日本侵略上海作文
40年后，美穗子不忘旧日恩情，费尽周折，终于打听到了聂将军的消息，她和她的家人专程前来中国看望聂荣臻将军，感谢将军的救命之恩。当她走到聂将军家门口时，心里激动万分，刚想要伸出敲门的手，却抖个不停。可她镇定了一下，“咚咚咚”，终于敲了下去，想到马上就要见到自己的恩人了，她格外的激动。不一会儿，聂将军就出来开了门，见到几个日本人站在自家门外，连忙问道：“你们是谁，怎么到了我家来？”美穗子说：“你难道不记得你40年前收养过的两个日本小姑娘吗？”聂将军想了一会儿：“收过，莫非你就是40年前的美穗子？”“我就是，要不是你当年收养了我，我恐怕没有今天了。对了，我来给你介绍一下我的家人，这位是我的丈夫，这是我的大儿子，二女儿，三儿子……”聂将军听了泪流满面。美穗子又说：“这是我给你的一点心意，请你收下吧！”她拿起手上的礼物，递给了聂将军，聂将军说：“那是我应该的，这些礼物我就收下了，看到你家这么幸福，我真替你开心！别站在门外，进来坐会儿。”“好的。”坐下后，聂将军和美穗子回想起40年前的事，促膝长谈，聊了好一会儿。美穗子该走了，她向聂将军深深地鞠了一躬，说：“要不是你和八路军，我早死在战场上了！”聂将军紧紧地握着美穗子的手激动地说：“担当不起啊，我们中国绝不以日本士兵和人民为仇敌，我八路军本着国际主义之精神，至仁至义，有始有终，必当为中华民族之生存与人类之永久和平而奋斗到底……”离别时，美穗子依依不舍，说：“下次有机会，我还会来的！”
日本侵略上海作文
暑假里，我和妈妈、姐姐一起去日本游玩。我们乘车来到了浦东机场，经过漫长的等待，终于办好了登机安检手续。
在候机大厅里，我看见一架飞机威风凛凛地停在跑道上。我们走进它的肚子里，里面好大呀，听妈妈说这架飞机可以容纳六百多人呢！经过差不多2个小时的飞行，我们就到了日本冲绳。
第二天我们去了水果园，看到了各种各样的亚热带水果，有菠萝蜜、香蕉等等，看得让人垂涎欲滴。我们还去了鸟园，一大群五颜六色的小鸟飞来飞去，可真壮观。第三天我们参观了海盐加工厂，了解了我们吃的盐的加工过程，品尝了可口的盐味冰淇淋。还体验了玻璃瓶的烧制。第四天我们参观了冲绳的美之海水族馆，像循环电影般欣赏大大小小的鲸鲨的美丽形态。
一眨眼，美好的日本之旅就要结束了，日本，下次我一定还要来玩！
【【精华】日本作文600字三篇】。
日本侵略上海作文
每个假期，我的同学都会去各个城市旅行，有的人去了迪拜，有的人去了上海，还有的人去了美国，不过我去的却是日本。如果你还不了解日本的话，就让我带着你去了解了解吧。
那一次去日本是在冬天。日本的冬天很冷，冷得你不得不把自己裹得紧紧的，手一拿出来，只要几秒钟，你的身上就会变得冰凉冰凉的。
日本的清水寺在全世界都很有名，而我最喜欢的是那里的樱花。我听别人说，春天的清水寺盛开着很多的樱花，它们竞相开放，争奇斗艳。夏天的樱花随风飞舞，像跟着风姐姐一起跳舞。秋天的樱花随风沉寂下来，飘洒到各个地方……可是这次我来日本是在冬天，冬天的樱花都凋谢了，好像都陷入了冬眠。看不到美丽的樱花，真是太可惜了。
日本的通天阁也很有名。在通天阁上望下看，哇，可以看到好多地方，个个都亮着灯，感觉就像一片金色的海洋。我在通天阁买了一个可以用来搜集神仙印章的本子，我把每一个神仙的印章都按在了本子上，希望他们能给我们一家带来好运气。另外我买了一个通天阁的金币，上面印着一个“hellokitty”和通天阁的标志，我很喜欢这个东西，因为我一看到它就会想起日本的通天阁。
日本的环球影城也很好玩，可以玩过山车，过山车往上时是最刺激的。还有哈利波特的城堡，小黄人等等，很多游戏都很好玩。
日本最著名的食物，就是寿司了，他们的摆法各种各样，有的摆成爱心；有的摆成小圈；还有的摆成圆形……吃起来口感很软糯，闻起来也很香。
日本是多么美丽、多么好玩呀！这次我去日本是冬天，下次我想秋天再去一次！（公众号：可乐小天才）。
年日本侵略者炸上海作文
这张老旧的照片记录的是1912年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车南站，炸死200多名候车的妇女和儿童。废墟前，是一个失去母亲的幼儿。因为伤痛、惊恐和失去母亲而嚎啕大哭。
