心得体会是将我们的思考和感悟以文字的形式表达出来，并从中得到更深层次的反思和启示。请看以下几篇精心挑选的心得体会样本，希望能够给大家带来启示和鼓舞。
马哲学习心得
摘要：
马克思主义教导我们看待事物要用发展的眼光。马克思主义哲学的辩证法思维。
马克思哲学中的中关于实践与认知的观点。
关键词:辩证法思维，实践与认知。
通过几个星期的学习，感受到了学习和掌握马克思主义基本原理，是我们大学生成长和长远发展的客观需要，极具现实意义。
在学习《马克思主义基本原理概论》之后，思想有了层次的提高。这之中包括很多科学的世界观和方法论，潜移默化的扩大了视野。在老师的教导下，正确的运用马克思主义基本原理处理生活实践中的问题，给我带来了深远的意义。在看待各种现象和问题时，学着去理性思考。学着通过现象看本质，让我了解到客观真实的一面。因此，在任何时候任何地方，运用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵守的原则。我个人认为马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观，世界观，价值观方面起了很重要的作用。因此，马克思主义理论课让我受益匪浅。
马克思主义教导我们看待事物要用发展的眼光。
高中物理老是经常说的一句话是：“看人看发展。”这句话我想有很多方面的意义。他常说如果学生进步了，不要用怀疑的眼光看着他，甚至奚落他，要以欣赏、鼓励、发展的眼光看他。所谓“士别三日，刮目相看”。学生多一分赏识，多一分鼓励，信心也就多一分，动力也就多一分。然而，偏见、怀疑、轻视仍然占据着某些教师的内心。他们只能看到成绩好的学生，而那些成绩差的学生却永远也看不到，一旦某个差生考了很好的成绩，他就用怀疑、轻视那个学生。这样，他们把一点正在燃烧的小火点给硬生生地浇灭了，把一个正在努力生长的小苗儿给踩死了。很自然的，他成了我们校最受欢迎的老师之一。
蠢。马后炮，事后诸葛亮并不是马克思主义哲学想教会我们的。如果在股价一路上扬之后，能用马义哲学观点审视事实，不被欲望遮住自己的眼睛，越涨越抛，在股价调整的时段，越跌越买，之后便能享受庄家抬轿的快感。可见用发展的眼光来看待事物是多么的重要。
东方古代的卧薪尝胆，悬梁刺股和西方马哲就这样有着异曲同工之妙。真理无国界。
马克思主义哲学的辩证法思维。
曾听说这么一个故事：一个老太太，有两个女儿，一个卖伞，一个卖凉皮儿。晴天时，老太太愁眉不展：卖伞的女儿生意不好啊！雨天了，老太太泪水涟涟，卖凉皮的女儿赚不到钱啊！邻居知道了，就劝老太太：你真有福气，晴天时，卖凉皮的女儿赚大钱；雨天时，卖伞的女儿生意兴隆。从此，老太太的脸上写满幸福。
对同一件事情，同一个物体，悲观者说，风是浪的帮凶，能把你埋葬在大海深处；乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸。同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态。
有人说哲学就是在你走向十字路口，不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你走左边的好处，坏处。走右边的好处，坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。当你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；就像在股市一路盈利，此时急需冷静反省一样，这样就不使自己赢的不明不白。
倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗呢？是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去；况且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高，那山的青草比脚下的绿”这样的浮躁，被那些本可以绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大阻碍了我们前进的速度。
而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待，而且要从积极的方面看待人或事物这是我体会最深的一点。
马克思哲学中的中关于实践与认知的观点。
望它在某个具体问题上给出明确的答案。而其他那些看起来没什么实际应用的科目，恰恰也是普遍应用在工作生活之中的。另外，也许一些科目没有明显的作用，或是目前没有作用，但“书到用时方恨少”的遗憾却告诉我们：既然学了就应该努力掌握。所以我们应该树立“学而有用”的思想，相信“艺多不压身”，而且要想办法多应用，在应用中你就会有进一步的认识，在应用中学东西也比较快。
这就像要学会游泳就要下河，要成为下一个巴菲特就要到风险重重地股市接受洗礼。闭门造车是成不了大事的。
任何事物都是一个矛盾体，既是一系列对立统一关系的集合。这里我想强调一下“个性”，因为我们受“儒家”思想的“中庸之道”影响较深，不太鼓励个性的张扬。实际上，我认为有“个性”到也不一定非穿奇装异服，或是处处不屑与人相同，他更反映在你与他人相同之处的特殊上，比如对同一件事物有自己独特的看法，看一同件事情有自己的独特眼光，做同一件事情由自己独特的创意，特别是“创造力”最能体现出你的与众不同。
我们要想发展，就要不断的学习新的知识、掌握新的技能。从小到大，考大学好像就是一个终极目标，而今进入大学，它绝对不是终点，而是一个迈向成功人生的新起点。大学四年弹指一挥间，本着活到老学到老的想法，对待事物要充满求知欲。不断充实自己。有人说：“人生的道路虽然漫长，可要紧的只有那么几步，特别是在年轻的时候！”这句话说的太好了。
年轻的我们选择了远方，便只顾风雨兼程。
马哲上课心得体会
马哲课程在中国高中教育领域中具有重要地位，它不仅是一门学科，更是一种深入思考和探究哲学问题的方法。经历了一学期的学习，我深刻地意识到马哲课程对于拓展思维、培养思辨能力以及塑造价值观念的重要性。以下是我对马哲上课心得的体会。
首先，在马哲课堂上，我体验到了独特的思维方式。与传统的课堂教学不同，马哲课程鼓励学生自主思考，提倡多角度思维。在这样的课堂氛围下，我学会了区分事物的现象与本质，从问题的深层次进行思考。例如，在讨论“什么是真理”这个哲学问题时，老师引导我们审视真理的多重性和命题的不确定性。通过这种思维方式，我养成了深入思考和质疑的习惯。
其次，马哲课程培养了我的思辨能力。在课堂上，不同的观点和思想碰撞激起了我的思考欲望。马哲课程引导我们学会理性辩论，尊重不同意见，并学会通过逻辑推理和证据支持自己的观点。例如，当我们讨论“人类自由是否存在”时，我分析了自由的定义和限制，通过论证和辩论，提出了自己的观点并得到了其他同学的认同。通过这样的思辨过程，我得以更好地理解不同观点背后的逻辑和理由，并且提高了自己的说服能力。
第三，马哲课程让我认识到了人生的意义和价值追求。在探究课程中，我们研究了大量的哲学思想家的作品，包括尼采、康德、孔子等。通过深入学习他们的思想，我意识到每个人都有自己的人生观和价值观。我们需要去寻找自己的人生意义，并为之不懈努力。例如，康德强调了道德和良心的重要性，这使我明白了道德规范对于一个人的行为和判断的影响。通过这些学习，我开始思考自己的人生目标和对于人类社会的贡献。
第四，马哲课程在对世界问题的思考上给予了我新的视角。通过学习哲学的基本原理和概念，我开始思考人类社会的发展和演变，以及社会问题背后的根源。例如，讨论“人类困境是必然的吗”时，我通过研究人类行为的动机和社会结构的变迁，深入思考了人类困境的成因。这让我认识到社会问题不仅可以从表面现象看待，还需要从人类本质和社会结构的角度来思考和解决。
最后，马哲课程让我意识到哲学的普遍性和重要性。马哲课堂上的学习不仅限于传授知识，更多的是培养学生的思考能力、人文素养和道德观念。哲学思维贯穿于人类历史的始终，帮助我们认识自己，理解世界。哲学的力量在于它能够引导我们思考生活中的问题，不断探索并寻找真理与意义。通过马哲课程的学习，我体会到哲学的价值，也意识到哲学的方法可以指导我们在人生道路上更加坚定和自信地前行。
总之，马哲上课心得的体会是一次深入思考和探索哲学问题的过程。通过学习和讨论，我领悟到了马哲课程对于培养学生独特思维方式、提高思辨能力、塑造价值观念的重要性。这次学习经历让我深刻思考自己的人生意义和价值观，并意识到哲学对于我们认识世界的普遍性和重要性。马哲课程不仅仅是一门学科，更是一种培养思维和追求真理的方法。
马哲学习体会
