优秀作文应当拥有清晰的逻辑结构和条理性，使读者能够一目了然地理解作者的思路。为了提高写作水平，不妨阅读一些优秀作家的作品，从中学习他们的独特表达方式和思考方式。
面对喧嚣高中
在无数声音中让我最记忆最深的便是——面对喧嚣。
有的人，总是把事情想得很糟糕。消极的心态，却是心灵的恶疾和垃圾。生活中有一些人，在听了别人的话语后，觉得自己那么失败，选择了放弃，甚至用生命去了结一切，站在高楼顶上的跳楼事件不知发生了多少回。因为一点压力，他们用生命做赌，他们认为这样一跳，自己就可以解脱，事实上，留给亲人的是伤痛，留给人们的是遗憾。人们还是不会理解，这样就白白浪费了生命。面对喧嚣，不要在意别人的看法，用事实和适当的时机去解释，而不是无谓的把生命浪费掉。
面对喧嚣，积极的心态是心灵的健康和营养。
20_年的元宵晚会董卿主持晚会时念了欧阳修的名句“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”董卿把“昼”念成了“书”。观众议论纷纷，指责她的过错，董卿并没有因此而逃避观众的指责，而是向观众道歉，纠正自己的错误。作为一名主持人，面对人们的负面评价，可能使她丢掉饭碗，但董卿的道歉还是让人们认可了她，晚会上依旧有她的声音。在遭遇困境时，面对喧嚣，要用一颗坦然的心去面对。最终还是会像原来一样得到赞赏和许可。
处在这样的一个社会，我们会听到许许多多的评价，面对各种喧嚣的压力，人们有很多种心态。可以说，一个人的某种心态，往往在很大程度上决定着他在某一个阶段的人生走向。一个人若是被一些不良心态左右，人生的航路就可能驶入河沟险滩，从而失去机会；一个人若是一生都能拥有积极的心态，那么，他人生的道路就会越来越宽广，他生命的价值也会越来越大。就像狄更斯说的“拥有好心态，比拥有一百种智慧都更加有力量”。在面对喧嚣，我们应选择一个好心态去面对，只要坚定地保持积极心态，相信一定会创造出自己的人生。
我们作为新一代的中学生，在面对学校，学习，家长，社会的压力时，我们应该选择用一个积极的心态去面对，正确的认识这些压力是鼓舞我们的动力，不刻意去给自己压力。面对这些喧嚣，我们应选择一个好心态，去正视自己的人生，坦然面对，走向成功。
面对喧嚣时，我们要用积极的心态去正视，去坦然面对。
面对喧嚣高中作文范文【】
这都市是繁华的，惟其繁华，所以喧嚣，人在其中，最易迷失自己。我，亦是如此。毕业后的几年，在忙碌中充实，也在繁琐中迷失，再也找不到昔日那个常常凝神沉思、拥有宁静心灵的自己。因此，内心深处总是一片茫然。
一日，时属深秋。下班之后走出校门，望见海上的落日，陡然间更添一份惆怅，便决定步行回家，留一点空间给自己。
行进中，恍然发现：喧嚣的城市，在暮色苍茫中让人顿感温暖与安宁。
远处，点点华灯初上，鳞次栉比的高楼也仅是隐约飘渺，少了些许压抑，而成了画中的风景；眼前，白日里的车水马龙、川流不息，在沉沉的暮霭掩映中也少了些许喧嚷，静静行驶，成为温馨宁静的画面。
道旁则更是树树皆秋色。人民会堂门口的几株银杏，以满树的金黄向世人宣告着它们固守一生的美丽，即使那些因不堪秋风而凋零的片片落叶，也都带着回归的宁静与满足，把秋叶之静美诠释得淋漓尽致。路边的株株秋树，在深秋中，抛却了单调的绿色，呈现出红黄绿三原色深深浅浅的组合，树与树不同，叶与叶各异，使人在苍凉的深秋之景中品味到色彩的灿烂。还有一些老树，早已褪尽了昔日的妆容，在猎猎寒风中，在浅浅夜色中，尽情展现它那曾被浓荫所掩盖的嶙峋的本色。
凭栏而立，脚下是深深的蓝，渐远渐沉，直到与夜色融为一体。在灯火阑珊中，依稀可见海湾中停泊着几只小舟，好似完全在休憩，放松地被波涛包围，只是随海面的起伏而飘摇，如同在摇篮中安心地随那起伏而入眠。“野渡无人舟自横”大概就是这种宁静恬淡的意境吧。
都市中的我们啊，放慢前行的脚步，留一片空间给自己，好让我们可以在喧嚣的尘世中留一份宁静在心！
面对喧嚣的高中作文
（点）生命短暂，匆匆而逝。喧嚣一时，可影响一世。故面对喧嚣，我们应坚定步伐，切让喧嚣误导自己。
（提出自己观点，将生命与喧嚣联系起来）。
（正）生活如一部交响曲，繁杂而喧闹，一些人坚信自我，坚定自己的步伐，迈向成功。看哥白尼在宗教喧嚣的地心学中，敢于提出日心学说；看伽利略在斜塔之巅平复谬论的喧嚣；更有马克思在世界被资本主义“喧嚣”的笼罩下，提出社会主义，最终建立了第一世界。喧嚣固然可怕，但是在这些人眼里，喧嚣只是他们成功的踏脚石，坚定自己的步伐，不要让喧嚣误导，终会走向成功。
（用哥白尼，伽利略等人的事例正确论述观点）。
