写心得体会的过程也是对自己的工作和学习的一个回顾和总结，可以帮助我们更好地总结经验，吸取教训，不断提高自己。以下是一些精选的心得体会范文，希望能给大家提供一些写作的参考。
中庸新心得体会
中庸新心得，是针对传统中庸思想的新解释和思考。它是在对传统的经典文化进行研究和批判性思考的基础上形成的。其中，「中」指的是中庸的思想体系；「庸」则是对这个体系的当代意义的思考。我们不仅要记住儒家传统文化的基本原则和价值，也要尊重当代科技、社会和文化生活中的新变化。
中庸新心得对中国人性与社会生活的启示非常深刻。它支持儒家价值体系对人性的思考，即诚、勇、仁、智、忠、信等，这些价值在现今中国人们的日常生活中仍然占有重要的地位。这些价值观可以帮助解决当代的精神困扰，例如工作压力、人际关系和家庭问题等。同时，新心得还指出人性中的反面，比如骄傲、自负、冷漠等负面的性格，也需要我们注意。
三段:认识到社会中的平衡点。
中庸新心得中强调了平衡和调节的重要性。它认为，一个真正的中庸思想体系不会过于偏重某一方面的价值，而是要平衡不同的价值，使之达到动态的平衡点。这就意味着我们不仅要尊重传统儒家的价值观，同时也需要关注社会变革新的需求和挑战。同时，每个人都需要找到自己的平衡点，以更好地理解自己并更好地适应社会环境。
中庸新心得，对于当代中国社会和文化的意义非常重大。通过对传统儒家思想的批判性和创造性的再思考，新心得让我们深深地意识到，文化传承不是一成不变的，而是应该与时俱进。这种思想对于中国现代化的发展至关重要。
五段：个人感受。
作为一名普通的大学生，学习中庸新心得对我也有着非常重要的意义。它让我看到了传统思想、当代文化和新时代的变革之间的潜在联系。这种身心灵的交流不仅有利于理清思绪，同时也让我找到了内心深处的平衡，让我更好地适应大学生活和自己的未来。我相信，通过不断地探索、学习和实践，中庸新心得能够帮助我们吸取传统文化中有益的部分，同时在当代生活中真正实践。
中庸
中庸是我国古代哲学家孔子提出的一种思想理念，意为“适度”，强调在处理事物和行为时要坚持中立、平衡、适度的原则。中庸的思想理念对我产生了深远的影响，让我体会到了快乐的源泉以及正确行为的重要性。下面我将从对中庸思想的理解、在日常生活中的实践、对快乐的体验以及中庸对人与人关系的影响等几个方面，详细阐述我的心得体会。
首先，对中庸思想的理解。中庸思想主张在处理事物和行为时要讲求适度。这并不意味着对一切事物都保持中间态度，而是根据事物的本性和自身需求，把握事物的度量，不偏不倚地做出合适的选择。在我的理解中，中庸是一种相对的概念，是在各种情况下寻求平衡、避免极端的行为和态度，不在判断是非、优劣的基础上，而是站在整体的角度来考虑问题，达到和谐、稳定和持久的目标。
其次，我在日常生活中努力实践中庸的原则。在与他人的相处中，我时刻注重保持中庸的态度。在处理纷争时，我尽量避免过于冲动或妥协，而是通过理性的思考来寻求解决方案。在家庭中，我努力平衡工作和家庭生活的关系，避免过度沉迷于其中任何一方。在追求个人目标的过程中，我同时也注重与他人的交流和合作，不以自我为中心。这些实践让我感受到中庸的力量，它使我更好地调整自己，处理好内外界关系，找到了一种平稳、和谐的状态。
此外，中庸不仅为我带来了内在的平静，也让我体验到了快乐的源泉。在追求中庸的过程中，我逐渐认识到了快乐并不是纯粹的物质享受，而是一种内心的满足和愉悦。当我能够与他人和谐相处，通过适度的努力达到自己的目标时，内心会产生一种踏实、满足、喜悦的情感，这正是中庸所宣扬的快乐的本质。而不断追求过度的欲望和极端的行为，则反而会带来内心的焦虑和不满。中庸教会我通过适度的行为来体验到真正的快乐，让我更加明晰自己的欲望和需求，从而追寻到了生活的真正意义。
最后，中庸对于人与人关系的影响也是不可忽视的。中庸强调通过适度的行为来维系人际关系的和谐。在与他人的交往中，我时刻谨记中庸的原则，诚实、宽容、尊重他人的权益，不过度索取或逼迫他人。这样的行为使得我与他人之间的关系更加平稳、信任度更高。同时，中庸也提醒我关注他人的需求和感受，从而更好地与他人产生共鸣和连接。这种良好的人际关系不仅让我获得了更多的快乐和支持，也为我提供了更多的机会和资源，让我更加容易实现个人目标。
综上所述，中庸思想对我产生了深远的影响，我在日常生活中努力实践中庸的原则，从而体验到了快乐和和谐的源泉，建立了良好的人际关系。中庸的思想理念不仅是孔子智慧的结晶，也是我们面对社会和个人生活中种种困境时可以借鉴的宝贵财富。我相信只有通过追求中庸，我们才能找到自己真正的内心平静与快乐，实现与他人和社会的和谐共处。
《中庸》心得体会
第一段：引言，概括《中庸》主旨（150字）。
《中庸》是中国古代哲学家孔子的弟子子思所著。这部著作系统阐述了孔子的思想核心，强调了中庸之道的重要性。中庸之道是一种平衡，是和谐统一的境界。它要求人们在处世原则、人际关系、个人修养等方面都保持中庸态度，避免极端和偏差，以达到追求和谐与平衡的目标。在读完《中庸》之后，我深感这是一部至理名著，对于现代人们的思想修养和生活方式都有很大的借鉴意义。
第二段：坚持中正之道（250字）。
中庸之道告诉我们，人生应当坚持中正之道。在现代社会中，人们往往被各种诱惑所引诱，往往无法保持理性的思考和行为。我们应当摒弃极端的态度，保持冷静和克制，不要轻易被物质和利益所左右。只有坚持中正之道，我们才能远离极端，保持心灵的平衡和和谐。无论在家庭、社会还是工作中，我们都应该做到公正、宽容和克己。只有这样，我们才能真正成为一个负责任的人。
第三段：追求和谐的人际关系（250字）。
