优秀作文在表达观点的同时还要富有感染力，能够引起读者的思考和共鸣。一起来阅读以下的优秀作文范文，我们可以从中学到一些好的写作技巧和手法。
传家之宝作文
青花罐，见证家族历史；勋章，镌刻祖辈忠义功勋。此二者皆以物质为传家宝，唯小程以“忠厚传家久，诗书继世长”之祖训传家，更见祖辈之精神。
祖训承忠厚之风、诗书之仪，热衷于精神的继承，世代传芳。
世风逐利的今天，尤应内心静守，心之净地，尤聚灵魂至纯至净之美。生而为人，则更见精神品质之重要性。以祖训，写世祖之风、绘先辈至净之心，传于后世，以立世为人之礼义，化精神之力，感召后辈，复家族之兴、彰家族之义理。
由此可见，小程之传家宝——祖训更具传承意义。以祖训化先辈精神为简言片语，两字“忠厚”录记祖辈所追崇的家族之义，“诗书继世长”更添一抹平淡宁静之风，乃家族之大美哉！
物质利益扼挟人心，驱动人心为名、为利，扭曲善恶是非。为物质所驱动者，罔顾他人性命，以一己之私利，甘愿湮没个人善心。今日，众者泛泛，人人心生顾忌，而此，惟有以精神之力，唤日下之世风，方可挽世人于物质之劣风，重正本善人心，更为市场、人际关系添几分互信之风。而正如祖训所道之“忠厚”，为国而忠、为人且厚，更见精神见于祖训的传承价值。
较于物质所证之先祖荣誉、功勋，祖训以更直接的方式鉴人心向善，承精神义理而传达后世。犹当以祖之厚德，而世代相袭，使精神居处内心高地，尽清内心污秽。当物质之风以如霾之势吞噬众者之心，或以祖训之精神训导，方以得暖日之光，拨开阴霾，挽人心于危。程家以“忠厚传家”“诗书继世”
为祖训，窃以为如此传家更具价值，恰因祖训传家，而精神得流芳于后世。
勋章为传家之宝的作文
今天，观看了在北京隆重召开的全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会并认真聆听了——：在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的讲话。
看着——向作出杰出贡献的功勋模范人物颁授共和国勋章和国家荣誉称号奖章，听着一段段“人民至上”感人肺腑的亲身经历，回想起青年一代不怕苦、不畏难、不惧牺牲，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采的报道，回味之中思量再三，想说说“吾辈之心，犹如赤子”。
通过学习，我面前犹如看到很多场景，透过这种生命与信仰的交融，深刻感悟到自己的渺小，感悟到面对突如其来的严重疫情，广大医务人员白衣为甲、逆行出征，舍生忘死挽救生命。全国数百万名医务人员奋战在抗疫一线，给病毒肆虐的漫漫黑夜带来了光明，生死救援情景感天动地，用血肉守护人民的豪迈感情。体会到“赤子”之神对新时代我们的发展的重要。学会面对时代之变迁，坚定理想信念从一件小事、基本工作中踏实前行，我们势必要在骨子的深处和行动中更新自己的思维系统。面对世界的发展和变革，只有坚定的思想，那样就能坦然应对，收放自如，踏准人生的步伐在新时代中不断努力。
且行且思，迈步向前，憧憬未来，付诸行动。未来的人生，一定会遇到各种困难，但是面对困难一定要有“不破楼兰终不还”的信念，那样我们的步伐不止于在爬楼梯，而要像坐火箭一样的速度直达九天。
勋章为传家之宝的作文
谈起传家宝，有人理解为实体物质的宝物，像是一个青花罐或是几枚勋章，但真正的传家宝应是“忠厚传家文，诗书继世长”般的祖训，唯有道德文化永不磨灭，万代流传。
不可否认，物资类的传家宝同样具有传世之宝的性质，同样饱含着先人对后代的厚爱，见证了一个家族的兴衰起落。但是，物质都是有保质期限的，而道德文化作为一种精神力量，却可以万代流传，同时承载着超越物质的精神内涵，是真正的传家宝。
祖规祖训般的传家宝是祖辈毕生打拼的智慧结晶，是维系家族血脉的内在纽带。所谓“国有国法，家有家规”，一个家族若能历尽历史变迁而传承不绝，经受时间打磨而团结如初，靠的必定是祖规祖训般的道德文化传家宝。若一家人能恪守“忠厚”、“诗书”的祖训，那么这个家庭必定是书香四溢，为人忠厚。因此，我们看重道德文化的`传家宝，正是看到了那简单的话语背后，凝炼了先人为人处事，教子治家的经验，经过了数代人的实践与发展，道德文化类的传家宝，是我们处世为人的指导，是整个家族共享的无价财富。
再者，道德文化类传家宝的价值往往超越了一个家庭的范围，为时代所需要。时代所倡导的道德价值，往往与一些家训家规的精神内涵高度切合，其根源在于，不论是大的社会，还是小的家庭，都会面临相同的一些道德命题及文化教育的要求，因此，当先人总结出家训后用于指导后人的必定是符合民族道德准则的内容，再经过数代人的实践与丰富，加入了适应时代的内容，也就具备了为社会所需，能用以倡导世人的道德文化准则。换言之，谁又能否认“忠厚”“诗书”呢?这正出于中华民族数千年来的形成的高度普遍性的道德准则，所以使家训家规这类道德文化传家宝走出了家门，成为了全社会的财富。有首歌唱得好：家是最小国，国是千万家!
正如诗人北岛在《青灯》中所写：不懂得传统的人，正如不知方向的航海者。道德文化类传家宝正是我们每个人航海的导向，作为传统道德的承载体，即使它不具备物质遗产般丰厚的经济价值，但却有着无法衡量的精神价值!
让我们行动起来，问问自己家族的祖训，并亲身实践它，让道德文化传家宝，万代流传!许许多多的传家宝构筑更美好的社会!
国是千万家，家是最小国。道德文化在社会能引起广泛认同，不仅能治好家，更能为构建和谐社会添砖加瓦，有了全社会的共同实践，道德文化定能万代流传!
