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我眼中的君子的作文
君子是孔子心目中理想的完美人格。我认为要成为君子无非两点，其一是要作为个人道德修养的楷模，其二则要有心怀天下的责任感。在现代社会，君子的时代已经过去，但君子之风仍存。
首先，在现代社会做君子这件事没有必要性。君子诞生在传统中国，而传统中国是一个低流动性的熟人社会，一个依靠道德伦理治理的社会，君子就是传统中国的道德标杆，天命其以身正天下。社会民智未开，是时代呼唤一个君子出现，垂范以正社会风气。但如今的中国是高流动性的、半陌生人的社会，必然不能仅仅依靠道德进行治理;而没了这个必然，君子就不再是普遍的必需品。当然，德治不再最重要，不等于道德不重要;君子不再必要，不代表继承君子之风没有必要。只是说当代中国首先的、最迫切的需要是法律，时代对一个公正法官的呼唤声，比对一个垂范君子的更大些。法律和道德都是为了维护社会秩序。在法的体系下，不再需要某人达到君子的道德楷模高度，和谐稳定的达成只求大部分人保持基本道德，也即继承君子之遗风。
其次，在现代社会做君子的难度过大。现代社会是一个高度竞争、利益错综复杂的社会。在这种复杂的利益场中就算想守住自己的本心底线都免不了吃亏，遑论要做垂范以正社会风气的道德楷模。古人云：“世风日下，人心不古。”我想这大概是因为后世的社会竞争总比古时要大。连古人都觉得人心不如更古的时候高尚，在随时代增长的利益面前，似乎道德一直下行。反过来说，相对质朴方正的古人中又有多少真正称得上“君子”?换言之，君子本就是一个理想状态。今天我们想做君子，需要付出比古人更大的代价，在理想和现实之间做出更多更大更决绝的利益权衡取舍。我自己做不到，更不敢奢求有人挺身而出割肉啖鹰，割舍自己的利益以求取最完满的道德。我只求无愧于自己本真的良知和正直，做到君子品格中最基本的道德。
第三，现代同古代的观念不同。君子要心怀天下，为天下苍生付诸毕生努力。可时代变了，认识深了，今世的“世界”同古时的所谓“天下”已然大为不同了。君子时代的天下是夷夏之辨，是禹贡九州;今天的我们心要怀的天下，是民族呢，国家呢，还是全人类呢?民族主义似乎狭隘了些，国家主义仍有边界，世界大同又未免脱离实际……如果囿于自己狭窄的眼界和认识，自己要为之奋斗的天下仍未确定，那我们心怀天下的远望恐怕得先放一放。然而人生在世，终是要“做”，不论为谁、为什么而做。既然君子的“心怀天下”还做不到，那我们不妨先做小事，为自己的未来而奋斗，为亲人的幸福而奋斗……像君子以天下为己任那样，承担起我们自己的那份小而确定的责任。
综上所述，今时今日，现代中国这片曾经产生君子的土地不再属于君子，不再需要君子，也不再适合君子，但君子高尚的道德、责任感以及奋斗精神仍然值得继承发扬。君子的时代已经过去，但君子之风应当永存。
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我眼中的君子的作文
天行健，君子以自强不息。君子？是曹植笔下“捐躯赴国难，视死忽如归”那样豪迈的人？是像意气风发的李白，在被玄宗赐金放还后，仍能吟出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豁达之人？还是鲁迅漫笔中的“真的'猛士”，“敢于直面惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血”的人？到底什么样的人才能算得上是君子？一千个读者，就有一千个哈姆雷特。但在我眼中，君子是超尘脱俗的人。
君子超尘脱俗，因为他们拥有打着的心灵境界。
外表美犹如昙花，转瞬即逝。只有真正的心灵美才能散发迷人的芳香。陶渊明不为五斗米而折腰，辞官归隐，一心向往美好的田园生活。“采菊东篱下”，“带月荷锄归，”，那是自然之美。“孔雀东南飞，五里一徘徊”，刘兰芝举身赴清池，宁死也不该嫁，坚守“蒲苇韧如丝，磐石无转移”的承诺，那是执着之美。爱因斯坦一生简单朴素，称安逸与享乐与他无缘，不愿过猪猡般的生活。他坚信只有“真，善，美”才能照亮他前进的道路。这是一种达者的境界。只有超尘脱俗的人才能到达。抛开复杂的躯壳，留下的就是君子的真正自我。
君子超尘脱俗，因为他们拥有无限奋斗之火。
奋斗，是人一生永不停息的话题。君子，他不会停止前进，奋斗让他变得更加强大。苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。一代君王越王勾践，败吴之后，在夫差膝前受尽侮辱。但他能忍，为的是能东山再起。奋斗之火让他心中充满永不逝去的希望。大丈夫能屈能伸，待从头，收拾旧山河，依旧是一代霸主。奋斗让他永不言败。
君子超脱尘俗，因为他们拥有一颗赤诚的爱国之心。
天下兴亡，匹夫有责。假如连爱国之心都没有，何谈为君子？他怒发冲冠，凭栏处，只因满腔爱国热情，无处发泄。只得吟出“壮士饥餐胡虏肉，笑谈空饮匈奴血。”的千古绝唱。他不畏强权，坚决不予侵占维也纳的拿破仑军官演奏，纵使公爵变请求为要求，他一声怒斥，毅然冲进雨中，任雨水肆意打击，只为捍卫单纯的爱国之心。他们是君子，爱国之心让他们的生命之花开的更加灿烂。
溶溶月，淡淡风，犹如那话花香，风飘万里却总有散去的那刻。可是，身为君子的你们却能永远的留在我的心中。你们不一般的心灵境界，让人渴望到达；你们的无限的奋斗之火，让人浴火重生，永不止步；你们赤诚的爱国之心，让黑暗胆怯，让一个民族强大。你们，不仅是我眼中的君子，更是大多数眼中的“神”，因为你们超尘脱俗。
四年级作文我眼中的君子兰
君子兰有顽强的生命力，坚韧不拔的精神，它娇而不艳，能够忍受寒冷的室温。下面小编为大家搜集整理有关我眼中的君子兰的四年级。
作文。
希望可以帮助到大家!
