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中国传统民间故事
仓颉是黄帝的史官，他用祖传的结绳记事的办法替黄帝记载史实。
时间。
一长，那些大大小小、奇形怪状的绳结都记了些什么，连他自己也忘记了。因此，仓颉想造出一种简单易记的符号，用来表达思想，传授经验，记载历史。
因为怕人打扰而延误了时间，仓颉把自己关了起来，开始专心地创造新的符号。为了叫起来方便，他给这些符号取了名字，称为“字”。这些字都是依照万物的形态造出来的。
比如“日”字，是照着太阳红圆的模样绘的;“月”字，是仿照着月牙儿的形态描的;“人”字，是端详着人的侧影画的;“爪”字，是观察着鸟兽的爪印涂的......仓颉就是这样细心观察万事万物，辛辛苦苦造字。一天天过去，仓颉创造出了我们今天用的所有汉字，并将它们传授给了后人。
古时候，洪水泛滥，为了让人们能过上安定的。
生活。
舜帝派大禹去整治洪水。大禹一去十三年“三过家门而不入”：第一次是在四年后的一个早晨。大禹走近家门听见。
母亲。
的骂声和儿子的哭声，大禹想进去劝解，又怕更惹恼了母亲，唠叨起来没完，耽搁了治水的时辰，于是就悄悄地走开了。
治水六七年后，大禹第二次经过家门。那天中午，大禹刚登上家门口的小丘，就看见家里烟囱冒出的袅袅炊烟，又听见母亲与儿子的笑声，大禹放心了。为了治水大业，他还是饶过家门，赶紧向工地奔去。
又过了三四年，一天傍晚，大禹因治水来到家的附近。突然天下起了滂沱大雨，大禹来到自己家的屋檐下避雨，只听见屋里母亲在对儿子说：“你爹爹治平了洪水就回家。”大禹听得非常感动，更坚定了治水的决心，立刻又转身上路了。
神农一生下来就是个水晶肚子，五脏六腑全都能看得一清二楚。那时侯，人们经常因为乱吃东西而生病，甚至丧命。神农决心尝遍所有的东西，好吃的放在身边左边的袋子里，给人吃;不好吃的就放在身子右边的袋子里，作药用。
每次中毒，都靠茶来解救。后来，他左边的袋子里花草根叶有四万七千种，右边有三十九万八千种。
但有一天，神农尝到了“断肠草”，这种毒草太厉害了，他还来不及吃茶解毒就死了。他是为了拯救人们而牺牲的，人们称他为“药王菩萨”，人间以这个神话故事永远地纪念他。
读《中国民间故事》有感【】
朋友这个故事我读了很多遍，而每每令我感动的，都是小白马与苏和之间深厚的友谊，。其实我们的身边也有很多朋友，他们是我们心灵的港湾，他们是助我们飞翔的翅膀，他们是我们最大的快乐。他们是我们心灵的港湾。当我们受伤时，常常对为未来充满失望。每当我们伤心欲绝时，他们总会陪伴在我们身边，与我们谈心，给我们希望。让我们眼中灰色的未来闪烁起金色的光芒。他们是助我们飞翔的翅膀。成功的路总是那么坎坷，我们时常跌倒。每次在泪水中对自己失去信心，他们总会用本不健壮的手臂为我们撑起一片天。他们的丝丝关怀都是我们前进的动力，促使我们离成功更近一步。他们是我们最大的快乐。当我们与朋友在一起时，总是说说笑笑，有说不完的故事，有讲不尽的笑话，有停不下的欢笑。在枯燥的日子里，他们永远不会让我们感到无聊。“友朋自远方来，不亦乐乎？”朋友是温暖的，朋友是忠诚的，朋友是最爱你的。但朋友又是最容易失去的。用心去关爱朋友，用爱去回报朋友！读《阿凡提的故事》之“四减四还剩几？”有感四减四还剩几？阿凡提的答案是——一个窟窿！我想老师肯定会大失所望。
我阅读了《中国民间故事精选》这本书。这个故事不禁让我想起了一篇课文《事物的正确答案不止一个》。每个人都有不同的想法，人人都是不一样的，为什么偏偏要固定一种答案呢？教单片机的李老师给我们讲了一个故事：李老师的外甥女在国外上学，她很喜欢唱歌。有一天她问李老师自己唱得好不好，李老师惊呆了，问：“你的音乐老师没有告诉你，你唱得好不好吗？”“没有呀，老师从不说哪个人做的不好！”她天真的回答。这一段看似再普通不过的对话引发了我的思考。中国教育往往用一句话决定一个学生在某一方面的成绩，把每道题的答案都固定化。这会限制了大家的想象空间，使大家把注意力全都放在了“正确答案”上，放弃自己的想法。在国外，学校更加注重学生的创新意识，把“摆脱答案唯一性”为目标。作为一名普通的初中生，我们是一颗渺小的螺丝钉，对中国教育这个大机构产生不了任何影响。但改变不了环境，我们可以改变自己。把事物的答案多想一想，创新的火花会在思想的摩擦中产生。
高中读中国民间故事有感
明朝末年，鲁南日照县出了一位顶天立地的英雄，他姓杨名毅，一套通背拳打得虎虎生风，几个壮汉都近身不得。轻功更是了得，几米高的城墙，一提气就能一跃而上，即便是三层官兵守卫的官府仓库，杨毅也能轻松地进去，拿一样东西就如同探囊取物。
杨毅嫉恶如仇，发誓杀死一百个恶人之后归隐山林。步入江湖十余年，他已经杀死了九十六个恶人，这里边有杀人不眨眼的大盗，虐杀公婆的恶妇，欺凌弱小的恶霸……每一次杀死恶人后，他都会在恶人身上留下一枚竹牌，上面写着“恶人第。
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号”几个隶书小字。日照一带的坏人提起杨毅，就汗毛竖起，冷汗直冒，浑身打哆嗦。
一个夏日，杨毅远赴黑龙江与同道切磋武功，一个月后，尽兴而归。杨毅的住处在日照城西文山上的一座山神庙里，当他路过一片槐树林准备回住处时，忽然听见附近传来一阵哭泣声。杨毅循声望去，却看见一个中年妇人将一根绳子抛向一个树杈，将脖子搭上去就要上吊。杨毅忙甩出一支袖箭，将绳子一斩两断。
杨毅上前扶起妇人，说：“大嫂有什么想不开的，非要走这条路?”妇人看着杨毅，泪如雨下，哭诉道：“你还是让我死吧，我活不下去了!”
