作文是一种表达思想的艺术形式，它可以展现一个人的语言表达能力和思维深度。接下来，大家可以一起品读一些著名作家的优秀作品，从中学习写作的技巧和方法。
低头是一种智慧初二作文
有人说，人什么都可以吃，但就是不能吃亏，因为吃亏对自己是一种损失。而事实上，吃亏并非完全不利己，相反，有时它能成为你成功的助推器。
那年，约翰・阿奇博德来到标准石油公司上班，因为他是新人，加之憨厚老实，公司的一些老员工经常把该自己做的工作推给他做。刚开始，阿奇博德很热情，但时间长了心里就有些不乐意。尽管如此，他还是很少推辞，毕竟自己初来乍到，又没有什么背景，有些事情能忍则忍，尽量不去得罪他人。
阿奇博德根本没有想到，自己的友好与善良，换来的却是同事的得寸进尺，变本加厉。终于有一天，阿奇博德忍无可忍，在办公室里与同事大吵了一架，并决心尽快离开这个不如意的地方，另外寻找一份工作。
那天晚上，阿奇博德回到家里，满心委屈地向父亲诉说起此事。父亲听后，慈爱地说：“孩子，如果你觉得这样做是正确的，或者这样做能够减轻你内心的痛苦，那么我不反对。可是，你能保证在新的岗位上，就不会遇到同样的问题吗？逃避不是解决问题的办法，你应该学会勇敢面对。也许你的同事是有些过分，不过，你换一个角度想一想，你刚刚步入社会，很多方面都需要学习，需要积累经验，同事让你帮忙，你正好有机会接触到你不了解的领域，这或许对你日后的发展有很大的帮助。吃亏未必是一件坏事，关键是你自己要摆正心态。如果你真诚待人，处处为别人着想，相信别人一定会理解你，毕竟人心都是肉做的，今天你为别人付出了，明天别人就会以另一种方式回报于你，并且你得到的远远比你的失去更多。”
父亲的话令阿奇博德茅塞顿开，于是他不再抱怨，也不再被动地接受，而是主动地帮助身边的人。果然，没过多长时间，阿奇博德就成了公司里最受欢迎的人，而那些曾经欺负过他的同事都成了他的良师益友。
后来，阿奇博德还把这种处事原则运用到了工作之中，不管公司的领导有没有安排任务，也不管做这件事有没有报酬，他总是不厌其烦地向别人介绍他的公司，推销他公司的石油，为此他还获得了一个特别的绰号――“每桶四元”（阿奇博德签名时有一个习惯，喜欢在名字的下方写上“每桶四元标准石油”）。一次偶然的机会，标准石油公司总裁洛克菲勒听说了这件事，他感到十分震惊，也十分感动，他没想到世上有这样尽职尽责的员工，竟然把公司的声誉和产品当作自己声誉和产品的来宣传。没过多久，阿奇博德就接到了公司人事部门的通知，让他担任一个重要的职位。再后来，洛克菲勒离开了标准石油公司，而阿奇博德成了他指定的接班人。
原来，一切正如郑板桥所说：吃亏是福。能“吃亏”是一种为人处事的境界，而会“吃亏”则是一种成就事业的智慧与策略。
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低头是一种智慧初二作文
记得小时候，有一次，我看见庭院前的向日葵低垂着头，便突发奇想，找来绳子和竹竿，将其中一棵向日葵固定起来，让它昂首挺立，直视太阳。我幼稚地认为那样就可以让向日葵省去转来转去的麻烦，能够更好地吸收阳光，将来的颗粒也一定会更加饱满。
到了秋天，向日葵成熟了，我迫不及待地来到那棵高昂着头的向日葵跟前，满以为它是最好的，可令我感到沮丧的是，那棵向日葵空空如也，里面没有一粒饱满的籽，还散发出一股刺鼻的霉烂味。我不解地问父亲：“为什么昂着头的向日葵会颗粒无收呢？”父亲呵呵地笑着说：“傻孩子，向日葵头朝上，里面多余的雨露排不出去，很容易滋生细菌，所以它会霉烂掉，你是好心帮了倒忙。其实，向日葵略微低头，一则是为了表达对太阳的虔诚与敬意，二则也是为了保护自己。”
听了父亲的话，我似懂非懂地点了点头。后来，我通过观察发现，不光是向日葵，许多其他植物也都明白这个道理，比如，当麦子青涩的时候，它们总是昂首挺胸，一副无所畏惧的样子；可当它们成熟的时候，却总是谦逊地低垂着头，一副与世无争的样子。（个性签名）因为这样不仅可以有效地避免被折断的危险，而且还让鸟儿找不到着力点，从而保存了自己历经千辛万苦得来的果实。
这时，我才恍然大悟，原来，低头也是一种大胸怀、大境界、大智慧。我有一个朋友，他一直奉行“人善被人欺，马善被人骑”的处世原则，因此为人十分强硬，结果得罪了不少人，在单位里他长期得不到领导器重，也不受同事欢迎。每次，升职与他无缘，提干与他擦肩而过，混了十多年，还是小职员一个。朋友十分纳闷，他说：“我只是i卫自己的权利而已，这有什么不对的呢？”
的确，这没有什么不对的，只是做人的问题。左宗棠有一句至理名言：“穷困潦倒之时，不被人欺；飞黄腾达之日，不被人嫉。”一个人应该懂得什么时候应该争取，什么时候应该放下，一味地委曲求全，那是一种懦弱；而一味地趾高气扬，那是一种愚昧。一个逞强好胜、傲慢无礼、不可一世的人，他很难得到别人的认可与肯定，也很难在事业上有所成就，不是在现实面前碰得头破血流，遍体鳞伤，就是遭人排挤，孤立无援，郁郁而不得志。
古人云：至刚易折，上善若水。做人不可无傲骨，但也绝不能总是昂着头，君子之为人处世，犹如流水一样，善于便利万物，又水性至柔，不与人纷争不休。因为他们明白，能低者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能刚；能退者，方能进。