我家阳台上种着许许多多的花，有金边瑞香、小发财树、吊兰、橡皮树、玉树……其中我最喜欢的要属前几日我和妈妈买的君子兰了。
远看，君子兰的叶片很整齐地向两边舒展，呈y型，像喷发的焰火。近看，深绿色的叶子到根部渐渐地变成了浅绿色，君子兰的根部像菠萝一样，叶片摸上去感觉好像有一条条细线穿在里面，其实这是一根根叶脉，每根叶脉之间又连着一根根细的叶脉，这就像人的血管一样相互输送营养。
这个双休日，我突然发现君子兰的叶梢上有一块凹进去的地方，我想它一定是干了，需要喝水了，我用一杯水轻轻地浇在它干巴巴的土壤里，土壤里发出“吱吱吱”的声音，好像在说：我喝饱了，我喝饱了，再喝的话我的脚就会烂掉的。我妈妈比我更喜欢君子兰，每天妈妈一有空就用布擦一下君子兰的叶子，顿时君子兰的叶子上像打了一层蜡一样，亮极了。
我喜欢君子兰，我爱君子兰!
爸爸今天刚买了一盆君子兰，我觉得它很漂亮。
君子兰有一种淡淡的清香，它的叶子很绿，绿的仿佛那是一块无瑕的翡翠。盛开的时候，形成了一个扇子的形状。忽然，一阵微风吹来，它的叶子随风摆动，翩翩起舞，好像一位绿精灵正在跳舞。远看，像一位亭亭玉立的少女。
我靠近君子兰仔细一看，发现君子兰生长的土壤有些灰颜色，前天被弟弟用手扯掉的那片叶子虽然已经掉了一半了，颜色还是那么鲜嫩翠绿，仿佛一个新的生命的诞生!君子兰一直生长在室内，从不见阳光，也不曾看到室外美丽的鲜花，更听不到鸟儿的歌唱，但它还是那么快乐的成长。它还净化空气，它把我们呼出的二氧化碳吸收了，送给我们的却是氧气。
它的顽强和无私奉献，让我不由自主地想起那些清洁工，当我们还在梦乡时，他们就已经开始工作了，他们把垃圾一点一点从垃圾桶里掏出，虽然有一阵阵的臭味，但他们也不抱怨，炽热的阳光让他们大汗淋漓，他们也顾不上擦一擦，就这样他们一直工作到深夜。他们不怕艰辛日夜为我们工作，为我们换来一个干净的生活环境。
坚贞还自抱，何事斗群芳?君子兰的生命顽强，不向困难屈服，我们要学习这样的精神。
我家有一盆绿油油的君子兰，它可是爸爸两年前从花卉市场花了五十元钱买来的呢。他一买回家就开始和妈妈一起播种，把一个小不点放在一张报纸上，然后拿来一把小刀，从楼下挖来了一些菜园土，用一个小塑料袋装着，我找来了一个花盆，妈妈把土装进花盆的一小半，然后把那个小不点儿小心翼翼地放在泥土的中心，然后，爸爸轻轻地把土倒了点在那小不点旁边，也把小不点儿盖住了一点儿，看着那小不点直立着的样子，我开心极了。
不几天，小东西在我家呆得不耐烦了，换汤不换药一位新的站岗员，啊，是位可爱的“小朋友”，它的头上扎着一支支小辫子呢，呀，是嫩绿的，多可爱呀。
由于我十分喜欢这几个可爱的“小朋友”有一次，我看爸爸妈妈都不在家，又看那“小朋友”很精神样子，我又想让它更漂亮，于是，我拿起洒水壶，跑到卫生间，干净利索地灌了一大壶，迫不及待地哗哗地给君子兰洗了一个澡，我想：哈哈，我真是干了一件好事，妈妈一定会表扬我的。可是好景不长，过了几天，爸爸妈妈看见了，看见君子兰的叶子黄了，便责问我：“文文，你有没有弄它过?”“有啊。”我如实地说“我还给它浇了好多水呢!”“天哪，这不用多浇水，这种花是懒的人养的，一个月才浇几次，我昨天刚浇过。”我惊呆了，看着原本绿绿的，拥有漂亮身材、小小蜜腰的君子兰，现在却被我折磨成这样，唉，瞧瞧，一片片垂着脑袋的叶宝宝变成黄色了，真难看，稀稀拉拉的。
妈妈后来跟我说：“文文，君子兰好像还没完全死，我觉得能救活它。”从那以后，君子兰在妈妈每天悉心的照料下，几个月后，小美女已经显得十分有生气了，再也不垂着脑袋了，真美，它们昂着头，显得非常自豪，每天早上，它们都开心地向我点头。
我眼中的君子的作文
君子，伫立在汨罗江边，我眼中的君子作文。风吹乱了他的发丝，却吹不变他的意愿。“虽九死其犹未悔”是的，他早已看清了这个“举世混浊”的世界，他宁愿身赴汨罗江湍急的流水也不远“屈心而抑志”。于是，他纵身一跳，从此，世上少了一位伟大的诗人，史册里却添了一位君子———屈原。君子，就该有自己坚定地信念，不能随波逐流。
君子，牧羊在大漠荒北。大漠风尘，滚滚黄沙，一边是高官厚禄，一边是祖国大业，他舍弃了锦衣玉食，舍弃了世间繁华。作为汉使，却被单于扣下牧羊，北雁南归而人却依旧淹没在滚滚黄沙。他，一位君子，一位忠君爱国的君子，在高官厚禄和大漠黄沙之间，在选择和放弃之间，他用行动无言的回答。他就是苏武，一位不卑不亢的君子。君子，就应该有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的坚定意志。