原来，妇人叫牛李氏，是日照县牛家村人，膝下没有儿女，与丈夫牛三相依为命。牛三是个樵夫，身体很结实，整天上山打柴，然后带到日照县城卖掉换一些日用品，这日子虽然不富裕，但是温饱还是有保证的。
这天，牛三偶感风寒，浑身酸痛，牛李氏就赶忙去日照县城有名的“济世堂”药铺给丈夫抓药。济世堂的大夫叫王世普，他粗粗问了牛李氏几句牛三的病情，就开了一个药方，让伙计照单抓药。
回家后，牛李氏把药煎了，然后端给丈夫喝。牛三喝了之后就感到头昏脑胀，就上床睡了。可是万万没有想到，第二天，牛李氏就发现丈夫面色铁青地死在了床上。
杨毅插言道：“这么说，是那个庸医的药夺去了你丈夫的命?”牛李氏擦了擦眼睛，说：“我也觉得是这样，因为我丈夫的身体一向是很结实的，于是我就去济世堂讨说法。那个王世普却死不承认，最后竟然……竟然……”牛李氏再也控制不住自己的感情，号啕大哭起来。
杨毅急问：“那后来怎么了?他对你做什么了?”牛李氏止住哭，说：“这个王世普有钱，又与县太爷有关系，后来他竟然去县衙把我告了，说我诬陷好人，影响他的形象，对他的生意造成了很大的影响，要我向他道歉并且赔偿损失五十两银子。这是恶人先告状，我自然不服，就在公堂上与他争执起来。那个县太爷竟然说我咆哮公堂，将我乱棍打出。”
说到这，牛李氏不顾羞耻，一把掀起衣服，让杨毅看她身上的斑斑伤痕。杨毅气得大喊一声：“岂有此理!这天下还有王法吗?”
这天，王世普要去乡下出诊，当走到城郊一个偏僻之所时，忽然一人从一棵大树上跳了下来，用一把短刀逼住了王世普。王世普忙说：“好汉，此时白家村正有一个重病号等着我去诊治，性命攸关的事，还请好汉行个方便。只要你放过我，我把身上的钱财全部给你，如不够，可以到我济世堂去拿，我决不食言。”来人正是杨毅，他冷笑道：“庸医，你以为我会相信你的鬼话吗，你去救人?说你去害人才对!”说完，杨毅不由他分说，手起刀落，顿时鲜血四溅，可怜王世普顿成刀下之鬼。
做完这一切，杨毅又将一块上书“恶人九十七号”的竹牌留在了王世普身上。做完这一切，他回到住处，呼呼大睡。
第二天下午，杨毅忽然听见外边人声鼎沸，像是很多人正朝这边走来。
杨毅一惊，提着刀走出山神庙，眼前的情景却令他惊呆了。原来，外边站着几十个手持叉子、铁锨还有镐头的百姓，他们正怒视着杨毅。杨毅忙问：“乡亲们，你们这是要干什么?”一个白须老者问：“杨大侠，济世堂的王世普大夫是你杀的吗?”杨毅点了点头，说：“那姓王的坏事做尽，死有余辜!”老者顿足道：“你好糊涂呀!”
原来，这王世普并不像牛李氏说的那样是个草菅人命、仗势欺人的庸医，恰恰想反，王世普是一个医术高超、医德高尚的人，而且收费低廉，有的贫苦百姓得病后手头没钱，王世普就把医药费给免了，晚上急病号需要他出诊，即便是冰冻三尺的寒冬，即便是百里之外，王世普也会立即起床去诊治。所以，王世普在海曲百姓中最有威信，也都愿意找他看病。
却说日照县内还有一个药铺，叫“润生堂”，是日照县最早的药铺，店主叫刘士甄。他医术也很不错，但是医德却不行，去他药店看病，少一个铜板他也不会让你离开，而且晚上从不出诊，即便是患者生命垂危。
济世堂开业之后，眼见着患者都跑到那里去了，刘士甄不从自身找原因，却怨恨起王世普来，屡次找他的茬，都以失败告终。好在王世普大人大量，从不与他计较。
后来，刘士甄无意间知道了杨毅到了兖州府，又心生毒计，派自己的老婆李氏，在杨毅必经的路口，装作要上吊的样子，被杨毅救下之后，又说出一番被庸医王世普逼得无路可走的话来。果然，嫉恶如仇的杨毅上当了，杀死了王世普。
老者说：“杨大侠，这一次王医生原先是给一个大出血的产妇出诊的，却被你给耽误了。大人死了，一个男人从此失去了他的爱妻，一个小孩从此没有了母亲，你想想，这一次你的罪孽有多大?”
