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人与自然生命共同体启示个人心得(优质14篇)

时间:2023-12-09 06:46:33 作者:飞雪人与自然生命共同体启示个人心得(优质14篇)

通过总结心得体会,我们可以更全面地认识自己的不足和进步。以下是一些优秀心得体会的摘录,希望能够激发大家写作的灵感和动力。

人与自然生命共同体个人感悟心得

近期,国家主席习近平在北京以视频方式出席领导人气候峰会并发表重要讲话。习近平主席在讲话中指出,只要心往一处想、劲往一处使,同舟共济、守望相助,人类必将能够应对好全球气候环境挑战,把一个清洁美丽的世界留给子孙后代。

自然规律告诉我们:和则生。自人类诞生以来,就与自然朝夕相处,没有自然万物的滋养,人类就难以生存,这既是自然发展规律,也是人类社会赖以生存的基本准则。工业革命后,人类在创造发展奇迹的同时,大气、水等环境污染越发严重,不仅影响着人类的生命健康,也制约着社会的可持续发展。尊重自然、顺应自然、保护自然已成为世界共识。自古以来,中华民族就遵循天人合一的理念,今天我们取得成就就是坚持与自然和谐共生的结果,尤其是党的十八大以来,我们高度重视生态文明建设,努力走与自然和谐相处的发展之路,为世界生态文明建设贡献了“中国力量”。“要像保护眼睛一样保护生态环境”“绿水青山就是金山银山”等保护自然环境的自觉已深入中国人的内心。中国的实践证明:遵循自然规律,坚持人与自然生命共同体,就能走出一条人与自然和谐发展并相互促进的大道。

人类历史这面镜子告诉我们:合则兴。志合者,不以山海为远。同一个地球,同一个家园,每个人都想贡献一份力量,把这个“大家园”建设好,这是全人类的愿景。全球性气候问题关系到世界各国人民的民生福祉,是全人类不可回避的问题,需要全球合作。独木难成林,只有携手合作,不断提高合作水平,才能拿出有效的应对方案,才能让世界人民共享更好的发展成果,进而持续推进人类文明实现欣欣向荣。开展国际合作的前提是相互尊重、平等对待,只有这样才能凝聚起应对全球气候挑战的“最大民心”,才能形成符合世界各国人民利益的“最大公约数”,才能收获国际交流合作的“最大共赢面”。人类社会发展至今,已前所未有地紧密联系在一起,不仅是在应对气候问题上要众志成城,而且在应对其他人类共同挑战时也是命运与共,这是不可阻挡的历史潮流。历史滚滚向前,书写着人间正道。我们要共同营造合作共享的国际社会治理环境,积极构建人类命运共同体,让子孙后代享有更美好未来。

人与自然生命共同体心得体会学习启示

近年来,我国对于生态与环境的的保护越来越重视,十九大报告中说“建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计”,这足以说明环境保护的重要性。

从中国禁止进口24种“洋垃圾”这条新闻就可以看出我国将更加重视对生态环境的保护,建设生态文明。之前由于人们不加节制的破坏大自然,造成了严重的后果。如果再这样下去,资源就会渐渐变少,小动物们也会失去他们的家园,所以我们要共同保护大自然。

以我自身的所见所闻来说说近几年生态环境的变化。我家门前的一条河的河水原本是清澈的,河中有很多鱼和虾,但后来因为不加节制的污染,河水渐渐变得浑浊,河中几乎一条鱼都没有。一年前,管理人员加强管制,不允许再往河道里扔垃圾,并且用机器清理河道,小河才又变得干净了起来,河里又有了畅游的鱼虾。

环境的污染大多是人为因素,对于环境的保护,一些人仍然认为这件事跟自己没关系,还没有保护环境的意识,这是一个随处可见的现象。类似乱扔垃圾、破坏植物等现象并不少见。也许你也能经常看见有人随地吐痰,还理所当然、理直气壮的。他们丝毫没有意识到这种无素质的行为影响到了别人。一个小孩喝完饮料后,拿着剩下的空瓶子,他是刚有意识要把垃圾扔到垃圾桶的,但是身旁的大人却说:“一直拿着空瓶子干嘛,也不嫌麻烦,直接扔地上不就好了?”小孩懵懵懂懂地把垃圾扔到了地上,最后他再也没有了环境保护的意识。

以上两种现象影响了他人的健康,影响了孩子的价值观,同时都影响了环境。我们应爱护大自然、保护环境,当身边的人做出这类不对的行为时,请提醒。

党的十九大报告提出:我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化。我认为一个国家的生态是这个国家发展的根本,生态环境的好坏体现了这个国家人民对环境保护的意识与责任感,反应了这个国家能否长远发展。只有保护好环境我们才能有更多的资源,我们的生活才能更加的美好。

让我们共同努力吧,共同建设生态文明,共同呼吁:保护环境从你我做起,从现在做起!

