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湘行散记读书心得(精选17篇)

时间:2023-12-09 06:46:32 作者:翰墨湘行散记读书心得(精选17篇)

通过读书心得的写作,我们可以更好地理解书中的主题和观点。下面是一些值得分享的读书心得范文,希望对大家有所帮助和启发。

湘行散记读书心得作文

轻轻翻开《湘行散记》,跟随着沈从文先生的笔,领略湘地那引人入胜的风土人情:有回荡在山涧的撸歌、有凶悍勇敢的水手、更有依山傍水的吊脚楼,就连那贯穿全书野话都是那么富有灵性,让人读后回味无穷。那些野话并不能影响着整本书,反倒让人觉着这是很平常的事情,给别具一番风味的湘地又增添了一抹色彩。

历经十七载,重游故地,心中感慨万千,湘西又历经多少的变迁!

作者用他优美的笔触,写出了世外桃源般的湘西:“桃花夹岸,芳草鲜美,远客来到,乡下人就杀鸡温酒,表示欢迎”,这是作者在《桃源与沅州》中对于自古以来桃源的描绘,风景优美,乡亲热切迎客,的确是一幅令人心驰神往的“桃源画”!

重回故地,万物变迁,可不变的仍是先生的那颗如同湘西的水那样清澈的心,他热爱家乡,热爱湘西,对这里有着深深的眷恋。

回味故土上的一切风土人情,忆起陈年旧事,重游湘西,怀揣着一颗无暇清澈的心。

湘行散记的读书心得感悟

一颗诚心、一支笔。最干净的文字,最纯美的湘西。

阅读《湘行散记》,沈从文那质朴的文字,犹如涓涓细水,潺潺流入我的心田。微波荡漾也泛起层层涟漪。

当然,在游记中,我更多的,是领悟到湘西人的纯朴心灵。书中,描写了许多水手,每一个水手,都让我感到由衷的敬佩。他们,做着最辛苦的工作,却只能拿到最微薄的工资。水手这样的工作,是危险系数最高的工作,他们用的是最多的力气,而且,他们不仅是靠着力气,他们甚至是拿着性命去拼啊!在船上,死了人,对于船上的人来说早已习以为常了。

水手们从当上这个职位起,就做好了随时牺牲的准备,就算是这样,他们也任劳任怨,因为他们,担当的是全家的生活。他们,有着最纯朴的心灵。

飘渺的橹歌声中,扬起的是最真实而美丽的生命。湘西人最纯粹的人性,深深留在我的心里。

湘行散记的读书心得体会

湘行散记是唐代文学家杜牧的代表作之一,全诗以描写自然景物为主线,融入了作者对诗书和人生的思考。阅读《湘行散记》,让我深感其与读书的心境有着相通之处。读书是一种行走于文字之间的旅程,无论是在书海中作游,还是在生活中寻觅,在这篇文章中,我融入自己的观点,总结出了自己的一些读书体会和心得。

首先,《湘行散记》的采用了大量的描写,以生动、饱满的笔墨勾勒出湘江水天相互交织的景色,让读者仿佛身临其境。这启发我在读书过程中注重阅读的感受,而不只是追求信息的获取。如同湘江中的波浪,在文字的世界中,作者用细腻的描写表达自己的情感,让读者能够融入其中,感受到作者的内心世界。阅读应该是一种享受,而不仅仅是信息的堆砌,读书让我去感受文字的美感,品味其中的情感和思想。

其次,《湘行散记》的文字饱含着忧愁和对时光流转的思考。作者以湘江为背景,以岁月老去的情感切入,写道:“何日几回更相逢?旧里长亭两鬓风。”这勾起了我内心深处关于时间的疑问。读书的过程中,我也常常会反思时间的流失,生活和学习的忙碌常常使我忽略了时间带来的改变。读书让我通过作者的文字回顾过去,思索现在,对未来给予期待。时间流逝如水,而读书则是收集时间的容器,读书使我回到过去,思考现在,同时为未来提供了营养。

再次,杜牧以湘江为背景的《湘行散记》,读起来有着独特的碧蓝色调。湘江的清澈和宽广让人产生广阔的联想,使我感受到了读书的开阔视野和广泛知识。读书让我了解到了世界的多样性,拓展了我的视野,不再局限于眼前的一隅。阅读各类书籍,不管是文学、历史、科学、哲学还是艺术,都让我拥有了与世界对话的能力。与湘江一样,读书使我能够扩大自己的领域,洞察更多未知的世界。

最后,杜牧的《湘行散记》在写景的同时也体现了对诗书、人生的思考。他借用了“江路”一词,表达了自己对人生道路的思考:“闭眼想来,江路长川。未知流向何处,更行。”读书不仅仅是一种行动,更是在人生之路上寻找方向的过程。不同的书籍引领我在人生的道路上前行,指导我在迷茫的时候找到正确的方向。它们如同江路,既引导着我前行,又带来了未知的期待。读书的过程中,我通过与作者对话,与作者思想的碰撞,不断反思着自己的人生和价值观。

综上所述,《湘行散记》中展现的读书心境与我在阅读过程中的体会相通。读书让我有了应对忧愁的力量,感受到了时间的流转,拓展了我视野,同时也让我思考人生的方向。读书就如同湘行的旅程,同样带给我精神和灵感的滋养。因此,我会继续保持并努力提升自己的阅读习惯和能力,通过阅读获取更多的心灵启迪和人生的智慧。

湘行散记读书感想与心得

读过沈从文的《湘行散记》后,我对湘西有了更多的了解。虽然我从未去过湘西,但却在书中体验到了不一样的湘西。

生在南方的我,对湘西的了解甚微。在我眼中,湘西是一个充斥着原始神秘的地方,那里有神奇的巫术、蛊毒、赶尸术等,神秘莫测,奇幻怪诞。在地理书上接触到的湘西是;地理位置偏远,土地贫瘠,矿产丰富。有人说千百年前的陶渊明写下的《桃花源记》,描述的桃花源便在此地,那时候的桃花源是一个与世隔绝之地,而如今,湘西的交通条件大为改善,但在现代的经济技术高速发展的条件下,湘西的生产,建设,教育,文化还是远远落后的。