随着这个幼儿的哭声，仿佛回到了80年前的那一幕。
1937年8月28日，天空传来了“嗡嗡”声，日军的飞机来了。飞机突然开始向车站狂轰滥炸，站台被炸塌了，附近的房屋被毁了。砖头、瓦片四处散落。地上一片废墟，甚至有些地方还着了火。
当时，人群里有一对夫妇，抱着一个两三岁的小孩。孩子十分可爱，穿着红肚兜，还绣着花儿。孩子不停地哭，被吓坏了。母亲哄着孩子，向车门挤去。
当日军投下炸弹时，抱孩子的那个妇女充满着恐惧。突然，日军又投下几颗炸弹，把那对夫妇炸死了，孩子却幸存了。
这样的打击，孩子该怎么办？的双双身亡，孩子如何接受？小男孩在这一瞬间成了一个举目无亲的孤儿。他今后怎么办？他或许因为饥寒交迫，不幸死亡；或许被人捡走，卖到不知名的地方；或许被同情人送到福利院，从此过上美满的；更或许好心人会收养他，将来他会忘掉1937年8月28日的这些痛苦。
日本侵略者是多么恶毒，让多少人付出宝贵的，让多少人受到了细菌感染的痛苦，让多少人失去亲人、失去家庭。这都是日本侵略者欠下数千万中国人的一笔笔血债。
让我们战胜战争，从此不再战争，为和平贡献自己微薄的力量，让各国人民世世代代永远友好地下去，不再为战争付出生命。我们要呼吁：“救救孩子们吧！要和平，不要战争！
日本侵略上海作文
重点分析。
“九・一八”事变是本课教学重点。近代以来，日本帝国主义不断侵略中国，签订了一系列不平等条约，支持中国的军阀混战并从中获利。学习这一内容，对学生总结历史经验，提高分析问题的能力和辨别是非的能力非常重要。
蒋介石不抵抗政策是教学的又一重点。蒋介石的不抵抗命令导致东三省灭亡的直接后果是不可忽略的，与中国共产党的抗战政策形成了鲜明的对照，教训深刻。
十九路军和上海人民抗战是本课教学的又一重点。国难当头，十九路军将领不顾蒋介石的不抵抗命令，率部下英勇抗击日寇。由于孤军奋战和蒋介石的破坏，导致《淞沪停战协定》的签订，使日本的侵略又一次得逞。
难点分析。
全国抗日救亡运动的兴起是本课的难点。面对日本帝国主义的步步推进，国民党政府妥协投降，不作抵抗。而广中国人民没有坐视大片国土的沦丧，因此，在全国范围内兴起了抗日救亡运动，并涌现出许许多多的抗日英雄人物及光辉事迹。学生要深刻理解抗日救亡运动兴起的前因后果。
重点突破方案。
九一八事变是日本法西斯上台后精心策划的重要的侵华步骤。引导学生从日本国内的政治经济情况，以及国际上资本主义世界的经济危机，中国国内蒋介石进行反共反人民的'内战等方面综合分析其原因。结合教材提供的史料分析日本侵华的根本原因。
教师要指导学生分析出蒋介石不抵抗政策的原因，联系前面所学“四大家族”对中国经济的垄断统治，可得知以蒋为首的统治集团为己私利，牺牲东北以保全内地。另外，出于反动阶级本性，把中国共产党视为主要敌人，惧怕抵抗会有利于共产党的发展。从中可以看出不抵抗政策的实质是卖国反共。其结果必然有利于日本加紧侵华。
日本侵略上海作文
结合当前国际形势，指明，到今天为止，国外反华势力灭亡我之心不死。以日本为例，在侵华战争问题上，在一些中国领土问题上层造事端，严重地破坏了两国的正常交往。引导学生回顾历史上日本的侵华事实――明朝末年倭寇侵略中国东南沿海，甲午中日战争，参与列强瓜分中国的狂潮和八国联军侵华战争，日俄战争，“一战”时加紧侵略中国，提出灭亡中国的“二十一条”等，说明日本企图独霸中国，但未得逞，所以日本帝国主义不甘心，趁国共两党内战之机又发动了侵略中国的“九一八”事变。
讲授新课：
一、制造“九一八”事变。
先让学生阅读课文，完成下列知识结构图。
再用《东北三省沦亡示意图》投影和听歌曲《松花江上》，激发学生痛恨日本帝国主义的侵略、痛恨蒋介石不抵抗、痛心国土沦丧等忧国忧民的思想感情，让学生铭记“九一八”这个国耻日。“九一八”事变后，日本为扩大侵略，形成对中国南北夹击之势，不久又发动了“一・二八”事变。
二、“一．二八”事变。
让学生在课文中找到事变的时间（1932年1月28日）、地点（上海）及国民政府对这一侵略的态度（不抵抗）。点出：国难当头，政府不能捍卫国家利益和主权，总有爱国者挺身而出，十九路军将领蔡廷锴、蒋光鼐就是杰出的代表。他们不顾蒋介石的不抵抗的命令，英勇抗击日寇。由于孤军奋战和蒋介石破坏十九路军抗战，结果可想而知（由学生总结），从而使日本侵略又一次得逞。