人与自然生命共同体心得体会个人感想

现在已是21世纪,人类对生活的要求不断提高。高科技产品推出,推动了人类生活水平提高,但也使自然环境受到破坏,不少珍稀物种灭绝。

从前,人们过着仙境般美好的生活,没汽车,没烟囱,更没化学工厂。人们上山摘野果,下山捉野兔;树木郁郁葱葱,河水清澈见底,水在阳光下闪闪发光,河里的鱼虾数不胜数。没有忧虑,没有烦恼。

但自从第一辆汽车发明之后,人类就走上了破坏环境的不归之路。为了扩充自己的生活空间,赚到更多的钱,森林中的一棵棵树木倒下了;为了填饱自己的肚子,得到口福,无数的动物被虐杀了;工厂的奸商为了夺取暴利,不择手段地把有毒物质排入河流,造成河水污染,大量鱼类死亡了。

这难道就是我们那“美好的生活”吗?

我们人类十分固执,想到的事必须做。当人们对自己的“土地私有制”不满时,制造出“文明”战争!各种新型武器不断推出,石头、弓箭、子弹、原子弹轰轰烈烈地投上战场。仅仅一次海洋战争,就使一千多种海鸟和鱼类灭绝!

现在已是和平年代,人们讲究华丽的服饰,一件毛皮大衣,也不知用了多少珍稀动物皮革才缝上!一件漂亮的木雕家具,用的是不知长了多少年的参天古树……大自然哺育了人类,但不是无偿为人类服务的。

一棵小树苗不知需要多少年才能长成参天大树,它为我们制造氧气,保护环境。而人类砍伐它,仅仅需要几分钟……希望人类能保护环境,不要再创造出另一份“辛德勒名单”。破坏自然环境就是虐待自己,我不希望世界上的最后一滴水是人类的眼泪。

人与自然生命共同体心得体会学习启示

地球是我们的母亲,好的自然和生态环境是母亲得以生存的关键,如果自然遭到系统性破坏,就会使我们的地球母亲生病,并且是一种不治之症,只会越来越虚弱,最后直至死亡。如果地球母亲没有了,人类将不复存在。保护地球母亲,就是保护我们自己赖以生存的环境。我们要像保护眼睛一样保护自然和生态环境,推动形成人与自然和谐共生新格局。

历史地看,破坏生态环境的事例不计其数,二氧化硫的排放导致大气污染问题严重,塑料包装物和农膜污染导致的白色污染蔓延全国各地,土地荒漠化问题每年增加,曾使得我国每年遭受的沙尘暴天气由20世纪50年代的5次增加到90年代的23次,因水土流失毁掉的耕地上千万亩,生物多样性遭到严重破坏,很多野生动物成了世界濒危物种。

现实地看,因为保护自然和生态而受益的地方创造了无数价值。中国的旅游胜地桂林山水、黄山、九寨沟、三亚、云南丽江、杭州西湖……哪一个不是生态环境好的地方,哪一个不是山清水秀、风景优美的地方。这些地方不仅让本地居民舒适安逸,还能创造无数的旅游收入,同时也为后人创造无数价值。

中国特色社会主义新时代,社会经济发展面临新形势、新挑战,生态环境保护既面临难得的历史机遇,也面临更加突出的挑战。党的十九大提出,到2035年生态环境根本好转,美丽中国目标基本实现。生态环境根本好转是美丽中国基本建成的前提与重要特征。

保护自然和生态环境永远在路上,让我们地球上的每个人携起手来,保护我们共同的家园,让良好生态环境成为全球经济社会可持续发展的支撑。

人与自然生命共同体启示个人心得

自然,伟大的母亲;自然,万物之神;自然,生灵的栖息地。这个名叫自然的创世神,热心地哺育着自己的儿女:动物、植物。然而在众多的动、植物当中,自然却偏爱人类,给予他们超凡的智慧,让他们在世界中无忧无虑地生长,进化,最终走向新时代。

自然往往会给人一些启示,从而让他们发现一些奥秘。这些启示又往往藏在一些巧合中。还记得人类是怎样发现烧熟的食物比生的食物好吃吗?那是在石器时代,一个电闪雷鸣的夜晚,一道闪电划破天空劈中了一棵树,一场森林大火发生了。火在风雨中越烧越旺,一些动物被烧死了。火灾过后,幸存的人们饥饿地寻找食物,而森林里似乎只剩下被烧死的动物了,人们只能去吃那些肉。可是他们吃惊地发现,这些肉比平时好吃多了!于是他们想办法制造火,在学会“钻木取火”,“燧石生火”后,他们就学会了将食物烤着吃。这是人类进化的重要一笔。

随着人类的进化与发展,高科技发明越来越多。但是,再高明的科技,说到底也离不开自然。

就说汽车吧。汽车是人类最伟大的发明之一。它解决了由于运输慢而使食物变质的问题,给人带来了许多便捷,拉近了各地间的距离。在我们看来,它是超自然的新科技。然而,汽车也需要依靠自然的力量。我们有没有想过汽车的动力在哪儿?汽车是靠什么发动的?毋庸置疑,是能源。无论石油,太阳能,风能,电能……甚至汽车的原材料本身不都是自然的馈赠。

人类依靠自然生存,而且利用自然创造了新事物。但人类的贪婪,过多的索取破坏了自然,让自然发怒了。

人与自然生命共同体个人感悟心得

4月22日,在“世界地球日”到来之际,国家主席习近平出席领导人气候峰会并发表题为《共同构建人与自然生命共同体》的重要讲话。习近平主席指出,我们要像保护眼睛一样保护自然和生态环境,推动形成人与自然和谐共生新格局。

