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以传统文化滋养精神(优质14篇)

时间:2023-11-24 07:39:07 作者:影墨以传统文化滋养精神(优质14篇)

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家族传统文化精神范文优选

家风,就是一个家庭的风气、生活方式、文化氛围,是一个家庭代代相传的规矩,是每一个家庭成员都需遵循的祖训。

悠悠华夏五千年,风流人物灿若繁星。回望中华民族那些有杰出贡献的人,都拥有良好的家风。北宋政治家、史学家司马光官至宰相,位高权重,但他很注重培养子女自立自律意识。他在《训俭示康》中告诫其子:“有德者皆由俭来也,俭以立名,侈以自败”。由于教子有方,司马光之子个个谦恭有礼,不仗父势,不显家富,人生有成。

我的家庭是一个普普通通的工人之家,从我记事起,不曾听闻父母对我有关于家风家训的专门教导,父亲老实本分,母亲温和善良,他们的一生平淡无奇,却一直用行动让我明白人的一生,什么是最重要的:那就是——孝道。我的奶奶在世时,由于性格要强,经常会因为菜不合口味、米饭又太硬这样的小事发脾气,可爸爸妈妈总是耐心的劝说,处处顺着她的心意。爸爸常对我说“百善孝为先,百孝顺为先”。对长辈首先是顺从,让他们顺心。人老了就应该愉快地安度晚年,这也是我们做儿女应尽的职责。爸爸的话很让我感动,我在心里记下了这句“百善孝为先,百孝顺为先”,这就是我们的家训,我有责任和义务把我们的家训世代传承下去。

家风如春雨,家训是泥土,孩子是幼苗。良好的家风形成绝非一朝一夕之功,需要长期的熏陶与积淀。首先,要有意识的去培育养成。把良好的家风薪火相传,发扬光大,让好家风成为每个成员的自觉意识和行为。其次,要营造学习的氛围。古人讲:“非学无以明志,非学无以广才”。知书才能明礼,学习就能升华。最后,长者要做好传与带。家长的行为对孩子有着潜移默化的影响,上行下效、“近朱者赤,近墨者黑”,这样的道理应该人人都明白。家庭是社会的细胞,良好的家风会带动好的社会风气。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大,中华民族的文明程度就会进一步提高。

家风,具有传承的力量。行动起来吧,亲爱的同志们!让我们从点滴小事做起,为了子孙的美好未来,为了世界的温馨和谐,身体力行,做“好家风”的创建者、实践者、推行者,让传统美德的种子在华夏大地上开花结果,世代相传!

谢谢大家!

古代书院中的传统文化精神阅读答案

君亲恩何以报,民物命何以立,圣贤道何以传,登微曦台上,衡云湘水,斯文定有攸归。

【讲解】此联是清代旷敏本题湖南岳麓书院讲堂的对联,是古代关于个人修养的绝好座右铭。

广雅书院。

虽富贵不易其心,虽贫贱不移其行;。

以通经学古为高,以救时行道为贤。

【讲解】这副对联为广东广雅书院开张之日张之洞为“礼堂”题的对联,可用作广雅书院的“教学大纲”了。

贵山书院。

大任从劳苦得来,愿诸君皆以天下为己任;。

酬知在居恒造就,效曩哲勿忘性内之良知。

【讲解】此联出自清代贵山书院,雍正年间由阳明书院改名而成,光绪六年(1880)重修之际,贵州巡抚岑毓英撰联。这副对联是以明代被贬谪到贵州龙场驿,而大悟良知之道的大哲学家王守仁为主题展开的。

龙岗书院。

十三郡人文,此为根本;。

五百年道统,得所师承。

【讲解】此联出自明代贵州著名的“龙岗书院”,后改阳明祠,到清代又改名为王文成公祠,这是道光年间贵州布政使罗绕典题写的对联。

桂林书院。

学者当以天下国家为己任;。

我能拔尔抑塞磊落之奇才。

【讲解】此联出自广西桂林书院,对联语境阔大,当可激励学子的士气。

南菁书院。

七十子六艺兼通,文学溯薪传,北方未必先于吴会;。

九百里群英毕萃,礼仪表茅蕝,东林以后乃有君山。

略论中国传统文化的基本精神

首先,刚健有为,自强不息:中国传统文化里一直贯穿着刚柔、动静、有为与无为等一系列相互对立又相辅相成,有着深邃辨证精神的范围。

第二,人本主义精神:作为中国传统文化基本精神之一的人本主义,既不同于西方古典的以神为本,也不同于西方近代的.追求个人的自由与民主价值。

第三,天人合一:天人合一是中国传统文化发展中提出的一个重要思想。这一思想认为,自然的发展与人类的发展是相互影响相互作用的,人们应根据自然的变化来调整并规范自己的言行。

第四,礼治精神:中国传统文化,不仅贯彻实施着人本主义精神,而且也渗透着一种礼治精神。作为一种社会志愿的礼治精神,其实质是强调社会的有序,维持社会的秩序。

人文精神与传统文化

[内容摘要]动物新闻是电视新闻中一个方兴未艾的新热点,深受受众喜爱,也给受众以巨大影响。但是,目前动物新闻处理上还存在指导思想方面的欠缺,对动物新闻的作用还没有真正认识到位,从生灵平等的角度出发,通过借鉴动物来完善人类,应是动物新闻的发展方向。

