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延安清凉山游记的作文
我的家乡——延安，一座小小的山城。曾是中国共产党的革命根据地，故被誉为“圣地”。而今，随着社会的不断发展，这座城市越来越繁华，一幢幢高楼大厦拔地而起，宽阔的公路上车水马龙。当夜幕降临，到处灯火阑珊，美不胜收！
景色最美的要数王家坪大桥了。这是一座拱形吊桥，因桥拱在桥面两侧，呈半圆形并且涂成了橙色，上面又装上了各色的彩灯，到了晚上，桥拱五彩纷呈，远远望去犹如一道绚丽的彩虹，因此，人们又送它一美称——彩虹桥。从彩虹桥往南走，便到了北大街的立交桥。五彩缤纷的彩带，红红的.灯笼，把立交桥打扮得格外漂亮。通过立交桥，仿佛来到了一个童话的世界，只见两旁的树枝上挂着红红的“雨伞”灯和银色的“魔法棒”灯，“雨伞”挂在树梢，像是从天而降的降落伞。“魔法灯”也很漂亮，在枝头一闪一闪的，好像在施展它的法力。弟弟妹妹说，“魔法棒”灯多像棒棒糖啊！真想把它摘下来吃一口啊！。
来到南门坡，扑面而来的是满眼的红色。路灯上那一串串的红灯笼好似一串串爆竹，又像一串串糖葫芦。树枝上挂满了“小星星”、“小月亮”，可爱极了！“小星星”在枝头一闪一闪的，好像来到人间的小精灵，对着我们眨着它明亮的眼睛。“小月亮”静静地躺在树梢上，倾听大自然的声音。还有的树上挂着红色的“苹果灯”，远远望去，就像一朵朵含苞待放的梅花。
绕过南桥，来到了宝塔山脚下。抬头向上看，宝塔山被灯光照的玲珑剔透，悬挂的红灯笼，像许多人举着火把，把宝塔山映衬的更加神圣。宝塔山的正前方是清凉山，夜幕下清凉山像一座空中楼阁，又像是一座金碧辉煌的宫殿，我被这迷人的景色陶醉了。突然，“哇”的一声，只听弟弟惊奇地喊：“你们快看，它多像狮子头呀！”我把清凉山细细打量了一番，还真像！头上还戴着一顶彩色皇冠哩！宝塔山的左前方是凤凰山。凤凰山上的城墙被金色的彩带打扮得像长城一样，威武极了！有又像一条金龙在崇山之间蜿蜒盘旋，直冲云霄。在我看来，清凉山和凤凰山就像是宝塔山的守护神，永远保护着宝塔山。
置身在这美丽的夜景中，我觉得自己幸福极了！我真心地希望我的家乡——延安，将会越来越美。
延安清凉山游记的作文
今天下午，我参加了童学教育的作文活动――游清凉山。我最难忘的是奇石馆。
我一走进奇石馆，发现满屋都摆放着各种各样奇形怪状的石头，有大的、小的、圆的、扁的、红的、黑的、白的`,琳琅满目。我好奇地边走边看，咦？这儿还有块大木头！这块木头像巨人一样矗立在眼前，发着黝黑的光，我走近摸一摸，滑滑的，跟石头一样。我很奇怪，便问老师：“这里是奇石馆，怎么会有木头呢？”老师笑着回答说：“这块木头可不寻常！它被埋在地下几千年，历经风化磨蚀，变成了这样独特的石头，又称木化石。”大自然好神奇啊！看来我还要多了解了解了。我又往前走，发现一个椭圆形的大石头被切成了两半，走近一看原来是紫水晶啊！它的心是空的，外壳上长满了一颗又一颗亮闪闪的紫水晶。我一看标价，呀，都要七万多啊！这么珍贵！再去看看别的吧。我又发现一块巨大的石头，远看像一位老人拿着拐杖在走路呢，走近细瞧，老人的脸上还带着慈爱的笑容。真有趣！
原来石头的世界也这么丰富多彩呀！
文白对照《清凉山》
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰花山。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒。问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖予所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极乎游之乐也。