（反）反之，也有些人，在喧嚣来临之时，他们选择了沉默。甚至不少人因一时被喧闹的“彼声”影响而步入不主人生。在19世纪时，学术界普遍认为胃酸刺激小肠神经，使胰岛素分泌胰液，当时法国学者沃泰默做了实验，发现了其中的不同，但当时“喧嚣”的学术界，他选择喧嚣，因此错过发现真理的机会，如果不是沃泰默的沉默，那么生物学史就将改变。
（用沃泰默的'事例反面论述，强调中心论点）。
（深）一些人坚信自我，坚定自己的步伐，迈向成功；而一些人甘愿沦落为喧嚣的奴隶，过一个无主的人生。究其原因，是个人内心的软弱，勇敢的人敢于翻越险山跨过深谷，坚定自己的步伐，满怀信心的脚踏困难，而懦夫只会选择沉默与逃避，畏惧一切。人生何处无喧嚣？面对喧嚣我们不能退缩，咬敢于驳论，敢于怀疑，坚信自己，当然，不能盲目的自信，盲目的自信还不如沦为一个喧嚣的人，所以自信咬有根有据，在喧嚣声中，咬敢于发言，举起自己的手，大胆的发表自己的见解，做一个有主见，满怀自信的人。
（进一步论述喧嚣与人生的关系，使读者更容易理解，突出中心。）。
（辩）当然，喧嚣不一定都是一些谬论，我们要理智对待，真理的喧嚣，我们要跟从；谬论的喧嚣，我们要大胆批判，坚持自我。
（辨证论述喧嚣不一定咬反驳，应该保持清醒的头脑）。
（最后发出号召，结尾疑问使人深思。）。
面对喧嚣的高中作文
开始慢慢明白陶潜的淡然，领悟孟浩然的田园自乐。面对喧嚣，我宁愿选择“采菊东篱下”
今日的喧嚣、骚动取代了当年的那份宁静、安详。多彩的生活，在我看来，还不如那种淡雅之美。是的，时代的进步，昔日的终然要褪色。但，我还是会选择一片广阔的草原。
“阡陌交通，鸡犬相闻”多么怡然的桃花源生活，没有战争，没有痛苦，也没有喧嚣。我厌烦世俗追名之心，自己却也无法脱离。我想平淡人生，但没有选择之路。为了明天，我必须融入到这个喧嚣的世界里。面对那种市场上为几毛钱而争吵不休的生活，我还是喜欢乡下的那种朴实。我明白，我理解，父亲和我一样，厌恶了尘埃，他用他的手，那满满的老茧，黑黑的还带有些裂痕，告诉我，世间没有宁静，要想有出路，只有学习。
我总爱在暗暗的灯光下或是具有弧线美的小路上行走，来思考生命寓示的价值。活着，到底是为了什么，能否从此离开。记得司马迁的[报任安书]，他多么想过隐士生活，但只能深于闺阁之中。屈原放逐，渔父的劝说，何曾不是一个明志之路呢？太平的生活，喧嚣充斥了整个天空。我不知道是什么原因。也许我的选择是一种逃避，是一种虚幻。但我始终向往那片宁静，我相信，它已然存在于我心，没有急躁，认真地对待上天给我的每一项任务。生活有太多的不得已，也许今日的并不是人们所想得到的吧！今天，越来越热闹纷乱的股市、网络、娱乐圈......已然成为时尚。但我相信，还有人的心里有向往陶潜生活，却也只能于书中寻找慰藉。
倾向于燕子的南飞，枫叶的飘零，雪花漫飞的黑夜......我爱宁静，爱自然的自然。我总认为我不属于这个世界，我属于过去。那层淡雅，没有特意安排的草原。驾着白马，手执长鞭，到我想到的地方去。这，才是一个自由的人生。
喧嚣，就算再多。我相信，我可以找到那份心灵上的.宁静与自由，面对它，我倒想，选择和陶潜一样的淡然，于“悠然处见南山”。
常常想找一块净土，那里有一汪净水，去洗洗身上的尘埃。因为在喧嚣里活得太久，所以觉得内心尘埃堆积。那么一方净土，这一汪净水在哪儿，它就在我们心灵里，面对喧嚣，需要用心。不要忘记了埋没在尘埃中的心灵迷失了自己。
面对喧嚣，以心相对。面对世间种种，我们常常发现人情冷暖，世态炎凉。我常常在喧嚣中感到孤身一人，在喧嚣的世界里发现自己何其渺小。对世俗的厌恶，让我感到孤立无助。但渐渐发现，喧嚣只是一种表象，内心的清静在于自身，于是面对喧嚣时，心平气和，用心聆听喧嚣中的宁静，于是发现世界很静，心灵很清，其实喧嚣不必逃避。
面对喧嚣，选择很重要。屈原生活的时代当是喧嚣的了。君主的无能，谗臣的猖獗，政治的腐败，给屈原这位生不逢时的人物写下了一生的悲哀。屈原说过：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”这是其对喧嚣的世俗的看法。于是不愿意再被世俗污辱而投了汨罗江。这是屈原的选择，在面对喧嚣时，他选择了摒弃喧嚣，保其清白。
而另一位大家司马迁，受难后，在世人的取笑，内心的谴责中艰难的完成[史记]。这当是在面对喧嚣中选择了生，把喧嚣置之度外。我们当然不能够评价这两位的选择谁对谁错，但我们知道，他们都是依心而行。面对喧嚣，我们要有自己的选择，要以自己的方式来抵御喧嚣带来的影响，让喧嚣不要成为阻碍我们成功的绊脚石。