一学期的马哲选修课已经结束，在这学期的学习这个之中，或多或少，或深或浅对这门学科都有一定的认识及感悟，在课堂之中，老师不仅仅给我们讲述了该学科的一些重要思想和其先进性，同时还涉及了学校道德教育的必要性，以及社会的时事政治，是我们的视野有了一定的延伸，加强了对国家重要事实的关注度，也提高了我们的政治素养，下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述：
一、对这门课程中知识点的认识：
1、马克思主义哲学的辩证思维方式：
有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那？是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了们前进的速度。
同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，们这些年轻人刚参加工作，不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工；而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道，或是展现自己能力的机会，试想：人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪，你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。生活中这样的例子无处不在，而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待（也就是一边充电一边等待），而且要从积极的方面看待人或事物。
2、矛盾是事物发展的动力：
“矛盾”可以泛指为“问题”、“困难”。诗有云：“若无闲事挂心头，便是人间好时节！”，可见们在人生道路上是最怕出现这样那样的问题了，可正是这些坎坷让们一天天长大、成熟。所以们首先应该正确面对他们，承认“矛盾”的积极作用，既然“问题”在所难免，为什么们不把这看作一次提高能力的机会哪？反正对电脑硬件的知识的了解，都是从解决家里电脑的问题学来的。在与同学、朋友交往中同样难免出现一些矛盾，我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来避免矛盾的激化。我们应该明白，这些矛盾可能会反而促使我们彼此加深了解，发展成为一种新的关系，“不打不相识”吗！实际上矛盾的发展只有三种结果：一方压倒另一方；双方同归于尽；一种新的对立统一关系产生。所以们既不能一再的谦让，也不要拼个你死活，而是不卑不亢的寻求建立一种新的平衡关系。
3、主要矛盾与次要矛盾及矛盾的主要方面与次要方面；处理各种问题要分清主次、考虑轻重缓急，说的就是这个意思。一大堆问题扑面而来，到底哪个是最重要的、最关键的、影响最大的，把所有的时间精力都集中起来，别的问题到要让路，解决了这个关键问题是不是其他的就迎刃而解了哪！或者一些小问题办不好就算了，人不可能面面俱到，只要没什么大的原则性的错误就行了，完美主义者是最累的。而一个问题、一个矛盾又有一方起着决定性的，或是一方比较重要，只要把握好解决问题的关键也会事倍功半。比如们通常会遇到的“工作与学习的矛盾”，而且大家都觉得“越到考试工作越忙！”，分析起来，们不可能从工作中拿出太多的时间，所以关键就是怎样在业余时间上做文章，少睡一会儿、少玩会儿、提高点效率、平时紧张点不就行了吗？关键之关键有成了平时要控制自己多学一点儿。另外，办事要有计划、合理安排时间就能提高效率。
4、必然和偶然的关系；
我们总是抱怨机会太偶然，再轮到自己头上可能性就更小了，却没有想到偶然中又蕴藏着必然。汪国真说过：“实力就是机会！”的确，只要你有实力，在你的言谈举止中，在你处理的任何小事中，群众雪亮的眼睛当然能够辨别出你的与众不同，领导自然也会将难度一件大于一件的事情交给你处理，机会自然多了，得到的锻炼也多了，成功的必然性也就大多了！
二、我就老师提到的学校道德教育的必要性进行说明一下：我们都知道，现代社会之所以发展如此的迅速，无一例外就是科技的进步，以此类推，科技进步无非就是教育的进步，有这样一句话，当代国家综合国力的竞争其实就是人才的竞争，那么我也就认为是教育投入的竞争。拿我们国家作为例子。我国之所以能在改革开放后这么短短的几年内一举进入到世界强国的行列、能在这些时间内成为世界第二大经济强国、能在航空航天领域领先于许多的国家，无非是我们国家对教育进行了相关的改革。当然，许多事物都具有时效性，社会的发展如此的快速迅猛，那么我们的教育就要进行有一轮的改革和变动。
因此，我们都十分重视教育教学之中得到的道德投入，提到道德教育，我又不得不提到小学教育，我们都很清楚，小学生其实就是一张洁白的白纸，他们对知识的接纳程度以及对事物的好奇程度远远都高于我们这些成年人，那么，道德教育就要从小学生抓起。当然，这是对我国教育的长远的规划和认识。那对于现在的在校中学生乃至大学生，我们也行有必要进行后期的道德教育的强化和教育指导。
三、对于时事的认识：
我认为马克思主义基本原理是一门和时事政治联系十分紧密的学科，在其中不仅仅涉及到一些我们为人处事的方法及策略，同时让我们接触和了解了更多的事实问题，老师在课堂之中提到了许多有关于我国的现状问题及国际上高度关注的问题，使我们或多或少对现代社会敏感的话题有了一定的了解，对现在的一些现状有了相应的了解和认识，不再是一个政治盲。
当然，在这个学期之中我们学到的不仅仅是这些，同时也还有很多我们没有理解也不能理解的知识需要我们在以后的生活和学习之中更加的留意和学习。
知识是无止境的，学习更是没有时间限制的，这学期的课程虽然短暂，因此我们提倡活到老、学到老。在这段时间我们学到了哲学上的许多问题及知识，让我们对世界、对事物的了解更为系统，同时也让我们改正了许多以前所犯的错误，让我们错误区中走了出来。再者，我们对学校道德教育的重要性有来更进一步的全面认识，同时也启示着我们从自身做起，因为我们的专业和我们以后的职业道路就要求我们及早的将道德教育运用到我们自身和以偶的职业之中。
参考文献：
《学校道德教育新论》马勤学。
《马克思主义基本原理概论》卫兴华赵家祥《教育学基础》。
《儿童发展与教育心理学》伍新春。
马哲上课心得体会
马哲（MarxianPhilosophy）是指马克思主义哲学，是21世纪中国高等教育体制中的一门重要课程。作为哲学的一种流派，它的教学内容和学习难度都是相对较高的，对学生的思维能力和动手能力都有一定的要求。我作为一名马哲课的学生，上课期间我不仅加深了对马哲的理解，还体悟了很多关于哲学的思想，下面我将围绕这一主题，分享我上课心得的体会。
二、悟出哲学的思考方式。
马哲课上教授的不仅是一套理论体系，更是一种思考方式。在马哲课的学习过程中，马哲老师总是鼓励我们去思考，去质疑，去发现问题的本质。他不厌其烦地为我们解答疑惑，引导我们从不同角度看待问题。这让我学会了在日常生活中运用哲学的思维方式去思考问题，不再只满足于表面的现象和答案，而是要深入思考，并找出问题的根源。这种思考方式不仅让我对世界有了更深入的认识，也提高了我的思维能力和解决问题的能力。
三、发现自我存在的意义。
哲学作为一门探索人类存在的学问，马哲课也不例外。在马哲课上，我们学习了关于人的本质、意义以及人与社会的关系等内容。在这个过程中，我逐渐明白了作为一个个体，每个人都有自己的独特存在意义。我们不仅仅是为了生存而生存，更是要通过自我实现和对社会的贡献来找到自己存在的价值。这种意识不仅在学术领域有所应用，在日常生活中也能引导我更加积极地对待生活，对待他人。
四、探索社会问题的根源。
在马哲课上，我们学习了关于资本主义、阶级斗争、生产关系等重要内容。通过对这些内容的学习，我深刻感受到了社会问题的复杂性，并意识到这些问题的根源往往隐藏在社会关系中。我们不能只是停留在社会问题的表面，而应该深入分析，找到问题的本质。只有了解问题的根源，我们才能更好地找到解决问题的方式和途径。马哲课上的学习让我对社会问题有了更深入的认识，并激发了我思考社会问题、解决社会问题的热情。
五、培养批判性思维能力。
马哲课并不是一门只需记忆和背诵的科目，它要求学生们具备较高的批判性思维能力。在马哲课上，我们需要对不同理论进行比较和分析，理解马克思主义哲学的演变过程和不同派别的争论。这要求我具备良好的逻辑思维和批判思维，能够从多个角度评价和分析不同观点的合理性和局限性。通过学习马哲课，我的批判性思维能力得到了提升，我也更具有对知识的质疑精神，能够更准确地理解并吸收马哲的精华。
六、总结。
马哲上课心得体会总的来说，马哲课的学习让我不仅仅学到了关于哲学的理论知识，更重要的是培养了我批判性思维、解决问题的能力以及对自我存在的反思。通过深入思考和探索马哲课的内容，我逐渐悟出了哲学思考的方式，明白了自我存在的意义，培养了独立思考和解决问题的能力，并开始更加关心社会问题的根源。这些都将是我终身受益的宝贵财富。因此，我相信马哲课对于每一个学生来说都是一门重要的学科，掌握了它所教导的知识和思维方式，无论从个体还是社会的层面，都会有着积极的影响。