于是予有叹焉。古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者，不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。余于仆碑，又有悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元。
年七月某甲子，临川王某记。
——选自上海人民出版社排印本《王文公文集》。
文白对照《清凉山》
褒禅山也被称为华山。唐代高僧慧褒开始在这座山下建房居住，而死后就葬在这里。由于这个缘故，以后就把这座山称作褒禅山。现在称作慧空禅院的地方，就是慧褒和尚生前居住的屋舍和死后埋葬的墓地。距离慧空禅院东面五里，有个称作华山洞的地方，是因为它在华山的南面而得名的。离洞百余步，有一块石碑倒在路上，碑文已经模糊不清了，唯有“花山”二字还能辨认出来。现在将“华”字读成“华实”的“华”，大概是读错音了。华山洞下面平坦而开阔，有泉水从旁边涌出，到这里游览和题字留念的人很多，这就是人们说的“前洞”。沿山向上走五六里，有一个山洞很幽深，走进去感到很寒凉。询问这个洞的深度，就是那些喜欢游山玩水的人也没有走到尽头，人们称它为“后洞”，我和四个同游的人举着火把走进去，进去越深，前进越难，而见到的景色就越奇异。有人感到疲倦而想出来，就说：“不出洞，火把就要烧完了。”于是大家就和他一起出来了。大概我走到的`地方，比起那些喜欢游山玩水的人还不到十分之一，可是看到左右洞壁，来到这里并且题字留念的人已经很少了。大概再往深处，进去的人就更少了。这时候，我的力气还足够继续往里面走，火把也还足够照明。出洞以后，有人就责怪那提议出来的人，我也后悔跟着他一起出来，而不能尽情享受游览的乐趣。
于是，我颇有感慨。古代的人在观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，这是因为他们思考问题很深刻，而且没有什么事物不加以考察的。那些道路平坦而又距离近的地方，游览的人就很多；道路艰险而又遥远的地方，去的人就很少。然而世界上奇特壮丽又罕见的自然风景，常常是在艰险遥远而且人们很少到达的地方。因此，不是有志向的人是不能到达的。有了志向，不随别人停止前进，但是气力不足，也不能到达目的地。既有志向又有气力，也不随着别人后退，但是到了幽深昏暗又神迷目乱的地方，没有得到外物的辅助，也不能达到目的地。然而，气力足够到达的情况下却没有到达，在别人看来是可以讥笑的，而在自己则应感到懊悔。已经尽了自己的努力却不能达到目的的人，可以不必后悔，难道有谁能讥笑他呢？这就是我的心得。我看到倒在地上的石碑，又感慨古书没有保存下来，使后世的人以讹传讹而不能明白名称的真实情况，哪里能说得完呢！这就是治学的人不能不深思熟虑和谨慎择取的原因。
同游的四个人：庐陵的萧君圭字君玉，长乐的王回字深父，我的弟弟安国字平父、安上字纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
文白对照《清凉山》
菩萨显应事彻形识之封,随时即显;理悬生灭之表,触类而彰.月印千江,示有感必通之旨;日明万国,吐无微不烛之光.故大圣示生,心期利物;至人(1)阐化,愿在转凡.东涌西没,西涌东没,浑如大火聚燎却面门;看即有形,觅即无迹,何异弄潮儿滚成侣.见说婆罗门白发曳杖,忽然睹面正逢渠;将谓金刚窟苎服牵牛,认着依前还不是.真诠(2)当谛信,不假沉吟;大道断攀援,宁容伫想.志显应.
作者：苏知作者单位：刊名：五台山英文刊名：wutaishan年，卷(期)：“”(11)分类号：关键词：
文白对照《清凉山》
高青县位于山东省淄博市北部,地理位置相对偏僻,经济文化相对落后,历来对其方言研究者甚少.高青方言属于汉语官话方言的冀鲁官话,在山东方言的分区中是属于西区西齐片.高青方言除了具有西齐方言一般性特点之外,另有独特之处,语音特点明显,比如其新老异读和文白异读.
