好的考试成绩，促使她们的秀发都白了，挖空心思了心力，它是真实的杰出，这才算是真实的爸爸！傅雷能够说成千千万万爸爸中的一个优秀的意味着，他的对子女的填满善心的心理状态促使他的子女能够身心健康的发展。
从这儿边我想起了如今父母针对孩子教育的确令人堪忧，很多小孩的独立工作能力急剧下降，以至于如今的小孩不可以融入社会发展，没办法照顾好自己和干一些有意义的事的事儿，这更是我国父母的可悲，因此塑造一个孩子，最好是要在他小的时候，该给与随意就给与，该使他自身去探险，就要他去。不必太过娇惯，使他自身去承担一些事儿。对他说，他所属的全球，所属的國家，所属的社会发展，及其这一家中等一切一切他应当掌握的物品。始终不要说：等你长大了你也就懂了。这类得话。那般他会不爱惜儿时。沒有最好是。仅有更强。再聊人自身一辈子都活不明白，有时只有随遇而安。你给与了他性命，有义务。每一位父母，每一个家中，都仅仅临时的心灵的港湾，要启航的船，是终归要启航的，要亲身经历的大风大浪，是终归没法防止的。人生的许多路，很多暗影，只有独自一人去应对，小孩的人生，父母没法去取代，去担负。清华曾解雇了一个学员，缘故是该生校园内竟不知道怎样穿着打扮，绑鞋带。另一篇报道说，一个女孩在学校里不知道怎么煮鸡蛋，只能哭着抱着两个鸡蛋回家，这么搞笑的事情在现实生活中，奇怪吗？不怪异！有那样的文化教育，便会有那样的小孩。
温室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草树木才可以承受。
读《傅雷家书》有感
傅雷拥有太多让人称颂的个人修养，以至于让人觉得那些形容词都像柳枝般的脆弱贫乏。
傅雷十分了解待客之道。
傅雷接到波兰文化代表团的电话，在信中写道：“妈妈立刻出动，预备了五菜一汤，自己烧的，成绩很好。我也预备了礼物。”傅雷让妻子准备好饭菜，他自己也准备好礼物，一方面说明了主人的热情好客，另一方面也说明了对礼仪之道的重视。不仅如此，对儿子也是这样，傅雷首先自己重视礼仪之道，然后又告诫儿子，也要做到：“一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或者裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须与大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。”他告诫儿子在外也要注意礼仪。
傅雷生活经验丰富。
他对儿子傅聪说：“艺术是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。”这是关于艺术的至理名言，告诉我们，技巧总是为艺术服务的，不能让技巧了占据了主体位置。
傅雷深爱自己的祖国。
傅雷在信中写道：“中国正到了‘复旦’的黎明时期，但愿你做中国的------新中国的------钟声，响遍世界，响遍每个人的心!”体现了作者高尚的爱国情怀和民族自豪感!
傅雷是个敢于奉献的人。
在给儿子的信中，他说：“一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲，或是做什么惊天动地的大事业，随时随地、点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦植。
傅雷的个人修养极高，且不说，他对祖国所做的贡献，他自己就是一个时代的模范，是一位值得儿子学习的好父亲。
读傅雷家书有感
做为一位父亲，他如母亲般伟大，他亦师亦友，在孩子的成长道上划为浓墨重彩的一笔，造就了一位人才。“他”是谁？他就是我国著名翻译家，文艺评论家傅雷。
在上学期间，我阅读了这两封伟大的家书，它体现了作者的舐犊深情和恰当的教子方法。那两封家书就是傅雷写给他再国外学习音乐的儿子傅聪，一封写于傅聪精神消沉时，劝慰儿子正确面对感情的创伤，战胜挫折，泰然处之；另一封写于傅聪在音乐方面取得巨大成功时，激励儿子保持谦卑，不惧孤独，勇于攀登艺术的高峰。在信中傅雷通过对儿子的苦闷消沉时款款相慰和在欢喜成功时的谆谆教诲，反映了傅雷的教子观：胜不骄，败不馁。
傅雷是一个怎样的人呢？从20世纪30年代起，他就致力于法国文学的译介工作，并翻译了贝尔扎克《人间喜剧》中的大部分作品。同时，傅雷还是一个严厉、尽责的父亲，在儿子长大成人，留学海外之后，仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导。这些家信汇编成册，就是《傅雷家书》，除此之外，傅雷还是一名成功人士，他一生译著宏富，翻译作品多达34部，他值得我们去学习。
《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国，对儿子深厚的爱，信中首先强调的，是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题，傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇困境不气馁，获大奖不骄傲，要有国家和民族的荣辱感，要有艺术，人格的尊严，做一个德艺具备，人格卓越的人。在现实生活中，我们青少年缺少的不正是这些吗？是的，人活在这个世界上，不单单是虚度光阴，而是要活得美好，活得有意义。要进行有意的引导，对日常生活中如何劳逸结合，是中学生必要的。
在家书中，傅雷给儿子说过：“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福可比呢？”傅雷是傅聪的朋友，意为何意呢？就是傅雷对儿在感情上，精神上的理解与慰藉。当儿子情绪消沉时，可以毫无顾忌地向自己倾诉，而自己并不会高高在上，横加训斥，或者说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子的痛苦，并尽力安慰儿子让儿子感到温暖，放心，然后娓娓而谈，以平等的口气给他提出一些人生的道理。生活不就是缺少这类朋友，这样的父亲么。
在这封家书中启迪我们：人生之路并不是处处平坦，而是时有坎坷，挫折。面对不同的人生境遇时，我们要端正自己的态度，做到“胜不骄，败不馁”。
在读这两则家书时，让人感觉非常亲切，似在与一位长者，朋友促膝谈心。信中既有父亲对儿子的谆谆告诫，亲情洋溢在字里行间，又有朋友之间的感情交流，温暖着彼此的心灵。家书语言亲切，如第一封信中“聪，亲爱的孩子”淳朴、亲切的语言拉近了孩子与父母之间的感情距离，这样真诚的表达使儿子感受到父亲的深沉、傅大。第二封信是满怀欣喜、激情洋溢的给人一种父亲收到孩子的孩子的回信时无比喜悦。
在信中，傅雷以开阔的想象力激励儿子，希望儿子能继续为祖国争光，以下的句子具有爱过的体现，如：滔滔不绝的流水，流到每个人的心坎里去，把人家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧！名闻世界的扬子江与黄河，比莱菌河的气势还要大呢！……黄河之水天上来，奔流到海不复回！……无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来！……有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞斗牛的表现才对。这是民族文化的深刻体悟，更是对后人的激励：被这伟人文明哺育过的艺术家更是具有磅礴的志气，奋进的豪气，不凡的勇气。