杨毅听了后悔莫及。他对老者和众人说：“你们容我一晚，明天我定给大家一个答复。”当晚，“润生堂”店主刘士甄两口人被人杀死，留下的竹牌分别是恶人九十八号和恶人九十九号。他们的身边还躺着另外一个人，正是日照义侠杨毅，他是自杀而死的，他的身上也有一块竹牌，上写：恶人第一百号。
读《中国民间故事》有感
今年暑假我读了一本书，名叫做《中国民间故事》。这本书是有很多个中国民间传说组成的。有牛郎和织女，梁祝，白蛇传，马兰花，五色鹿……在这些故事中，我最喜欢《红泉》这个民间故事。
这个民间故事讲了：从前，有个叫石屯儿的小伙子娶了个叫玉花的姑娘，他们感情很好，可是石屯儿的后妈不喜欢她，整天找茬。这一切事情石屯儿都看在眼里，后来对玉花说：“我们看我们到外乡过日子吧。”他们牵出两匹瘦马，朝西北方向奔去。最后来到一座山脚下，山坡上有一片片枫红林红若彩霞，走着走着，他们看见了前方不远处有一道红色的山泉，两个人下马歇歇脚，玉花和瘦马喝了这红泉，一个脸蛋暖哄哄的，一个胖乎乎的。来到一个村子里他们遇见了一位和蔼可亲的大娘……最后，石屯儿不惜一切代价，终于救出了玉花。
这个故事让我知道了石屯儿是一个珍爱自己亲人的男子汉，竟把一个心肠比铁石还硬的红脸妖感动了，可见他是多么有爱心呀！石屯儿聪明过人，两次破了红脸妖的法术，有句俗话叫做“智谋胜过武力”，我对这一道理理解得更加深刻了。平常我背英语课文，习惯死记硬背，效果总是不佳。读了这个故事后我想我难道就不能用一些计谋吗？后来我用了看视频记忆法，抄句子记忆法，多管齐下果然提高了记忆效果。
读完这个故事，我还知道了石屯儿和玉花虽然只是平凡无奇的小人物但情比金坚。他们经历磨难而终于团圆的故事正是根植于民间，为历代中国人所肯定的爱情观的表现的道理，明白了做人做事，再应用于实践，取得一定的成功，我想这大概是民间故事带给我最大的收获吧！
读《中国民间故事》有感
西｛｝湖民间故事是早先住在西湖边上的人，因为不知道怎么叫，通过神化和想象编造出来的神话故事，它们在作者的笔下被描写得活灵活现，有的可爱，有的凶狠，有的聪明，还有的很笨呐。
这本书最有名要算《白娘子》了。故事中，一条白蛇和一只乌龟在西湖底下修炼了一千年，白蛇因为脖子长而吃到了吕洞宾的汤圆，加了一千年的功力，成了一个漂亮的姑娘。路上她救了青蛇，并和她做了姐妹。后来白蛇和许仙结婚了，好景不长，法海用雷峰塔压住了白娘子。青蛇逃去山中修炼，最后打败了法海，救出了白蛇，我觉的这个故事里是没有好和坏的，法海他觉得人跟妖是不能在一起的，所以把白蛇压在了雷峰塔里，许仙是一个凡人，根本不知道怎么去管神仙所以他相信了法海，白蛇是在帮助许仙，小青是要报答白蛇的救命之恩才去打败法海，所以我觉得都是可以原谅的。
有些时候爸，妈去饭店会点一盘葱包桧的点心。我一直觉得这名字怪，不知道什么意思。这次我看到关于它的传说了，传说奸臣秦桧杀死了岳飞，百姓都很恨他。有天晚上，开油条店的人开大饼店的人讲到秦桧都非常恨他。开大饼店的人灵机一动拿了一点面，做成了一个面男人，是秦桧，又拿了一点面，做了一个面女人，是秦桧的老婆。他把两个面人卷进大饼里炸，成了葱包桧。后来，人们觉得吃了即解恨，味道也不差，就流传开去，成了杭州的一道名点心。
这个故事让我觉得好人人们一定会记住，坏人老百姓也会有自己的方式去恨他们。
这样有意思的故事有很多，如《石香炉》、《金牛湖》，还有《玉泉》、《飞来峰》等等，去看看，去走走去了解更多美丽西湖的故事。
读《中国民间故事》有感
我读完《西湖民间故事》后，了解了许多许多关于西湖的小故事。有：明珠、金牛湖、杏婵、白娘子、小黄龙、精忠柏、玉泉、一线天……其中我最喜欢的是“明珠”这个神话故事。
明珠这个神话故事主要讲的是，住在天河东边石窟里面的玉龙和住在天河西边大森林里面的金凤，它们在一个仙岛上面发现了一块亮闪闪的石头，它们都想把这块石头琢磨成一颗珠子，它们用尽自己所有的本领终于把这块石头打磨成了一颗闪闪发光的明珠，而且日日夜夜的守护着这颗明珠。谁知道有一天，皇母娘娘发现了这颗闪闪发光的明珠，她派了天兵天将乘着玉龙和金凤睡觉的时候把它偷走了。玉龙金凤醒来发现明珠不见了，它们找遍了所有的石窟和仙山的每一个角落都没有找到这颗它们费尽心血打造的明珠。有一天，金凤无意间发现原来是皇母娘娘偷走了明天，金凤喊上玉龙一起想起要回明珠，谁知道皇母娘娘不打算还给它们，金凤和玉龙想抢回明珠，在你争我夺中一不小心明珠掉了下去，金凤和玉龙马上去追明珠可是明珠一落地就变成了现在的西湖，它们不想走想留在这里守护者这颗它们费尽心血打造的明天，玉龙变成了玉龙山，金凤变成了凤凰山永永远远的陪伴着西湖旁边，永远守护者这颗璀璨的明珠。
从这个神话故事中我发现了，只要是自己或者别人用心去做的事或者物都是来之不易的，我们要珍惜、保护它们。
中国古典民间故事
从前有个憨子，只养了个独生女儿如花，那如花越长越美丽，真真切切人如其人，长得如花似玉，两口子疼爱得要命，捧在手里怕飞了，衔在嘴里怕化了。
眼看着如花长到二十岁，还没媒婆来提亲，憨子急坏了。一天夜晚，他老婆说：“儿大当婚，女大当嫁，闺女已长大成人，得找婆家了，你出门去找个女婿吧!”