作者：王蕊作者单位：山东轻工业学院金融职业学院刊名：现代语文（语言研究）英文刊名：modernchinese年，卷(期)：2007“”(10)分类号：h1关键词：
延安清凉山游记的作文
星期六，我们到凤凰山上去看延安城的夜景。我们在路上经过陡峭的山路，经过茂密的树林，又经过无数颗石头，终于到了凤凰山山顶。
我朝下一看，“哎呀！”我们居然在这么高的地方，所以我就不敢看了。我又朝前看了一下，我看见川流不息的车子，人们就像一个个小小的芝麻，而看到几百座建筑物就像几条巨大的“龙”。我现在才发现原来晚上并不黑暗，反而可以称作“不夜城”！忽然，天上冒出了几片五彩缤纷的“花”，啊！原来是烟花。这个城市本来就很美丽，再在天空中放烟花，更是焕然一新，真是无法形容他的美。
啊！我现在才知道原来延安的夜晚是非常美丽的。我爱延安！
文白对照《清凉山》
“朝如青丝暮成雪”该是多大的惆怅？“白头搔更短，浑欲不胜簪”又是多么颓唐？古人写白发言惆怅，悲时光之匆促。今天，我蓦地瞥见鬓角数根白发，心生惴惴。
不经意间，时光匆匆，三十四年的光阴恍如云烟。令人扼腕。
我不害怕衰老。因为命定的规律无法抗衡。我害怕自己还不够完整。
如果为自己的人生设喻，我觉得人生如月。向圆而行，渐缺而终。究竟要把哪一年当作是十五六日的圆满与皎洁，令人费尽心思。
年少时光，自由与自然并肩，懵懵懂懂，无欲无求，所以快乐多于苦恼，甚至不知苦恼为何物。父亲严厉的批评会让我泣不成声，但不觉错在何处。或许我认识世界，认识社会，就是从训斥中启蒙。
我从不怨恨于他。那些声严色厉的瞬间抵不过农活的.繁重，比不上贫瘠的物质生活对人灵魂的镌刻。我很早就学会了忍受，体谅，不屈。虽然诸如与落后斗气，与偏爱怄气，与嘲讽为敌那些狭隘的想法不值得大书特书，却一直激励我实现了少年时的奋斗与超越。
我的整个中学时光如果有遗憾，我觉得有两个遗憾：一是自己太傻，接受新知识总慢，成绩不值得骄傲，对不起那些过分的勤奋刻苦。二是不够勇敢，太自卑，不敢与同学交流，心事在心底缭乱荒芜，见不得阳光，久了，发霉，成了精神的负担。
如果再经临那青葱岁月，我一定可以优秀十倍。
然而，历史要人铭记反思，而不是向人炫耀。我庆幸自己有这些遗憾，我从一开始就读到了自己人性的弱点，选择了一条自强的路途。至今成果虽然不大，却一直不会心生厌倦。
就教至今，也有十四年了，期间的感动与羞愧困厄各半。
我喜欢现在的职业，或者把它当做是事业更确切。我觉得人生中一半的快乐来源于此。另一半，我把它交给家庭。
本来，我觉得自己还有一个梦想，现在看来，大器晚成也不沾边，妄自菲薄也大可不必。彻底地沦为平凡的人。既不悲哀，也不欣喜。
我觉得现在，我的主要任务是修身养性，齐家。治国，无那种能力。我是一个平凡的小人物。力求在努力的学习中不平庸。
写下这些，就是每天都要静心反思。不求有功但求无过，但求优秀不吝平凡。
外婆家的清凉山作文
常常会感觉很累，心神俱疲的样子。然后跑到镜子前瞅瞅，容颜尚好，虽不及当年青春年少，却依稀辨得年轻的影子。于是，我就想起了母亲说过的那句话，她说你们呀，可怎么能好好活成个老人啊，像你这么大时，我还多少的苦也不够受嘞。
是的，我还没有四十，可总有太多与年纪并不同步的疲累如影随行。最后，被冠以一个很好听的名称：亚健康人群。
母亲又说，你们现在的人就是活得太舒服了。
细想，母亲的话十分有道理，温室里的花儿远没有刺藜丛中的花朵更有生命力，一样是在阳光下生长起来，可没有经过大风大雨的锤打，就不会有强大的韧性。把一种生命放逐在广裘无边的天地间，才更有狂草的野性，所谓疾风劲草，也所谓愈挫愈勇。
没有战斗力的生命，最终也会自将萎谢。
更重要的是，人一舒服，就开始滋生各种各样的闲愁。
