优秀作文需要具备独到的观察力和敏锐的思考能力，以及对语言表达的灵活运用。接下来是一些来自优秀作文的句子，希望能够给大家带来一些启发。
高考语文押题作文：在追求中认清自我价值
周国平先生谈《孤独的价值》，孤独与苦难当然是不同的，孤独侧重于人的思想找不到知音，找不到可以对话的对象，是思想与灵魂的归属感和认同感的缺失。如荒岛上的鲁滨逊，如狱中的司马迁，如哲学家尼采。苦难侧重于生活的现实境遇对人的身体和情感造成的创伤。如失去亲朋，如烈日和暴雨下的祥子，如保尔。但孤独与苦难最终还会在思想情感的层面上相遇，震荡颠覆，结果使人走向伟大、超脱或绝望、麻木。
世上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的人生。这不等于说，这个人的一生是苦难的，那个人一生是幸福的。人生存的内容差不多相似，就像树叶原本都是绿色的一样。只不过是他们的局部微观的差异罢了。尤如有的人物质富有，但感情惨淡;有的人才华出众，但身体残疾;有人的前半生坎坷，后半生却笑口常开……苦难就像航道下的礁石，在你不经意间出现，除了面对，让你别无选择。
"早岁哪知世事艰"，随着生命的成人化与社会化的进程，独立生存是每个生命必须面对的一课。当死亡还只是一个让你恐惧的概念时，其实，你是远离着它的。当有一天，你的至亲(父母、兄妹)因疾病、灾难而正面临死亡或已死亡的时候，死的恐惧已变成你真真切切的苦痛，你愿意用自己的生命去换取他们的生命的一种悲情，使你了悟死亡与生命的距离，目击了生命的绝境，恐惧已烟消，珍爱生命、善待生命已花开。小孩子怕坟，上了年纪的人不怕;年轻人怕死，老年人却达观，便是经历了死别的苦难后的超脱。
"曾经沧海难为水"经历决定了一个人精神的参照系、审视自我与他物的视觉高度。初恋缘何记忆尤深，一个离过婚的人再去谈恋爱，再失恋，绝不会终日以酒解愁不可自拔(梁遇春等真性情的人除外);一个衣来伸手，饭来张口的现代寄生虫，有一天，家里没了米、水、人，他会自饿其腹，以为尝尽天下大苦。
每一个人都是这样的，比幸福的人不幸，比不幸的人幸福。可天下的人，谁是最幸，谁又是最不幸的呢?答案也许很可笑：所有幸福因素的总和，所有不幸因素的总和。乞丐吃一口饱饭的幸福和公主淋一场雨的不幸，可能都是人生中的巅峰体验。但苦难会让人更加懂得幸福的滋味。
苦难演绎了多彩的人生，《平凡世界》中的孙少平，造成这种悲剧的原因不必说，但苦难成就了他强健的精神人格;《红楼梦》中的惜春目睹了人世之苦，家难之悲，"把这韶华打灭，觅那清淡天和"，终与清灯古佛为伴也不失为大彻大悟;相比之下，我更喜欢苏轼的"竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生"的达观与毫迈的人生态势。
苦难的价值是让我们尝到了苦的滋味，从此让我们不以苦为苦。
在追求中认清自我价值作文
人生亦如此。人应该有所追求，但不是盲目地追求。保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。
伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨；他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。他在人生的追求中，从不忘自我的真正价值，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。
人生的追求应该是多种多样的，就像婀娜多姿的杨柳向往多姿多彩的春天，鸟儿向往蓝天白云一样，应永远记住自己最真实的身份，认清自我价值，而不可以超越这个极限，去做不自量力的事。
浪漫主义大诗人李白，留给我们无穷的财富和智慧。他没有因为仕途失意而忘却自我的价值。他那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱与豪放，是他内心品质的真正写照。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的安静与闲适淡远，带给我们无穷的享受。他们在自己的'追求中，找到了适合自己的人生价值，并没有在失意中迷失自我。
自我价值作文字：在追求中认清自我价值