《中庸》强调了人际关系的重要性，并给了我们一些建议。遵循中庸之道的人应当注重与他人的沟通和合作，保持和谐的人际关系。在人际交往过程中，我们应该尊重他人的权益、尊重他人的意见，并试图化解矛盾和纠纷。在面对冲突时，我们不应该盲目争斗，而是应该以礼待人，以和为贵。只有这样，我们才能建立良好的信任和合作关系，使生活更加美好。
第四段：培养内外兼修的品质（250字）。
中庸之道不仅要求我们在行为上保持中正之道，在个人修养上也有要求。《中庸》告诉我们，一个人应该培养内外兼修的品质。内修是指培养自己的品德和内心修养，外修是指追求外在的人际关系和社会地位。二者相辅相成，缺一不可。我们应该时刻保持谦虚、宽容和诚实，不断提升自己的道德素养。同时，也要注重外在的形象和修养，提升自己的社交能力和沟通技巧。只有这样，我们才能更好地适应社会的发展和变化。
第五段：结语，总结中庸之道的价值和意义（300字）。
《中庸》是一本富有智慧和价值的书籍，它教会了我们如何追求中庸之道。中庸之道对于当下的社会和个人修养都有深远的意义。在一个充满挑战和选择的世界中，人们往往陷入极端，无法保持内心的平衡和和谐。通过学习和实践中庸之道，我们可以改变这种状况，使我们的生活更加有意义和美好。我们应该学习借鉴《中庸》中的智慧，不断提升自己的思想和修养，追求内外兼修的全面发展。只有这样，我们才能成为一个真正有益于他人和社会的人。《中庸》是一部引导我们追求和谐与平衡的宝典，它将继续在人们的生活中发挥着重要的作用。
中庸读书心得
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思惟，是几千年来中华民族伟大聪明的结晶。它以天命之谓性，任性之谓修，修道之谓教的性、道、教三者为根本，深入阐述了人生的最高境界中和。中庸乃人天生败的聪明根本、诚于中，信于外、正人当慎独中立、仁者爱人，仁者无敌、诚则明，明则诚、和为贵，不自弃六个方面展示《中庸》的思惟和理论。
读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是由于字难认，相反字很收留易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有良多生僻的古汉字，可是文章意思很收留易理解。但是，我仍是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收成仍是不小的。
关于中庸，程颐说：中庸之道叫做中，不变不更叫做庸;中是天下的正道，庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德尺度。中庸以诚和中为基本概念，叙述天人合一的形而上学。故其第一章以天命之谓性，任性之谓道，修道之谓教烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。
忠恕宽收留是不偏不倚的主要原则之一。这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽收留、体仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思惟，如中庸之道、至诚无息、内省慎独、隐恶扬善、执其两端、和而不流、素位而行等正人之道，对于现代社会的人们陶冶情操、晋升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同平常的现实意义，书中说性道不可须臾离开自身，要从戒慎恐惊隐显慎独等方面培养自身的品德，把握不偏不倚，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。道源于本身，与自我相分离，而正人要学会反求诸己才能得之。真正的正人要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我涵养与反省的品质是我们当代大学生所必需有的。无论碰到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的.挫折，我们都要学会反求诸己，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子吾日三省吾身的品质。
全书体例清楚，点评得当，寄意深刻，除了摘录原文之外，还附有口语注解，并在细读慢品这一板块中撷取大量与现代社会人们糊口息息相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内收留，结合本节所阐述的思惟，带领我们细细品味《中庸》中所蕴含的人生聪明、处世之道。
可是，要达到至诚的境界又谈何收留易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到至诚就更加不易。人道是有良多弱点的，归根结底一个贪字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人道的贪，从而使人们做到满足常乐。
总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。
《中庸》心得体会
在《中庸》这本经典中，孔子讲述了一种基于“中庸”的处世哲学。这本书不仅对个人修养和人际关系给出了深刻的指导意义，同时也展示出了中国传统文化的独特魅力。我对《中庸》的体会主要包括四个方面：正确的思维方式，合适的行为准则，稳定的情绪调控以及和谐的人际关系。
首先，《中庸》教导我们正确的思维方式。书中说道：“心非异也，君子之道存诚而勿谷”。这句话告诉我们要保持思维的纯真，不要为外界的干扰所动摇，坚持自己的信念和价值观。有时候，我们在面对困难或者挑战的时候，容易被负面情绪所困扰，甚至失去信心。而《中庸》告诉我们，要以真诚的态度面对一切，坚信自己的努力和付出终将获得回报。