在《湘行散记》中,沈从文记录着他在船上的所见所闻,他由武陵过桃源时,了一个戴水獭皮帽子的,这位朋友是一个渔夫,但是却戴着一顶价值昂贵的帽子,这是能引起了妇女们的注一件稀罕物。我对这个的印象较为深刻,他是一个粗俗中又带着些优雅的渔夫,很有特色。这个戴着水獭皮帽子的对一切满不在乎,是个爱玩字画也爱说野话的人,但他却是真xing情,懂得的道理也多。虽然这个水獭皮帽子仅三十五,但是却有着自己的追求和思想,这是让我觉得值得关注的。

在《湘西散记》中,引起我的关注的还有那些水手和妓女。水手们不畏惧生死的精神对我有很大的触动,常年漂泊在外的让人不禁黯然,离开人,在江河上与水共生。他们常年在外头漂泊,缺乏寄托,便对吊脚楼上的妓女产生了深深的情意。

在第五章一个多情的水手与一个多情的妇人中,我看到了那位水手和那位妇人的,这是让人却又感叹的一段相遇。水手和妇人纠缠之后,在妇人的身上,水手得到了感情的抚慰,妇人亦是如此,或许他们从此便无法再次遇见了。但他们也愿意各自交付了一把与一把埋怨。

想到这些眼泪与埋怨,如何揉进这些人的生活中,成为生活之一部时,使人心中柔和得很!这些妇女的痴情亦让作者感慨万分。我亦如此。

第二天早晨,另一个的水手开始叫着各种野话,因那位多情的水手还未下来,仍然留恋在妇人身边。不多久,传来吊脚楼上的妇人锐声的呼喊,正如同音乐中的笙管一样,超越众声而上。这位妇人提醒着着这位水手不忘她的深情,妇人如此这番多情,让人不觉生出爱怜之意。

生生,冷呀!你不怕冷吗?我这里有核桃,你要不要吃核桃?从水手这言语中,可见他的淳朴善良。水手赠予沈从文一袋妇人赠予的核桃,沈从文回赠四个苹果给这位水手,水手便拿着苹果飞奔而去,回到吊脚楼,将苹果献给妇人。他并未想自己享用这些苹果,而是将苹果送给对自己有恩情的吊脚楼妇女。他们这种却又真挚的情感让我感动。

沈从文的《湘西散记》带我领略了不一样的湘西,让我了解到了湘西有一群依赖着河流为生的人,他们善良淳朴。他们是如此平凡却伟大的人!

湘行散记的读书心得体会

湘行散记是明代作家杨慎所写的一篇游记,记录了他在湖南一带的旅行所见所闻。这篇作品生动地描绘了湖南的自然风光、人文景观以及民风民俗,给人留下了深刻的印象。在阅读过程中,我不仅对湖南的风土人情有了更深入的了解,同时也体悟到了旅行对于心灵的洗涤和成长的意义。

首先,湘行散记让我感受到了湖南独特的自然风光。作为中国的南方省份之一,湖南有着丰富的水资源和广袤的山林草原。杨慎在散记中准确地描绘了美丽壮观的洞庭湖、巍峨雄伟的岳阳楼,还有湘江两岸的秀美景色。通过阅读他的文字,我仿佛置身于绵延起伏的山间,聆听着湖泊上的波涛声,感受着大自然带给人的宁静与美好。湖南的独特自然景观为我提供了一个心灵的疗养之地,让我心神愉悦。

其次,湘行散记还展现了湖南丰富的人文景观。湖南是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方。杨慎在湘行散记中介绍了许多重要的历史建筑,如岳麓书院、长沙岳麓山等,它们都是中华文明的瑰宝。通过阅读他的文字,我了解到这些古建筑不仅是艺术的杰作,更是历史的见证和人文的象征。这些具有历史意义的景观让我对湖南的历史文化产生了浓厚兴趣,也激起了我对历史的探索欲望。

再次,湘行散记还真实地描绘了湖南人民的生活习俗和民风民俗。湘行散记中,杨慎生动地描绘了湘西张家界的风雨纷呈、艰苦卓绝的生活,岳阳的饮食文化,以及湘南的舞狮艺术等等。通过阅读他的文字,我深刻地感受到了湖南人民的坚韧和吃苦耐劳的精神,也了解到了湖南人民对传统文化的珍视和传承。这些民风民俗对我产生了积极的影响,激发了我热爱生活、传承优秀传统文化的意愿。

此外,湘行散记还让我意识到旅行对于心灵的洗涤和成长的意义。杨慎在湘行散记中不仅停留在自然景观和名胜古迹的描绘上,更加关注了旅行过程中的思考和体验。他深入人民的生活,与人进行交流,从中获得了灵感和启示。通过他的旅行,我明白了旅行是一种对生活的重新审视和思考,是一种寻找自我、寻找人生意义的过程。在旅行中,人们能够遇见陌生的世界,开阔自己的视野,培养对不同事物的欣赏和理解,也能够重新找回迷失的自我,重拾对生活的热情和热爱。

总之,阅读湘行散记使我深刻地了解了湖南独特的自然风光和人文景观,也体悟到旅行对于心灵的洗涤和成长的意义。湘行散记的读书心得体会,既让我对湖南有了更深入的了解,也启发了我重新审视生活,思考人生的价值和意义。希望有机会能够亲身去湖南旅行,感受那里真实而又魅力的风情。

湘行散记读书心得作文

作为一名湘西生湘西长的土家族姑娘,从我记事起便流行着这样一句话:湘西之美在沈从文的书里,黄永玉的画里,宋祖英的歌声里。沈从文先生是上个世纪我国的著名作家,他年少投身行伍,随军辗转川黔湘边界。阅尽黑暗之后开始投身文学创作。

沈从文先生虽学历不高,但是凭借着自己对文学的喜爱以及对社会人事的切肤体验和深刻观察,写出了受人喜欢的文字。他的笔触浪漫而又细腻,描绘了一帧帧或恬静或充满生气的画卷,常常令人忍不住捧书遐想,沉醉其中。