君子，漂泊在零丁洋中。连年征战，身心俱疲，如今已成为敌军的俘虏。文天祥在船上回首自己的一生，他为大宋奋斗至今，如今是他该以死殉国的时候了，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”他已预见到了自己的死将永载史册。但是命运却不允许他的生命就这样结束，一首《正气歌》才更能体现他的品格。他最终倒下了，面对大宋的方向。君子，就该有“捐身赴国难，视死忽如归”的爱国情怀。
遭受酷刑仍完成《史记》的司马迁，是君子；不为五斗米折腰的陶渊明，是君子；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹，是君子；绝不摧眉折腰事权贵的李白，是君子；乐趣在于山水之间的欧阳修，是君子……她们虽已离我们远去，但他们的品格却得以传承，之间仍照耀着我们前进的道路。
让我们去认识君子，了解君子，做个君子！
我眼中的君子的作文
“何不摘梨解渴？”有人问他。
许衡回答：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道这样乱，管他是谁的梨呢？”许衡正色道：“梨虽无主，而我心中有主。”
若兰花般独自绽放在那片广袤的'心灵净土之上，据守着物我交融的本真颜色，在浑浊的乱世中保持一颗干净纯洁的心。我心中有主，如晚风般温柔飘香的话语，吹动了那漂浮在心湖上的萍草，顺着世人远去的脚步和嘲笑似的叹息。那一刻，我终于找到了迷失已久的“君子”。
坦坦荡荡如苏格拉底，在临死之前他的学生问他：“老师，你还有什么重要的话要对我们说？”苏格拉底拉着学生的手，郑重其事的说：“我还欠邻居家一只鸡，请你一定要替我偿还给他们。”
学生点了点头，说完苏格拉底才慢慢的闭上他那双充满睿智的眼睛。
君子心中有主，是一种修养、一种准则、一种境界、一种精神、一种敢于走自己的路并勇于担当命运的气魄。身处浑浊，即使是面对邻居家的一只鸡！
三
君子不为外物所动，永远关注的只有自己的内心感受。远离了蝇营狗苟的人群就是为了真实的走进内心，那里有一个比海洋还要为浩大的自由王国……钱钟书和杨朔一辈子过的是一种平淡的生活，白天他们家没有一点声息，各自守着一张书桌，一盏台灯，静静的阅读。有一年春节，权威人士前来拜访，也是人之常情，钱先生拉开门说：“谢谢，我很忙”就把门关上了。还有一次学部通知他去参加国宴，他说：“谢谢，我很忙，我不去。”再有来人替他说：“那就说你生病了？”他说：“不，不不，我身体很好，我不去。”
则就是大学者如菊般的恬淡，大知识分子似竹般的气节，永远不会八面玲珑。
一次，沈从文和钱钟书去宾馆看望一位未见面的老友，老友赴宴去了，等了一个小时才回来。原来那是头面人物的宴会，老友兴奋得目中无人，说：“他左边坐着红线女，我坐在她右边，就三个人，上一座桌子菜——沈从文坐不下去，说：“老钱，走？”钱钟书说：走！
他们各自从宾馆出来怅怅地一言不发，各自回到了自己孤独的家中。
四
我眼中的君子作文
岁寒论君子，碧绿织新春。
竹，映入我那炯炯的双眸，化身成为那青青子衿，悠悠存于我心。其幽芳逸致，甚可涤人之秽肠而澄莹神韵。
君子如竹，身形挺直，宁折不弯。是曰正直。
闻一多，我眼中的君子。自美归国后，他心中的一切梦幻被旧中国的腐朽打破。看着同是华夏儿女的官员对外献媚的嘴脸，听着黎民百姓声声的哀怨，他挺起笔直如竹的身竿，手指北京西单二龙坑南端的臭水沟：“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦”死水压不弯闻一多的脊梁，腐朽折不断闻一多的正直，他如挺立的翠竹，立于神州大陆之上，对着苍穹仰天长啸：这不是我的`中华，不对，不对！君子就当如此，毅然立于天地，正直行于乾坤。
君子如竹，虽有竹节，却不止步，是曰奋进。
君子如竹，超然独立，顶天立地，是曰卓尔。
伏尔泰，我眼中的君子。他独自一人，站在时代的前沿，以铿锵的呼喊，向社会一切腐朽，向所有的黑暗宣战。“这里是我的心脏，但到处是我的精神”。他微笑着举起那轻若微风又重如霹雳的笔杆，在历史的长河留下深深的足迹，“伏尔泰的名字所代表的不是一个人，而是整整一个时代。”伏尔泰这颗明亮的星虽已陨落，但在无数人的心中，他仍如竹般，超然独立于天地，君子就当如此，不畏一切的黑暗，以自己的血肉创下光明。
君子如竹，载文传世，任劳任怨，是曰担当。
周恩来，我眼中的君子。50多年的革命生涯，周恩来用自己那宽厚的肩膀担当起中华民族兴衰存亡的重任，直至生命的最后一息。“把我的骨灰撒到江河大地去做肥料，这也是为人民服务。活着为人民服务，死后也要为人民服务。”周恩来阖上双眼那一刻，东方巨龙仰天哀鸣！十里长街，装不下华夏儿女的哀痛；神州大陆，容不了炎黄子孙的神伤。他的一生，没有一个孩子，可全中国的人民都是他的孩子！君子就当如此，将责任揽于双肩，撑起一片晴空万里！
