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这片土地是神圣的说课稿
《这片土地是神圣的》是义务教育课程标准实验教科书六年级语文上册第四组中的一篇精读课文。文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的热爱。这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚感情。从结构上说，这篇文章属于总分总的结构。今天，我说教的是第一部分，也就是一课时，即是第1—3自然段，这部分用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。
（一）教学目标：
1、学会8个生字：嗡、鹿、骏、鹰、潺、脂、婴、眷，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、眷恋、”等词语。
2、有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
3、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4、体会人类与大自然息息相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
（二）学习重点：
引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
（三）教学难点：
1、是理解含义深刻的语言；
2、是通过学习，引导学生对自己生存的土地和家园有深刻认识，激发学生的环保意识。
教学是师生互动的过程，为了做到“把课堂还给学生”，更为了与教法密切配合，我尽可能把更多的时间让学生来掌握，让他们自主学习，以情感朗读来理解课文的主要内容，感悟印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。
（一）激发兴趣，揭示课题。
兴趣是学习最好的老师。为了激发学生的学习兴趣，我设计了这。
样的问题：“把你最心爱东西借给别人时，你有什么想说的？”激发学生的思维，让学生各抒己见。紧接着，我便直接揭示课题，与学生一起进入学习新课文的情境中。
（二）感情朗读，整体感知。
这一环节我主要让学生自主读文，并想想课文中为什么说“这片土地是神圣的”？把相关的内容找出来，反复朗读、体会，让学生初步达到“在读中体会”的学习目的。
（三）初读课文，理解“神圣”
本环节的学习任务便是抓住“神圣”，加深对课文的理解，激发学生保护环境、保护土地的意识。在这部分内容的学习中，师生共同探讨“文章的哪些地方体现了这片土地是神圣的”，引导学生理解，在这部分作者用大量事实告诉人们这片土地是神圣的，并指导情感朗读，在朗读中体会人类与大自然息息相关。
（四）小结：这就是我们的家园，这就是我们神圣的土地。
板书的设计应简单明了，能高度概括文章的主要内容。本课的板书我设计如下：
沙滩河流松针。
这片土地是神圣的说课稿
《这片土地是神圣的》是义务教育课程标准实验教科书六年级语文上册第四组中的一篇精读课文。文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的热爱。这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚感情。从结构上说，这篇文章属于总分总的结构。今天，我说教的是第一部分，也就是一课时，即是第1—3自然段，这部分用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。
（一）教学目标：
1、学会8个生字：嗡、鹿、骏、鹰、潺、脂、婴、眷，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、眷恋、”等词语。
2、有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
3、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4、体会人类与大自然息息相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
（二）学习重点：
引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
（三）教学难点：
1、是理解含义深刻的语言；
2、是通过学习，引导学生对自己生存的土地和家园有深刻认识，激发学生的环保意识。
二、说教法。
教学是师生互动的过程，为了做到“把课堂还给学生”，更为了与教法密切配合，我尽可能把更多的时间让学生来掌握，让他们自主学习，以情感朗读来理解课文的主要内容，感悟印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。
四、说教学程序。
（一）激发兴趣，揭示课题。
兴趣是学习最好的老师。为了激发学生的学习兴趣，我设计了这。
样的问题：“把你最心爱东西借给别人时，你有什么想说的？”激发学生的思维，让学生各抒己见。紧接着，我便直接揭示课题，与学生一起进入学习新课文的情境中。
（二）感情朗读，整体感知。
这一环节我主要让学生自主读文，并想想课文中为什么说“这片土地是神圣的”？把相关的内容找出来，反复朗读、体会，让学生初步达到“在读中体会”的学习目的。
（三）初读课文，理解“神圣”
本环节的学习任务便是抓住“神圣”，加深对课文的理解，激发学生保护环境、保护土地的意识。在这部分内容的学习中，师生共同探讨“文章的哪些地方体现了这片土地是神圣的”，引导学生理解，在这部分作者用大量事实告诉人们这片土地是神圣的，并指导情感朗读，在朗读中体会人类与大自然息息相关。
（四）小结：这就是我们的家园，这就是我们神圣的土地。
五、说板书。
板书的设计应简单明了，能高度概括文章的主要内容。本课的板书我设计如下：
沙滩河流松针。
这片土地是神圣的说课稿
《这片土地是神圣的》选自人教版小学语文十一册第四单元的一片精读课文，本单元围绕“珍惜资源，保护环境”这一主题安排了四篇课文，它们分别从多角度、多层面地引导学生感受珍惜资源，保护环境的重要意义，了解人们为此做出的努力，其中《这片土地是神圣的》这篇课文语言优美，内涵丰富，情感充沛。课文运用了大量的拟人、比喻等表现手法，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的热爱。字里行间洋溢着作者对这片土地的珍惜和热爱。另外，“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们要记住：这片土地是神圣的。”在课文中反复出现，产生了一咏三叹的效果。深化了主题，并强化了作者表达的情感。
二、说教学目标。
1、有感情地朗读课文，把握课文主要内容，并能背诵自己感受最深的部分。
2、摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