人生的漫漫征程需要我们用奋斗去闯荡，在人生的追求当中，清醒地认识自我的价值，才能在人生旅途创造生命的辉煌!语言清新流畅。
傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨，创造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹，它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈，却从不向往微风吹拂、细雨飘落的江南水乡。在不屈信念的追求中，它们保持了最真的自我，认清了自我价值的真正所在。
人生亦如此。人应该有所追求，但不是盲目地追求。保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。
伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨;他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。他在人生的追求中，从不忘自我的真正价值，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。
人生的追求应该是多种多样的，就像婀娜多姿的杨柳向往多姿多彩的春天，鸟儿向往蓝天白云一样，应永远记住自己最真实的身份，认清自我价值，而不可以超越这个极限，去做不自量力的事。
浪漫主义大诗人李白，留给我们无穷的财富和智慧。他没有因为仕途失意而忘却自我的价值。他那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱与豪放，是他内心品质的真正写照。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的安静与闲适淡远，带给我们无穷的享受。他们在自己的追求中，找到了适合自己的人生价值，并没有在失意中迷失自我。
找到适合自己的价值取向，才能更好地体味人生的情趣，而不应该盲目地追求，不应该忘却自己的真实身份。
我们在苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪情当中感受雄浑壮志。在追求中认清自我价值是一种智慧，一种人生的选择。
人们都说，人生的追求不应该是一样的，要不然，每个人都会失去自我，失去人生本应有的丰富多彩。
人生的漫漫征程需要我们用奋斗去闯荡，在人生的追求当中，清醒地认识自我的价值，才能在人生旅途创造生命的辉煌!
高考语文押题作文：在追求中认清自我价值
人生就像一部戏剧总有太多的不如意，我们只能用良好的心态去面对，对人生我们应当充满信心，因为世界上只有一个我，就像世界上不存在相同的两片树叶一样;我就是最特别的，更不应当有“一美不善，众美皆亡”的心态。永远相信天生我材必有用。
“天地之中人为贵，万物之中人为灵”。人生经历了又一次转折，不愿让自己在一次转折中就坠落到社会的最底层。用心去发现得意的与从不同之处，人无完人，也不存在绝无用处之人。三百六十行，行行出状元嘛。重要的是你如何展现自我，机会来临的时候，我们不该再迟疑，鼓起勇气抓住它;你就已向成功一步步走近了。
“人之有学也，犹木之有枝叶也”。不要荒弃你所拥有的特长，努力学习它，你能将它融化为自己一部份，你就算有一技之长，不要在乎你身边的人是怎样评价你，话出自己的样来，就是成功的你。
一个人，很多东西是无法改变的，但你的未来人生是靠自己来谱写。无论你家境贫寒还是富有，你都不应当失去上进的心。“贫不足羞，可羞是贫而无志;贱不可恶，可恶习是戏而无能;老不足叹，可叹是老而虚生;残不足悲，可悲是死而无闻”。也不管你家境多么富有，后盾力量多么强大;你都不应当高忱无忧的感觉，要记往，只有知识填充的大脑才是真正属于你自己的。
“天下之物，见行可以测微，智者决之，拙者疑之”。做我，就应俱有洞察世态的眼光。用你特有的处世方法去展现自己，用你的能力让人打心眼里佩服你。用自己的能力说服你身边的人;我是唯一，我是最好。你得铭记“立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拨之志”。
不要用世俗的眼光看待你的人生，世界是一个多角度的球体，换一个角度去寻找自己的人生焦点，展现自我。请相信，天生我材必有用。
