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大学读书读后感大全(20篇)

时间:2023-11-26 06:34:56 作者:温柔雨大学读书读后感大全(20篇)

读后感是对书中情节、人物和主题的理解和感悟的表达方式。接下来是一些经典的读后感范文,让我们一起来看看这些优秀作品如何表达作者的思想和观点。

《我的大学》读后感读书感悟

我们作为一名新时代的小学生,一定要多读好书,多读益书,利用知识不断丰满自己的羽翼。最近阅读了一本中国经典名著《岳飞传》,它深深地打动了我,让我受益匪浅。

在中华民族几千年的历史长河中,英雄人物层出不穷。岳飞,就是这些英雄人物中的杰出代表。岳飞,字鹏举,他的父母希望他长大以后像大鹏鸟一样展翅高飞。他生活在距今一千多年的两宋之际,当时金兵南侵,北宋灭亡,中原大片土地沦丧,百姓深受其害。不幸的是,岳飞出生的第三天,遇到了洪水的袭击,父亲淹死后,他的母亲和他被王员外收留。岳飞长大后,与王贵、汤怀、张显致力于恢复中原,一起抗击金国,保卫大宋江山。岳母在岳飞的背上刺了四个字:精忠报国。岳飞率领的岳家军英勇善战,纪律严明,多次取得抗金胜利。他被封为“抗金英雄”。但不幸惨遭奸臣秦桧等人的陷害,背负着莫须有的罪名在39岁时屈死于**亭。从此以后,他被中华民族历朝历代所敬仰。为了纪念岳飞,西湖边岳王庙香火鼎盛,前来瞻仰祭拜的爱国人士络绎不绝。

我们应充分利用少先队员的舞台,积极参加少先队的各项活动:在科技活动中孕育我们远大的理想;在安全演练中学习安全知识,掌握安全技能,珍视宝贵的生命;在文体竞赛中发现自己的潜能,品尝成功的味道和集体的快乐;在国学诵读活动中享受书香,接受民族优秀文化的熏陶,铸就我们高尚的情操……少先队是我们快乐成长的摇篮,在这里我们要养成良好的习惯,在这里我们要充满自信,在这里我们要为生命的辉煌垫好基础。在这里,我们学会了爱;热爱伙伴,我们手拉着手,一起快乐前行;热爱老师、父母,我们懂得感恩,担当责任。热爱家乡,我们勤俭节约,保护环境;热爱祖国,我们努力学习,健康成长。

让我们踏着和谐的时代主旋律,与胸前的红领巾相伴,无论什么时候都要严格要求自己,遵守小学生守则,牢记八荣八耻,用我们的实际行动,从小事做起,从我做起,创建一个文明和谐的社会,为争当一个懂感恩、有理想、有责任、有志气的新时代的好队员而努力奋斗吧!

暑假是我们博览群书的大好时机,而总有那么几本书,或者里面的几个短篇让我看后久久不能忘怀。

在《爱的教育》里面,就有一篇让我萧然起敬的《少年爱国者》这篇日记。主人公是一个很不幸的孩子,被穷困潦倒的父母卖到戏班子后,又遭受着逼迫、打骂,忍受虐待与饥饿。当他想方设法逃到意大利领事馆求助后,他被安排在一艘游轮上,故事就在游轮上发生了:无所事事的游客们对他充满了好奇,其中有三个人在不断试探和引诱中,少年终于说出了自己的悲惨遭遇。这三个乘客很同情并“慷慨”地扔出一把铜币给少年。少年十分感激地把钱收起来,正当他美滋滋地憧憬未来的时候,这三个乘客乘着酒兴高谈阔论意大利的种种不是。最后他们情绪越来越高,说话也越来越离谱,把意大利比作强盗。这位濒于死亡边缘的意大利少年,听到他们对自己祖国的诽谤后怒不可遏,直接把他们施舍的铜币砸到他们的脸上:“你们侮辱我的祖国,我不要你们的施舍!”

没有惊天动地的豪言壮语,更多的是发自内心的爱国热情。尤其是处于饥寒交迫之时,他却舍弃了怜悯,维护了祖国的荣誉,真是让我在震惊的同时,更是感到可钦可敬。

什么是爱国?维护祖国的尊严,民族的气节这才是正直的爱国。少年智则中国智,少年富则中国富,少年强则中国强,少年独立则中国独立,少年自由则中国自由……这是梁启超先生写的《少年中国说》。做一个光荣的中国人,捍卫伟大祖国的尊严,展现中华儿女的风貌,就从我们学生做起,从日常学习生活中做起。不仅要学好文化知识,更要学会爱,爱同学,爱老师、爱家人,爱自己的国家。

少年强则中国强!

在许多人心中,母亲的地位比父亲更重一些,其实不然。父母给予我们生命,抚养我们长大,没有高低之分,只是因为父亲们不善言辞,也没有母亲的温柔而已。

这篇文章主要讲在一个农民家庭里,孩子们都亲近母亲,长大后写信回来,也全都填母亲的名字。一开始父亲也没主意,一有信回来,就兴奋得一脸酡红,后来察觉到了这一点,也不再激动了,表面很平淡,安静地听母亲读完就走了。

有一次,竟把一封信放了三天没拆,只是因为母亲不在家,而信上的收件人,是母亲的名字……读到这里,我心里也是五味杂陈。如果我是那位父亲,心中一定很失望,很悲伤,在孩子心中,母亲的地位远高于自己,任何人都不会高兴,都认为自己是一位失败的父亲,心中充满痛苦吧。

都说父爱如山,如果我们一有危险,可以肯定,挡在前面的一定是他--父亲!他顶着压力,迎难而上,甚至愿意付出自己的一切。这就是那个小时候让我们骑在身上的,名叫父亲的人!

所以,从现在起,多注意他们,感受一下他们如山的爱,也不要忘记对他们说一声:“爸爸,我爱你!”