在学生了解《淞沪停战协定》内容的基础上，结合国民党政权的性质，教师指出国民。
党政府反动，反人民的一面。这样的政府只能是丧权辱国，祸国殃民！
三、日本侵略者扶植伪满洲国傀儡政权。
学生阅读后完成下列图表。
占领东北后，日本帝国主义得寸进尺，以东北为侵略基地向华北推进。而国民政府的态度依然是不抵抗并同日本签订了卖国的《塘沽协定》。用挂图或幻灯片出示《塘沽协定》的内容，划出非武装区造成的恶果是什么？（提问）最后指出：从此，日军打开了入侵华北的门户。
此处，可以设问：从“九一八”事变以后，日本是怎样一步步侵略中国的？（学生回答）教师小结：面对大片国土的沦丧（东北、华北、华东），面对亡国灭种的危难时刻，中国人民不能也不会坐视，全国范围的抗日救亡运动兴起了！（可作为爱国主义和德育教育的渗透点）。
这次救亡运动从时间上看，从1931年“九・一八”事变发生之日起直到1937年“七七”事变转入抗日战争为止（1935年“一二・九”运动后掀起了抗日救亡运动新高潮）；从范围上看，包括全国各地的工人、学生、各界人民的各种形式的抗日斗争，包括爱国将士的奋起抵抗；从坚持时间的长久、范围的广泛性看，整个中华民族高尚的'爱国主义精神，以及不屈不挠的反抗外族侵略的斗争精神。这些光荣的传统，我们应该发扬光大。
（讨论本目中的众多人物：主要是杨靖宇、赵一曼、何香凝、宋庆龄等人的事迹，了解这一历史时期抗日救亡方方面面的情况。注意鼓励让学生踊跃参与，这是进行爱国主义教育和情感教育的极好机会。例如：在上述内容中，尤其是在反抗日本帝国主义侵略的英雄人物中，你最崇敬哪一位？讲你自己的心得体会，或者讲上述英雄的事迹。）。
板书设计。
一、“九一八”事变（1931年9月18日东北沦陷）。
二、“一・二八”事变（1932年1月28日上海）。
三、伪满洲国。
日本侵略上海作文
在暑假即将结束的那几天，我跟我幼儿园时候的好朋友阿宝一起，在日本，从今治启程，横穿濑户内海，跨过六座岛屿，最后到达了尾道市。历时七个小时，完成了74.6公里的骑行。
我们骑在盘旋而上的山坡上时，脚酸腿麻，脸被晒得一碰就疼，呼吸艰难，不停地叫苦叫累。可是爸爸一直在鼓励我说：“遇到困难时要咬紧牙关，再加把劲就能度过难关，才能长本领”。于是，我咬紧牙关，使劲往坡的顶端骑去。这时，汗水裹带着防晒霜滚落到眼睛里，像被花露水喷过一样又沙又疼。我不断想要放弃，可看着前面我的朋友和他的爸爸也在努力向前骑，心想：“我绝对不能输给他们呀！”。因此，我并没有气馁，继续坚持不懈地蹬着踏板。啊！终于登上那座很高的大桥了，这里就是平坦的路面了。当时，我脸已经胀得通红，汗水咸得我只好眯着眼睛向前骑，很是难受。脚已经累得快不能动了，但是我还坚持到底。到了下坡时间了，我们一步也不用蹬，只用拉着一点儿后刹车，下坡不用费一点力气，而且还很爽呢！后面的路程，即使汗水又很多次沙住我的眼睛，我也依然坚持不懈地骑了下去。
又骑了一两个小时，我发现我们已经落后于朋友们很远了。爸爸再三叮嘱我要加速，加速，再加速！结果，我把前轮的档调到了最大，急速地踩着踏板，心想：“这下我就会很快追上他们了！”。随后，我从牙根儿里挤出了长长的“嗯……”的一声，脚像直升机螺旋桨一样快速地转起来，急速向前冲去。我看见前方有个直角转弯，我觉得我是要摔了。果真预感变成了现实，由于速度极快，我把刹车狠狠地拉紧，使劲将车把转向右边，可还是无效，直接连人带车一头载进草丛里，弄得我眼冒金星，左脚上满是伤口。但是我还是勇敢地站了起来，含着眼泪启程再次上路。
这就是我74·6公里骑行的故事。这让我体会到了一个男子汉应有的坚持和勇敢。
日本侵略中国
小时候爷爷曾告诉我,只要到厨房看看别人家的'筷子就知道这个家的家境了.筷子越长,多半这家越富裕,原因很简单,大户人家吃的饭菜多,筷子长了好夹起远处的菜.爷爷的话有道理,那时没有转盘,站起来夹菜又失礼,如果没有长筷子“武装”自己,多好吃的菜也吃不到嘴.时过境迁,现在恐怕再也没人凭看筷子来猜测人家的家底了.