“万物各得其和以生,各得其养以成。”大自然孕育了所有生命和物种,为人类文明的产生和发展提供了物质基础。进入工业文明时代,借助飞速发展的科技,自然的奥秘不断呈现在我们面前,人类的自然观念自此发生了根本性的改变,开始对自然进行无节制甚至是掠夺式的开发与利用,打破了地球生态系统平衡,人与自然深层次矛盾日益显现。马克思曾经指出,自有人出现以来的历史都是“人化自然”的历史,人与自然之间必然处于相互影响、相互制约的“共生”状态之中。

人与自然和谐共生,要用发展养护自然。在以往的发展当中,囿于发展方式、发展水平的限制,发展过程中付出了沉重的环境代价,如高浓度的雾霾、水体和土壤的严重污染等。推动“十四五”时期经济社会发展,必须摒弃损害甚至破坏生态环境的发展模式,摒弃以牺牲环境换取一时发展的短视做法;重拾人与自然之间的和谐关系,深入实施可持续发展战略,走“资源节约、环境友好、绿色低碳”的绿色发展之路,推动经济社会发展全面绿色转型,让良好生态环境成为全球经济社会可持续发展的支撑,让绿色成为高质量发展的鲜明底色。

人与自然和谐共生,要用底线守护自然。当前,越来越多的人类活动不断触及自然生态的边界。“边界”就是“底线”,守住自然生态安全边界就是守住自然生态底线、确保生态安全,为国家安全、中华民族永续发展奠定坚实的基础。要贯彻“绿水青山就是金山银山”理念,树立“保护生态环境就是保护生产力,改善生态环境就是发展生产力”的观念,落实“节约优先、保护优先、自然恢复为主”的方针;不断完善国土空间规划,统筹山水林田湖草系统保护修复、大规模国土绿化、海洋生态修复、荒漠化治理等重大工程,加强生物多样性保护,筑牢国家生态安全屏障。

人与自然和谐共生,要用科技保护自然。阿诺德·约瑟夫·汤因比曾在其著作《人类与大地母亲》中提出,工业革命一开始,科技的发展让人类对自然资源的开发利用速度大大提升,使生物圈包括人类本身都遭受到前所未有的威胁。但是科技与自然不是对立关系,相机陷阱记录野生动物,生物声学倾听雨林的声音,“千里眼”守护东北虎豹,这些事实都证明了科技也可以帮助人类更好地理解和保护自然,让自然受益于科技。未来,我们要更广泛地运用科技保护自然,坚持以创新为驱动,发挥云、ai、5g等新技术在守护自然资源、保护濒危物种、防御自然灾害等方面的作用,用技术见证自然的美好改变。

人与自然生命共同体心得感想

生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。良好的生态环境事关民生福祉,事关经济社会可持续发展,保护好发展好生态环境的意义不言而喻!

“记”历史教训,金山银山买不来绿水青山。用之不觉,失之难存,生态环境没有替代品,历史早已给出了答案。工业文明突飞猛进、科技水平日新月异的20世纪,国际上发生过一系列由持久性有机污染物引发的环境灾难事件,如意大利塞维索化学污染事件、美国拉布卡纳尔镇污染事件、日本和中国台湾米糠油事件等。“先污染后治理”的规模速度型发展方式与经济社会持续健康发展相悖,短期行为只能带来短时利益,长远来看,贻害无穷。破坏生态环境就是破坏自然规律,经济效益的“单兵突进”最终损害的是人类自身的利益。保护环境就是保护生产力,改善环境就是发展生产力。

“守”思想红线,绿水青山能孕育金山银山。右玉县树牢“绿水青山就是金山银山”的发展观,从发展的一开始就铁了心先搞好环境,守住保护环境的思想观念。“种绿”就是“种富”,“绿水青山”能孕育“金山银山”,70多年来,右玉人像“愚公移山”一样,一代接一代地植树造林,人人都以绿化家乡为己任。在思想和实践转变中,右玉从一开始的一片风沙成患、山川贫瘠的不毛之地,变成现在美丽富饶的4a级生态景区,“右玉精神”更是成为激励全国人民践行“两山”理论、推动绿色发展的精神力量源泉。

“兴”绿色产业,既要绿水青山,也要金山银山。我们既要从秦岭违建、腾格里沙漠污染、延安削山造城中汲取惨痛教训,也要从云南腾冲、浙江余村的“生态经”中汲取发展经验。生态旅游、生态农业不断发展,依靠优质的生态资源,不少地方的贫困群众在建设美丽家园的同时,也走上了一条靠生态致富的光明大道。大力发展生态产业,以生态富民,让群众在“家门口”增收致富,是脱贫致富战最靓丽的风景线。

“人不负青山,青山定不负人”,正如习近平总书记所强调的,人与自然是生命共同体,是一种相互依存、和谐共生的关系,“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”。绿水青山供给人类自然财富,提供给人类生态产品,是社会财富的产生条件,是经济财富的源泉,保护绿水青山对经济的可持续发展,对于建设成美丽中国、满足人民群众日益增长的美好生活需要具有重要意义。