母亲活得很简单，日出而作日落而息，就是把孩子养大，把日子过好。一把炊烟，就能映出她最幸福的笑。穷困的岁月中，她也根本顾不得去拽住更多。小时候，我也以为一座土屋，一把柴禾就能煮出最香甜的生活的味道。然而，把脚迈出村庄的时候，那些来自四面八方的声音开始告诉我并不是那么回事，在五彩缤纷的世间行走，多是经不得诱惑，也耐不住寂寞，或者还会有一些愤愤不平。直至后来，庞大的欲望与不甘让人几欲力不从心，心开始变得浮躁、不安，甚至动荡。
原来，一切疲累，只是源于了心。相由心生，病，也从心入啊！
《黄帝内经》说：“主明则下安，以此养生则寿。主不明，则十二宫危。”这里的“主”指的就是心脏。所谓的心脏之明便是情绪的稳定，心态的平和。我们都知道怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾，可见保持良好的心绪是多么重要。
推开一扇窗，让风吹进来，或者走出去，把灵魂放到风里。
很早前别人说起清凉寺，我都不屑一顾，因为懒得爬山。但去年夏天，他硬是带我去了一次，当时，山草郁郁，偶有几朵小花摇曳在乱石之中，还有一些小小的可爱的果子立在枝头。人们成群结队顺着山间的陡峭小阶或上，或下。盛夏之时，自然骄阳似水，但爬至半山腰时，竟一扫燥热，凉爽的风扑面而来，似有清香闯入鼻间，我不知道那是大自然的味道还是山顶香火的清烟，但整个人变得神清气爽。抬起头，湛蓝的天空飘过几朵云彩，它们像一团团的棉花浮在上面，好像一伸手，就能将它们拢在怀里，绵绵的，柔柔的。
清凉寺，素有小五台之称，是文殊菩萨路过五台山修行的第一道场。清凉寺分为南北两坡，我们那时登的是南坡，南坡坡顶有一座砖塔，系辽代所建。说起辽代，因当年儿皇帝石敬塘将燕云十六州割让给大辽，而我们所生之地就是十六州之一云州地界。
顺着石阶再往上爬，似乎已经看到了袅袅的香烟扶摇而上，浓郁的檀香味更甚。山顶的砖塔供奉着文殊菩萨，也是清凉寺香火最旺的地方。此时，心好像也慢慢平静了下来，回头望去，峰恋叠嶂，云雾缭绕，苍茫天地间我们不过如此微小，而那些平时放大的忧愁即便此时重重一掷，瞬间就化为了无形，根本留一下哪怕一个细小的响动。
快到山顶的时候，碰到一位年老的阿姨，看起来六七十岁的样子，可她腰板挺得直直的，手里还牵着一位很小的姑娘，应该是她的孙女。只见她满脸笑容，脖子上还挂着一串长长的念珠。但最吸引我的应该是她走路的样子，虽然那么大年纪了，但精神矍铄，步子迈得非常有力。众人都忍不住回头多看几眼，有一位女士经不住好奇就问她多大了。阿姨告诉她七十二了，而且她说经常来爬山。
终于到达山顶，塔前的香炉浓烟滚滚，很多人头举着高香在僧人的帮助下完成着朝拜的过程。砖塔平面呈八角形，雕有各种动、植物图案以及飞天、歌舞乐使形象。塔的立面呈圆锥体，造型优美，与其它辽塔一样，塔身二层以上骤变低矮，宽度由低到高递减，塔檐距离较近，形成微微膨出的曲线轮廓。
我在塔前久久站立，也将双手合十，虔诚地在心中默念“阿弥陀佛”。我与那群善男信女们一般，都是愿在这清凉山顶寻得一份平和，在这惮意深深的山间，愿真能悟出世间的事非一二，让心回归平静，拥得清凉意境。
离砖塔不远的地方，有一座巍巍挺拔的汉白玉雕像，据说那是三面观音。分别是送子观音、净水观音、如意观音。雕像顶部有几个由大到小的圆珠串结起来，最上面露出尖尖的样子，整个看上去颇有点自由女神雕塑的样子。
耳边，缭绕着佛乐，立身此间，恍惚与天地融为了一体，要享受如此之美，如此之奇妙，只需有一颗最纯净的心就够了，其它不过附身的尘埃。
本来无一物，何处惹尘埃？我们总是喜欢把世事假想成一桩桩的明镜台，随之也惹来一缕缕尘。想来，越是活得简单，快乐也就越多。也许这是一种时代的诟病，我所发出的疼痛亦是一个时代的呻吟。现在人们脑子中充斥的东西实在太多，随之而来的负面影响也接踵而至，远不如一壶清茶、一间茅屋过得平知、自在。
心简单了，世界也就简单了。
“会当凌绝顶，一览众山小。”此情，此心，美哉！