憨子做事向来干脆，一口答应道：“行!”
老婆叮嘱他：“不能随便找，要找，就找个有本事的。”
“我晓得!”
第二日天一亮，憨子带上干粮出门了。走着走着，来到一座山，山林里有个猎人蹲树丛里，正拉弓射箭，箭法那个好呀，一箭出去，射中一个豺狗子。憨子心想，这小伙本领大，找来做女婿刚刚好。便凑上前去招呼道：“小伙，你这手艺真正高超，娶亲没有?屋里谁跟你过。
生活。
呀?”
那猎手说：“还没有娶亲，家里就只有我妈。”
“那正好，我家有个女子，模样儿如花似玉，针线好又会持家，还没得婆家哩，给你当媳妇吧!”
猎手一听，喜得连连下跪磕头：“丈人，我啥时候接媳妇去?”
“啥时候哇——八月十五吧!”
憨子定了女婿，喜颠颠绕小路往回走，走啊走，走到大河边，一个后生正在渔船上打鱼，憨子便朝他喊：“小哥，过来渡我过河哩。”
那后生把船靠过来，载憨子行到河心，见水面生出一圈鱼纹，说道：“这儿鱼多，待我撒一网。”
后生拿渔网一撒，拉上来满满一网鱼，把个渔船压得斜斜歪歪。憨子帮后生捡鱼收网，边收边问：“小哥你打鱼正是个好把式，为啥船上没个帮手?”
后生说：“没本事，还没娶上媳妇。”
憨子竖起大拇指：“我瞧你找鱼有本事，有本事!我家有个女子，模样儿如花似玉，针线好又会持家，还没得婆家，给你当媳妇吧!”
那后生一听，喜得连连作揖：“那好，啥时候接媳妇?”
“啥时候呀，八月十五吧!”
那憨子人又憨，岁数又大，记性又差，说话时没有思前想后，忘记了前时把女儿许给打猎的人了。
天黑了，憨子住了个客店。半夜，客店女掌柜得了急病，一下子昏死过去，全家人急得大哭，憨子帮着忙里忙外，心里也跟人家一样难过得要命。
正忙乱成一团，进来一个看病的，说：“让我瞧瞧，说不准还能救哩。”
他摸摸脉门，说：“不怕，脉还在跳哩。”说话间取出救命的针药，撬开嘴喂了，又找穴位扎了几针，不一会儿，女掌拒睁开眼，活过来了。
客店全家上下对看病的千恩万谢，端酒炒菜，还请憨子陪着喝杯酒。
喝得高兴，憨子问：“看病的，你本事大哇，跟谁学的?”
看病的说：“祖传的哩，传儿不传女!”
“传我怎样?”
“不传别人哩!”
“好小子，那你可得好好教你儿子!”
“哈哈，我连媳妇都还没得，哪来的儿子?”
憨子一听，高兴得一拍大腿：“咋不早说，我家有个女子，模样儿如花似玉，针线好又会持家，还没得婆家哩，跟你配一对刚刚好。”
看病的连忙躬身下拜：“承蒙丈人看顾，啥时候接媳妇?”
“啥时候哇——八月十五哩!”
那憨子人又憨年纪又大，早把打猎的和网鱼的忘记了。
很快到了八月十五，那天一大早，打猎的、打鱼的和看病的都抬了轿子，敲锣打鼓吹喇叭，来接新娘子。憨子一看急了，一个女儿怎么嫁三个女婿啊?他急中生智，连忙把女儿推到门外水塘边一棵大枣树上。
三家轿子来到门口，都说：“老丈人，我媳妇儿在哪呀?”
憨子指着大树说：“女子只一个，在水塘大树上，哪个本事大哪个接去。”
三家接亲的大眼瞪小眼，齐刷刷往树上一看，只见一女子坐在树杈上，果然模样儿如花似玉，羞答答低头微笑，朝他们扔下来一颗枣子。
见憨子一个闺女许了三家，那打猎的气得没法，照大树“飕”就是一箭射去，这一箭没射中，只吓得那女子一哆嗦，直直掉落水塘去。
打猎的见出了人命，吓得抬起轿子跑走了。
网鱼的见女子掉进水塘，急忙拿渔网一撒，捞上来，一看，女子一动不动，死了。
“阿弥陀佛，老人家不好意思，节哀顺变啦。”网鱼的也急急抬起轿子，跑啦!