“君子”在千万人眼眸中，有着千万个倒影，而我眼中的“君子”，则如翠竹那么不一般，集阳刚之气于一身，聚正义之灵于丹心，谈笑间吞吐乾坤，举手间斗转星移！
君似翠竹，翠竹似君，似与不似都奇绝。
我眼中的君子的作文
君子”就是无论何时何地都有一颗爱国的心。贫穷与富有往往足以改变一个人的性情，能守住自己最原始纯真的心就是“君子”。霍英东——感动中国20xx年度人物。他从贫穷变为富有，他始终保持着自己那颗爱国心。从小就吃过不少苦的他聚财有道，富有之后，对社会的各类捐助金额接近200亿元。生于忧患，以自强不息成就人生传奇。在霍英东心中，民族大义高于金钱，赤子之心胜于财富。他真正做到了：达则兼济天下。拥有爱国之心还要坚持最初的新信念。一生献给事业，心中永怀祖国。
“感动中国20xx年度人物”叶笃正是一个年过九旬的中国科学院院士、研究员，同时他还是气象学家。他把自己的一生献给祖国事业，他努力让中国的科技变得更强，为的是“要让外国人来同我们接轨”。近60年的科学生涯中，他笑揽风云动，睥睨大国轻。“君子”就是以一颗感恩的心去面对生活。身体的残疾不代表心灵的残缺。身残志坚，克服了残疾之患的霍金以一颗感恩的心回报社会。被禁锢在轮椅上，只能靠电脑发声，只有手指能活动的霍金发现了黑洞，解开了宇宙之谜。他还到处做学术报告。他用行动证明了自己的生命价值，以一颗感恩的心面对生活，不自暴自弃，他，就死“君子”！
在我眼中，“君子”心怀祖国，肩负使命，尽职尽责，乐观向上，坚持不懈。我们应该以一颗纯真，通达坚强的心，去汲取更多的养分，不断提升自己，努力向“君子”迈开我们坚定的步伐！
我眼中的君子的作文
别人的傲是爬行在金钱与权力的基础上，舞动着那些低俗而又自作高深的调子。而他却是以其铮铮铁骨，支撑起整个民族的灵魂和尊严，面对多灾多难的国运与身遭害国民，他以一个呼唤者的形象，高高的站立在巍峨峰巅，旨在唤醒，唤醒更多充满奴性的国人。
——骨头。
二
汉代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口燥难耐，巧遇路边也有一棵梨树，行人纷纷前去摘梨，惟独许衡不为所动。
“何不摘梨解渴？”有人问他。
许衡回答：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道这样乱，管他是谁的梨呢？”许衡正色道：“梨虽无主，而我心中有主。”
若兰花般独自绽放在那片广袤的心灵净土之上，据守着物我交融的本真颜色，在浑浊的乱世中保持一颗干净纯洁的心。我心中有主，如晚风般温柔飘香的话语，吹动了那漂浮在心湖上的萍草，顺着世人远去的脚步和嘲笑似的叹息。那一刻，我终于找到了迷失已久的“君子”。
坦坦荡荡如苏格拉底，在临死之前他的学生问他：“老师，你还有什么重要的话要对我们说？”苏格拉底拉着学生的手，郑重其事的说：“我还欠邻居家一只鸡，请你一定要替我偿还给他们。”
学生点了点头，说完苏格拉底才慢慢的闭上他那双充满睿智的`眼睛。
君子心中有主，是一种修养、一种准则、一种境界、一种精神、一种敢于走自己的路并勇于担当命运的气魄。身处浑浊，即使是面对邻居家的一只鸡！
三
君子不为外物所动，永远关注的只有自己的内心感受。远离了蝇营狗苟的人群就是为了真实的走进内心，那里有一个比海洋还要为浩大的自由王国……钱钟书和杨朔一辈子过的是一种平淡的生活，白天他们家没有一点声息，各自守着一张书桌，一盏台灯，静静的阅读。有一年春节，权威人士前来拜访，也是人之常情，钱先生拉开门说：“谢谢，我很忙”就把门关上了。还有一次学部通知他去参加国宴，他说：“谢谢，我很忙，我不去。”再有来人替他说：“那就说你生病了？”他说：“不，不不，我身体很好，我不去。”
则就是大学者如菊般的恬淡，大知识分子似竹般的气节，永远不会八面玲珑。
一次，沈从文和钱钟书去宾馆看望一位未见面的老友，老友赴宴去了，等了一个小时才回来。原来那是头面人物的宴会，老友兴奋得目中无人，说：“他左边坐着红线女，我坐在她右边，就三个人，上一座桌子菜——沈从文坐不下去，说：“老钱，走？”钱钟书说：走！
他们各自从宾馆出来怅怅地一言不发，各自回到了自己孤独的家中。
四
我眼中的君子的作文
我非常沉迷于花的美丽，因为花是一切美好事物的象征。但在花中，我唯独偏爱菊，正所谓，菊，花之君子也。
历史的长河奔腾不息的流过。留下了一位位君子的足迹，这些君子们用他们的足迹踏遍了大江南北，永驻每个人的心中。
我眼中的君子——刘备。孟子曰：民为水，君为舟，水能载舟，亦能覆舟。刘备就是深知成大业必先施仁德的道理，所以刘备到过地方都是民心聚重。思贤若渴，知人善用。刘备对徐庶，诸葛亮，黄权，刘巴，庞统的敬重和信任都超越了史书的记载，君子的言行作风，是不能被区区的笔磨所能记载的。当蜀汉官员逮捕黄权的妻子时，刘备说：孤负黄权，权不负孤也。这样的大仁大义和曹操的宁教我负天下人，休教天下人负我的操守实在是有天壤之别。仁义忠信皆具备乃真君子也。
