水浒传读后感之宋江（优质14篇）

读后感是读完一本书或一篇文章后，对其中的思想、情感、感悟进行总结和分享的一种表达形式。读后感是对阅读某本书籍后的感受和体会的总结，通过写读后感，可以更加深入地理解和消化所读的内容。我想我们需要写一份读后感了吧。在写读后感之前，我们要先对书籍的内容进行全面和深入的阅读。那么我们该如何写一篇较为完美的读后感呢？以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

水浒传读后感字之宋江

在我国古代就有家喻户晓的四大名著，下面就来谈一谈我们四大名着之一的《水浒传》。

《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称中国四大名著;也是我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。

《水浒传》写英雄们走上反抗的'道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

我们的理解应该更“官”方一些，应该说是更“校”方一些：英雄们得到钱财后商讨着进行一次“大型的捐助活动”，最后定在某某大酒楼，“活动”目的捐助全天下穷苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在结束前到达此楼)，凡是想要得到捐助的人凭“票”入场。在当天百姓们个个排队入场，大家手中的礼物、红包更是拿了不少不少，因为大家觉得不应该白白的拿英雄们的恩惠，随份子是应该的嘛，因为他们以后还要带领我们起义，他们就是领导我们的人啊!他们就是领导啊!当天英雄与百姓同乐，百姓与英雄同醉，甚至有不胜酒力者成了桌子底下的烂泥，总之，就是大家都很开心、很欢乐。

再看鸳鸯楼上那场血案，武松连杀十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器，揣入怀里带走;即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘进房中搜看，搜得些散碎银两和几件钗环，全部带走，李逵虽极端厌烦女色，但这些沾满了胭脂味的钗环，照拿不误。

但是换做现在绝对不会出现这种状况，因为纵使穷家荡产，身上有过案子，我们这个公平的社会也会让他们得到公平的保障，因为他们可以去做人民教师。

但是他们也有一点点小小的过错需要改进，因为他们制造了硝烟战火，同时制造了污染，但这一点也不重要，因为这点污染是虚无的，即使真有，在我们现代社会也是微不足道的;即使很大，也大可不必在意，别人吸毒花钱，我们吸毒免费呢。

他们敢于反抗黑暗，他们正义!他们让百姓不受当朝政府的迫害!这些都是炎黄子孙大义的延续!是中国历史上挥之不去的光辉!即使只存在小说里!他们的精神使我感受到啦我国伟大的教育事业异常强大的影响力波及了不同的时空。最后，英雄们的豪情壮志，英雄们的高尚精神使我感受颇深。

《水浒传》是一本非常耐人寻味的书，内容十分精彩，这书以后我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面，书中的故事，久久在脑海中不能散去。

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水浒传宋江读后感

读完了《水浒传》使我感触最深的便是宋江了。接下来本站小编为大家整理了水浒传关于宋江读后感，欢迎阅读!

说起宋江，我便会想起及时雨这个词。他在《水浒传》中是一个有忠有义的头顶人物，给我留下了深刻的印象。

宋江是一个“忠义”的人。很少人能做到这两样，总是只能做到“忠”或只能做到“义”，因此，我要向宋江学习，做一个既有“忠”，又有“义”的人。

要学习宋江的“忠”，就要从身边做起，忠心耿耿的对待每一个人，这就做到了“忠”字。

可只有“忠”是不全面的，还要有“义”。做一个对朋友有“义”的人。要常常帮助朋友，就有做到了“义”字。

做人要有“忠”有“义”，便是我从宋江身上懂得的道理，我要好好向他学习，做一个既有“忠”，又有“义”的人。

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。

我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。

会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。

水浒传是我国四大名著之一，里面的很多情节描述的兄弟之间的肝胆相照，义气等，利用假期读完后，内心被深深的震撼到了。

我被里面的情节给深深地吸引住，武松醉酒打死猛虎等，但大家对宋江的看法便不全相同，现在我来品一品他吧。

宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。

宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。

读完了《水浒传》使我感触最深的使是宋江了。

宋江是水浒第一号人物，为人仗义疏财，对父亲孝敬，对别人总抱着宽容之心，做事不拘小节，广招天下英雄豪杰。有这样一位头领梁山泊才聚得如此众多好汉。但是宋江却因忠君思想断送了梁山。

宋江以仗义疏财出名，江湖上人人皆知“呼保义”宋江。他为了朋友，敢上刀山下火海;为了朋友为了义气，宋江才成就了水泊梁山。为了几个兄弟，宋江曾三打祝家庄。祝家庄易守难攻，宋江连战两战都失败了，还被擒了几员大将。但宋江并没有放弃，又重整旗鼓。最后众好汉一起努力，出计谋才终于打下了祝家庄，救出了众好汉。由此可以看出宋江的仗义。他把他的兄弟们看得最重。于是好汉们都愿意跟随。他这种义气对梁山聚义起了很大的作用。

宋江也是个孝顺的人，因此人们又唤宋江为孝义黑三郎。宋江家里对父亲孝顺，当宋江集结了一帮好汉去投奔梁山晁天王时，却收到了他弟弟宋清的一封书信，受他父亲去世了，叫宋江赶回去奔丧。宋江一时痛苦至极，留下一封。