低头是一种智慧初二作文
宽容是一种胸怀，是一种风度，是一种美德，更是一种智慧。宽容他人，不但不会令自己的利益和声誉受损，反而会因此赢得人心，得到人们普遍的认可。尤其是对待对手和敌人，宽容往往会产生让人意想不到的效果。
林肯在参选美国总统时，对手斯坦顿想尽一切办法让它在公众面前丢脸，为此林肯吃尽了他的苦头，但最终林肯还是击败了斯坦顿当上了美国总统。正当人们对斯坦顿感到倒霉时，林肯且意外让斯坦顿当上了参谋总长内阁。林肯说：我是一个大度的人，我觉的宽容别人也就等于宽容了自己。在后来工作中，斯坦顿总是身先士卒，尽心尽力，以此来报答林肯的知遇之恩。
在生活和工作中，我们难免会与亲人、朋友、同事发生摩擦，产生各种误解纠纷，如果处理不当，就可使矛盾升级，甚至会让自己的生活蒙上一层阴影。
宽容别人，其实也是给了自己制胜的力量。事实证明，宽容大度的人更能得到别人的尊重与帮助，从而是自己有力的活下来。
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低头是一种智慧初二作文
雪松懂得低头，能够造就一片山头的翠绿;海鸥懂得低头，可以忍受狂风暴雨的冲击。所谓“大丈夫能屈能伸”，只有我们学会低头，学会伸屈，生命中才会有绝处逢生的惊喜。
纵然你的决定是于过往的回顾，于尊严的维护，于耻辱的对抗，但是如果你懂得低头是一种智慧，渡过乌江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重来，历史或许会被改写。
当时的天下，是一个群雄逐鹿的舞台，你始终不肯磨平你那突出的棱角，始终不会有刘邦那“遇方则方，遇圆则圆”的灵动。你是山，一座从不肯低头弯腰的山，这样的性格，便注定了你不可能有绝处逢生的惊喜。
穿越历史的时空，我们品读这边独好的风景，欣赏着这位伟人留下的赞歌。
当遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，在黑暗与犬牙参差的隧道中蝺蝺独行，当在死亡的江河中艰难求渡，你用激昂的信念将羞辱焚烧，点燃灵魂，从此踏上了一条隐忍的道路。
在“每念斯耻，汗水尝不发背沾衣”的痛苦折磨中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江畔的忧郁，书写荆轲那把寒光闪闪的匕首，书写酷吏们内心蛰伏的蛇蝎，书写武帝会动干戈滴下的鲜血，书写房舍英雄末路的悲歌……为的便是那永不磨灭的信念——究天人之际，通古今之变，成一家之言。
你的苟且偷生，你的能屈能伸成就了中华历史上的伟大著作，你懂得低头是一种智慧，是一种绝处求生的智慧，是一种可以在绝境中真正实现自身价值的智慧。
人生如一泓清泉，温存而灵动。懂得伸屈自如，学会低头，这种智慧会让你在困境中得到柳暗花明的转机!
低头是一种智慧初二作文
黄河懂得向山川低头，于是就有了九曲黄水的荡气回肠;群星懂得向夜幕低头，于是就有了星耀苍穹的瑰丽绚烂;松树懂得向峭壁低头，于是就有了迎宾接客的奇特姿态。低头，是一种生活态度，诚然，低头是一种智慧。
在重压面前，小草选择了低头，正是这种智慧，使他们生机盎然。小草尚且懂得低头的智慧，人亦然。低头为你指明生活的方向，让你在一片新的领域自由徜徉。
幽静的'田园，寂静的南山，因一句：“采菊东篱下，悠然见南山”而充满趣味。陶渊明懂得向权势低头，于是他选择了归隐。因此，他体验到了“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，观赏到了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。低头的智慧让他又在不经意间开创了田园诗篇。试想，如果陶渊明不懂得低头，那么与农人同耕于西畴的田园诗人又会是谁?低头为你开辟前进的道路，让你在纷扰世事中依然畅然前行。
繁华的三月扬州，让多少人神往，奢靡浮华的贵族生活，又让多少人倾倒。然而，柳永却毅然跳入江南的平淡之中，不与贵族针锋相对，不视皇室的冷嘲热讽，低头让柳永书写了有一段传奇。因为低头，柳永得以感叹“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的真情，因为低头，柳永得以回味“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的实意。试想，如果当时的柳永与贵族锋芒相对，那么这样的风流才子又会被怎样的历史湮灭?然而，却不是人人都懂得低头的智慧。项羽不懂得低头，最终乌江自刎;周立波不懂得低头，却被千万网友嘲讽;每年又有多少考生，不懂得向现实低头，而年华早逝，熟不知，低头再来，又何尝不是英雄志壮举?“大丈夫能屈能伸”，何必执着与挑战，为何不尝试着屈服?可能你无力战胜现实，但请相信，低头努力，你必是当代的越王勾践!低头，是自然的诉求，成功的始源，理性的回归，人性的肇始。低头，是一种智慧!