面对喧嚣，要在心灵中找一片净土。常常发现在喧嚣中发现失去了自我。所以我们应当找回自己，毕淑敏说过要有精神的三间小屋。那我们何不在心灵里找上一方净土，蓄上一汪净水，种上一排绿苗，吸收那来自喧嚣中的尘埃。那么如何找这一方净土呢？我们应该先避开喧嚣，先扫扫心灵上的落叶，然后让心静下来，去读书，读书是最好的修身养性的方法，它能让你的心灵里蓄起净水，种起绿苗，让你对喧嚣增强抵御力。
面对喧嚣，我们应当用心坦然相对，这样才能发现闹中有静；面对喧嚣，我们应当选择态度，用正确的态度面对它；面对喧嚣，我们还应当找一方净土，让心灵喘息，让心灵更有抵抗力。
面对喧嚣高中作文范文
世界就是从宁静走到喧嚣的，所以喧嚣里也有一丝宁静，宁静里夹杂着一丝丝喧嚣。一切都是静悄悄的，后来是人类打破了宁静，人类制造了噪音。自然的噪音是最动听的，然而人类的噪音却是不合常理的。不管是喧嚣还是宁静，都是我们的生活所需的一部分。
我们总是活在一个喧嚣的世界，我们向往宁静，却与宁静有着可望不可即的距离。我们只能去适应。于是我们习惯了吵闹，谁在吵，我们听不见，周围在吵闹，而内心的世界却是宁静的，只是偶尔也会有一丝丝喧杂。
第一次来到这个城市的时候，这里所有的一切都令我反感令我厌恶。这里的人这里的车，时不时的吵闹，那声音已经刺痛了我的耳膜。我希望有那么一天避开车马喧嚣，远离世俗，过着属于自己的清静小日子。
远离，喧嚣。
漫步乡村田垄，手扶田中麦草，仰望远远的山的尽头，深呼吸那一阵阵凉爽的空气。这里的空气十分的清新干净，城市里的空气很浑浊，空气里面有浮尘和异味。很久未曾呼吸这芬芳的空气，沉醉在这里，久久不跟离去。
忽然感觉少了那份喧嚣，我心里的世界忽地凄冷了。
我们注定是活在喧嚣的世界里面，在喧嚣的世界里面聆听风雨声，聆听各种声音，那也是一种享受。当我们流泪的`时候，至少这喧嚣声能让我们暂时止住了伤痛，让我们暂时远离难过的世界。这个世界太过繁华，太过喧杂。
只要我们心灵的世界是宁静的，如果能留一片属于自己的世界给自己，我们就能安详地活在喧嚣的世界中，从此不闻不问一切繁杂事物，过着属于自己的清清静静小日子。
我们最终还是无法远离喧嚣，总有一天，这个宁静的乡村将会变成嘈杂的城市。
——我们，终究远离宁静的世界。
——我们，终究回到喧嚣的世界。
面对喧嚣高中
似乎从没有一个社会能抵制喧嚣带来的诱惑，正如人类难以抵制其追求快乐的本性。如果将喧嚣理解为人类欲望的聚集，那么大概没有人能逃脱它的掌控。但我们并不将它理解为欲望，那是人类欲望的一个方面——对名利的追求和对娱乐的渴望。
我们的社会从未能改变这种渴望，它也正是一个国家走向繁荣的标志，或者从某种角度来说，也是堕落的根源，正如越发自由的社会越容易产生动荡，自由的经济所标榜的对人类欲望的尊重，更容易引发对利益的过度追求，从而使房价飙升，使股市动荡不安，甚至会引发人心中的恶念。
思想家们向来是不喜欢喧嚣的，他们认为愚蠢的人才会穷尽一生追求这些表象上的快乐，而他们本身所追求的快乐则在于内心的反思和知识的获取。有一些宗教认为人的欲望是一切罪恶的本源，也是痛苦的根源，这大概是那些思想家中的一员或身受喧嚣之苦的人们的言论吧。
如果用围墙将追逐名利者和思想家隔开，那前者多处于世界的中心，后者多处于世界的外围。不愿面对喧嚣的人，在乡村或城郊开辟一片自己的天地，读书，思考。陶渊明是这样，大多数哲学家，像是康德，也愿意清晨漫步在林荫道旁，思考世人难以理解的哲学命题。雨果作为一位作家，也是凭借强大的意志力把自己关在家里完成《巴黎圣母院》的创作。
文学作品的创作和科学研究的突破大多是在安静的状态下完成。然而总有一些人，在无比喧嚣的环境中，依旧能保持内心的宁静。比如说热衷于与人明争暗斗的牛顿，即便白天忙于生活琐事，晚上照样能够解决困扰世人数百年的难题，也许你更愿意称他们为“天才”，但这种人和那些喜欢安静的思想家们都拥有一个共同特点——专注地做每一件事，从而达到内心的宁静。
喧嚣与人的堕落，并没有必然联系，但一个良好的环境必然有益于专注的实现。诚然，有些人热爱喧嚣，喜欢追逐名利和快乐，但社会的发展，需要那些冷眼旁观者的批评和思考，虽然不太讨人喜欢。那些远离喧嚣的人，或是在喧嚣中保持冷静的人，才能作为社会的中坚而存在。
面对喧嚣高中
眼前的身影万千只是一时绚丽，很快会归于深夜的宁静；耳畔的吵闹无尽只是一瞬热闹，很快会溺于无人的空洞；心中的慌乱不止只是一刹飘渺，很快会熄于独自地思考。
声色犬马，纸醉金迷，漫天的喧嚣将路途侵蚀，人们沉浸，人们难以自拔。
“嚣”字的组成展现了它的喻义。声音杂乱的百口争辩，怎么会有清净的世界？有人选择了摒弃世俗，陶潜归园田居，不问世事，更有屈原甚者，投江离去，耳根清净；有人选择了融入享受，李太白把酒寻欢，终日以酒为伴；有人选择了淡然，随世万变，苏子无谓，官职升降，与我何干：有入朝为官之才华志向，未得志亦不终日郁郁而寡欢。为何不能踏向第四个方向，喧嚣时随其喧嚣，寂静时独我清醒，保持自我。