作者：黄艳梅作者单位：刊名：文苑英文刊名：wenyuan年，卷(期)：“”(17)分类号：关键词：
日本侵略中国
美国跟中国打的可能性很小，并且不动用核武的情况下中国获胜的几率很小.很小.........但是中国人民永不屈服的民族精神和异常强大的凝聚力会把美国军队陷入有来无回的沼泽之中。（那几个美国佬，想打我大中国，呵呵，虽然打不过，但中国还不懂拖，打地道战术，耗个俩仨月，美国经济就被伊拉克.阿富汗，干的也差不多）。
也许中国会战败，但我相信即便是日美韩德法英俄一起举全国之力，用常规武器对中国本土进攻的话，中国战败，但它们至少也要倒退50年：而中国战败有两个后果你们一定要记清楚:。
“一、中国人口会从13亿锐减到2亿左右因为其它11亿是战士，战死在保家卫国的战场上。”剩下的二亿老人在老死的时候还骄傲的记得：兄弟姐妹驾驶着自杀式飞机撞击敌人航空母舰，热血男儿自杀式炸掉敌人坦克的场景。11亿兵都死了。敌人会怎样？这是一种可能。
二、美国的导弹防御系统很厉害，但我们的核弹数量可以毁灭美国很多次，可惜我们不容易打到它们本土，我觉的，战败前中国会退出《核不扩散条约》，并通过媒体发表申明：“你们可以用核武征服一些国家，但是我们的核武不是用来征服别人的，我们是造来毁灭地球的！！！”中华人民共和国xx年xx月xx日人类将不会看到那天升起的太阳：“中国人民会在那天唱着永不屈服的国歌把揽进无数人生命的核武引爆，那时的地球就会变成是满目疮痍的火星了!!!
对于侵略我们国家的敌人，我们必将以血洗血！！！！
六年级:王桂涛。
日本侵略中国
如今，一些被日本大企业精简下来的中老年或退休的科技人员正在为中国服务。
以三菱电机公司为例，近5年来因经营不善而精简的人数接近1万人，其中大多数科技人员都被三菱电机与海尔的合资公司聘用。如果他们到日本国内的中小企业去再就业，年收入一般只有三四百万日元，而在中国企业，则可拿到500万到700万日元。这就是他们要到中国去的主要原因。
日本的科技人员流出的现象始于上世纪80年代。当时韩国的三星电子等公司用尽各种手段，多方网罗日本的科技人员，从而造成了三星电子的'销售额直线上升而日本同类厂家却日益衰落的结果。
尽管日本政府和财界一直提倡“科技立国”，但对科技人员大量流失的现象却未能采取任何有效的防治措施。让本国培养的科技人员为他国服务从而导致本国的衰落，这无异于自废武功。
日本虽然是一个制造业大国，但科技人员的社会地位始终不高。在原福田内阁的18名成员中，只有一人是理科出身。纵观自明治维新以来的历任首相，也只有铃木善幸一人是东京水产大学毕业的，其余全是文科出身。反观中国，多数国家领导人则是理工科出身。
据说目前日本国内的“待业博士”多达1.2万人。婴儿潮一代的科技人员，是日本经济高速增长时期的中流砥柱。但如今他们非但没有得到应得的报酬，反而被国家或企业抛弃，落得个不得不到中国再就业的下场。
日本侵略中国
最近，几则有关80后中国留学生的消息，展示出新生代留日学生的风采，让人备感振奋。
在日本著名综合娱乐企业艾回公司为成立20周年而举办的“全球新秀选拔赛上”，来自上海的24岁中国留学生胡臻在近万名应募者中脱颖而出，夺得歌手部门最高大奖；另一位来自北京的22岁中国女孩刘羽崎同时摘取模特儿部门最高奖――中国新人成为艾回公司全球选秀舞台上的主角，中国留学生在日本各大选秀活动中崭露头角、摘金夺银呈现加速趋势。
在日本观光厅组织的首次外国人留学生研修活动中，来自立教大学的21岁的茹静成为首位走进日本中央官厅、并且顺利“毕业”的中国留学生。在为期三个月的研修实习期间，茹静接触了敬业的职业官僚，也深入到观光行业的现场，更从中国人的视角出发提出了促进“观光立国”的建议。茹静在研修中获得好评，也在官厅树立了新生代中国留学生的良好形象。
像胡臻、茹静这样的学生，都是80后的孩子。在留日前辈刻苦打拼、逐渐站稳脚跟的历史进程中，年轻的80后们已在不知不觉中跃升为留学队伍的主力军，成为令人羡慕的同龄人中的佼佼者。对中国推行“独生子女”政策之后诞生的80后一代，世间或有各种指责和忧虑，但新生代的崛起不可阻挡。今天，80后已成为留学中坚，他们拥有的个性特徵、才能智慧、成长方式、生存姿态，正在无声地牵引着华人社会的未来，也对日本社会形成影响和冲击。