勋章为传家之宝的作文
这是一枚古铜色的勋章，它有着绿红白黑4种颜色，象征着智慧、自信、勇气、坚强，中间是一颗闪着金光的五角星，下面挂着一只鹰，一只展翅的鹰，一只自由的鹰。
这枚徽章，有着不同寻常的来历。
暑假，我参加了夏令营活动，营房就安在美丽的桐洲岛上。夏令营活动丰富，而且还要评选最优秀的营员，我是第二组的队长，更应有出色的表现。
最有意思的，要算是射箭比赛了。对于我们来说，弓和箭都有着很大的吸引力，但大家却不知道该怎么拉弓射箭。有教练指导，男生很快就操纵自如了，但我们组的那几个女生依然一脸蒙圈。这可不行，我一定要教会她们。只见她们战战兢兢的拉开弓弦，还没瞄准就松开了手，差点射房顶上了。哈哈，大家笑得气都喘不过来了。好在我有耐心，最后终于还是把她们教会了，我们组终于超过了貌似强大的第一组和第三组，获得了第一名。
晚饭时间，是我这个队长最得意的时候。记得那时大家早已饿的饥肠辘辘，饭菜一端上来，就一扫而光了。特别是那盘香辣鸡米花上来的时候，大家立马就炸开了锅，一时间盘子里全是筷子。我看他们这副贪婪的模样，便喊了声“停!”十几双筷子就齐刷刷地停住了，十几双眼睛齐刷刷的看着我，等我吩咐。“不要急，不要抢，先每人两个，有的多的，给女生，再有的多的，分给我们男生，女生优先。”于是，盘子就像击鼓传花似的有序的将鸡米花分到了每个人的碗里。你一个，我一个，香喷喷的鸡米花不仅促进了大家的友谊，还让我这个队长在我们队里树立了威信。再看别的小组，那个乱哟，盘子都弄翻了，鸡米花也撒了一桌。
晚上睡觉的时候，我还进行了夜间巡逻;第二天我们玩了皮划艇;真人cs是在第三天打响的，我们队团结一致服从指挥，又大获全胜。
勋章为传家之宝的作文
朝鲜停战协定生效以后，形势缓和，志愿军陆续分批回国。但鸭绿江上空仍时有敌机入侵，空军部队除执行战备执勤，便是抓紧进行夜航和复杂气象飞行训练。飞行员的文化教育也提上议事日程。
1954年春，十五师转到吉林孤店子机场开展夜航训练，韩德彩所在团队仍留驻大堡机场守卫领空。时我已调师部干部轮训队任教。我那当飞行员的愿望已逐渐消泯。因为据我观察新参军的青年知识分子是进不了飞行圈的，更何况还有个出身“高贵”的问题呢。我暗中调整了奋斗方向，那就是向工农出身的经过战争考验的干部学习，在文化教育岗位上做出成绩，争取入党。我突发奇想：我要为飞行员上文化课，把自己的文化知识奉献给他们。飞行员有了文化知识便如虎添翼。我也可以学习他们的高度觉悟和高贵品质，以充实自己，改造自己，这岂不一举两得。
组织同意我的要求，师政宣传周科长要我返回大堡到四十三团政治处，在飞行员中开展文化教育。我真是喜出望外，“打起背包就出发”了。到了火车站才想起忘记到财务科换取票证。回去取已来不及了，只好用自己的车贴费买了火车票(那时供给制)乘车南下。
离别一年，大堡还是那老样子，起伏的丘陵承托着一簇簇果园，盘曲的河流拥抱着一片片平整的稻田，河卵石切成的矮墙，围护着户户人家。遥望凤凰山依旧巍峨耸立幽深莫测。山峰上有一洞口透着明亮，是传说中薛仁贵征东时一箭射穿。据说山上还有凤凰巢，凤凰蛋，有唐太宗和薛仁贵对奕的棋盘……。
机场上平静多了，一年前那紧张的战争气氛不见了。停机坪上的银燕儿整齐地列队待命。我看到韩德彩的座机，座舱边涂着五颗耀眼的红星。(一颗红星表示击落一架敌机)。
在飞行员中开展文化教育是一件难事。这首先是因为几十名飞行员原有的文化水平参差不齐，难以编配班次。其次是学习时间难以安排，上面虽然规定了飞行员每周有6-8小时文化学习时间，但往往被其他工作挤占。
我和另一位文化教员洪迈雄终日深入到飞行员中间，跟他们一起进出机场，找机会接近他们，以期在交谈中摸清他们原有文化水平。
在飞行员休息室里，我找到了韩德彩，这时他已是中队长。
“韩中队长，你在家念过几年书?”我开门见山地问。
“念书!学校门没进过，当兵后才认识了几个字。比文盲强点。”他回答很爽快，可我并不相信他的话，因为我看见过《飞行快报》上他写的稿子通顺流畅，也很有逻辑性。于是我对他说：“你讲的不是真话”这时他那双弯弯的细眯的眼睛透出了明亮的光又带有几分狡黠。停了一会儿他说：“教员，这样吧，你考考我。”我让他读了一段报纸，他读得很流利，只有少数几个字不认识，我心里有了底，是初步的。
就这样我们几乎天天跟飞行员到机场插空交谈了解，与大队长王文炳、付大队长乔华南、中队长戴风良、扈廷成以及王光元、李元先、沐显豪等许多飞行员闲扯终于摸清了底，掌握了情况。在数学方面我们发现，飞行员用的计算尺使用都很熟练，一般算数题心算快而准，但笔算较差，常常是能得出答案但列不出式子。这次调查摸底及以后的一次测验成了我们制订教学计划的主要依据。
我和洪教员共同制订了教学计划，把全体飞行员编为初小、高小两个班，开语文、数学两门课，韩德彩被编入初小班。
带着教学计划，去征求飞行员的意见。不少飞行员要求把自己的班次降低只怕跟不上。我向韩德彩投去询问的目光。
“当飞行员最需要的是数学，不懂数学连个飞行员数据都算不出来，目前最需要的是三角几何，这小学算术不够用啊!”韩德彩快言快语。胸怀敞亮。
“但是要一步步来啊，不先学算术这三角几何怎么学啊!就象你学飞行员先用教练机学起落，然后才放单飞--这是一个道理呀!”我给他解释。
“那得学到哪一年啊!”他有些急躁。
对于他这种急于掌握数学知识的心情，我是十分理解的。这也提醒了我，文化教育要从“实际出发”从“实用出发”要“因时制宜，因人制宜”。于是我们调整了班次修改了计划，决定压缩小学课程，提前讲授初中数学。
但是飞行训练仍然十分紧张，我们的计划虽得到领导批准，但学习时间却难以保证。正在我十分焦急的时候政治处王任反要我接手《飞行快报》的编辑工作。我到飞行员中去组稿，通过拟稿、改稿、教授写作方法，提高了他们的写作水平，我也学得了一些飞行知识，我们之间增进了友谊。记得韩德彩和曹蕊先、张牛科、乔华南以及戴风良、扈廷成等人经常写一些飞行训练中的心得体会和经验教训。多数是他们自己写成初稿我修改后利用。