其次，《中庸》提供了合适的行为准则。书中写道：“人之性也，恶恶，人之所欲也，善善”。这段话告诉我们，人的本性都是善良的，人所追求的也是美好和善良的事物。我们要坚持做正确的选择，行善之道。在生活中，我们有时会面临诱惑和选择，但是只有坚持做善事，才能获得他人的认可和尊重。
第三，《中庸》教导我们稳定的情绪调控。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。这句话告诉我们，只有保持内心的平静和稳定，才能正确地应对各种挑战和变化。在现代社会，竞争和压力使得很多人的情绪波动不定。因此，我们需要学会调节自己的情绪，保持内心的和平和稳定，这样才能更好地应对各种困难和挑战。
最后，《中庸》强调和谐的人际关系。书中说：“诚之者，择善而固执之者也”。这句话告诉我们，要坚持诚实和正直的原则，与他人建立真诚而和谐的关系。现实生活中，很多人在人际交往中经常追求私利和一时的快感，造成了很多矛盾和冲突。我们应该学会关心他人，与他人建立真实而稳定的关系，只有这样，我们才能在人际交往中获得真正的快乐和满足。
综上所述，《中庸》教导我们正确的思维方式，合适的行为准则，稳定的情绪调控以及和谐的人际关系。这本经典书籍不仅为个人修养和道德观念提供了指导，更重要的是以其独有的智慧和魅力照亮了中国传统文化的瑰宝。我们应该深入研究并践行其中的教诲，以更好地面对生活中的挑战和困境。只有这样，我们才能真正实现自己的价值，同时也为社会的和谐与进步作出贡献。
中庸品读心得
《中庸》是儒家经典之一，也是中国古代哲学的重要典籍。它讲述了中庸之道，即通过平衡和调和各种矛盾和利益，达到和谐、稳定和发展的状态。阅读《中庸》之后，我对中庸之道有了更深入的理解，也对自己的生活有了新的启示。
《中庸》强调“天命之性”和“道”，即自然界和人类社会的本质和规律。它认为“天命之性”是中和之性，即和谐、平衡和稳定的状态。而“道”则是实现“天命之性”的手段和途径。因此，中庸之道就是通过“道”来实现“天命之性”。
在阅读中，我深刻体会到中庸之道的精髓在于“诚”。《中庸》中提到：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”这里的“诚”指的是内心的真诚和诚实，即不虚伪、不欺诈、不贪婪，保持内心的平和和清净。只有“诚”才能达到“天命之性”的状态，才能实现和谐、稳定和发展的目标。
在现实生活中，中庸之道也有着广泛的应用。例如，在人际关系中，中庸之道可以帮助我们保持平衡，避免冲突和矛盾。在职场中，中庸之道可以帮助我们更好地处理各种利益关系，提高工作效率和生产力。在家庭中，中庸之道可以帮助我们建立和谐的家庭关系，促进家庭成员之间的互相理解和关爱。
通过阅读《中庸》，我对中庸之道有了更深入的理解和认识。我深刻体会到中庸之道的精髓在于“诚”，保持内心的真诚和诚实，才能达到“天命之性”的状态，实现和谐、稳定和发展的目标。在现实生活中，中庸之道也有着广泛的应用，可以帮助我们更好地处理各种利益关系，提高工作效率和生产力，建立和谐的家庭关系，促进家庭成员之间的互相理解和关爱。
在未来的生活和工作中，我将更加注重中庸之道的实践和应用，保持内心的真诚和诚实，平衡各种利益关系，提高工作效率和生产力，建立和谐的家庭关系，促进家庭成员之间的互相理解和关爱。同时，我也将不断探索和领悟中庸之道的精髓和价值，为我的人生增添更多的智慧和启示。
《中庸》心得体会
《中庸》是中国古代哲学家孔子弟子荀子所著，被誉为“治天下之道”的经典之作。通过阅读和研究《中庸》，我们可以深刻领悟到其中蕴含的智慧和哲理。以下将从《中庸》中所阐述的“道”、“格物致知”、“修身齐家治国平天下”的内容入手，对该书的心得体会进行阐述。
首先，《中庸》强调“道”的重要性。书中提到：“道千乘之国治，其君齐明，其臣察。”这句话表明在国家治理中，必须坚守道德准则，才能使国家政治、社会和谐稳定。而要理解“道”，关键在于“中庸”。中庸即平衡，不偏不倚，不偏袒任何一方的态度。我们应该坚守道义，遵循中庸之道，在处理复杂的问题和矛盾的利益关系中把握分寸，避免走向极端。只有如此，我们才能实现个人和社会的和谐发展。
其次，《中庸》提出了“格物致知”的重要观点。书中指出：“知则明，不知则暗。”这句话告诉我们，只有通过事物的实际接触和观察，才能真正获得知识和智慧。我们不能只凭想象或听说，而是要通过实践，用理性思维去观察、分析、思考问题。只有通过实践，我们才能真正了解事物的本质和规律，才能获得真知。
再次，《中庸》对人的修身齐家治国平天下提出了要求。书中指出：“修身而天下治。”这句话告诉我们，要治理好一个国家，必须从个人做起，先修身养性。而修身的关键在于“克己复礼”。只有能克己，控制自己的欲望和冲动，遵守礼仪规范，才能保持道德品质，成为一个合格的人。一个人如果无法自律，缺乏修养，就很难有效地管理家庭和国家事务。只有个人修身好了，才能使家庭和谐，进而影响社会，推动国家进步。
最后，《中庸》提出了“君子”的概念。书中提到：“君子和而不同，小人同而不和。”这句话告诉我们，君子是指品德高尚、有修养和智慧的人，他们追求和谐，崇尚道德准则，不以己利私利为出发点，而是为他人和社会的利益着想。君子懂得人与人之间的差异，尊重他人的不同观点，善于协调矛盾，实现共赢。而小人则只顾自身利益，不顾他人感受，只追求一己私利，容易引发矛盾和冲突。因此，我们要努力成为君子，以和谐的心态和行为影响身边的人和社会。