索菲亚、罗兰，意大利的奥斯卡女神，她的16岁过得太艰辛：别人看到了她个子太高，臀部太宽，鼻子太长。她并没有在意，随大家争论就好，何必深陷其中。只是无意义的争论罢了。她的回应简单的有点违规：我为什么非要和别人一样呢？她放弃了傲人的外貌，她的内在的气质与精湛的演技无一不使她扬名海内外。这位20世纪最美丽女性之一的小姐发现了自我，在喧嚣中保持了自我。议论未能打散她坚定的脚步，议论也未能摘走她头上耀眼夺目的光环。
恰普曼曾说过：无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是饿狼的嚎叫，都不会使我动摇。这份在喧嚣中安定的决心对每个人而言，都是与生俱来的。歌声阻止不了坚定的脚步；狂吠无法喝住前进的勇气；眼泪欺瞒不了心中的明净；嚎叫亦驾驭不了清晰的未来。这是人与社会的较量，无尽的时间对于有限的生命无疑是黑色的笼罩，但既然有限，何不绽放出最耀眼的光彩去点亮黑暗。这万般的呼唤就是塞壬迷人心智的歌声，生活的节奏不允许我们找到堵住双耳的蜡球，便要培养比奥德修斯还坚定的内心，还强烈的保持自我的信念，岿然不动的度过难关，不要让屈从的意志帮助正阻挡脚步的荆棘。
康德这样讲：既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。所以，请走下去，寻找喧嚣中的安定。
面对喧嚣高中作文
当这个世界开始人声鼎沸，当你的人生开始色彩斑驳，当你的生命变的绚烂，这个宇宙已不再真空一样充滞着宁静，有的人生于喧嚣灿烂，有的'人沉于宁静平淡。
一山又一山，拨开云雾只得月，多少楼台烟雨中，寻常巷陌里，粉黛万里又有多少人同她一样守着一段冗长时光。
一楼台，一铜镜，一佳人，几扇舟，一段情带走了她的豆蔻年华，却不知物是人非事事休，漂游而去的舟儿更是拨动了她的心弦，掠过了几片已落尽的愁凉。谢花，夕阳西下，不曾驻入心房的人儿却欲语泪先流，只是沧海桑田，而面对喧嚣和纷乱，一酹清酒，一寂寞梧桐，任大雁南飞带走思念，只求在深巷中独锁清秋。也罢，也许这就是她面对喧嚣的态度吧！
良辰美景奈何天，为谁辛苦为谁甜。一明月，一菊田婉转一声便是一梦田，外界的纷乱嘈杂，化为阵阵清风一眼万里处处也都留下了情。他那不羁的脸，像天色将晚，他蓬乱的发，像心中火焰。又如青春盛宴。那贪婪的岁月，已被朴华偿还，骄似的心性，霎那间烟消云散，非也，也许这就是他面对喧嚣的人生境界吧！
世人只知都护铁衣冷难着，只知牧羊武者心难归，却不知流着血撑着泪的人们该如何面对人间冷酷。
没有朋友，没有爱人，就连与他灵魂对接的双腿也无情的背离了他，唯一无怨无言陪伴他一生，破茧重生的只有那风华早已散去的地坛。在这里没有喧嚣，没有哭闹，没有暖心语，没有贴心话，只是与寂寞为邻。越安静，越只能认清自己，越孤寂，时光越待人安好。曾经的几千伤疤，如今想想也是几度浮夸。也许这便是他归于平静，安度人生的方式吧！
纷乱社会，多彩人生，也早该明白平平淡淡从从容容才是真，轰轰烈烈都不如平静，回首时我们会发现，岁月静好，待我温柔如初。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
面对喧嚣的高中作文
今日的喧嚣、骚动取代了当年的那份宁静、安详。多彩的生活，在我看来，还不如那种淡雅之美。是的，时代的进步，昔日的终然要褪色。但，我还是会选择一片广阔的草原。
“阡陌交通，鸡犬相闻”多么怡然的桃花源生活，没有战争，没有痛苦，也没有喧嚣。我厌烦世俗追名之心，自己却也无法脱离。我想平淡人生，但没有选择之路。为了明天，我必须融入到这个喧嚣的世界里。面对那种市场上为几毛钱而争吵不休的生活，我还是喜欢乡下的那种朴实。我明白，我理解，父亲和我一样，厌恶了尘埃，他用他的手，那满满的老茧，黑黑的还带有些裂痕，告诉我，世间没有宁静，要想有出路，只有学习。
我总爱在暗暗的灯光下或是具有弧线美的小路上行走，来思考生命寓示的价值。活着，到底是为了什么，能否从此离开。记得司马迁的[报任安书]，他多么想过隐士生活，但只能深于闺阁之中。屈原放逐，渔父的劝说，何曾不是一个明志之路呢？太平的生活，喧嚣充斥了整个天空。我不知道是什么原因。也许我的选择是一种逃避，是一种虚幻。但我始终向往那片宁静，我相信，它已然存在于我心，没有急躁，认真地对待上天给我的每一项任务。生活有太多的不得已，也许今日的并不是人们所想得到的吧！今天，越来越热闹纷乱的股市、网络、娱乐圈……已然成为时尚。但我相信，还有人的心里有向往陶潜生活，却也只能于书中寻找慰藉。