《飞行快报》每天一版，当天征稿连夜抄写绘制，次日凌晨随飞行员到机场，张贴于休息室内。用磅纸墨笔抄写，配以彩喷剪贴插图。内容多是团长对飞行科目的指示，参谋长的计划各大队的动态，飞行员的心得体会，战术探讨，先进事迹表彰等。穿插诗歌漫画幽默，较为生动活泼，受到飞行员的欢迎。我因工作出色立了三等功。
1954年底，四十三团要进行盲目飞行和夜航训练，终于撤离了战斗了两年的大堡机场。在辽阳北大营驻地，我和飞行员门更熟悉了。空闲时间在一起打篮球，滑冰，飞行员的乐观精神常感染着我。已是中尉付大队长的韩德彩常哼几句评剧《刘巧儿》或《王二嫂过年》，宋忠林则常常唱京剧《徐策跑城》他们都喜欢侯宝林的相声，有时也学说几句。他俩人对流传的韩复渠的笑话很有兴趣，常常学起：“总理不死还有精神”那段。他们对我说：“你们山东出了个韩复渠，”了不起“。”我便扮着韩腔：“都靠左边走那右边谁走啊?”，于是我们哈哈大笑。
七十年过去了，战争的乌云早已消散，政治风云也早已飘离，天空是那样的湛蓝。中美关系在不断改善，中韩关系也在向前发展，报导说那位哈罗德·爱德华先生于10月18日来到中国。韩德彩将军与之会面。回首过去，珍惜来之不易的和平。展望更美好的明天，我的思绪在往前伸延。
传家之宝作文
我出生在陕北山区的一个贫困山村。村里的人祖祖辈辈都在耕耘，就看老天爷的脸色了。往往到了下午，凶猛的太阳似乎要把每一滴水都榨干，男人们还在田里疯狂挥舞农具。我家不一样。父亲是唢呐艺人，需要唢呐加入到丰收庆典和红白喜事中。父亲用据说是清廷传下来的金锁，从村长吹到村尾。即使在那些贫穷的时候，硬币也经常在我的口袋里快乐地跳动。
我父亲非常珍惜那把金锁。每次表演回来，他都会用干净的汗巾反复擦拭，然后小心翼翼地塞起来，放进包里，睡觉时把手放在布袋上。家里发生了火灾，父亲满头黑发从火里冲了出来，怀里只紧紧抱着唢呐。我妈气哭了，抱怨我爸没抢值钱的东西。父亲低头喃喃道：“这是传家宝，怎么会丢呢？”
我从小就崇拜这个唢呐。如果它带着这样的骄傲在乱七八糟的红色事情上尖叫一会儿，就会赢得村民的掌声；它在哭得满天的白色物质上呜咽了一会儿，然后就跪了下来。而我的父亲，坐在太师椅上，欣赏着美景。平时只看唢呐，从不吹。也有一些和我同龄的小男孩来当学徒，但他们都悲伤地离开了。我忍不住问父亲：为什么不传下去？父亲笑着摸了摸我的头，叹了口气：你不懂。当我看到我的小作文撅嘴时，我父亲又笑了：别生气，回来我父亲会给你吹一出好戏。
后来长大了，看了很多书，不再把金锁当神了。但我仍然对它的衰落速度感到惊讶。好像书里流行的西洋乐器一下子全涌进了村子，唢呐一夜之间被推到了阴暗的角落。父亲似乎和他的传家宝有心灵感应，精神日渐憔悴。临近天亮的那天，他拉着我的手，久久不说话。最后，他只能沮丧地指着桌上的唢呐。
处理完父亲的葬礼，我把他最珍爱的传家宝放在玻璃柜里。有一天，有外国朋友来我家，看到柜子里的`唢呐，兴奋地指指点点。我把它作为我的传家宝，一件中国传统乐器介绍给他们，甚至还讲了我父亲的光辉事迹。他们莫名其妙的看着我，一个女生小心翼翼的问，能不能给我们玩玩？我的脸突然涨得通红，面对他们期待的目光，我羞愧地低下了头。
后来国家非物质文化遗产保护工作越来越完善，甚至出了一部《百鸟朝凤》，专门拍唢呐的。我在电影院泪流满面，终于明白了父亲对自己心爱的艺术的坚贞不渝的热爱，却又羞于做这个传家宝不负责任的继承人。
到目前为止，我还没有机会在父亲嘴里听到这部剧。是鸟关注凤凰吗？我不知道，但我知道，这份传家宝，连同这份爱，会在中原越走越远。
祖训为传家之宝作文
传家宝是一个家族认为最有价值，最值得子孙世代拥有并传承的东西。小张的传家宝青花罐，代表着金钱价值与收藏价值;小杜家的勋章代表着荣誉;小程家以祖训作为传家宝，体现了其家族对人格修养的重视，是精神传承。虽然小张和小杜的传家宝凝聚着祖先的财富和功勋，有各自的价值，而我更倾向于祖训的价值。
祖训，作为家族世代传承的品德匡正器，其作用胜过千金。小程家将“忠厚传家久，诗书继世长”作为祖训，是他们家族对“忠厚”、“诗书”高度重视的体现，在世世代代对祖训的遵守实践中，必然使整个家族沾上书香气息和忠实厚道的韵味。此乃“良训”，它使人性找到一个标准的框架，在熙熙攘攘的社会中不至于失去立己立人的'信念，以一种潜移默化的方式塑造一个人美好的道德品质和文化气息，使之更好地立足于社会，更好地待人接物，在时代洪流中坚守本心，不为污泥所染，不为清涟而显得妖媚。
更重要的是，相较其他两个传家宝，良训有一个特点，那就是无法被破坏。青花罐与勋章是物质存在，而良训是意识存在，物质不可能永存，它会在一定破坏力下成为碎片，而意识是随人生，随人灭的，是形而上学的价值形态，是寄生在人心中的，只要后代延续血脉，其必将随之传承、生长、壮大，是一个生命的动态过程，而非死板的遗物。
况且，良训还可以在坚持原有的基础上加以改良创新，使之具有时代性和特定的功能性，赋予新的积极的正能量的内涵，成为新时期的“良训”，这一点也是“青花罐”与“勋章”二者所不具备的。
如今社会，珍惜“青花罐”式传家的人愈来愈多，注重“勋章”式传家的人也为数不少，而以小程家的“良祖”训作为传家宝却是凤毛麟角，不禁令人深思：社会价值取向究竟何去何从?人心不古，世风日下，欺诈互害的社会风气该如何改变?在这般孜孜追求物质至上、轻易抛弃诗书的时代究竟如何坚守?这也是为何小程的祖训弥足珍贵的地方，它可以在不知不觉中对当今社会人们精神缺失、心灵空虚的悲哀现象起到调剂作用。
财势兼备却(如果)没有道德底线，终会自取灭亡;财势并存却(如果)没有信念的支撑，也将无所作为、泯然众人;自觉高人一等却没有人道主义精神，必将遭到社会唾弃……因此，良训的作用才更该受到重视，社会是由千万个家庭组成，又由家庭的道德文化涵养提高，才能使社会整体风气改善，所以说，小程家式的良训才是永不贬值的最好传家宝!