本书选取了沈从文先生三个时期代表作的集子,包括散文和书信两部分。其中散文为我们呈现出一个有着秀美风景的连轴画卷,映射了当时的社会历史变迁,将那些我们生活中的普通小事,都归入了民族历史空间予以关照。

初读《湘行散记》你会发现,湘西有清澈见底的河水,也有听过之后就再也无法忘怀的橹歌。在那个并不那么和平的年代里,光从沈从文先生的视角里,就有那么多居无定所的漂泊,有那么多普通人因为战乱而死去,有那么多的生离死别妻离子散,然后孤独地等待老去。也有那么多在悲惨命运里苦苦挣扎着求生的人们,在之后的某个平凡的日子里相遇,但却不再相识。

我以为我是在读小说,但细细品味之后才能发现,这更是沈从文先生人生经历的缩影,斟酌体会之后不禁令人泪眼婆娑。

在《水手们》一信中,沈从文先生写到:

三三,想起我们那么好,我真的轻轻的叹息,我幸福的很,有了你,我什么也不缺少。

读到这里,我的眼眶湿润了,沈先生对妻子的爱恋如此真挚,可见其殷殷深情。如果远方的妻看到这几句,应该是嘴角含笑但眼中却带泪吧。

湘行散记大学生读书心得

沈从文一生坎坷,最让我印象深刻的是他对第一任妻子的追求。校园爱情的单纯,如果说他对湘西的追求是干净纯粹的。但是,这样一个无欲无求的人,一生经历坎坷,确实是上天的不公。

沈从文先生在谈到自己的时候说,我从来不走君子的道德之路,只有艺术家探索的勇气。施蛰存老师说,沈有“苗汉混血青年某些潜在意识的偶然大胆”。这一刻让我想起了一个来自中亚的胡风男人,那个仰天大笑走出去的不羁男人,那个在钱柜里的孤独男人,举起我的杯子,我问明月,沈从文的老师仿佛就是这样的融合,诠释着绝对的自我和细腻的水。

在我的理解中,这样一个对政治因素极度不敏感的学者应该被边缘化。山河中人与人和谐的场景,他所追求的“边城”,他作品中的人性与生命之美,这些原型故事大多发生在山河厚重的湘西深处,这无疑给故事本身披上了一层朦胧之美的面纱。从故事本身到作者的创作意图,除了对家乡的深爱,对超脱生活的向往,无疑会给人一种逃避世界的猜想。寄情于山川,不知名利,不知政事,历代文人都重复过这种选择。但这已经超出了现代主流价值观的承受范围,这种享乐主义显然与追求经济快速发展和促进自我奉献格格不入。换句话说当代人,逃避世界就是不进步。在追求幸福而不追求幸福越来越严肃的今天,我觉得沈从文应该是一个热爱家乡却落魄的高士形象。其实不是。他不仅过着肆意欢笑的生活,还赢得了读者的尊重和青睐。似乎找到了一个合适的中间。

湘行散记读书心得

“三三,船已经到关上了,我半点钟就会上岸的”。“三三,请把这封信用你那体面温和眼睛多吻几次”。

这船上的时光好似度日如年,好似可以饱览天下事,沈从文将这些事一一谱出,看似,这一切都是如此淡泊、美丽,但这恬淡朴实的一切所展现的其实是穷苦人民的悲惨命运和“社会上层”的一种生活与享受自由的差距,实际上是十分沉重的,只是沈从文始终抱以积极乐观的态度去活着,以至于他所传递也是褪去了灰色尘埃的又一抹天地。他只是纯粹的将那抹温暖放大化,那抹温情具像化。因为他明白,他并没有资格评判他人的生活与命运,也没有力量去改变什么,他能做到的,只是静静地看着,就如同书中写道的,“三三……我先前一时不是还提到过这些人可怜的生,无所谓的生吗,不,三三,我错了……因为爱了世界,爱了人类。”

你瞧,这并不是远离世俗,不染尘世,他对家的爱,对故乡的爱,对祖国的爱只不过些许含蓄,只不过做到了肆意笑谈,不去深究,只不过是大爱无言。

这短短的廿天里,他坐在船头,一边欣赏沿岸的风光,一边寄去摇曳在风雨里的家乡,无故增添了多少愁绪,诠释着绝对的自由和放荡的淡泊。

这短短的廿天里,作者行过了一条道路……虽说我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路,但在途中一路上的风光都是极有趣的,值得我们去鉴赏、去思索,这一路上自然是有许多的苦难与艰辛的,但重要的是不要闭着眼,朦胧一生,那样你就始终看不到这世界了。

在我看来,如此一位被政治边缘化的人,他只是在用自己的方式表达自由,而这自由就是人们对美好生活以及未来期望的预兆,是一份纯真的希望,饱含着的,是一颗赤诚之心。

湘行散记的读书心得体会

湘行散记是当代作家阿来创作的一部描写湖南文化风情的散文集。阿来是现代著名的民族作家,长期关注传统文化与现代社会的冲突与融合。他通过湘行散记这部作品,深入描绘了湖南的山山水水、人情风土,使读者更进一步了解湖南。

阅读湘行散记,我深受感召,由衷地对作者抒发自然之美、民俗之情以及历史之痕迹的深情所感动。通过阅读,我体会到了文化遗产的珍贵,使我更加珍惜家乡的文化底蕴。同时,我也意识到人与自然、人与历史的关系,这种关系是相互依存的,互相影响的。只有了解自然和历史,才能真正了解我们自己。

第三段:湖南的自然风光和人文历史。

湘行散记将湖南的自然风光和人文历史展现得淋漓尽致。湖南的自然风光以湖泊、山峦和田野为主,每一幅风景都给人以美的享受。而湖南的人文历史则包含了悠久的湘楚文化和众多的历史遗迹。这些遗迹见证了湖南的沧桑岁月,也让湖南成为了文化的瑰宝。