昆虫记是一篇科普读物,作者法布尔。这篇文章是他通过观察和细心的.构思写出的科普巨著。

我第一次读昆虫记,我就被那写些精美的语句给吸引。这篇文章主要写关于昆虫的习性和饮食等。其实他写的昆虫都是我们平时看到的,但是他能把这些写的很让人感兴趣。因为我们在平时的生活中,我们很少那样细心的观察那些虫子,其实句子好也是在文章让人感兴趣的原因之一。他生动的写了形形色色的昆虫,他们的种族。大至像手掌大小的虎蜘蛛,小至像水滴大小的水蝽,无不一已详细地向写。

昆虫记不仅是写昆虫,其中还隐含了人生的哲理。我觉得人要和昆虫一样,坚强的生存,艰苦的劳动。我觉得任何昆虫有许多的相似点,他们有自己的目标,有感情,更能坚持不懈的奋斗。说到这,我觉得生活中有人的精神还不如那些渺小的昆虫,一些人不愿奋斗,只是等待着机会的到来,到最后什么都没得到。

在读昆虫记时,我觉得那是的生物知识丰富多彩,但是看看现在的生物真是太少了。其罪魁祸首是人类。人们为了自己的利益不断做出破坏环境的事。我想如果人不断的这样,人们就会灭忙。其实到最后害得还是自己。我真诚的希望人们能和世界上的一切生物和谐共处。

《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也不能画出一个比这更规范的网来”,一些虫子发声不是和人一样,而是用身体的部位来发声。这些一定让人想不到。读到关于这些,我觉得我懂得很少很少。世界上有太多的事情是人想不到的,我们唯一能够做的是不断的探索和观察才能提高我们的知识。

西游记是许多人都有看过的电视剧,然则时有关西游记的名著不知道有若干人真的有看过。在这些小说中实在和我们看到的电视剧的感受是有一些区别的,以是当你要领会四大名著的时刻,最好的最先直接旁观那些原著小说,你会有完全差别的感受,而且在这样的问题上也会有许多不一样的看法或者是看法,对于这样的情形更多的表现出来的是一种对照积极向上的状态。

由于这样的情形照样有许多的,有的人在旁观名著自己的时刻是一种案首,在旁观这些影片的时刻又是另外一种感受,实在这些都是相互的,而且每个人旁观这些都市有完全差别的感受,就似乎我在看到三打白骨精这一章节的时刻,我看到的不是孙悟空千变万化,而是透过这样的剧情设计,更多的感受到是这个社会中许多异常现实的器械。

比如说在遇到那些妖怪的时刻,唐僧并没有多好的识别能力,然则其他两个徒弟也是这样的,只有孙悟空一个可以发现其中的阴谋,就似乎现在社会中的诸多情形,有时刻你一个人知道并不能证实什么,或者是没有人会去信赖只有少数人会认同的一件事情,然则在另外一个方面上我们可以看出这就是一个坏处。

当一件准确的事情,由于没有更多人去认同它那么这件事可能就会向着一个错误的偏向生长,这样一来就会直接影响到我们在社会上的人才需要,同样在西游记中也是一样的,孙悟空一个人的起劲最终也没有战胜三人的辩解,就这样唐僧照样被白骨精抓走了,直到后续的地方唐僧才发现自己错了,可是依然在之后的行程上一意孤行。

读书交流:《大败局II》读后感大学读书交流分享会

对于一个在中国里的企业来说,如何从失败中走出阴霾,成就一个经得起考验,具有核心竞争力的企业绝对是我们当前需要思考的问题!《大败局2》一书主要记述了九个让人惊叹惋惜的企业家以及他们的企业是如何起家,如何发展,如何由成功走到失败的故事。从九十年代94年销售达到18个亿的健力宝创始人李经纬,到民营企业的代表铁本的戴国芳。他们都是那一代人的不世豪杰。他们中间不少人拥有令人羡慕的高学历,也有庞大优秀的研究设计团体,而败局却如宿命般的一个个突然降临。从他们的故事里,我们不难发现,尽管企业家们的出身、作风、思想不一,但影响企业最终都是由企业家的性格所决定命运的。而失陷都是因为最基本的两个因素:即违背了商业的基本逻辑和企业家内心欲望膨胀。一次又一次印证了“性格决定命运”一说。

在《大败局2》中,我们更多地看到了一种“工程师+赌徒”的商业人格模式。他们往往具有较好的专业素质,在某些领域有超人的直觉和运营天赋,同时更具有不可节制的豪情赌性,敢于在机遇降临的那一刻,倾命一搏。这是这是企业家职业中最惊心动魄的一跳,成者上天堂,败者落地狱,其微妙控制完全取决于天时、地利、人和。从他们的故事里我们莫不一次又一次的叹息,他们都曾豪言壮语,如日中天,光芒万丈,让人不可直视!运用他们自身的优势,资金运作手段,把自己的事业一次又一次的疯狂扩张。但我们分析其中的案例,里面不缺乏专注自己事业的人。也不缺少资本市场运作的高手,更不缺乏有政治身份搞国企的企业家。但却很少人能把几样因素都完美结合,充分考虑。在如今的中国,已形成了国资、民营与外资三方博弈之局面,民营企业在三方博弈中却处于劣势。书中提及的民营企业其实具有很强的`竞争力,但他们的失败分析起来却归因于基本因素:如企业扩张得太快,只专注于重组、融资、整合等操作手段,却没实业根基;或缺少与政府有效的沟通,形成了一幅不可逾越的鸿沟,当问题发生想脱离国企包袱就受到政府的致命干涉与打击;或者企业一开始就是违法经营,却能违法扩张,而且牵涉却越来越广,越来越多企业和个人,最后形成了一大群企业集体违法,问题一发生就产生难以估计的损害……..所以,他们看似偶然的失败经历其实正是“中国式失败”基因的根本所在。

临渊羡鱼,不如退而结网。我们看到其他企业的快速发展的同时,更应该思考我们本身,努力找到一个适合我们企业长期发展的道路,一步一步从内部打好坚实的基础。更要注意的是,我们还必须学着警惕及防范纯思维之外的种种风险。这种环境分析能力及所需要的应对智慧,不是西方管理学或欧美大牌商学院教授所能传授的。企业家冯仑甚至认为:“面对国有资本,民营资本始终坚持合作而不竞争、补充而不代替、附属而不超越立场,才能进退自如,持续发展。”虽然未必全面,但有其参考价值。

这是一个还没有老去的时代,我们的中国企业家正在经历一场从智慧到命运的“牢狱历练”。从他们的失败中,我们不仅看清了过去,更看到了未来。衷心希望我们的企业能健康、持续的发展!