3、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园，激发学生的环保意识。
三、说学情教法。
在教学中我努力从兴趣入手，通过创设情景，激发学生学习积极性。
1、引导学生读书自悟。抓住课题的“神圣”质疑：这片土地的“神圣”表现在什么地方？怎样来爱护这神圣的土地？引导学生自读自悟理解课文。
2、引导学生合作讨论。通过小组合作讨论，融集学生学习的信息资源，加强沟通，共同探究，加深对课文的理解。
3、引导学生情感领悟。本文是对学生进行环保教育的重要文本载体，因此，让学生把情感注入到文本中，通过朗读来领悟。
四、说学法。
当前，我们重视学生自学能力的培养，树立教是为学服务的理念。因此在学法上对我们课堂教学又是一个有力的挑战，在本节课我主要尝试采用以下学法：
1、画、圈、点、写的读书学习法。在初读课文时，遇到生字多读几遍，不懂或有疑难的地方要做记号，有体会可以在旁边批注。
2、情感朗读法。本文是富有激情的演说性文章，朗读贯穿全文教学。从文章结构而言，要把握好情感引领。课文开始朗读基调平和，侧重对土地的热爱；接着以一个长者谆谆教诲的语气表明自己的立场；最后充满力量感，表明决心。
五、说教学重、难点：
重点：通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
难点：理解含义深刻的语言，通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
六、教学过程及设计意图（第二课时）。
1、回顾课文，感知神圣。
通过感情朗读，激发学生以最佳状态进入文本学习，成为学习的主人。
2、研读课文，理解神圣。
“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”可以让学生想想河水对人类的贡献，想想没有了河、没有了水，人类怎么生活。
“空气与它滋养的生命是一体的”这句话，可以让学生结合生活实际谈谈空气对人类的影响，没有了空气或者空气受到污染，将直接影响到人类的呼吸、生物的生长，影响到生命的存在。
最后还要通过充分的朗读让学生体会“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，引导学生感受作者表达的强烈情感。设计小练笔，“我深切的爱着的土地，我想对您说……”提升学生的自我认识。
在这一环节，针对学生的提问，引发学生新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象、练题等途径，引导学生透过优美的语言，领略这片土地的神圣。
设计意图：让学生在自主阅读过程中，发现问题，并能根据文本而“联系实际，深入思考”学会收集信息资料，并能合理联系文本内容表述出来；在问题引导过程中，并尝试当堂训练，力求实现语文工具性和人文性的统一。
3、拓展延伸，深化神圣。
第三部分的教学着重引导学生感悟：“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”让学生来谈谈自己的感受，通过朗读来提升学生的认识。
读了这篇课文，我们很自然地想到了家乡的土地、身边的资源。它们是得到了保护还是遭到了破坏？就这个问题让学生写一写自己的感受和发现。
设计意图：思想认识有了进一步的提高，在感悟本文的历史意义后，联系生活的实际，提出号召，领悟本文更加深远的现实意义，让保护环境的意识扎根学生心田，并把阅读与写作结合起来。
七、说板书设计。
善待河水。
善待空气。
善待动物。
品德与社会这片土地是神圣的评课稿
李老师课堂教学目标清晰，主要通过“交通工具的演变、现代交通日新月异、未来的交通工具”这三个板块来落实教学目标。较好的落实了如下三个教学目标：让学生了解交通工具的发展变化，知道交通工具的演变推动了交通的日新月异；了解我国交通发展的巨变，知道我国已经形成了四通八达、立体化的交通网络；体会建国以来交通的变化，培养热爱社会主义祖国的情感。
“回归生活、关注儿童现实生活”的课程理念决定生活化是小学品德课程的首要特征。现实生活为课程内容的源头活水，从儿童生活中普遍存在的问题中挖掘生动鲜活的材料，引入品德课堂并生成活动主题，充分挖掘和锤炼生活材料这一极具教育价值的“富矿”。而李老师在教学中，力求让孩子从家乡鲜活的事例剖析，如在教学家乡交通日新月异的变化这一环节中，引出舟山跨海大桥，从而学习“陆路交通的飞速发展”这一板块内容，由小记者带领大家看“舟山跨海大桥”为我们带来了什么？通过一段录像水产品贸易，以及旅游业、外资企业等方面感受跨海大桥促进了舟山经济发展，也让我们看到了跨海大桥的飞速发展，给人们的生活带来了方便，也促进了城市发展。朱家尖的旅游业也随之增值，就看孩子们那喜气洋洋的谈论中感受到交通的发达给朱家尖带来的种种好处。李老师能从学生出发，时刻以生为本，借助材料突破课堂教学的重点难点，很好地为品德课堂“推波助澜”。
李老师在教学过程中，充分考虑到如何调动学生的兴趣和学习积极性，考虑到如何通过体验性活动以更好地促进目标的达成。
在课的导入环节中，李老师首先播放动画“西游记”，出示“唐僧西天取经”路线图。这样的内容十分引人眼球，学生听得特别认真，初步了解古代的交通工具的种类，深深感慨古代交通工具的局限性，历经了18年之后才到达目的地。顺势引出话题：在现代社会，他可以采用哪些交通工具来到达目的地呢？（出示常见的交通工具图）如果采用飞机，需要多少时间呢？算一算（20个小时）从而十分自然的揭题——日新月异的交通。
在很多环节中，李老师还采用了“资料的交流”来感受交通工具的不断演变，从而让学生深深感受到我们的日常生活已经离不开这些现代化的交通工具了。还从小记者采访、录像、数据、图片的对比等形式感受舟山交通变化带来的各种效应。四小时交通圈，让学生感受到交通给我们的生活带来的便利。课堂上李老师让学生通过自身的独立思考、生活体验、感悟和实践，把课程内容真正内化、发展为学生的生活认识，体现了课程目标。
小学生收集处理信息的能力还不是很强，所以在处理素材时往往不够全面、深入。但是在这堂课里，我们看到了学生在资料汇报过程中呈现的有序和多样性，我想这都离不开教师的课前指导以及课中及时梳理。每一个环节让我们看到了教师所作的精心指导，如在学习“了解交通工具的演变”这一环节中，请小小讲解员大显身手。在学生汇报过程中，李老师主要从有意识的让学生从“速度、安全性、材料、体积、装载量、装饰、舒适度、种类、环保、功能、性能、外形”这些方面来体会交通工具日新月异变化，在交流时，还不失时机地穿插教师的补充材料，从图片、数据等资料中形象又具体感知两三百年来交通工具，越来越先进。整堂课，我们看到了有条不紊，教学环节清晰，这都离不开教师对学生回答的关注，潜移默化中培养了学生处理信息和交流信息的能力。
当然李老师的课是一堂精品课。我想，如果课堂上，能够从家庭交通工具的变化来看家庭生活水平的提高，看四通八达的交通带来的经济发展那也是一种教学的策略。
品德与社会这片土地是神圣的评课稿