湘行散记中描述的湖南山山水水和人情风土令人陶醉,给我一种宁静和安详的感觉。在我读书的路上,这种感觉是我心灵最宝贵的财富。这让我明白了读书的价值远远大于眼前的一切。通过读书,我能了解到世界上无尽的奇妙和美好,感受到传统文化所赐予的力量。

湘行散记这部作品以其独特的艺术风格,赢得了广大读者的喜爱。在湘行散记中,作者通过对湖南自然景观和人文历史的描绘,反映出了湖南丰富的文化内涵。同时,湘行散记也给我带来了启示,让我更加珍惜家乡的文化底蕴,也坚定了我持续阅读的信心。

总之,湘行散记是一部值得推荐的作品。它不仅展示了湖南的美丽风光和悠久的历史,更让读者了解到了自然和历史与人类生活的密切关系。通过阅读湘行散记,我们能够在徜徉于湖南的山山水水之间,品味变幻多样的文化风情,感悟到人与自然、人与历史的深厚联系。这种深厚联系,将激发我们对自然和历史的热爱,并让读书成为我们心灵愉悦的源泉。

湘行散记大学生读书心得

在《辰溪煤》中,沈讲了一个朴实无华的故事。就像恶业人的一生,在社会现实中被浪费了。

故事讲完后,沈说秀才应该“惭愧”,而不是说“同情”。因为这些人的严肃生活,读者无法理解。

看完这个,我思考了很久。在那个社会背景下,我同意沈的观点。即使是现在,我和沈还是有着不解之缘。

是的,一个人的经历给人一种感觉,经历之外的人只有一声叹息,仅此而已,没有别的。沈从文和已经是50多年的夫妻了,张后来哀叹自己没有完全理解沈,这是一个很好的佐证。张出身名门,自幼上学,按部就班地生活。她从来没有以跑步为生,从来没有和下层民众有过亲密接触等等,这就注定了她要和沈感受到同样的高度。

沈曾在《相行书简》中写给的信中写道:“因为有了这些歌,我还记得我一个人去锦州,住在一家旅馆里,听一个女人敲鼓,和骡子一起过夜的情形。我也一个人躺在大炕上,听着窗外唱歌的声音,和别人一起笑。这也是二哥!那时候你大概在济南读书,每天早上都要起床做早操!命运真是惘然。”两种命运连沈自己都觉得不可思议。

湘行散记读书心得

沈从文是中国著名的文学家和历史文物学家,他的文学创作始于20世纪20年代。他的代表作有《边城》、《湘西》、《长河》等。使他成为中国最好的作家之一。生活经历丰富,阅历坎坷,早年从军,后任教于青岛大学、西南联大、清华大学等名校。同时,他在历史考古学领域也取得了巨大的成就,晚年完成的专著《中国古代服饰研究》在中国的物质文化世界中占有重要的地位。

沈从文的情感:想必读者对沈从文先生的情感经历有了更深入的了解,他的情感故事也引起了人们的关注。自从在吴淞中国公学任教以来,她就爱上了她的学生张兆和女士。张嘉思小姐出身名门,家境不错,修养很高。沈老师完全沉浸在对的爱中,爱得不深,心不诚。最后,在沈执着追求的过程中,张感动了,终于成了一个好故事。

《湘行散记》他的书:沈先生基本情况介绍在前面,网上随处可见,也不是很难拿到。我一直很佩服沈老师,读过他的很多话。还包括这本书,以一些感想和几百字作为阅读和推荐的理由。沈老师是湘西凤凰人,对我来说其实是个很神秘的地方。这本书是他一路回到湘西的经历和感受,以及他对人生和社会的思考。这本书里的文字真诚而简洁。很多词用的贴近生活,代入感很强。人物刻画细致深刻,人物形象突出。只写了几笔,文字鲜明的个性特征就在页面上。沿途的风景描写清新独特,仿佛置身其中。整部作品具有浓郁的乡土气息,既表现了湘西的文化地理特征,又表达了对家乡历史、现实和未来的理解、情感和焦虑。沈送给我们一张云飞毯,带我们领略了湘西的美景。

“我走过很多路,走过很多桥,见过很多云,喝过很多种酒,但我只爱一个刚刚最好的年纪。”

湘行散记读书心得

今天,我阅读了沈从文《湘行散记》中的《鸭窠围的夜》。

这篇文章主要讲了作者夜宿鸭窠围的所见所闻,不仅描写了湘西地区独特的风土人情,更写出了对生命的感悟。夜本是黑暗、寂静的,但在沈从文的笔下,却灯火通明,热闹非凡,每一位人物、每一个场景都描写得生动、自然,洋溢着浓浓的生活气息,使人有一种身临其境之感。既体现出鸭窠围热闹的气氛,又让人们对人与自然这一话题有了新的思考。同时,文章也以极其细腻的笔触写了鸭窠围夜中的人、景、物,极具文学色彩和诗意。结尾段中,作者又通过声音和色彩,将先前“娱乐”的主题转化为“生存”,告诉读者那“原始”的生活几乎是恒古不变的,是会一直延续下去的,使读者极其深刻地感受到湘西地区独特的生活方式。

《鸭窠围的夜》是沈从文散文的代表作,作者在这篇文章中真挚吐露出自己的感情,且文笔流畅、感情真挚、用词优美,彰显出沈从文独有的特色,是整个《湘行散记》中最为动人的文章。

19__年年初,因母亲病危,沈从文自北平回凤凰探视。据吴世勇编著《沈从文年谱》所述,沈从文于1月7日离开北京,先坐火车至长沙,继而在长沙转汽车至常德。随后在旧友曾芹轩的陪同下于1月12日到达桃源。

往后十多天,沈从文坐小船沿沅水逆流上行,于1月22日抵家。行船途中,沈从文每日给新婚妻子张兆和写信,报告行程及途中之见闻感想。一路下来,共写了将近50封信。

回到了北平后,沈从文以这些家信为底本,整理成散文多篇,陆续在报刊上发表。后商务印书馆于1936年3月将《湘行散记》结集出版。

集子中的文章描绘了一个世外桃源般的湘西世界,展现了湘西迷人的自然风光和独特的风土人情,以及劳动人民的悲惨生活和自发抗争。

再读《湘行散记》,又一次感受到了从文先生那如水一般的文字带着湘西的秀丽山水,带着浓浓的湘西风情,带着对生命,对历史的感悟静静流淌而过。文字虽如水,过而无痕,却沉淀下了太多的叹息。