在追求中认清价值作文
一颗小小的沙砾被蚌无意识地吞噬在嘴里，蚌觉得好痛，似乎有一把尖刀刺向它的喉咙。但一切都无可奈何，只能日日夜夜地把它磨小、磨亮才能将它吐出。终于有一天，蚌被海水冲上了海滩，一个小男孩发现了蚌嘴里的沙砾，把它取了出来，但它不再是粗糙的沙砾，而是一颗灿烂夺目的珍珠，蚌感觉轻松了许多，重新回到了海洋中。蚌育珍珠从此为人们所知，于是它的故事被人们所传颂，生命从此有了夺目的光彩，每一次去海边，我都带着崇高的敬意注视着蚌的艰辛。
蛹破茧成蝶，完成了生命的诠释,用那五光十色的翅膀向人们展现了艰辛后的笑容。雨燕减肥，只为飞翔，只为在蓝天的庇护下，穿过了艰辛，让生命的乐章高昂激荡。
它是阻挡小溪流入大海的高山，它用尖利的岩石刺痛小溪的身体。然而小溪却奏出了叮当的清脆响声……流过它，小溪见到了大海。
在追求中认清价值作文
傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨，创造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹，它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈，却从不向往微风吹拂、细雨飘落的江南水乡。在不屈信念的追求中，它们保持了最真的自我，认清了自我价值的真正所在。
人生亦如此。人应该有所追求，但不是盲目地追求。保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的.感慨；他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。他在人生的追求中，从不忘自我的真正价值，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。
人生的追求应该是多种多样的，就像婀娜多姿的杨柳向往多姿多彩的春天，鸟儿向往蓝天白云一样，应永远记住自己最真实的身份，认清自我价值，而不可以超越这个极限，去做不自量力的事。
浪漫主义大诗人李白，留给我们无穷的财富和智慧。他没有因为仕途失意而忘却自我的价值。他那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱与豪放，是他内心品质的真正写照。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的安静与闲适淡远，带给我们无穷的享受。他们在自己的追求中，找到了适合自己的人生价值，并没有在失意中迷失自我。
找到适合自己的价值取向，才能更好地体味人生的情趣，而不应该盲目地追求，不应该忘却自己的真实身份。
在追求中认清自我价值的作文
湖北省天门实验高级中学张巨宏。
天门素有文化之乡、状元之乡的美誉，她是一片具有深厚文化底蕴的沃土，而天门实验高中更是沃土中一块肥美的园地。她充满浓郁的尊师重教的氛围陶冶了我，使我对教育教学有了执着的追求。我植根于这片沃土中，潜心于探索语文教学的基本规律，追求着语文教学的科学性、艺术性。我深知语文教学要与时俱进，贴进生活，于是积极进行课堂结构改革，强化单元教学的迁移性、单篇课文的整体性、读写听说的互动性，主张博读积累、引趣导学，注重对学生进行思维训练，注重目标激励、特长展示、赏识评价、拓展创新，不断提高学生领悟、品读及揣摩运用语言文字的能力，形成灵活、新颖、严谨、实在的教学风格。
语文教学能力的提高离不开科研，只有勤于思考和总结才能提升自己。近年来，我在《中国教育报》《中学语文》《语文教学通讯》《上海师范大学学报》等16种省级以上报刊发表文章40多篇，约25万字。论文多次获奖。其中，论文《谈新编阅读教材的思维训练特点及在教学中的实施》发表于《荆州师专学报》（1990.4），对培养学生思维能力作了一些探究。这篇论文不久被国家级权威杂志--中国人民大学书报资料中心《中学语文教学》（1991.11）全文。我还利用假期主编或参编了40余部著作。如1992年10月，我在探究初中作文教学如何序列化、如何形成师生互动的作文流程的基础上，主编了《初中作文教程》一书，由北京师范大学出版社出版；我主编了《中考试题精选精析》《高考专题备考6＋1丛书》《中学语文同步拓展阅读》《双动快车》(语文)等书。参编了《义务教育初中语文课本同步作文》《初中活动课设计》《新视野阅读》，武汉出版社出版的中学语文自读课本《永远的细节》和《幸福的月亮花》，参与设计和编写语文出版社新课标语文教材《教师教学用书》及同步教材《作文指导与示例》等书。