马哲学习心得体会【】
算起来，我们这一辈的读者读哲学的时间并不短，但却始终害怕读哲学。因为，哲学书籍常常摆出高不可攀的架势，让普通读者望而生畏。弄哲学的人有时也故弄玄虚，把本来可以理解的东西弄得“一些不懂了”。西方哲学于文字又隔了一层，我们只好仰仗三家村夫子们的翻译，结果追求到的是影子的影子，离真理更加远了。我自己阅读哲学的经历大抵如此，也许只能怪自己愚钝而没有悟性。有一天，在自己的破书堆里找到威尔•杜兰(willdurant)写的《哲学的故事》，发现原来哲学也并不难读如许。杜兰说读哲学也有快乐，连形而上学都有诱人之处。每个学哲学的人都曾有这样的阅读体验，只是迫于生计，人们在刨食的过程里忘却了这样的体验。诗人勃郎宁说寻找生命的意义是日常必需一如饮食。思索生命意义的过程就是哲学的过程。《哲学的故事》和房龙的《人类的故事》一样改变了我的阅读习惯。我努力寻找一个学科的边缘而怀有写作热情的人物的著作来享受阅读带来的乐趣。比如，英国的阿兰•德波顿(alaindebotton);他的《哲学的慰藉》就给了我这样的阅读乐趣。译者资中筠先生推荐我读这本小册子时，我内心有着一向的对于书的傲慢，并不以为会一字一行一页地读的。
《哲学的慰藉》书分六章，分别“慰藉”与世不合、缺少钱财、受挫折、有缺陷、伤心和困难的众生。哲学的终极作用大概就在于此吧。真正的哲学家“宁愿失欢于众，或罪于邦，而决不折腰。他决不因别人指责而收回自己的思想。”哲学家对世俗的东西弃置不顾……你可能以为我会这样引下去。然而我不会。假如《哲学的慰藉》只有这些，我就没有必要向读者介绍了，这样描述哲学家的书籍太多了，给人一种不食人间烟火的感觉。《哲学的慰藉》里的每一个哲学家都是个性鲜明的人。个别人选如蒙田算不算哲学家，作者并没有按照学院的规定来安排。我接触蒙田超过二十年，《哲学的慰藉》却让我从另一个视角了解了这位随笔作家。饮食男女在蒙田的笔下都有细微的观察，异地风俗也是他散文挥发极致的对象。“我之所以为我，每一样器官都同样重要……我有义务向公众展现自己完整的形象。”在写叔本华的爱情故事时，德波顿说：“我们比鼹鼠总还有一项优势。我们同它们一样需要为生存而奋斗，为繁衍后代而求偶，但是除此之外我们还能去戏院、歌剧院和音乐厅，晚上睡在床上还能看小说、哲学书和史诗……”这种思索本身就很有哲学意味了。写尼采时，德波顿用了“推崇悲苦的哲学家”这样的字眼：“很少有哲学家推崇悲苦。”
尼采把大多数哲学家讥笑为“卷心菜头脑”。“说实在的，在活着的人里没有一个人是我在意的。我喜欢的人都在很久以前作古……”关于尼采，人们已经说了很多，我并不想在这里误导读者。我感兴趣的也许跟哲学沾一点边：资先生做了几十年入世的学问，从事的一直是理性思维。德波顿选的几位哲学家或者思考入世问题的角度不合常规，您翻译时有什么样的感想？人在摆脱了职业读书的羁绊之后，阅读趣味是否更合人性一些？思想的闪光和逻辑的亮点是一回事吗？理性如果能指导实践，思想又能解决什么？与其说这些是我读《哲学的慰藉》时产生的疑惑，毋宁说是读书以来就有的疑惑。哲学如果真能慰藉人生，读书倒是一件幸事。理性思维的极致有时近乎疯狂，几个循环你便找不到北了。这个时候，没有哲学的人可能倒能解脱。如此，幸福倒离无知近一些。
马哲学习心得
大二这年我们新开了一门马克思主义基本原理课，大一的时候就上过思想道德及法律基础和毛泽东思想课，这两门课为我们这学期的学习打下了一定的基础，因此马哲的学习压力也不是太困难。
做了这么多年的学生，一直萦绕在耳边不绝于耳的是这样一句话：“马克思主义是我们客观认识世界的基础”。因此，我对这门课以及马克思主义存在于世界的意义有着深深的好奇心。
没上马哲课之前，以为马哲课是枯燥而乏味甚至是可有可无的课程，可是上课后才发现逃课的人很少，这是为什么呢？我们学的一些基础课如英语、高数等都是我们日后走上社会的技能能力基础，而马哲课又有什么用处呢？我在课程中找到了答案。
看到有人说“纵观历史，横看世界，不论有多少纷纭繁杂的学说理论，马克思主义无疑是迄今为止最科学、最严整、最有生命力的理论体系。”其实这话一点也不假，一点也不夸张。马克思主义的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极深刻和丰富的。马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上。
一篇文章上曾写到：“当然，在校园的中惬意、浪漫了几年的我们，终究会走出象牙塔，跌进这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。透过虚假的外在现象直见本质，或是持一柄降妖除魔的利剑，一切困难迎刃而解。其实，我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。”于是我越发地庆幸我们才刚上大二，我们还有很多时间和机会去学习和体会马克思主义哲学，去实践马克思主义哲学。
另外从课堂来说，《马克思主义基本原理概论》课让我感受到了以下几点：1.老师讲课态度认真严谨，对于作业和出勤都很严格负责；2.课程设置合理，讲课详略得当；图文有趣结合，上课气氛活跃轻松；4.老师善于调动学生的积极性，上课提问引导学生思考。
之前上课的时候老师曾经讲过一些马克思和恩格斯的生平，从中我们可以很明显的看出马克思及恩格斯的伟大人格和他们之间的深刻友谊。可以这样说，马克思主义诞生于水与火的洗礼之中，诞生于马克思及恩格斯的高尚品格之中，诞生于工人阶级的伟大实践中。
马克思主义是一门哲学。哲学只许诺真理并不让人们相信它的结论，帮助人们检查疑团。哲学与科学有着不同之处，哲学是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，与科学是一般与个别的关系，哲学代替不了科学但可以启发科学促进科学的发展，人类认识世界、改造世界、人类历史的发展、社会的不断进步都与哲学有着密切的联系。我们所学的各门知识需要用哲学来系统化这样在实际运用时才能极大发挥其作用，哲学教给我们的是看问题、分析问题的方法和思维，科学是解决问题的工具。
马克思主义哲学有着它深刻的哲学思想和人文内涵。他包括我们的对人生的意义、价值、理想等等问题的观点和态度，以个人树立良好世界观才能有正确的人生观。
马克思主义哲学跟我们每个人的生活息息相关。马克思主义哲学的认识论、唯物论和辩证法对我们学习新知识、运用知识、认识事物、掌握事物发展规律都有着极大的帮助。
作为一名正接受高等教育的大学生，我们肩负着祖国明天建设的重任，我们不仅要实现个人价值，更要实现我们的社会价值，而提升个人的思想道德观念正是其中非常重要的方面，正是马克思主义带领我们客观认识世界、改造世界。
总之，马克思主义应成为我们看待世界的一种标准，我们应紧跟马克思主义的潮流，发展自己，为未来储备力量！
学习心得体会心得体会
7月1日，中共中央在人民大会堂举行了庆祝中国共产党成立95周年纪念大会，李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽出席大会。总书记在会上做了一万余字的长篇讲话，内涵异常丰富。
这篇贯穿了历史、现实的重要讲话，以八个字统贯全文：“不忘初心，继续前进”。
不忘初心，是不忘记自己从何而来，为何而去。中国共产党的成立与成长一直伴随着中华民族的救亡图存，一种民族危亡的紧迫感深植于中国共产党的精神基因中。这使得中国共产党的所思所为一直围绕着整个民族的复兴。一开始是救亡，如今是富强。其核心无非是围绕两个字展开：人民。
95年来，这颗初心未黯，使得中国共产党始终能在关键的历史时刻，破除和超越利益固化的藩篱，把整个政党的精神一遍遍拓宽，从而避免了这个拥有8800多万党员的政党沦为某些人或者某些群体的“私产”。
扎根于人民，来源于人民，服务于人民，这是中国共产党有别于其他西方政党的鲜明特色，也将成为其长期执政的坚实基础。
在昨天的讲话中，总书记还提到了“中国方案”：“中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案”。
几年前，很多学者广泛讨论“中国模式”，认为中国的崛起创造了一个有别于西方的发展模式，甚至超越了西方。但中国一直保持了谨慎，并没有在正式场合引用“中国模式”一词。从实践看，中国的发展道路一直在探索和完善中，但也有一条主线一直坚持了下来：人民立场，从而形成了中国特色的发展道路。
这次总书记提出了解决人类发展问题的“中国方案”，这个方案不是对现有西方制度的简单复制，更是完善和超越，是更好的社会制度设计。但绝不是像西方某些国家一样，对自身文化怀有盲目的优越，以普世自居，强加于人，而是一个可供选择的，有中国的鲜明特色，也有一定的普遍规律的“中国方案”。