《湘行散记》收录了从文先生的《湘行散记》《湘行书简》《湘西》及《烛虚》等作品,可以说贯穿了从文先生20、30、40年代三个时期的代表作,他的散文创作在纵向发展上,因表现形式的的差别体现出三个阶段的不同风貌,展示出从文先生对生命意义始终如一的探究。

《湘行书简》作于从文先生回家探母途中,是他与夫人张兆和的一组信札,以散文般的文字描写了先生归途中的所见所闻,后来的《湘行散记》即是根据这些诗意的信札写成。仅仅是六篇散文,那条纵贯湖南西部的河流以及两岸的风光民俗人情,就被用清新优美的文字展现在世人面前。

轻轻翻开《湘行散记》,跟随着沈从文先生的笔,领略湘地那引人入胜的风土人情:有回荡在山涧的撸歌、有凶悍勇敢的水手、更有依山傍水的吊脚楼,就连那贯穿全书野话都是那么富有灵性,让人读后回味无穷。那些野话并不能影响着整本书,反倒让人觉着这是很平常的事情,给别具一番风味的湘地又增添了一抹色彩。

历经十七载,重游故地,心中感慨万千,湘西又历经多少的变迁!

作者用他优美的笔触,写出了世外桃源般的'湘西:“桃花夹岸,芳草鲜美,远客来到,乡下人就杀鸡温酒,表示欢迎”,这是作者在《桃源与沅州》中对于自古以来桃源的描绘,风景优美,乡亲热切迎客,的确是一幅令人心驰神往的“桃源画”!

重回故地,万物变迁,可不变的仍是先生的那颗如同湘西的水那样清澈的心,他热爱家乡,热爱湘西,对这里有着深深的眷恋。

回味故土上的一切风土人情,忆起陈年旧事,重游湘西,怀揣着一颗无暇清澈的心。

所谓乡土,其实是最这一方水土最深的眷恋。

用乡土二字来形容沈先生其实有点不太合适,毕竟乡土这两个字太“乡土”了。古有陶渊明所代表的田园诗派,而我更倾向于将沈先生的文章称作是“田园牧歌”。

无论是《边城》,还是《湘行散记》我们都很容易从沈先生的笔下体会到他会这片土地深深的感情。这里既没有如《乡土中国》所说的那种封建宗法的有形秩序,也还尚未受到现代文明的那种硬性契约化社会的影响。

这里的社会形态,似乎只是一种人们自然而然的、发自内心的交往。这种自然而然的社会图景让作者沉醉,因为在这样的社会形态中,每个人都是自由自在的,他们的生命似乎没有受到任何约束。

“他们百年前或百年后的生活可能跟现在一模一样。但他们仍旧忠诚地活着,担负起自己那一份命运,不问所过的是如何贫贱艰难的日子,也从不逃避为求生而应有的一切努力。”

在沈先生心里,他当然希望这里的人能够一直这样自由自在。

小时候常常帮朋友些情书,如今看来显得太荒诞可笑。再读沈先生的文章,却发现,情书原来可以写得这么美。

比如这一句:“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”

一个人在经历过很多事情之后,才发现自己已老,而心中的那个她却依然年轻。这种对人生的回味掺进对爱情的眷恋之后,句子显得很有美感。

“在青山绿水之间,我想牵着你的手,走过这座桥,桥上是绿叶红花,桥下是流水人家,桥的那头是青丝,桥的这头是白发。”

而这一句,无论在音韵上还是意象上都非常出色。人物隐藏在如画的场景当中,音律跟着场景流动。

这些字句若是早些年来研读,恐怕早已不是今天的自己了。

湘行散记读书心得

读完之后,是应该写点东西的。

想读先生作品《湘行散记》,是从逐渐了解沈从文开始的。沈年少即投身行伍,随__辗转川黔湘边境。吃过苦,也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后,即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生,也是努力的一生。只上过小学,但却凭着对文学的爱好,以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察,写出了当时社会喜爱的文字,从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”,无时不感觉到,呆在这个群体里愈是长久,愈是感觉和周围的人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样,因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此,沈曾在先生作品《湘行散记》里写道:“__……,我觉得惆怅得很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。……”

读先生作品《湘行散记》你会发现,她名虽似游行志记,却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记,倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述,以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。

读先生作品《湘》你会发现,那里有清澈毫无渣滓的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手,有可爱质朴却沦为__的妇人。但远不止这些,从“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你会了解到,在那个战乱且无序的年代里,只在沈的视角范围里,就有那么多转徙漂泊;有那么多普通人在战乱里平静的死去,然后不为亲人知晓;有那么多妻离子别,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生,然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇,然而不再相识。初读时,以为是在读小说,仔细斟酌,才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影,细细体味竟不禁使人潸然。

但远不止这些,再往后,从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”,你会了解到,水手和拉船人拿着少得可怜的收入,却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九,天再冷,船遇险时照样往下跳,行船过程中,船遇上险滩,河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船,十年如一日。而即使这样,这些水手和拉船人却从不曾失去应有的一份勇敢和努力。而吊脚楼上妇人,多半因为这个社会的黑暗,以及家庭生计的原因沦落为__,而即使这样,她们依旧不失去那一份质朴和可爱,以及那一份对生活的纯真希望。

湘行散记读书心得小学

我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。

许多年前读沈从文,是《边城》里的翠翠和傩送,是夜晚伴着虎耳草的清香入梦的爱情。如今再读沈从文,却是字里行间满溢的爱和尘世烟火气息里的宁谧与惬意。

《湘行散记》作为沈从文最富代表性的散文集,收录了沈从文最经典的散文和他写给张兆和的信件。与沈从文走在湘西小城的字里行间,水手们的野话,吊脚楼的风韵,落水的候选水手荷荷的哭声,行舟水上吃的鱼,南方薄薄的积雪,每一个物事,都是日常生活里的平凡,却在平凡里透露出安详的幸福和暖意。

在写这些信件的时候,沈从文刚与张兆和新婚四个月,母亲重病,沈从文回湘西看母亲,在分离的行船上,他动笔写下了这些字。人间自是有情痴,更何况张兆和对于沈从文,是多年的执念和恋恋不忘。当年在他的课堂上旁听的学生,萦绕在他的梦境里多年,如今终于成为了他的妻子。但新婚燕尔,却要遭受近一月的分离。“你只瞧,如今还只是四分之一的别离,已经当不住了,还有廿天,这廿天怎么办?!”