倾向于燕子的南飞，枫叶的飘零，雪花漫飞的黑夜……我爱宁静，爱自然的自然。我总认为我不属于这个世界，我属于过去。那层淡雅，没有特意安排的草原。驾着白马，手执长鞭，到我想到的地方去。这，才是一个自由的人生。
喧嚣，就算再多。我相信，我可以找到那份心灵上的宁静与自由，面对它，我倒想，选择和陶潜一样的淡然，于“悠然处见南山”。
常常想找一块净土，那里有一汪净水，去洗洗身上的尘埃。因为在喧嚣里活得太久，所以觉得内心尘埃堆积。那么一方净土，这一汪净水在哪儿，它就在我们心灵里，面对喧嚣，需要用心。不要忘记了埋没在尘埃中的心灵迷失了自己。
面对喧嚣，以心相对。面对世间种种，我们常常发现人情冷暖，世态炎凉。我常常在喧嚣中感到孤身一人，在喧嚣的世界里发现自己何其渺小。对世俗的厌恶，让我感到孤立无助。但渐渐发现，喧嚣只是一种表象，内心的清静在于自身，于是面对喧嚣时，心平气和，用心聆听喧嚣中的宁静，于是发现世界很静，心灵很清，其实喧嚣不必逃避。
面对喧嚣，选择很重要。屈原生活的时代当是喧嚣的了。君主的无能，谗臣的猖獗，政治的腐败，给屈原这位生不逢时的人物写下了一生的悲哀。屈原说过：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”这是其对喧嚣的世俗的看法。于是不愿意再被世俗污辱而投了汨罗江。这是屈原的选择，在面对喧嚣时，他选择了摒弃喧嚣，保其清白。
而另一位大家司马迁，受难后，在世人的取笑，内心的谴责中艰难的完成[史记]。这当是在面对喧嚣中选择了生，把喧嚣置之度外。我们当然不能够评价这两位的选择谁对谁错，但我们知道，他们都是依心而行。面对喧嚣，我们要有自己的选择，要以自己的方式来抵御喧嚣带来的影响，让喧嚣不要成为阻碍我们成功的绊脚石。
面对喧嚣，要在心灵中找一片净土。常常发现在喧嚣中发现失去了自我。所以我们应当找回自己，毕淑敏说过要有精神的.三间小屋。那我们何不在心灵里找上一方净土，蓄上一汪净水，种上一排绿苗，吸收那来自喧嚣中的尘埃。那么如何找这一方净土呢？我们应该先避开喧嚣，先扫扫心灵上的落叶，然后让心静下来，去读书，读书是最好的修身养性的方法，它能让你的心灵里蓄起净水，种起绿苗，让你对喧嚣增强抵御力。
面对喧嚣，我们应当用心坦然相对，这样才能发现闹中有静；面对喧嚣，我们应当选择态度，用正确的态度面对它；面对喧嚣，我们还应当找一方净土，让心灵喘息，让心灵更有抵抗力。
走在街上，拥挤的人潮，巨大的喧嚣冲击着我脆弱的耳膜。
坐在教室里，晚自习前的三十分钟一般都是班上最热闹的时候。所有人都抓紧了最后的时间拼命地说着什么。好像想要挽回一些东西似的。
第三排的第五桌在谈论“地下城与勇士”里面的鬼泣和觉醒，第二排第七桌的两个女生在谈论周末看的那部偶像剧[下一站幸福]，上第六排第三桌的女生在抱怨星期天在家被父母“禁足”，“哪里也不能去……”
我不想听见他们谈话的内容，可是。
――他们实在太吵了！！！
真得想有一了百了的冲动。世界就没有一个属于自己一个人的宁静的地方？所有的人都在为所欲为着，所有的人都在热闹着，所有的人都在寂寞着，所有的人都在喧嚣掩饰着心中的空虚与寂寞。
――我恨透了这样的生活！
我恨透了这样的生活。可是我无法选择和改变生活，我也不想被生活选择和改变。于是我也这样活过来了，而且活了，活得还很好。现在我已经有个绝招了――“耳塞法”和“音乐法”。每当班上吵闹的时候我就会戴上两耳塞，然后在一种相对安静的环境下浸入深不见底的题海中。每当走在街上，坐在家里看书时，我就会戴上耳机，打开mp3，放着梁静茹宁静动听的情歌，仿佛把我带到一个安静唯美，不含杂质的天堂。这就是宁静的力量，宁静的幸福。
我不想和他们一起谈论nba，绯闻，不想和他们一起喧嚣地活着，我只想骄傲、固执地活着。
面对高中作文
当你想要表达自己的想法时，却因别人的一句思路不对而退缩不前；当你低头思考时，却因别人一句木讷沉默而打断了灵感。为何要让他人的批评左右你不能继续向前，当你在原地转圈时，你突然发现，世界很大。勇敢地向前吧，别让别人的批评像枯藤一样绊住你的脚步。
在第十四届上海电影节上，张静初是７位评委中年纪最轻，资历最浅的一个。一位女记者毫不客气地指出：“作为一名年轻的演员，也没获过什么大奖，担任评委会不会底气不足？”而她却巧妙地回答：“能和前辈们一起担任评委对我来说是一次很好的学习机会，而且我也是一名很专业的影迷。”面对指责，张静初却低调处之，她并没有降低自己的高度，反而赢得了别人的尊重。