正像总书记所说的，历史没有终结，历史也不会被终结。“中国方案”来源于我们对发展道路、理论、制度和文化的自信。总书记说，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。对道路、理论和制度的实践也会慢慢内化为文化的基因，因此，文化自信是更深层次的民族品格。但中国的文化自信是自尊，能坚持自己的根本，绝不是“文明与野蛮”的盲目自傲。
这种平等、开放的文化观，可以让“中国方案”寻找到更多的知音。这也是中国参与全球治理、推动新的国际秩序的一个根本心态。
一、机会难得，学习气氛浓厚。
参加这次培训的同志们都很珍惜这次难得的学习机会，在最短的时间内完成了由教育工作者到学生的角色转换，认真、虚心、诚恳地接受培训，态度端正、学习专注，从教育局领导到学校校长都能专心致志，全神贯注，认真的聆听和记录，及时完成作业，如饥似渴地接受着新鲜的理念。大家都觉得机会是如此的难得，学习气氛十分浓厚，仿佛回到了学生时代。
二、异彩纷呈，讲座全面系统。
专家、教授的讲座就象是一顿丰盛的大餐，精美地呈现在我们的面前，真是“听君一席话，胜读十年书”。各位专家、教授毫无保留的把自己在学习和工作中的经验拿出来与大家分享，深入浅出，可谓是异彩纷呈。刘华蓉教授报告：教育管理中的危机和舆论应对和李雯教授的“学校安全工作理论、政策与实践”，对指导实际工作有较大帮助，使我们不仅了解了全国学校安全的现状，也对如何做好学校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何处理校园突发事件和应对各种媒体，理解什么叫“媒治”。做好学校安全工作，需要脚踏实地，持之以恒，不能心存侥幸。余祖光副所长的讲座，使我对职业教育人才培养模式、影响因素及改革走向有了新的认识，理解了什么叫“工业文化缺失”。聆听了孙霄兵副部长对《国家中长期教育发展纲要》的解读，明白了基础教育改革的重点，知道了做为一个人才，不只要懂外语，更要懂国际规则、懂中国国情。
三、学无止境，更新学习观念。
听专家、教授们滔滔不绝、挥洒自如的讲座，心中十分佩服他们的口才，佩服他们的自信，佩服他们的敏锐，佩服他们知识的渊博。想想如此才气从何而来?所有人都是走着同一条道，那就是不断的读书学习，关注专业知识，关注国家大事，日复一日，永无止境。就像听课时孙部长说过的一句话：“人生是一个长跑，要一直坚持下去。”学习也是如此，要让读书学习已像吃饭睡觉一样，成为我们必不可少的生活方式。我虽然不能教育教学的专家，但我可以从现在起就行动起来，像专家一样投入到读书学习的活动中去，让读书学习也成为我生命活动中不可或缺的组成部分。对照自己的工作实际，将所学知识为我所用。
培训学习虽然已经结束了，但我知道有更重的学习和工作任务在后面。思想在我们的头脑中，工作在我们的手中，坐而言，不如起而行!路虽远，行则将至;事虽难，做则必成。让我们借市教育局开展“学习工程”的东风，重新树立终身学习的观念：为做一名合格的教育工作者努力学习，为培养出更多创新人才努力工作。
教师是“人类灵魂的工程师”，肩负着为祖国的建设与发展培养人才的历史使命。怎样才能不辜负“人类灵魂工程师”这一光荣的称号，怎样才能完成党赋予的培养人才的责任，这是每个教师必须认真对待并要用实践作出回答的问题。
我认为，好教师首先必须有敬业精神，要毕生忠诚党的教育事业。要做到这一点，就应充分认识教师工作的意义，从而深深地热爱教育事业。 现代的时代是一个竞争激烈的时代。国与国的竞争主要体现为综合国力的竞争，综合国力的竞争归根结底是人才的竞争，而人才的培养靠的是教育，靠的是教师兢兢业业的工作。只有深深地认识这一点，才能激发对教师工作的热爱，也才能把这种爱倾注到对学生的教育中去。
“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的具体工作在于“传道、授业、解惑”，也就是说教师要通过自身的教学实践，给学生传授知识，培养学生的实践能力，使学生懂得、各种事理。这就要求教师应具有“学而不厌，悔人不倦”来开拓学生的知识视野，丰富学生的知识储备，并在此基础上，培养学生运用知识解决实际问题的能力。与此同时，教师要有崇高的理想，完善的道德情操，坚定的'信念，顽强的意志品质，并用它们对学生进行浅够默化的影响和熏陶。这样，才能培养出祖国需要的，全面发展的，能适应竞争形势的有用之才。
其次，必须热爱自己的教育对象——学生。教师应该是一位雕塑大师，能将一块坯材，用自己的思想与感情，将它雕塑成一件艺术精品。从本质上看，学生并不存在好与差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他们潜能被种种主客观因素所束缚，而未得到充分的释放而已。来自学生自身的主观因素和来自客观的影响。主客观的因素，都会严重束缚学生内在潜能的发挥，都会成为学生健康成长与发展的障碍。正因如此，我们教师对这些所谓的“差生”，更应加备的关爱与呵护。在他们身上，我们要倾注全部的爱，去发现他们学习上每一点滴的进步，去寻找他们生活中，品德上每一个闪光点，然后运用激励机制，加以充分的肯定和激励，恢复感到温暖，增强自信，从而缩小师生间心灵上的距离，使他们产生“向师性”。这样，才会在他们成长与发展的道路上有一个质的飞跃。
第三，一个好教师还必须十分重视“言传”外的“身教”，要以自身的行为去影响学习，真正成为学生的表率使学生从教师身上懂得什么应为之，什么不可为。因此，教师的教学，待人接物，行为举止，一言一行都必须认真、稳重、规范、得体，切不可马虎、轻率、任性、不负责任。除此之外，教师还应和学生进行经常性的心灵沟通，向学生畅开心灵，既可以向学生谈自己从人生中取得的宝贵经验，也可以向学生坦诚地公开自己的生活教训，使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。
经过这次师德师风学习周，我受益良多;师德师风的建设对于一个学校是十分重要的组成部分，只有师德师风良好的环境学生才能健康茁壮成长;老师才能取得更好的教学成果。
马哲课心得体会
今天9月9号是一个很有趣的日子，尤其是对于老毛。9月9日秋收起义，9月9日进中南海，9月9日去世。甚至腊肉馆都是9月9日开的。关于老毛，我的观点依然是有大能力也有大罪。现在对于文革官方的解释是一个错误，却从未有人为此负责，哪怕是一个死人。但不可否认，毛时代起始阶段让中国人有了尊严，对于穷人来说尊严很重要。当然富人也是，但相对于尊严来说生活水平的提高和权力的提升才是提高尊严的根本途径。
对于生活水平，我只想说，要区分社会进步与科技进步。说十几年前人们没电脑手机现在有了，这不是政府的功劳，是科学家的功劳。说十几年前上不起学现在上得起，这是政府的功劳。说十几年前看得起病现在看不起，是政府的罪过。
讲到各种主义的发展，“研究者”无非就是强调社会主义优越性，强调资本主义的本质矛盾，这不是你们研究出来的，是马克思自己说的。说社会主义阵营显然进入低潮期，总说东欧剧变说苏联解体，这从90年代就开始提，而且是党中央再提。但其实你会发现近些年来中央根本不怎么强调这些问题。中央只是笼统的说“社会主义优越性”，也只是通过喉舌。中央并不说资本主义终将灭亡以及要壮大社会主义阵营。一方面是因为政治因素考虑，中国那么说会树敌太多，另一方面其实是现在根本没找到实际证据来验证这句话的正确性。
说到底，这些马克思主义研究者的理论，还停留在了冷战时期。那时只需要嘴皮子，不需要结合实际。
对于社会主义及共产主义，我的理解是，确实比资本主义好。前提有两点，一是人性、人的思维没有缺陷——没有腐败、堕落及不劳而获的心理，同时计划经济的生产完全满足需求——这显然不大可能;一是人民当家作主——既包括真正的民主政治，又包括国家经济造福于民，如国企分红给百姓。我觉得做不到这两点，就谈不上社会主义比资本主义好，哪怕只做到第二点也可以。
简言之，一句话：共产党利用马克思的理论来给我们洗脑，研究者利用马克思的冷饭来骗钱。
我没读过马克思的著作，但我觉得他是个经济学家哲学家而不是政治理论家。他没说社会主义的政治要怎么搞。实际情况似乎是社会主义意味着独裁而资本主义意味着民主。人们不能因为独裁于民主而判断资本主义和社会主义谁好谁坏，这是冤枉社会主义。
社会主义以集体所有制或者说国有为主体，但要记住国有不是党有，国是人民的因此国有所有制就是全民所有制。社会主义不一定非要一党制甚至不一定要有政党。确实很大程度上不需要三权分立，因为如果能实现真正的代议制，一切可以由人大定夺。人民选举人大，政府完全对人大负责，人大立法，人大委派掌管军队，但战争需要人大全权批准，人大代表人民实行国企的所有权。人大至高无上，唯一能制衡的只有人民的选票。这是一种可以“试一试”的方式。
什么都比独裁强，什么都比什么也不做光扯淡强，做什么都比做影帝强，什么都比骗纳税人的钱强。
马哲矛盾心得体会