[关键词]生灵平等;完善人类;热爱生命;热爱家园;生存智慧。

一电视新闻中一个方兴未艾的新热点――动物新闻的崛起。

1.电视新闻中不可或缺的内容。

近几年,电视新闻中悄然兴起一个新的热点,就是有关动物的新闻日益增多。过去,新闻中几乎看不到动物的新闻,动物消息是“小儿科”,充其量在幼儿节目、杂技马戏节目中,调节气氛。后来,中央电视台开办了专题节目“动物世界”,各地电视台也相继开办了类似节目,次数逐步增加。开始,只是购买翻译外国和港台地区的节目,播出的也都是外国的消息,多少还有些猎奇的味道。近期,才逐步出现自己拍摄的节目,开始播出自己的消息。也是在近期,动物消息才出现在新闻节目里,并且从滚动新闻、午间新闻、晚间新闻进入电视新闻的最高规格――新闻联播,动物新闻终于从陪衬成为电视新闻中不可或缺的一项重要内容。

大连台从1998年3月1日起新开一个“黄金时刻”的新闻节目,是晚间新闻和社会文化娱乐新闻的性质。从开播到8月21日为止,一共播发2610条新闻,其中,动物新闻占187条,占14%稍弱。

2.多层面的受众,多样化的心态。

同样不容忽视的变化还表现在受众上。动物新闻的受众已经从儿童发展壮大到几乎全体,不论年龄、性别、职业、教育程度。而且,关注的目的,也从养宠物、看热闹开始知道动物保护、环境保护;从猎奇的、居高临下俯视动物的人类自高自大开始,开始学会用众生平等的平常心去看待动物。这中间,电视新闻从业者从动物学家、人类学家那里接受了比较进步的思想,通过电视这种最现代化的大众传播媒介传播给大众;大众的思想得到升华以后,反过来又要求电视新闻从业者从更高的角度思考和处理新闻素材。

受众对动物新闻的基准态度是欢迎和欣赏的,是非功利性的。这种我们今天认为是很正常的态度,其实是建立在全国经济普遍发展,许多地方尤其是许多城市居民生活已经或基本达到小康水平的基础上的。所谓衣食足而知礼仪,对动物新闻来说,也是如此。如果人本身都还在生存线上下挣扎,他是不会对动物新闻感兴趣的,他对动物的兴趣只有一个:能吃不能吃。达到小康水平以后,衣食不愁,心有余闲,才有可能去关心人类自身以外的大千世界。

受众关心动物新闻的态度,约有如下五端:

(1)猎奇。

见奇心喜是动物的本能,人类自然不能例外,而且,人类还有游戏的本能需求,高出动物。现代人生活在一个一个的方盒子里,日常接触的几乎都是一些老面孔,单调、乏味、呆板,色调是灰色的,工作是繁重的,工作中又很少有乐趣,这叫他如何能调节生活呢?不幸的是,电视的出现,偏偏又给他打开一扇又一扇通向外部世界的窗户,他了解的外部世界越来越大,而他自己的现实世界不仅没有相应地扩大,反而有所缩小。这种“所知上是恐龙,所行上是蜘蛛”的尴尬状态,也是现代人的苦恼和烦躁的一个根源。在这种情况下,通过电视新闻,传播一些动物新闻给他,他即使是抱着猎奇的态度去看,也能起到消烦释躁的作用,平抑一些外部世界给他带来的负面刺激。动物世界的新奇多彩,纷繁变化,是满足猎奇心的极佳方法,而且纯属自然,不牵涉道德判断,没有负作用,避免一味追求刺激的所谓社会新闻带来的消极影响。应该说,即使作为消遣,动物新闻也远远高出其他品种。

(2)求知。

有一些人是天生的求知者和探索者,他对周围世界有无穷的兴趣,他总想要知道些什么。动物的世界是人类所不很了解甚至是很不了解的,很符合他的口味,很能满足他的求知欲望,也能让他学到些什么,因此,也就倍受他的青睐。“黄金时刻”曾经专门拍摄大连森林动物园的动物厨房,向受众介绍了不开放的景点,介绍人所不知的一面。

(3)喜爱动物。

喜爱动物的人要比猎奇的人稍稍进步一点,他对动物有了一定的感情,他就想多知道一点这种动物的消息,甚至要知道一点其他动物的消息。他对动物新闻的要求就不仅仅是要有趣,要新奇,还要求有一定的连续性,要求展现出人与动物的亲爱关系。他与动物新闻的关系也就不仅仅是偶一为之,而是比较固定的了。大连动物园东北虎繁育一直是重点,经常有东北虎出生,母狗哺育幼虎,狮虎同笼,老虎搬家等等动态,新闻经常报道,就满足了这些受众的要求。

(4)放生。

在我国一部分人中,由于受佛教的影响,还存在放生积德的观念,因而,就有了相应的放生的举动,也就有了相应的动物新闻。这是真正的中国特色的动物新闻。而且,这种新闻的主角大部分是乌龟,这又是和中国的传统观念密切相关的。仍以“黄金时刻”为例,放生类的新闻有25条,放生乌龟16条,有一条消息说,一只乌龟被放生3次。

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主义的基本精神与中国传统文化的理性

中国传统文化虽然经历了盛衰变迁,但始终延续不绝,是世界文化史上延续时间最长、最具特色的文化之一.本文从刚健自强的基本精神、以德育代替宗教的优良传统、非凡的包容会通精神、天人和谐的科学理念、以人为本的人文传统、贵公贱私、报效祖国的.自我牺牲精神和存大同、求小异的中庸主义思想等方面论述了中国文化的基本精神.