介绍信。

便赶回家去了。得知老夫没事才舒了一口气。当宋江坐了梁山第二把交椅之后又想起了父亲，便想把父亲和弟弟一同请上山去。可宋江在家那犯了罪，官府都在通缉他，连他父亲和弟弟都连累到了，于是宋江要被流放。但是大家因宋江平时对别人很好，都想偏护他，于是大家便把宋江流放到一个发达的地方。父亲叮嘱他要按时抵达，于是宋江在路上不敢怠慢，梁山好汉来救他也被他拒绝了，他听从父令，按时抵达了。由此可见宋江的孝顺。这种孝顺我们应学习。宋江是个知恩图报的人，所以孝敬父亲，我们也要学习。

对兄弟们，宋江总是抱着宽容之心。李逵每次犯下错误宋江只是首两句，这样众英雄才能被留住。

对于兄弟们的死，宋江总是十分痛苦。每一位好汉去世了，宋江总念念不忘，心里痛苦。

苦事宋江的思想又过于复杂。宋江建立水泊梁山，最后却接受了招安。宋江本可把自己的事业继续下去，却因“只反贪官，不反皇帝”的思想断送了梁山，使众好汉一个个离开了自己，最后断送了自己。

宋江有很多值得我们学习的地方，仗义疏财，广交天下好汉，又有很强的组织能力和指挥才能，着一些优点都值得我们学习，但宋江也只是忠心，求一世英明，忘记了反抗。我们应有反的思想，对于恶势力我们就应反。

《水浒》描写了宋江带领梁山众好汉兴起的辉煌，却以失败告终。宋江便是那个时代英雄的缩影，那个时代人们思想的代表。我们要学习宋江的优秀品质，建立起自己的“梁山”。

水浒传读后感之宋江

说起宋江，我便会想起及时雨这个词。他在《水浒传》中是一个有忠有义的头顶人物，给我留下了深刻的印象。

宋江是一个“忠义”的人。很少人能做到这两样，总是只能做到“忠”或只能做到“义”，因此，我要向宋江学习，做一个既有“忠”，又有“义”的人。

要学习宋江的“忠”，就要从身边做起，忠心耿耿的对待每一个人，这就做到了“忠”字。

可只有“忠”是不全面的，还要有“义”。做一个对朋友有“义”的人。要常常帮助朋友，就有做到了“义”字。

做人要有“忠”有“义”，便是我从宋江身上懂得的道理，我要好好向他学习，做一个既有“忠”，又有“义”的人。

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。

透过宋江看政局《水浒传》读后感字

有人说：“是昏庸的朝廷导致的，朝廷假意招安，让他们讨伐方腊、田虎。目的是想削弱他们的力量。三分之二的好汉战死后，就有足够的力量消灭剩余好汉，蔡京、高俅等奸臣不就是打着这样的算盘吗？”大错特错！正是腐败的朝廷引发了宋江起义。如果政治清明，那怎么会有起义呢？所以这种观点是完全站不住脚的，起义失败一定另有原因。

我认为，起义的命运在宋江招安的那一刻扭转了。从此宋江开始损兵折将，起义在不知不觉中逐渐被镇压，最终全军覆没。起义失败的根本原因就是宋江的问题。在我看来，他的心态是有问题的。他一边打着劫富济贫的口号实行违反法律的、强盗般的抢劫，一边又心怀对朝廷的愧疚和不安，这种负罪感断送了多少好汉的性命！“忠于朝廷”，多么讽刺的话语！既然已逼上梁山，那就干脆利索一些，推翻腐败的朝廷；既然心怀内疚，就不要聚义，乖乖接受怒杀阎婆惜的惩罚。宋江偏偏有这两种心态，却不做这两种心态应做的事。出于这种矛盾的心态，他才不顾众人的反对，力排众议决定招安。因为宋江畸形的心态，因为他的优柔寡断，为了“忠于朝廷”的名声，为这次起义埋下了祸根。

宋江决定招安时，确实有一些阻力，反对招安。鲁智深非常明智：“招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”招安的不合理之处就在于，当时的朝廷宦官当道，招安不但无法实现宋江的抱负，反而自由还受到限制。这一点，宋江怎么就想不到呢？就听不进去别人的劝告呢？他为什么不想想曾经的汤伐夏，周武王伐纣，元末明初起义哪一次像他这样窝囊？看来推举宋江为首领就是一个错误，他无勇无谋，还不如选活捉史文恭的卢俊义为首领！即使他接下来怎么“智取”，怎么“大破”，全都是南辕北辙！这个举动愚蠢至极，使得接下来的努力都是在做负功！

《水浒传》宋江读后感

细细品味一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想知道读后感怎么写吗?下面是小编给大家分享的《水浒传》宋江读后感，希望对大家能有所帮助。

水浒传是我国四大名著之一，而今日，我爸爸就给我买了一本水浒传，我立刻拿起书来看，不知不觉我看完了，主要有打虎英雄武松，花和尚鲁智深，豹子头林冲，共有28回，《浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安再到大破辽兵，最终剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的仅有两个字：忠，义。

忠，即是对自我的祖国，对自我身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自我的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，可是，却很少有人能够做到一个“义”字。