综上所述，通过阅读《中庸》，我们可以得到很多有益的启示和智慧。它告诉我们，要坚守道义，处事要中庸，避免极端；要通过实践去认识事物，不断扩充知识和智慧；要从个人做起，修身养性，为家庭和国家的和谐发展贡献力量；要成为一个善良、有思想和智慧的人，以和谐的方式解决矛盾和问题。只有如此，我们才能实现个人的价值和全面发展，推动社会的进步和和谐。
《中庸》读书心得
和谐是现代社会的主题，我们中国要建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。
中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个“和”字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。
对于我们个人而言，每个人要理性对待问题，以中庸的态度处理问题。
在《中庸》中，我体会到了知识的重要性，知识真的能改变一个人的命运。子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以改变人的思想境界和文化层次。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我们积累量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以平和的心态处理事情。
学习的过程也就是修身的过程，通过书本获得知识，通过知识传递思想，进而达到书中要求的道德水平。
通过阅读，我学会了：君子以人治人，改而止。施诸己而不愿，亦勿施于人。自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。
《中庸》读书心得
“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”，要学会以君子看事物的角度去观察事物，不要以小人之心度君子之腹。
近几年来，爆炸性新闻比较多，比如说“我爸叫李刚”等，这些新闻从侧面反映出中国的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有，觉得生活不公平。
其实，我觉得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就会给你一份回报，别人用一份努力就能做到的，我们可以用一百分的努力去做；别人用十分的努力做到的，我们可以用一千分的努力做到。
如果这样子的话，即使我们再贫穷，再愚笨，也一定会靠自己的能力将生活水平提高，一定会变的刚强起来！
在当今这个竞争激烈的社会，压力充满了人们的生活，人们开始抱怨社会的不公，而不是反思自己。
物竞天择，适者生存，能力强的人就会生存下来，没有能力的人就会被社会淘汰，这是很正常的现象。
《中庸》的心得体会
《中庸》是中国古代哲学家孔子的弟子子思的著作，也是中国传统文化宝库中的一颗明珠。它是儒家经典之一，被尊为“大衍之官”，是让人了解孔子思想的重要途径。《中庸》强调“中道”和“中和”的观念，即追求事物的平衡与和谐。在快节奏的现代社会，读《中庸》不仅可以让我们回归内心的平静和安宁，更能给我们提供应对种种挑战和问题的智慧和启示。
《中庸》中的“中道”是指不偏不倚的平衡之道。人生如同过河，一旦偏向一边，就会陷入困境。只有走中间之道，才能获得成功和发展。《中庸》告诉我们，要能正确处理事物之间的关系，将利益、权力、责任、良心等因素统筹兼顾，不偏不倚地找到平衡点，才能实现个人的和谐与社会的进步。
《中庸》中的“中和”是指以和为贵、和而不同的境界。人与人之间、人与自然之间，应该追求和谐的关系，而非对立与冲突。在今天这个纷繁复杂的世界中，各种矛盾和不和谐的现象层出不穷。我们可以从《中庸》中学习到，要应对这些问题，我们需要以平和和宽容的心态去理解和包容别人的不同观点和选择，只有这样，我们才能建立和谐的社会和幸福的家庭。
段四：《中庸》对个人修养的启示与指导（200字）。
在个人修养的道路上，《中庸》给我们提供了许多宝贵的启示和指导。首先，它提醒我们保持心灵的平静和内在的宁静。只有通过日积月累的自我反省和修炼，我们才能摆脱意气用事和情绪波动的困扰，真正做到心境平和。其次，它教我们不断地超越自我，把眼光放在整体上，关注大局，并努力寻找利益最大化而非个人贪欲满足的方式。最后，它强调知行合一，勉励我们不仅要有正确的理论观念，更要将其付诸实践行动，实现健康的人格和高尚的行为。
段五：《中庸》对社会和世界的思考与建议（200字）。
《中庸》的思想观念在社会和世界层面也有着重要的指导意义。它提醒我们，要推崇道德和价值观念的重要性，使这些普遍认同的价值观成为人们之间互动的准绳。同时，也需要我们与时俱进，根据社会的变化而调整和补充原始的思想观念。我们可以借鉴《中庸》中的理念，积极参与社会事务，推动社会的进步与和谐。
总结（100字）。
《中庸》不仅是中国古代最重要的经典之一，也是一本让人们受益匪浅的智慧之书。它教导我们保持平衡、追求和谐，是我们在复杂世界中寻求座右铭的重要参考。通过阅读并运用《中庸》中的理念，我们能够实现个人修养的进步、社会关系的和谐和世界的进步。
《中庸》读书心得
《论语》和《中庸》中都讲“中庸之道”。在拜读后，我有了一些自己的想法。“中”是圆，“庸”是方，“中庸”就是把“中”的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来，因此可以说是一种方与圆的完美结合与运用。