菊，花之君子也。我爱菊的落落大方，更爱它君子般的风范。
我眼中的君子
从古至今，人们对于“君子”二字的定义难道就一定只是品德高尚的人吗?这个问题已经困扰了我很长时间，今天让我回首历史，找寻答案。
在夕阳西下的时候，乌江边有一个伟岸的身躯伫立在岸边。他面无表情的望着乌江血色的江面，发丝随着风在空中飘动，手里的那把剑还在滴着鲜血。自己早已被敌军包围，他想起了自己往日称王的日子，可是现在自己面对着身后强大的敌军，就如同一只蚂蚁。汉军不费吹灰之力就可以取其的性命。于是他想起了自己心爱的女人美姬，想起了美姬为他跳的每一只舞，把她哄入梦乡。然后在她熟睡的时候拿出剑，剑锋在她的脖子上滑过，立刻涌出了鲜红色的血，这鲜红色流过了她那雪白的颈。剑落地的声响惊醒了他，看着美姬倒地的身影，他飞快跑过去，鲜红的血液淌在冰冷的铠甲上，最亲最爱的人就这样死在自己的怀里，他悲痛欲绝。正在些时，身后的敌军大举进攻，他本想跑回自己的国家，但是挡在乌江中途时，他想到了无颜见江东父老，于是返回乌江边，举剑自刎。他给历史留下了遗憾，但是，被人们成为西楚霸王的——项羽，在我心中永远都是“君子”的形象。
被称为君子的人，并非只是品德高尚，君子应无愧于“英雄”二字。
我眼中的君子作文
每个人对君子都有自己的定义，而我眼中的君子则是正义凛然、两袖清风、高风亮节、深明大义、风流倜傥、玉树临风、卓而不群的人。这些伟大的历史人物，他们的美好品质和远大志向感染了我，我也要努力进取，成为像他们一样的君子。
在历史的长河中，留下了一位位君子的足迹，这些君子们用自己的足迹踏遍了大江南北，永驻人们的心中。
“自古英雄出少年。”小时候的顶羽喜欢武功，经过多年磨炼，有了令人叹为观止，抵挡万人的大本领。虽然最后汉军大获全胜，项羽宁死不屈，最终自刎乌江，但依旧流芳百世，留下了“西楚霸王”的美誉。
孔门十哲之一的子贡也是我眼里君子的典范。他尊师重道，当有人说孔子坏话时，他挺身而出“夫子之不可及也，犹天之不可阶而生”；他聪明智慧，口才一流，说起话来头头是道，为了保全自己身处的国度，一一说服其他国家齐心协力一起攻打吴国。在他的不懈努力下，吴国大败。同时，他也十分孝顺，在孔子死后，为孔子守墓，整整六年之长。他能说会道、勤学苦读，成功铸就了他的君子形象。
我眼中的君子还有屈原、苏武等人，他们的品质令我肃然起敬。他们就是我学习的榜样，前进的动力，人生的目标。相信终有一日，我也能成为一名真正的君子！
我眼中的君子作文
我非常沉迷于花的美丽，因为花是一切美好事物的象征。但在花中，我唯独偏爱菊，正所谓，菊，花之君子也。
历史的长河奔腾不息的流过。留下了一位位君子的足迹，这些君子们用他们的足迹踏遍了大江南北，永驻每个人的心中。
我眼中的君子——刘备。孟子曰：民为水，君为舟，水能载舟，亦能覆舟。刘备就是深知成大业必先施仁德的道理，所以刘备到过地方都是民心聚重。思贤若渴，知人善用。刘备对徐庶，诸葛亮，黄权，刘巴，庞统的敬重和信任都超越了史书的记载，君子的言行作风，是不能被区区的笔磨所能记载的。当蜀汉官员逮捕黄权的妻子时，刘备说：孤负黄权，权不负孤也。这样的大仁大义和曹操的宁教我负天下人，休教天下人负我的操守实在是有天壤之别。仁义忠信皆具备乃真君子也。
菊，花之君子也。我爱菊的落落大方，更爱它君子般的风范。
君子，伫立在汨罗江边，我眼中的君子作文。风吹乱了他的发丝，却吹不变他的意愿。“虽九死其犹未悔”是的，他早已看清了这个“举世混浊”的世界，他宁愿身赴汨罗江湍急的流水也不远“屈心而抑志”。于是，他纵身一跳，从此，世上少了一位伟大的诗人，史册里却添了一位君子———屈原。君子，就该有自己坚定地信念，不能随波逐流。
君子，牧羊在大漠荒北。大漠风尘，滚滚黄沙，一边是高官厚禄，一边是祖国大业，他舍弃了锦衣玉食，舍弃了世间繁华。作为汉使，却被单于扣下牧羊，北雁南归而人却依旧淹没在滚滚黄沙。他，一位君子，一位忠君爱国的君子，在高官厚禄和大漠黄沙之间，在选择和放弃之间，他用行动无言的回答。他就是苏武，一位不卑不亢的君子。君子，就应该有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的坚定意志。
君子，漂泊在零丁洋中。连年征战，身心俱疲，如今已成为敌军的俘虏。文天祥在船上回首自己的一生，他为大宋奋斗至今，如今是他该以死殉国的时候了，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”他已预见到了自己的死将永载史册。但是命运却不允许他的生命就这样结束，一首《正气歌》才更能体现他的品格。他最终倒下了，面对大宋的方向。君子，就该有“捐身赴国难，视死忽如归”的爱国情怀。