勋章为传家之宝的作文
战斗的白衣天使们是一个极大的考验和威胁。但您没有退缩，而是拿出了自己的本领和胆魄担当起保家卫国的重任。您用行动表现出“捐躯赴国难，视死忽如归”的英雄气概。您身上的白袍就是您的战衣，您的智慧就是您的宝剑。您夜以继日地工作，带领白衣天使们攻坚克难，为人类的健康而鞠躬尽瘁。在近日的采访，您眼中泛着英雄的泪光说：“武汉是一座英雄的城市，是能够过关的。”您悬壶济世的情怀又一次让国人泪奔。钟南山院士，我敬佩您!您不辱使命，带领着浩浩荡荡的医护队伍，一起向祸害人类的“新型冠状病毒”亮出早已磨得锋利的宝剑，为武汉、为祖国、为人类无怨无悔地挥洒着自己的满腔热血。钟南山院士，我敬佩您!不仅是您，还有像您一样参与“战疫”而逆行奔向最危险战场的千千万万个白衣天使。您们都是最美的中国人，感恩有您们!
传家之宝作文字
一直以来，我都在寻找一个叫传家宝的东西。可是苦苦寻找却没有结果。它是财物吗？还是一种精神？生活在一个充满爱意的家庭中的我依晰知道，这个“传家宝”在我们家是必须一代一代传承下去的，是不可以消失殆尽的。
直到那天，我对它有了全新的理解。在一个阳光明媚、万里无云的早晨，我和妈妈在公交车上谈着天，你一言，我一语，说得十分开心。正当我们聊得十分起劲的时候，车上上来了一位老奶奶，她看起来有七、八十岁了吧，头上、两鬓的头发犹如雪花那般白，脸上的皱纹都缩在一起，而且有一股让人难以适应的气味随着她的到来而来到车上。我和妈妈的谈话也停止了，看到周围有不少人已经做好了防护措施――索性把车窗打开了，这还不够，还向她投云了嫌弃的目光，但只有妈妈例外，她看着那位手足无措的老奶奶，不暇思索地站出来，对她说：“阿姨，您坐我位子上吧。”这一举动惊呆了众人。连那位老奶奶也笑了，她虽然老，但笑起来像正在怒放的菊花，如泉水一般清澈。那位老奶奶笑着对妈妈说：“没事，小妹妹，我过几站就下车了。”车上又有人说：
“对啊，她过几站就下车了，还让座？”
“这不是画蛇添足吗？”
……。
“停！”妈妈的声音顿时提高了八度，“我下一站就下车了，你们看她，年纪这么大了，能站得稳吗？”车上无人反驳……妈妈又对那位老奶奶亲切地说：“您坐这个位子。”“谢谢，小妹妹你叫什么名字？”老奶奶问道。我正想回答，妈妈却抢先一步只说了四个字：“一位母亲。”
在妈妈的'影响下，我也把自己的座位让给了需要的人，在这个清香袅袅的清晨，我们俩在拥挤不堪的车厢里艰难地靠双腿支撑才到了目的地，虽然身上酸痛不已，可我的心中却激荡着从未有过的幸福感，我也要向妈妈那样，做一个爱的使者，不但要主动表达对他人的爱，更是要做好一个爱的传递者，让更多的人学会主动表达爱。
做一个爱的传递者，不就是我一直以来所寻找的传家宝吗？
传家之宝作文字
我有一颗红宝石，放在首饰盒最底层的抽屉里。它色泽亮丽，红中透着隐约的玫瑰粉；它小巧精致，嵌在银边里，妥妥帖帖，不惹尘埃。它是我们一家去马来西亚游玩时，在导游推荐的店里花了大价钱买的。尽管没有唬人的体形和夸张的装饰，它仍给我一种高档奢华的感觉，不露自威。
――它是一颗假宝石。
爸爸知道，我也知道。
记得初到马来西亚珠宝店里选购时，妈妈全程两眼放光，一定要为我挑一颗精致的宝石。她说：“不怕贵，但求精巧。妈妈在你七八岁时给你，你再给你七八岁的孩子，一直传下去。就当作传家宝！既能升值，又包含了代代父母最好的祝愿。”
爸爸笑她形式主义，却还是耐心地陪她选了很久，并最终敲定，买下了现在这一颗红宝石。
没想到的是，在旅行的下一站，新加坡，也有这么一家类似的珠宝店。店员声称，他们家的宝石即使在火上烧也不会变色。说着便从柜台中夹出几枚现场试验，向我们证明；并强调真的宝石都应如此。
她去了别的柜台挑选珠宝，再没有回到这个柜台；十几分钟后，我和爸爸拿着宝石回来了。
拜托店员轻微火烧，静候，我们清清楚楚地看到红宝石的一角渐渐发黑了。店员有些尴尬地望着我们，嘀咕着：“不应该啊，xx店不会的呀……”
爸爸笑了笑，没有多做解释。他托店员将宝石翻转过来，重新装入银托，拉着我去找妈妈，神情十分严肃。
“老婆，我们去验这个宝石了。”爸爸直入主题，声音有些低沉。
我越发用力地握着爸爸的手。
“怎……怎样？”妈妈瞬间紧张。
“哈哈！当然是真的了！你看你看！”爸爸说着拿出宝石在妈妈眼前晃荡。
妈妈口中嗔怪，却笑得像个孩子。
十年过去了，那颗红宝石静静躺在首饰盒深处。它仍是我的传家宝，仍有父母最好的祝愿，不同的是，从十年前妈妈上扬嘴角弯起眉眼的一瞬起，它便成为了一颗有秘密的红宝石。
那秘密是爸爸和我对妈妈的守口如瓶，是永远藏在宝石背面的，深色的爱。
传家之宝作文字
我是家中最大的孩子，母亲告诉我我们是猫，生来就要攀爬，就是要冒险。捉老鼠是我们的本能，人类是不可信的，我们要自力更生，生活要靠自己打拼才会是永远。
妹妹和弟弟出生后母亲便死了，是个好心人把我们收养了。滴水之恩当涌泉相报，是主人给了我在生的机会主人有难我一定尽全力相助。可主人的做法我无法接受。他在我身上抹一种叫做香水的东西，多讨厌!他把我们抱在怀里不昧心地说我们是法国的纯种猫，其实我们只是野猫。那红色的蝴蝶结戴在了妹妹和我头上，可笑，我们野猫需要这种装饰?是为了主任的虚荣心罢了。我爱自由我不喜欢滑稽的宴会，更不喜欢被人当做玩偶似的摆弄。于是，我开始不乖了，于是，我自由了。于是，弟弟妹妹的'眼光变了。因为我是一只猫，一只野猫。所以我学会了爬树，虽然满身是伤可我不在乎，我看见离开主人的生活又美了一点。
弟弟嘲笑我说我傻，有这么松软的蛋糕不吃非要冒险去吃野果。我不语。我迷失了自己本性的弟弟哦!你怎么会知道我的用意啊!