记得不久前，我曾对于“锋芒毕露还是韬光养晦”有过一番思考，这是两种完全不同的人生态度，中国古往今来，似乎都在提倡着“韬光养晦”，这样正迎合了那句“满招损、谦受益”，人们觉得这样才能真正体现一个人本身的素质与修养。但当人们站在如今这个社会的视角上时，却又突然发现，这样的思维方式似乎已不再适用。如今，在我看来，这两种人生态度都是不能完全采纳的，取而代之的，当然是“中庸”。记得一段很经典的话：“岳飞锋芒太露，无法躲过风波亭之劫；李太白锋芒太露，难以见容于官场，苏东坡盛名之人，屡遭磨难，大象因牙而被擒，蚌以有珠而见剖，龟因壳而致死，鹦以饶舌而被困，犀牛因角贵而招杀，金铎以声自毁”。其实，锋芒太露的结果，容易招忌及受害。所谓“花要半开，酒要半醉”，也是如此，而这，正是一种“中庸之道”。“半开”、“半醉”，需要度的把握，而这是没有确切的衡量标准的。行事之时，靠的只是每个人心中对中庸的理解与坚守，在那些复杂中，我想，“简单”的持守才是最难的。
于是，我“引入”了“圆通”，便是做到既方又圆，这是一种原则性与灵活性的高度统一。而要做到这一点，需要高度的智慧和修养，能始终做到这一点的人，就绝非等闲之辈。正如中庸所提到的“人皆曰予知，择乎中庸而不能期月守也。”
上面所提到的只是生活中的小片段——对于才华的显露，当然，在这之外，还有更多的“中庸圈”，我想，孔子之所以为圣人，便是在于他一生始终处于这中庸圈内吧！他所拥有几乎全部优良品质，虽不夺目，但始终不乏光耀。他面对弟子的过人或不及之处，能正确的对待，并不一味发扬长处，而正是忠于“不偏不倚”。面对才华横溢，不放弃收敛锋芒；面对勇敢，不放弃畏惧；面对矜庄，不放弃随和……我想，孔子之所以成为圣人，就在于此。
中庸带给我更多的，就是“和”了。不偏不倚，不过也无不及，达到最好的状态，这就是“和”。这样的一种心态，就是平常心。生活中，面对过失，不过分埋怨别人，也不过分自责；面对荣誉，不过分张扬，也不过分低调；面对困难，不过分踌躇，也不过分淡定。万事适中，达到“和谐”的境界，这样天地万物会各安其位，正常运行。这是一种大智慧。
《中庸》的深奥让我无法完全置身于内。我想，如果此生无法精通《中庸》将是我最大的遗憾。万物持中，这是做人的原则与处世的艺术。无论碰到什么事，拿出“中庸”，以不变应万变，这将是一生的财富。
中庸之道读书心得2中庸之道如今已走向略带贬义的色彩，但如今人世间，成功之人，成名之人，大凡都是深谙此中者，不偏不倚，无过不及之名。中，不偏不倚；接着说庸，庸不是无能，而是平常。平常就是不易，即鲜有改变，年少轻狂之时，日日思变，整日里做着相同的工作，重复着相同的生活被深恶痛绝，因而时时思变，跳槽等等所为，均有一定因素是因不庸而起。不说此行为之好坏，年少轻狂时的不庸在长者眼中是为胡闹、是为冒险，是为激进。暮年之人常念叶落归根，常念平淡生活，有一大俗话云：平平淡淡才是真。其意为庸也，年长者好庸，年少者恶庸，且不论庸者好坏，此一对立还是颇引人深思，庸者有好之者，有恶之者，既然中庸合用，我认为中是好的，则合用，庸必然也应是好的，平常之为，淡然处之能培养良好心态，庸并非鼓励不求上进，而是在激进中寻求平衡，此又回到中，不可过也不可不及，是以中庸合用。联系自己的教师生活，我感觉教师确实应以平和的心态来面对学生的错误。在学习过程中，学生因为个体的差异，所犯的错误也是各种各样的，教师面对这些错误时，如果心态过急，难免会采取简单粗暴的方式解决问题，这在一定程度上不可避免地要伤害学生的学习创造性；而如果教师能一种平和的心态，冷静地分析一下学生出错的原因，帮助学生找到出错的根源，教师也就不难找出最佳的解决方法。所以，我认为教师保持平和的心态是正确对待学生犯错误，帮助学生有效改正所犯错误的关键所在。
读中庸心得
《大学中庸》这本书包括两大部分，一部分是《大学》，一部分是《中庸》，它们都是《礼记》中的一部分。
《大学》包括十一章的内容，分别是经述，明明德，新民，止于至善，知本，格物致知，诚意，正心修身，修身齐家，齐家治国，治国平天下。《大学》以人的修身为核心，提出“自天子以至于庶人，亦是皆以修身为本”，格物，致知，诚意，正心为修身的方法，强调人的修身养性不只是内省的过程，更是同外物想接触，穷究物理而获得知识，培养道德品性，完善人格的过程。明明德，新民，止于至善，就是朱熹所说的“三纲领”，强调道德修养的三重境界，弘扬德行，使民众自新，达到教化天下的极致。格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下，就是朱熹所说的“八条目”。
“大学之道，在明明德。在新民。在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能德。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。”这段话是《大学》的经述，也是这本书的总领，揭示了大学的宗旨，大学的宗旨在于弘扬光明正大的.品德，在使人弃旧向新，在于是人得到最完善的境界，知道应达到的境界，才能够确定志向，志向确定才能心静不乱，心静不乱才能神思安稳，神思安稳才能思虑周详，思虑周详才能有收获。
每件东西都有根本，有枝末，每件事情都有开始有终结，知道了这本末始终的程序，就接近事物发展的规律了。看完这部分后，联系实际确实是有道理的，学习和做学问都需要一个安静和平的心智，这样才能神思安稳，去思考自己所研究的问题，思虑周详问题，才能抓住问题的关键和规律。相反如果内心急躁，很难去认真全面的思考问题，并对问题进行深刻的剖析。
读《大学》最让人感受深刻的是做人要正心，正心就是保持内心的中正，就是谨守天性中颇引人深思，庸者有好之者，有恶之者，既然中庸合用。在学习过程中，学生因为个体的差异，所犯的错误也是各种各样的，教师面对这些错误时，如果心态过急，难免会采取简单粗暴的方式解决问题，这在一定程度上不可避免地要伤害学生的学习创造性；而如果教师能一种平和的心态，冷静地分析一下学生出错的原因，帮助学生找到出错的根源，教师也就不难找出最佳的解决方法。所以，我认为教师保持平和的心态是正确对待学生犯错误，帮助学生有效改正所犯错误的关键所在。