矛盾存在于世界上的每个角落，它既是事物发展的源动力，也常常是人类社会发展所遭遇的挑战。在哲学思维中，矛盾是一个重要的概念，自古以来就被被广泛讨论和研究。本文将介绍关于矛盾的哲学思想，探讨马哲矛盾思想的体会与感悟。
一、矛盾的哲学思想。
在哲学思想中，矛盾被赋予了深刻的意义。矛盾首先是指不同事物之间的矛盾，如肯定和否定、存在和不存在、生命和死亡等；其次，还有发展矛盾，即事物内部的矛盾，如形式和内容、量和质、静和动等。在这种哲学思考中，矛盾被看作是事物发展的源动力，矛盾的调和和解决是推动事物发展的重要途径。
马克思和恩格斯是矛盾思想的奠基人之一，他们的矛盾思想被称为马哲矛盾思想。马哲矛盾思想的核心是矛盾的普遍性和规律性。在《资本论》中，马克思曾说：“矛盾论是事物发展的动力，矛盾是事物内部的推动力量”。在马哲矛盾思想中，认为矛盾是不可避免的，且它们的解决不仅是人类社会发展的重要条件，而且也决定着自然发展的方向。
三、矛盾思想的实践意义。
学习矛盾思想对我们的实践具有广泛的意义。在企业和管理领域中，矛盾思想被广泛应用，特别是在现代制造业的发展中，矛盾思想得到了充分发挥。矛盾思想让我们明白了；在经济活动中矛盾和冲突是客观存在的，必须处理好矛盾的关系，才能推动经济发展。在实践中，矛盾思想也有助于我们正确分析和评价社会发展的趋势。
在矛盾思想中，我最喜欢的是“辩证思维”，也就是从各种角度去看待问题。在实践中，我经常遇到一些难题，有时会陷入矛盾和无法自拔。但当我用“辩证思维”的方式分析问题时，发现一些微小的矛盾或负面因素，已经变成了推动事物前进的力量。此外，矛盾思想让我意识到，矛盾是普遍存在于我们日常生活和工作中的，仅仅根据现有的认知去判断问题是非常片面的，理解矛盾和解决矛盾需要动态观察和以事实为基础的思考。
五、结语。
矛盾思想是哲学思考中核心概念之一，马哲矛盾思想更是其重要代表。在实践中，我们始终面对着各种大小不同的矛盾。学习矛盾思想，不仅有助于我们深刻认识矛盾的规律，而且有助于我们用更加合理的方式去管理和解决矛盾问题，有利于推动社会生产、革命、发展和维护社会和谐稳定。
马哲课心得体会
关于上课，最感兴趣的是听老师讲哲学家和历史人物的故事及他们的哲学观点，比如说马克思、恩格斯、黑格尔、费尔巴哈、欧文等。听这些伟人的故事会对自己产生一种激励，产生对他们的崇拜，也就想通过自己的努力，成为他们那样的人。但是要真正做起来，又不是件易事，特别是长期的坚持不懈，更是不易。也许是受到些影响，我还到图书馆借了本《爱因斯坦传》。
发给我们的《马克思主义哲学学习手册》里面的“人物篇”也看过了，但发现自己“盲目”地对西方哲学家感兴趣，而“中国哲学家”只是草草地一阅而过。特别感兴趣的是柏拉图，虽然他的哲学有些理想化，但个人认为这样的理想化，再加上他的人生经历，使之具有某种神秘的浪漫色彩。还有一个感兴趣的人是尼采，特别是对他的哲学成为法西斯主义的重要思想武器这一点很想了解，但可惜的是没有再找书来看，也就没有了深人的了解。个人感觉：尼采是很有特点的一位哲学家，有别于他人。
对于《手册》中的命题篇，我最深的感受是：有时候哲学很滑稽，比如08页的“飞箭不动・两段法・阿基里斯和龟”这儿个哲学命题就很有意思，两段法给我的感觉好像是高数中的微积分，芝诺的“论证”虽然滑稽，但仍有价值，书上给予了这样的评价。所以我认为，教材以马克思主义哲学为主，虽然对一些不合理的理论作出批评，但这样的批评仍然非常客观。因而仍能发现错误理论中有价值的一面。所以，对于任何事物，都应该以客观、辩证的方法来看，从中发现其闪光的地方，从而使自己受益。这也是我学习了“马哲”后认识上的一个提升。
对于“马哲”论文，我选择了自己感兴趣的题材，但由于没有写过论文，总体感觉倒像是一篇介绍性的文章，缺少研究，而跟哲学的联系也不直接，但是，写一点自己感兴趣的东西，这也是一种“享受”。同时知道了论文是怎么一回事。
总的说来，我发现这学期的“马哲”课学习，总是在细小的地方有收获，上课有收获，读书有收获，写论文有收获……还有一些收获则是由“马哲”课连带到课外而自己的发现、探索和感受到的。我想，这些细小的收获集合起来，也就是大收获了。
以仁就是我“马哲”课学习的总结，虽然很幼稚，但是我真实的想法。不过，我相信我会有进步，总有成熟的一天。
学习心得体会党校学习心得体会
步入行政工作岗位的时间累计还不足5个月，但我觉得这几个月是我人生当中一段最难忘的经历，这短时间最砺炼人，促人奋进催人深思。
从从教到从政，不用讳言，角色的转变曾一时让我迷惑和茫然过，我没有任何现成的经验，面对乡镇基层工作的千头万绪局面，我感觉无从下手，一头乱麻，我甚至不知道我该做些什么，我该如何下手。
我突然间记起一位西方哲人说过的：我思故我在。
我马上静下心来思考，所幸我很快找到了自己的定位。
渐渐地我对基层工作有了浅显的了解，就在这时我来到党校学习，这次学习注定给我的前进征程添加一剂最得力的助推剂。
在党校学习期间，我静下心来梳理过去从教的工作经历，虽然当老师和从政绝然不同，但我发现其中也有相通之处，当老师要耐心的做学生的思想工作，接访家长、与家长沟通交流，与社会衔接。
尽管老师的工作比较单一，但与行政工作路不同而理相融。
突然发现我当老师的经历不但不是我的累赘，反而可能是我的财富。
我静下心来咏涵新的环境。
古人云：“知己知彼，百战不殆”。
新到一个地方，我们面对全新的环境会有些茫然，因为不了解，一时半会儿也不会了解得清清楚楚。
这种时候正确的做法是不过分焦虑，不拒绝了解，即不过分地焦虑对新环境的无知，不给自己施加太多压力，急于达到全部了解的目的;同时，也不放弃任何一个增进了解的机会，持积极的、渐进的态度了解新的环境，直至达到熟知的目标。
这里所说的环境，既包括人际交往环境，也包括工作环境和生活环境。
我在党校学习的一个月里，可能大多数时候我还会上午上课下午返回南林镇政府，我要用在党校里陈国柱老师指导的那样尽快去适应环境，而不是等环境来适应人。
这时，我适应环境的层次就已经提升了一个境界。
(大致适应环境至少有三等：一层动物性或是生物学上的适应，包括气候、水土、语言乃至当地习惯，这种适应似乎还是被动型适应;二层是恰当身份的主动型适应。
让人感觉到恰处其位恰到好处，首先是风俗、约定俗成的东西，然后是制度以及不能言传的方面;第三层似乎是改造型适应，那是伟人和强人做的事)我想，以前几个月，我最多也只能说是第一层适应了南林，邓坤明老师一语惊醒梦中人，我这个月或是近三个月要第二层次适应新岗位。
做到了前面两点，我自然就可以静下心来通过磨合期力争胜任新的岗位。
从某种意义上来说，胜任新的岗位其实对与刚从教育走到行政的我而言首要做到的就是角色转换到位。
五个月以前，我还是一名人民教师，在自己的岗位上做好自己的本职工作，对学生的将来负责就行，我可以少思考，但此时此刻我觉得我的责任感明显加强了，走上了新的岗位，有分管的.工作，我们必须独挡一面，不仅要做好本职工作，为主要领导负责，帮主要领导出谋划策，而且要动脑筋力争能够创新工作，不让任何一项工作留下尾巴。
现实的工作对我们的要求就不仅仅是执行力，还要求我们要统筹兼顾，分得清轻重缓急，开拓创新，力争使分管的工作做到更好。
静下心来坚持长期学习。
处在这样一个科技高度发达的社会，人人都会有危机感和不确定感，因为变化太快，对人的要求越来越高，人人都担心被达尔文“物竞天择”的理论所淘汰。
作为一个社会中的人，有危机感是必要的，有危机才有激情和动力。
面对危机感，最有效的解决方法是坚持长期学习，多方面、多层次涉猎，力争使自己成为一个博学的“杂家”。
针对性的学习必不可少，系统性的学习也不能放松，同时，学习中要做到“质”和“量”的完美结合。
这次党校组织的乡局级领导干部培训班就是一次有针对性的学习，比如“政务礼仪”
诚然，我并不认为这次培训提供了我从事的工作所需建构的完整的理论体系，但我学有所感、学有所悟、学有所思、学有所获，对我的管理能力的加强有一个强大的推进作用，为了进一步“成就”自己，我就需要时时保持学习前行的步伐。
正如开班仪式上孔帆升副校长所说的那样：我们要让学习成为我们每个人的第一状态。
我们今后还要在学习中工作，在工作中学习，学习是干部的一种标志。
我将会在基层不断加强素质、能力的培养，达到党与人民的新时代要求。
又如组织部副部长全贤勇讲到的那样，我们学习的目的是为了转化为办事的效率、能力。
我没学了，今后就应该把这些切实有效的理论到我们的工作岗位上去印证、去实践、去完善、去发展。
所以我今后定会静下心来定期调研思考、践行摸索。
农业、农村、农民是一门深奥的功课，乡镇工作为我们搭建走近“三农”的平台，我们必须抓住近水楼台先得月的机遇，深入农村、走近农业、广交农民朋友，掌握“三农”问题的第一手资料，广泛调研，有针对性地思考，必要时把调研成果和思考成果转化成文字，既锻炼思考能力，又锻炼写作能力，为个人的成长成熟设卡子、找路子。