作者:刘艳作者单位:株洲工学院经管学院副教授刊名:船山学刊英文刊名:chuanshanjournal年,卷(期):“”(3)分类号:g0关键词:

传承传统文化弘扬劳模精神心得体会

按照省公司下发了黑邮创争文件,在全局开展向身边典型学习活动,通过认真学习《全省邮政“为民服务创先争优”先进事迹选编》内容,结合工作实际,本人谈一下心得、谈体会。

一是结合实际情况学。不同的工作情况不同,任务不同、特点也不相同;即使相同的工作,在不同的形势和环境不尽相同,目标和任务也各有侧重。因此,在学习劳模活动中,我针对工作的不同特点和实际情况开展学习活动。在学习中突出产业特点,抓住当前工作发展中的突出问题和难点,学习借鉴先进劳模的有益做法,学习技术能手、行业标兵的典型事迹和先进经验,为邮政事业发展贡献力量。腹有诗书气自华。面对新情况新问题的不断出现,我要象劳模那样,在学习中开阔眼界、增长见识,在学习中更新知识、提高素养,才能使自己站得更高一些、看得更远一些,从而不断提升自己及时发现问题、透彻分析问题和科学解决问题的水平,才能成为敢干事、会干事、干成事、不惹事。通过学习培养浓厚深重的文化底蕴和崇高的人格魅力,从而肩负起历史赋予我们的神圣使命,为邮政企业又好又快发展做出自己的贡献。

二是结合工作重点学。各个工作在不同时期任务不同、工作也各有侧重。在学习劳模活动中,紧密结合科室近期工作重点,学习劳模人物立足本职、建功立业的奉献精神和不畏困难、开拓进取的创新精神,总结劳模在工作中创造出来的鲜活经验和成功做法。通过学习劳模,进一步焕发了我的劳动热情,激发创造活力,集中聪明才智,在实际工作中充分发挥主观能动性,确保工作任务的圆满完成。

三是结合自身实际学。在向先进典型学习过程中,选择有代表性的典型事迹结合自身特点和工作实际开展学习,用劳模的精神激励自己,用劳模的事迹鼓舞自己,振奋精神,进一步强化工作事业心责任感,增强提高自身素质的.紧迫感,真正在学习先进中有所启迪、有所收益。针对工作的具体情况,认真分析自己的优长和不足,对照劳模人物的先进事迹,查找差距和问题,确定学习榜样,制定学习计划和措施。本着“如何立足岗位学劳模、赶先进、讲奉献、见行动”学用结合。用劳模的事迹增添信心,用典型的经验提高素质。

传统文化教育精神心得体会

近年来,传统文化教育备受关注,越来越多的人开始关注并重新审视传统文化的价值。传统文化教育,不仅仅是传授知识,更是传承价值观和培养学生的精神世界的过程。通过参与传统文化教育,我深切感受到了传统文化的魅力与智慧,同时也收获了很多启发和体会。

首先,传统文化教育强调的是尊重。尊重是传统文化的核心价值之一,也是我们应该始终坚守的道德规范。通过学习和理解传统文化中的尊重之道,我意识到只有尊重他人、尊重历史、尊重自然,我们才能更好地与他人相处,更好地传承和弘扬传统文化。传统文化教育通过展示古人在生活中对待他人的态度,给予了我深刻的触动,让我懂得了要尊重每一个人,无论他们的地位、背景和能力如何。这种尊重不仅能够促进人际关系的和谐,还能让我学会市场价值,学会从他人身上找到自己的不足之处,从而不断进取。

其次,传统文化教育强调的是平衡。平衡是生活中非常重要的一种能力,也是传统文化的重要内涵之一。在学习传统文化的过程中,我深刻领悟到,只有在追求平衡的道路上,我们才能够实现真正的幸福和内心的满足。传统文化教育给予了我学会处理生活中矛盾和困难的智慧,并教会我如何保持心态的平衡和情绪的平稳。这种平衡让我在学习、工作和生活中都能够保持良好的心态,不因一时的失败或困境沮丧,而是坚持相信自己,努力追求成功。

再次,传统文化教育强调的是和谐。和谐是中国传统文化的核心思想,也是我们共同的追求。传统文化教育在课堂上通过传统文化的故事和方言,让我树立起尊师重教的态度,并且明白相互之间要和谐相处、互帮互助。和谐是社会和家庭的基石,也是个人生活幸福的重要保障。在学习传统文化的过程中,我深刻体会到只有在和谐的环境中,我们才能够相互包容、相互理解,从而实现自己的个人发展和社会进步。

最后,传统文化教育强调的是感恩。感恩是传统文化的重要内容,也是一个人走向成功的基石。通过传统文化教育,我深刻认识到感恩的重要性,并且明白只有对他人和社会心存感恩之心,我们才能够积极向上、心存善良。在学习传统文化的过程中,我时常回忆起古人的经历和智慧,深感自己应该心存感恩,对自己得到的一切心怀感激,并且主动回馈社会。感恩使我更加勇敢地面对困难和挫折,同时也让我学会更加珍惜眼前拥有的一切。

总之,通过传统文化教育,我得到了理念的启迪和智慧的滋养。尊重、平衡、和谐和感恩是传统文化教育中的重要价值观,也是我从中得到的宝贵财富。对我而言,传统文化教育不仅仅是一种知识的传授,更是一种精神的滋养,一种对人生的启迪。因此,我将一直努力学习和传承传统文化,坚持传统文化教育的理念,让传统文化继续在我们心中发扬光大。

论红色精神与中国传统文化的关系

传统文化元素指的是某一种思想文化或者是某一个物体,传统符号可以作为传统文化的载体。因此,在现代建筑工程设计中,应该高度重视传统符号,选择传统符号进行吸收和应用,通过与现代建筑设计理念进行有效结合,即可将传统文化元素融入到人们的日常生活中,比如人、物等的思想文化。在现代建筑设计过程中,传统符号的传承方式可以是一种图案的传承,如果根据传统形式进行建筑设计,可以直接传承传统文化中的非精神组成部分,同时,还可以应用到部分传统文化的发展趋势。在现代建筑设计中,容易出现于传统因素相互交叉的情况,在此过程中,可以提取出现代化符合和传统符号,然后再将其融合应用到建筑设计中。