遭受酷刑仍完成《史记》的司马迁，是君子；不为五斗米折腰的陶渊明，是君子；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹，是君子；绝不摧眉折腰事权贵的李白，是君子；乐趣在于山水之间的欧阳修，是君子……她们虽已离我们远去，但他们的品格却得以传承，之间仍照耀着我们前进的道路。
让我们去认识君子，了解君子，做个君子！
别人的傲是爬行在金钱与权力的基础上，舞动着那些低俗而又自作高深的调子。而他却是以其铮铮铁骨，支撑起整个民族的灵魂和尊严，面对多灾多难的国运与身遭害国民，他以一个呼唤者的形象，高高的站立在巍峨峰巅，旨在唤醒，唤醒更多充满奴性的国人。
——骨头。
二
汉代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口燥难耐，巧遇路边也有一棵梨树，行人纷纷前去摘梨，惟独许衡不为所动。
“何不摘梨解渴？”有人问他。
许衡回答：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道这样乱，管他是谁的梨呢？”许衡正色道：“梨虽无主，而我心中有主。”
若兰花般独自绽放在那片广袤的心灵净土之上，据守着物我交融的本真颜色，在浑浊的乱世中保持一颗干净纯洁的心。我心中有主，如晚风般温柔飘香的话语，吹动了那漂浮在心湖上的萍草，顺着世人远去的脚步和嘲笑似的叹息。那一刻，我终于找到了迷失已久的“君子”。
坦坦荡荡如苏格拉底，在临死之前他的学生问他：“老师，你还有什么重要的话要对我们说？”苏格拉底拉着学生的手，郑重其事的说：“我还欠邻居家一只鸡，请你一定要替我偿还给他们。”
学生点了点头，说完苏格拉底才慢慢的闭上他那双充满睿智的`眼睛。
君子心中有主，是一种修养、一种准则、一种境界、一种精神、一种敢于走自己的路并勇于担当命运的气魄。身处浑浊，即使是面对邻居家的一只鸡！
三
君子不为外物所动，永远关注的只有自己的内心感受。远离了蝇营狗苟的人群就是为了真实的走进内心，那里有一个比海洋还要为浩大的自由王国……钱钟书和杨朔一辈子过的是一种平淡的生活，白天他们家没有一点声息，各自守着一张书桌，一盏台灯，静静的阅读。有一年春节，权威人士前来拜访，也是人之常情，钱先生拉开门说：“谢谢，我很忙”就把门关上了。还有一次学部通知他去参加国宴，他说：“谢谢，我很忙，我不去。”再有来人替他说：“那就说你生病了？”他说：“不，不不，我身体很好，我不去。”
则就是大学者如菊般的恬淡，大知识分子似竹般的气节，永远不会八面玲珑。
一次，沈从文和钱钟书去宾馆看望一位20年未见面的老友，老友赴宴去了，等了一个小时才回来。原来那是头面人物的宴会，老友兴奋得目中无人，说：“他左边坐着红线女，我坐在她右边，就三个人，上一座桌子菜——沈从文坐不下去，说：“老钱，走？”钱钟书说：走！
他们各自从宾馆出来怅怅地一言不发，各自回到了自己孤独的家中。
四
我喜欢的花有很多，如：芬芳清幽的兰花、娇贵美丽的牡丹、高雅迷人的玫瑰……而最让我感到美丽的花，却是那平凡的君子兰。
她像一个美丽的公主。嫩绿的叶子犹如绿色的连衣裙，橘黄色的小花像一个个小小的皇冠似的，真是可爱极了。
她像一位“君子”。开花时，十多个花苞互相谦让着，她们竟然平均分出了每一个地方，谁都没有为了开花而多占位置！真是奇迹！
她的叶片犹如长长的剑，向两边展开，以“绿叶精神”衬托着美丽可爱的花朵。我在书上查到君子兰一年只开一次花，这更让我感到她是多么高贵。我问她：“你怎么不快一点开花呢？”她没有作回答，而她的花儿越来越大，花的香味也比以前更加地浓。今天，我终于知道君子兰的做法的意思是什么了：她要让自己每一次开花都是最美的一次！我爱你，平凡而不平庸的君子兰！
她，没有牡丹那般的娇贵；她，没有荷花那般的纯洁，但是我爱她——平凡而不平庸，品格如此高尚的君子兰！
我眼中的“君子”作文
千百年来，历史的转轮一刻也没有停歇，一批批大人物如大浪淘沙般涌上岸来，又迅速的消失，退回沧桑的大海中，只有少数人还停留在人们的记忆里，这些人便被称作君子。
且何谓君子？
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫的心胸广阔，悲天悯地可以称得上君子，他当时处境困窘，推己及人，更多的是想到与自己相仿命运的天下寒士，这句发自内心的呐喊，是自身意志的体现，也是黑暗社会的写照，不能不令人为之动容。