作文教学，学生得法于课内，得益于课外，我是课内课外两手抓，天高地阔任鸟飞。我注重作文教学的开放性，组织学生办班级周报、手抄报，朗诵比赛、背诵比赛、参观访问，组织文学社活动，编印社刊，编辑优秀习作，鼓励学生发展特长，张扬个性，并向报刊推荐优秀习作，组织参加各种竞赛。平时，我要求学生自备摘抄本、练笔本、日记本，每周都要读写一定数量的文字，促进学生养成阅读与写作日积月累的好习惯。我主持过省市级“作文开放式教学”等研究课题，指导学生参加作文竞赛多次获奖或在省级以上报刊发表习作。
一个合格的语文教师不能仅仅停留在学科自身的层面上，还应该在“人”字上做文章。我注重在教学中对学生进行理想情操教育，培养学生宽容厚爱的'心理、诚信进取的品质，极力以高尚的理想感染学生，以丰富的活动引导学生，以严格的制度规范学生，以班级精神凝聚学生，实施分层管理分层教学，帮助学生树立成功的自信心。1990年10月22日，《中国教育报》发表了我的《加强师生对话，增进相互了解》一文，收到了来自全国各地同行的来信，给予了很高的评价；我先后在《班主任之友》《德育报》《北京教育》《现代教育报》《中小学管理》《学校党建与思想教育》等报刊杂志上发表了有关文章。9月,我出席了由省教育厅主办的师德论坛,并被教育厅指定在会上发言,论文被收录在《师德论坛文萃》。
现代社会需要终身学习，信息时代需要沟通交流。我每年都要花费几千元买书订杂志，如《中学语文教学》《中小学教育》《语文教学通讯》《演讲与口才》《名作欣赏》等，做了大量读书笔记。我多次参加全国和省市有关学术交流会议。我曾参加语文分编型教材推广性实验，1990年出席了省教研室在宜昌举行的总结研讨会，被评为优秀实验教师。6月我参加了由省教育厅组织的基础教育课程改革骨干培训者的省级培训。我连续几次参加著名特级教师报告会，聆听观看了余映潮、魏书生、胡明道、洪镇涛、宁鸿彬、钱梦龙、于漪等全国著名特级教师的报告和观摩课，教学中我不断地吸收他们的精华，并结合实际探索适合我的教育教学方法。通过学习、思考、实践，我的教育教学工作随着时间的推移也逐步成熟起来。月我被推荐参加教育部组织的基础教育课程国家级语文骨干培训者研修班,教研教改能力得到进一步提高。
我先后加入了湖北省写作学会、湖北省教育学会中学语文专业委员会，是天门市中学语文中心教研组成员。11月被评为天门市首届中学语文学科带头人。1993年9月我被省教委、省人事厅评为“湖北省优秀教师”，市人大常委会授予我十佳“优秀园丁”荣誉称号，我代表十佳园丁在全市教师节表彰大会上发了言；12月我被评为全市“十佳校长”；2月被市委、市政府评为“普九”先进工作者。2010月被中国教育学会评为全国优秀语文教师。《中学语文》杂志两次作过封面介绍。
我深知，追求没有止境。我要在这片沃土上扎下深根，继续汲取营养，不断提升自己。
张红。
在追求中认清价值作文
它是我们前面的荆棘，阻挡着我们前进。穿过它，我们将体味到成功的滋味，从此生活中便会多一份信心。是的，每一次的巧遇，让它成为了我人生路上的主顾。我曾试着逃避，带着鸿雁的云羽荡落云霄，我曾试着放弃，重新回到起点，但一切又是那么的渺茫。仰望天空，没有一片云彩，只有“黑云压城城欲摧”的感觉。忽然，耳畔似回荡着阵阵呼喊，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！激昂的笑声中充满希望，带着拼搏的力量冲向天空最高处。
我的心为之一震，眼前不再是一片迷蒙的烟雾，我收拾行囊恨不得一脚跳过它。可我知道，凡事都得经过千辛万苦才显得更充实，生命才会更加壮美。
海风袭来，夕阳的余晖映红了一大片海洋。余晖穿过地平线留下了壮美的海景，而我已大步走向前方，我相信穿过它，我的生命将会更加壮美，如蛹破茧成蝶的壮举。
在追求中认清价值作文
我问贝多芬，他好像伸出手指，在钢琴上拨弄，琴声悠扬，飘进我的耳鼓。我的心随着音乐飞向远方。突然，琴声的节奏好似发疯了，冲上山巅，我的心也随之上升，直入云霄;猛地，琴声似乎低沉起来，我的心也随之跌入低谷，掉进浩瀚的大海水。最后，琴声又恢复了温暖与和谐，让我顿时觉得心情舒畅，全身舒展。我向他深深鞠了一躬，微笑着走开。