3.2传统形制的传承。

在中国历史发展中,积累了丰富的传统文化以及独有的文化底蕴,比如,在很多历史文物、历史建筑中,都体现出传统文化的内容。在对当前现存的古代建筑工程进行观察和分析时,可以发现,无论是在古代园林设计还是在古代皇宫设计中,古代建筑设计人员都将智慧、想想与文化进行了有效融合,进而体现出独特的传统建筑工程。在现代化建筑工程设计过程中,建筑设计师往往也会收到传统文化的影响,在具体的规划设计过程中,自然而然的应用到传统形制,而这种设计方式也是对于中国传统文化的传承和发展,在现代建筑工程设计中,北京香山饭店很好的融入了中国传统形制,并且应用得当,十分典型,设计师贝聿铭通过对中国传统形制进行研究分析发现,在传统园林工程和庭院建筑工程设计中,传统形制主要体现在飞翘式屋檐、圆形拱门等方面,对此,在香山饭店设计中,也可以融入这些传统形制,另外,在对建筑工程空间进行分割时,贝聿铭也有效的融入了传统文化中对于建筑工程空间规划的处理方式,根据当前的审美要求,北京香山饭店的设计依然不会过时。另外,中国传统的器物轮廓也能够在建筑设计中体现,比如门时,在当前的建筑工程设计中,有些设计师参考传统瓷器花瓶的轮廓特色,设计出瓶状门,也是对于传统文化的传承。

3.3建筑思想的传承。

中国传统文化中,百家争鸣、百花齐放,但是儒家文化的影响比较大,在各类文化中具有主流地位,在儒学的发展过程中,逐渐形成独特的理论体系,同时其也主导了中国传统文化的发展。儒学强调人与自然和谐相处,共同发展,即天人合一,其中,天指的是自然环境,而合指的是相互融合,强调将人与自然融为一体,和谐统一,达到共处境界。在儒学中,很多思想对于当代国人的思想理念所产生的影响比较大,即仁、义、礼、智、信,这些儒家思想已经在潜移默化中影响到当代国人的为人处世方式,同时对于当代建筑工程的影响也比较大,比如上文所述四合院,也在一定程度上受到儒家思想的影响,强调互相合作,协调统一。

在中国传统建筑思想的传承过程中,主要体现在建筑规划布局方面。在中国传统建筑工程布局规划方面,往往会受到风水因素的影响,风水学对于传统建筑工程布局规划的`影响比较大。现代很多人认为,风水学是一种迷信,体现出中国很多陋俗,但是,在风水学中,也存在部分哲学思想,即顺应自然、适应自然的理论,另外,在风水学中,还融合了地质知识、环境知识、生态知识等等,这些内容对于传统建筑工程设计的影响也比较大。比如,在中国皇宫规划设计中,强调坐北朝南,这样不仅能够保证建筑工程光照率,同时也体现出风水学内容。另外,在四合院设计中,也体现出风水学知识,四合院是中国传统文化中十分重要的组成部分,整个院落为方形建筑群,将东南西北融合为一体,通常有三间正房合围布局,从风水学角度出发,其能够藏风聚气,另外,在封闭的院落中,每位家庭成员有相对独立的住房条件,同时又可以随时联系,有利于内部环境和谐稳定。

3.4建筑材料的传承。

在中国传统建筑工程设计建设中,常用的建筑材料为木材,木材的纹理、颜色、形态等,均能够体现出建筑设计师对于自然、朴素等的追求。在现代建筑工程设计和施工中,一般采用钢筋混凝土材料,有些建筑设计师在具体的设计过程中,需要将木纹理念融入到现代家住中,因此,逐渐出现了很多仿木砖、仿木纹墙纸等建筑材料。比如,日本现代建筑大师安藤忠雄,其在建筑设计中,强调充分展现出建筑材料的美学特征,在建筑材料的选用方面,要求继承材料的纯洁、朴素的精神,不仅能够体现出材料的形态特征,而且还展现出不同材料的精神文化内涵,以此保留传统文化。

弘扬传统文化传承民族精神演讲稿

文化,是一个民族的灵魂,是一个民族的血脉,是一个民族自信的源泉。以下是小学弘扬传统文化传承民族精神的演讲稿范文让大家参考阅读。

尊敬的各位领导、老师大家好:

兔年景色依然艳,龙岁春光格外明;龙年的春天到来了,龙是中国的图腾,但又有多少人真正了解到这其中的典故呢?中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承,而我们又要怎样星火传递。

今天我演讲的题目是《宣扬传统,守正创新,舍我其谁?》。

宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。

对于我们新一代接班人尤为重要。

有种种迹象表明,在从经济社会向智力社会的转变中,科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。

英国学者李约瑟认为,中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。

20xx年英国天文学家抄里斯认为:“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方,带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽,朝着神圣的东方前进”;20xx年,诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说,新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述,同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”;而德国物理学家哈肯则说,他所创立的协同学,同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。

人类意义世界所作出的这种价值选择,在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归,中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。

而这种可能需要我们的创新,我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。

不,我认为,中国古老深厚的传统文化,对当代和未来的发展有着重要的促进作用。

我们做的就是用创新来推动中国传统文化。

我们可以利用高科技做为手段,影视做为载体,再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。

美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化,将两百多年的美国历史推向了世界的舞台,而我们有各种菜系和多元文化,没有理由挤不进世界的前列。

日本,韩国等国民族单一,文化也没有呈现多元化,但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化,通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。

我们也可以在一些好的作品里添加中国元素,努力发展影视产业的同时,注意文化软实力的加强。

《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。

我觉得,人类总是生活在过去和未来之间。

历史在前进,人的思维也从不停止,不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。

基于世界文化走向趋同这一时代的新特征,提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观,就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。

当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明,中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。

西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化,包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。

这种情况的出现,完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力,而不是由于什么一时的感情冲动。

因此,中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示,就成为值得重视的研究课题。

西方人能如此的重要,做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。

中华文明,博大精深;中华传统,底蕴厚重。

上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌!