特别是年轻干部，人在乡镇，少了城市的喧嚣和纷扰，有更多的时间可以用来调研思考，我们不能因为懒惰而荒废了。
我相信，我学了，我就能行。
还是化用西方另一位哲人的话：我学故我行。
通过在党校的学习，我的思想觉悟有了很大的提高，政治信仰也更加坚定，决心为美好的共产主义事业奋斗终身。
这次党课培训活动主要由以下内容组成：党课理论知识、党课实践活动、党课专题片、党课小组讨论和自主学习课程。
党课理论课有：学习贯彻党的十八大精神、中国共产党的性质和宗旨、中国共产党的纲领和党的纪律、中国共产党的作风和党员条件以及发展党员的基本要求、原则、程序及入党动机。
党课实践活动有两次，一次是在我们专业课老师带领下参观我们专业楼—焊接楼中的一些先进的焊接装备并帮助整理打扫了一些房间，另一次是在组长的带领下将学校的一些停车处的车辆。
党课专题片主要有复兴之路(中国近现代历史)、介绍建国后我党的一些历史、科学发展观、新农村建设等。
党课小组讨论主要围绕着三个话题讨论，即入党动机问题、科学发展观和十八大精神。
党课自主学习中，我们主要学习了党课培训时发放的入党培训教材。
在党课上，我明确了中国共产党的性质，深刻理解了“三个代表”重要思想。
党是工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的利益，即“两个先锋队”，一个“核心”，和“三个代表”，全面和深刻的揭示了中国共产党的性质定位。
在党课上，我明确了党的最终目标是实现共产主社会，人类历史上最美的社会的社会主义制度。
我们现在正处于社会主义初级阶段，经济文化等方面还很落后，生产力还不够发达，科学技术水平还有带于提高。
所以我们应坚持社会主义初级阶段的基本路线，即“领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成富强，民主，文明的社会主义现代化国家而奋斗”。
党的宏伟事业是美好的，需要中华儿女不断的努力，实现这一宏伟的蓝图。
然而，党的纪律是事业取的胜利的根本保证。
毛主席曾说过：“坚强纪律性，革命无不胜!”有了纪律做保证，才能使社会主义顺利进行。
同过学习，我了解民主集中制是无产阶级政党的根本组织原则和领导制度，党的纪律的党的各级党组织和全体党员必须遵守的行为规则。
认真贯彻执行民主集中制原则，自觉遵守党的纪律，是维护党的团结统一，有效的贯彻执行党的路线，方针，政策，完成党的任务，实现党的奋斗目标的根本保证。
做为一名入党积极分子，我深知要成为一名合格党员，必须具备三个基本条件
(1)要有坚定的共产主义信念;
(2)要全心全意为人民服务;
(3)要做劳动人民普通一员，在政治，经济和社会生活中和中国人民群众一律平等，不谋私利，不搞特权，要符合以上条件，至少必须在思想上，生活上，组织上，作风上对自己提出更高的要求，只有自觉履行党章规定的各项义务，行使党的各项权利，才能充分发挥自己的先锋模范作用，真正做一名合格的共产党员。
做为一名当代大学生，更应该严格要求自己，自觉实践“三个代表”按照“四个统一”的要求，努力使自己成问合格的社会主义事业的建设者和接班人，认真学习理论知识，自觉树立马克思主义世界观，认真学习马克思列宁主义，毛泽东思想，增强政治敏锐性，提高是非判断力，树立党的意识，不断加强党性修养，提高自身素质，坚持全面发展，把德育放在首位。
通过这次学习，我发现自己还有许多缺点和不足，距一个真正的共产党员还有一定的差距，我决心刻苦学习，努力工作，自觉用党员的标准严格要求自己，自觉接受组织的考验，争取早日入党。
学习心得体会心得体会
在学习中成长，在成长中实践。人生中就是这样，每一次的学习就是一次实践的机会。每一次的实践就是一次挑战，我们能害怕吗?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情况下，都是不能，不会，也不可以害怕挑战。我们之所以培训，目的就是增强我们挑战的信心。我不知道别人通过培训学到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通过培训自己感悟颇深。
首先要说明的一点就是通过这次培训我学到了很多，见过的听过的，没见过的没听过的统统包含在内。
宋老师讲的创新与实践虽说我不知道内容是什么，不过通过各位干部的发言，我知道那是对我们以后产生影响的一次培训。总结会上各位干部积极发言，这说明什么?说明这一次培训是成功的。还有一点是我们需要这样的机会，这样一个提高自己，完善自己，充实自己的机会。
回想起这段时间的培训，相信大家都学到了很多，可我有一种新的感觉：“学到的越多，不知道的就越多”。为什么这样说呢?在以前的学习中自己并没有注重某一方面的学习，只是知道老师教什么，自己就学什么，从来不管对与错，也从来不管为什么，只是盲目的走路，学习。上大学以后感觉就变了很多，原因很简单：“这里的学习不再是片面的，是一种以具体事情具体分析的方式进行的。”只从这一点上说，这就要比以前的学习系统化，毕竟涉及到专业知识。在这里学习越多，感觉以前了解的东西越少，然后就会努力的或者是刻意的去找这方面的书籍，学习这方面的知识。可是越学，感觉自己知道的越少，这是为什么呢?因为我们有一颗想充实自己的心，有一颗想要学习的心，同时也有一颗向前的心。这就不得不要求我们自己要在工作中学习，在学习中工作，把所学的用到工作中。
其次在我们的电教理论培训中，于丹教授讲的一段话让我受益良多：“盘古在天地之间‘一日九变’，像一个新生的婴儿，每天都在微妙地变化着。这种变化最终达到了一个境界，叫做“神于天，圣于地”。这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍;又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。只有理想而没有土地的人，是梦想主义者不是理想主义者;只有土地而没有天空的人，是务实主义者不是现实主义者。”这句话虽然不能说完全体会但至少也回味很多次。他要求我们要干什么?脚踏实地!不管从哪一方面说，我们都要脚踏实地。只有这样，我们才能在工作中,学习中积极的表现自己。也是有这样，我们才能清楚的了解到自己的不足，从而积极的改正。
再次，在金正昆教授讲的礼仪中，主要是从“互动、沟通、形象”三个关键词入手，完整的讲解了我们在生活中，学习中所应该注意的事项。以及在交往过程中正确处理人际关系的原则和技巧，以生动的事例，深入浅出地介绍了接待礼仪、办公礼仪、公关礼仪的.基本行为规范。同时也说明，了解现代礼仪是我们21世纪大学生素质能力的重要组成部分和必然掌握的利益规范，熟悉和掌握现代礼仪文化，既是职业特殊性和工作严肃性的内在要求，也是新时期建设新型学生干部良好形象的目标要求。
随着现代信息社会飞速发展的传播，沟通技术和手段日益改变着人们传统的交往观念和交往行为。尤其是人们交往的范围已逐步从人际沟通扩展为大范围的公众沟通，从面对面的近距离沟通发展到了不见面的远程沟通，从慢节奏、低频率的沟通变为快节奏、高频率的沟通。这种现代信息社会的人际沟通的变化给人类社交礼仪的内容和方式均提出了更高的要求。如何在这种沟通的条件下，实现有礼节的交往，去实现创造“人和”的境界，这是学习礼仪的意义。也是我们当代大学生学习礼仪的重要原因。所以我们要认识到学习礼仪的重要性，从而完善自己这方面的不足。
总的来说，这次培训是一种以理论形式的全面培训，也是我们学生干部组建以来第一次综合的培训。在这次培训结束以后，我对自己的要求很简单：“在以后的学习工作中，把每次的培训都能很好的吸收，是自己的能力以及学习，工作都有一次质的飞跃。”
首先，我非常感谢公司给我们全体员工的集体培训，也很荣幸参加了这次培训，这说明公司对我们员工培训的重视，反映了公司“重视人才，培养人才”的战略方针;对于服务行业的我，也非常珍惜这次机会。
经过这几天的培训，完全打破了我没培训之前认为这是个很枯燥乏味的过程的那种想法，让原本对服务行业不感兴趣的我，渐渐对服务充满浓厚的兴趣，服务作为一个大众化消费群体，我个认为最主要的是，它是一个具有挑战性、完善自我的的行业，而且与生活紧密相连。
在这几天的培训中我还学到了，卖场的布局，商品的陈列，及在管理方面的根基，让我更加的了解超市是需要细心强和责任心强的员工。
如果在工作中我们失去了细心，那么在布局及陈列当中就不能很好的抓住顾客的购买欲。及顾客的购物动向，巨大磁石点也将达不到理想的效果，失去应有的价值;另外货架的陈列要求我们了解：怎样的陈列才能利用好货架的每一层，从而创造出更大的价值及效益;然而色彩的对比也能很大程度点亮顾客的眼睛，吸引并留住顾客的脚步。
公司的这一次培训，从培训的效果就可以看出公司对培训是非常着重的，老板及培训人员都做了很多准备，让我们在培训内充分感受到了公司对员工的负责的态度和良苦用心，让我们融为一体，我们在未来的工作中端正心态，更加努力!更加自信!