回顾前辈或父辈们悲壮的留学经历，或许有忆苦思甜之嫌，但10年、前的社会水平和留学环境与今不可同年而语，却是事实。20年前的中国留日学生，大都从底层进入日本社会，是从一个沉闷闭塞的世界懵懵懂懂地跳进另一个完全不同的异质世界。他们置身异域，需要完成适应，首先必须不被生活压力和文化冲击所打倒。许多人经历了放弃自我的痛苦，饱尝了两世为人的甘苦，坚守毅力，付出努力，更多地是凭藉耐力，才可能获得安居乐业的结果。留学生为了生存而奋斗十余年者不在少数，即使如今在日站稳了脚跟，离开功成名就的发展性目标依然相去远矣。
但是，80后的新生代留学生，却站在与前辈不同的起点上。特别是汹涌的全球化浪潮推动经济一体化，提升了中国普通家庭的收入水平，为新一代留学生提供了基础；信息化时代更催生出文化同质性，使得中国年轻一代对异域生活和流行文化毫无隔膜之感，他们到海外留学，只是面对相同的平面世界的扩大和展延。经历了全球化潮流的洗礼，80后留学生具有天然的文化适应能力，因为他们在中国获得的时代感觉、思维观念，习得的知识才能、生活样式，在海外都可通用。今天，空间的差异远远小于代际的沟壑――这是80后留日学生的新起点，也预示着他们一起步就拥有了与日本同龄人竞争、与日本主流较量的能力。
事实上，父辈或前辈需要花费较长时间才能融入主流，而新生代留学生拥有直接进入社会的勇气，也具有迅速接轨主流的能力。今天，像茹静这样在学期间就进入日本中央省厅研修、就进入国会议员事务所实习的中国留学生，绝不是凤毛麟角，因为时代为她们提供了机会，社会为她们支付了成本。而像胡臻这样在日本顶级艺能选秀活动中脱颖而出、勇拔头筹的中国留学生，在近年里更形成了一个不断扩大的群体。从“奥斯卡经纪”选出国民美少女林丹丹，到“lespros娱乐”选出新秀大奖李倩玮，再到本次艾回新人秀选出胡臻等，都显示80后中国留日学生是人才荟萃、藏龙卧虎的一代，是足以与日本同龄人试比高下的一代，也是担当得起在日华人社会未来的充满希望的一代。
新华侨华人留日20年，时代这本大书已经翻过去好几页了。在那几页上，在日华人也许留下了足迹和记录，但只是零星的，是未成串的散钱，是不成堆的散沙。令人欣慰的是，如今的新一代留学生正以他们的风采让华人社会看到希望。在时代屏幕闪烁着声光电色的同类背景下，中国人将向日本，也向世界展示他们是最优秀的。
日本侵略心得体会
日本在20世纪上半叶发起了对亚洲各国的侵略战争，造成了惨重的人员伤亡和财产损失。而这一段历史也为我们敲响了警钟，让我们更加珍惜和平的来之不易。本文将会探讨日本侵略的原因、手段以及带来的教训，希望给读者带来一些启示和思考。
第二段：原因。
日本在上世纪初期开始大规模增兵，扩张其领土，并早早加入了第一次世界大战。而在战后，作为盟国之一的日本获得了很大的利益和地盘，但是此时日本的经济形势却十分困难。于是，日本便在1937年开始侵略中国，企图通过战争来获取更多的资源和市场。而在接下来几年内，日本先后入侵了菲律宾、马来亚等地区，致使战争升级，认为全球性战争的导火线。
第三段：手段。
日本在侵略的过程中采取了许多残忍的手段，如南京大屠杀、化学武器袭击等，导致了民众的惨重死亡和财产损失。而在战争结束后，日本也没有积极认罪和赔偿，导致了战后的局势更加紧张。这些残忍的手段不仅反应了日本的侵略心态，也增加了其他国家对于日本的不信任和厌恶。
第四段：教训。
日本侵略的历史告诉我们，战争带来的代价是十分高昂的。不仅仅是人员和财产的损失，更是对于世界和平的打击。而在当今的和平时期，我们更应该珍惜这个来之不易的和平环境，共同维护世界和平。同时，日本侵略所带来的历史教训也告诉我们，在外交关系中应该坚持互相平等、友好相待的态度。
第五段：结尾。
总而言之，日本侵略的历史与我们的和平时期形成鲜明的对比。我们应该珍惜来之不易的和平，坚决反对战争，维护国际安全和世界和平。在今日的世界中，我们更应该坚持相互尊重、平等友好的外交关系，努力打造一个共同发展、繁荣的世界。
日本侵略中国