构建人与自然生命共同体心得体会

“人是什么?”这个问题看似简单却不好回答。千百年来,多少人为了这一答案苦苦追寻而求索。为此,人类发明了宗教,妄图以此一言蔽之,挽救后世哲学家可怜的脑细胞。于是人类提出在今天看来天马行空、不着边际的理论。很显然,这些理论在自然科学的成果面前不堪一击,甚至已沦为无神论者的笑柄。

试图解决人的问题,上述问题便不可避免。老子称:“万物本自然。”这是古代思想家朴素的智慧。那么,既然自然生化万物,人生存的资本、衣食住行,都必须靠自然供给。显而易见,人是因为自然的存在而得以发展的。

由此看来,人貌似与自然是不可分割的,那么不妨将人归化于自然中。人的存在,无非是某种独立的物质披着外衣在游走罢了,这种独立的物质叫做灵魂,或精神。显然,人的灵魂需要外衣过活,那么人便脱离不了自然的本质。因此,人隶属自然。

到此,我们还是没有解决人的起源问题,甚至对自然的起源也毫无头绪。因为这个问题的细节太过繁琐,并且解决它属于自然科学的范畴。因此我们不需要过于纠结。但这并不说明我在回避这个问题,相反这个问题的解决对于接下来的论述相当重要。自然,一个宏大的范围,其大无外,其小无内。我们所见的自然,山、水、生物,可以把它们看作表象,一种形态上的自然;而意识上的自然,这是一个伟大的他者,它独立开世界并做着演化的工作,形象上的世界便由此而来。

不难得出结论:自然是自然而生。这个自然的生成也许是计划好的,也许只是偶然为之。同样,人也是自然而生,不过人是在前一个形象自然的大前提下形成的,他们之间具有因果的关系。因此,人是在小自然的条件下,以大自然的形式塑造而成的。

不过,自然塑造的这种形态的物质在某种情况下拥有了意识,于是他们便试着探索并解释他们的父母——自然,这是人因为拥有意识而试图认识自然的过程。起初,人认识自然是依靠经验,靠感知来获取信息并加以归纳。逐渐地,人因为这种主动式的思维训练,又发生了自然的变化,他们开始变得聪明、灵活,当他们发现对大自然的考察因为逐渐深入而变得困难的时候,他们学会了推理,并且得出了许多十分有意思且看似非常正确的理论,为此他们洋洋自得。认识的途径多了起来,人的认识的滞后性逐渐减小,认识的普遍性慢慢增加,而大自然对人的掌控力却是古今一揆。

正因为有了人或肤浅或彻底的认识,人对自然也进行了或粗浅或深入的改造。工具是人因为意识的感知,认定需要,并通过组合其他物质来达到自身目的的第二层次物质。工具的进化描述了人类的进化,而人类的进化阶段亦可以通过工具的改进来反映并概括。人改造自然能力的发展从工具的发展开始,工具进行工作能力的质变引发生产力的质变。由此可以将人类史笼统地概括为:石器时代、青铜时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代,以及当今的信息时代。

人和自然的矛盾始于人学会使用工具,学会利用自然。与人类并列比较,大自然是一个纯粹的给予体,而人则孜孜不倦地索取,没有什么能够阻止人们进行掠夺活动。因为人类的发展是否绝对还尚无定论,如果人能够学会无限地发展,可以想象自然的负担是巨大的。

我们要清楚自己的地位,人只不过是自然的过客罢了。芸芸众生相较于它也只是沧海一粟而已。

前文提到,自然像是一位伟大的他者,一位客体,形态化的自然受他的绝对掌控。人因为有了意识,就能幸免于难吗?当然不能。人也是一颗被设定好的定时炸弹,一旦出生,便是一步步趋向死亡的过程。人永远无法预知下一秒,但下一秒却是确定的、的,这是自然鬼斧神工的产物。这时的自然是一个决定论的宇宙,而这个宇宙,可以抽象成每一个人的必经之路。简而言之,广义上的自然就是人的命运,这命运是无法改变,确定的。

人应当恐惧自然,人应当敬畏自然。是自然塑造了人类,就不应该是人去攻击自然。要知道人既有一死,不复生,那么人本身就背负着悲剧色彩。人类可以抽象成一个人,他虽然不断成长,但也会迈入暮年,寿终正寝。人因不可抗力走向灭寂,自然却依然存在,也可能会在另一处继续演化,进行翻版的发展。

由此看来,人的偶然性太大了,人的悲剧性由内而外。这是现代哲学家发掘自身和自然的必然结果。叔本华提出通过灭寂自身的方法来达到天人合一。但从个体视角看,这显然不可取。那么我们人类长达数万年的发展历程从何而来?回答这个问题,我们首先要明确一点,人的的确确是一个巨大的悲剧。人难以抵抗小自然力,更不用说是大自然力。虽然人整体具有悲剧性质,但人不总是悲观的,相反,他们积极、乐观。这种自信式的积极,来源于人的向往、追求和预期的感受;若人是悲观的,他们便不拥有此种感受,他们会逃避、哭泣,伤害自己来灭寂自身,归于自然。但这种回归的方式未免代价太大,在把身体搞垮之前,先把意志摧毁,让身体成为一副皮囊,这皮囊终会衰竭,这当然也是完成了人一生的任务。但人既然拥有了意识,他就不再为目的生活。意识的作用就是享受过程。这里借用叔本华的理论:动物比人更满足的只是存在,而人因为能够储存记忆并联想未来,而能人为地制定小目的。叔本华把它看作是痛苦的源泉。其实,分段式的目的更能够激起人的争取欲望,达到目的便是达到享受的目的,而未达到目的诚然痛苦,却可以因为争取欲望得以生活。而痛苦相对于生活是阻力,阻力过大可能会发生不堪设想的后果,而未达到一定程度的阻力,都会因为时间的流逝而被冲淡,即使后来想起也不会像经历时那样令人反感。这是人的自然性的体现,叔本华理论在这里被人的自然性彻底打破。