我的演讲完毕,谢谢大家!

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。

”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。

”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。

民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。

而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。

十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。

培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。

大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。

而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。

今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。

而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。

作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。

这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。

让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!

尊敬的老师们、亲爱的同学们:

早上好!

在醉人的'金秋如约而至、中秋佳节即将来临之际,我们也迎来另一个特殊的节日:“全国推广普通话宣传周”。

今年的9月12日至18日,将是我们一起度过的第13个“推广普通话”宣传周。

受校团委的安排,我今天讲话的主题是:规范语言文字,弘扬传统文化。

首先,我想给大家讲一个我亲身经历的事情。

20xx年的11月,我参加了长沙市教育局组织的长沙市骨干教师清华大学高级研修班。

在清华大学学习的时候我就已经明显感受到我的普通话跟不上别人,我因此羞于和老师、同学交流。

回到长沙后,一件事情深深的震撼了我。

长沙市教育局安排我们班与来自昆明市的语文名师交流,我们班的每个组推选一人在雅礼中学上展示课,在我们六人中选一位在主会场上课,其他人只能在教室上,主会场听课的有省市领导,全国知名教育专家,这是一次很好展示自己的机会,在准备课的时候,长沙教育学院一位教授对我说了一句让我终身难忘的话“如果你的普通话好一点,你应该是最好的人选”。

就是因为我的普通话,我失去了一次很好的机会,留下了一个深深的遗憾。

同学们,普通话是最美的语言,汉字是最优美的文字。

但是语言文字就像空气和水一样,一方面非常重要,离开它就无法生存;同时又太普通了,不太引起大家的关注。

只有当语言文字或者当空气和水受到了污染以后,大家才会重视它。

同学们还没有走出校门,走入社会,对此理解不会很深。

实际上我们马上就会有深切的感受,一手好字将是高考对你最基本的要求;一口流利的普通话将是你走入大学的通行证;一手好字加一口流利的普通话将是你人生走向成功的基石。

学校为此要求大家将普通话作为校园语言,让我们彼此相见时,都不忘用普通话互道一声问候,让我们一起将普通话推广到底。

学校要求大家每天坚持练字,养成提笔即练字的好习惯,把字写规范、写漂亮,希望每一位同学都为此做积极的努力,认真对待每一次作业,笔记,练习,让你的字迹像你的容貌和你的微笑一样美丽。

冰冻三尺非一日之寒,但我们相信水终能穿石,铁杵终能磨成针,只要大家有毅力,就一定能够比以前做得更好。

作为一个高中生,我觉得应该还要有更为高远的追求。

学校也提出大家要做一个儒雅的人。

中华五千年文明,以语言文字为载体,传承了许多优秀的传统文化,这更要我们学习和继承。

现在的很多同学总喜欢以90后自居,喜欢把90后的孤僻、自傲带进自己的心灵空间,而不知道绝大数90后身上有着许多的闪光点。

同学们喜欢周杰伦,有的同学只看到周董桀骜不逊,奇装异服的一面,却忽视了他《菊花台》《七里香》中所蕴涵的传统文化,百家讲坛说论语的于丹教授就非常推崇他这一点。

我们的同学喜欢看韩寒、郭敬明的小说,喜欢开口闭口就说韩寒是个后进生,然而你们却看不到他广泛的阅读和辛勤的写作。

你们喜欢快乐男声,喜欢花儿朵朵,你们只看到他们霓虹灯下的风光无限,却没有思考,他们哪个不是具有传统文化的坚韧、上进、拼搏,才最后成为了观众心中最理想的花儿和快男。

传统文化当然远远不止这些。

一九八八年一月,全世界的诺贝尔奖获得者在法国巴黎开了一次会议,结束时做了一个破天荒的宣言说:“如果人类要在二十一世纪生存下去,必须回头二千五百年,去吸取孔子的智慧。

”孔子只是我们传统文化冰山一角,未来是年轻人的天下,是我们同学们的世界,我衷心地喜欢大家在搞好学习的同时,广泛阅读古今名著,汲取传统文化的精华,也希望学校各个部门积极开展与传统文化有关的活动,让同学们在活动成长成才,真正做一个儒雅少年!

谢谢大家!

高考作文:大学精神如何滋养公共生活

日前,四川一所学院发布公告,征集规划方案,拟将学院打造成3a景区。消息一出,引发热议。教书育人之地,该不该成为游客穿梭的场所?沾染商业气息,会不会偏离大学精神?赞同者与反对者,围绕大学与公共空间的界线等问题,展开交锋。

1、最美的风景是文化底蕴。

我所在城市有一所学院,学院面向市民开放,不过,为了不影响学校正常的教学秩序,开放时间选在了晚上和周末。开放时间虽然有限,但沐浴着校园的人文气息,总能令人内心归于宁静。

其实,人们希望在大学领略到的,绝不只是红砖绿瓦、湖光塔影的美丽景色,更是格物致知、明德至善的人文精神。一所大学,能以更加开放的姿态,展示学校深厚文化底蕴,不仅能给参观者以精神烛照,也能激发在校师生的荣誉感和自豪感,激励他们更好践行大学精神,这本身也是对教育的深化。但若只顾外在景观的塑造,不注重内在文化的培育,则无疑是买椟还珠。