中日两国，一衣带水，山河相连，故而很早以前就发生了联系。但是由于生产力水平的低下和航海交通技术的局限，使这一联系十分有限，相互之间的交流也受到了很大影响。所以，两国之间的相互了解的加深的过程是一个缓慢的、循序渐进的过程，这一变化发展的过程，均记载在相关的史料中。但是由于在八世纪以前，日本列岛仍处在原始社会末期或刚开化的时代，没有文字，当然也没有用文字记载的历史。虽然后来的《古事记》和《日本书记》等对日本的上古历史作了一些追记，但是却多是根据神话传说而来，不能作为信史。正因为这些原因，要比较真实的了解日本的古代，即“史前时代”或“大倭史阙时代”这一段时期的日本列岛情况，中国史籍的相关记载，就成了唯一可据的文献。
我泡了两个晚上的史料室，收集整理了一部分相关史料，加以整合，略为评述，摆上台来供大家参考参考。由于在下水平有限，错误疏漏之处在所难免，请各位不吝指正。
当然，这些史籍是中国古人写的，那么纵然是“用历史说话”，但仍不免带有作者的立场、观点，乃至于衡量事物的标准也是中国式的，所以我取题目不能叫“日本上古时代简况”，而只能叫作“中国古人眼中的日本”了。
（一）地理状况。
《后汉书》载：“倭在韩东南大海中，依山岛为居，凡百余国。……其地大较在会稽。东冶之东，与朱崖、檐耳相近，故而法俗多同。”《魏志》载：“倭人在带方东南大海中，依山岛为国邑，旧百余国。……计其道里，当在会稽、东冶之东。”《隋书》载：“倭国在百济、新罗东南，水陆三千里，于大海之中，依山岛而居。……夷人不知里数，但记以日，其国境东西五月行，南北三月行，各至于海。其地势东高西下。”《旧唐书》曰：“……四面小岛，五十余国，皆附属焉。……又云其国境东西南北数千里，西界、南界咸至大海，东界、北界有大山为限，山外即毛人之国。”
由以上记载可知，中国古人对日本列岛的`地理认识，大致有如下三点：
1.确认日本是个岛国，位于中国东南海中，多山，地势西高东低，这一点是基本正确的。古代中国文明中心在今黄河流域的中原一带，由山东半岛出发，前往日本，日本自然位于中国的东南了。
2.日本是个狭长的国家，且东西长，南北短。这一点在现在来看是明显不符合事实的，古人之所以得出这一结论，我估计大概是将东北方误认为了东方。而后来的史家就把这一记载当做了定论而附和，未加考证。这一错误一直延续了一千年，直到明朝的研究日本的专著《日本考》都还说“地势东高西下，东西数千里，南北数百里”，可见谬误的程度有多深。
3.日本由许许多多的小国组成，没有形成统一的国家，这说明在当时，日本还出于部落联盟时期。所谓的“毛人之国”从历史和地理位置来推测大概指的是虾夷人的“国家”吧。《新唐书》曾记载：“明年使者与虾夷人皆朝，虾夷亦居海岛中，其使者须长四尺许……”
（二）风俗习惯。
中国史书中关于日本历史的记载，一般都还比较准确，但是对于风俗习惯方面，却有很多和具体情况不同，甚至相去甚远的。这种情况是因为当时两国文化水平不同决定的，所以我们应该承认这一点，并由这一实际情况为出发点来进行考虑。
公元前后，日本人是“男子无大小，皆黯面文身”。文身的原因是“所以厌大鱼水禽”，以后才是作为装饰，并以文身来明确身份等级。《隋书.倭国传》载：“男女多黯臂点面文身。”这种习惯与古代中国吴越之人颇为相似，所以有日本人是吴太伯后裔一说。现在从日本列岛上出土的填轮等遗物中来看，这种描述是合乎史实的。
在服制方面，《魏志.倭人传》说：“男子皆露d，以木棉招头，其衣横幅，但结束相连，略无缝。妇人被发曲d，作衣如单被，穿其中央，贯头衣之。”到隋朝时，变成了“男子衣裙褥，其袖微笑；履如耧形，漆其上，系之于脚，人庶多跣足；不得用金银为饰，故时衣横幅，结束相连而无缝。头亦无冠，但束发于两耳上；至隋，其王始制冠，以锦采为之，以金银镂花为饰。妇人束发于后，亦衣裙褥，裳皆有撰。纤竹为梳，编草为荐”。唐代时，记载就更详细了，但大体上是差不多的。《旧唐书》说：“衣服之制，颇类新罗。”
在生活方面，《魏志.倭人传》说：“有屋室，父母兄弟卧息异处。……其会同坐起，父子男女无别。……其俗，国大人皆四五妇，下户或二三妇。”说明当时日本男女生活没有明显区别，处于对偶婚的保持阶段。隋代时，“婚嫁不取同姓，男女相悦者即为婚”，说明当时日本列岛已经完全脱离原始状态，在政策上不取同姓了，但从“男女相悦者即为婚”可知仍保留了某些原始的习俗。
在葬俗方面，《魏志.倭人传》说：“其死有棺无椁，封土作v。始死停丧十余日，当时不食肉，丧主哭泣，他人就歌舞饮酒；已葬，举家诣水中澡浴，以为练沐。”有棺有椁，是中国人的葬俗，到了《隋书.倭国传》中就是“死者敛以棺椁”，说明日本那时候也有棺有椁了。