读了水浒传让我觉得那些梁山好汉多么的值得我们敬佩，让我们学会了很多做人的道理，以及一些为人处事。宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，可是最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我很感动。

最让我影响深刻是花和尚鲁智深，他生性鲁莽，性情暴躁，动不动就喜欢生气，经常为一些小事而与别人发生冲突甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，我们也可能遇到一些需要帮忙的人，所以我们要学习花和尚，看见需要帮忙的人，我们要义不容辞的去帮忙他们，在学习中看见有些同学不会的东西，能主动去帮他讲解，最终，读了水浒传之后，我学会了帮忙他人，助人为乐。这是每个小朋友都该去学习的，同时这也是每个人都应当有的美德。

《水浒传》是施耐庵的作品，讲述了一百零八位英雄好汉起义，反抗朝廷政府的故事。

文中主要人物有：宋江、林冲、武松、鲁智深……他们都因为有罪名而聚在梁山泊，他们个个武功高强，有勇有谋，先后共有一百零八位英雄好汉，分别是三十六路天罡和七十二路地煞。

其中，最精彩的就是“武松打虎景阳冈”，因为武松喝了酒壮胆，上了景阳冈，把虎打死了，所以下山后就成了“打虎英雄”。

武松连老虎都敢打，别说我们小孩了，就连大人也有时架招不住，武松的勇气真是令人佩服。虽然我们不能去打虎，但武松的勇气也是值得让人学习的。

《水浒传》中还有很多让人热血沸腾的故事呢!有“真假李逵”、“鲁智深倒拔垂杨柳”。

虽然一百零八位好汉之后散了，也没起义成功，但他们的勇气实在令人钦佩。

读了《水浒传》，让我的勇气也更加坚定了。

宋江的性格可以概括为孝、义、忠、智四个方面。

孝，就是他对父兄的情感，这个在作品中深有体现。比如，宋江见北宋徽宗朝君昏臣奸，天下迟早会大乱;自己又爱跟江湖好汉结交，迟早会出事。为了不连累父亲，便让父亲去告自己忤逆。北宋法律，如果父亲告儿子忤逆，父子关系便算断绝，犯了法，也互不连坐。宋江的这种孝，真算得上是一种苦孝。

义，特别体现在英雄义气上，宋江情商高，重视兄弟情义、英雄义气甚至到了多愁善感的地步，这一点使他轻而易举地俘获了所有梁山好汉的心，甚至意见不同的好汉们也不得不认同他的真诚的行为态度。

忠，就是对所在国家坚定不移的信念，梁山中，李逵是反国家的，鲁智深是怀疑国家的，多数英雄则没有什么明确的国家概念，宋江则不同，他把国家放在了一个最重要的'位置，所以他做了领袖，梁山的结局就只能是招安、征辽、平田虎、打王庆、打方腊。他自己的结局则只能是喝毒酒身亡。

智，主要表现在历次战争，取得最后的胜利靠的是出色的智谋和出色的组织能力，如果说，出色的智谋是吴用和宋江共同具备的素质的话，那么，出色的组织能力就是宋江的专长。

孝、义、忠、智这四个方面支撑了宋江的思想大厦，宋江就是靠着这四种品质成就他的事业的。当然，宋江的局限性也在这四个字中暴露无遗。宋江的临事而惧、爱才如命、兄弟情长等性格在文中尤其有非常多的细节表现。

在这个寒假里，我在教师的推荐下，读了《水浒传》一书。读后深有感触。

在《水浒传》中，我认识了一百单八将。他们个个神勇威武，却又不失计谋。如吴用，在“吴用智取生辰纲”一篇中，他的计谋起到了大作用。

又比如鲁智深，是个侠肝义胆的英雄。他为人正直，路见不平拔刀相助，堪称豪杰。可正是因为这一点，他才打死了镇关西，使得自我背上了罪名。但鲁智深却很“聪明”，他明知自我打伤了人，却又当着人们说：“你这厮装死，以后洒家再和你慢慢理会。”说着就提刀走了。

可是这个社会上不会仅有英雄、豪杰，也会有像高太尉这样阴险的小人。他用计使林冲误入白虎堂，从而借此罪名把他发配沧州。林冲一路上没少受苦，在走过柴进庄上时，又再次用自我临危不乱、有勇有谋的性格棒打洪教头，并挽回声誉，被柴进连连称赞。

再说“小旋风”柴进，是位重义疏财的人。他在送别林冲时，交给他一封书信，说：“沧州大尹与柴进要好，把这封书信交给他，请他多关照。”所以到沧州牢房时，本应给每个犯人一百杀威棒，幸好柴进给了林冲银子，才免了这一百棒子。

说实话，在没有看《水浒传》这本书时，我一向坚信这是“男孩子看的书”。可一旦翻开之后，品味着那些荡气回肠的文字，眼前便浮现出各路英雄豪杰的影像。这仿佛是一张长长的历史画卷，使得我得到的不仅仅是书中人物对自我的影响，更是一个可歌可泣的故事。充分的表现了当时社会对百姓的压迫，也使得我们不禁沉思在一个之后另一个问题当中，并不断地从书中挖掘答案。细细回味，总会从这本书中学到更多佩服，更多敬重，也教会了我们为人，教会了我们对这个社会的全新理解。从而使我们在人生路上多了一笔宝贵的财富，这一笔是不可代替的，也是不可抹去的。它会使我们前进的道路上少些黑暗，少些坑洼，更多的则是在收获中成长;更多的则是在回味中找到光明。

多读一些类似这样的古代名著吧，它会带领你走进文学的境界殿堂，在那里，你将会摘采到感触，摘采到真实的自我!