“对酒当歌，人生几何？”曹操苦叹人生之短，尚未一统天下，就青丝变白发，可他并没有多余的怨愤，在豪饮之余，免不了唱首歌排解心中的郁闷，这种狂放自在可以称得上君子，一世袅雄，面对生死泰然自若，是历代狂客的敬仰，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”太白的狂傲似乎与生俱来，没有理由，说他是君子，他算是最特别的一类吧，他在半醉半醒之间惊风雨，泣鬼神，空有一腔报国热血。可惜无用武之地，"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"道出了他的'惆怅，诉明了他的志向，“惟贤惟德，仁服于人”刘备的以德服人，以仁治天下是多么让人尊敬阿，这种博爱发自内心，是真君子，记得他迎接长坂坡归来的赵云，接过阿斗怒摔于地，大骂“因为你，我差点损失一员大将阿”，玄德才高德厚，万事千秋。君子乃真性情也，并没有什么硬性评判标准，因为每个人心中自己都有一把尺。
君子，坦荡荡。做对了，他们会支持你。当忘形时，他们给你一盆冷水，让你清醒与理智，让你克制与冷静。做错了，他们毫不留情，指出你错在那。当退缩时，他们给你一盆大火，点燃你的激情，让你温暖与感动，让你站直与抬头。
君子，有如清澈的泉水，可以看见游动的鱼，飘动的草。
君子，有如深隧的夜空，可以看见朦胧的光，移动的彩。
君子，有如生长的春季，可以看见融化的冰，动人的绿。
感恩君子！感谢君子！他们，就是我的良师益友。我所行的，就是亲君子，就是学君子，就是做君子。也以此文，奉献给我眼中的君子们！
我眼中的君子作文
在以前，我一直都认为君子就仅仅是明白道理的。但自从看了有关国学的《诗经》、《论语》、《大学中庸》后，我对君子与做人的道理又有了新的深刻的理解，于是我下定决心，一定要做一个君子，并改去自身毛病。就拿我来讲吧，既不宽容别人，也不能体谅别人，与书中所谓的君子简直有天壤之别。
正所谓“君子喻于义，小人喻于利”，我与朋友交虽然不去关注利益，但有时会因某件事而降低看法，从而冷对他，这种逞一时之气的做法，也可以算是半个“小人”了。我为人不注重品质，而注重学习，尽管学习不错，又有何为。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
如此一比我的缺点可不是数的出的了，自此，我的决心有坚定了许多。尽管离君子还差十万八千里，但我一定要要追上他，与君子通行，甚至超过他，因此我一定要严格要求自己，“有志者事竟成。”我相信只要我谨遵“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”的原则，总有一天，君子会与我通行。
我眼中的“君子”作文
亲爱的弟弟：
最近还好吗？
当我想到苏东坡，他不是拣尽寒枝终不愿栖的寒鸦，也不是经历十年痛苦一场的痴汉，他举杯邀明月，他抛开世人对他的韬光养晦，游戏笔墨的期望，他独上高楼，虽然注定要受到官场和文坛一同泼来的污水，但他用自己的光芒刺痛了那些习惯了黑暗的眼睛。他傲然，他守住了历史的许愿，他让我懂得了在黑暗中也要坚守自己的精神家园。
弟弟，我觉得不与世俗同流合污的苏轼是君子。
一片竹林，一阵清风，一杯浊酒，一把素琴，嵇康不贪恋富贵，毅然选着放弃做官。在那黑暗的社会，小人当道，这一举动，使那些小人蠢蠢欲动，他们纷纷在皇帝面前谗言，而那昏庸的皇帝竟然相信这些不着边际的话，赐死嵇康。在死神的面前，他不惊，不怕，不惧。唯一担心的是——《广陵散》的失传，于是，在死期将至时，他吹出一曲《广陵散》，吹到了历史的长河中，吹痛了小人的眼睛，更吹伤了百姓的心。
弟弟，我觉得嵇康用淡定和从容来演绎君子
“美好的事物，如果不能拥有，就让她快乐”在《巴黎圣母院》中，卡西莫多用自己那颗善良的心为我们展现了君子的胸怀；“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”在《三国演义》中，诸葛亮不辜负刘备三顾茅庐的心愿，为刘家江山奉献出自己的一身，一篇《出师表》感动无数人。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在《岳阳楼记》中，范仲淹的忧国忧民让我们佩服。
弟弟，我觉得，心胸宽广的人是君子。
君子是“不为五斗米折腰”的陶渊明；君子是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的.李太白；君子是“一片冰心在玉壶”的王昌龄；君子是“人身自古谁无死，留取丹心照汉清的”文天祥；君子是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅；君子是。
弟弟，希望看完我这封信侯，你能悟出君子的真谛。然后，做一个堂堂正正的男子汉，一个真真正正的君子。