那些浸着摇橹人的歌声跋山涉水到达张兆和身边的信纸,一封接一封,透着沈从文浓情的蜜意。“你不要为我难过,我在路上除了想你以外,别的事皆不难过的。”在南方清明如玉的水里行船,是归途亦是离途,他向着暮年病重的母亲归去,心中却念着远在北地的爱人。是爱人温暖的手掌,泛着浅浅笑意的唇边,带着他绻绻的爱的温婉女子。可是如今,他在行船上,他盼望归途,也渴望离途,只是那船,度日如年。

想读《湘行散记》,是从逐渐了解沈从文开始的。沈年少即投身行伍,随军队辗转川黔湘边境。吃过苦,也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后,即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生,也是努力的一生。只上过小学,但却凭着对文学的爱好,以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察,写出了当时社会喜爱的文字,从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”,无时不感觉到,呆在这个群体里愈是长久,愈是感觉和周围的人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样,因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此,沈曾在《湘行散记》里写道:“三三……,我觉得惆怅得很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。”

读《湘行散记》你会发现,她名虽似游行志记,却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记,倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述,以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。

初读《湘》你会发现,那里有清澈毫无渣滓的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手。但远不止这些,从“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你会了解,在那个战乱且无序的年代里,只在沈的视角范围里,就有那么多转徙漂泊,有那么多普通人在战乱里平静的死去,却不为亲人知晓,有那多妻离子别,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生,然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇,却不再相识。初读,以为是在读小说,仔细斟酌,才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影,细细体味竟不禁使人潸然。

再往后,从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”,你会了解到,水手和拉船人拿着少得可怜的收入,却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九,天再冷,船遇险时照样往下跳,行船过程中,船遇上险滩,河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船,十年如一日。而即使这样,这些水手和拉船人却从不曾失去应有的勇敢和努力。而吊脚楼上妇人,多半因为这个社会的黑暗,而即使这样,她们依旧不失去那一份质朴和可爱,以及那一份对生活的纯真希望。

《湘行散记》是沈从文散文集代表作之一,版本不只有湘行散记,共有三个部分:湘行书简、《湘行散记》和《新湘行记》。沈从文擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西山水风物。在他的笔下,人是鲜活的,景是生动的,物是灵现的,宛若现代的桃花源。

从他的文章中读出了古镇的文化底蕴。古老家族习俗还有所遗留。在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;在这里你还能品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里你还能听到粗犷纯朴的情歌和号子声;在这里你还能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;在这里有纯净的天空清澈的泉水;在这里有清新的晨雾和晶莹的露珠;在这里有热情的乡里人家有活泼精灵的孩子比齐陶渊明的虚拟的世外桃源,多了几分开放,几分真实,他们都是实实在在存在的,人们纯朴真诚热情,景物灵动俊秀轻灵,宛若走入画中,但又是那么真实。

镇上人家有在沿河居住的,也有像星星一样散居在沿河山上的。一串又长又陡的青石板石梯一直从山脚窜到山顶,淹没到密密麻麻的树丛中。石梯两边是大大小小的庭院,现在还有一些木石结构的吊脚楼依稀可见。

站在高处看山脚,又是另外一番景致。因为是深秋,河水很细,从高处看更像是青悠悠的玉带了,玉带乖巧地从一座木桥下穿过,河岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致。清一色的黑瓦,同一色的原木色房板。河床边树木丛生,虽然掉了叶子,可是枝条依旧风姿绰越。不难让人想到春天,碧绿的枝条抚着柔波荡漾的河水的样子。

到黄昏时分,各家各户的瓦檐上开始升腾起淡淡的轻烟。这是山里人用拾来的柴火开始做晚饭了。枞树枝的香气和着米饭的香味慢慢在山坡上散开来,在河边玩耍的小孩不用大人吆喝,闻到香味就纷纷蹦上石梯跑回各自家门。

被现代文明化了的小镇人家传出了流行的旋律,给小镇的'夜晚增添了新鲜与活力。

《湘行散记》中的人物、景观、生活无一例外的展现出现代小镇的风采,自然朴素的的生活方式,乐观积极的生活态度,闲适清幽的生活环境,就是一幅田园画的真实版,也就是沈从文笔下的现代版《桃花源记》。

1934年初,身在北平的沈从文突然接到从家乡传来的母亲生病的消息,马上冒着严寒踏上了回乡探母的路程。1月12日,他辗转乘车到达湖南桃源,在那儿租了一条小船,随即溯沅水而上,顶风冒雪,经过十天舟行,于1月22日回到了魂牵梦绕的家乡——湘西凤凰。过后,他根据在船上度过的十天里的所见、所闻、所思、所想和少年时代的记忆,写出了十二篇散文,汇集成一本名叫《湘行散记》的书。从此,那条纵贯湖南西部的河流以及两岸的风光民俗人情,就被用清新优美的文字展现在世人面前。