《水浒传》是人人皆知、家喻户晓的一部经典名着，虽然大家读后的感受不一样，收益也不一样，可它全文灌输一个思想：对国家要“忠”，对朋友要“义”，对父母要“孝”，更让人懂得什么叫知恩图报，什么叫忠孝两全。

我在日夜啃读这本书后，感受也十分深刻。印在我脑海里挥之不去的是：及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财，武松高大魁梧、单身决斗猛虎的勇猛和豪爽，吴用的足智多谋，更难得的是外表粗鲁的李逵却有一颗十分善良孝顺的心……。这些情节像电影一样，一幕一幕的一向在我脑海里回放。

读完这本书，我思绪万千，我的心境久久不能平静。我感激我母亲给了我生命，感激教师无怨无悔的教我知识，更感激我的祖国这么强大，有这么好的条件，让我们无忧无虑、幸福的生活。

读完这本书，我体会到必须要关心亲人，关心同学，孝顺父母，感恩教师，感恩祖国。我在暗暗发誓：以后必须要好好读书，认认真真学习，明明白白做人，长大后做一个对国家有用的人，不辜负父母和教师的期望。

水浒传是我国最早的长篇小说之一。它以宋江等人各个都被“逼上梁山”为主题，主要江苏了各个好汉的经历，其中使我最深印象的两个字忠和义。

鲁智深是一个代表性的人物，他十分爱吃狗肉并且武艺高强，精武刚勇。他的武器是一把禅杖。又一次他和李忠和张进在一家店里吃饭，只听隔壁在啼哭，鲁智深便走过去问怎样回事一老一少将事情的来龙去脉都说了一遍。鲁智深听了之后大怒。原先是有一个叫镇关西的人欺负这一老一少。鲁智深便说：“明日我与你同去见那镇关西如何”老少立刻答应。

今年暑假，我读完了四大名著之一《水浒传》，那里有许多有教育意义的故事，读完它，我受益匪浅!

自我去收拾郑屠。次日一早就前来刁难。先是10斤精肉不能带半点肥的要郑亲自切得细细的做馅子用再是10斤肥肉不许有一点儿瘦的在上头。说着又是10斤实膘实肉切成末。又要10斤寸金软骨剁成末。郑屠大怒与鲁达厮打起来。不多时郑屠当可是讨饶。鲁达不听又是一拳太阳上正着没了气动弹不得。鲁提辖打死人一边骂以便大踏步去了。鲁提辖回到下处匆匆收拾了提了一条齐眉短棒奔出南门!

第二天早上鲁智深出门便找到了镇关西。镇关西一见到鲁智深立刻说好汉赎罪。鲁智深说给我来十斤精肉不能有肥的切成臊子。镇关西立刻叫人去做。做好之后放在鲁智深面前。鲁智深又说再给我来十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，镇关西再次叫人弄好放在鲁智深面前。谁料。鲁智深又说给我来十斤骨头切成臊子不得看见一点肉。这下把镇关西气坏了。掏出一把小刀向鲁智深刺去，鲁智深立刻回首打了他三拳。竟然将他打死了，这就为那老少报了仇恨。

水浒传由于官场的险恶所以各自上梁山，此刻回忆起，仿佛那一百单八将还在面前若隐若现。

我爱水浒传中的精彩故事。也爱各个好汉的豪爽性格，但我更爱的是他们每个人身上都有的精神忠和义。

水浒传读后感之宋江

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。

宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠;李逵明知蔡太师给的是毒酒，而他无需死，为了与宋江作伴，甘愿自杀，这也是忠。

鲁智深是我认为的这一百单八将中最为敬佩的，也是最忠的人，他最初的出场就是为了维护社会安定，振救人于水火，然而这也是他的职责，服务于老种经略相公，打死了镇关西，不得不出家当个和尚，这是忠，在战场上奋力厮杀，为平定方腊做出贡献，这也是忠，明不愿被招安，但既然头领一开口，鲁智深也服从了，这是对朋友忠。

忠心有些时候并非是自己的期望，但这是自己兄弟。

对于义气，依然是鲁智深，最为首当其冲，为了林冲的性命，他不惜逼迫公差，与高俅作斗争，虽然不满宋江的招安，然而听说宋江有难却奋起来救这边是义气。

义，可以解释为正义。

一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。

古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。

难道是他们真的不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。

一个没有正义感的人，是不会理解这些的。

因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，他的灵魂被社会中丑恶污染了。

鲁智深的聪明，正是在于忠义兼备，自古忠义难两全，可鲁智深做到了，爱憎分明，见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇，慷慨大方，仗义疏财，也正应了逢夏而擒，遇腊而执。