看病的见女子湿漉漉躺地上，忙掏出看病的家什，撬开女子的嘴，喂了一服药，按了几下胸，那女子“哇”一声吐出好多水，活过来了。
憨子夫妇千恩万谢，又是握手又是作揖。
那看病的拉住他们：“岳父岳母不必多礼，我救自家媳妇儿，应该的嘛!”
说完，把媳妇儿往轿子一塞，敲锣打鼓吹喇叭，抬回家去了。
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古代中国民间故事
记不清是哪个朝代了，有叫张大宝和李小根的两个采参人，结伴前往小兴安岭的森林里面去挖“棒槌”(当地人管野参叫作棒槌)。张大宝和李小根在大森林里面转了足足有一个多月，不仅没有找到“棒槌”，还不幸迷了路。
两人循着女子的笑声找过去，在溪水的上游处，几个如花似玉的妙龄女子正在溪水间赤裸着身子洗澡、嬉戏。那几个女子见到陌生男子也不羞涩，她们嘻嘻哈哈地穿上衣服，便顺着一条林间小道跑去。
张大宝对李小根说：“看来这附近必然是有人家，我们不如前去借宿一宿，也好打听一下回去的路。”张大宝点头答应下来。
两人顺着几个女子走过的小路，一路追寻过去。大约走了有两袋烟的路程，小路的旁边出现了几间造型奇异的小木屋。说这木屋奇异，首先它是用圆木和树皮编织、捆绑在一起搭建而成的，再就是这些木屋竟然是搭建在大树上面。
在大树下面，有一个花白胡子的老者正眯着眼睛品茶。张大宝忙上前施礼，问道：“老伯，请问这里是什么地方?”老者慢慢睁开眼睛，说道：“这个地方没有名字，我是不习惯世间的尔虞我诈，才带着女儿们来到这里，图的就是过个清静日子。”
张大宝和李小根便把他们如何到森林里面寻找“棒槌”，又如何迷了路的经过简单向老者说了遍。随后，两个人便请求老者能留下他们在这里暂住一宿。老者面露难色地说：“这里只有我和几个女儿住在一起，留你们两个青壮男人住下怕是多有不便。”
张大宝和李小根苦苦哀求。老者只好说：“你们如果一定要住下来，那么必须答应我两个条件。一呢，一到天黑你们就必须上床睡觉;二呢，晚上无论是发生什么事情，你们都不准睁开眼睛。”这两个条件有什么做不到的，张大宝和李小根连忙爽快地答应下来。
二、夜半惊魂，张大宝神秘失踪。
吃饭的时候，老者把自己那几个女儿叫出来，用野猪肉、麋鹿肉和狍子肉做了一桌子丰盛的饭菜，来招待张大宝和李小根。吃饭间，张大宝问老者：“你几个女儿都长得如花似玉，为什么不趁早给她们找个好人家嫁了?”老者无所谓地笑了笑说：“山野村民图的就是个舒心自在，不结婚也罢。”
吃过饭，老者便把张大宝和李小根带到大树上的一个房间里面，并且叮嘱他们，天一黑就必须闭上眼睛睡觉。这一个多月在森林里面奔波，张大宝和李小根也的确是很累了，两个人头一碰到枕头就呼呼地睡着了。
睡到半夜，李小根让尿给憋醒了，他记得老者的叮嘱，于是闭着眼睛摸到房间门口处，就对着大树下小便。李小根刚尿到一半，突然被树下野兽的惨叫声惊吓得头皮发麻。李小根禁不住睁开眼睛，他看到几只已经看不清楚模样、血肉模糊的野兽，被树枝缠绕在大树下。李小根被眼前的景象吓坏了，慌忙跑回房间。他看了一眼还在床上酣睡的张大宝，然后用被子蒙住脑袋，倒在床上。
到了第二天，老者前来拍门叫他们起床的时候，李小根睁开眼发现，昨天晚上还睡在自己旁边的张大宝竟然不见了。李小根忙向老者打听张大宝去了什么地方。老者笑着说：“我今天早晨在大树下和溪水边发现了几个脚印，十有八九是你那朋友留下来的。我猜想，你那朋友是发现了‘棒槌’，又不愿意与你分享，才在昨天夜里偷偷地溜走了。”
李小根随着老者来到溪水边，果然发现了几个脚印。可惜的是，那个人似乎是顺着溪流趟水而去的，脚印到了溪水边，就再也看不到了。李小根感觉这个地方实在是怪异得让人感到恐惧，他借口要去追赶张大宝，便匆匆向老者告辞。
三、天黑惊变，李小根变成食肉怪树。
李小根顺着溪水走出去很长的路，饿了吃几口背囊里的腊肉，渴了喝几口泉水，可是天马上就要黑下来了，依然找不到张大宝留下的一点踪迹。李小根决定砍几棵小树，搭起个窝棚，先睡一晚上再说。
天黑了。就在李小根准备点起篝火，烧些热水，暖暖身子的时候，他突然感觉到自己的胳膊、腿和身体撕裂般地疼痛。李小根朝着自己的脚下一看，顿时吓傻了，他看到自己的脚趾已经穿破鞋袜，变成了树根，正在一点一点地向泥土里面钻去。而李小根的身体正在快速地变成树干，他的胳膊变成了树枝，头发变成了茂密的树叶。眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴则变成了树叶间的枝条。李小根变成了森林间一棵怪异的大树。
到了天亮的时候，那些被李小根包裹着的野兽除了一把骨头，就只剩下一张外皮。野兽的血肉，已经被李小根吸食得干干净净。
惊魂不定的李小根再也没有心思去追赶张大宝，他决定返回去寻找那个花白胡子的老者，问问这究竟是怎么一回事!但等他赶到老者的小木屋，这里已经是人去屋空。
大约过了有个把时辰，李小根的身体又开始撕裂般地疼痛，和昨天夜里一样，李小根又变成了一棵怪异的大树。
从此以后，李小根就住在了老者和他的女儿们留下的木屋里。白天李小根在溪水里游泳、摸鱼，晚上就变成一棵可以捕食野兽的怪树。李小根发现，把木屋建在大树上还真的是有不少好处，白天既可以乘凉，还可以避免地面上野兽的袭击和骚扰。
李小根相信，总有一天那个老者会带着他的女儿们回到这里来。
四、重逢老者一家人，李小根娶妻成家。
转眼间，一年多过去了。
李小根抄起砍刀躲在一棵大树后面，等老者和他的女儿们靠近后，猛地从树后蹿出来，把老者一家人吓了一大跳。老者惊诧地问：“你怎么还没有离开?”李小根气愤地喊道：“我离开个屁!你这个老妖怪，到底是施了什么魔法，把我变成不人不鬼的样子?”