从一定意义上讲，学生的学习过程就是提出问题和解决问题的过程，因此，课堂提问的设置十分关键。课堂提问涉及到所提问题的难易程度、提问时机、方式途径等，要想很好地完成历史教学中传授历史知识、进行思想教育和能力培养的三项任务，就要求教师必须引导学生深入挖掘教材，通过教师巧妙设置的疑问，使学生在“和谐的信息交流之中”得出规律性的东西。现以贺腾飞老师《一二·九运动和西安事变》一课的讲授，谈谈历史教学中课堂提问的设置。
在讲授“西安事变”时贺老师提出：张学良、杨虎城两位将军为什么要发动西安事变？学生通过看书，可以得出两点：一是中共的影响；二是两位将军的爱国之心。这就把本课的第２部分内容“中共制定抗日民族统一战线的策略方针”和西安事变联系到一起，同时也说明中共建立抗日民族统一战线的主张是深得人心的。另外一点，即全国抗日运动高潮的影响，就需要教师联系“一二·九运动”才能使学生得出结论来，由此使“一二·九运动和西安事变”这两个貌似独立的内容有机联系起来了。
在放“一二·九运动”的录像前，贺老师设计了一个问题：从“五四运动”到“一二·九运动”，在中华民族最危险的时候，广大青年学生身上体现出一种什么精神？这种精神对我们今天的学生来讲有何意义？学生看后，讨论很热烈，经过教师的启发、引导，最后学生懂得：爱国主义是一代又一代的中华儿女的精神支柱。我们今天的青年应大力弘扬爱国主义精神，增强民族自尊心、自信心和自豪感，树立把祖国建设好的雄心壮志。
有许多同学都认识到了蒋宋的私人关系，也知道共产党人的出发点是要和平解决西安事变。经过激烈讨论，大家逐渐认识到：以宋子文、宋美龄为首的国民党一派主张不杀蒋介石，是从他们个人或集团的利益出发的；中共不主张杀掉蒋介石却是体现了为抗日着想、为民族着想的宽大胸襟，也体现了中共建立抗日民族统一战线的诚意。同时，中共的这一决定也说明，只有中国共产党才是真正代表人民利益的。
但当贺老师接着提出：就答应“停止剿共，一致抗日”这一点，该如何评价蒋介石？大家的观点出现了很大的分歧。因为这个问题涉及到了对历史人物如何评价的问题，一方面要作实事求是的肯定，另一方面又要指出其历史的局限性。蒋介石是屠杀共产党和中国人民的刽子手，是帝国主义在中国的代理人。但就答应“停止剿共，一致抗日”来讲，虽然蒋介石是被迫答应的，但他这个承诺毕竟顺应了历史发展的潮流，对抗日、对人民、对祖国都是有利的。
我认为，如果在历史教学中课堂提问设置得好，对于活跃课堂气氛、发展学生思维能起十分重要的作用。特别在发展学生的思维方面，通过设置疑问，教师能有计划、有步骤地引导学生进行综合分析，使学生不仅仅局限于教材表面，而是深入挖掘、开动脑筋，这对于理解历史知识，提高思想认识，培养口头表达能力、自学能力，都是一个行之有效的好方法。
这片土地是神圣的说课稿
《这片土地是神圣的》选自人教版小学语文十一册第四单元的一片精读课文，本单位围绕“爱惜资源，掩护情况”这一主题摆设了四篇课文，它们分别从多角度、多层面地引导感觉爱惜资源，掩护情况的紧张意义，相识人们为此做出的高兴，此中《这片地皮是神圣的》这篇课文语言柔美，内在富厚，情绪充足。课文运用了大量的拟人、比喻等体现伎俩，向我们表达了印第安人对这片地皮的迷恋和眷顾，表达了人们对地皮的热爱。
字里行间洋溢着作者对这片地皮的爱惜和热爱。别的，“要是我们放弃这片地皮，转让给你们，你们要记着：这片地皮是神圣的。”在课文中重复出现，孕育发生了一咏三叹的结果。深化了主题，并强化了作者表达的情绪。
1、有感情地朗读课文，把握课文主要内容，并能背诵自己感受最深的部分。
2、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
3、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园，激发学生的环保意识。
在教学中我努力从兴趣入手，通过创设情景，激发学生学习积极性。
1、引导学生读书自悟。抓住课题的“神圣”质疑：这片土地的“神圣”表现在什么地方?怎样来爱护这神圣的土地?引导学生自读自悟理解课文。
2、引导学生合作讨论。通过小组合作讨论，融集学生学习的信息资源，加强沟通，共同探究，加深对课文的理解。
3、引导学生情感领悟。本文是对学生进行环保教育的重要文本载体，因此，让学生把情感注入到文本中，通过朗读来领悟。
当前，我们重视学生自学能力的培养，树立教是为学服务的理念。因此在学法上对我们课堂教学又是一个有力的挑战，在本节课我主要尝试采用以下学法：
1、画、圈、点、写的读书学习法。在初读课文时，遇到生字多读几遍，不懂或有疑难的地方要做记号，有体会可以在旁边批注。
2、情绪朗读法。本文是富有豪情的演说性文章，朗读贯串全文讲授。从文章布局而言，要掌握好情绪引领。课文开始朗读基调温和，偏重对地皮的热爱;接着以一个父老谆谆教导的语气评释本身的态度;末了满盈气力感，评释刻意。
重点：通过诵读，感悟文章柔美的语言，感觉人与天然息息相干的情绪。
难点：明白寄义深刻的语言，通过学习，引导得到对本身生存的地皮、故里的深刻了解，引发的环保意识。
《这片土地是神圣的》评课稿
随着听评课的不断深入，我们小学部的听评课也进行的井然有序，10月24日是我们语文组听评课活动的第五次听课活动。我们小组的11位老师认真聆听了孔青老师执教的六年级上册《这片土地是神圣的》一课。这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上的河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。课文还运用了拟人、比喻等表达的手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着印第安人对这片土地的珍惜和热爱。
文章脉络清晰，按总分总的结构，重点表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写的。我从教材分中理解了课文的主要内容，又听了孔老师的课，我感受更深了：
这篇课文好像就是为孔老师准备评讲课用的。由于孔老师身为大队辅导员，经常主持小学部的各种活动，他这次又将主持人的风格带入了课堂，以饱含深情的语言，声情并茂地讲述了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了印第安人们对土地的热爱。
孔老师在讲课时不走寻常路，而是从演说稿的背景讲起，让学生明白“放弃意味着爱”，说明西雅图酋长是聪明的，既保护了他的子民，还避免了反抗意味着流血牺牲，甚至一无所有。孔老师在讲述文章的背景时，内容丰富，重点突出，也说明孔老师在课下准备课时搜集了很多的资料，下了许多的工夫。可见孔老师备课之用心。
教学本课的重点是引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。孔老师在重点朗读的指导上非常到位：例如孔老师在指导孩子们学习朗读课文4——8段时，教给学生先抓住关键句，再抓关键词，并让学生采用多种形式的朗读，以自己丰富的情感感染孩子们，一层一层地体会、朗读。从而让学生比较容易地体会出西雅图人民对这片神圣土地的无限热爱。孔老师的以情感染情，也深深地感染了我，我好像走进了文本中，成了西雅图的一员。