叔本华之所以会提出这样的结论,归根结底,是叔本华将人与其他生物、非生物彻底决裂,以致最后没有办法能够统一的原因。指导人如何生活,首先要弄清楚人与生活环境的关系。既然人不可能,也不应该做到绝对悲观,那么人与大自然——也就是前文提到的命运的关系又值得商榷。因为这个力的作用太过客观,并且我们对它仍是一无所知,也是不可能知道的,所以我们难以改变命运。一个人的相貌、性格、能力都是出生即决定的,即使改变,也无法改变到骨子里,这是自然力作用的结果。那么人是否就失去了改变的能力?其实不然。尼采说:“我们人是这样的造物,当我们被造得不成功时,能够把自己涂掉,就像涂掉一个病句。”这个“涂掉”所用的工具是什么?是人的自身价值定向,这是人发展的小量变,需要人愚公移山式的过程积累。这是人超越自己的方法,达到更高层次是人的根本目的。这个目的论可以运用到人类个体。因为有了追求、有了更高的目标,人才能冲出小自然,与大自然同步,这才是人真正回归自然、实现自我的方式。自我灭寂只能归于小自然,积极乐观方能实现大我。

人需要乐观来生活,这也是人的自然性。人的身上处处是自然,人也无法逃脱自然的干预。回归自身、自我超越才是真自然!

构建人与自然生命共同体心得体会

“人是什么?”这个问题看似简单却不好回答。千百年来,多少人为了这一答案苦苦追寻而求索。为此,人类发明了宗教,妄图以此一言蔽之,挽救后世哲学家可怜的脑细胞。于是人类提出在今天看来天马行空、不着边际的理论。很显然,这些理论在自然科学的成果面前不堪一击,甚至已沦为无神论者的笑柄。

试图解决人的问题,上述问题便不可避免。老子称:“万物本自然。”这是古代思想家朴素的智慧。那么,既然自然生化万物,人生存的资本、衣食住行,都必须靠自然供给。显而易见,人是因为自然的存在而得以发展的。

由此看来,人貌似与自然是不可分割的,那么不妨将人归化于自然中。人的存在,无非是某种独立的物质披着外衣在游走罢了,这种独立的物质叫做灵魂,或精神。显然,人的灵魂需要外衣过活,那么人便脱离不了自然的本质。因此,人隶属自然。

到此,我们还是没有解决人的起源问题,甚至对自然的起源也毫无头绪。因为这个问题的细节太过繁琐,并且解决它属于自然科学的范畴。因此我们不需要过于纠结。但这并不说明我在回避这个问题,相反这个问题的解决对于接下来的论述相当重要。自然,一个宏大的范围,其大无外,其小无内。我们所见的自然,山、水、生物,可以把它们看作表象,一种形态上的自然;而意识上的自然,这是一个伟大的他者,它独立开世界并做着演化的工作,形象上的世界便由此而来。

不难得出结论:自然是自然而生。这个自然的生成也许是计划好的,也许只是偶然为之。同样,人也是自然而生,不过人是在前一个形象自然的大前提下形成的,他们之间具有因果的关系。因此,人是在小自然的条件下,以大自然的形式塑造而成的。

不过,自然塑造的这种形态的物质在某种情况下拥有了意识,于是他们便试着探索并解释他们的父母——自然,这是人因为拥有意识而试图认识自然的过程。起初,人认识自然是依靠经验,靠感知来获取信息并加以归纳。逐渐地,人因为这种主动式的思维训练,又发生了自然的变化,他们开始变得聪明、灵活,当他们发现对大自然的考察因为逐渐深入而变得困难的`时候,他们学会了推理,并且得出了许多十分有意思且看似非常正确的理论,为此他们洋洋自得。认识的途径多了起来,人的认识的滞后性逐渐减小,认识的普遍性慢慢增加,而大自然对人的掌控力却是古今一揆。

正因为有了人或肤浅或彻底的认识,人对自然也进行了或粗浅或深入的改造。工具是人因为意识的感知,认定需要,并通过组合其他物质来达到自身目的的第二层次物质。工具的进化描述了人类的进化,而人类的进化阶段亦可以通过工具的改进来反映并概括。人改造自然能力的发展从工具的发展开始,工具进行工作能力的质变引发生产力的质变。由此可以将人类史笼统地概括为:石器时代、青铜时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代,以及当今的信息时代。

人和自然的矛盾始于人学会使用工具,学会利用自然。与人类并列比较,大自然是一个纯粹的给予体,而人则孜孜不倦地索取,没有什么能够阻止人们进行掠夺活动。因为人类的发展是否绝对还尚无定论,如果人能够学会无限地发展,可以想象自然的负担是巨大的。