听完李小根的质问，老者释然一笑，说道：“我没有想到你竟然违背自己的诺言，这一切怪不得别人。要怪，也只能是怪你自己。”老者告诉李小根，他和自己的女儿们原本就不是人类，而是一种神秘的仙人树。这仙人树白天是人的模样，可以随意走动，而到了夜间就变成了怪异、恐怖的食肉树。仙人树还有一个特点就是，晚上靠近仙人树的野兽要死，而晚上看到仙人树的人，也会变成不人不鬼的仙人树。老者接着说：“这就是我那天晚上不愿意让你们留宿，和夜里一再要求你们不要睁开眼睛的原因。”
李小根听完老者的话大惊失色，他又问：“那么我的好朋友张大宝究竟去了哪里?”老者的一个女儿抢答说：“你的那个朋友不仅在那天晚上睁开了眼睛，还偷偷地摸到我的房间，企图对我不轨。在我们仙人树看来，内心奸淫、险恶、贪婪的人都是野兽，所以那天晚上我们姐妹吃了他。”李小根听到这里，手里的砍刀无力地滑落在地上。
李小根又不解地问老者的女儿：“你们……难道你们晚上不会变成怪树?”老者的女儿们笑着回答：“我们是爸爸身上的果实，白天我们是人的模样，晚上我们依旧是人的模样，只是不能像白天那样随意地走动罢了。”
老者看着傻了一般的李小根，说道：“既然你命已如此，我也不能让你太受委屈。我的这些女儿虽说是顽皮了些，可也都是纺纱织线、缝衣做饭，懂得妇道的女子。如果你不嫌弃，就从我的这些女儿中挑选一个做妻子吧，将来也能为我们仙人树家族传宗接代。”
事已至此，李小根也只好答应了。
直到现在，在小兴安岭有些地区老辈人，在儿孙晚辈进山林狩猎、采摘山货和“棒槌”的时候还不忘叮嘱一句，如果在山林里面遇到人家借宿，夜里可千万不能睁开眼睛。
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中国的民间故事
从前，镇江千秋桥东边，住了个很有名气的书画家，叫米芾。他画什么像什么，跟真的一样，称得上是一枝神笔。
米芾脾气十分古怪，人们都叫他“米颠”。说他颠，其实他不颠。他很有骨气，不欢喜巴结人，尤其是对有权势的，大到当朝天子，小到州官县令，他连句恭维话都没有。所以他虽有一肚子的才学，也没有做大官。
有个人，和米芾的老子米佐一起共过事，一直闲居在镇江，说起来同米芾的交情也有多年了。不过米芾总是看他不起，因为这个人见到做官的骨头就软了。
有一次，这人为了巴结一个当朝的大官，就死皮赖脸地来央求米芾画幅中堂，好拿去孝敬大官。这人说一次，米芾答应一次，说两次，他答应两次，可答应了三年零六个月，就是不曾给他画过一笔。
后来，那个京城里的大官实在等得不耐烦了，三番五次催这人：“米芾的画怎么还没有画好?”这人急得像热锅上的蚂蚁，生怕马屁拍不成，再被踢一脚。这天一大早，他就跑到米芾家里，坐请米芾画画。
他从早上坐到中午，又从中午坐到晚上，说了半天，只见米芾答应，不见米芾动手。一直到月亮升上来了，米芾才慢吞吞地踱着步子，走进书房去磨墨。这人一看，，嘴笑得豁到了耳朵根，也跟着进了书房。他才跨进书房，米芾已经把宣纸卷起来了。啊呀，真是神笔，画得这么快。这时，米芾就把纸卷交给这人，并关照说：“好了，你拿回去吧。不过路上不能看，到家才能看。我可不画第二张噢!”