孔老师还特别强调了体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅深化了主题，还强化了作者想要表达的.情感，在今后的写作中人学生适时地恰当地运用。可谓是深入了写作方法的指导。
孔老师的这堂课亮点很多，用文本、背景去了解课文内容等等，我不再一一叙述，但要特别强调的是，孔老师以情感染情的朗读指导方法我记忆深刻，特别值得我学习和借鉴。
这片土地是神圣说课稿
《这片土地是神圣的》这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。
一、说教材。
《这片土地是神圣的》选自人教版小学语文十一册第四单元的一片精读课文，本单位围绕“爱惜资源，掩护情况”这一主题摆设了四篇课文，它们分别从多角度、多层面地引导门生感觉爱惜资源，掩护情况的紧张意义，相识人们为此做出的高兴，此中《这片地皮是神圣的》这篇课文语言柔美，内在富厚，情绪充足。课文运用了大量的拟人、比喻等体现伎俩，向我们表达了印第安人对这片地皮的迷恋和眷顾，表达了人们对地皮的热爱。
字里行间洋溢着作者对这片地皮的爱惜和热爱。别的，“要是我们放弃这片地皮，转让给你们，你们要记着：这片地皮是神圣的。”在课文中重复出现，孕育发生了一咏三叹的'结果。深化了主题，并强化了作者表达的情绪。
二、说教学目标。
1、有感情地朗读课文，把握课文主要内容，并能背诵自己感受最深的部分。
2、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
3、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园，激发学生的环保意识。
三、说学情教法。
在教学中我努力从兴趣入手，通过创设情景，激发学生学习积极性。
1、引导学生读书自悟。抓住课题的“神圣”质疑：这片土地的“神圣”表现在什么地方?怎样来爱护这神圣的土地?引导学生自读自悟理解课文。
2、引导学生合作讨论。通过小组合作讨论，融集学生学习的信息资源，加强沟通，共同探究，加深对课文的理解。
3、引导学生情感领悟。本文是对学生进行环保教育的重要文本载体，因此，让学生把情感注入到文本中，通过朗读来领悟。
四、说学法。
当前，我们重视学生自学能力的培养，树立教是为学服务的理念。因此在学法上对我们课堂教学又是一个有力的挑战，在本节课我主要尝试采用以下学法：
1、画、圈、点、写的读书学习法。在初读课文时，遇到生字多读几遍，不懂或有疑难的地方要做记号，有体会可以在旁边批注。
2、情绪朗读法。本文是富有豪情的演说性文章，朗读贯串全文讲授。从文章布局而言，要掌握好情绪引领。课文开始朗读基调温和，偏重对地皮的热爱;接着以一个父老谆谆教导的语气评释本身的态度;末了满盈气力感，评释刻意。
五、说讲授重、难点：
重点：通过诵读，感悟文章柔美的语言，感觉人与天然息息相干的情绪。
难点：明白寄义深刻的语言，通过学习，引导门生得到对本身生存的地皮、故里的深刻了解，引发门生的环保意识。
品德与社会这片土地是神圣的评课稿
听了姚老师的《建设环境友好型社会》一课，感到深受启发，作为一名思想品德课的教师必须在课堂教学过程中，自觉地把两纲教育融合在学科教学的始终，使思品课凸显出学科的育人价值。
在思品课的教材中民族精神教育和生命教育的素材无处不在，但需要我们教师有一双善于发现的“火眼金睛”，要善于去挖掘，同时又要避免到处贴上标签，这样才能真正增加学生的情感体验，自然而然的获得情感的升华和认识的提高。比如姚老师在《建设环境友好型社会》这一课时，设计了这样的新课导入，用多媒体显示唐代王维的山水画作品和王维的诗《画》，“远看山有色，近听水无声；春去花还在，人来鸟不惊”。引导学生欣赏诗与画的美景，然后话锋一转，将这四句诗以另外的情景展现的话，大家还觉得它美吗？图片显示出环境脏乱带来的后果。这段材料的选取体现了教师善于发现和挖掘资源的“眼光”和能力，一下子就吸引了学生的眼球，起到了很好的导入作用，也体现了民族传统文化教育和生命教育的主题。
思想品德课教学要遵循“贴近学生、贴近生活、贴近实际”的原则，善于在教学中将学生生活中所熟悉的情景引入，使思品课教学内容生活化，这就要求思品课教师在认真研究教材的基础上，根据学生实际和教学需要大胆地整合教材内容、合理补充材料，使课堂教学更贴近学生的实际状态，这样才能更好地吸引学生的注意力，激发学生的兴趣，从而使使思品课发挥出学科的育人价值。姚老师在教学中运用了黄浦江死猪事件、限塑令、无车日、环保生态高铁等发生在学生实际生活中的情景，使学生感到实在、亲切，也容易接受。
教师在教学中要重视课前调查，设计过程，注意根据教学内容挖掘“两纲”教育的引发点，重视让学生在教学过程中产生真实的体验，注意调控引导，淡化结论使学生在学习生活、实践和研究活动中感悟，在体验中提高认识，并在潜移默化中转化为学生内在的道德品格和素养。姚老师在教学过程中呈现了图片“优美的校园、家园”、“难堪的环境问题”、设计了学生活动“金点子、倡议书、畅想画”等，把课本知识与实践活动结合起来，注重了让学生把知识转化为行动，具有积极意义。
《这片土地是神圣的》的评课稿
20xx年10月31日,在学校组织的“有效驱动模式教学研讨课”中，我听了娄桂莲老师执教《这片土地是神圣的》一课。本文是由一位印第安酋长写给即将收买他们土地的白人领袖的精彩的演说稿，是有史以来在保护环境方面最感人置深的文章。曾听别的老师讲过这一课，但总觉得压抑，学生的理解是肤浅的，总是不能将自己的感受表达出来，而听了娄老师的课后，才明白感受不一定是要说出来的，有的时候“读”反而是表达的最好途径。娄老师的课有以下几个特点：
学习课文时，娄老师首先与同学们一同走进印地安人的经历，了解西雅图，弄清这篇文章的背景；运用多媒体让学生体会“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，感悟绿色的生命力的顽强。
而后让学生浏览4~8自然段，回忆怎样分层？每一层写的是什么？学生交流中，师相机板书。明确了印第安人对白人提出的三个要求：善待河水、照管空气、照顾动物。娄老师领着学生学习第一个要求——善待河水。具体步骤：一是出示思考题：哪些语句让你感受到了河水的神圣、美好？印地安人要求美国人怎样善待河水？学生畅所欲言自己的理解，并引导学生体会河水的重要。二是指导朗读中，娄老师指导学生带着无奈的语气读，带叮嘱的语气读，带深情的语气读，真有一咏三叹之感。通过这样的美读揣摩，让学生感受到印第安人对故土的深情。三是明确“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”这句话反复出现的作用，让学生理解这句话里面所包含的恳求、忠告、叮咛，便不难体会西雅图为什么要反复重复这句话了。四是播放松花江被污染的相关图片，联系生活实际进行环保教育。
合作探究能激发学生的创造力，有助于培养合作意识和合作技能，有利于学生之间的交流与沟通。课堂中，老师充分调动学生的合作学习精神。让学生运用学法自由组合学习小组，经过小组讨论，最后由学生汇报学习结果。整个过程都是学生自主合作探究，这不仅调动了学生的积极性、自主性，而且增强了创新的意识和团结协助的精神。在学习“照管好空气”部分，娄老师明确学生按照：读文——思考——交流的步骤小组学习。