我可以在墙头行走了，我高兴极了，从此，我便可以去更高的地方看风景了。妹妹嘲笑我，说我笨。我迷失了自己的妹妹呵!你怎么会明白高处看风景的美，你以和人类一样纸醉金迷了。你呀!我摇摇头走了。
这几次，饭桌上多了3跳鲜鱼，是小主人掉回来的。他把鱼放进盘子里相对乞丐一样对我门说：“过来，本官上你们三条鱼还不来谢恩!”弟弟妹妹高兴地“喵呜”一声跑了过去。我生气极了，人都不受嗟来之食何况我们猫，我们高贵的猫啊!我猛地转身，我虎视眈眈的注视着那个洞，那个老鼠洞。为了逮住他们，我曾费了无数精力。但我快乐。我知道，只要我能逮住他们我便是走向成功。
弟弟和妹妹吃饱了躺在沙发上看着我，想看小丑演杂技一样。妹妹小我说何必费那么大劲去捉一只脏兮兮的老鼠呢?弟弟小我说有这种衣来伸手饭来张口的日子我怎么就非把自己练成一只野猫呢?好傻啊。我回头望了他们说祖宗训斥我们当一只猫就要攀爬，就是要冒险。捉老鼠是我们的本能，人类是不可信的，我们要自力更生，生活要靠自己打拼才会是永远。因为我是一只猫不是低贱的宠物。我们容不得别人侮辱。
然后我回过头。一只老鼠窜了出来我扑过去。抓住了抓住了我兴奋的叫着然后津津有味的把老鼠吞入腹中。弟弟妹妹一脸恶心说谁在乎，只要活得不你舒服就行了。
正是三伏天，我躺在树荫下一会追小鸟一会捉蝴蝶快活极了，不用缠上丝带不用关在屋里那滋味别提多棒了!
突然，意外发生了。
房子里冒出烟小主人大声喊失火了失火啦快来救火啊妹妹和弟弟痛苦地喊叫着，我冲进火堆，妹妹已经死了，弟弟颤抖着蜷缩在那。容不得伤心了，我叫着弟弟我告诉他跟着自己，我尽量跑慢些，走的地方容易些，可在弟弟看来还是那么难，因为这么多年的管养他的野性早没了。
我走在大街上，身后跟着一只满身是伤的小猫，那是弟弟。他在哭着叫着他害怕以后的生活。
转弯处，一个乞丐蜷缩在哪里眼前的那个碗里放着几枚硬币，一个金发金发女郎走来冷冷的说;“喂，给你去吃饭吧!”乞丐颤抖着接过钱一个劲说谢谢女郎“切"了声，趾高气扬的走了，我沉思：不受嗟来之食这一词是从古人那里得来的，但是看现在，一个有手有脚的壮汉对一个柔弱的小姐低声下气，他一定和我可怜的弟弟一样忘了祖训。
弟弟啜泣着问我以后怎么办我胸有成竹的说未来的路我们会更好因为祖宗的训斥我从给忘记。我爬上墙头望着夕阳，我信心百倍。因为我是一只猫一只高贵的猫。
传家之宝作文字
伏尔泰曾说：“观念自由高于肉体自由。”从世俗层面而言，物质和精神的继承都具必要性，但对于具有传承意义的传家宝来说，精神上的继承更有价值。
传家宝是青花罐的小张重视历史文物所涵盖的文化底蕴，历史凝聚而成的古物确实承载了考古的价值和文物本身的经济价值。但古物的精神价值比较隐晦，没有普遍和直接性的'作用。
相较而言，小杜祖辈的几枚勋章所承载的文化价值更具现实性一些，看到勋章便能联想到祖辈的功勋、荣誉和事迹，能给人以精神上的力量。但这种功绩性的记忆承载可能过于局限，对于平凡的后辈也许可望不可及。
就这一点来说，小程家的祖训会更具优势。祖训完全以精神和观念的形式而存在，它不依托物质，因此继承更加直接，对精神的传承作用也没有太多障碍，更具普遍性和直接现实性。
小程家的祖训，强调“忠厚”、“诗书”，从内容上看，还是比较全面和积极的。忠厚谓品性为人，是家族道德;诗书重文化修养，造书香门第。德才兼备，忠厚文雅，这祖训所传递的信息明了而又意义深厚;忠厚与诗书，这祖训的要求并不苛刻且促人向上，可谓传家之宝。
从影响个人的时间性而言，祖训的观念更能影响人的一生。它作为世世代代行为的准则，对人一生道路的选择、日常的作为、性格的形成具有重要的影响和规范意义。它督促着人恪守美德、诗书育人，相较于青花罐和勋章而言，它对个体人生的价值更具时间长度。
在传家的意义上，青花罐和勋章显示出物质继承的局限性：一是继承者可能局限，二是继承体可能破坏或遗失。但祖训拥有人人可知、可继承的价值优势，它不存在物质保存和继承的脆弱性和不公平性。它可以传到家族的每个人的心中，长长久久，其生命力也是前两者所望尘莫及的。
从更长远的角度考虑，祖训是具有灵活性的信条，它的意义具有主观色彩和可塑性，在不同的时期可以被赋予更多不同的内涵。它有条件符合时代的变迁，能随着时代的变迁而被赋予其新的内涵，使之更符合时代的需要，从而更具长久价值。而青花罐和勋章的固定性不具灵活的文化内涵，比较刻板和单一。
所以祖训不具有直接的经济价值，但它是一种精神上的财富，足以创造更多更深意义的价值。
因此，祖训传家更无价。
原来,这就是传家之宝杂文随笔
离开家竟然就这样五周年了。
足够矫情，自己竟然还记着。
我曾经在失眠的时候酝酿过很多情绪提前好久在迎接今天的到来，是该抽出不好的一条线拿往事逐一列举，还是把那些都轻易带过继续表示自己的决心，从来没有一个想法让我觉得可以准确又不冗长地总结这五年。直到今天真的到来，睁开眼睛依旧是现在该几点了，走下床洗漱的时候依旧是想早饭该做什么吃，这说到底不过是假期末尾普通的一天。
可还是想静静写些什么，写完这些，过去就彻底是过去了。还是得冗长，于是我在标题的后面加了“全纪录”。
五年前刚来澳洲的第一周，电话里妈问我觉得澳洲哪好，我说环境好。她说你住久了就会像其他人那样会发现更多的好。不过现在五年了，这里让我觉得好得心服口服的，依旧只是环境，不下雨就蓝到不真实的天，随时可以看到的大海，如果再要加一条，那或许是墨尔本随处可见可闻的咖啡。