大学读后感读书心得文章2

这段时间读了卡耐基的《人性的弱点》,让我受益匪浅。在这样深夜,读这样的书,像是在品尝一场美味的人生盛宴,自得其乐。要将这种感觉说出来,还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子,帮助我认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路,它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。

“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书,读一遍,只能了解一下大概,必须多读几遍,用心去体会其含义,所谓“知己知彼,百战不殆”,战场上如此,生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不败之地。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓,全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则,从人性本质的角度,挖掘出潜藏在人体内的60大弱点,一个人只有认识自己,不断改造自己才能有所长进,直至成功!卡耐基写得并不是很深奥的,写的都是平常的小事,但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应,是我从未想到过的,使我的心灵受到了震撼,也使我感到自己是那么渺小。世界并不会因为失去卡耐基而停止转动,却因为有了他而转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见,利用大量普通人不断努力取得成功的故事,通过他的演讲和书,唤起无数陷入迷惘者的斗志,激励着我们后人不断取得辉煌的成功。

《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操作性,用一句话来概括就是:认清人性中的弱点,当我们办事的时候针对这些弱点下手,就会事半功倍,顺利成功。再次读《人性的弱点》,让我领悟到:这弱点,既可以是自己的,也可以是他人的。了解的他人身上的弱点,就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展;了解了自身的弱点,可以使自己扬长避短,凸现自己的优势,从而建立美好的人生。在国企上班,我时刻提醒自己要居安思危,要不断地提高和充实自己。

在书中,作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说:“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。“”在你每天的生活之旅中,别忘了为人间留下一点赞美的温馨,这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”是啊!

卡耐基说:“人就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生,而且经常用到,只是我们将其作了少的改动而已,改动之后就变成了,“他就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。”看似细微的差别,可是差之毫厘,谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候,也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上,谈论别人的是非对错,为什么就不能对照他们,审视一下自己呢?别人做的不好时,是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候,你又会上升到一个高度,总结出一个亘古不变的真理:“人非圣贤,孰能无过?究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。我永远记得电视剧《还珠格格ii》大结局时,紫微为皇后求情时的一句话,那就是“人生最大的美德是饶恕”,当我们每天挤公交车别人不小心踩到你的脚时,当我们每天走在路上别人不小心撞到你时,你是怎样的态度呢?怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己?我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考,于是,别人所做的一切与己相异时都是错的,同时对于别人来说,岂不亦然!可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话,结果定会截然不同的。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确,很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友,才能赢得朋友们最大的信任。

再次读这本书,它给了我启发,使我准备好了良好的心态来面对未来将要发生的一切。

首先,我要改变我自己,要学会以快乐的态度对待生活、工作。书中说:“不要忘记,快乐并非取决于你是什么人,或你拥有什么,它完全来自于你的思想。”我相信,快乐源于心。有一则古老的格言,希望与大家共勉:“人的生命只有一次,所以,任何能贡献出来的好与善,我们都应现在就去做。不要迟缓,不要怠慢,因为你就活这么一次。”爱默生说过:“我遇见的每一个人,或多或少是我的老师,因为我从他身上学到了东西。”如果这话对爱默生来讲都是正确可行的,那么对我们每个人则更是如此。让我们不要老是想着自己的成就、需要,而应尽量去发现别人的优点,然后,不是逢迎,而是出自真诚地去赞赏他们。要“真诚、慷慨地赞美”,而人们也会把你的言语珍藏在记忆里,终生不忘。

正如卡耐基先生所言:“一个人的成功,只有15%归结于他的专业知识,还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。”所以,我想:只要我们不断反复研读《人性的弱点》,它必将有助于我们获得成功所必备的那85%的能力。

现在,我把这本读物推荐给想要不断完善自己的你,希望看了它以后有所感悟,有所改变。我们不必把它视为足以供奉的经典,它是一本轻松的读物,是一本放在床头,反思自己,修正路线的一面镜子。

大学读书读后感

科区看了一下,没想到,有一本书竟是这样的法人深省,虽然虽然4个小时站着读书有点幸苦,可是读有价值的书却好似一种身心的享受,想将其摘些如下:

德雷克·博克在1971年之1991年担任哈佛大学校长,他在大量实证研究的基础上,考察了美国大学生取得的进步与本科教育的目标之间的差距。作者得出的结论发人深省。虽然大多数学生在很多重要的方面都有长获,但是在写作、批判性思维、数理能力和道德推理等方面的能力还远未达到期望的水平。多数大学高年级学生认为,他们在外语口语、文化和美学养成,以及准备成为活跃而富有知识的公民方面并未取得长足的进步。总体上看,虽然美国的大学拥有充足的资源、先进的技术和几百门课程,但是它们不敢自信地说,如今的大学生比50年前的学得更多。

德雷克·博克进一步指出,现在很多重要的大学课程都由缺乏经验的教师在担任。虽然已经出现了诸多教学方法,很多教授依然沿袭那些业已证明是低效的教学手段。而在课程改革时,教师们却对这些现象视而不见。教师们讨论得更多的是教学内容,殊不知,对大学生影响更深远的是教学方法。

在本书的结尾,作者就改善大学生的学业水平向大学教师和大学的领导者们提出了若干建议。美国大学取得的成就固然可喜,但作者向教师们提出的批评却是振聋发聩的。

在全球化不断深化的今天,反观我国的高等教育,我们不难看出我国高等教育存在的问题远远不止于这些,那作为一种学习借鉴,我想至少当代的大学生应该从以下方面来提高自己:

一、学会表达(主要是书面表达能力和口语表达能力),因此建议大学在初学中开设写作课和口语实践课。

二、学会思考。学生应有独立思考的能力和批判的精神。

三、培养品德。

四、培养合格公民。

五、生活在多元化的校园。

六、为全球化社会做准备。

七、培养广泛的兴趣。

八、为职业生涯做准备。

我想虽然我们目前的教育是达不到这种要求,但是任何事情都是一种渐进的过程。此时我们要做的只是从自身出发,提高自己,这样每个人都进步了,那我们所期待的教育结果也应该是可以实现的。

《我的大学》读书笔记作文我的大学读后感

每个人都有自己的大学梦,我原以为只要经过不懈的努力,就能圆大学梦,然而,在读完高耳基的《我的大学》,我才深深的明白,当时,上大学是多么的不易啊!

《我的大学》是高耳基自传体小说的第三部,小说记叙了饱尝人间辛酸的阿廖沙,抱着进大学读书的理想来到喀山,不久便参加了秘密的革命活动,可俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤,伤愈后,他带着新生的力量离开了喀山,重新踏上了流浪的道路。

为了读书,高耳基在喀山做过杂货店的工人,做过流浪汉,搬运工,面包工人。可他并没有因此放弃读书。

有人说过“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”高尔基并没有迷失方向,而是变的更加的成熟。在如此恶劣的环境中,而在如此生活的艰难困苦之中,他依然能够不断地学习,忘我地看书,怎能不令人敬佩?在大杂院的那段日子里,就常常看到警察们到这里来找东找西,监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书,并警告他不要看禁止的书籍。但对于青年的高尔基来说,那些所谓的禁止的书籍却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒,让人民明智。

是啊!只有读书才能使生活更美好。

读书心得大学读后感

提笔之际,《挪威的森林》还置于我桌子的左边,那一口寻不着的井。最初趋使我去阅读它,是它的不可忽视般的知名度。名著名作,大多都得经过时间的洗礼,沉淀下来的,十几年二十几年甚至更久远的时间里,仍能被人所称颂所推崇的作品必定有它的过人之处。