听潮而圆，见信而寂。

《水浒传》是我国四大名著之一，是一部描述与歌颂农民起义的伟大史书，生动地写出了北宋末年，统治阶级昏庸无能，社会动荡不安和梁山泊一百零八将的起义过程。

于是在呼保义宋江和玉麒麟卢俊义的带领下，一大批英雄好汉坚决维护正义和百姓的利益。

在众多的好汉中，呼保义宋江一直被得到拥戴，也是梁山泊的头领。

要论勇，比宋江勇的有很多，如：行者武松、浪子燕青、拼命三郎石秀……要评武功，比他精湛的也有，如：小李广花荣、没羽箭张清、双鞭呼延灼……要比谋略，比他聪明的也有，如：智多星吴用、孙胜、神机军师朱武……但宋江最大的优点就是谦逊和宽容。

作为大头领，他却一直平易近人，不管对谁都很友善。

更令我佩服的是，他几次宽恕俘虏，并让他们都做了头领，不计前嫌，对他们敬爱有加。

于是，他征服了一大批的好汉：呼延灼，张清，花荣……这样的头领怎不叫人尊敬和爱戴呢?他们想反抗的仅仅是那些贪官污吏，却永远忠于皇帝，忠于国家。

因此，他们接受了朝廷的.“招安”。

原以为苦日子就要到头了，他们的梦想就快要实现了!然而，却万万不是这样——心狠手辣的奸臣将这一百零八个英雄好汉全部害死……或许那些作恶多端的官吏暂时能耀武扬威，但总有一天，他们会失去所有的一切。

因为，正义战胜于邪恶!

在施耐庵的笔下，梁山泊的好汉一个个都站了起来，激愤地诉说着那一个个惊心动魄的故事。

即使是在百年后的今天，我们依然可以想象得出当时的场面。

穿越历史的隧道，回到北宋末年，有很多东西一样可以拨动我们的心弦，留下久久的震撼。

梁山的好汉虽然死了，但是他们永远活在人们的心中，永远不会抹去，因为，他们是正义的化身!

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水浒传宋江的故事

新版《水浒传》正在热播中，说到里面的英雄人物，都是慷慨激昂，忠义两全。唯有对及时雨宋江就心中愤愤，说不配做山寨之主，心里只想投降招安。到最后众兄弟是伤的伤，出家的出家，死的死，曾经的大碗喝酒，大块吃肉不在。曾经的三十六天罡，七十二地煞已成故事。水泊梁上那面替天行道的大旗轰然倒塌，换成了接受招安，封官拿钱。

其实，我们看《水浒传》也知道，梁山上有三个好汉是坚决反对朝廷招安的。其中，豹子头林冲当数第一人，林冲本是一个安分的朝廷官员，怎奈高俅之子看上林家貌美如花的娘子，两次三番乘机调戏。迫于官大一级压死人，林冲七尺男儿也是心中窝火。那帮浪子之徒为了得到林妻，设计陷害他，结果堂堂的八十万禁军教头在一夜之间成了阶下囚，家破妻亡。你说他能不恨那些权贵吗？已成了水火不容，不是他死，便是林亡！还有行者武松，花和尚鲁智深也不同意。

宋江为什么不顾众兄弟的强烈反对而一意孤行了？我们细想，也能明白一二。

宋江小时的教育，我们都知道古时封建教育强调君臣，父子关系。从小曾功经史的宋江，在那大染缸里也被熏的死心塌地。如果自己真的落草梁山，那就是叛臣，是逆子，上愧对朝廷俸禄，下不敢面对老宋家的列祖列宗。如此的根深蒂固，及时雨怎能说反就反。

宋江没有看清楚朝廷的本质，对其还心存幻想。认为只要放下刀剑，做个良民，朝廷还会封个一官半职，那也众兄弟也有个安身的地方，也可以忠孝两全。宋江的想法是好的，可在朝廷眼中一日为匪，终身就是匪。放下了武器，也就只能任人宰割。

宋江跟农民起义的悲惨结局一样，不够彻底。

宋江没有“宜将乘勇追穷寇，不可沽名学霸王”的魄力，唯有在醉酒的时候题上“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”几句反诗，以泄心中的郁闷之气。从今天的角度去看，或许他所处的时代本身就有局限性。

水浒传宋江读书笔记

读了《水浒传》这本书，我非常震惊，非常敬佩。

《水浒传》一书主要讲了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山伯，到朝廷招安，再到大破辽军，最后歼灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，读完全书印在我脑海里，挥之不去的两个字：“忠”、“义”。

“忠”即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心尽力。宋江在种.种威胁利诱之下，仍然对祖国忠心耿耿，这就是“忠”;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是“忠”

现在，相信很多人能做到“忠”但很少人能做到“义”。

“义”可以解释为正义，一个具有强烈的正义感的人就是精神高尚的人，古往今来，有多少英雄好汉舍生取义，难道他们不怕死吗?他们为了正义把生死置之度外，他们知道什么该做，什么不该做，没有正义感的人，是不会理解的，因为他的正义感已经麻木，奋斗的激情已经被吞噬，他的灵魂被社会中丑恶的东西覆盖了。