沅水发源于贵州省都匀县的云雾山鸡冠岭,全长1033公里,自西南往东北穿行于湖南省西部的武陵山脉和雪峰山脉之间,于常德市德山汇入洞庭湖。沈从文乘船经过的是桃源与麻阳之间的一段,属于沅水的中下游,两岸风光秀美,但由于重峦叠嶂,交通极为不便,因而自古以来就养在深闺人不识,充满了神秘性。沈从文的老家凤凰位于沅水中游,他在这儿长大,而从十六岁起他就随当地土著部队流徙于湘、川、黔边境与沅水流域一带,这里的山川景色早已印在了他的脑海里。因而,他一提起笔,美丽壮观的景象就跃然纸上:山峰夹江而峙,虽是冬天仍翠色逼人;河水随地势变化出现落差,形成一个又一个下行容易上行难的急滩,水花飞溅,其声轰鸣,蔚为壮观;而过了急滩,水势就变得平缓,还常常出现静谧的深潭;有的地方,“全河都是大石头,水却平平的,深不可测,石头上全是细草,绿得如翠玉,上面盖了雪”,而小船就“在这左右是石头的河中行走”,实在让人感到妙不可言;岸边偶尔出现以吊脚楼和石板街组成的村墟市镇,高矗两岸,巍然壮观,使从小在湘西长大的他也不由得睹之惊讶,叹为奇迹……沈从文的文笔胜于丹青,画出了一幅幅沅水两岸的秀美图景。他的文字是平实的,毫无刻意夸饰之处,往往寥寥几句就让人如闻如见。而比风景更动人的,是那字里行间流露出的藏于心底融入血脉的对于家乡山水的倾迷爱恋之情。

然而,如果沈从文仅仅是描绘沅水两岸的自然风光,那么他与那些纵情于山林的文人雅士就没有太大的区别了。沈从文并不是为了描写风景而写风景。他的风景,往往是做为沅水沿岸“人事”的背景而出现的。他的笔墨更多地落在了在这条河上谋生、在河两岸生活的人的身上。在沈从文笔下,那些有了酒喝就兴高采烈、行船如飞的纯朴的船夫,那些住在吊脚楼里敢爱敢恨、情意绵绵的女人,那些看到龙船比赛就高兴得大喊大叫的孩子,那些在矿山挖煤的“黑脸黑手脚”的汉子,那些勇敢而又和气的兵士,乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪,组成了沅水两岸特有的乡野人文景象。有关他们的喜怒哀乐、生老病死的故事,是那么平常,却又那么撼人心魄。沈从文对这些世代生活在高山峻岭之中、河流峡谷之间的人们是不乏深挚的同情之心的。他为他们的“生活皆很悲惨”而难受,为“地方经济”的“一天比一天坏”而感到担心。然而,读《湘行散记》,我们更多地感受到的是沈从文对这些人发自内心的感动:感动于“他们那么庄严忠实的生,却在自然上各负担自己那份命运,为自己、为儿女而活下去”,感动于他们“不管怎么活,却从不逃避为了活而应有的一切努力”,感动于他们“在他们那份习惯生活里、命运里,也依然是哭、笑、吃、喝”。从他们身上,沈从文感悟到了“平时好像不能得到的东西,对于人生,对于爱憎,仿佛全然与人不同了”。他感悟到了什么?沈从文并没有具体说明。但从他那平实而蕴涵激情的文字中,我们分明能听到他的心声:历史是一条河,它是由一代又一代像生活在沅水两岸的地位“低微”的山民那样的人群汇成的;也许他们一辈子都默默无闻,与豪华和辉煌无缘,但他们的为生存而生存的朴拙的人生同样是庄严美丽的。

壮美的风光和朴拙的人事交织辉映,贯穿于《湘行散记》全书的始终。从那一篇篇文字里,我分明感到,虽然他已经远远离开了家乡,虽然他早已不是住在河边的顽童和辗转流动的土著部队的士兵,而成了一位颇有名望的著名作家,但他似乎还常常生活在沅水流域过去的梦里。他用文字把湘西沅水流域构建成一个想像中的王国。《湘行散记》从某种意义上说就是沅水流域的一部短短的生动的历史。因了他的这些文字,湘西沅水流域过去某个时代的面貌与声音、恐惧和希望就永远保存了下来,并在一代代读者心中回荡。而沅水,这个奔流于湖南西部崇山峻岭之中的普通河流也就和沈从文紧紧联系在一起了。人们谈到沈从文,自然会谈到他的有关湘西的文字,谈到风光壮美的沅水;而只要说到沅水,人们恐怕也不能不联想到《湘行散记》中的优美的文字和它的作者沈从文。

沈从文其人:中国著名作家,历史文物研究家,上个世纪二十年代便开始文学创作。其代表作品《边城》,《湘西》,《长河》等使其跻身中国最优秀作家之列。人生阅历丰富,经历坎坷,早年投身行伍,后又执教于青岛大学、西南联大以及清华大学等知名学府。同时,他在历史考古领域中颇有建树,晚年完成的专著《中国古代服饰研究》在中国物质文化世上占据重要的地位。

沈从文其情:想必读者对沈从文先生的情感经历比较了解,其感情故事也颇为引人关注。从执教吴淞中国公学开始,便爱上自己的学生张兆和女士。张家四小姐可谓出身名门,大家闺秀,修养学养甚高。沈先生完全沉浸在对张兆和的爱慕之中,用情不可谓不深,用心不可谓不诚。最终在沈的执着追求的过程中,张被打动,终成就了一段佳话。

《湘行散记》其书:前面是对沈先生基本情况的介绍,网络上随处可见,并不十分难得到。我素来敬仰沈先生,也读到过不少他的文字。其中也包括这本著作,有些感悟,写上几百字作为自己的读后感与推荐的理由。沈先生是湘西凤凰人,湘西对我其实是个神秘之地。这本书就是他回到湘西一路的见闻感触,以及触发的对人生对社会的思考。这本书中用词诚恳简洁,很多词语的使用贴近生活,有非常强烈的代入感。对人物的刻画仔细深刻,人物的形象突出,寥寥几笔,人物鲜明的性格特点便跃然纸上。对沿途景色的描写更是清新别致,仿佛置身其中。整部作品乡土气息浓厚,不但展示了湘西的人文地理特色,同时也写出了对自己故乡的历史、现实和未来的理解、感慨和忧虑。沈给了我们一张由云彩做成的飞毯,带着我们领略至美湘西。

“我走过许多地方的路,行过许多地方的桥,看过许多地方的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年纪的人。”