花开了四次,落了四次,树叶绿了四次,又黄了四次。当我重新翻开这本书至后记时,脑子里勾画出人与人之间若即若离的又欲罢不能彼此依偎的不完全的人性的善与恶,并且忍不住拿来对照自己。按照正常的思路,下一步应该把我生命里的每一个女孩以回忆录的格式写下来。可我不会那样做,因为我不是在写言情小说,况且我还没有缺心眼到那个地步。每一个不管以什么样的方式进入我生命的女孩,也不管咱们是不欢而散还是逐渐平淡还是你只是路过或者说是现在还持续着持续着。我都要深深的感谢你,感谢你能陪伴着我的生活不寂寞这感谢是真心的且不矫情,好了,煽情到此为止,马克思说,世界的本质是物质的。在物质的世界里,你是遵循现世的规则还是尊重自己的选择?是追求外部的认同还是直面内心的感觉?是迷茫在人群的道德还是清醒于内心的呼唤?内心的感觉经常会和规则,外部,道德相冲突。徘徊之间,几乎会丧失对自己感觉的认同—不知道那到底是感觉还是欲望?不清楚自己到底该守还是该退?甚至会认为自己内心的真实感觉与人群格格不入,为社会所不容。

木月以为放弃自己就可以赢得世界,于是他把管子一头接到了汽车排气筒上,另一头接入汽车,然后发动汽车,以忽略自己感觉的方式换来世界的一小块位置。渡边尊重自己的感觉爱上了直子,他遵循等待直子的诺言,而直子却自杀了。“如果木月还在人世,我想我们一定仍在一起,相亲相爱,并且一步步陷入不幸。”渡边只是木月的影子。所以这句话可以换成“如果渡边君仍在等我,我想我们一定会走到一起,相亲相爱,并且一步步陷入不幸。”直子的幸与不幸在于她敢不敢,能不能尊重自己的感觉,而不在于有没有人爱她。那些不尊重自己感觉的人,经常会戴着面具和另一群戴着面具的人交换污秽混浊的脏空气。尊不尊重自己的感觉事关生命和轮回。《挪威的森林》里,人物可以分为两类:死者和生者。村上春树让不尊重自己感觉的人都选择了自杀。可能他认为不尊重自己感觉—失去自我的人只有死路一条,或者说失去自我的人虽生犹死。从某种意义上讲,世界没有客观,只有主观,因为只有自己才能让客观世界存在有意义,除却自己,世界再怎么精彩怎么无聊都与你无关。

大学读书读后感

一抔黄土,一方土窑,一群英豪,抒写了一代传奇。他们虽然是一群平凡之子,但是他们的心并不平凡,他们的灵魂并不安分,他们的精神并不消沉,他们的人生并不普通,相反,他们创造了一个个奇迹,演绎了一段段传奇,谱写了一章章赞歌。

孙少安天生就是一个忍者,强者,智者。他憨厚朴实、坚韧不拔;他不屈不挠、无畏向前;他忠肝义胆、有情有义;他头脑灵活、敢闯敢拼。

为了撑起一个风雨飘摇的寒家,他可以放弃自己的学业,放弃自己的梦想,放弃自己的人生,放弃自己的爱情,放弃自己的一切。为了支撑弟弟妹妹的学业,为了扶持自己苦命心酸的姐姐,为了照拂自己无能懒惰的二爸,为了满足在风雨中奔波的老父亲的心愿,他折断了自己的翅膀,砍断了自己的双翼,束缚了自己的真心,捆绑了自己的宏图。不可否认,孙少平是一个不同于常人的英雄,又是一个跟常人无异的地地道道的农民。

孙少平是一个真正的斗士,勇士,学士,绅士。他不甘于平凡,不局限于小小的黄土地;他不想要故步自封,不甘愿自甘堕落。相反,他像一只雄鹰一样,一直在勇敢的飞行,去往更高,更远,更辽阔的世界,去开阔自己的眼界,增长自己的见识,丰富自己的惊艳,充实自己的人生。

在那个贫苦的年代,残酷的年代,吃不饱饭的年代,少平能不为了工分发愁,去县里面读书,这真是一件难能可贵的大事,当然,少平也没有辜负家里的期望,他认真刻苦,勤俭节约,把自己用知识的铠甲好好地武装了起来,从而让自己的心灵得到了满足,自己的灵魂得到了救赎,自己的尊严得到了维护,自己的精神得到了充实。更重要的是,少平从不愿把自己束缚在黄土地里,他勇敢的闯出了外面的世界,有了自己的事业,有了自己的追求,有了自己的爱人,有了自己想要的一切。

不过老天也给了少平太多太多的磨砺,他让少平体会到了什么是真正的苦,什么是真正的累,也让他明白了什么是爱情,又让他失去了爱人,让他明白了什么是得到,也让他体会到了什么是失去。可即使是这样,少平也没有放弃过,没有颓废过,没有消沉过,没有自弃过。总而言之,少平这一辈子真的是活出了精彩,活出了名堂,活出了人生。

平凡的世界中的大不平凡,这些不平凡的英豪不只局限于孙少平和孙少安,而是囊括了千千万万的群众,也囊括了一辈辈的伟大劳动人民。而正是由于这些人的艰苦奋斗,辛苦打拼,才让我们拥有这么美好的世界,才让我们活得这么安心,这么舒心,这么顺心。

今天读了狼图腾第一章,不愧是一本好书,才看到第一章就带给人如此的震撼,其实很早以前就知道这本书了,那是去年九月份在北京,我妈妈看了这本书,跟我说这本书不错,表面写狼,实则写人。当时我很不以为然,后来又听文学院一个同学盛赞这本书,才有了想看看这本书的愿望,今天总算看了这个第一章。

表面写狼,实则写人。其实我觉得狼比人还要优秀,突出的战斗技巧,完美的团队精神,精确的作战指挥,人恐怕也比不上,其实狼好比商场上的人,商场上的战士正是需要这种精神才能战无不胜。正如张瑞敏所说,拥有狼的精神的团队是可怕的,因为他是最勇敢,最厉害的。以前总觉得江狼尊为图腾是可笑的,世界上又有什么动物比得过人呢?不过现在明白了,狼岂止是狼,他简直是神!

通过看这本书,我对草原上终日和狼打交道的人有了崇高的敬意,他们并不是一个因为闭塞而落后愚昧的群体,二是一群伟大的卫士。与狼作斗争,保卫自己的家园,在与狼作斗争的过程中,他们形成了我们自以为天之骄子的大学生所无可比拟的智慧和勇气。

向狼群学习吧,向草原卫士学习吧!