古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”。大雁南飞就是一个团队合作的过程，是一群志同道合的伙伴互相协作、互相鼓励、直至实现共赢的过程。它们总是喜欢排成“人”字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增添一股向上的力量，支持它们顺利完成长途旅行。
书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自己分离，而君子要学会反求诸己才能得之。这种自我修养与反省的品质是我们当代学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。
书是我们的朋友，有的人认为《大学中庸》是“宝”，但有人认为它是“草”。我去认为它是宝！你们看了我的作文，一定要看看《大学中庸》哦！
读中庸心得
读《大学》最让人感受深刻的是做人要正心，正心就是保持内心的中正，就是谨守天性中的良知，不被个人的好恶所左右，不受个人感情、自私的欲望所支配，就是把握好自己的情志、心态，以保持美好的心灵，而在现实生活中，我们因为愤怒、恐惧、偏好、忧虑，心思不能端正。写到这里不禁想起了大三下学期刘明祥老师给我们放的翟鸿燊的国学经典讲解视频，当中提到做人要有正经见，正思维。原来与《大学》中的正心是有相同之处的。
读《大学》的过程中让我清楚了格物致知的概念，原来只是听说过而已，不知道其中的内在涵义，现在读完之后有豁然开朗的感觉，对这个概念有了一个深刻的把握。“格物”即明辨穷究事物的道理，从而扩充知识，增长智慧。“格”是格除的意思，即格除自己的思想杂志，使自己不被物欲所诱—惑，而蒙蔽了自己的本性，使自己不受恶行的玷污，而污染了自己的心灵，使自己的行为高尚，使自己的心灵美好，使自己的而修养提高。所谓“致知”就是想获得知识就必须研究事物，就必须接触事物而彻底穷尽它的道理，两词合起来，格物致知就是穷究事理。增长知识和智慧，以达到至善的境界。
以上说的是读《大学》中最重要的收获，下面说一下对《中庸》的理解。《中庸》强调“诚”，认为“诚”是现实中庸之道的关键，《中庸》的内容比较多，共包括三十三章内容。跟人认为中庸比较适合个人修身所借鉴，像大知，大德，素隐，素位，行远，诚明等章节以及后面跟的实例，都特别具有现实意义。
对于“中庸”的理解，以前只知道一些皮毛而已，当自己去真正研读时才知道其内容之多。在第二章《时中》中“时”，不仅指时间，时代，也指时机，既不要超越阶段，也不要被时代抛弃，既不能急躁冒进，也不可故步自封超越现实是偏激，跟不上步伐是落伍，我认为中庸的意思很大部分的意思与“时中”的概念是一致的.。而中庸的精确理解不同的学派有不同的认识。
儒家思想中的最高思想境界是中庸，这里的“中庸”有包容和利用的意思。就是对于一切的客观存在都予以包容，并合理使用，在具体事件，无论其性质如何，其中都深含着一定的必然意义，都应予接受。而在具体的运作中应作出恰当的选择，把握适度。就是说在具体的时间和空间条件下，作出适宜的行为。庄子在《齐物论》中认为“中庸”是这样的“中”是原则，“庸”是实践，中庸就是知与行的统一。朱熹对中庸的理解，中庸者不偏不倚，无过不及，中庸说起来简单，可是当我们在生活中能够做到太难了。因为做到中庸就要做到不偏不倚，无过不及，在两端中寻求契合点，在动静变化中做到恰到好处，这对于现实中的我们的确是很难的事情。
另外《中庸》中讲的最多的是“诚”，不管对自己，对家人，对外人都要诚实，至诚的人他的人品是诚恳的，他的思想深似潭水，他化育万物的胸襟像蓝天一样广阔，其实现实也是这样的。诚实应该是一个人的基本道德，是与人相处的重要原则，也是一个事业开始的奠基。如果没有诚信，那么自己对自己不诚实，就不会做到慎独;对别人不诚实，别人就不会相信你;一个企业不诚信，那么这个企业也不会兴旺。
关于《大学中庸》的内容很多，道理也很深刻，先简单说这些吧!
《中庸》读书心得
大家好，今天我与大家交流是学习国学经典《中庸》的心得体会，修传统文化，走智慧人生。
《中庸》一颗在历史长河中，绽放出属于自己光芒的明珠。《中庸》一本人与人之间相处的宝典，《中庸》一本让人如获至宝的书籍，而我在今年暑假有幸在李校长的引导下欣赏了此书。我的心灵如开启了一条缝隙，智慧的阳光使我顿悟，现将自己的一点点片面的看法写下来，希望各位同仁能不吝赐教，给予包涵。《中庸》从字面上理解，便是“执中”之意，但是在执中又当求“中和”，在一个人还没有表现出来喜怒哀乐之时的平静情绪就为“中”表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。通过读此书，让我认识到了它是我国儒家经典之一，是儒家乃至整个传统文化的思想核心，是几千年来的中华民族伟大智慧的结晶。
作为一名教师，我们首先要读的是《中庸》里的“道。”“道。”是什么？道是生命本体的轨迹，浅显说就是生活的寻常，我们教育从外层看是教育孩子基本的道德。基础的文化，但内层确是在护送他们走过“寻道”之路的一段重要的旅程。从大义上讲，我们的工作是帮助许多懵懂的心灵探索真实、正确的生命轨迹。作为教师、长者，我们的确比孩子更深切、更准确的了解了生命，但我们当中又有几个真正的寻到了最本真的道、最准确的道呢？或许，很多人与我一样仍在寻找。有句话说：“教师是人类灵魂的工程师”当这个极具震撼的称谓响彻在每个从事教育事业的人的心头时，我们又是否扪心自问敢不敢承负如此之巨的挑战。