（三）国际地位。
在中国正史的记载中，明显可见，日本在中国古人眼中属于四夷之一，因为与其相关的记载都归入蛮夷传，特别是东夷传中。在当时，“蛮夷戎狄”并不带有贬意，因为《后汉书》有云：“凡蛮夷戎狄，总名四夷者，犹公候伯子男皆是诸侯云。”所谓东夷，也是泛指中国本土以外的一些披发文身的民族而已。
史籍名称志传名称谓。
后汉书东夷倭。
三国志东夷倭人。
晋书东夷倭人。
宋书夷蛮倭国。
南齐书东南夷倭国。
梁书东夷倭。
南史夷g下倭国。
北史四夷倭。
隋书东夷倭国。
旧唐书。
东夷。
新唐书。
东夷。
日本。
贡”、“奉贡”、“遣使贡献”等。这种提法，直到满清天朝这个纸老虎被打扁之后才改变。
当时，日本也以蛮夷自居，如在一些史料中见到“倭王因使上表”、“答谢诏恩”、“我夷人僻在海隅”等字句。
但是到了后来，日本生产力发展了，有了统一的国家和一定程度的文明，于是民族自尊心也空前提高，不再满足于得到中国中央政府的册封了，而要求平起平坐。如《隋书》载，大业三年（6）圣德太子派遣小野妹子来华所带国书上，就使用了对等的称呼，没有过去的“贡”、“献”等字眼，结果使“帝览之不悦，谓鸿胪卿曰，蛮夷书有无礼者，勿复以闻”。日本对中国观点改变也促使了中国人对日本看法的改变，从刚才的表中就可以观其大略。综上所述，中国古人对日本的看法是基本客观的，尽管也在用中国的道德标准和价值取向来看日本，但是却较为准确的记载了日本蒙昧时代的历史，这一点是难能可贵的。
日本侵略心得体会
第一段：引言（约100字）。
日本在二战时期对亚洲国家进行了残暴的侵略，这对于受害国和人民造成了无法挽回的损失和痛苦。而日本作为一个国家，却没有真正意义上的反思和道歉，令人十分震惊。本文将以“日本侵略心得体会”为主题，结合历史文献和个人体验，阐述笔者对于日本侵略的认知和反思。
上世纪三十年代，日本国内拥有极端的民族主义和扩张主义思想。伴随着日本宣布退出国际联盟，进行受限制的军备扩张，加上美国等大国日益对其施压，日本开始了对亚洲各国的侵略战争。1937年，日军攻占南京，制造了惨不忍睹的大屠杀。侵略横行的同时，日本还荒淫无度地搜刮各国财富，勾结当地反动势力，加强对占领区的控制，致使越南、朝鲜、中国、菲律宾、印度尼西亚等数十个国家和地区遭受巨大的损失。
第三段：对于侵略的认知（约300字）。
无论是历史上还是现在，侵略行为始终是无法接受的。日本的侵略战争给亚洲各国和人民造成了数十年的苦难和伤害，至今仍有许多无法挽回的损失。而日本人在战后的行为更是令人无法容忍。他们对历史进行篡改，对战争罪行进行美化、否认和掩盖，甚至拿出合理化、道德化的理由来替侵略开脱罪责。这种态度，不仅是对于受害国和民众的不敬，更是对于历史和真相的不尊重。历史是铭记的，是不能被篡改和歪曲的。只有正视历史的责任和错误，我们才能更好地构建永久和平的桥梁。
第四段：对于侵略的反思（约300字）。
对于日本的侵略战争，我们不能仅仅是去批判和谴责，更需要从反思中寻找出路。我们不断强调的是和平、和睦和合作，这些是在奉行自身利益同时体现出来的。我们需要永久地铭记历史，要记得对物质的追求绝不能忽视对社会、国家和人类的责任，必须拒绝以一种侵略的方式去追求自身发展。只有所有的国家都能坚守自身的领土和发展模式，并尊重他人的权利，世界才能获得和平、公义和稳定。
第五段：结束语（约100字）。
在这篇文章中，我们反思了日本的侵略战争，提出了应对侵略的认知和反思。日本的侵略带来了重大的伤害和痛苦，而反思可以开启我们的认知之门，帮助我们更好地去理解、指导、和处理世界以及挣脱侵略的困扰和危害。我们希望所有的国家都能保持理性，尊重和平、合作和互相包容的精神，进而发展出更加稳定、安全、公正和繁荣的国际社会。
日本侵略中国
我的中国奶奶很疼我，我要什么东西她总是尽量满足我。她每天晚上还陪我睡觉，给我讲故事。有一天晚上我半夜醒来，发现奶奶正在给我盖被子。奶奶真细心啊！
我的日本奶奶很勤劳，她每天早早地起床然后到菜庭园里去种菜或浇花。奶奶对我很严厉，比如她不让我边吃饭边看电视，一定要吃完饭才能看。她要我回家后做第一件事就是：把我脱下的`鞋子摆整齐。
我知道两个奶奶都很爱我，只是爱我的方式不同，如果你问我“两个奶奶我更喜欢哪个？”我会回答：“两个我都喜欢!”