其实在一个地方住得足够久了，就不会总想这个地方哪儿好，哪儿不好了。因为人总会适应，会习惯，习惯之后就会接受，然后有一天突然发现自己开始默认“我就是一个生活在澳大利亚的人。”
人为了适应环境，里里外外的改变几乎是难以避免的。当有一天我也开始直面甚至主动承认自己的这些改变的时候，当那以后我再回到自己的家乡宛如一个外邦人，不说方言真的被当作外邦人的时候，我知道如同最初别人跟我说的那样，以后我要再回去，是真的有很大很大的挑战了。
列出来的习惯几乎没一个是好的，但是从我在这的第四、五年左右我才巩固了这些新的习惯，也是从那个时候开始，我才觉得生活是从根源上变得快乐了些。有些时候人光靠意志力来坚持自我是不够的，那种独自逆流而上的情节是靠强大的能力支撑才能上演的，如果没有在身处逆流之前就拥有那种能力，选择倔强还是妥协并没有清晰的正确答案。
至于回去的那一天我是解脱多一点，还是不舍多一点，要用什么样的情绪，往后还会不会再来，为了避免自己的多愁善感，我就先都不想。但也应该是在这里的生活终于能看的到终点了，我才开始去想自己会不会舍不得。
我从来没把自己的终极目标定为一个看起来很厉害的人，只是先在女中接受了几年教育，又在“听起来还挺好”的学校读了几年书，读了一个“听起来很合当下潮流”的专业，别人对你的定位和期待就成了那样，慢慢地自己也觉得好像那样才是付出过的事情该有的结果。所有的事情都是“因为我做了什么，所以我应该什么”而不是“基于我做过什么，所以我想要什么”。安慰自己人总是要给自己挣面包的嘛，哪有那么多好想的。
前段时间国内某个很火的选秀节目，爆红的某个选手是女中毕业的，我那时就在朋友圈看到有人说，女中出来以后就是身上有某种特别的独立。我非常认同那种感觉，这种独立不是说所有的事情你都能自己扛着，也不是说你就失去了依靠他人的能力，更像是真的发生什么要你独自面对的时候，你总是准备好的，觉得大部分事情能想到就能去做，至于能不能做到，都不是对你能力的直接否定。在私立女中的那两年半，我人生迄今为止自己最不喜欢的两年半，对我的影响真的太大了。因为从不回忆，那些记忆基本都被我忘得只剩框架了，我是不会写具体的事情的，那样那段时间不好的，好的记忆就终究会在某一天被我全部留在时光里（当然真的要写的话可能能写到天黑）。孤独，黑暗，尴尬，无措，漫漫；独立，坚强，很多不同的`尝试，愤世嫉俗也与人友善……如果再让我选择一次，我一定不会再走一模一样的路了，但青春成年前后自己每天穿着墨绿西装裙子，黑色皮鞋，捧着一摞书，背着黑色电脑包的那个模样，连同那时候自己的感受，哪怕我把具体发生过的事情全部忘记，我也不会忘的。
至于女中之前，刚来澳洲那会两个半月的语言学校，可能才是我开始放弃自己与生俱来的那份与世无争的开始。其实现在回忆起来那段时间还是挺幸福的，课业压力很小，住的房子很大很新，房东虽然有些苛刻但不至于不讲理，有朋友每天一起上学放学一起吃饭。只是和朋友一起经历了人生迄今最大的歧视，譬如选修课永远不让我们俩选，只能去别人挑剩的；譬如做了同样的事情只骂我们两个；譬如交了作业就我们俩的不批，说you'retyingtodestroymyeyes…；譬如那个老师的口头禅是i'llkillyou.直到考完月考她就再没说过我们。换到现在，自己知道自己要做什么，该得到什么，对这些多少会有些不屑，但那时候好不容易熬完了语言学校又去女中，只觉得自己也不是成绩最差，也不是性格最差，也不是最穷最坏，为什么别人都还在集体里那么开心我要经历这些。也是那时候发现中学阶段的老师总是对成绩好的学生尊重多一些，答应自己以后的自己绝对不会让这些年的痛苦都白白承受。
初中思品老师说看到研究，男性平均寿命比女性低，可能也有一部分原因是哭的过少。我不知道为什么对这句话印象那么深刻，那时觉得天哪自己这样从来不哭是不是要折寿了。后来，我也变得能哭，又过了段时间，好像也没什么事情值得我哭了。
后来高中毕业了，毫无眷恋，满心都是欢喜。大学以后，来自家庭的约束和指教逐年减少（虽然还是不少），对孤独的适应能力已经非常高了，没有固定会遇到的人，不需要做什么刻意的伪装，对自己的要求也低了很多，生活总归好了些。高中的时候觉得如果生活的大部分压力都来自于学习或者工作，到底是幸福的，虽然书读得很苦很苟且，但确实，人只是为了成就去努力的那种累是压力，压力可能巨大，身心可能疲乏，但不是直击灵魂的那种痛苦。大学还没有结束，中间发生的学习中和学习外的事情，留到下一段再去回顾。
不想与人相较的那些，这些年还是看过了澳洲的很多风景，呼吸着清新的空气，也有过独享整片沙滩的奢侈。看过周杰伦的演唱会，从看台免费被掉到内场；看过傅海峰的超级赛比赛，和他对话也看过他国际赛场的退役战，大声喊他名字；偶遇过国家游泳队训练的场景，直到教练头转向马路，我继续走；在中央球场看过纳达尔澳网的比赛，想来仍是不可思议。
小学的时候想看悉尼歌剧院和袋鼠，看报纸上澳新十二日游只觉得真的太贵了，后来竟然自己来澳洲常住。小学的时候就想学的西班牙语竟然在大学的时候学到了。小学的时候就想看的泰晤士河和伦敦眼，大学的时候竟然在伦敦住了一段。
有时候觉得我已经很幸运了。可能很多人看来，我都非常幸运了。
夜晚星辰高调闪耀。
也许是最后的燃烧。
候鸟能自由飞得高。