我问贝多芬，音乐使我心灵陶醉，情操高尚，生命灿烂。
问英雄。
我问共和国的开国英雄毛泽东。他好像点燃一支香烟，看着慢慢腾起而又散开的烟圈，亲切地对我说：“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，我会心地笑了。放眼当今的祖国，英雄毛泽东的豪言正激励着华夏儿女为富国强国而英勇奋战。
于是，我不再茫然，不再哀叹，这些历经沧桑的名人、伟人、英雄用心灵告诉了我人生的真谛，告诉了我生命的答案;我不再祈祷前路平坦，不再埋怨命运的多舛，将用心去迎接前路的崎岖。我坚信，世上无难事，只要肯登攀。
人生价值追求演讲稿
尊敬的老师，同学们：
歌德说："你若要喜爱自己的价值，就得给世界创造价值。"。
爱因斯坦说："一个人的价值，应当看他贡献什么，而不是看他得到什么。"。
共产主义战士雷锋说："自己活着，就是为了让别人过得更美好。"。
马克思是历史上一个了不起的伟大人物，他创立了科学的、光辉的共产主义学说，为人类的彻底解放指明了前进的道路。
马克思曾说："如果我们能选择一种最适合于人类工作的职业，那么，我们就不会在它的重压下变得意志消沉，因为我们是在为人类而作出牺牲，这样，我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。
我们的幸福属于成千上万的人们。
我们的事业虽然是无声无息的，但它将永世长存，在我们死后，善良的人们将在我们的骨灰上洒下他们的热泪。
"说这段话的时候，马克思只有17岁，而在以后的人生历程中，他用实际行动履行了他所说的话。
他诞辰100周年时，全世界无产阶级和革命人民，不是还在深切地怀念他、悼念他吗?正因为马克思为人类作出了卓越的贡献，他的一生才有那样重大的意义，他的人生价值才那样无可估量地巨大。
鲁迅先生也是个伟大人物，如果他没有"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"的崇高精神，如果他没有为中国人民的美好未来而鞠躬尽瘁，死而后已，其人生的意义和价值就不会这样伟大了。
当然，我们不可能人人都成为马克思、鲁迅第二，但真正的有志之士，总是在最短的时间内去做出伟大的成绩，在有生之年尽自己的全部力量去为人类造福。
一个人是不可能离开人类、离开社会而独立生活的，要使人生有价值，就得造福于人类，为社会做出贡献。
作为一个社会主义社会的青年，要使人生有价值，就得把自己的生命融入伟大的共产主义的事业之中。
人生的价值只能和一个人对社会做出的贡献的多少、立下的功绩的大小成正比。
许多革命烈士，年纪轻轻就为人民献出了生命，难道他们就不爱人生?不，对人生，他们也充满了眷恋，充满了渴望。
但是，他们为了更多人的生，面对死亡毅然决然。
他们的光辉形象将永远耸立在人们的心中!他们死得光荣，死得伟大，他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可比拟的。
在今天的现实生活中，这样的事例也是很多的。
生命不息，攻关不止，为中华的科学事业战斗到最后一刻的蒋筑英;用美好壮丽的青春，谱写舍己救人共产主义之歌的张华;用生命去履行一个公民职责的安柯;更有身残志坚、顽强学习，面对坎坷的人生之路，仍然勇猛前进的当代保尔张海迪。
他们都是人生征途上的强者。
朋友们，这样的人生是多么美好啊!
贝多芬曾说："我必须学会掌握自己的命运，我决不会屈服于命运。
能把生命活上千次百次真是很美!"。
然而生命只有一次，保尔·柯察金那段至理名言，我们每个青年都应当牢牢记住，并把它变为自己的实际行动。
千万不要像屠格涅夫笔下的罗亭那样，成为语言的巨人、行动的矮子!
亲爱的朋友们，一味地徘徊、彷徨，一味地哀叹、烦恼，并不等于思考、探索、前进，更不是成熟的标志。
我们不能让生命在纸牌中磨灭，不能让青春在酒精中溶化，不能让斗志在空想中瓦解，而应当在为祖国和人民的贡献中创造自己的价值!
追求人生的价值
历史的脚迹在风雨中渐行渐远，夕阳的余晖留下了最后一丝温暖。人字好写，但做人很难，追求人生的真正价值则更难。不同的人书写不同的“人”字，哪怕风浪再大，有的人还是把它书写的真真切切。
1.