在学习“照顾好动物”的过程中，娄老师设计选一名同学当小老师组织大家学习，为了确保学生“有计可施”，娄老师送给“小老师”两个锦囊。在指导学，小组学的基础上学生能够自主学习，给学生一个平台让其展示自我。可见娄老师每一个环节的设计都是用心良苦呀。
小学语文改革方向“读得进、记得住、用得出”。这一节课在最后安排了学生“还有什么是神圣的？模仿西雅图既兴演讲”的形式，也很不错，学生把课本上学习的语言内化以后加上自己的理解表达出来，这也是规范学生语言的一个途径。演讲的情况，由学生自己来进行评述，也培养了学生。
自我评价。
的能力。
总之，娄老师课堂上仪表端庄，举止从容；她的课结构严谨、环环相扣，过渡自然，时间分配合理，可以称得上教学超凡脱俗，常教常新，富有艺术性。
品德与社会这片土地是神圣的评课稿
学校又一轮的研讨课，这次我听取了同校老师的一节品社课，更加领悟了品社课的定位：2011版《品德与社会》课程标准将品德与社会的课程性质定位在:“在小学中高年级开设的一门以学生生活为基础、以学生良好品德形成为核心、促进学生社会性发展的综合课程。”教育要回归生活,要重视关注儿童正在进行中的现实生活。从而知道了今后品社课的价值取向。现将这次品社课感受总结如下：
感悟一：注重学生情感的有效激发。
情感在品德课课堂教学中起着重要的作用，只有实现知识与情感交融，才能开启学生的心灵之门。这部分的内容对于每个在校的学生而言都非常熟悉，如何把这些熟悉的内容通过巧妙的设计，挖掘教材中的情感点，使教师、教材和学生的情感在课堂上和谐涌动是品德课教学的一个难点。
本课的教学难点就是如何激发学生萌发自觉遵守规则的愿望。为达到目标，我在本堂课中让学生去探讨学校、家庭、生活中有哪些遵守规则的表现，并联系《你必须把这条鱼放掉》这篇文章，让学生感受到遵守规则的重要。
感悟二：活动的开展目地在于更好的服务于学生。
活动是教和学的中介，品德课中活动的开展是否有效直接决定了课堂教学效果的好坏。
本堂课中开始环节，为引出“规则”的概念，老师设计了一个“传球”的游戏，通过游戏活动，学生深切的体会到，游戏离不开规则，老师就很自然的引出我们的生活和学习也离不开规则。
感悟三：教师的引导和点拨能力提高品德课堂教学的关键。
教师想要提高品德课堂教学的关键在于教师的引导点拨能力，而教师的引导和点拨能力更多在于教师备课是否充分，所以教师在备课时，就要充分预测课堂上可能出现的问题，设计好这些问题的应对办法。同时，还需要教师不断优化并积累自己课堂教学的语言，在课堂中，教师的课堂教学语言尽量的精简，因为课堂中学生才是主角。当然，最重要的还是教师要将自己融入与课堂，善于捕捉即时发生的具有价值的生成问题。这样，从几个方面去努力，才能够灵活、有效的把握课堂，学生才能学得实在，学得有效，课堂也才会有活力。
这片土地是神圣000
马老师是我校有多年教育教学经验的优秀教师。今天上午第二节课，我认真聆听了马老师执教的《这片土地是神圣的》第二课时的教学，感觉这节课有很多值得我学习和思考的地方。作为这节课的评析者，我感觉很荣幸！下面，我就从以下几方面对马老师的课加以评析：
一、教学目标的掌握情况。
我们知道，语文教学目标，指语文教学中为实现语文教学的有效性和目的性而制定的教学目标，它是语文课程目标的具体化，合理设计语文教学目标对语文课堂教学的重要性不言而喻。而要正确设定教学目标，需要教师正确把握三维目标的相互关系，深入钻研教材，正确分析教学内容，充分认识教学中学生的主体地位及认知特点与个性差异。而马老师也正是充分认识到了这些，她认真分析、研究《小学语文课程标准》、教材、教参和学生，围绕《小学语文课程标准》对精读课文的要求和单元主题“珍惜资源，保护环境”等，确定了本课适合学生发展的三维目标（知识与技能、过程与方法和情感、态度、价值观）。
二、教学内容的处理情况。
本篇文章语言优美，内涵丰富，情感充沛，重点内容比较多，如果从头到尾句句去讲解、分析，不但不能保证教学任务的顺利完成，而且会让学生感觉课堂结构比较松散，不利于学生后续的学习，而马老师认识到这些后，在熟读了教材及教参后，把体现文章主旨的中心句提炼出来，然后围绕着中心句展开教学，尽量做到长文短教，多诵读，因为她深知“读书百遍，其义自见”，这其实也符合本节课所确定的教学主题(读中悟——悟中学——学中用)。
三、教学过程的处理情况。
教学过程是实施教学目标的过程。在语文学习中逐渐积累、感染和熏陶,是一个潜移默化、春风化雨的过程。这就要求我们的语文课既要加强实践性,又要注意整体性,要将语文课堂教学变成具有整体功能的实践活动过程。鉴于此,我们就必须设计以读书实践为主线的教学流程。而马老师在这一点上做得非常到位，不但从本课主题(读中悟——悟中学——学中用)上体现了这一点，而且从教学流程（品读课题，强化神圣——体验情感，感知神圣——解读善待，感悟神圣——感情诵读，深化神圣——拓展延伸，升华神圣）上也体现了这一点。学生能在这一过程中循序渐进地掌握知识，升华情感，指导实践，可见，马老师的教学过程具有很强的合理性和科学性。
四、教学方法运用情况。我们知道，教学方法的选择要体现语文学科的性质和特点，要适应教材内容与教学目标的需要，要适合学生身心特点和素质发展，要考虑教师的水平与特长等。有了这些理论基础，马老师根据本班学生的特点，抓住文章的中心句，让学生在读中悟，悟中学，学中用。由于本课重点内容较多，面对的又是六年级学生，教师的泛泛讲解，势必影响学生的学习能力，马老师采取了引学的教学方法，让学生根据老师的引导学会运用各种方法（如：抓住关键词理解句子、抓住重点句子深入思考等）理解课文，培养学生阅读后敢于表达自己的见解的习惯，值得学习。此外，在马老师的课堂上，多媒教学手段的合理应用，对激发学生的学习兴趣，提高课堂教学效率的功用也不可低估！
五、教学目标的达成情况。
1、听、说、读、写训练一一落实。
虽然这是一节参赛课，但是马老师老师没有把它上成表演课。这节课，马老师仍把语文教学的听、说、读、写作为训练的重点。引导学生抓重点词语、句段品悟，悟出情感后，再进行个性化朗读，在这节课上表现得尤为突出。马老师在这一节课上设计了两次说话训练：
（1）河水可以（），（）我们（），（）我们（）。
（2）如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。因为（）。
这样的训练，结合教学内容穿插在课堂教学中，学生多次得到说的机会，对于提高学生说话能力起到良好的作用。同时，马老师还设计了填空、听、读、想像等环节，真正实现了语文课堂重视工具性与人文性统一的教学思想。
2、“联系实际，深入思考”的读书方法得以落实。
这篇课文寓意深沉，内涵丰富，马老师在课堂教学中，注意结合课文内容，练习生活实际，让学生悟出来，想开去，并尝试当堂训练，不仅使学生读懂了课文内容，而且加深了学生对课文内容的理解，也很好地实现了《小学语文课程标准》中提出的“工具性和人文性的统一”的思想。
3、教学重点和难点得到有效地突破。