从这个角度看,只要管理跟得上,更美的校区、更开放的校园,并不是不可以,但更重要的,恐怕还在于学校自身人文精神的培育。毕竟,大学的高度取决于其文化的厚度。相比于急功近利造景区,苦练内功,追求更高的教学水平,打造人文学术高地,才是更好的选择。

2、校园开放考验管理水平。

开放是不是一定就意味着混乱?开放与其说是对秩序的挑战,毋宁说是管理水平高低的试金石。就拿前不久成功“申遗”的鼓浪屿来说,在开放的同时,管理者采用了数字化手段,动态调控游客数量,既能让更多游客领略“琴岛”的文化魅力,也能保护小岛不出现“过载”的情况。校园开放,也是如此。

包容、开放是大学应有的品格,理应让高校的公共资源更好惠及他人,让高校的文化气息更多地感染公众。从公众的角度而言,每一所大学都是一座“精神灯塔”。因此,开放校园,让人感受“大学之大”,是值得期待的做法。对在校师生来说,校园打造文化景区,美化校内环境,也是一个“利好”。

可以说,只要不影响正常的教学秩序,有序的开放是值得肯定的。但关键是要做好校园的区域规划,协调好游客参观与学校教学之间的关系,在精细化、信息化上下功夫,把校园管理水平提升上去。

3、拆下“心墙”也要划好底线。

有人说,开放校园,是拆“围墙”,更是拆“心墙”。这种说法,并非没有道理。如今,拆除围墙早已不鲜见,从长沙、西安“拆墙透绿”,到河北正定开放机关单位与社会停车场,不少地方的“围墙”渐渐消失,干群关系也更加融洽。开放大学与拆除围墙有异曲同工之妙,背后透露的恰恰是更加开放的心态。

高校是人文精神的高地,是文化活力的甘泉。但只有开放,才能让人文精神滋养更多的人;也只有开放,才能让高校创新的活力不断、源泉不竭。高校拥有更加开放的心态,不仅对于公众是一件好事,对于自身也是有益的提高。当然,学校不设围墙,并不代表没有规则。最起码的,应当遵守文明的底线。想起前些年,有人在草坪上吃火锅、进行烧烤,在教室图书馆附近大声喧哗,在校园里随意摘花摘果……类似这样的不文明行为,公众应该抵制,学校也应设置规则,予以限制。

简言之,既拆“人心之墙”,也划“文明之线”,才能让大学更好地滋养公共空间。

弘扬爱国精神重拾传统文化演讲稿

人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。下面小编为你整理。

希望能帮到你。

老师们,同学们:

刚刚过去的清明节三天假期,想必大家还记忆犹新。你是否去过烈士陵园扫墓,缅怀那些为革命胜利抛头颅撒热血的战士们;你是否去过已故亲人的坟前吊唁,怀念起曾经与他们相伴的点点滴滴?无论我们用哪种方式,最终也是殊途同归。我们都在这一天里来表达对先人的怀念与爱戴。

清明节与中秋,元旦等并称为中国最重要的传统“八节”,由此可见清明节的重要性。可这个如此重要的节日,却在布置不觉间从我们的生活中淡却。同学们,如果说清明节不放假,你们是否还记得四月四日是我国的传统节日,清明节?如果说端午节只是吃个粽子,中秋节只是吃个月饼,那节日的文化又何在?前两年,清明节被列入我国非物质文化遗产名录,从前年开始我们还能够享受到三天假期。我们在享受节日的同时,也应该思考这个节日赋予我们民族的意义。节日也是一个国家精神文明的象征,每个国家,每个民族都有自己的传统节日,甚至也有类似清明节的风俗。同学们,让我们重视传统节日,了解民族文化,用真诚的心来缅怀革命烈士,瞻仰他们为祖国的和平解放,为祖国的繁荣富强所做出的一切努力,让爱国的风扬起中国在二十一世纪前进的帆,让中华民族千年的灿烂辉煌文明历史得以继续在世界,在今天熠熠闪耀。

谢谢大家。

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《我的中国心》。

爷爷告诉过我:曾几何时,我们的祖国饱经沧桑,历尽磨难,她成了帝国主义倾销鸦片的场所,成了军阀混战的战场,成了帝国主义瓜分世界的赌场,成了野心家们争权夺势的赛场。她曾遍体鳞伤,千疮百孔。是中华儿女,他们用一股股豪情,一片片忠心,发出了一声声震荡环宇的呐喊,抒写了一首首大海回波的壮歌。正是有了祖国几代人的痛苦、辛酸和血泪,数万万同胞的艰苦奋斗,才有了我们现如今的幸福生活。看吧,今天的中国正以惊人的速度向前飞奔,经济飞速发展,科技硕果累累,教育日新月异,体育突飞猛进,08奥运的成功举办,神州7号的升空……多次成为世人瞩目的焦点,我们自豪万分。这是中华儿女智慧的结晶,这更是离不开他们的那颗中国心。

然而,数风流人物,还看今朝,我们不能活在过去的荣耀里。少年强则国强,少年智则国智,祖国人民在期盼着我们,时代赋予我们新的责任和使命,我们怎能忘记?当然不能。那就让我们行动起来,以饱满的热情,昂扬的斗志去刻苦学习,以优异的成绩报效我们的祖国,这是我在2101世纪里的中国心。

谢谢大家!

各位同仁,同学们:

大家好!