一位忠贞爱国的壮士，一位才华横溢的诗人，一位每当端午佳节，我们便会想到的人——屈原，这个名字，我们应该都不会觉得陌生。他，怀石投江，留给了我们对历史的遐想。
汨罗江畔，波浪此起彼伏，浪花时小时大，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们还能隐隐约约听到屈子的深深叹惋，仿佛他未曾离开，我们还能模糊看到屈子不倒的身躯。
端午赛龙舟，我们追忆历史。端午吃粽子，我们怀念文人。屈原遭怀王放逐，但仍心系楚国，深深地热爱着自己的国土，凝固在胸中的爱国热情，阐释了他的人生，彰显了他人生的价值。他遭小人诬蔑，却仍旧坚持真理，树守高尚节操，举世混浊，而他独清；众人皆醉，而他独醒。
屈子行吟江畔，渔夫见曰：此非三闾大夫欤，何故而至此？屈子曰：是以见放，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。然而，忠贞的屈原并没有随其流而扬其波，并没有与世推移。他不与小人共舞，不与小人同室，由此，他惹来了宦官纠葛，小人的污蔑，他遭到了怀王的放逐。
他拥护着心灵的底色，不同流合污，满身散发的是高尚的气息。一颗忠贞爱国的心，永远凝结在了国人的心中，忠贞的情怀诠释了他的心灵底色，诠释了他的人生信念。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，鲁迅透彻的笔锋，让屈子情怀溢于言表。
2.
扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。
风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在风波亭里留下了点点残血。
岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。
他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡,但雄健的精神，永远与他不离不弃。
人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。
3.
诸葛亮说过“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人类有求知的海洋，有修养的天地。因此，世界有出色的人类，有修养的人类。君子跻身世界的前列，培养着内心的空旷，他们让心灵透气。
苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩”。接着他自己示范了一遍，然后问道“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗？”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢？他们都齐刷刷的回答：“能”。过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了？”有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做？”这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。
成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句。
名言。
：“耐心是一切聪明才智的基础”。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。
人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里；有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。
人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。
4.
在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。192019年，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。
发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡：“没有人应该用镭致富，它是属于全人类的”，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。
居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。
爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。
能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身！每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。