指责和不解就像生命抛给你的酸柠檬，闻一下，咬一口，它始终是又涩又酸难以下咽，忠于自己，勇敢向前，坦然处之，你就是可以把它转榨为柠檬汁的人。
世界大战之后，日本境内创伤遍地，好多建筑毁于一旦，因此一下子涌现很多建筑公司。间组公司在“大坝业”是龙头，而在建筑业却是蛇尾，为了进军建筑业，提高经济效益，老总决定打广告，但是在本公司的名称前一定要打上建筑业五大公司的名字。消息一出，多数人都认为该公司的老总蠢透了，竟然花钱帮别的公司打广告，这件事一时成了同行的笑柄。可时间一长，在媒体作用下人们真的认为间组公司是第六大建筑公司，不到一年，该公司成为了名副其实的第六大建筑公司。
所以，面对批评，你需要一些勇敢，从非议中站起；你需要一种信念，在指责中坚持。总有一种执著，像山谷中绿色的风，清凉了燥热的心。总有一份执著，像灯火阑珊处点亮的小桔灯，温暖了你因批评而受伤的心。
面对批评，我们要有继续前行的勇气，就像小学时学过的巴德·舒尔伯格的《精彩极了和糟糕透了》里那个主人公一样，将批评转化为动力，永不止步；像刘翔背负１３亿人指责的沉默背影一样，向未来宣战，再寒冷的风雪也能变成人间最美的四月天。
面对他人的批评，我们要有“有则改之，无则加勉”的态度，但决不会停下前进的脚步，我知道这需要莫大的勇气，但只要我们有了这种勇敢，我们的明天也就有了奔头，社会就有了希望。
面对高中作文
学习是人生的必修课，我们无法逃避，也不能逃避。那么就请我们兴于接受它，并且能勤奋地学习，快乐地学习。
学习不是敌人，请别再逃避。
学习是上苍赐予人类的机会，它提供了宽广的知识海洋，让我们徜徉其间，吸取养分获取成功。我们应该懂得好好珍惜每次学习，而不是一味的排斥、回避，把对应试教育的抨击挂在嘴边，愤愤不平，固作清高之态。无论是怎样的学习模式，其实学习终究是善意的，他给莘莘学子们送来奇妙的灵感，等待着大伙儿能在将来运用自己的所学，收获累累硕果。让我们给学习一个微笑，欢迎它的加入吧！
学习需要付出，才能真正学到。
业精于勤而荒于嬉，行成于思毁于随。不勤奋地学习，什么事也做不好。娇嫩的花儿，需要每天勤奋地浇灌才能一天天长大；季节时至，需勤奋播种才能迎来明年的春华秋实；水里的蚌，需用自己一点一滴的汗水堆积，才能蕴育出那明星荧荧的珍珠；学习同样需要我们付出辛勤的劳作，才能开辟出自己的那方天地，收获成功的喜悦。天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感，说的不正是这道理么？勤奋是阳光大道上的主角，它通向成功的彼岸，而灵感只是它有配角，充当催化剂罢了。
学习是朋友，与它在一起，应该是一种享受。让我们快乐地学习，享受学习，享受快乐。
面对学习，请别再只是无奈地哭泣，莫名的烦恼，定式地排斥，而以一颗充满热情的心迎接它，用勤奋耕耘，以快乐享受，不辜负难得一次的学习体验，难得一次人生旅行。
面对喧嚣作文字
北京。
冬日正午的阳光笼罩在一所科研所周围，折射出一种安静的光芒。
装璜考究的科研所里，人来人往，似乎不都是科研工作者。走廊两旁大大小小的工作室里，散布着不该属于这儿的喧嚣。
一名商人模样的人走了进来，与工作台旁的几名科研人员交谈了一番，表情似乎一直很轻松，而后留下了一只黑皮包，离开了，黑皮包里，是一沓沓的百元大钞；而他带走的，是最新的研究发明的专利。这种情形，对科研人员来说似乎是很常见，所以他们没有丝毫诧异。
普林斯顿。
夏日燥热的风迫使那无精打采的树叶摇摆了几下，知了的叫声让人心烦意乱。
金钱与权力的喧嚣中，他们淡然面对……。
是的，中国的科技之所以落后于美、日等发达国家，是因为中国的科研人员在世俗、金钱、权利的喧嚣中无法坦然，科研的目的折服于尘世的喧嚣。我们需要一座“象牙塔”，炼就一种面对喧嚣的心境。
面对喧嚣
常常想找一块净土，那里有一汪净水，去洗洗身上的尘埃。下面是小编为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。