大学生摆脱贫困读书心得大学生摆脱贫困读后感字

我们都是平凡世界中的一个人,无论是谁,走向成功的道路上都有一个特性,那就是滴水穿石的坚韧和积极向上的态度。近期,我拜读了习近平总书记的《摆脱贫困》一书,感触颇深。

《摆脱贫困》收录了从1988年至1990年习近平总书记在宁德工作期间的29篇讲话和文章,“滴水穿石“、”弱鸟先飞“等许多观点,在经过20多年的时光洗礼后,仍显现出熠熠的思想光辉。任何事业的成功,都需要有滴水穿石的韧劲,锲而不舍的努力。习近平总书记指出,”一滴水,既小且弱,对付顽石,肯定粉身碎骨。“”但其价值和成果体现在无数水滴前仆后继的粉身碎骨之中,体现在终于穿石的成功之中“。书中很多文章都能感受到他那种对理想信念毫不动摇的坚持,那种面对工作、面对困难必胜的信心。这种精神和信念是我们每个党员领导干部必须具备的,是我今后不断努力的方向。下面结合自己的学习和体会,谈几点感想。

一、坚定的信念。

总书记是一个具有非常坚定的理想信念的共产主义者。书中很多文章都能感受到他那种对理想信念毫不动摇的坚持,那种面对工作、面对困难必胜的信心。如《弱鸟如何先飞》、《闽东之光》、《困境的突破》、《我们怎样办好教育》等篇目明显感受到他不惧困难、勇往直前的精神。如在《弱鸟如何先飞》中习总书记讲到,”地方贫困,观念不能‘贫困’。‘安贫乐道’,‘穷自在’,‘等、靠、要’,怨天尤人,等等,这些观念全应在扫荡之列。“”对闽东,我是充满信心的,经过我们的不懈努力,我们一定可以创造‘弱鸟’在许多领域先飞的奇迹。“”在讲‘贫穷’的同时,不要忘记讲闽东的光彩;在讲压力的同时,不要忘了讲动力。“这种精神和信念是我们每个党员领导干部必须具备的,是我今后不断努力的方向。

二、实事求是。

在《为官一场造福一方》一文中说,”我不主张多提口号,提倡行动至上。过去采取的很多有效的办法,要像接力赛一样,一棒一棒接着干下去,脚踏实地干出成效来。“”我是崇尚行动的。实践高于认识的地方正在于它是行动。从这个意义上说,我们不担心说错什么,只是担心‘意识贫困’,没有更加大胆的改革开放新意;也不担心做错什么,只是担心‘思路贫困’,没有更有力度的改革开放的举措。

十八届三中全会提出了一系列改革举措,我们作为党员领导干部如何能真正投身到改革中去,非常需要这种解放思想、实事求是的精神,要勇于打破各种自身约束和禁锢,甘于做默默无闻的“铺垫性”工作,扎扎实实推进一些具体的改革措施落实到位。

三、辩证的思维。

书中习总书记对每项工作、每件事的论述都能很全面地从正、反两个方面进行分析,论证、有对策思路。《滴水穿石的启示》、《正确处理闽东经济发展的六个关系》、《新形势下闽东财政经济的辩证观》等文章充满辩证思维光辉。更难能可贵的是,总书记用辩证法不是空谈,而是很接地气,如《从政杂谈》中谈到:“不能只热衷于做”质变“的突破工作,而要注重做”量变“的积累工作。我赞赏”滴水穿石“的精神,赞赏默默奉献的精神,提倡干部埋头苦干,着眼于长期的、为人铺垫的工作。因为事物的发展变化是一个渐进的过程,质变要有量变的积累。”

在《我们应怎样办好教育》中提到:“我们除了要坚持优先发展教育事业的基本国策,创造条件,增加投入,保证教育事业必要的、合理的速度和规模以外,还必须做到两个相结合:一是把数量发展和教育结构的调整结合起来;二是坚持普及与提高相结合。”书中其他篇章像这样精彩的论述比比皆是。如“组织精神文明建设不是哪一个部门、哪些人的事情,而是全党全民共同的事业。”“组织活动要立足于多办使群众满意和高兴的事情,而不是搞一些让群众厌烦的花架子,徒增群众的烦恼。应尊重群众的医院,积极引导他们参与,而不是硬性地要群众干这干那。”在《加强脱贫第一线的核心力量——建设好农村党组织》中,提出,“我们不能还是习惯于过去‘台上讲、台下听’的思想政治工作方法,而应当是深入家家户户,把思想工作做到每一个农民的心坎上;”“我们不能还是想依靠什么行政力量来管住农民,而是应当通过为农民办实事,密切党群关系来使广大农民紧紧地团结在自己的周围。”等。

正如《摆脱贫困》中写到:“为群众办实事,说起来容易,办起来难;做一件、做一天容易,坚持到底难。我们要分清轻重缓解,以‘滴水穿石’的精神,一件一件地办,坚持不懈地办,努力让群众理解、谅解、高兴和满意。”在任何时期、任何领域,都需要我们以坚定的信念、滴水穿石的精神、实事求是的态度,为群众办实事,努力让群众满意。

大学生摆脱贫困读书心得大学生摆脱贫困读后感字

近日,经同事介绍,读了习近平总书记的书——《摆脱贫困》。客观的说,作为一名政府机关干部,总书记的治国理政论述、讲话材料、会议批示精神等读过不少,然真正入脑入心的唯这本薄薄的、11万字的书。可能工作性质使然,作为在乡镇分管扶贫工作的人员,提起扶贫真是一把辛酸泪,读了此书,豁然开朗。不仅对深入理解扶贫工作有直接的指导作用,更在思想上亮起一盏明灯,促使我从更宏观的角度再次思考扶贫问题。“师者,答疑解惑也”。读此书,犹如恩师当面教诲,使我今后的工作有了质的飞跃。

习总书记在书中明确写道:全书的题目叫做“摆脱贫困”,其意义首先在于摆脱意识和思路的“贫困”,只有首先“摆脱”了我们头脑中的“贫困”,才能使我们所主管的区域“摆脱贫困”,才能使我们整个国家和民族“摆脱贫困”,走上繁荣富裕之路。对此段论述,我感触很深,自己每天做扶贫工作,面对扶贫领域中的各种问题:入户、帮扶、报表等等纠缠其中,忙碌加班成常态,和同事们聊起扶贫各个眉头紧皱,沉在繁杂的事物之中,甚少去深入思考这项工作的意义,可以说,我的思想也是“贫困”的,读了习总书记的书,这才恍然大悟。找到工作的意义,才能更好地工作。