真的应该多抽些时间投身自然，放逐心底的潮湿，阳光加身，何愁不健康？
至那次登完山，我一直有些意犹未尽，没有登上北坡有些遗憾。因为站在山底就能看到北坡之上有一尊巨大的弥勒佛，他挺起的大肚子总让人有想摸的冲动，无尽乾坤不过装于一怀，还有什么事算是大事呢？于是三月份，我们又一次沿着陡峭的山路上了清凉山。
这次真接上北坡，北坡不比南坡，这里没有修好的石阶，但沿途的.石雕殿宇比较多。我无心多驻足别处，很快到弥勒佛像前，这好像是就地取材，将一块巨大的石头就雕刻成了能容天下的笑佛。我摸着他的大肚子，有些粗糙，但脸上的笑容依然慈祥，他就坐在那里，日日看尽人来人往，却不嗔不怒，从容安然。
北坡正是文殊菩萨修行的地方，顺着菩萨石雕再往上走，靠东有一处清云宫，清云宫窑顶就是文殊菩萨的前院，拾级而上，就看到上面的“文殊殿”，洞内中央就是贴金的文殊像，而雕像与山体相连，两侧是菩贤菩萨与观音菩萨浮雕。看起来，这些在山壁中雕凿的像多了些乡野气息，然而依然难挡眉目的清澈，一脸的慈祥，一脸的从容。
当年，文殊菩萨选择在这山野之上修行，纳天地之灵气，吮日月之精华，苍苍茫茫间才更能悟得通透。抬头看，最高处的混元老祖俯瞰人间，看尘世悲欢，听世人诉说苍凉与欢喜，然几千年几万年过去了，他依然是不变的尊容。
我久久沉思，久久不去。
去年见到的那位老阿姨又浮上了脑海，她的笑容，以及有力的步伐恰如山间林立的那些苍绿。回头望向苍茫的清凉山，以及山间殿宇，我微微一笑。看这世间多美，只有健康的身体才有资本拥有这一切。那就不要做温室的花儿了，瞧，山顶的桃花也比市井的开得更有风骨。
心大了，天地自然广了。心静，自然凉，如这大美清凉山。
所谓修身，养心，养性也！
外婆家的清凉山作文
记得那是多年前的一天，我和外婆早早地准备好行装，一起来到我盼望已久的地方——清凉山。
我们来到山脚，放眼望去，一座座形态各异的山峰拔地而起，各不相连，像公鸡，像骆驼，像猴子……大大小小，高高低低，错落成趣。再细看，那绿油油的油菜花布满田地，柑橘树像利剑一般插在山脚的各个角落。有的树还生长在半山腰上，横着长，竖着长，像是挂在山腰上似的，十分奇特。
我们欣赏着沿途的美景，看！那棵高大的松树像位坚强的战士，在风雨中傲然挺立。瞧！那片麦苗正茁壮成长呢！越往上走，山路就越陡。梯子像是竖着的，如果不是扶着栏杆，恐怕我们早已滚落到山脚了。
正应了这座山的名字，越往上走，就越凉快。微风迎面吹来，立刻消除你满身的疲惫。快到山顶，风稍微大了一些。看！满山的树在风中轻轻摇曳，好像浪花，一层一层的，正翻腾呢！
我们终于爬上了山顶，往下一看，真美啊！在山脚看来，其它的山峰好似一个个高大的巨人，但在清凉山的山顶看来，只不过是一个个小小的'土包。你立足细细倾听，会听见几声清脆动听的鸟叫声使你感到亲切与舒服，心中油然生出一种惬意与悠闲之感，真想在这儿住一辈子！
这篇文章主要讲述了作者和外婆爬清凉山的所见所闻，对清凉山从山脚到山顶一路的沿途风景进行了细致的描写，使清凉山的壮观景象展现在读者眼前。文章语言流畅感受真切，文章既赞美了清凉山的美丽，也表达了作者对清凉山的热爱之情。
延安清凉山游记的作文
十月二日，我和姐姐、妈妈、爸爸和姥姥去黄帝陵和延安旅游。
在车上，我认识了一位长得非常像兵马俑的导游。在黄帝陵，有轩辕黄帝庙，我们向中华民族的祖先黄帝敬香，还买了几条平安符呢!不过因此差点就把导游跟丢了，幸亏姐姐认路，给导游打了电话。
我们接着去了壶口瀑布。那里的黄河水汹涌澎湃，站在上面往下看，简直发晕，好像要掉下去!因为水流湍急，而形成很大的浪花，看上去很壮观。
第二天，我们去了延安的枣园。那里有国家领袖毛主席的旧居，还有周恩来、朱德的旧居。在那里我了解到很多革命道理，伟大的延安精神让我受到很大教育。噢，这次的延安行果然是一次真正的红色之旅!