读了《水浒传》，我已被他们的行为所震惊，但也为之敬佩。

水浒传宋江的故事

孝敬父母是中华民族的传统美德，宋江作为一个受封建礼教熏陶下的知识分子来说，自然在他身上会体现的淋漓尽致。正如大家熟知的宋江冒死探父的故事所讲的那样，当他得到弟弟写来的书信，知道父亲已故后哭得昏迷，半响才醒。后来又星夜兼程回家吊丧，当被官兵拿去时不断的给宋太公宽心。如此之人，真是孝义的典范。

中庸是儒家思想的概括，而中国人的谦虚是中庸思想最浅化的表现，作为一名儒生，在他身上也会寻找到这一点。如《水浒传》第六十二回中有这样一段话：

“……次日，宋江杀羊宰马，大排延宴，请出卢员外来赴席，再三再四，谦让在中间坐了。酒至数巡，宋江起身把盏，陪访道“夜来甚是冲撞，希望宽恕。虽然山寨窄小，不堪歇马，员外可看“忠义”二字之面，宋江情愿让位，休得推却……”。

宋江作为一个封建知识分子，难道他就没有抱负，没有理想吗？其实在《水浒传》第三十九回中，宋江的那首言志诗《西江月》足以看出他的抱负：

心在山东身在关，飘蓬江海谩嗟吁。

他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。

梁山泊的发展壮大与战斗取得的胜利是分不开的，而取得胜利的关键又与宋卓越的军事才能是分开的。

在《水浒传》第六十四回合中，宋江率领将士攻打大明府时，已猜出关胜将采取围魏救赵一计，于是不得不退军。同时，他又想到敌军定会反攻，于是将计就计，在途中做好埋伏，采取引狼入室，再用关门打狗的方法，当敌人进入埋伏圈时，一战告捷。这既保全了梁山军队的实力，又打破了敌军反攻计划。

在《水浒传》第五十六回中，有这样一段对白：

徐宁道：“……家中妻少，必被官司擒捉，如之奈何？”宋江道：“这个不妨，观察放心，全在小可身上，早晚便取全到此完聚。”

这寥寥数语足以见得宋江在军事上考虑周全细微。

又如第七十六回，面对童贯雄兵压境，宋江泰然处之，用九宫八挂阵把敌人围的水泄不通，最后一举歼灭了所用敌军。

这些都充分证明宋江在军事上的卓越才能，正是由于这一点，我们才可以看到好汉们的英雄气魄。

宋江除了这三方面的特点外，仗义等其它性格也是其具有的。然而他最终还是选择了招安，选择了归顺朝庭，的确在今人看来，招安这步棋确实是走错了，错在哪呢？归根到底还是由于他的阶级本性与保守这一性格决定的。封建大一统的思想和维护地主阶级的利益在他的脑海中根深蒂固，同时他有时时刻刻为自己的兄弟千古名声着想，他对朝廷抱有着幻想，幻想着在那里实现理想。

宋江，一个半农半吏的地主阶级与封建知识分子的结合体。孝义，他谦虚，他仗义，他有卓越的军事才能，他又充满了抱负，面他却又难以跳出时代的怪圈。蓼儿洼上的一抹黄土，那是他的悲剧，也是作者的悲剧，更是社会的悲剧。

水浒传宋江读书笔记

宋江把水泊梁山这个山头多、人员庞杂，分属不同利益集团，个个都有名气，人人武艺高强，稍不遂意就要闹事，最难领导的群体，造就成一个卓越的团队，其用人蕴藏的玄机，多少年来，启迪着我们无尽的思考与探索。

此人用人极有一套。梁山108好汉，成分来源复杂，性格趣味差异很大，人人能力不同。就是这么一帮人，要凝聚在一起，为我所用，需要高超的管理和用人艺术。

首先在管理上，宋江有一套办法。梁山有两对英俊人物，一对是毛头星孔明、独火星孔亮;一对是小温侯吕方、赛仁贵郭胜。四人不但年轻英俊，而且都在中军大营共事，都深得宋江赏识。孔家兄弟是宋江亲传弟子，和宋江有师徒情义;郭、吕二人是宋江亲兵营统领，每天不离宋江左右。双方相互不服，日积月累，终因孔家兄弟到吕方、郭胜把守的地方打猎不听劝阻，双方打了起来，致使孔亮受伤。宋江知道后，把中军大营一分为二，分成两支队伍，一支由吕方、郭胜统领，跟着自己。一支由孔明、孔亮统领，跟着梁山二号人物卢俊义。用这种分槽喂马的方法处理矛盾，不但化解了矛盾，避免了冲突，而且给双方都提了职。可以说是皆大欢喜。