这人接过画掉头就跑。他跑着跑着心里冷了一半：米芾怎么画得这么快?这个人疯疯颠颠的，不要是拿我作耍啊。他叫我路上不能看，叫我不看我偏要看，路上看跟到家看还不是一样的。当时，他刚巧走到千秋桥上，他刚把画展开，只听见“扑通”一声响，一个“东西”跳到河里头去了。他低头一看，只见一个月亮悠悠地往下沉，水影子里有两个月亮。再看看宣纸，上面什么也没有。他想：原来他画的是一个月亮，可现在掉到水里头去了。他急忙回头去找米芾，米芾问他：“哪个叫你在路上看的?这只好怪你自己，我说过不再画第二张了!”
这人没有办法，只好灰溜溜地走了。回去想想不死心，又拿着竹篮子到河边去捞。捞了三天三夜也不曾捞到个亮月子。
事后，这话一传开，米芾更有名望了。有人讲：“米芾根本没替那个人画，只是坎了个圆砚台。”有人讲：“米芾料定那个人上了千秋桥就要看画，才画了个真的亮月子，掉到水里头去，叫这家伙到头是竹篮捞月一场空。”
朱永森讲述。
吴林森方范搜集整理。
颠公拜石。
米芾在我们涟水，大家尊称他叫米公。他平日非常爱好古器物，特别是石头，不见奇石还罢，一看见就爱不释手。甚至要出数十、数百倍的银价去买。因此有些人称他为米颠公。
米公在涟水做官时，一次下乡视察民情，在城北鸡鹅山附近的一个村庄，发现一位老妇家倒塌的墙下有一块奇形怪状的石头，正发着光哪。米公看到后，连喊：“奇石!奇石!”便向老妇人施礼道：“你家的这块石头可卖?”因为米公下乡改换了便装，老妇人并不认识他，便漫不经心地摇摇头，说道：“不卖!”米公听说不卖，就走了。
第二天，米公察访了几个村庄，路过这里，又向这个老妇人谈起卖石头的事。那老妇人心想：一块烂石头能值多少钱?卖它做啥!放在家里垫垫墙根也是好的，于是又一口回绝了。米公只得恋恋不舍地回府去了。
第三天一早，米公用完了早餐，照例下乡察访，又经过了这一家。这一次米公并未与老妇人攀谈，只是站在远处呆瞪瞪地望着石头出神。老妇人见他再三登门，于是便招呼米公：“学官，你既然喜欢这块烂石，就送给你吧!”米公一听老妇答应了，欣喜若狂，连忙揖拜，口称多谢。随即从衣囊中取出三十两纹银，双手捧给老妇。老妇一见，顿时惊慌失措，说道：“学官，哪里值得这么大价钱?这石头是我送给你的，它放在家里也没有大用处，快把银子收起来!”米公说：“我平生酷爱奇石，难能你肯将此石卖给我，万谢!万谢!”经过米公再三苦劝，老妇人终于收下了银子。后来奸佞们知道了此事，相讥道：“米芾如此痴呆，真不愧为名副其实的颠公!”米公听到后，并不申辩，却每每就以这股颠痴劲来为民请命，痛斥奸邪，弄得一般贪官污吏下不了台，拿他没得办法。
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简短中国民间故事
乌镇市河西岸，有棵古老银杏树，树又高又大，要三人手拉手才能合抱，古朴苍劲，十里外就可望见树顶，古银杏从唐代传到现在，已有一千年的历史。
这棵银杏，与唐代一位英雄有关。唐宪宗元和年间，有个英勇的将军，姓乌名赞，人称乌将军。乌将军爱国爱民，武艺高强，英勇善战。唐代自安史之乱以后，中央实力渐弱，地方官吏飞扬跋扈，纷纷割据称王。
当时，浙江刺史李琦也要称霸，就举兵叛乱，致使这一带兵荒马乱，百姓无法生活。皇帝就命乌赞将军同副将军吴起，率兵讨伐，他们穷追猛打，直打得叛军望风而逃。当官兵追赶到乌镇的车溪河畔时，李琦突然挂出免死战牌，要求休战。
乌将军就地扎营，待机再战。谁知就在当天深夜，叛军却偷袭营地，乌将军奋起迎战。李琦向后退到车溪河边，从一座石桥上飞快逃过。乌将军越马上桥，被一阵乱箭把乌将军射死。原来李琦在桥堍下设下陷阱，暗害了乌将军。而乌将军胯下的青龙驹，中了毒箭，跑回了车溪的东侧，死在了那里!
吴起赶来，杀退了叛军，把乌将军埋葬在车溪河西，为他堆坟立碑。说也怪，就在当天夜里，人们看到乌将军在新坟上，射出点点闪光的红光，还传出阵阵的战马嘶鸣。第二天，坟上冒出一株绿叶银杏，很快就长成参天大树，奇怪的是这棵银杏从来不结果实。大家说，这银杏是乌将军化身。
由于平定了李琦的叛乱，百姓免遭战乱之苦。人们为了纪念这位热爱国家的将军，在乌镇建造了一座乌将军庙，并在庙中悬挂一块匾额，上面写着“大树属将军”五个字。乌将军也从此成为保佑当地百姓的地方神。
这个。
传说。
广为流传!也是乌镇由来的民间说法即河西以乌将军而得名为乌镇!河东以乌将军的青龙驹得名为青镇!