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延安清凉山游记的作文
四月初八，我们参加了一次文明的观光旅游活动。
沿着山路弯弯的曲径小道，我们一直向清凉寺的方向走去。
抬头仰望，清凉寺群山连绵，山景诱人，我们一路欢笑一路摄影拍照。
红霞、秀英、佛兰、二板她们轻快活跃地走在最前面，她们不怕悬崖峭壁，也不怕曲径小道，佛兰、红霞、二板都是悟道村长大的姑娘，她们知道许多关于清凉寺的故事和传说。
秀英得意地站在悬崖峭壁上，拍下了许多山石美景。
果花爬到半山腰就放弃了旅行，真可惜，果花轻易放弃了这次旅游活动。
走进寺院，我们随从各方游客缓缓向顶峰攀登。
我们居高临下，心里忍不住回头眺望连绵起伏的山景，真是青山绿水间，云雾飘渺山连天，清凉山如若仙境，一会儿祥云飘渺，一会儿云开日出，山上开遍马如花。
清凉山位于怀仁县城西五公里之处，山势陡峭，峰高叠嶂。
清凉山有很多神奇的故事和传说。据说是文殊菩萨赴五台山途中的第一道场，主峰有一座砖塔，华严寺砖塔，砖墙高十多米，七檐八角，辽代所建，峰北山凹处有一石窟，石窟中一尊石雕文殊菩萨像，高1.78米，栩栩如生端坐在须弥座上，主峰砖塔与峰北山凹处的石窟遥相呼应。清凉山留下一些神奇的故事和传说，一谓“舀不尽的锅头钵儿的水”，清凉山建寺前，半山腰的岩石中有一钵儿的坑水清澈透明，无论多少人饮用都舀不尽，永远是那么满那么清澈透明，建寺后，和尚与游客都饮用此水，人们奉其为神水，建一石窟保护起来。
时过境迁，随着窑倒此水渐渐的干棝了。
二谓，早种晚收的红糜子土地，在砖塔所在山峰东侧的半山腰处，有一块地约四十平方米，是和尚种菜的地方，一天，和尚们从深山里采集回一些红糜子籽种，为加快籽种发芽，他们用神水浸泡了一下，第二天将籽种撒在地里，不料产生了奇迹：人们眼睁睁看见红糜子出土拔节抽穗，晚上就能收割，不知是地有灵还是神水神奇，后来和尚们不愁吃喝，一门心思修行。
三谓，金牛运石碾出车道沟大道，清凉山并无沟道，而是绵延一片山恋，清凉山建寺后，不知何时有一金牛拉着一辆金车住在主峰深处，每当夜深人静之时，金牛便驾着金车往山处运石头，从不歇息，经过日复一日，年复一年搬运和碾压，清凉山主峰该缓则缓，该陡则徒，愈显得挺拔俊秀，同时主峰南边碾压出一条几丈的沟，当地人为了怀念金牛功绩，称这条沟为“车道沟”。
还有一段更神奇的.故事传说，当年唐僧师徒四人西天取经，返回东土大唐途中经过清凉山，见此处山清水秀，古木参天，是个佛家胜境，师徒四个在清凉山游来转去，不知不觉金鸟西坠，玉兔东升，唐僧吩咐徒弟歇脚，让八戒化缘，让沙僧打点铺盖，八戒化缘回来，师徒吃过斋饭夜宿半山坡上的石房中，由于一天劳累，师徒酣然入睡，八戒贪吃，半夜肚子饥饿，起来出恭，嘹见半山坡石窟中射出万道金光，便扯开噪子大叫师父，“不好”悟空生性机警，听得八戒叫声，便一个斤斗翻出石房落在山峰上，由于心急用力太猛一脚尖踏出平台，悟空历声喝问：“你这个呆子乱唬甚么，”八戒道:“师兄，你看石窟内平白无故射出金光，莫不是妖怪？”