姐姐
某年某月某日
我眼中的君子作文
什么叫君子？君子可以是平凡但又不平凡的人，而我眼中的君子，他是神机妙算的；他是料事如神的；他是忠心耿耿的；他就是诸葛亮先生。
诸葛亮，字孔明，自小父母双亡，家境贫寒，跟随叔父从襄阳避难到湖北，知识全靠自己积累，十八岁时便隐居在卧龙岗，因此他又被称为“卧龙先生”，诸葛亮后来成为了著名的军事家、文学家、政治家。他上知天文，下知地理，他机智勇敢，足智多谋，久居山中确知“三分天下”，因此吸引了刘备的注意，于是刘备亲自到诸葛亮住的茅草屋去请他出山，结果被他的书童拦住并告知刘备，“卧龙先生不在家请回吧”！其实是不让进门。第二次，刘备又到卧龙岗去拜访诸葛亮，可结果不太理想，他被书童又拦在了门外不让进去。时值冬天，下着鹅毛大雪，刘备第三次来拜访。这一次，诸葛亮被他感动了，终于与刘备相见。虽然这位卧龙先生只有二十二岁，但是看起来已经像是一位成熟的智者了。出山后，他帮助刘备开创事业，建立了不少功勋。而家喻户晓的“三顾茅庐”就出自这里。
大家都知道在“桃园三结义”中刘备、关羽和张飞结为了异性兄弟。后来关羽被东吴杀害，刘备急于为自己的兄弟报仇便不听丞相诸葛亮的劝告，他带领二三十万大兵反击，可是不仅没有打胜仗刘备自己也躺在白帝城一病不起。等诸葛亮到时，刘备已经病入膏肓，他握住丞相的手并对他说“丞相啊，我已经时日不多了，你要好好辅佐我的儿子刘禅，帮助他登上王位。如果他无能就请丞相自己来当皇帝吧”！丞相跪下来说“我一定会好好辅佐刘禅，绝不会有意思要当皇帝的念头，我一定会鞠躬尽瘁死而后已。”说完刘备就闭上了双眼。刘备死后，诸葛亮认真辅佐刘禅，从不懈怠，不敢有一点私心。后来，他真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已。这就是“白帝城托孤”。
诸葛亮在《草船借箭》的故事中最令我佩服。当时，周瑜为了杀死诸葛亮要他十天之内造出十万支箭，可诸葛亮却说三天便可完成。听了这话周瑜心中欢喜觉得三天造十万支箭是不可能的事情，所谓“君子一言，驷马难追”这次诸葛亮死定了。不过，诸葛亮早已料到三天后会起大雾，于是他向鲁肃借了三百艘船，每艘船上载着三百个兵和一千个稻草人。果不其然，三天后的凌晨起了大雾，他料到曹军会放箭，不会突进，真是厉害呀！曹操看见有人入侵水寨，但是又起了大雾他决定乱箭杀死敌人。雾慢慢散了，曹军发现在船上的不是人，而是稻草人，他们的身上插满了密密麻麻的箭，他们才知道自己中计了。曹操很生气，但是已经晚了，船已经行驶了二十里，曹操气得脸都发白了，眼睁睁的看着船游走。诸葛亮不费吹灰之力就借到了十万支箭，最后诸葛亮完胜周瑜。
这就是我眼中的君子——诸葛亮先生。他是一位杰出的军事家、文学家，政治家，我十分佩服他，我要学习他的机智勇敢，成为一位君子。
我眼中的君子作文
君子，伫立在汨罗江边，我眼中的君子。风吹乱了他的发丝，却吹不变他的意愿。“虽九死其犹未悔”是的，他早已看清了这个“举世混浊”的世界，他宁愿身赴汨罗江湍急的流水也不远“屈心而抑志”。于是，他纵身一跳，从此，世上少了一位伟大的诗人，史册里却添了一位君子———屈原。君子，就该有自己坚定地信念，不能随波逐流。
君子，牧羊在大漠荒北。大漠风尘，滚滚黄沙，一边是高官厚禄，一边是祖国大业，他舍弃了锦衣玉食，舍弃了世间繁华。作为汉使，却被单于扣下牧羊，北雁南归而人却依旧淹没在滚滚黄沙。他，一位君子，一位忠君爱国的君子，在高官厚禄和大漠黄沙之间，在选择和放弃之间，他用行动无言的回答。他就是苏武，一位不卑不亢的君子。君子，就应该有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的坚定意志。
君子，漂泊在零丁洋中。连年征战，身心俱疲，如今已成为敌军的俘虏。文天祥在船上回首自己的一生，他为大宋奋斗至今，如今是他该以死殉国的时候了，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”他已预见到了自己的死将永载史册。但是命运却不允许他的生命就这样结束，一首《正气歌》才更能体现他的品格。他最终倒下了，面对大宋的方向。君子，就该有“捐身赴国难，视死忽如归”的爱国情怀。
遭受酷刑仍完成《史记》的司马迁，是君子；不为五斗米折腰的陶渊明，是君子；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹，是君子；绝不摧眉折腰事权贵的李白，是君子；乐趣在于山水之间的欧阳修，是君子……她们虽已离我们远去，但他们的品格却得以传承，之间仍照耀着我们前进的道路。
让我们去认识君子，了解君子，做个君子！