中国的民间故事
在浙江城乡有一道家喻户晓并与宋代大文豪苏轼有关的名菜，叫“东坡肉”，已流传近千年，其故事相当有趣。
苏轼(1037—1101)，北宋大文学家，名子瞻，号东坡居士，所以人们都称他苏东坡。因他曾两度做过杭州的地方官，并为当地人民群众做了些实实在在的好事，所以苏东坡的事迹在浙江民间流传极广。至今人们仍称西湖那条湖堤为“苏堤”，相传“东坡肉”的流传还与修“苏堤”有关。
生活。
之清苦是不言而喻的，不过那时黄冈一带猪肉比较便宜，苏东坡在贫寒境遇中常亲自煮猪肉与友人共同品味，曾作诗一首介绍他煮猪肉的经验，诗云：“黄州好猪肉，价贱如粪土，富者不肯吃，贫者不鲜煮。慢着火，少着水，火候足时它自美。”可见“东坡肉”的研究工作是在谪居黄州时开始的。
1085年宋哲宗即位，司马光一派重新执政，次年苏东坡奉调回汴京做官，但这时他与保守派在对待王安石新法的积极意义上看法发生分歧，于是再次被贬为地方官。1090年再次出任杭州地方官。那时苏东坡发动杭州数万民工疏浚西湖、修筑湖堤、兴修水利。老百姓为感谢这位太守，便把猪肉、绍兴酒(黄酒)等送给苏东坡。苏东坡则吩咐家人：把猪肉烧好后连黄酒一起送到工地慰劳民工。谁知家人误认为将猪肉和黄酒放在一起煮，于是产生了意想不到的结果：用这种办法炖出来的肉格外香醇味美，别有一种风味!此事一时传为佳话，消息不胫而走，人们纷纷传颂苏东坡的功德，同时也纷纷仿效他的烹调技法，从此，“东坡肉”也就成了杭州的传统名菜，名扬四海。
相传，远古的时候，天上出现了十个太阳，烤得大地冒烟，海水枯竭，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，远足神力，拉开神弓，一口气下了九个多余的太阳，解救百姓于水火这中。不久，后羿娶了个美丽的妻子，叫嫦娥。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死药，据说服下此药，能即刻升天成仙，然而，后羿舍不得扔下妻子，只好将不死药交给嫦娥珍藏。
不料，此事被后羿的门客蓬蒙看见，蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死药，嫦娥知道不是蓬蒙的对手，危急之时当机立断，取出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药后，身体立刻飞离地面，向天上飞去，由于嫦娥牵挂丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
后羿回来后，侍女们哭诉了一切。悲痛欲绝的后异，仰望夜空呼唤爱妻的名字，这时，她惊奇地发现，今天晚上的月亮特别圆，特别皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿忙命人摆上香案，放上嫦娥最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的肖息后，纷纷在月下摆上香案，向善良的嫦九祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落入吕后手中。
汉惠帝病死后，吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。
吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕。随后与开国老臣周勃、陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。
平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，用糯米磨成粉，包上糖，煮来食用，表示平安团圆、甜甜蜜蜜，以示庆祝不用再担心。
战争。
会带来灾祸人亡。
从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--“元宵节”，因有自发的表演节目表示喜庆，又称“闹元宵”。
中国民间故事初三
在焦作一带有个习俗，每年农历七月十五这一天，家家户户都要上坟为死去的亲人烧纸祭奠，俗称“鬼节”。这个习俗来自一个民间。
传说。
传说明朝末年，朝廷昏庸，官吏腐败，贪官污吏横行霸道，鱼肉乡里，老百姓生活在水深火热中，艰难度日。
乱世多灾，老天爷也来祸害百姓了。一年夏天，瓢泼大雨一连下了数日未见停歇，沁河水暴涨，眼看要漫过河堤了。管理沁河河道的官员叫赵捏，他站在河堤上，看着逐渐上涨的河水，心中乐开了花。他奸笑着对手下人说：“马上张贴布告，家家户户都要出钱出物来抢修河堤。”
老百姓本来就生活艰难，哪里还有钱财可出，但是赵捏不管这些，领着一帮家丁挨家挨户搜抢财物，见什么拿什么，有什么抢什么，猪、马、牛、鸡大小牲畜，小麦、玉米、小米、高粱五谷杂粮，都被赵捏抢进了府中。然而，赵捏并未用这些东西来抢修河堤，而是把这些东西变卖后，把银子装进了自己的腰包，然后在高台上听曲饮酒，哪里管百姓的死活。
河水终于冲垮了河堤，似猛兽般向四周村庄冲去。庄稼被淹，房屋倒塌。小孩冲走，大人淹死，到处哭爹喊娘，家家戴孝出丧。
有一个姓王的后生，血气方刚，疾恶如仇，目睹眼前的惨状，便找了几个人，准备造反。他对众人说：“当官的抢走了我们的财物，却没有来抢修河堤，致使河水淹没了我们的家园。当官的哪管我们的死活，他们只顾着自己吃喝玩乐，我们与他们拼了吧!”
众人纷纷响应，很快就聚集了上千人。他们拿着铁锨，扛着锄头，举着钉耙，高喊着：“打死贪官赵捏，为亲人报仇。”向赵府冲去。不料，赵捏早有防备，他招集了许多家丁，个个刀出鞘，箭上弦。百姓们和家丁一场恶战，死伤无数，血流成河，王后生也在这次战斗中献出了年轻的生命。然而，正义必能战胜邪恶，百姓们还是杀出了一条血路，冲进了赵府，杀死了作恶多端的赵捏，一把火烧了赵府。
据说这一天是农历七月十五，百姓们为了纪念在洪水中和战斗中死去的亲人，便在每年的这一天，都要上坟烧纸祭奠亡灵。久而久之，形成了习俗，在怀府八县流传开了，直到现在。