脱贫攻坚是全面建成小康社会的重大任务,是实现中华民族伟大复兴中国梦的必由之路。当前,中央提出的精准扶贫工作,已经到了啃“硬骨头”,攻营拔寨的冲刺阶段,乡镇一级的扶贫攻坚工作,不深入村组,不访谈农户,不促膝长谈,就不可能掌握第一手资料,就无法对症施策、精准扶贫,最终实现脱贫目标。

我们镇有一户建档立卡户,家里五口人,夫妻二人为重组家庭,并都有残疾,丈夫为视力残疾几乎失明、妻子腿有残疾,三个孩子都在读书,四个人享受低保。就是这样一个困难家庭,在精准扶贫过程中,经过多次入户了解情况,因户施策想扶贫措施,虽然夫妻二人均有残疾,但乐观肯干,为了孩子吃苦耐劳,脱贫的意识很强。最初通过民政办送绒山羊给他们,支持他们养羊;没有房屋通过村建系统新建了42平方米的住房;妻子的腿不能走路,民政办帮助联系医院手术,报销了大部分医疗费用。今年十月份他们家顺利脱贫,计算人均收入六千多元。展望未来,最大的孩子毕业可以挣钱了,夫妻二人已经完全掌握了养羊技术,羊羔从最初的10只发展到如今的50多只。他们用自己的双手摆脱了贫困,向着幸福迈进。

到今年十一月,我们镇的建档立卡户全部脱贫,下一步工作我们将向习总书记说的,解决贫困问题的核心是扶智与扶志。未来两年,我们的扶贫工作将在不断发展产业的基础上,重视精神文明建设和切实加强基层组织建设。

精神文明建设是实施脱贫攻坚战略的重要内容之一。习近平总书记在《建设好贫困地区的精神文明》一文提出,“物质文明建设和精神文明建设是贫困地区脱贫致富过程的两个方面。两者相互关联,相互协调,相互促进。”“把思想道德教育和科学文化建设贯穿于脱贫致富的整个过程。”进行脱贫攻坚,精神文明建设必须要始终抓牢,且发挥其重要作用。对贫困户的精神文明方面的指导是我们扶贫工作的弱项,是在以后工作中努力的方向。

脱贫攻坚的基础力量是村级党组织。强化村党支部战斗力是关键。“讲凝聚力,必须讲核心,农村脱贫致富的核心就是农村党组织”“脱贫越深入,农村第一线党组织的力量越要增强”“要想脱贫致富,必须有个好支部”这是习近平总书记在《加强脱贫第一线的核心力量》中的真知灼见。习总书记谈到切实加强基层组织建设时强调,做好扶贫开发工作,基层是基础。要把扶贫开发同基层组织建设有机结合,抓好以村党组织为核心的村级组织配套建设。抓脱贫攻坚,少不了基层组织,离不开基层组织。全市为村里选派了年轻有为的第一书记,大大增强村支部扶贫攻坚的力量,使村党组织成为脱贫攻坚的前沿力量、战斗堡垒。

习总书记告诫我们,只要有贫困地区的存在,国家就是贫困国家;只要有贫困人口存在,民族就是贫困民族。因此,摆脱贫困不仅仅是贫困地区的问题,更是整个国家战略发展的大问题,不仅仅是扶贫机构应该关注的问题,也是全党、全国必须关注的问题。他提出“摆脱头脑中的贫困”,其意义就在于进一步思想解放,坚持改革开放,迎接新的历史机遇和挑战。

通过阅读《摆脱贫困》,从思想深处认识到扶贫工作的重要意义。我们作为基层干部,扶贫工作虽然繁杂辛苦,但是为百姓造福的好事,意义重大。整个国家犹如巨大的车轮,滚滚向前,我们作为小小的螺丝钉,能为实现伟大的中国梦添砖加瓦,贡献力量,亦是使命光荣。习总书记说:“一滴滴水对准一块石头,目标一致,矢志不移,日复一日,年复一年地滴下去——这才造就出滴水穿石的神奇!”让我们以滴水穿石之耐力干扶贫,重整行装再出发。

《大学》读书笔记与读后感心得体会

“大学之道,在明明德,在亲(新)民,在止于至善”,此为《大学》三纲领。

《中庸》二十五章:“诚者非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也”。可结合《中庸》此章来领会《大学》三纲领之义理。

“明明德”向内成己,是内圣功夫,“亲民”向外成物,是外王事业,“止于至善”则是“合外内之道也”。阳明先生曰:“明明德必在于亲民,而亲民乃所以明其明德也,故曰一也”。

程子曰:“亲,当作新”;“‘在新民’者,使人用此道以自新”。然“使人用此道以自新”,只是“教”而不“养”。阳明曰:“孔子言‘修己以安百姓’,‘修己’便是‘明明德’,‘安百姓’便是‘亲民’。说亲民便是兼教、养意,说新民便觉偏了”。“亲民”是以自性之明德直接养民、化民,有“仁者与天地万物为一体”之义,如此才能把三纲领贯通为一。

《荀子·子道》:

子路入,子曰:“由!知者若何?仁者若何?”子路对曰:“知者使人知己,仁者使人爱己。”子曰:“可谓士矣”。

子贡入,子曰:“赐!知者若何?仁者若何?”子贡对曰:“知者知人,仁者爱人。”子曰:“可谓士君子矣。”

颜渊入,子曰:“回!知者若何?仁者若何?”颜渊对曰:“知者自知,仁者自爱。”子曰:“可谓明君子矣。”

“知者使人知己,仁者使人爱己”,这是“教”。

如果把“亲民”当作“新民”,只是停留在“士”的层次,达不到大人之“学”的境界。“知者知人,仁者爱人”,这是明明德以亲民,阳明所谓“兼教、养意”。颜子说“知者自知,仁者自爱”,能尽其性,则能尽人之性,故不必再说知人、爱人。

朱子曰,“明明德于天下者,使天下之人皆有以明其明德也”。朱子下一个“使”字,把尽己之性与尽人之性割裂开,从而把“明明德于天下”也解得浅了。阳明说:“明明德者,立其天地万物一体之体也;亲民者,达其天地万物一体之用也”。

绍兴知府南大吉听到阳明先生讲解大人之“学”如醍醐灌顶,喟然叹曰:“甚哉,大人之学若是其简易也!吾乃今知天地万物之一体矣,[]吾乃今知天下之为一家、中国之为一人矣。‘一夫不被其泽,若己推而内诸沟中’,伊尹其先得我心之同然乎”?又曰:“吾以亲民为职者也,吾务亲吾之民以求明吾之明德也夫!”