也许是流浪的符号。
可是谁又知道。
你我曾有过煎熬。
把客套捍卫仅有的骄傲。
——《伟大的渺小》这首歌我听过几十上百遍，曾经一个人在冬天北上的火车上听得快落泪。希望自己也能炼成那样伟大的渺小。
过去就过去了，不需要此刻的情绪去弥补。
明天还要许更多愿望。
20180717墨尔本晴。
传家之宝作文字
在三人的传家宝中，小张的青花罐有着丰富的历史内涵，小杜的勋章更是代表了祖先的无上荣光，相较于二者，我更偏爱小程的祖训。高尚的修养，才是小程传家宝与众不同的地方。
诚然，我们在开拓未来时，悠久的文化历史滋养必不可少，而祖辈的峥嵘与辉煌也值得我们永远铭记，但现在的我们活在当下，高尚的道德文化修养，对于生产和生活指导意义更为深远，决定了我们缅怀光烈，追溯历史的态度，因此，我选择小程的祖训作为最有价值的传家宝。
“忠厚传家久，诗书继世长”所体现的待人接物以诚相见，学术上自我勉励不断进取的精神，都是当代社会所急需的特效药。从黑心胶囊到塑化剂，从学术造假到退学打工，纷至沓来的事件折射出当今人心的急功近利，由此造成的世风日下、道德沦丧正是我们摒弃祖训的恶果。试想，一个连祖训都弃之不顾的人，又有什么可以作为他终身奉行的准则呢?小程的祖训蕴含着丰富的人生哲理，是我们探索开拓新领域所必须遵守的规则。无论何时何地，和平与发展是所有社会的主旋律。因此，小程的祖训所代表的真诚处事、不断进取具有永恒的普世价值。
因此，小程的祖训更能以社会主义道德规范相呼应，相较之青花罐的悠久历史底蕴，勋章的无上荣光更有价值。然而，选择小程的祖训却绝不意味着小张的传家宝和小杜的传家宝毫无价值。爷爷勋章所体现的奋勇杀敌、建功立业的壮志豪情也是传家祖训中“忠”的不可或缺的一部分。除此之外，青花罐的年头与故事也蕴含着诗书最端庄流丽的精华。因此，说小程祖训的好，是因为它是小张、小杜传家宝的有机总和而已。
选择了祖训，却绝不意味着仅仅是供奉在神桌上，恍若神明。小程的祖训，实践意义大于理论意义。因而，我们要以忠厚之心去挽救冥顽不灵的迷途者，以对科学的敬畏之心来改造社会。试想，若人人都能以忠厚与学识来为社会主义添砖加瓦，伟大富强的复兴绝不只是个梦。我们将会迎来一个更加富强、民主、文明、和谐的现代化社会。
青花罐有年头有故事，爷爷的勋章光耀无限，但是，我们在妥善处理这些传家宝时，为何不学学小张的祖训呢：“忠厚传家久，诗书继世长。”以高尚的思想文化修养去改造世界，能赢来一个更加美好的未来。
原来,这就是传家之宝杂文随笔
骄傲放肆，纵容痴狂。
这个是你，
麻木痛悟，孤独绝望。
这个是你，
安于现状，迫不及待。
这个是你。
……。
我，从不敢很直面的剖析自己，也不敢很认真的了解自己，总之，稀里糊涂，半知半解如同糊弄自己和别人一样，声诉那个是我，那个一直想入云端，扶摇直上的是我，那个大义凛然，秉公执正的是我。（所谓努力和有正义感的'自己呗）但事实是有点小正义，但不足以成为英雄，有点拼搏劲，但不足以成为励志人物。
我的生活似乎一直是既在偏离又在扶正之中，没有或好或坏的自己，也没有放弃蹉跎的自己。所以，一边憎恶，一边留恋，一边蹉跎，一边慈悲。
我喜欢赤裸裸的爱情，完全真实，不容虚假，但我也沉溺于虚假的爱情之中，喜欢所谓的关心与甜言蜜语，喜欢所谓的纵容痴狂与命运多舛，喜欢如同言情剧中的男女主角一样，分分合合，命运多变，也许本性给我的就是欲说还休，完然忘却罢了。
我讨厌虚伪之人，自私自利之人，争强好胜之人，圆滑世故之人，但后来，随着一点点时间的改变和人情世故的经历，我变成了那样的人，争强好胜，一点也不愿意输，虚伪之人，守着自己不变的善良来去虚伪，来去令我成功，令我厌恶，圆滑世故，我遇到过很多这样的人，但我，还没有成为这样的人，只是永保初心，随波逐流罢了。
我喜欢民谣，我也喜欢特立独行，所以，我孤独。
但喜欢民谣的人很多，特立独行的人也不在少数，你谈何孤独？我……不知道，但是可能因为我有些自我和高冷，别人总说无法接触与我，我也不知是真是假，也归结于我自身原因，但，我想，飘飘浮浮，做好自己罢了，不会过分取悦他人，也不会刻意贬低自己，而是保持着自己的骄傲行走于世间。
总之看来，我有点虚荣，有点患得患失，有些得过且过，无的放矢，有些形如碎木，朝朝暮暮，有些骄傲得意，有些泛脱自然，所以，今天与自己的谈话，很准确，也很真诚。
我永远爱你，无论何时，你不孤独，也不难过。
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传家之宝作文字
今天，天阴沉沉的，好像要下雨了，但是，学校还是组织了大扫除，我用冰凉的小手拿着抹布和报纸快步地走到学校。
我拿起抹布，赶紧跑到后窗户。已经有小朋友到了这儿，可我们连洗衣粉都没有怎么擦窗户呀？正当我们纳闷的时候，闵勋宇拎着一桶洗衣粉气喘喘吁吁地走了过来，我们看见了，赶紧跑了过去洗抹布，差点没把闵勋宇挤倒。当我跑到窗户前，又停住了，窗户这么高，怎么能擦到呢！我想：要是我是一只长颈鹿就好了。突然，我看到别的小朋友都是坐在栏杆上擦的，我觉得这真是一个好办法，于是我爬到栏杆上，舒舒服服的擦着玻璃，还对里面的小朋友说：“你看我爽不爽呀！”他们也只是对我笑了笑，正当我们擦得满头大汗的时候，李佳睿拿着一个奇怪的东西走了过来，我感到很好奇：李佳睿拿这个怪模怪样的东西干嘛？这时，我听到有人说这是擦玻璃的夹子，果然，李佳睿也加入到我们擦玻璃的队伍之中了。等玻璃擦好，我以为完事了呢！刚想走，蒲熙悦在里面喊：“喂！刘悦彤，你要去哪？”我毫不在意的说：“我要走啦？”蒲熙悦咽了一下口水说：“大扫除还没结束呢！你还要用报纸再擦一遍。”我吃惊的说：“啊！还要在擦一遍？”蒲熙悦耸耸肩说：“当然喽！”我插着腰气喘吁吁的走回去，我都不想擦了。