此时，唐僧沙和尚也走出石窟，听得二人言语，便双手合十口念阿弥陀佛，悟空在山峰上手搭冷棚定晴一看，连声叫道：“师父，师父，那是文殊菩萨像在放光。”八戒嚷道：这就怪了，咱们白天去歇凉时，还空空的啥也没有，怎的一刻儿就有菩萨像了？此时沙和尚回屋打开箱笼翻看，惊叫道：“师父，师父，咱们从西天带回来的一尊菩萨像不见了，只剩下一座塔。”师徒听了好不惊异，这时半空中一片祥云飞来，文殊菩萨站在云端道：“唐僧，你师徒莫要惊慌，难得你们一片诚心，从西天带回我的化身，我观虽小，但有灵气，愿把此处作为传教之地，所以我自作主张，把我的化身置于屋内，也好普度众生。”唐僧道：“菩萨功德无量，贫僧遵命，不知您有何吩咐？”“我还要到东海龙王那儿给五台山借歇龙石，你等师徒安歇好便启程。”说罢，文殊菩萨飘然而去，直到现在，先有清凉寺后有五台山的说法一直在传，师徒四人见菩萨远去便上石窟，只见原来不足尺余的石像竟然一人多高，而且稳稳当当地长在石头上，跟在原地雕刻的一模一样，师徒叩拜后，唐僧道：“悟空你慌忙踏坏了菩萨的道场你看如何是好？”悟空眨眨眼睛：“师父，你从西天带回一佛一塔，既然菩萨在此，不如把塔也安放在这儿，二者同来同往也是他们的缘分，同时也补我踏坏的山尖，长安的塔咱们从长计议，你看如何？”唐僧道：“只能如此了。”沙僧回石房取出小塔交与悟空，悟空接在手中吹了一口气，说声去，这塔不偏不倚稳稳落在山顶上，悟空说：“长”这塔又长了几丈高。
关于清凉山的传奇故事很多很多。我们在石塔下默默叩拜文殊菩萨，观世音菩萨，愿菩萨保佑所有人平安健康。
我们在清凉山拍了合影留念，返回悟道村的时候，我们一起观顾了老井，过去的悟道村人都喝老井里的水，她们是喝老井水长大的，老井里的水清澈透明，水位一直是那么满，在老井旁边，沙僧、悟空、白龙马、唐僧、猪八戒，他们的雕像仍然完好无损，离开老井，我们仍然回味儿时的老井，老井的水甘甜清凉，真是神水啊，清凉山是我永远向往的地方，它的传奇故事永远留在我的记忆里。
外婆家的清凉山作文
位于鞍山市岫岩县境内，距沈阳230公里《岫岩县志》载：清凉山，其山摩天云中，一峰蜿蜒而下，树木葱郁，湿润凉爽，鸟语花香，为道家静修之地，故名清凉山。
山脚下发源的大清凉河，河水清澈，常年不断。
清凉山风景以石怪、水清、峰秀、松奇闻名，山中有唐代名将薛礼征东所留下的'拦马墙、葬马石。还有老虎洞、石湖十八罗汉洞、观音阁、老君堂等文物古迹。洞中有洞，石花、石笋、石林，自然造化，姿态各异，巧夺天工。泉水中有娃娃鱼、林蛙。还有千年冰洞，从未开化。千年古松、辽代古塔。天然丁香林、天女木兰花、杜鹃花以及漫山的映山红争奇斗艳，令人心旷神怡。
如今，瀑布水清涧底，山野碧绿，还是狩猎的好地方，山鸡、野兔很多。
外婆家的清凉山作文
清凉山景区是集自然景观与人文景观、溶洞奇观于一体的独特风景区，是避暑、休闲、度假和探险的极好佳境景区面积13.65平方公里,主要有水龙洞、白云观、神女峰、石林等六大景区共72个景点组成。