作为敬德修业的君子应谨言慎行、战战兢兢，通常，人在众目睽睽之下，容易谨言慎行、小心谨慎。一旦自己独处时，就会丧失警觉心，从而做出不该做的事。却不知，人间私语，天若惊雷；暗室亏心，神目如电。天网恢恢疏而不漏，不可自欺欺人啊！我们都见过走钢丝这一杂技，走钢丝就象征我们一路的修行，身下是万丈深渊，每走一步都要胆战心惊，因为稍不留神，必会坠崖身亡，心念稍不注意，也会被外界欲望、名利勾引而堕入地狱之门，人往往忽略一些细节，其实，在最隐微之处更易显现，就如同黑暗之中一点灯火，却是那么清晰明亮。俗语讲：细节决定成败，多少人不注重细节，从而导致人生惨败，与机缘擦肩而过，由于一时疏忽，结果满盘皆输。给人生带来败笔，更甚者带来生命之忧。又有多少人谨小慎微，保全生命，赢得机会，所以，千里之堤溃于蚁穴，千里之行始于足下。这里我要给大家讲一个故事：有一个英国青年和德国青年走在路上，突然发现地上有一枚硬币，英国人对此不屑一顾，并从钱上跨过去；而德国青年却两眼放光，兴奋异常的捡起来。十年之后，再相遇时，英国青年一事无成，贫穷落魄；而德国青年成为腰缠万贯的富翁。从这个故事中可见，细节决定成败，所以老子曰：“天下难事必作于易，天下大事必作于细。”
李一冉老师的《中庸》十大智，从不同角度解读人生，开启我们的智慧，进而过智慧人生。“智者乐水”篇，让我们明白智者乐，仁者寿，游戏人间三昧，清静无为安详，念念无滞，止于至善。“智者剖析”篇，分析智慧种类，领悟大智之妙，不断提升智慧境界，超越自我，成就永恒。“智者源头”中让我们了解人生宇宙的真相，正本清源，人性回归，倘若找到生命的源头，就不会走到生命的尽头。“智者不惑”篇则让我们看到人生在世，迷惑丛生，只有明白真理大道，走出人生困境，才能过不惑人生，品人生精华。“知人者智”则是一门处事哲学，知己知彼，百战百胜，始终立于不败之境地，使我们人际关系和谐，事业辉煌，人生圆满，“明辨是非”篇则能够让我们明辨是非曲直，妙辨不争，恒顺众生，烦恼不生，看破放下，自在解脱。“通权达变”告诉我们以不变应万变，万变不离其宗。“如如不动”“显仁藏智”等都有很多的大智慧，让人受益匪浅。所以，此书不看，一生遗憾，此书一读，智慧涌现。
教师如果希望引导学生走正确的路，激发学生对真、善、美的渴求，使学生的素质和能力得到最高发展，那么，我们只有从完善自身做起，拿出一颗真诚干净的心，不为私利，去为孩子描述一个真实生命的形状。有句广告语说得很棒，“和你在一起”，老师每天与纯真的孩子在一起，绝不是发号施令，宣布清规戒律，来管制、约束孩子，而是要让他们感知一种互相尊重的真诚的生活，感受心与心的交融，让他们慢慢理解，真实生活就是平实无华中泛着不息的快乐。
作为教师，读了本书最大的收获就是要懂得“人类最重要的是人与人之间的和谐共处，”而实现这种和谐之本就在于心灵之间的真诚交流，所以在教学过程中师生要多一些心与心的交流，创造出和谐融洽的课堂氛围，让他们享受学习的美与快乐，同时，作为教师，我们还要以身作则，为孩子们做好榜样，不愧于“人类灵魂工程师”这个美誉。
《中庸》是我们中国人的精神护照，中华民族文化的基因，我们中华民族的骄傲！我们做人一定要做“中庸”之人，我不禁感到，人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担，真是任重而道远啊。因此，我们更应该以德为尊，亦慎其独，完善自我，立好榜样，心心交融，让孩子们更容易地进入生命的正确轨道。最后让我们共修传统文化，走智慧人生吧！
中庸读书心得
中华民族有着悠久的历史和灿烂的`文化，古典文化名著是灿烂文化的重要组成部分，以前读过《论语》、《老子》、《庄子》，分别从人与人相处，自我的相处，人与大自然的相处的层面进行了深刻的讲解，体会到了古典文化的经典和博大精深。
暑假中阅读了《大学中庸》，真是让我受益匪浅，可谓是与古人对话，与文化同行。
《大学中庸》这本书包括两大部分，一部分是《大学》，一部分是《中庸》，它们都是《礼记》中的一部分。
《大学》包括十一章的内容，分别是经述，明明德，新民，止于至善，知本，格物致知，诚意，正心修身，修身齐家，齐家治国，治国平天下。
《大学》以人的修身为核心，提出“自天子以至于庶人，亦是皆以修身为本”，格物，致知，诚意，正心为修身的方法，强调人的修身养性不只是内省的过程，更是同外物想接触，穷究物理而获得知识，培养道德品性，完善人格的过程。
明明德，新民，止于至善，就是朱熹所说的“三纲领”，强调道德修养的三重境界，弘扬德行，使民众自新，达到教化天下的极致。
格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下，就是朱熹所说的“八条目”。
《中庸》读书心得
对于环境的理解是随着时间而逐步改变的。有段流传很广的名言是这么说的，如果一个人不喜欢周围的环境，就要想办法努力改变它；如果不能够改变环境，那就努力去适应环境；如果不能适应周围的环境，就想办法再换个环境试试。树挪死，人挪活讲的就是这个道理。可是，如果换个环境仍然没有办法适应呢？照着这个思路思考下去最后会得出一个什么结果。虽然有点哲学上一辨到底的意味，但有些东西把牛角尖钻透了之后，反而知道该如何轻松面对了。就象经历过的人，无所畏惧。但这种无所畏惧和无知者无畏是完全不同的两种含义。后者是初级阶段，前者提升的层次更高，视野更开阔。
中国人讲中庸之道是有道理的。老祖宗几千年的东西，毕竟对后世有所启迪。以前对于中庸的理解非常的片面狭隘，总以为是抹杀个性之事，这其实是不懂得如何通过中庸求同存异，扬长避短。中庸之道，个人的理解，更多的是为了双方的沟通与交流，找到彼此承接的平台，哪怕对方与你的差异完全是一南一北，你仍然可以从个人爱好，或者是某些不为人道的小秘密找到话题。