李逵行事鲁莽，使起性子来，没人禁得住，是梁山上的一头蛮牛。宋江对付李逵的办法一是“避牛”，不与他正面交锋，留些时间让其冷静下来;同时收集信息，搞清事情来龙去脉，做到胸有成竹，再行处理。所以，当李逵砍倒杏黄旗，把“替天行道”四个字扯得粉碎时，宋江叫卢俊义出面处理此事，自己避而不出。第二招是“圈牛”，为防止事态扩大，在事发第一时间内，把李逵控制起来，使他不能肆无忌惮地继续捣乱。三是“观牛”，在前面两招的基础上，把李逵拉出来当着众人的面对质。此时，情况已明，舆论有利于宋江，人心已定，威信已立，李逵蛮劲已消，言来语去，就把李逵问得哑口无言，伏地认错。第四招是“牵牛”，对付李逵这头蛮牛的目的不是为了杀牛，而是为了促进矛盾转化，同时也教育大家。所以，在取得决定性优势之后，宋江就转变工作方式，把雷霆暴雨式的打击变为和风细雨式的疏导，抓住最佳时机达到思想教育的目的。第五招是“拴牛”，在真相大白之后，让李逵当众认错，自己做检讨，根据其表现决定其处罚轻重。罚在明处，让众人心服口服。如果确有立功悔过的表现，可以从轻发落。但要讲清来由，告知大家下不为例。还要当众立规，今后谁有类似行为，决不留情。宋江几个回合，就把李逵这头蛮牛，治得服服帖帖。

其次在排座次上，宋江采取了用而不崇，重而不尊，尊而不重，用而不尊，既用又重且尊的办法。如裴宣，从资历名望上看，属小字辈，但从能力上看，梁山找不出第二人可以代替他主管赏罚这一权力的了。所以裴宣在108位好汉中排47，算是靠后的了。宋江对裴宣就是用而不崇。再一个是时迁，他的技艺可算一绝，但这个技艺是偷，沾了偷字，位置肯定不能往前排，无论他资历如何，贡献多大，因为座次是山寨的门面，所以，职位上也就不能安排重要的角色给他，因此时迁的座次就排在107位。宋江对这样的人物则是待遇优厚，爱护有加。对公孙胜则是有丞相之职，无丞相之权。位置放在那里，但凡事都有军师吴用主持。他居于军师之后，很少参与决策，这是典型的“重而不用”。朱武则是有丞相之权，无丞相之尊，凡事都能参与，甚至也能主持，但位置很特别，只是参赞。没有正式名分，这叫做“用而不尊”。关胜则属于有丞相之尊，无丞相之职，只是位置在那里，却没有相关的职权，这叫做“尊而不重”。只有吴用是既用又重且尊。根据不同类型的人给予待遇，安排职务，赋予权力，这就是宋江用人之策的独特之术。

水浒传：及时雨宋江

1、最早评价宋江的人，是金圣叹。他对宋江的评价是“下下”，也就是最低。以现在的话来说就是外表比较平庸，才能有限。第六十八回中，宋江把自己跟卢俊义做了一番对比，其中说到三点不如卢俊义：第一，宋江身材黑矮，貌拙才疏;员外堂堂一表，凛凛一躯，有贵人之相。第二，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙终兄弟不弃，暂居尊位;员外出身豪杰之子，又无至恶之名，虽有些凶险，累蒙天佑，以免此祸。第三，宋江文不能安邦，武又不能服众，手无缚鸡之力，身无寸箭之功;员外力敌万人，通今博古，天下谁不望风而降。应该说宋江还是有自知之明的。

2、我们评价一个人物，要从作品的实际出发，不能以个人的好恶来看待。关于宋江，我们首先要注意他的家庭，宋江家中世代务农，靠田地来维持其生活，应该说属于中小地主之列吧。他受到的教育，自幼熟读四书五经，儒家书籍，受的是传统的文化教育。他的职业，在衙门里当任押司一职，何谓押司?就是在衙门里办理案牍，整理文书之类的工作，只是一个小吏，并不是官。《水浒传》中有句话来形容宋江的职业是：刀笔精通，吏道纯熟。所以从这些来看，对他的性格影响很大。第一，因为他不是官，是吏，所以他对百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有难，能够解囊相助，很有忠义感;第二，由于管理文书，所以为人处世小心谨慎，能够随机应变，喜欢玩弄权术;第三，由于从事的是押司这么一个职业，所以培养了他遵守法度的观念。后两点特别值得注意，“权术”这个词，仅仅是指处理问题的手段，不是人物品格的表现。法家韩非，申不容提倡用“术”来治理天下，这个“术”就是指的“权术”。比如，第三十四回，宋江想要招降秦明，故意派人骑上秦明的马，穿上秦明的战袍，假装秦明。到他的上级慕容知府那里，杀人放火，让人以为秦明已经投降了梁山。待秦明回到城外，别人都不相信他，而且杀了他的妻儿。随后秦明无奈，只好上山。为了要秦明上山，不惜害了那么多百姓的性命，甚至是他的妻儿的性命。法度的思想，如放晁盖时，他有句话常挂在嘴边：“于法度上不得”，第三十六回刺配江州的途中被劫上山，梁山好汉劝他上山，他不同意。众人想要打开他身上的枷锁，他说：“这是国家的法度”。所以说宋江有时候看问题从法度上看。还有就是他喜欢玩弄权术，也就是今天我们所说的虚伪。从这几点来看，他所从事的职业对他的性格的影响很大。