我们要清楚自己的地位,人只不过是自然的过客罢了。芸芸众生相较于它也只是沧海一粟而已。

人与自然生命共同体心得感想

习近平总书记在江苏考察调研南水北调东线工程和江都水利枢纽建设运行情况时强调,要把实施南水北调工程同北方地区节水紧密结合起来,以水定城、以水定业,注意节约用水,不能一边加大调水、一边随意浪费水。水是万物之母,生存之本,文明之源。各级党委政府要把水资源节约保护融入经济社会发展和生态文明建设之中,大力推动用水方式由粗放型向集约型转变,引导全社会在节约每滴水中汇聚造福人民群众的“幸福河”。

树牢节水理念,筑牢生态文明的“思想堤坝”。水是基础性的自然资源,战略性的经济资源。山水林田湖是一个生命共同体,人的命脉在田,田的命脉在水,水的命脉在山,山的命脉在土,土的命脉在树,江河湖海保护治理是关系中华民族伟大复兴的千秋大计。山无水不秀、城无水不美、田无水不收,水是自然界中不可缺少的控制性因素之一,水环境是人类生存和发展的基础。各级党委政府要牢固树立节水理念,筑牢构建生态文明的“思想堤坝”,坚持先节水后调水、先治污后通水、先环保后用水,把水资源节约保护融入经济社会发展,把“河湖长制”贯彻到生态文明建设。要深入贯彻“节水优先”方针,坚持以实施国家节水行动为抓手,健全完善节水制度标准,加强节水宣传教育,强化节水监督管理,使节约用水成为水资源开发、利用、保护、配置、调度的前提。

推动节水科技,激活绿色发展的“一池春水”。我国水资源配置与经济社会发展需求不相匹配、地域分布不均、节水基础薄弱、用水方式粗放、用水效率不高,成为践行“绿色发展理念”的“掣肘”。党和国家实施南水北调工程建设,就是要对水资源进行科学调剂,促进南北方均衡发展、可持续发展。各级党委政府要像保护眼睛一样保护水环境,像对待生命一样对待水环境,坚持调水、节水两手硬,推广节水技术创新,建立产学研深度融合的节水技术创新体系,深入开展节水产品技术、工艺装备研究,大力推广管用实用的节水技术和设备,全面提高节水水平。要落实以水定需,结合经济社会发展实际,针对不同领域确定可用水总量和用水定额,科学提出城乡居民生活用水、工业用水、农业用水控制性指标,以水定城、以水定地、以水定人、以水定产,实现用水最优化。

落实节水行动,共守和谐共生的“金山银山”。环境就是民生、青山就是美丽、蓝天也是幸福,拥有天蓝、地绿、水净的美好家园,是我们每个中国人的梦想。加快建设资源节约型和环境友好型社会,是推进美丽中国建设、人与自然和谐共生现代化建设、中华民族永续发展的现实需要。各级党委政府要把水资源作为最大刚性约束,大力推行和实施全社会节水行动,利用新媒体宣传全民节水观念,普及用水知识、方法与相关法律,引领全社会形成珍惜水、节约水和爱护水的良好风尚。要统筹行业和社会力量,强化部门、流域区域联防联控,引导大家从自身做起、从身边做起、从点滴做起,维护身边美丽河湖,保护自然生态环境,凝聚节水爱水护水思想共识,汇聚保护山川河流强大力量,让中华大地水更清、河更净、湖更活、环境更优美,大踏步地进入生态文明新时代。

人与自然生命共同体心得体会

北京》,熟悉的歌调,却唱出了陌生的情景,那个曾经美丽的首都北京啊,如今被大雾迷绕,整座城市,只有环绕着的高楼大厦和人们每日清晨必带的口罩,失去了往日的色彩。城市的能见度大概只有两百多米,就像开发商到监管的距离。所有的一切,在这场大雾中若隐若现。

曾在梦中幻想,那个美丽的.地球,它有着一切美丽的风景,它诠释着大自然最美的一幕。茂密的原始森林,渗透着一种带着雨水的芳香,潮湿却又清新。潺潺流动的小溪,谱写着一首欢乐的曲子,清澈又明亮。蔚蓝无边的大海,携带着一种咸咸的海水味,一呼吸,便尝到了一股属于它的味道。

而如今,由于臭氧空洞、大气层遭到破坏、全球气温变暖等种种原因,竟将我们这个美丽的家园,变得面目全非。

“谁在强调发展,只顾眼前利益。谁在疯狂开采,不管遗留问题。谁在标榜幸福,偏又疏于治理。谁在雾里唱歌,提醒人们警惕……”社会在进步,人类在发展,我们在发展经济的同时应该考虑环境了!人类的文明早已有这种能力,只是需要去面对。在世界,早已成立了一个“世界环保大会”,每年都要举办一次会议,大会倡议世界各国向绿色生态发展模式转变,以低碳战略、应用实践、社会价值为基础,共同建设美好家园。在中国,面对这么多环境污染的事件和数据指标,我们应该采取措施,学会管理。对于那些排放过多污水的工厂,可以给予警告,要求他们采用科学的方法来处理。积极呼吁保护生物多样性,维护和强化自然山水的整体布局,积极探索人与自然和谐共生的生存方式,建设可持续发展的生态环境。而我们自己,应该学会低碳环保,尽量的省电省水,对于水,我们可以多次利用,直至不可再用为止。