古有诗约：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。”面对喧嚣，青竹留一份正气给自己;面对喧嚣秋菊留一份淡泊给自己;面对喧嚣，寒梅留一份孤傲给自己。面对喧嚣要有自己的选择，当你选择融入它享受他时你已经赢了它。山野里渔讴鸟歌，市井中喧嚣尘上，喧嚣不止，狂心不已。当时代飞速的进步，那昔日的宁静已经退去了属于它的色彩。常常对比过后，不适应喧嚣中的嘈杂与迷乱，但喧嚣只是一种表象，于是面对喧嚣需要勇敢面对。面对喧嚣，从容安然。宋朝是一个喧嚣的时代，君主的软弱，佞臣的猖獗，边境的战乱，官场的黑暗，而在这遍处阴霾而嘈杂的年代，有一名垂后世的文豪，他被三贬、被冤狱，饱尝宦海沉浮之苦，可谓生不逢时，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”苏轼此般无喜无悲，胜败两忘的人生哲学和积极应世的豁达情怀，给自己及苍生一个无边的天空。面对喧嚣，挺身而出。1943年为了取得美国对中国抗战的支持，她出使访问美国，她优美的仪态，高雅的风度赢得了罗斯福夫妇的认同，成为第一位在美国国会发表演说的中国人，劝说美国将注意力从欧洲战场转移到日本对中国的侵略，为中国赢得了美国的同情，她所到之处，人们鼓掌欢呼，慷慨捐款，支援中国抗日战争，美国国会更顺势飞出实行已有60年恶名昭著的“排华法案”，提高美国华人的地位。她是民国第一夫人宋美龄，她面对众生的喧嚣选择去击败，她不怯懦，因为这份担当，给予国共抗日更多的战争便利条件。面对喧嚣是要种勇气，避世的表象是超然的态度，而其内在其根本就是逃避，闪躲自己的恐惧，尘世中尚且有怡然的生活，可灵魂又怎能偏安一隅?当许多人屏息静气，努力在喧嚣的尘世之中寻觅一种纯净、和谐之音，却只是一己之逃离，何不坦然的去面对，用逃避的力量去迎击。面对喧嚣，只有怀着一颗纯净无杂的心，才能享受喧嚣，只有沉淀下内心去享受喧嚣，才能享受生命。
常常想找一块净土，那里有一汪净水，去洗洗身上的尘埃。因为在喧嚣里活得太久，所以觉得内心尘埃堆积。那么一方净土，这一汪净水在哪儿，它就在我们心灵里，面对喧嚣，需要用心。不要忘记了埋没在尘埃中的心灵迷失了自己。面对喧嚣，以心相对。面对世间种种，我们常常发现人情冷暖，世态炎凉。我常常在喧嚣中感到孤身一人，在喧嚣的世界里发现自己何其渺小。对世俗的厌恶，让我感到孤立无助。但渐渐发现，喧嚣只是一种表象，内心的清静在于自身，于是面对喧嚣时，心平气和，用心聆听喧嚣中的宁静，于是发现世界很静，心灵很清，其实喧嚣不必逃避。面对喧嚣，选择很重要。屈原生活的时代当是喧嚣的了。君主的无能，谗臣的猖獗，政治的腐败，给屈原这位生不逢时的人物写下了一生的悲哀。屈原说过：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”这是其对喧嚣的世俗的看法。于是不愿意再被世俗污辱而投了汨罗江。这是屈原的选择，在面对喧嚣时，他选择了摒弃喧嚣，保其清白。而另一位大家司马迁，受难后，在世人的取笑，内心的谴责中艰难的完成《史记》。这当是在面对喧嚣中选择了生，把喧嚣置之度外。我们当然不能够评价这两位的选择谁对谁错，但我们知道，他们都是依心而行。面对喧嚣，我们要有自己的选择，要以自己的方式来抵御喧嚣带来的影响，让喧嚣不要成为阻碍我们成功的绊脚石。面对喧嚣，要在心灵中找一片净土。常常发现在喧嚣中发现失去了自我。所以我们应当找回自己，毕淑敏说过要有精神的三间小屋。那我们何不在心灵里找上一方净土，蓄上一汪净水，种上一排绿苗，吸收那来自喧嚣中的尘埃。那么如何找这一方净土呢?我们应该先避开喧嚣，先扫扫心灵上的落叶，然后让心静下来，去读书，读书是最好的修身养性的方法，它能让你的心灵里蓄起净水，种起绿苗，让你对喧嚣增强抵御力。面对喧嚣，我们应当用心坦然相对，这样才能发现闹中有静;面对喧嚣，我们应当选择态度，用正确的态度面对它;面对喧嚣，我们还应当找一方净土，让心灵喘息，让心灵更有抵抗力。
在40年代的上海，纷扬的金粉笼罩下的大城市，张爱玲大红大紫，风头出尽，几乎得到电影明星般的风光。然而，几十年后，她在美国深居简出，过着与世隔绝的生活。有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧嚣及极度的孤独。”也的确是这样。她时时洞见芸芸众生“可笑后”的“可怜”，但在实际中却丝毫不见文章风格里通达的世故。她冷漠寡情，独标孤高，却坚守了最真的自己。于是《流言》飞转，《传奇》谱成，红白玫瑰在喧嚣中盛开，见证了她与自己灵魂的《小团圆》。
而如今浮躁的社会里，当年轻的孩子们狂热的阅读韩寒、郭敬明，当一个又一个略有文采的笔者写出名牌堆彻或框架单薄的文章，抑或用流行的伤感写出带着不知青梅味还是醋味的句子，弦断无人听便不再怨知音少，因为真实的自己已藏于尘埃中。
人说和春天一般短的往往还有少不更事的目光，贪玩的逃了门必修课，这门课的名字叫“做自己”。当别人成为别的样子，组织成一种不同于自己的风格，你或许在这潮流里翻涌，或许在岸边静默着怕一旦踏入就被淹没。这个时候，正是考虑以一种怎样的姿态面对世间喧嚣的时候。正如不模仿世俗不堪之流却依然饮酒赋诗的李白，他舍弃“钟鼓馔玉”，做了一回真正的自我。历史的雨没有下进太白的灵魂，他却把真实自己写进了历史。如果他像当时的士大夫文徒一样追命逐利，违背了自己的灵魂，那祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。莫说世间百态，纵有千万逆流也无法冲散这倜傥男子的沉重灵魂。