我叹了口气，拿一张报纸坐到栏杆上，继续用报纸擦，我想：早知道今天不来上学就好了。我擦呀擦，也不知道擦到了什么时候，我想：什么时候才能放学呀？突然，我听见有人喊：“谁再去接点水？”我大声喊：“我去，我去！”说完我跳下栏杆，提着木桶，兴高采烈地想：哈哈！终于不用擦玻璃啦！
到了接水的地方，人都排满了，我高兴的心情一下子就没了，呆呆的站在那里等着接水。等了很久，终于轮到我啦！我想多接点，可是看见后面有那么多人排队，我就关掉水龙头，拎着水桶走了。我刚想去后窗户的时候，戴老师叫住我，让我给桌子上泼水，于是，我往桌子上泼水，并把桌子推回去，大扫除终于结束啦！
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传家之宝作文字
200x年12月26日，印度洋发生海啸，世界为之震惊。印度洋底发生的地震，掀起了海洋巨浪，高达100英尺，吞没了沿海的许多地区，海啸波及到5000英里外的非洲东海岸，万多人在海啸中丧生，一些岛屿和沿海村庄的居民无一幸免，“全军覆没”。
但是有一个例外。摩根“海上游牧民族”是个小民族，以打鱼为生，他们驾着渔船长年在印度、印度尼西亚和泰国之间捕鱼，每年十二月，是他们的休渔期，摩根人就在泰国海滩搭起小草屋，住下来。灾难神不知鬼不觉地向他们逼近，当巨浪吞没他们的寄居地时，却没有一个摩根人罹难，而他们的大部分邻居却被海啸无情地吞噬，再也没能回来。
当记者询问他们原因时，部落首领解释道：“自古以来，祖上就告诫我们，如果水退得快，就会来得快。退多少，就会来多少。
12月26日，当海水突然退去，许多人拿着篮子冲向海滩，捡拾来不及游回大海的鱼儿时，摩根人却谨遵祖训，在我的命令下，全体向相反的方向跑，跑向山顶。海啸来临，全部落的人都安然无恙。”
去得快，来得也快。退多少，就会来多少。
古老而简单的道理，在关键时刻却救了人命。
传家之宝作文字
有这样一户人家，他们家里有爷爷、爸爸、妈妈和孙子。他们家虽然不是太有钱，但是一家人守着农村的老屋，生活得还算幸福。后来爷爷在城里买了一座漂亮的大房子，让儿子、媳妇和孙子们居住，自己却仍旧住在农村。
这一天，孙子15岁生日，他的妈妈做了一大堆丰盛的饭。还买了蛋糕上面插着15根蜡烛。一切都准备就绪，妈妈就喊孩子过去吃饭，儿子说我想让爷爷奶奶陪我一起过生日，于是就拨通了爷爷的电话，但爷爷说：“乖孩子我不吃你们吃吧。”可是，爷爷经不住孙子的百般央求，就坐车来到了县城。
妈妈看见爷爷，露出厌恶的眼神，恶狠狠地说：“你来这里干什么？”儿子说：“我让爷爷陪我过生日嘛！”爸爸和妈妈把肉都夹给儿子，儿子却把肉又夹给爷爷。妈妈看到这情景就夹起菜使劲放到爷爷碗里，把爷爷的碗弄到地上碎了，这时儿子把地上的碎片一个一个捡起，摆在父亲和母亲面前说：“这就是我们家的传家之宝，以后我也要用它来孝敬你们。”
孩子的爸妈听了儿子的话就跪在地上，求他们的父亲原谅，老人的眼泪不禁夺眶而出，连忙抱住了他们，说着没事的，只要你们知道错了改正就好。
百善孝为先，孝心和善良是做人的根本，我们不能给弄丢了。
传家之宝作文字
说起我家的“传家宝”，大家一定会猜那是什么宝物呢？其实我家的传家宝不是传统意义上的宝贝，而是我家的家风。我们家是一个平凡不能再平凡的家庭了，所以我们的家风也是简单不能够再简单的了，那就是――好好说话。大家一定会说这算什么家风呢？其实这句话看似简单，却蕴含着大道理。
从小爸爸妈妈就教育我要有孝心，要尊老爱幼，听起来好像会有很多的要求，可是归到一起就只有一句话，那就是好好说话。怎么好好说话呢？因为我们的生活中总是有很多琐碎的事情，如果每个人都能够做事有商有量，不急不躁，那人和人之间的关系就会非常融洽，对长辈，能耐心听他们的唠叨，能和声细语的同他们讲话，那就是孝；对待同学朋友能够包容对方的缺点以及与自己性格上的不同，那就是尊重，理解；对待晚辈，能耐心倾听并且能讲解他们提出的问题，那就是对他们的爱。
我们家是一个大家庭，十多年来一直其乐融融，长这么大，从来没见爸爸妈妈吵过架，就算有不同的意见，他们也能好好地去谈，绝不会争论地面红耳赤，对待爷爷奶奶，姥姥姥爷，也都是本着“百孝顺为先”的原则，从来不当面和老人争论谁是谁非。我的爷爷患有老年痴呆，每次去爷爷家，爷爷总是拿很多零食给我吃，因为吃这些东西会影响吃饭的，所以我不要，可是爷爷还是一直往我手里塞，我很烦，这时，爸爸总是耐心地接过来说：“这是爷爷给你的，快谢谢！”然后让我假装吃一口，爷爷这时就会像孩子一样露出开心的笑容，爸爸说过：不要抱怨父母给你的东西不够好，因为那可能是他们的所有了。我也要像爸爸妈妈那样做一个能够温暖周围的人。我爱我的家人，我爱这个温暖的家！
我们每个人都是家里的一份子，国家也是千千万万个家庭组成的，如果我们每个人都能做到好好说话，和和气气，那么我们的国家也会成为一个和谐美好的大家庭！