身为这个大家庭的一员,我们不能只顾着眼前的利益,向这个美丽的家园不断的索取,疯狂开采所有的可用资源,而应该将目光放得长远,为我们这个美丽的家园考虑,我们往后的生活考虑。作为新世纪的我们,看着自己的家园在慢慢的衰老,应该行动起来,使这个美丽的家园能够保持好它原先的面貌。

碧水蓝天,青山白云,是我们向往的世界。让我们行动起来,承担历史赋予的社会责任,让我们的家园变得更加美好。

构建人与自然生命共同体心得体会

大自然是我们的朋友,我们应与它和谐相处。一位女大学生张欣用自己兼职赚来的350元买下一只被贬卖的省级保护动物豆雁。有人问她这样做值得吗?她回答:值得,钱花了可以再赚,但鸟儿杀了就没有了。

我觉得我们人类应该与自然和谐相处,因为人与自然环境是存在相互作用的,彼此联系,共同构成了人与自然系统。人类的活动会改变自然,自然也会影响到人类的生存发展。就比如说某地的居民环保意识强,不乱扔垃圾,而且每天都有人及时清扫,所以这个地方的空气非常好,让人感到特别舒服。而另一个地方的居民环保意识薄弱,每天丢的垃圾也不及时清理,让这个地方成了一个垃圾场,算是臭不可闻的了!人与自然就得有个和谐,如果这个和谐被打破时,自然就会影响到人类的生存!

我们如果不与自然和谐相处,而去破坏自然,那我们人类将会遭到自然对人类的'报复!社会和谐赖于人与自然的和谐。无限制的惊夺自然,会造成资源的枯竭、森林的破坏和减少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水资源的减少和污染,最终会导致人类生产和生活环境的恶化。

自然灾害不就是我们人类自己造成的吗?就比如说泥石流,就是因为人类看到当前的利益——树可以卖钱。于是,人类的贪念愈来愈热烈了!就这样,随着时间的流逝,树也一天天的减少?渐渐地,惟独剩下棵瘦小的小树苗了。一天,狂风大作,狂风呼呼地吹,雨无情地下着?人们的房子被水淹没,把里面的东西都给冲走了,人类就这样失去了自己的房子。假若当时人类没有贪婪的砍树卖钱,而是让它们快乐的长大,也就不会造成如今的后果!而且树还会帮我们抵制自然灾害!所以,为了不让自然报复人类,我们就与它和谐相处!我们应该"多种树"来祈求当时人类对自然的过错,取得大自然的原谅!“保护自然,就是保护我们人类自己!”走人与自然和谐相处之路,建立人与自然的和谐关系,保持人与自然之间的平衡与协调,重新审视人与自然关系之后做出理性的选择。拯救地球,就要从生活细节做起:

(1)不乱扔垃圾,将垃圾分好类;

(2)多植树造林;

(3)不把野生动物当宠物来养;

(4)拒食野生动物;

(5)尽量做到一水多用;

(6)随手关灯,节约用电。

人与自然生命共同体心得体会学习启示范文

子孙要有和谐的心态,和谐的生活方式,以创造出和谐的社会。

但是怎样才能社会变得和谐呢?需要有“民主法制”,“公平正义”,“诚信友爱”,“充满活力”以及“安定有序”。但是有了这些还不够,更需要“人与自然和谐相处”。有了这些条件,创造和谐社会就不难了。

“人与自然和谐相处”是创造和谐社会最重要的一点。歌德曾经说过:“万物相形以生,众生互惠而成。”只有我们节约资源、保护环境、与自然和谐相处,大自然才会保持她那朴实真挚的美。

《魂归可可西里》这篇文章中的主人公索南达杰为保护大自然的事业光荣牺牲。我之所以非常佩服他,是因为他身为青海治多县委副书记,丝毫没有架子,带头保护可可西里,创建了我国第一支武装反偷猎队伍——西部工委,并冒着生命危险一次次地与亡命之徒搏斗。正是他的牺牲唤起了更多的人对藏羚羊的关注。在我们平常人看来,这种事非常危险,还不如在家里吃喝玩乐。但是他放弃了享受,为保护大自然的事业奔波,是何等的伟大!

这让我想起了我在电视上看到,一个犯罪团伙走私国家保护动物猎隼。他们先把猎隼的眼睛用线缝起来,再放进窄小的木箱里,将猎隼运到国外。当警察救出猎隼时,发现一些猎隼的双眼因为缝上线已经红肿、发炎、溃烂,还有些猎隼翅骨骨折无法飞行,健康的不到十只,照片上的猎隼更是惨不忍睹。我的心里对那些惨无人道的罪犯怀恨入骨。如果有更多地像索南达杰一样热衷于保护大自然,保护野生动物的人该有多好啊!这样就不会有这么多的猎隼无辜地受到伤害了。

我们虽然不能像索南达杰那样为保护大自然的事业牺牲,但是我们可以从身边一点一滴的小事做起保护大自然。节约用水,少用塑料袋或是制止危害大自然的行为都是不错的选择。只要人人都坚持做保护环境的卫士,与自然和谐共处,社会将变成和谐的社会!