《湘行散记》读书心得

吃过苦,也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后,即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生,也是努力的一生。只上过小学,但却凭着对文学的爱好,以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察,写出了当时社会喜爱的文字,从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”,无时不感觉到,呆在这个群体里愈是长久,愈是感觉和周围的人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样,因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此,沈曾在《湘行散记》里写道:“三三……,我觉得惆怅得很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。……”

读《湘行散记》你会发现,她名虽似游行志记,却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记,倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述,以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。

初读《湘》你会发现,那里有清澈毫无渣滓的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手,有可爱质朴却沦为妓女的妇人。但远不止这些,从“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你会了解,在那个战乱且无序的年代里,只在沈的视角范围里,就有那么多转徙漂泊,有那么多普通人在战乱里平静的死去,却不为亲人知晓,有那多妻离子别,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生,然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇,却不再相识。初读,以为是在读小说,仔细斟酌,才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影,细细体味竟不禁使人潸然。

再往后,从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”,你会了解到,水手和拉船人拿着少得可怜的收入,却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九,天再冷,船遇险时照样往下跳,行船过程中,船遇上险滩,河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船,十年如一日。而即使这样,这些水手和拉船人却从不曾失去应有的勇敢和努力。而吊脚楼上妇人,多半因为这个社会的黑暗,以及家庭生计的原因沦落为妓女,而即使这样,她们依旧不失去那一份质朴和可爱,以及那一份对生活的纯真希望。

湘行散记读书心得

我一直对神秘而美丽的湘西很好奇。所以,出生在凤凰古城的作家沈从文,突然引起了我的注意。期待找到湘西的陌生与美好,但看了会发现更多。

这本书的第一部分是沈从文写给他妻子张兆和的信,讲述了他的旅行。后半部分是沈从文写发表的散文。

在沈丧母后为期八天的冬船之旅中,作者描述了他的航行、所见所闻、所感和所想。

虽然他的乘船旅行不舒服。狭小的空间,寒冷的气候,吃的睡的都不比陆地上的好,但是每一处不同的风景,树木,吊脚楼,豪放有趣的麻阳船夫的歌声,庸俗却简单可爱的船夫生活,许多闻所未闻的地名和地貌在作者的描写和绘画中撩拨着我的神经,让我着迷。仿佛和作者坐在一条船上,真的感受到了他的尴尬,感受到了他的快乐,感受到了他的悲伤,感受到了他压倒一切的温暖的思念。

从(三三)写给沈从文(二哥)的信中,读者可以发现三三关心的是对二哥的思念,而不是像之前很多文章中写的那样把沈写成暗恋。他们之间有爱。

看二哥写给三三的信。爱和思想无处不在。每一封信里,都会有呼唤、倾诉、期待的声音。那种强烈的向往真的不是一般情侣有的。也许正是这样的深情和直率,这只青蛙最终赢得了美丽高贵的公主的心。

作者在书中热情描写了1934年的湘西山水风情,展现了湘西的诗意世界。用书中作者自己的话来说:‘山上的夕阳很打动我,水下的鹅卵石也是。我心里好像没有渣滓,我那么热烈地爱着河,爱着夕阳,爱着船夫。”

我喜欢‘很温暖很有爱的’心态的东西,它们的美洋溢着温暖!

《湘行散记》读书心得范文

初读《湘行散记》你会发现,那里有清澈毫无渣滓的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手,有可爱质朴却沦为的妇人。但远不止这些,从“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你会了解,在那个战乱且无序的年代里,只在沈的视角范围里,就有那么多转徙漂泊,有那么多普通人在战乱里平静的死去,却不为亲人知晓,有那多妻离子别,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生,然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇,却不再相识。初读,以为就是在读小说,仔细斟酌,才发现就是沈人生经历里的一些真真切切的缩影,细细体味竟不禁使人潸然。

再往后,从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史就是一条河”,你会了解到,水手和拉船人拿着少得可怜的收入,却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九,天再冷,船遇险时照样往下跳,行船过程中,船遇上险滩,河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船,十年如一日。而即使这样,这些水手和拉船人却从不曾失去应有的勇敢和努力。而吊脚楼上妇人,多半因为这个社会的黑暗,以及家庭生计的原因沦落为,而即使这样,她们依旧不失去那一份质朴和可爱,以及那一份对生活的纯真希望。

读《湘》你会发现,你情感会随着沈一样流淌,到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈展现在我们面前的就是穷苦人们的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐,但他没有将自己陷于深深的痛苦,没去无边无际的同情,也没有给人消沉灰暗的情绪。一以贯之的就是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。因为他知道,对这些人沉重的生活,我们这些读书人就是不配说同情的,对这些人的命运他也无力去做什么。想到这些感想,我又不禁想到书中的文字,写道:

每次读时总有所感悟,却不知道就是什么。联系现实中的生活,我想到了前段时间富士康的“跳楼事件”,以及和我同在一个园区的千千万万来自基层的群体,而这其中也应当包含一个我。每次在紧张忙碌的车间,在匆匆忙忙地上下班途中,我总就是看到每张年轻面孔后面单调、机械、无趣的工作,以及还并不可观的收入,再想远一点,就是一个个极易敲碎的梦想。我吧,又或许多少比他们强一点,在这个异地他乡耕织自己的梦想。我想,先前我也错了,正如沈所说的,我们并不就是可怜的生,也不就是无所谓的生,无论就是在自然上,还就是在各自的生活上,就是担负有各自的一份责任的。虽然面对生活的“寒暑”的来临,我们比某些人更感觉严厉,但我们不应该因为这样就逃避生活,也不应该因为这样就放弃为儿女,为父母,为命运梦想所作的应有的一份努力。而这样的生活态度,在自己,就是应当感觉庄严自豪的,在别人,应当就是受尊敬的。把眼光再放得宽广些,或许我们只就是历史的毫不起眼的一部分,但我们却就是自己生活的的主人。我们可以选择爱生活,在自己习惯的生命里,去哭、去笑、去爱、去吃、去喝,像生命无法把握的水手,永远勇敢有力,像沦落风尘的妇人,永远保留那份纯真的希望。

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