5.
“人”字可以说既难写，也容易写，但是世界上的每一个人一辈子都在书写“人”字，像屈原，岳飞，柏拉图，居里夫人、爱因斯坦他们，把“人”字书写得淋漓尽致，书写得浩气凛然，书写得顶天立地，书写得认认真真，书写得堂堂正正。然而，像秦桧、魏忠贤他们把“人”字书写得马马虎虎，书写得歪歪斜斜，书写得利益熏心，书写进了兽的行列。我们要书写好“人”，还得脚踏实地，求真务实，心系社会。
我们的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历……所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难，就像我们人类，会遭遇天灾，会遭遇小人，会面临生老病死，但我们要对得起祖国，对得起老师同学，对得起父母、对得起朋友，对得起自己，真正做到问心无愧，才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的，只要我们真心地去看待它，严肃地对待它，它就是无价的。正如爱默生所说，我们每一个人都有每个人的价值，不要去羡慕那些并不属于我们的光环。
价值追求心得体会
在生活中，我们每个人都有自己的追求。有人追求快乐幸福，有人追求事业成就，但无论是哪种追求，价值观的修炼都是非常重要的。如何塑造自己的价值观？如何在实践中实现梦想？我在追求价值的过程中，有所体会和收获，以下是我的一些心得体会。
段落二：价值观的塑造。
每个人的价值观都是由不同的因素构成的，例如成长环境、人生经历等。但在我看来，最重要的因素是人性的追求和道德的引导。人性追求就是对内心深处真正需求的追求。比如，追求美好的爱情，追求事业上的卓越，追求健康的身体等等。道德引导则是通过社会规范、法律法规等公认的价值观，来引导我们的思想和行为。在价值观塑造的过程中，我们需要不断反思自己的内心需求，探究自己的人性，同时借助公认的道德标准来约束自己的行为。
段落三：实践中的挑战。
在塑造好自己的价值观后，实践中肯定会面临许多挑战。比如，诱惑与理性相争，在做出选择时，常常会违背自己的价值观；另一个难以克服的问题是身边环境的影响，有时人群的动力会让我们走上与价值观不同的路。为了实现自己的梦想，我们需要不断强化自己的道德修养，以及提高自己的思辨能力和反应能力，这样就可以避免在实践中走入错误的道路。
价值追求不仅仅只是对自己的约束和规范，更是对社会的贡献。一个有价值观的人，不仅会在自己的生活中更好的自我实现，更会在社会中扮演一个积极的角色。价值观可以让我们树立正确的人生目标，增强自己的人际关系能力，使自己的形象更加良好，同时也可以树立道德成功的典范，影响身边更多的人去塑造自己的价值观，最终构建一个积极向上的社会环境。
段落五：结论。
在追求价值的过程中，我们要始终坚持自己的信仰，不断修炼自己的道德品质，正视身边的挑战，遵循人性的追求，并在实践中不断超越自己，实现自我价值。最终达到价值追求的最高境界，不仅让自己获得了成功与快乐，更让周围的人们感受到了我们的温暖和力量，带给他们更多的信仰与勇气，共同走向美好的未来。
人生价值追求演讲稿
尊敬的老师，同学们：
“朔风飘夜香，繁霜滋晓白”，梅花在寒风中以高洁的品格成为了春的使者，实现了价值;“随风潜入夜，润物细无声”，春雨以高尚的品格滋润了万物，实现了价值……品格影响人生价值的实现。
自信是实现人生价值的重要因素。“天生我材必有用，千金散金还复来”，李白对自己的才华自信，用笔写出半个盛唐，成为“诗仙”;“不，必须是乐谱错了”，小泽征尔因为自信摘取了世界指挥家大赛的桂冠。拥有自信，就会感到生活有活力，每一天都是新的，无论处于何种逆境，都可成功。
谦虚是实现人生价值的重要条件。“智慧是宝石，如果用谦虚镶边会更加绚烂夺目”，诺贝尔是伟大的科学家，他写自传，却不夸耀自己，一生谦虚，伟大的业绩与他的谦虚是离不开的。“我只是站在巨人的肩膀上罢了”，牛顿是物理学的奠基者，为科学做出了卓越的贡献，然而他并没有夸耀自己的功劳，他的成功众人心服。“他超过我一万倍”，清朝时，戴震口若悬河而江水发挥失常，但戴震却自谦，推荐江水，最终二人一同成为了皇帝任命的高官。“满招损，谦受益”。
宽容是实现人生价值的重要支柱。宽容是一种智慧，能把敌人化为友人。在战争中因为一位妇女给予了战俘一块黑面包，双方化干戈为玉帛。德国战俘泪流而下时才是真正的胜利，莫斯科的这一幕令人铭记。宽容是庄子的“君子不为苟察”，是荀子的“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅”，是张九龄的“记人之长，忘人之短”，是鲁迅的“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。古今中外皆如此，伟人要有一颗宽容之心。
灯塔选择了黑暗，才能引导人们归航;雄鹰选择了天空，才能翱翔天际;鲜花选择了绽放，才能芳香四溢;人们选择了高尚的品格，才能实现人生的价值。