平天下,治国,齐家,修身,正心,诚意,致知,格物,此为《大学》八条目。

朱子说:“修身以上,明明德之事也;齐家以下,新(亲)民之事也”。

《论语·宪问》:

子路问君子。子曰:“修己以敬”。曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧、舜其犹病诸”!

可结合《论语》此章来领会《大学》八条目的内涵。格物、致知、诚意、正心、修身,均是“修己以敬”;齐家、治国、平天下,为“修己以安人”、“修己以安百姓”。

唐代李翱根据《中庸》《易传》作《复性书》,阐述儒家心性学说。李翱不满意东汉郑玄所注《中庸》:“彼以事解者也,我以心通者也”。同样,研读《大学》也要默识心通,不能停留在“事”上。如“平天下”是“明明德于天下”,依此类推,“治国”是“明明德于国”,“齐家”是“明明德于家”,三者均是德性由内而外的扩充,与其说是在谈政事,不如说是在论心性,《系辞》所谓“举而错之天下之民谓之事业”。

子路问君子,孔子先说“修己以敬”。针对子路发出“如斯而已乎”的疑问,孔子又说“修己以安人”、“修己以安百姓”,显然,三者境界不同。《中庸》曰“致广大而尽精微”,“广大”与“精微”是相辅相成的,能“博施于民而能济众”,则心性功夫也是精微至极。从齐家、治国到平天下,外王事业越广大,内圣功夫越精微。《大学》与《论语》区分内圣与外王,并且阐述得层次分明,《中庸》与《孟子》则说得更简洁。孟子曰“君子之守,修其身而天下平”,《中庸》曰“君子笃恭而天下平”,人我内外合一,本末一以贯之。

《大学》读书笔记与读后感心得体会

哲学到底揭示了什么?不同的哲学流派以不同的方式描述解释了世界的本质属性和客观规律,进而思考人生。。

“哲学”出现在西方古希腊时代,它的原始定义,philosophy,它源自希腊文,“爱好智慧”。

首先,感受或接受到信息,感知,比较感性,这是感觉。

第二,把掌握的信息整合起来变成知识,比如现在的学生们都知道地球绕着太阳转,这是古人无法了解的。但是这种知识是分而不合,每种学科都有不同的知识。

第三叫做智慧,融会贯通且闪耀着理性的光芒。

身的生命里,所以看任何事情不只会看现在,他一定会看未来、既看现象又洞察本质。教育者施教时不也是要知其然也要知其所以然,无他,教育规律使然。

比如教育学生上车让座,学生会思考:我现在把座位让给老人家,这个动作我就要问问自己,为什么要让座?因为每个人都有先到先得的权利,毕竟我是先坐的位子。如果教师导入哲学的思想:每个人都会老,也需要别人让座,但是没有人保证你现在让座给别人,你老了别人会让座给你。如果从哲学角度解释这个道理,人跟人相处的时候这个模式是比较合理的,这样做就会心安理得,不但能看到现在,还能想到将来。

下一个要点就水到渠成了。

读书读后感

这本书不是我喜欢的类型,说实话一开始是被这个书名吸引的,这本书断断续续看了一个月,好多次想放弃不读了,因为我觉得真的很枯燥无味。最后逼迫自己看完,在阅读这本书的过程中被这位母亲深深的感动到了,她热衷于慈善事业,哪怕是在抗癌的过程中,也从未懈怠。

把读书最为每日的必需品,哪怕是最后开始失去意识,整天只能躺在床上,她的`枕边永远都会放本书籍在那。她将家庭、事业平衡的很好,教育孩子收到别人的礼物一定要赶紧写份贺卡道谢,一定要温柔待人。哪怕是关于她葬礼的一些事情,她都要考虑好交代清楚,要使用蓝色的笔写字,因为黑色会给人带来压迫感……阅读很重要,在书籍中你会认识到形形色色的人,无形中也会学到很多。

读书读后感

每个人心中都有最喜爱的东西,可能是宠物、玩具、手机。而我最喜爱的'东西却是《绝不为老师和父母读书》这本书。

有些人会情不自禁产生疑问,我们读书到底是为谁而读?有的人会说当然是为父母而读书,要不然他们为什么要叫我来学习?有的人会说是为老师,因为老师会说快点把我的作业交给我!

《绝不为老师和父母读书》这本书使我明白了为谁而读书,真是受益匪浅。里面讲述了读书并不是为别人而读,是为自己而读书的理念,等到以后考上了浙大、北大这种名牌大学之后,会有很多条创业之路让你选择,读书的背后,其实是在为自己以后的事业铺路。这本书中的胡小闹是不思进取型的,但是他受到了卡罗的影响,明白了读书是为他自己而读。

我觉得读书是为自己而读,因为如果你学有所成,老师也占不到一份便宜,因为老师只是教我们知识的,要是我们自己愿意,也可以去拜访一下老师。爸爸妈妈们呢,一定要感谢他们,一直以来都是父母供我们上学的,要不然也不可能考上大学,也不可能挣到钱。但是如果我们自己要享福二十年辛苦一辈子的话,还不如辛苦二十年,享福一辈子呢!

读完文章,我总结出了一套如何快乐学习的好方法。1。学习要认真,学完要放肆玩,这样才能做到劳逸结合,才能让身心得到最快的放松。2。放松也不一定是用我手机,也可以到外面去看看高山、流水,放松放松自己的心态。3。在学校上课时的专心致志,尽量不带手机去学校,多出去旅游,有益身心健康。

一定要记住,读书是为自己而读的,要付出最大的心血,那样才会有回报,要知道,一分耕耘一分收获。

读书读后感

命运不由他人所定,而是掌握在你自己的手中。今天我看了《绝不为老师和父母读书》这本书,就是它给了我这样的道理。

这本书的主要内容是:主人公胡小闹又"丢人"了,不过与以往不同的是这次事件异常重大!原来在圣诞节那天,电视台来采访胡小闹所在的学校。在采访中,同学们都说在为期末做准备,唯有胡小闹说要痛快地玩,不想学习。因此他周边的人都嘲笑他,但乐多多小学的新校长来后,胡小闹竟成了"校长特派员",他的任务只有一个——让全校学生快乐学习。

在《绝不为老师和父母读书》这本书中的主人公胡小闹,我发现了他既有优点也有缺点。他的优点是:尽职尽现,在学校里优秀地完成了校长的任务……他还有很多缺点,比如说:爱玩、学习成绩差、爱出风头等等。但这些缺点在胡小闹当上"校长特派员"后,都消失得无影无踪了。