我的中国奶奶和日本奶奶作文200字。
小学生作文（中国大学网）。
日本侵略心得体会
二战是人类历史上最具规模和残酷的战争，为了实现自己的扩张目标和霸权政策，日本军国主义采取了极端的侵略手段，卷入了全球战争的漩涡中。这场战争给中国、朝鲜、东南亚等多个国家带来了巨大的痛苦，人民苦不堪言。时至今日，回顾这段历史，我们应该深刻反思，总结出日本侵略的心得体会，不断提醒人们珍惜和平，在保持和平与安全的同时，避免犯下日本侵略的历史性错误。
一、战争带来的惨重代价。
侵略的代价是惨痛的。二战中，日本军队在中国、朝鲜、东南亚等多个国家实行了烧杀、掠夺、奸淫等罪行，导致大量的无辜人民死亡和财产损失。在抗日战争中，中国人民经受了长达八年的惨烈战争，全国上下付出了惨重的代价，仍然让人痛心不已。因此，对和平的追求应成为一种理性选择，战争不仅破坏了人类生存环境，还给每个参与者带来了不计的损失，我们应该倍加珍惜今天来之不易的和平。
二、历史教训深刻。
日本侵略行径给全球人民带来的严重后果，给我们留下了可贵的历史教训。第二次世界大战结束后，日本不断反省，开始根据自身与外部环境的变化对内外政策和外交政策进行调整，并加强对外交往的宽容与合作，稳步发展。以上种种尤其应成为我们对于国际关系的反省之一，我们应该总结这些教训，让我们永远不会再走回那段历史的老路。
三、应强制维护法治。
在当今国际社会中，各种国际规则越来越受到重视。在互信的基础上，维护法治是国家间发生矛盾时的不二选择，也是维护和平的重要保障。我们应该倡导依法治国的思想，努力达成不侵犯他国领土、主权、安全的公约，让国际社会达成和平、合作与友谊。
四、珍视世界和平。
和平也是一种稀有的财富。我们应该珍视世界和平，努力为推动全球经济发展和国际社会的稳定做出贡献。通过文化、教育、科技等各种方式的交流，缩小国与国之间的差距，增进友谊，各国之间的合作也能更加紧密。我们应该倡导中华民族的和平、友谊、合作精神，发扬人类的骨气，聚起磅礴的国力，为实现持久和平而不懈努力。
五、正视历史，不再犯错。
历史是对人的警醒，也是对历史走过的污点的警醒。我们应该正视历史，勇敢承认历史上错的和做的对的地方，汲取历史的教训，不断提醒人们，不要走回当年错误的老路。我们应该秉承和平包容的心态，向全世界人民传递一个世界和平、友谊、合作的主题，构建一个共赢的和平世界。
总之，日本侵略是历史的一部分，我们的使命是学习历史教训，珍视当今的和平与稳定，努力为全球和平稳定做出贡献。加强国际合作，逐步缩小国家间的差距，也是实现一个和平、和谐、与发展的未来。
日本侵略中国
据日本新闻网报道，当地时间16日下午，大阪市一名9岁男孩掉入洪水泛滥的淀川中，刚好路过的中国留学生严俊勇敢地跳入河中，将这名小学生救起，受到了当地警察署的高度赞扬。
大阪府警察本部消息称，当地时间16日下午5时许，在大阪市北区的东海道新干线的高架桥附近，一名9岁男生和2名中学生一起在淀川河边拍摄因台风“万宜”而泛滥的'风景照片时，因为相机记忆卡的丢落，在去捡卡时落入河中，并被激流冲下350多米。正在危机之中，刚好路过的中国留学生严俊看到男孩后，勇敢跳入河中游了15米，将男孩抱上岸。
警察本部称，当时的情况十分的危急，男孩的生命有危险。严俊和男孩被送往医院后，两人均没有大伤，严俊只是擦伤了部分皮肤。
严俊为了参观学校临时来日，他计划在明年春天进入大阪市立大学研究生院攻读博士学位。
报道称，日本时事通讯社等日本多家媒体报道了中国留学生严俊勇救男孩一事。一些日本网友留言称“中国人太勇敢了！”也有网友要求大阪警察本部表彰严俊。
日本侵略中国
七夕是日本自古以来的庆典活动,也是日本一年中最重要的五大传统节日之一。每年7月7日晚上，将写着愿望的各色短签、装饰物挂在竹叶上，向星星许愿的习惯至今仍然保留着。
1.源自于日本的祭神仪式“棚机”
棚机是古代日本的一种斋戒活动，将少女供奉在织布小屋中，迎接神明的降临，祈祷秋日的丰收，驱走人们的污秽。被选中的少女称为“织女”，将其锁在建于河流或清水边的织布小屋中，为神明潜心织布。这时使用的织布机就是“棚机”。后来佛教传入后，这个仪式作为迎接盂兰盆会的一种准备活动，在7月7日晚上进行。
2.牛郎与织女的传说。
天琴座的织女星专司裁缝的工作，天鹰座的牵牛星专司农业的工作。这两颗星在阴历7月7日隔着银河遥遥相望，发出最耀眼的光芒。因此在中国，人们认为这一天是一年一度的相逢之日，由此产生了七夕的故事。
3.奈良时代由中国传来的“乞巧节”
乞巧节是中国的一种传统活动，源自于农历七月七日人们祈愿希望像织女那样能缝善织的风俗。在院子里的祭坛上供奉缝衣针等东西。后来不仅祈求获得高超的织布技艺，还祈求琴棋书画等有所进步。