回顾过往,春去秋来。百多年前,梁启超先生为了驳斥帝国主义分子的无耻滥言,也为纠正国内一些人自暴自弃、崇洋媚外的奴性心理,从那一刻起唤起人民的爱国热情,激起民族的自尊心和自信心。梁启超的书中曾这样说:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由……”。

同学们,在21世纪里,我们虽处在祖国蓬勃发展的道路上,虽再也不可能回到遭受列强侵略的烽火岁月,然而新的使命在等着我们。借用国父孙中山先生的一句话:革命尚未成功!同学而仍需努力。

那么在当前的形式下,我们作为新一代的学生。又该如何为了祖国的繁荣富强做出自己应有的贡献呢?我觉得应当从如下方面着手:

1、树立爱国主义情感。七百多年前的文天祥曾写出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古名句。而中华人民共和国的第一任总理周恩来先生曾说“为中华民族之崛起而读书”。时至今日,爱祖国、爱人民不是一句空话。爱国就是爱身边的父老乡亲,爱身边的朋友同学,爱身边的大街小巷。许多同学现在都不能做到对待父母孝敬,对朋友热心,对待身边的人诚心。那么我们又如何能期待这样一个人能够爱国?爱国不是用语言,而是用行动!

2、认真学习知识本领。我曾经在一部电视剧中听到一句话:枪就是战士的生命。那么同样的,今天我要告诉你们一句话:作为一个学生,书本就是你们的生命。我们不难发现,往往学习不拔尖的学生,书本或者作业本也是破破烂烂的,就如同我旁边这个垃圾桶中的垃圾,而那些善于学习的同学也肯定会倍加爱惜他们的课本。我想说的是作为学生,学习是第一要务,学习才是你们现在应该做的事情。“莫等闲,白了少年头,空悲切。”同学们,好好珍惜你们现在的学习时光吧。因为这是宝贵的,这将是你们一生的财富。

3、从小事做起,从我做起,养成良好的学习与生活习惯。经常能看到有些同学随地乱扔垃圾,乱吐痰。同学们,你们说这样的行为好不好?同学们。现在正是你们培养养成习惯的最好时机,珍惜吧!

同学们!在世纪里,爱国可以说以成为我们这个时代的最强音,所以你们要做的是,热爱祖国的前后提就是要从读书开始,也要树立起为中华之崛起而努力读书的崇高理想。就让我们勤奋学习,去报效祖国,因为少年强则国强,让我们用青春和汗水一起浇注祖国明天的辉煌!

谢谢!

年公务员考试申论热点:将传统文化记忆和精神融入现代生活

中国是一个文化大国,对于厚重的传统文化而言,进行原汁原味的复制和借鉴,显然有点保守和僵直。将其文化记忆和精神融入现代生活,才是更为现代的文化转化方式。

第一,要有虔诚的传统文化敬畏感。根植于中华大地的传统文化,是我们的先人在生产实践中总结出来的文化精华,它反映了中国人的思维方式、生产方式和文化道德观念,它是“我们”的,具有典型的中国精神、中国风度,符合中国人的审美特点、精神需要和发展需要。更区别于其他国家和民族的文化。虽然今天已经进入21世纪,这些文化记忆和精华,一点都没有过时。不但没有过时,反而对工业化文明带来更为细腻的滋润和影响功效。比如季羡林先生曾经说过,“到了21世纪,三十年河西的西方文化将逐步让位于三十年河东的东方文化,人类文化的发展将进入一个新的时期。”因此,今天的我们要树立虔诚的传统文化敬畏感,放在社会发展的最高处,当作“须臾不可离也”的精神家园。扎根在中国传统文化记忆的根基上,创造更多持久与和谐发展。

第二,要有忠诚的文化保护意识。当下的社会是一个多元化的国际社会,不同文化间存有这样那样的交融交锋和博弈,人们容易出现精神迷茫和价值迷失。比如有人就对西方文化过于崇拜,而对于传统文化有所忽视,以至于不少传统文化项目和非物质文化遗产,出现了疲软和后继无人的态势。印度国会议员曼万达说:“文化认同是作为一个人最基本的身份认同之一,如果我们丧失了自己的文化,我们将成为生活在自己土地上的文化难民。”文化断了根,民族没了魂,社会没有了传统记忆,这当然是一种巨大的软实力损失。因此,今天的我们,才要登高望远,将文化保护和继承,当作义不容辞的发展责任、精神责任,让传统文化在我们手里得到复兴和光大。甚至要敢于和各种戕害传统文化的不良做法坚决斗争。留住我们的根,留住我们的魂。

第三,要有与时俱进的文化转化和发展意识。文化申遗、保护好非物质文化遗产等,其最终目的是要让文化得到与时俱进的发展和继承。因此,今天的我们,在盘点和整理传统文化遗产的同时,更要树立紧迫的创造性继承和发展意识,通过各种文化创新,让传统文化“活”起来。传统文化的面孔不再是呆板的、抽象的,而是鲜活的、水灵灵的,人们当然就非常喜欢。比如,我们可以通过“乐其心不违其志”的方式,用时尚化的方式来解读古老文化,让传统经典和文化成为人们重要的精神产品。让传统文化好懂、好听、好读,成为不可或缺的最爱,传统文化就能在创新性发展、创造性继承转化路径上,越走路越宽。

原标题:甲骨文表情包是文化创新新表情来源:四川文明网作者:刘剑飞。

传统文化教育精神心得体会

传统文化对于一个国家和民族的发展起着重要的作用,它包含了优秀的思想观念、道德准则和文化内涵。传统文化教育是传承和弘扬中华民族优秀传统文化的一种方式,通过培养人们的道德修养和文化素养,激发人们的爱国之情和社会责任感。在参加传统文化教育的过程中,我深受启发,不仅对中国传统文化有了更深的了解和认识,也从中感悟到了一些重要的教育精神。接下来,我将从文化自信、道德修养、社会责任、创新精神和人文关怀五个方面,分享我对传统文化教育精神的心得体会。