清凉山山势峻峭，凉爽无比，“清泉山”亦因此而得名，
资料。
亿万年风侵雨蚀，使清凉山既有北方山峰雄伟壮观之势，又有南方山川秀丽险峻之韵。清凉山主峰高888米，巨大的峰峦边际酷似一位仰天而睡的美女，故名美女峰，美女头高百米，身长余米，栩栩如生。青龙潭碧波荡漾，湖光山色，相映生辉。清凉山还有溶洞山泉多处，长1500米的'“水龙洞”内石笋、石花随处可见，山石嶙峋，高低错落，美不峰一带，黄栌灌丛漫山遍野，每至深秋，叶红似火，层林尽染，蔚为壮观。南天门、石林耸入白云，好汉寨、美女峰险峻异常，惟有在悬崖绝壁上刻就的石坑手扒脚蹬方能攀上，确为探险佳境。山上还有古建筑多处，是访古探幽的绝好去处。
延安清凉山游记的作文
我暑假里回运城了。刚回去没几天，姑妈就领着我出去旅游。让我给你说一说这次旅行的路线吧：我们从运城到了西安，又去了延安，从延安赶到了银川，从银川再到榆林，最后到了内蒙古的一个大草原，在大草原游玩之后，又从那里返回运城。怎么样，我们这一趟旅行称得上丰富多彩吧?今天我就给你们介绍介绍延安吧!
延安在陕西北面，是中国革命红色圣地，是爱国主义教育基地。我们第一站就去了延安的宝塔山。宝塔山古时候叫丰林山，现在又因为山巅有一砖砌宝塔而被称为宝塔山。山上林木葱茏，环境优美，形成了一个公园。它既是个公园，更是个著名的革命旧址。以前有一句话：“只有登上宝塔山，才算真正到延安。”
宝塔山主要是看塔，其他也没有什么。告诉你一个小秘密，去宝塔山不一定要买门票进去逛，在外面照个照片就行了，花钱进去太吃亏。
宝塔山的旅游就到此为止了，下回我带你们去枣园玩!
延安清凉山游记的作文
枣园又名延园。枣园革命旧址是中共中央书记处所在地。
1943年10月，毛主席从杨家岭迁移到枣园，并居住了下来。并在此继续领导了延安整风运动和大生产运动。毛主席的院子里有几个大大小小的窑洞，最小的洞叫做防空洞，是用来防空中炸弹的。
毛主席的窑顶是一片牵牛花的花丛，还有枣树林，那些枣树有高有低。秋天，枣成熟时，外表红红的，咬一口，甜甜的。再下来主席居住的地方，毛主席居住的是两个大窑洞，一个是毛主席接待客人和商讨会议用的，另一个就是主席休息的地方。
沿着枣园，有一条名为“幸福渠”的小溪。这条渠道是由边区建设厅工程师丁仲文设计。渠长6公里，可灌溉枣园周围五个村庄1400亩地。水渠修成后，使靠天吃饭的旱地变成了水浇地，庄稼丰收，为群众带来了幸福生活，因此，群众称它为“幸福渠”。
枣园的草坪后面有一片中央菜地，地里面有许多蔬菜，虽然大部分都被人摘走了，但是还剩下许多小蔬菜，那片菜地可以让人体验丰收的滋味，我们找到了萝卜、辣椒、地瓜、土豆……等蔬菜。那儿不仅有蔬菜，也有水果，像梨呀，枣啊，这些水果随处可见。
今天，我们满载而归，不仅学到了新知识，又能尝到自己的丰收果实。“半日游”枣园就这要结束了，枣园——革命圣地延安最著名的景点，我永远不会忘记!
文/荷文(五年级)。
公众号：61作文。