人与自然生命共同体心得和启发

去年,习近平总书记在山西调研时强调:“建设转型综合改革示范区,是党中央赋予山西的一项重大任务,也是实现山西转型发展的关键一招。要有紧迫感,长远谋划,不要反复,不要折腾,早日蹚出转型发展的新路子。”推动高质量发展是保持经济持续健康发展、适应社会主要矛盾和建设社会主义现代化的必然要求。今年是全面建成小康社会的收官之年,又面临新冠疫情的较大冲击,越是关键时刻,越要咬紧牙关,各级党委和政府要着眼当前经济社会发展形势,聚焦“四化”乘势而上,“干”字当头顺势而为,努力蹚出高质量发展的“新路子”。

聚焦“常态化”,蹚出生态环境保护“新路子”。环境就是民生,青山就是美丽,蓝天也是幸福。党和国家十分重视生态建设与环境保护,把生态环境建设作为一项基本国策。但是由于自然、历史、人为等因素影响,我国生态环境保护形势不容乐观,需要持之以恒用功用力。经济发展与生态环境保护的关系,归根到底是人与自然的关系。解决生态环境问题的根本是正确处理好人与自然、人与人、经济发展与生态环境保护的关系。各级党委和政府要坚决扛起生态文明建设的重大责任,坚持把“绿水青山就是金山银山”“不搞大开发、共抓大保护”“山水林田湖草是一个生命共同体”等理念贯穿到经济社会发展全过程,因地制宜做好生态修复治理,促进经济社会高质量和可持续发展。要健全完善全方位的社会动员机制,教育引导人民群众珍惜资源,植绿护绿,减少污染,持之以恒,共同铸造铸保护生态环境的绿色长城,共同打造祖国秀美山川。

聚焦“精尖化”,蹚出科技创新发展“新路子”。科技是国家强盛之基,创新是民族进步之魂。当前我国关键技术受制于人的局面,没有从根本上得到改变,世界各国都在加快“抢滩布局”,抢夺科技创新的“制高点”。我国当前经济社会发展某种程度上处在“爬坡过坎、滚石上山”阶段,各级党委和政府要聚焦科技创新“精尖化”,坚持“质量第一、效益优先”基本思路,强化“科技创新、制度创新”战略支撑,向科技要答案,向创新要方法,协同推进生产力和生产关系向高质量发展方向变革,增强我国经济、科技的创新力和竞争力,掌握科技创新的核心技术,掌握科技竞争的主动权。要加快建设创新型国家和现代化经济体系,强化基础研究和应用基础研究,推动建立以企业为主体、市场为导向、产学研深度融合的技术创新体系,提升科技成果转化,凝聚大众创业、万众创新的动力,坚持在更高层次上发挥创新引领作用,支撑起现代化经济体系。

聚焦“效能化”,蹚出产业转型升级“新路子”。高质量发展既要毫不动摇促发展,又要坚定不移抓保护,实现经济永续发展。当前我国经济发展的主要任务就是要咬定高质量发展这一目标不放松,久久为功、绵绵用力,持续优化经济结构、加快产业转型、转变发展方式,实现更高质量、更高效率、更可持续的发展。各级党委和政府要提升传统动能,推动互联网、大数据、人工智能和实体经济深度融合,以最少要素投入获得最大产出,实现传统产业优化升级,促进高质量跨越式发展。尤其结合当前统筹推动疫情防控和经济社会发展,有效解决企业恢复生产经营面临的各种困难,把扩大内需各项政策举措抓实,把实体经济特别是制造业做强做优,发挥重大投资项目带动作用,持续推动产业结构调整优化。要健全完善对外开放体制机制,重点在国企国资、财税金融、营商环境、扩大内需、城乡融合等改革领域,实施攻坚克难,积极推进产业转型升级。

聚焦“集约化”,蹚出经济结构改革“新路子”。推进供给侧结构性改革,是适应把握引领经济发展新常态的重大创新,是完成我国经济转型升级的突破口和着力点,是经济工作的主线。当前国际环境复杂严峻,我国经济下行压力大,面临的突出矛盾和问题虽然有周期性、总量性的因素,但根源还是在供给侧结构性不平衡,导致经济循环运行不充分。各级党委和政府要坚持问题导向,用改革办法推进经济结构调整,强化政府作用,发挥市场在资源配置中的决定作用,激发各类市场主体活力,实现政策链与创新链、供应链、产业链、人才链、资金链无缝对接,提升经济结构集约化水平。坚持减少无效和低端供给,扩大有效和中高端供给,加快淘汰落后产能,依法依规落实“僵尸企业”出清退市,巩固“三去一降一补”成果,提高资源配置效率,同时充分发挥消费的基础作用、投资的关键作用,通过政府宏观调控加快新型基础设施建设,释放消费活力。

实现中华民族伟大复兴,是全体中华儿女的夙愿和梦想。在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,只要我们坚持咬定高质量发展目标不放松,久久为功、绵绵用力,着眼经济社会发展形势,聚焦“四化”乘势而上,“干”字当头顺势而为,就一定能够蹚出高质量发展的“新路子”,在全面建设社会主义现代化新征程上行稳致远。

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