本篇文章含义深刻、语言优美，在突破重点上，马老师尽一切努力，引导学生通过自学、研究、讨论，发挥集体的智慧，品词析句，加以诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感；在突破难点上，马老师避免由教师讲代替学生学，进行重点点拨和作适当的启发，引导学生在品词析句，联系生活实际的基础上，理解含义深刻的语言，感情诵读，获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
六、教学中存在的问题。
1、关于教学中的非预设生成。
在马老师的这节课中，有这样一个环节：当老师正在分析解读第三自然段时，突然一个学生站起来说：“老师，我认为文中‘大地是我们的一部分’和‘大地不属于人类’这两句话矛盾，老师，你认为呢？”当时在场的听课老师也懵住了，“怎么会突然冒出这样一个问题？”好在马老师当场给他做了解释，他暂时坐下了，但我却认为这个问题在此解决不够恰当，学生真的理解老师的解释了吗？其实，对于如何更好地处理教学中的非预设生成，这种教育教学机智也正是我们多数教师所欠缺的能力。
2、关于教学中情感的调动。
本篇文章语言优美，内涵丰富，情感充沛，但我觉得马老师在引读时，好像没有完全放开自己的情感，这一定程度上影响了学生情感的步步升华，从而很遗憾地削弱了课文思想感情的表达效果。
七、提出如下建议，仅供参考。
1、提高教育教学机智。
非预设生成，是我们教育工作者在实施教育教学的过程中，出现的一种我们意料之外的教育教学现象，处理好了，将是我们教学中的一个亮点，处理不好，将会影响我们设计好的整个教学进程，降低教学效率。而针对马老师的这节课中出现的这个非预设，我的想法是应该放在课的后半部分分析“大地不属于人类”的同时一起分析“大地是人类的部分”，因为，此时学生对大地的保护和人类的生存之间的紧密关系已经有了深刻的理解，学生在比较这两句话时也就更容易了。
在此，我还想说，我们教师要想尽快提高个人的教育教学机智，要多在备课上下功夫，既要备教材，还要备学生。只有这样，对于课堂上的学生的一些突发状况，我们教师才能应对自然，才能让课堂上的生成切切实实成为亮点。
2、学会“披文以入情”。
我们高年级的阅读教育应引导学生“披文以入情”。“披文”就是读进去，即学生对语言文字的训练，对人文精神的启迪。“入情”则是悟其义，悟其情。我们教师一定要学会引导通过反复诵读，加强对词句的体味，因为只有在不断地诵读中，学生的“情”才会在教师的引导下，随着文章的“情”一次次升华。
八、课堂教学特色，概括如下：
1、目标明确，流程清晰。
2、以读促悟，突破重点。
3、品词析句，解决难点。
4、拓展合理，回归生活。
5、情境渲染，升华主题。
九、关于教师素养情况。
这片土地是神圣的11
1、同学们都预习过课文了，现在老师来考考大家。
谁能对准这些词语？
潺潺、嗡嗡（你想象到什么样的画面？）。
松脂、麋鹿、骏马、雄鹰（你想象到什么样的画面？）。
婴儿、眷恋（你想象到什么样的画面？）。
2、让我们一起走进你们想象中美丽的境界。
先出示美丽的风光图，让学生说说。
这样的景色用什么词来形容合适？（梦幻、山清水秀、世外桃源、人间仙境等，学生的词汇还真不少。）。
4、适时地为学生准备了补充阅读材料——由于学生对这篇文章的背景缺乏了解，对印第安人的生活习俗不清楚，对西雅图这个地方一无所知，补充了文章的相关资料。
图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。
二、初读感悟神圣。
（一）、回望。
每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。
我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我们的子子孙孙。河水运载着木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上满载着我们的希望。
文本的前三节，提供给学生丰富而美好的想象，让学生设身处地去体验那些背井离乡的印第安人的情感，把他们的想象说出来。
学生说了，教师还应该将西雅图昔日的原始风貌（也可以用相近的图片）展示给学生看，那些沙滩、耕地、山脉、河流、松针、昆虫、薄雾、白云、青草、绿叶、麋鹿、骏马、雄鹰、木舟……包括印第安人的生活。还要配上音乐，那种充满原始野味的音乐。我觉得文本的力量还不够表现，所以，一定要借助图片和音乐的补充。
（这是一片神圣的土地。印第安人在这片土地上生活了很多年，很多年。“为什么我常含着眼泪，因为我深深地爱着这片土地。”这片土地固然美丽、丰饶、慈爱、庄重……有着神圣的力量，但是，就是它不美丽、丰饶、慈爱、庄重，也是神圣的，因为我们祖祖辈辈在这片土地生长着。一片土地神圣与否，更大取决于人的的情感，你爱它，怀着虔诚的感恩和膜拜，就是神圣的。我想：不仅仅是西雅图这片土地是神圣的，每一片土地都是神圣，哪怕是一片贫瘠的土地。）。
（二）担忧。
（三）嘱托。
1、“面对这片神圣的土地，即将被白人收购，你想对白人说什么？”这一个新的议题，引发学生新一轮的探讨，有机地创设情境：“老师就是白人，你想对我说什么？”，让学生再次研读文本，通过品读、吟诵、想象等途径，引导学生充分朗读，自由感悟，入情入境，透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。
印第安人喜欢雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。
如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。
如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。你们一定要照顾好这片土地上的动物。没有了动物，人类会怎样？如果所有的动物都死去，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终将也会降临到人类身上。
告诉你们的孩子，他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终将会降临在大地的孩子身上。我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。你们要像我们一样热爱它，照管它。为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。
我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
（四）让学生改变人称，选择文本后半部分中的一段换成对自己的嘱托声情并茂地说话：
例如：如果我们接管了这片土地，我们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是我们的兄弟。我们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。