漫漫人生路，让我们与高尚品德同行，实现人生的价值。
价值追求心得体会
在生活中，人们不断地在追求各种各样的价值，比如金钱、权力、名利等等。面对这些目标，我们应该怎样去追求自己所想要的东西？其实，在价值追求的过程中，我们需要不断地总结和反思，才能够得出更好的方法，使自己的价值观更加清晰明确。
第二段：价值理念的确立。
价值追求的前提，就是要去确立自己的价值理念。也就是说，要清楚自己在生活中最看重的东西是什么？对于不同的人来说，这个答案肯定是不同的。比如，有的人更看中物质财富，有的人则更重视精神和信仰等等。因此，在价值追求之前，我们需要有意识地去思考这些问题，并根据自己的实际情况去制定相应的目标。
第三段：积极的行动与习惯的养成。
确定了自己的价值观后，就需要采取具体的行动去实现它们。从每一件小事做起，比如规律的作息、健康的饮食、积极的思考等等。只要在平时的生活中，能够养成一些好的习惯和行为，无论是实现自己的价值目标还是获得更多的人生经验，都是有很大帮助的。
第四段：增强心理素质和心态的调整。
在价值追求的过程中，不可避免地会遇到挫折和困难。因此，我们需要有足够的心理素质去应对这些情况，并采取积极的心态去面对它们。一些重要的方法包括调整心态、学会放弃以及接受失败。这些都将为我们在未来的生活中打下坚实的心理基础。
第五段：价值的体验与反思。
价值的体验不仅仅只是追求目标的结果，更在于整个过程中的感受和经历。在享受成功的同时，我们也应该去反思自己在过程中所犯下的错误，并且不断地总结和调整。这样不仅能够让我们更好地成长，也能够为未来的价值追求提供更加清晰的方向。
结论：
总之，在价值追求的过程中，我们需要根据自己的实际情况去制定、实施并调整相应的策略，尽可能地让自己能够更加清晰地认识自己和生活中真正看重的东西。同时，在心态和心理素质上也要有所提高。相信通过不断地实践和总结，我们都会在价值追求中逐渐接近自己所追求的“幸福”之路。
追求的价值作文
“乔布斯”，每当读到这个富有魅力的名字，我便暗暗欷歔。他最令我敬佩，也令我憎恨，令我爱恨交加。你那么的有创造力，口才是那么的好，头脑是那么的灵活，你握住苹果的手是多么温暖有力!可你为什么要松开握紧苹果的手?有病咱治嘛，闹啥倔脾气?你知道你死后仅仅几个小时，股票下降了百分之五，蒸发近两百个亿吗?你撒手不管，去天堂享乐了，苹果呢?现在苹果可谓是江河日下，处处仿照别人，连全面屏都是模仿小米的，甚至还被渐渐赶超，而这一切，都是因为没了你，没了你的创造力。
“哇!保时捷!结构好惊艳!流线型的车身，两盏灯就好像傲慢人的眼睛，藐视着正在坐三轮车上学的我。棕色的车身显得大气而又深沉，开起来稳稳当当，轮胎极粗，就好像个壮实的'大汉，不像我的三轮车，轮胎瘪瘪的，就像一个被继母虐待的可怜儿。我的三轮车又矮又小，就跟七个小矮人似的。可保时捷就不一样了，长的高高壮壮的，棕褐色就好像是他黝黑黝黑的皮肤，显得很壮实。身子上光滑的发亮，不像我的三轮车，除了铃铛不响，其它哪里都响。保时捷居高临下看着我的三轮车，就好像富人看着一个蜷缩在墙角的乞丐一样。我的三轮车一句话：寒酸啊!保时捷没的说：威武，霸气。
乔布斯带领的苹果公司，其灵魂便是创新。保时捷已成了财富的象征，不断的追求完美。我现在坐的这个破破烂烂的三轮车，他非常的实用普及。随着时代的不断发展，许多新的事物也不断涌现，我们要始终怀有一个“透视眼”，看破事物纷繁的外表，直至他永恒的追求——价值。
认清自我价值作文
人们都希望能积极地看待自己和自己的人生，关于自我价值感。我们也为此做了很多。相对而言，能够容忍自己有阴暗面的人，不会那么轻易地失去良好的自我价值感。
批评，尤其是没有依据的、令人费解的、令人感觉遭到贬低的批评，被看作是对良好自我价值感的威胁。但这个问题也是因人而异。
首先，认为没有依据的批评会威胁自我价值感的人，主要是自我价值感习惯性地偏差的男性，而自我价值感一贯良好的人不会受到无理指责的干扰。
其次在女性中，自我价值感偏差的人会认为没依据的批评在让她感觉被贬低的同时受到了威胁，而自我价值感良好的人则认为它是让她感觉被人忽视的时候受到了威胁。
自我价值感良好的人，尤其是男性，声称自己“没有感觉到任何威胁到自我价值的负担。”这听上去甚至有点傲慢的味道，但无论如何，令他们感受到自我价值受到威胁的事物还是有的，那可能就是自我批评。
对于那些对外界评价不敏感的人来说，可能追求的并非真正良好的自我价值感，而是一种以自我为中心的孤芳自赏。这种行为的典型特征就是将自己描述得极其完美，自身的缺点被一概回避。
他们的行为已自定的标准为准绳，给人留下社会认可对他们无足轻重的印象。他们的自我概念是稳定的，但也是僵化的。他人的提议被他们置若罔闻，外界的批评对他们似乎也毫无影响——或者顶多是反击批评自己的人。从发展趋势上看，这样的人多为男性。他们不与他人交往，似乎根本不需要别人。
自我价值感不佳的人对外界批评的反应则要强烈得多。他们更愿意听从伴侣的意见。这会使他们因过度迎合别人而付出代价。
而自我价值感良好的人面对批评会表现出稳定性，他们有着很好的个人心理状态，但在与伴侣的关系方面不太善解人意，不太能给对方以有力支持。