更多的时候持有中庸这样一种态度，可以急事缓办，可以将不好办的事情改变过来，扭转局势。以退为进，是为了更好地进攻。在战场上，一个人在没有学会如何进攻敌人之前，先学会保存自己是非常重要的。著名的股神说得非常有体会：投资最重要的是想方设法保存原有资本，第一条如此，第二条、第三条同样如此。
什么样的光芒最长久？不是突然一现的流星之光，只有恒星那并不太强的光，夜夜可见，永远在天空中闪亮。又想起登高必跌重，一步步行去，踩踏实了，最为稳妥。
中庸并不是放弃自己的立场，虽然许多时候中庸意味着保持中立，但中庸绝不等于平庸。怕就怕，过于聪明，起点不高，看得不远，不知道天多高地多厚，自以为是最误事。因此才会有“难得糊涂”这样精妙的语言。
中庸是一种处世态度，它只是一种手段，不是目标。因此，学会中庸，给自己更广阔的天地，中庸与雄心壮志并不矛盾。年轻时候爱走极端，随着阅历的增多，逐步明白了，中庸，会给人带来更多的回旋余地。
《中庸》读书心得
和谐是现代社会的主题，我们中国要建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个“和”字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。对于我们个人而言，每个人要理性对待问题，以中庸的态度处理问题。
在《中庸》中，我体会到了知识的重要性，知识真的能改变一个人的命运。子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以改变人的思想境界和文化层次。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我们积累量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以平和的心态处理事情。
学习的过程也就是修身的过程，通过书本获得知识，通过知识传递思想进而达到书中要求的道德水平。通过阅读，我学会了：君子以人治人，改而止。施诸己而不愿，亦勿施于人。自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”，要学会以君子看事物的角度去观察事物，不要以小人之心度君子之腹。
近几年来，爆炸性新闻比较多，比如说“我爸叫李刚”等，这些新闻从侧面反映出中国的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有，觉得生活不公平。其实，我觉得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就会给你一份回报，别人用一份努力就能做到的，我们可以用一百分的努力去做;别人用十分的努力做到的，我们可以用一千分的努力做到。如果这样子的话，即使我们再贫穷，再愚笨，也一定会靠自己的能力将生活水平提高，一定会变的刚强起来!
在当今这个竞争激烈的社会，压力充满了人们的生活，人们开始抱怨社会的不公，而不是反思自己。物竞天择，适者生存，能力强的人就会生存下来，没有能力的人就会被社会淘汰，这是很正常的现象。因此，我们要平和的看待这个问题，不要将其极端化，在认识问题的基础上，不断充实自己，是自己变的强大，同时要保持一颗谦虚谨慎的心，不要骄傲自大，任何事情，事先有预备就会成功，没有预备就会失败，不要盲目自信，要做到胸有成竹。
人要活到老，学到老。唯有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。我们要逐步的进行学习的五个层次，最终使自己适应社会，实现自己的梦想。
冲动是魔鬼，在面对困难的时候，一定保持一种平和的态度，不要心急，慢慢的处理，只有这样才能克服困难，最终到达胜利的彼岸。一切率性而为，不要强求，只要属于自己的东西，就永远跑不了（孟繁凯）。
《中庸》读书心得
穿越历史的回廊，多少曾辉煌的盛世顷刻间付诸东流，多少曾经披金戴银的帝王瞬间消逝。
所以，请别怪秦始皇专政，他只是为了延续更久的不朽的传奇；也别怪曹操多疑，因为有多少帝王是被自己的亲信所杀。而又有多少帝王为我们留下多少次的盛世，但独独有他，为我们留下的是不朽的诗篇。
出生在帝王之家是他的无奈，从小，他比别人学得更多，也比别人懂得的更多。他一直小心翼翼的渴望被父亲关注又不想锋芒过大。从小，他便被养在了这样勾心斗角的帝王之家。
登上皇位的他，并没有过多的兴奋，他开始规划政治蓝图，渴望书写华丽的一章，他想像秦始皇嬴政一样一统天下，也想像汉武帝刘彻一样将国家发扬光大，更想像唐太宗李世民一样发展到前所未有的盛世局面。他怀有满腔的抱负，跃跃欲试，可不幸就这样发生在他身上。被夺下皇位的他却依旧被养在宫中，承受着更多的耻辱。
在此后的.几年，他没有一天不在悔恨自己的亡国之恨。书写下一章又一章的诗篇：从《相见欢》的“自是人生长恨水长东”到《望江南》的“多少恨，昨夜梦魂中”最后再到《虞美人》的“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。没有一天他不在悔恨。最终，他还是选择在这无尽的长廊中留下一个背影。我想把他叫住，也想叫他不要这样消极，却无奈他走的太过匆忙！但也许就是这样的性格，成就了他的一生。
或许他不是最精干的帝王，但他也不是最昏庸的；或许他不是最优美的词人，但他也不是最无为的。他的一生，抑制了太多的愿望与抱负，一直都在维持中庸之道，却不曾想过自己表露心迹的词将会成为千古绝唱。
我愿在这落花无情的皇宫与他畅饮一场，因为他值得。或许，他的命运是悲哀的，就连词句中也与李清照一样流转着悲伤，但他一定是个明君，只因他之后的悔恨与他的努力。
多少千古风流人物，有的只是过客，有的背负骂名，有的名扬天下。唯有他，追求中庸之道，透过一个背影站在世人的面前。让我高举杯子，为你干杯，李煜！