我们还是围墙里的学生，看得到头顶的蓝天手边的书本，感得出涌流的波涛，在走向社会之前，更需要了解、充实、坚守自己，使自己有把握在接下来的时光里握紧自我，牵住系着梦想的风筝线。
即使明天天寒地冻，路远马亡，在形形色色的社会，在喧嚣纷杂的的世界，真实的自己。依然保佑未来渐渐骨骼齐整、血肉丰满，在非理智而朝生暮死的杂流中冲出捍卫前进的洪水猛兽。
面对喧嚣
小区刚开发不久，很多人家都在装潢，而我家住的那幢楼就只有我们一家住户。某天中午，我们一家人说说笑笑地吃过午饭，准备睡午觉。我躺在床上闭着眼睛数羊，慢慢地就快进入了梦乡。“砰砰、砰砰砰！”突然，一阵抡锺砸墙的声音从楼上传来，一下子惊醒了我。“亲妈呀！谁这么缺德，大中午地砸墙，还让不让人睡觉了？”被惊醒的我愤怒地朝楼上大喊。然而，我的抱怨没有起任何作用，“砰砰砰！”砸墙声更大了，更过分的是：“嗞——嗞”的锯木板声竟也响了起来，没办法，我只好捂着耳朵，把头蒙在被子里。然而，“砰！嗞—”的装潢噪音就像一团团杂乱的丝线，将我紧紧束缚，怎么也逃避不了，没办法，我只好向老妈求助。
“妈，你听听，装潢声这么大，我还怎么睡觉啊！”我生气地向老妈抱怨。老妈一见我被吵得睡不着觉，也急了，穿起拖鞋，一把推开门，“噌噌”地冲上了楼。没过多久，便传来了争吵声：“你们这些工人素质怎么这么低！大中午的搞什么装修！我家孩子被你们吵得睡不着觉，耽误了学习，你们承担得起责任吗？”这是老妈的大嗓门。“你以为我们想啊，可要是耽误了工期，你给我们钱啊？”工人们也不相让，一时间，吵闹声更大了，可“砰！嗞—”的声音仍在继续。
下午上学时，我不经意地一回头，却发现对面门上贴着一张纸条：
各位师傅：
我家孩子正在读高中，睡眠很重要，能否请你们帮一下忙，在中午12：30—1：30之间不要装潢，给她一段休息时间？对于您的帮忙，我不胜感激！
啊，是爸爸的字迹！我慢慢地爬上楼却发现每一家门上都有同样的纸条，我一下子明白了：爸爸那天不是睡着了，他只是选择了另一种方式面对喧嚣。
面对这喧嚣的世界，我选择了逃避，老妈选择了言语的声讨，而老爸选择了淡然地面对，无声的请求。
有时候，人与人之间，各进一步便是喧嚣不止，各退一步便是一片宁静，不是吗？
简评：一件事，三个人，面对喧嚣不同心态和不同处理办法——材料剪裁精当，紧密扣题。描写生动，情节波折。叙议结合，结尾点睛议论，先就事论事，再就事论理，主旨升华，水到渠成。
高二：面对喧嚣
有人说,当今社会是喧嚣的,浮夸之风正在和污染每一个人.其实,喧嚣的哪里是社会,而是人心.
因为心中的浮躁不安,对名利的追逐,才让我们的社会充满了喧嚣.
面对喧嚣,我们能做的,就是守住心灵的一方净土,用自己的方式与喧嚣共舞,让心灵自由的游走在尘世间.
面对喧嚣,我们要保持内心的宁静.如今我们常发现人情冷暖,世态炎凉,随之而来的便是内心的失望与无助,以及对世俗的厌恶.但我渐渐看到,所谓的喧嚣,只是一种表象,当自己的内心足够宁静时,一切喧嚣皆为虚妄.所以面对眼前的喧嚣,平静看待,冷静思考,以心聆听喧嚣中的宁静,我们就会发现世界其实很安静,社会的脉搏一直都强劲有力的跳动着,我们已经不再逃避喧嚣.
正是因为内心的宁静,陶潜才能于乱世中放下官职,“种豆南山下”过上自己向往的田园生活.虽说是“草盛豆苗稀”但他却获得了人人渴望的自由,从喧嚣中解脱出来.面对喧嚣,屈原选择了以死抗争,在他高呼“众人皆醉我独醒”后,这位伟大的诗人跃入汨罗江,以自己的方式保其清白.我们不能说这样做值得与否,但我知道他的内心是宁静的,他服从了内心的决定,没有让喧嚣玷污心灵,而这样的人生才是真正自由的,才是值得追求的.保持心灵的宁静,为心灵保留一片净土,以从容的态度面对自己的人生,唯有如此,我们的人生才能自由,自然.
面对喧嚣,除了内心的宁静,行动上我们要顺应喧嚣.如今的中国,正处于高速发展的时期,正是这些国内外的喧嚣,提供给中国宝贵的发展机会,这因此也对我们青年学子提出了更高的要求,我们唯有不断的学习,掌握一技之长,与喧嚣中抓住个人的发展机遇,以实际行动为祖国发展作出贡献,是个人价值在过程中得以提升,让喧嚣成为前进的铺路石.
面对喧嚣,既要有拒绝,也要有顺从,既要有内心的宁静,也要有行动上的响应.让喧嚣成为生活的一部分,让我们的人生因喧嚣而更显五彩斑斓!