接下来的培训，我想会更有趣、更专业，所以我会更认真听，理论与实践更加强化我们的工作，因为我也很热爱且珍惜这份工作!
学习能让人进步，工作能让人自信，相信我们在不断地学习和工作经验当中让我们把超市变得更加美好。
工作阅历浅、认识面窄、课本上所学的理论与工作的实际上存在着一定的差别等等各种因素给我的工作有一定的难度，但是通过一段时间的工作，基本上 都能够熟悉前台的工作，例如对于总经理以及招商部同事所需要的客户资料能够立刻打印。刚开始对于电脑上存在多份相同的文件，不知道改打印的是哪一份，手忙脚乱、工作内容没能够分主次、轻重、缓急。最后找个空闲的时间把以前所学到的文档管理课程的电子档归档方法，判断电脑中的文件是否有用、什么样的分类标准、里面的内容是关于什么方面的等等。当把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夹时，就会有一种油然而生的成就感，自豪感。即使是在这段过程当中，会有文件涉及范围广，也由于是新手，心里总觉得任务多，而且是自己的时间安排不合理;常常弄得焦头烂额的。20天的工作时间，终于让自己的工作井然有序地进行。
在行政人事部部门里，由主管带领着我们开展各项的工作。刚刚开始的工作，有点囫囵吞枣，像一只无头苍蝇。工作中感到头绪乱、心态没有摆正、走马观花。所以才会造成工作上的一些小差错，这些的小差错给自己的工作上带来了很大的教训，所以只有不求甚解，才能够准确地、明确地、具体地把握好上级的指示。同时也只有主动地向上级问：“还有什么事情需要我去忙的?”“这件事情需要什么样的要求?”也只有这样，才能够更加快速地提高自己的工作效率，工作的成效。
俗话说“滴水不成海，独木不成林”，所以每个项目的圆满的完成必须要有一个“人心齐，泰山移”的团队小组。在行政人事部门里，有许许多多琐碎的杂事，例如要注意到前台的饮水机旁边的卫生问题、为客户倒水、购买物品等、喂养鱼食等等。整个部门虽然只有三个人那么少，但是任务却也是繁重琐碎有时还需要很及时去处理，在主管的指示下，我们两个下属分工合作，只为了把工作做得更加全面和到位，力争到注意整个公司各个同事的需求，为各个部门提供方便快捷的服务，准备好经常使用到的各种店面资料、结业资料等等。这同时也挑战了我们的各种工作和为人处世的能力以及态度。为了能够使到每一次的项目、每一步的目标、每一个的计划能够圆满完成，会努力地向公司优秀的同事学习，向上级学习有关的工作能力和工作的态度。自己也会牢牢谨记：“三人行，必有我师焉”的名言警句。同时也告诫自己一个人在公司中，不可能是孤立的个体，而是要融入到一个公司的文化当中，只有团结一致，才能更好地完成任务。
又是一年春柳绿。走过了7月，迎来了7月。总结三月，计划8月，让自己的行程都在计划当中。不断地提高自己的职业素养、在不同场合扮演的角色、以及细节等等。与此同时，自己也会不断地要求自己达到更好的层次，找出工作中得不足，不满足于现状，不断完善自己，勤于和善于学习，努力提高分析和思考问题的能力，加强自己各方面的能力，工作时会更加主动付出，凡是都会出于真心，以大局为重，共事多沟通，交往相互尊重，相互信任，相互支持，时刻牢记团队的力量。
疫情期间马哲心得体会
第一段：疫情的突然爆发使得整个社会陷入了一种前所未有的恐慌状态，我们迎来了全民防疫的时刻。在这个特殊的时期里，马哲学校也不例外，学校紧急停课，转战线上教学。这对于我们马哲学子来说，是一次很大的挑战，但也是一次很好的锻炼机会。
第二段：线上教学给了我们很大的自主学习的空间，不再受制于课堂时间和地点的限制，我们可以根据自己的学习习惯和节奏自主安排学习时间。这也使得我们更好地发现了自己的学习方法和问题，通过调整和改善，提高学习效率。
第三段：而对于线上教学，我深感互联网的魅力。线上平台为教师和学生提供了一个良好的交流空间，不再受到空间和时间限制，教师与学生的互动更加灵活，效果也更好。我发现，通过研讨平台，同学们之间的交流更加积极，教师也更加方便地进行指导和辅导。
第四段：此外，在这个特殊时期，道德观念的培养也成为我们学校教育的重点。疫情期间，我们充分认识到个人的言行举止对整个社会的影响，我们不仅要有自我保护意识，还要有社会责任感。随着疫情的发展，我们学校还推出了一系列的道德教育活动，引导同学们做一个有担当、有慈爱、有责任心的好公民。
第五段：通过这次疫情，我也更加深刻地体会到了珍惜生活和感恩的重要性。疫情让我们意识到，我们的安逸和平凡并不是理所当然的，我们必须要保护好生命，保护好家人，保护好社会。在这个过程中，我也体会到了生活中的许多细节和乐趣，感受到了生命的宝贵和无限可能。
总结：在这次疫情中，我深刻地体会到了马哲学校在校风建设和思想品质培养方面的优势。无论是线上教学的灵活性，还是道德教育和培养感恩心的重要性，都使我受益匪浅。我相信，在马哲学校的教育下，我们会更好地迎接未来的挑战，成为有担当、有梦想、有爱心、有责任感的新时代公民。
疫情期间马哲心得体会
近年来，全球范围内爆发的新冠疫情影响巨大，给各国经济和社会带来了严重冲击。作为一名在疫情期间在家中度过的普通学生，我深感疫情的严重性和影响的深远。在这段非常时期，我通过马哲的学习和思索，收获了一些心得体会。
第二段：正面思考。
面对疫情带来的各种困难和挑战，我学会了积极乐观的态度，正面思考问题。疫情给我的生活带来了诸多不便，学校停课、无法外出活动。但我从中体会到了平静生活的重要性，通过自我调整和安排，我充分利用时间学习、阅读、锻炼身体。在这个特殊的时期里，我也得到了家人的关爱和支持，让我在艰难的日子里感受到温暖和安心。
第三段：关注他人。
疫情期间，我深刻认识到关爱他人的重要性。在疫情的冲击下，许多人面临着生活困境和心理压力，我积极参与社区志愿者活动，为邻居送去生活必需品，帮助需要帮助的人。通过这些活动，我看到了许多别人乐观、勇敢面对困难的例子，他们的坚强和勇敢也给了我力量和信心。
第四段：积极转变。
疫情期间，我也学会了积极转变自己的思维方式。面对这场突如其来的灾难，我深感自己的渺小和无力。然而，我也明白只有转变自己的思维方式，才能应对困境和克服困难。通过学习马哲的哲学思想，我逐渐理解到个人价值和自我完善的重要性。我开始关注自身的成长和内心的世界，培养自己的思辨能力，不断提升自己的综合素质。
第五段：对未来的展望。
疫情期间，我对未来有了新的展望。疫情让我们认识到了许多社会问题和人与人之间的紧密联系。我期望将来能够为社会做出一份贡献，为改善社会环境和帮助他人尽一份责任。我希望成为一名有责任感和使命感的人，通过自己的努力和付出，去创造美好的未来。
总结：