1、重点引导学生通过反复朗读品悟优美的语言，想象美好的意境，感悟这片土地的神圣之情，并充分利用媒体课件向学生展示了一幅幅无比美丽的西雅图风光图。欣赏着，赞叹着，陶醉着，学生真正体会到了印第安人视土地上的一切为自己的兄弟姐妹的深刻含义，对这片土地的热爱与珍惜之情同样油然而生，为下文的阅读理解做好了铺垫。
三、拓展延伸。
1、让学生模仿课文的写法进行了仿写。也就是除了要善待河水，照管好空气，照顾好动物以外，我们还应该怎样做？提出自己的建议。
这一练笔强化了学生对文章写作方法的理解，提高学生的想象力，进一步培养学生的环保意识，同时也达到语文课堂中听说读写的和谐统一。
四、作业。
仿写：《我爱这片土地„„》。
这片土地是神圣的
今天，我们学习了《》这篇课文。
这篇文章是印第安酋长西雅图的著名演说，这篇文章从饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋以及眷顾，表达了人们对土地深深的敬仰和爱。“我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的”这句话是本文的最后一个自然段，也是我的心灵深受感触的一句话。
是啊，大地不是属于人类的，谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权任何人都不能凭借着自己的心情的好坏来对待大地，恰恰相反，人类是属于大地的，因为是大地创造了这个事件的万物，是大地给予了我们的生命，那么，大地既然能创造出我们，同样也能摧毁掉我们的生命，因此，我们要认真的去对待我们脚下的每一片土地，我们要奉献出全部的爱和力量来保护大地，不要让他体无完肤、伤痕累累，不要让他“发怒”，不要让他使出地震、海啸、火山爆发、台风、沙尘暴、干旱、山洪、泥石流等招数来反击我们，不要让他与我们为敌，否则，我们肯定会输得很惨、很惨……“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未来”、“有限的生命，无限的循环”、“珍惜自然资源，共营生命绿色”，希望大家能够记住这几句保护环境的名言警句，而且要和大地共存、和世间的万物共存。
《这片土地是神圣的》
科 目。
语 文。
教材版本。
人教版义务教育课程标准实验教科书。
执教教师。
刘海鹰。
教学对象。
六年级学生。
课型。
讲读。
指导教师。
王云洁。
一、教材内容分析。
《这片土地是神圣的》这篇课文是小学语文六年级第四单元中的一篇讲读课文，这一单元的主要目标是感悟人类的生存与自然资源、生态环境的密切联系，懂得人类应珍惜资源，保护环境，使学生准确的表达课文的感情。理解是表达的前提，所以要达到这一目的首先要较好的理解课文内容，体会思想感情。
本课讲述了在西雅图的土地上，回荡着印第安酋长西雅图的著名演说。
文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。
二、教学目标（知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观）。
1、知识与技能：
（1）有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
（2）揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
2、过程与方法：
运用多媒体环境讨论研究，理解课文内容，较好的理解课文的思想感情。
3、情感态度与价值观：
体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
4、学习重点：
引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
5、认知难点：
1） 理解含义深刻的语言，体会文章的思想感情。
2）通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
三、学习者特征分析。
1、 本课的学习者是小学六年级的学生，通过日常的教学我了解经过小学阶段五年的学习，学生基础知识比较扎实，具有一定的自主认识事物和解决问题的能力。
2、 学生团结协作和自主学习的能力比较强，学生思维比较活跃，能积极参与讨论，表达能力也比较强。
3、 学生对于家园和土地有着自己的理解，他们热爱自己的家园，他们很清楚环境的破坏给我们带来的危害，也有很强烈的环保意识。
4、 六年级的学生已经形成了较正确的爱憎观，他们有判断是非的能力，他们愿意为地球家园美好的明天，尽一份自己的力量。
5、 是由于地区和家庭条件所限学生能够运用网络查寻收集资料的并不是大多数。
四、教学策略选择与设计。
本着课堂上以教师为主导、学生为主体的教学原则，这节课的教学主要采用教师展示课件，学生学习，教师指导点拨，学生合作探究，师生共同学习等策略，为了达到课堂的最佳效果，在策略实施过程中关键是营造热爱土地的氛围，激活学生思维。
五、教学环境及资源准备。
在教学过程中，为支持教师的教，我将音乐与powerpoint相结合，增强直观性，情境性；为支持学生的学，则选择了多媒体教室的学习环境，利用信息资源，增强自主性、实效性。
网络资源。
学生需要搜集的信息资源:。
西雅图相关历史;。
西雅图其人;。
西雅图的地理环境;。
西雅图城市现状;。
对于环保的一点知识;。
对于自己家乡的了解.
教学过程。
教师活动。
学生活动。
设计意图及资源准备。
一、 复习旧知,。
重温“神圣”
1、课件出示：以西雅图景色为背景的一组生词让学生回忆、朗读。
2、导入新课；今天我们随着西雅图再一次走进那片神圣的土地。
1、认真观看大屏幕，欣赏美景，回忆读词，回忆文章的初步印象。
2、聆听教师的导入，进入课文的情景中。
3、认真思考，结合上一课的知识和资料进一步理解课题。 。
有课件导入课文的学习，激发学生的情感。
提示学生思维，
引导学生学习。由词到句感受到土地在印地安民族甚至在所有人心中都是神圣美好的。“题目是文章的眼睛”，《这片土地是神圣的》的“神圣”又是课题的题眼，抓住“神圣”，为学生更好地走入文本而铺垫。
课件出示。
二、通读课文，感知“神圣”
1、带着问题让我们沉下心来，接受这份神圣的感动。
3、请你读出来，读出你的理解，你的感受。
4、读者读着你仿佛看见了什么？将你想到的美美的读出来。
6西雅图就是和你们一样的沉痛和眷恋，让我们深情的回味这一段，教师引读。
1、指名读课文，要求：读准生字词，读通句子，将自己的感受写在课本的旁白处。
3、读课文中画出的段落，用心体会，用朗读表达感受，也补充别人的不足。
4、聆听别人的朗读，头脑中呈现课文中描述的沙滩、耕地、山脉等画面，情不自禁的朗读美文。
5、氛和心情完全由刚才的舒缓转入了低沉，走出文本将自己的生活联系起来，和伙伴交流难过、想哭的心情。
6带着新的体会读文，和刚才的完全不同。
让学生有针对性地感悟情感，体味“神圣”。由学生最感兴趣的问题也就是文章最中心的问题“这片土地是神圣的”入手，抓住重点词段，到写感受，让学生一步一步的走进文本，走出文本，一个层面一个层面的领悟土地在印地安民族心中的珍贵。
powerpoint课件出示重点段：课文的第二部分。
以读助讲，让学生充分的读，教师适时的加以点拨，通过指导朗读引导学生理解西雅图的情感。