像胡小闹的事例,也同样发生在我身上。二至四年级的时间里,我的成绩都考得很不好,父母和老师都经常责备我,使我都不想读书了。有时我还会躲在被窝里偷偷的哭,从而产生了恐惧。但从五年级的新班主任黄老师来后,我对学习的看法大有改变,因为黄老师在我犯错时,不是严厉地责备,反而很耐心地教导我,她还经常夸我的优点,不过也有时会一本正经地叮嘱我改过缺点。就这样我的成绩在黄老师的帮助下,快速地提升了不少。

命运由我定,我一定要把握好自己的命运,使我的人生更加的光彩、伟大。

读书读后感

霍金说:“人生的精彩在于探险。”本期《我爱读书》栏目的主题“神奇的海底世界”。

大家好,我是来自大连市甘井子区利民小学二年四班的牛思潭。我爱和同学、朋友一起玩耍,爱看电视,爱玩游戏,但我更爱读书。

我爱读书,因为书里有丰富的知识,让我懂得了做人的道理,如何尊敬老师、感恩父母,尽我所能去回报他们。我爱读书,因为读书让我增长了很多的见识,知道了爱迪生发明了灯泡、哥伦布发现了新大陆、牛顿发现了万有引力。

我爱读书,因为那里有美丽的童话世界,在那里我可以是可爱的动物、是威武的勇士、是聪明的智者、是童话世界里的一切。我爱读书,因为那里有广阔壮观的大自然,在那里我是陆地上凶猛的霸王龙、是天空中翱翔的雄鹰、是大海里神秘的蓝鲸、是整个壮观的宇宙。

书是知识的源泉,它让我了解了外面五彩缤纷的世界,我要它伴着我起床、伴着我入睡、伴着我健康快乐的成长,我要和它做永远的伙伴!

读书读后感

记得小时候读《皇帝的新装》时倒也被哪个敢说实话的小孩子所征服,非常地敬重他的勇敢。随着年龄的增加越来越觉得不是这么一会事,直到有一天一个朋友跟我说"哪个小孩子是没有思维的"。我才恍然大悟,是啊!成年人(有思维的人)是不会戳穿这层纸的!也不会管他是真是假,是对是错!没人会去在意皇帝到底穿没穿衣服!他们更关心的是自己会不会被认为是不是诚实的'人,即便不是诚实的人。

当今社会又何尝不是随时随地、一次又一次地上演"皇帝的新装"呢?只是站出来的小孩子是越来越少了!

读书读后感

起初,我只是对这本书的书名感到兴趣——一地鸡毛指的是一些生活上的小事,可这本书为什么取这个名字?怀着好奇心,我打开了这本书。

但正如书名所说,这本书还真是生活一些琐碎的小事,但正是这样,这本书通过这些小事,反映了小市民的真实生活——为了一些鸡皮蒜毛的小事斤斤计较。当然,这本书也是讽刺的,至于讽刺的对象,那当然是社会环境。文中开头就是写豆腐馊了,这就是鸡皮蒜毛的小事,但因为豆腐馊了而引发家庭的矛盾。可这还没完,豆腐馊了只是生活中一件微不足道的'小事,虽然这种“小事”比较容易解决,但架不住那些“大事”,更别提这些“事情”的数量了。

书中的主人公小林虽然有抱负,但他的抱负早就被生活所消磨,也渐渐从一位有抱负的大学生转变为社会普遍的低层人员。也学会了“能做到的事先说不能,简单的事先说不简单”,并且尝到了甜头——有人向他送礼了一台微波炉。最后结尾作者写小林梦见盖着一地的鸡毛,密集的人群向前涌动,又变成一对对祈雨的蚂蚁。梦醒后,小林就想要点鸭和酒,他就满足了。

看了整本书,我对“社会”也有了些片面的了解:社会是残酷的,但在残酷中也有机会从残酷脱身,而关键在于我们,是像这本书中的人一样行尸走肉般的生活,还是要求自己,给自己创造机会,从而赌一把能否摆脱这些“一地鸡毛”,从而踩着这些“鸡毛”上去。就算你没上去,至少你努力过,而那些还没尝试过的,只能一辈子永远在社会的最低层,就算上去了,也没多少潜力。当然,这些都是适应环境,前者有改变环境的机会,而后者永远不会有。

面对生活,是被它所吓倒,还是把它“吓到”。

读书读后感

中国的建筑、医院、音乐、绘画、日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系,《尚书》又称《书》、《书经》。《尚书》是儒家重要经典四书五经中的一本。

感悟:《周易》包括的内容可真多呀!长大以后我也要写本包括这么多内容的书。

最近妈妈说我的学习质量很高,我也觉得是。比如上课积极举手回答问题,字词得优的次数比上学期更多。最难的当然要数作文了,以前我总是让妈妈跟我一起写,可是现在不一样了,每篇作文都是我自己独立完成,而且成绩逐渐提高,开学写的三篇读后感,第一篇93分,第二篇96分,第三篇98分。

我的`作文水平有了大大的提高,我相信,等我长大了以后一定也能写这样的书!

读书读后感

这是一本枯燥的书,因为书里绝大多数的作者和书名,我都没看过,不能知道书里的隐含意义,而这些书贯穿了整本书,"我"和母亲在生病时主要的`谈话主题,同时选取的这些书也带和母亲有关。没有看过那些书有时也就难以理解。

同时这也是一本温馨的书,儿子记述回忆自己母亲的书,只是以我们不太能理解的方式,我从没有和父母聊过书,而交流书是威尔和他母亲交流的方式,所以,从本质上来说,这本书是一本讲述亲情的书,讲死亡的书。我还没有经历过失去亲人,所以不能深刻理解,可是这本书最后,母亲即将去世的那段时间,还是很感人,会看哭。慢慢长大了,才明白,父母在,不远游,这句话,也懂得了,报喜不报忧。

读书读后感

书里描写了皮皮的探险的过程,做事的过程……直到现在我还印象深刻。

皮皮是一个女孩,但是她力大无穷,满脸是雀斑,但是她非常喜欢自己。又细又长的大腿上穿着又长又大的`袜子,一只是棕的,另一只是黑的。还穿着大大的鞋子,正好比她脚大一倍,所以就叫她长袜子皮皮。

她的长相并不奇特,而是穿着和作风奇特,她超人的力气奇特。

而她外表调皮叛逆却细心而成熟的内在也可以说是奇特。

而后一句话,长袜子皮皮说“我是个儿童,我的家当然是儿童之家啦!”

因为这个作品本身是写给孩子看的,这不过就是一种儿童的语言,不应该去那么分析。

若是硬要分析,这句话充满着童真,作为儿童读物,作者能站在孩子的角度来说来写,这一点非常值得欣赏,也正是这一部书大受欢迎的原因所在。

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