首先,传统文化教育让我树立了文化自信。我们是生活在一个世界化的时代,面对来自各个国家和地区的文化冲击,有时候我们会迷失自己。但通过学习传统文化,我深刻理解到我们拥有独特的文化宝藏,有着千百年来积淀下来的优秀文明和智慧。传统文化教育让我更加自信地面对外界,自豪地宣扬中国传统文化,对自己的文化身份感到骄傲。同时,文化自信也激发了我对文化创新的热情,希望能够将传统文化与现代社会紧密结合,创造出更多具有现代价值的文化成果。

其次,传统文化教育强调了道德修养的重要性。传统文化是一种通行于民众中的道德规范,它注重人与人之间的互相尊重和关怀。在传统文化教育中,我深感到道德修养对个人和社会的重要性。只有通过培养良好的道德品质,我们才能更好地融入社会,建立和谐的人际关系,推动社会进步。传统文化教育让我明白,知识的获取是重要的,但道德修养同样不可或缺。

第三,传统文化教育激发了我对社会责任的认识。中国传统文化强调人与人之间的群体意识和集体利益,注重人人为我、我为人人的精神。在传统文化教育中,我学到了要为社会贡献自己的力量,关心弱势群体,积极参与公益活动。社会责任意识让我明白,我们每个人都应该为社会的进步和发展做出积极的贡献,努力成为一个有用的人。

第四,传统文化教育培养了我创新精神。中国传统文化中包含着许多智慧和创造力,而这些智慧和创造力正是我们在现代社会中需要的。通过学习传统文化,我了解到了一些古人的创新思想和方法,学到了在复杂环境下的灵活应对之道。传统文化教育激发了我对创新的热情,希望能够在传统与现代的结合点上做出更有创意的贡献。

最后,传统文化教育让我体会到了人文关怀的力量。在中国传统文化中,关怀他人、关爱社会是一种重要的价值追求。通过学习传统文化,我明白到人与人之间的亲情、友情和爱情的珍贵。传统文化教育让我更加懂得去关心他人,关注他人的需求和感受,用真心和善意去对待每一个人。这种人文关怀的力量不仅可以凝聚人心,也可以塑造美好的社会。

总之,传统文化教育在培养青少年的道德品质、文化自信和社会责任感方面起到了重要的作用。通过接受传统文化教育,我从中体悟到了文化自信、道德修养、社会责任、创新精神和人文关怀等多方面的精神体验。这些体验不仅丰富了我的思想,也构成了我个人价值观的基石。我相信,在传统文化教育的指引下,我们的国家和民族必将在全球化进程中焕发出新的活力和魅力。

传统文化教育精神心得体会

传统文化教育是指对传统文化进行教育和传承的一种方式。传统文化是一个国家、民族的精神遗产,它是历史的经验总结,是一个国家、民族的灵魂。如何通过传统文化教育培养和熏陶人的精神,使其具备高尚的品性和稳定的心性,是当代文化教育亟待解决的问题。在我多年的传统文化教育探索和实践中,我深感传统文化教育精神的重要性。下面就我从传统文化教育精神中所得到的心得体会谈一谈。

首先,传统文化教育精神能培养人们的道德情操。传统文化是一个民族的道德观念和伦理道德准则的重要载体,它以儒家思想为基础,推崇“仁、义、礼、智、信”的价值理念。这些价值观念要求我们在日常生活中要做到心怀仁爱,待人宽容礼让,做事公正正直,不断地追求自己的人生智慧和超越自己的能力,以及对于人与人之间的信任和忠诚。通过传统文化教育精神的熏陶,我们能够树立正确的道德观念,提高自己的道德追求,培养自己的道德情操。

其次,传统文化教育精神能提升人们的审美情趣。传统文化以其丰富多彩的艺术形式和博大精深的理论体系,使人们对美的感受和欣赏能力得到提升。传统文化教育注重人的审美修养,使其通过对经典文学、音乐、绘画等艺术形式的学习和了解,增强了其欣赏美的能力,培养了其独特的审美眼光和鉴赏力。所以,通过传统文化教育精神的熏陶,我们能够更好地欣赏和追求美,培养自己的艺术情趣。

然后,传统文化教育精神能提醒人们珍惜生命、尊重自然。传统文化强调人与自然的和谐相处,重视对生命的敬畏和尊重。传统文化教育精神要求我们珍惜生命,尊重自然,不妄自菲薄,也不自我膨胀。通过传统文化的教育,我们能够更好地认识到人类与大自然息息相关的关系,懂得尊重自然、保护环境的重要性,从而更加懂得珍惜自己的生命和生活。

最后,传统文化教育精神能塑造人们的心灵家园。心灵家园是一个人内心的精神所在,是一个人对自己心灵寄托和精神追求的归宿。传统文化教育精神注重对人的心灵的关怀和培养,提倡心灵的舒畅和追求。通过传统文化的教育,人们能够更加深入地了解自己,培养自己的情感和情操,找到自己内心的归属和寄托,从而形成一个安定、祥和的心灵家园。

总结来说,传统文化教育精神是对我们社会主义核心价值观的积极引领,是对人们品德修养、心灵寄托和生活方式的全面培养。在当代社会,传统文化教育精神的重要性愈发凸显。通过传统文化的教育,我们能够树立正确的道德观念,提升自己的审美情趣,珍惜生命、尊重自然以及塑造自己的心灵家园。我坚信,只有通过传统文化教育精神的传承与培育,我们才能够秉持社会主义核心价值观,追求更高尚的品质和更丰富的心灵体验。

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