关于宋江上山之前和上山之后，他上山之前可以说是一个侠义英雄。特别是他上山之前做的两件事可以看出来。第一，在第十八回中放晁盖。当时他的处境是即可以汇报上级，又可以听之任之，还可以给晁盖通风报信。而他选择的是第三种做法：通风报信。这一段书中描写得很生动。在这里，是“义”压倒了“法”。因为法度在他的头脑里是根深蒂固的，但是当“义”与“法”相冲突的时候，“义”压倒了“法”，可见他是一个英雄。第二十一回，宋江杀了阎婆惜，是为了梁山的朋友，为了朋友杀了自己的妻子，也表现了他“义”的一面，说明他是一个英雄，这是一个阶段。第二个阶段是上山之后，在给他定性，他就是一个义军的首领。但是我们说他文不能安邦，武不能附众，他自己也认可了这点，那他凭什么当上义军的首领?第一，他仗义疏财的品格，对众兄弟有号召力。有什么事情只要他一开口，别人就都听他的。第二，他关怀兄弟，有信人的雅量，比如第五十四回救柴进，第五十九回救鲁智深、史进，第六十六回救卢俊义、石秀等。第三，有一定的指挥才能和军事才能。如三打祝家庄，前两次都没有攻打下来，但是他善于吸取经验教训，终于在第三次用了吴用的计策，攻下祝家庄。如果他什么都没有的话，那当梁山的领袖是站不住脚的。后来有不少的战役都是他亲自指挥的，直到第七十一回英雄排座次那个梁山的鼎盛时期，也一直到后来两败童贯，三败高俅。第三个时期，就是他招安以后，宋江应该是朝廷的忠臣，宋江常挂在嘴边的一句话就是“为国家效力”，当他坐上梁山的第一把交椅后，他做的第一件事就是把“聚义厅”改为“忠义堂”。李卓吾有一句评语说：“这是一大关键之处，读者不可草草看过。”

在招安之后，梁山共有四件大事：平辽、平四虎、平王庆、征方腊。也可以说宋江是镇压兄弟起义的刽子手。因为他在征方腊的时候损兵折将，所以他在俘虏方腊的将领的时候再也不像原来那样劝对方归顺，而是将俘虏斩首示众，或者将其心肝挖出来祭奠梁山战死的弟兄。最后征完方腊回东京的时候，一百零八将最后只剩下二十七人，其他八十一人或战死、或病故、或离去、或出家。连老百姓也感慨万千。后来有的朝廷论功行赏，有的被贬为庶民，有的回到原来的营中，有的笑死(如戴宗)，有的被官府害死，有的自杀，最后是悲剧一场。

3、鲁迅在一九三零年一月发表的《流氓的变迁》一文中，在分析了《水浒》中“所反对的是奸臣，不是天子”以后，就深刻地对《水浒》作了如下的评论：“一部《水浒》，说得很分明：因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”这段精辟的议论，一针见血地指出了《水浒》宣扬投降主义路线的本质，揭穿了打着“替天行道”的旗号的宋江这类投降派的真面目。《水浒》只反贪官，不反对皇帝，就连那个腐朽的宋徽宗，也被歌颂为“至圣至明”的天子，说他“求贤”，“爱民”，“博施济众”，不好的只是高俅等几个“奸臣”。一部《水浒》被冠之以“忠义”二字，忠于谁呢?当然只能是忠于皇帝，忠于朝廷。宋江直到临死前，还一再表白：“我为人一世，只主张忠义二字，不肯半点欺心。……宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷!”

水浒传宋江形象分析

水浒传宋江读书笔记

宋江杀了阎婆惜，便自首了，乡亲们知道宋江是好汉，也为他求情，知县大人也知道宋江是好汉，便刺配他到最近的江州，到那以后认识了神行太保戴宗和黑旋风李逵，过的日子很是惬意，想起浔阳楼十个观景的好地方，便独自一人上去喝酒，喝了多了，看到墙上有人写诗，便自己也写了几首抒发壮志难酬难以报答国家的雄心壮志(里面的言语有些反叛)被黄文炳当做了反诗，便叫人捆了起来，要问斩，梁山好汉们和黑旋风李逵同时去劫了法场，杀的满城血流成河，逃出城后，又碰到了一些慕名而来准备救宋江的的好汉，在白龙庙里见了面，这也就是白龙庙小聚义。

水浒传宋江读书笔记

中华文明,博大精深,渊远流长。在这五千年的历史长河中,有着不计其数的传世巨著。《水浒传》就是其中之一。

《水浒传》一书讲述了以宋江为首的一百单八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。

其中，我最喜欢的人物是武松，因为他是最富传奇色彩的英雄，书中用了整整十回来集中讲述武松的故事。我印象最深刻的是景阳冈打虎那一回，它里面写到：武松来到酒店，店家说：“三碗不过冈。”武松不管，还是喝了十五碗酒，听说冈上有只大老虎也不退缩，结果他醉了后还空手打死了老虎。可见武松是一个“如同天上降魔王，真是人间太岁神”的英雄。

《水浒传》里值得学习的地方，那可太多了：机智勇敢、知错就改、忠心耿耿、仗义疏财……然而《水浒传》有一种精神最可贵，就是讲义气。双鞭呼延灼、双将董平、大刀关胜、玉麒麟卢俊义……这些好汉不都是因为宋江的义气才上梁山的吗?在平日里，我们对朋友也要重情重义，这样，友情才能长久。

水浒传中的忠义之士的忠肝义胆对我有很深的影响，我要向他们学习。