疫情期间，我积极面对困难，关注他人、转变思维方式，对未来寄予了希望。这段特殊时期让我意识到人类的脆弱与坚韧，同时也让我明白了自己的责任和使命。我相信，在疫情过后，我们将更加珍惜生活、关心他人，共同创造一个更美好的未来。
马哲课心得体会
进人大学后的第一节“马哲”课，我心依然，认为这节课肯定很无聊。于是随意地打开书，睡眼朦陇，磕睡正在酝酿之中。这时老师出现了。他一开始就讨论起了吸引人的话题：与发达国家相比我们的大学生最缺少什么?大学本科生为什么要开设马克思主义哲学课?如何学好哲学?…每个人都有学好一门课的冲动，即使是很不情愿。于是我耐心地听他讲着，磕睡也渐渐地消失了。老师的话很幽默、风趣，语调抑扬顿挫，表情丰富，话语真挚，每一点都有吸引人听下去的魅力。他在这节课上给我们讲了许多以前的学姐学长们的事例，每一个都使我感触良深：一切的文学作品，它需要的仅仅是一个“真”字，只有此才能打动读者的心，引起读者的共鸣。老师的课就是体现出了两个字：“真”和“情”。也正因为有这两个字，我才真正接受了这门课，我的心灵才得以洗涤。
于是乎，我喜欢上了“马哲”课和平易近人的马哲老师了。但他接下来的一招，却又让我有些后泊不已：他要求我们写一篇4500字的课程论文。这的确是个高难度的任务。莫说论文是啥东西我未曾听过，即使是对那4500字，也够让我望而生畏。但就是他这高深莫测的一招，让我了解了论文，更让我明白了哲学那包罗万象的宏伟气度以及博大精深的奥妙。因为在图书馆找资料时，我看到了好多方面的社会问题都和“马哲”有“近亲”关系。我似乎一下子知道了许多过去所不知道的东西。
老师似乎有一种独特的能力，这就是他能把书本上的知识很自然地融合到现实社会之中，就好像这些知识就在我们身边，在我们的一举一动中运用着。所以，“马哲”课你永远不会感到无聊，你不会有想打磕睡或看杂志的欲望，不会觉得时间漫长难熬，因为教室里的气氛总是轻松、活跃，笑声盈耳。
一学期的“马哲”课，我学到了很多知识，像现象与本质，它可以用来剖析人的行为及内心世界，让你不会盲目地顺从或崇拜，而是更深人地去分析;还有用辩证的观点去看待各种事情，用生产力的理论去解释我国社会存在的各种问题等等。总之，通过“马哲”课的学习，我感觉到我成熟了，我聪明了。马克思主义哲学课是我的心灵洗涤之路。
马克思主义哲学教会了我辩证的思维。
半年的马克思主义哲学课将要在今天下午画上句号。为了能够交上一分满意的答卷，为了能将最终的句号划得圆些，我们在紧张的复习中度过了这不安的儿天。然而，就在我牺牲了中午的午休看完了学习手册上所有选择题，然后用凉水洗了把脸后匆匆赶到考场时，老师宣布了新的考核计划。我不禁佩服起老师的创意。对于被高中时铺天盖地的试卷训练到麻木的我们，看到了一个新的闪烁点，看到了大学学习本质的东西，我很激动，能在“马哲”课程终结的今天，得到这番收获，让我对大学“教”与“学”有了新的认识。
这学期我们开了十门课，其中理论课有六门，而我们最喜欢的是马哲、社会学、心理学。学生对于一门课的喜欢和兴趣主要产生于两个方面的根源。一是因为学科内容的新颖，比如社会学和心理学是我们以前从未接触过的学科，因而容易引起我们的兴趣)而另一方面是该学科的任课老师，他的教学方法、教学模式，能够激起学生对这一学科的兴趣，比如“马哲”这一课。
“马哲”的内容对于学文科的我们来说，并不陌生。初中、高中阶段就已经对其有了初步的了解，现在只是更加系统更加全面地来学习。其实在以前，我一直认为这门学科枯燥乏味，但经过了这半年的学习后让我彻底改变了自己原来的看法。
老师的教学不是单调的平铺直叙，而总是用一些恰如其分的例子来证明他的观点，让学生容易理解和接受，也方便事与理结合起来记忆。许多名人的事迹、名言警句都来自“马哲”的课堂上，记载在笔记本上，贮存到我们心里。比如老师引用国家领导人在访美时所作的演讲：“将美国社会的一个小问题在中国乘以13亿，就成为一个大的问题。将中国某一产业的巨额产值除以13亿，就成为一个很小的收益。”来教会我们什么是辩证思维，什么是中国的具体国情，什么是中美之间的差距。
半年的“马哲”课程就要结束。站在终点的位置上，回首曾经走过的路途，忘了是从哪里开始的，记住的只是一串一串的脚印。或深或浅地留在我们曾经一起走过的路上，记载着我们付出过的，我们收获过的。从最开始的绪论，再到唯物论，接着是辩证法，然后是认识论，还有后来的唯物史观，一个完整的马克思主义哲学体系显现在我们脑中。一点一滴的知识从去向不明的三寸粉笔头传播到我们的脑里，从老师的三尺讲台传播到我们心里。也好，对于哲学的辽阔，我们所了解和掌握的知识和信息显得非常渺小，但我们无海地走过了这半年。我们确确实实收获了很多很多，我要感激我的“马哲”课，更要感激教我“马哲”课的老师。
马哲矛盾心得体会
矛盾是哲学中一个至关重要的概念，它指的是对立的存在。任何事物在其内部都可能存在着对立的因素，这些因素之间通过矛盾的对抗、斗争、转化而推动着事物的发展。在人们的实践活动中，矛盾是无处不在的，因此学习和认识矛盾的规律，对于我们深入领会和把握世界的运行方式，提高自己的思维能力，具有非常重要的意义。
第二段：介绍马克思主义关于矛盾的理论。
马克思主义对于矛盾的认识是深刻而系统的。从矛盾的一般规律，到社会矛盾，再到具体矛盾，马克思主义对矛盾的阐释融合了哲学、政治经济学、社会学、历史学等多个领域的思想。例如，马克思主义认为，一切事物内部的矛盾都有主要和次要、矛盾的存在和矛盾的性质、矛盾的发展趋势和矛盾的解决方式等多重方面的特点和规律。
第三段：分析矛盾的特点和形式。
矛盾是复杂多样的，我们需要透过表面看本质，打破各种偏见和主观臆断，深入认识和理解矛盾。在矛盾中，一方通常是主要的，它代表着事物的发展方向和趋势，另一方则是次要的或消极的，它通常受制于主要方面的发展。在矛盾中存在着相互依存、相互制约的关系，同时也存在着相互转化、相互渗透的关系。不同层次的矛盾，也可能存在着不同的形式和表现。
第四段：讨论矛盾的解决方式。
对于矛盾的解决，马克思主义认为，唯物辩证法是正确的、科学的世界观和方法论。唯物辩证法认为，矛盾既是推动事物发展的动力，也是事物发展的瓶颈和障碍。因此，解决矛盾就要根据事物的具体特点和规律，采取相应的方法和措施。矛盾的解决有多种方式，如矛盾的强化、矛盾的调和、矛盾的转化等。
第五段：总结矛盾的意义。
矛盾是推动事物发展的动力，也是人类认识世界的先导。认识和研究矛盾，是提高思想深度和智慧的重要途径。在实践中，我们要正确看待矛盾，善于把握矛盾的本质和规律，利用矛盾，推动事物发展。在实际工作中，我们要通过对矛盾的深入认识和分析，不断提高解决矛盾的能力和水平。