学生在头脑中成象，就有可能真正的走入文本，体会情感，此时再一次让学生读文，有了美的体会。
课件出示：沙滩、耕地、山脉……消失的画面。
借用多媒体设备的渲染创造课文情景，引领学生情感，又将学生领入到生活的情境之中，引导学生体会作者的情感，自然释放朗读。
三、研读课文，理解“神圣”
1、此时的西雅图最想对收购土地的白人说些什么？谁来说说？
2、提出问题：
（2）由哪个词语得到了这样的体会？
3、指导朗读。
1、回答教师的问题。
与其他同学交流自己的想法。
3、每一次品味文本都要用自己的理解读这句话。
据文设疑，引导学生读文、思文，教师要帮助学生把握阅读重点与阅读指向。
powerpoint课件出示第一次出现“如果……”这句话的段落。
教师适时的指导从一、两个关键的词领会段落含义的方法，让学生自己学习总结这种“品味”的学习方法，并能在这次的学习活动中运用自如。
教师根据学生的理解指导朗读，要求不要过于苛刻。
四、深情读文，深化“神圣”。
朗读指导：
2、 反复引读中心句。
1、细细品读第3段，哪些地方写出了西雅图的忠告？划出让你感受最深的词、句。交流。
朗读”
谈感受。 。
引导学生自主探究，反复品读，感受文字的灵性，抓住重点词语，体会这片土地的神圣。
powerpoint课件出示。
大地不属于人类，而人类是属于大地的。
五、积累词句，升华“神圣“。
2、如果你从课文中选择一句送给自己或者送给别人，会选择哪一句？当然也可以修改。
2、写出自己的担心、忠告、呼吁。
从课文的西雅图这片土地延伸到家乡的土地，达到了德育目标，学生积累词语时也深化了环境保护的意识。
六、课外延伸，再创作。
练习：前3题为必做，第4题为选做。1、把自己感受最深的语段背下来。2、勾画好词佳句并摘抄。3、阅读西雅图酋长演讲原文。4、小练笔：联系家乡的土地、身边的资源是否得到了保护，写写自己的发现和感受。
感悟，想象。
让学生的创作热情延伸至课后，再作佳篇。
《这片土地是神圣的》
第（1）课时。
教学目标。
（本课时）。
1、检查自学本课生字、新词情况。
3、有感情地朗读课文，揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
教学重点。
引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点。
2、引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
教学准备。
（师生）。
教师：课件。
学生：课前预习。
1、熟读课文，并自学本课生字、新词。
2、借助工具书理解“神圣”等词语。
3、提出不懂的问题，以待课上交流。
板书设计。
善待河水。
分述： 善待空气。
善待动物。
教学过程。
教学环节。
师生活动预设。
设计意图。
（一）。
检查预习。
（二）。
（三）。
（四）。
（一）导入。
生齐读课题。
（二）检查预习。
师：老师在课前布置了三项作业。
1、熟读课文，并自学本课生字、新词。
2、借助工具书理解“神圣”等词语。
3、提出不懂的问题，以待课上交流。
下面老师来检查一下同学们地完成情况。
课件出示：
a、好词积累。
圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待等本课的13个词语。
1、指名读一读，其他学生跟读。
2、从中选择你喜欢的词语说一句话。
b、慧眼识真。
眷（ ） 骏（ ）。
卷（ ） 俊（ ）。
券（ ） 峻（ ）。
区分并组词。
1、学生提出预习中遇到的问题。
学生提出问题。
如：文中的“我们”和“你们”指的是谁？
“你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”什么意思？等。
2、补充资料，帮助理解课文。
师：你觉得生活在这样的城市中感觉怎样？
生：心情舒畅。
生：没有烦恼，放松。
3、理解关键词句，诵读体会。
出示问题，学生带者问题自读课文。
生：“每一部分“指大自然中的一切，从文章的第2自然段可以看出来。
师：你能仿照“蓝天上的白云”这样的短语再给作者补充几个吗？
生：风中摇曳的花朵。
师：我们还可以借助工具书理解不懂的词语，请大家说一说“神圣”的意思。
生：神圣指无比崇高而庄重的。
指名读，其他同学读回声，想象自己就是大自然中的事物来回应人类的赞美。
“树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。”
（人与自然融为一体）。
“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”
（人与大自然中的一切是兄弟、姐妹的关系，当然属于一个家园）。
师生对读第3自然段。
1、教师补充资料。
生：文章从“善待河水、善待空气、善待动物”三方面向白人提出要求。
2、研读“善待河水”
a、联系上下文和生活实际理解下面的句子。
“你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”
生2（联系生活实际）水是生命之源，地球上的动物、植物都需要水。
b、读中升华。
教师范读第4然段，学生体会其中情感。
生：赞扬河水为人们的无私付出。
指导学生读第5自然段。
师：应该读出怎样的语气。
生：表明自己坚定的立场以及对白人的强烈要求，读出一个长者的谆谆教诲。
指名读，其他同学齐读课文的中心句“这片土地是神圣的”来“声援”西雅图酋长。
3、小组合作自学“善待空气、善待动物”两部分。
4、交流学习结果，重点理解以下句子：
“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”
创造机会培养学生的用词能力。
充分挖掘课文可拓展性，培养学生的语文能力。
渗透学习方法。
品味理解关键词句后，让学生把自己的理解和感受带进课文中，通过朗读表达出来。
不同形式的读能调动学生的学习兴趣。
渗透“联系上下文理解课文”的学习方法。
读中加深理解，升华情感。
渗透“联系上下文和生活实际”的方法理解关键语句。
教师的范读也能起到帮助学生理解课文的作用。
有“扶”有“放”培养学生能力。
《这片土地是神圣的》
教学目标：
1有感情地朗读课文。
2通过文本优美语句的品读，体味人与自然休戚与共的情感。
3从课文的字里行间中，让学生在印第安人对土地无比眷恋的真挚感情的熏陶中，唤醒他们“热爱保护自己生存的这片神圣的土地”的意识。
教学流程：
一揭题导入。
1板书课题，学生读题。
2释题。
二触摸课文“动情点”。
1学生用心默读课文，画出课文中最能体现印第安人热爱土地的句子。
2生汇报。
3引导学生体味“眷恋”之情。
4引导学生体味“家园”意识。
三品味课文“动情点”。
1引导学生想像美读课文第二段。
2引导学生体味涵咏课文四至八段。
a品读“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
b引导学生体味“善待”，渗透保护土地的意识。
c深情朗读课文最后两段。
d补充资料。
四拓展升华“动情点”。
1学生写话。
2学生交流。
3师小结。