低头是一种智慧
好久没有写作文了，我这个人有时就是做事不能坚持到底，这是我的一个弱点，好多事都是三分钟热度(可能是对那些不能坚持的事不太尽心和用心.呵呵!给自己一个理由。)。
暑假已经过了二十多天，几天来一直都是在家陪浩写作业、看书、看电视、娱乐……总想在假期中帮孩子养成一个习惯。我呀，对自己的学生教育是一套套的，到自己的孩子身上就不知道如何下手了。可能是“只缘身在此山中”吧，也可能是站位不高，目标太近看得太清了吧。
这几天孩子的作业只是问问写得如何，有什么不明白的，有什么收获(这些都得益于浩妈)。前天突发奇想，跟浩一起背优秀作文。想通过这一种做法给浩一些东西，一些不能用语言表述的东西。(不知效果如何，不过我想坚持下去。)。
低头是一种智慧初二作文
有人问古希腊哲学家苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不迟疑地回答：“三尺”，那人笑了：“先生，除了婴儿之外，我们每个人都有五六尺高，如果天与地之间只有三尺，岂不是把苍穹都戳破了?”苏格拉底也笑了：“是啊，凡是高度超过三尺的人，如果想立于天地之间，就要懂得低，下头来。”
苏格拉底这个故事，已经流传了两千多年。天地之间，真的只有三尺吗?人生在世，真的需要低头吗?人们一直在思考着、争论着、实践着。
自然界的天地，是不需要低头的。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”我们每一个人，都可以尽情地挺起自己的胸膛，昂起自己的头颅，迈开自己的步伐，伸展自己的双臂。
但有些时候，我们又不得不低头，比如，前边有一个山洞，里面充满了神秘，你想进去探个究竟，而山洞的洞口，却低于你身体的'高度，这时候，你是低下头进去，还是昂起头返回?当看见有人从这个山洞里背着珍贵的宝藏出来的时候，你就会发现，低下头也是我们所需要的，在很多情况下，低下头来，是一种聪明和智慧，也是一种大度和从容。
有时，在错误面前需要低头，人生在世，谁都有可能犯错误，错误是对别人的伤害，只有低头才能弥补，廉颇向蔺相如低头，不但没有笑话，反而传为美谈。很多的矛盾和纠葛，不是在硬碰中解决的，而是在低头中令人悦服。
有时，在现实面前需要低头，你想骑马飞驰，可眼前能找到的，只有一头驴，是坐在那里等马，还是骑上毛驴先行?人在屋檐下，怎能不低头?不低，就会碰得头破血流。
有时，在法律面前需要低头，法律是什么?是一个框框，每一个人都必须在这个框框里进进出出。有人感到不舒服，为什么让它束缚我们的手脚?也有人自作聪明，想从框外找个漏洞钻过去，但和法律较劲，即便得逞，也是心惊一生。
在我们每个人的周围，都有这样两种人。一种是经常低头的人，一种是经常仰头的人。只要稍作对比，就会发现，那些人缘最好、进步最快的人，往往都是懂得低头的人。
低头是一种智慧初二作文
15.学会低头，懂得屈伸自如，生活会给我们意想不到的惊喜。(或：低头是一种智慧)(2分)。
16.运用对比论证(1分)文章先从反面列举项羽不肯向命运低头而自刎的事例(1分)，再从正面列举司马迁能屈能伸写就伟大著作的事例进行对比(1分)，通过正反对比，鲜明有力地论证了低头是一种智慧的观点，增强文章说服力(1分)。
17.重新站上现实的土地，我们要学会重新审视自己，学会低下自己高昂的头颅。(2分)。
18.示例：越王勾践受困吴国时，他选择低头，放下君王身份，屈做“阶下囚”，卧薪尝胆，等待时机，最终消灭吴国，成就霸业。(3分)。
19.示例：作为学生，在追求梦想的过程中，不可能一帆风顺。面对困难挫折，我们要学会“低头”，学习中国女排不屈不挠、顽强拼搏的精神，总结经验教训，最终一定会走向成功。(3分)。
低头是一种智慧作文
雪松的低头能够造就一片山头的翠绿，海鸥的低头可以忍受狂风暴雨的冲击。正所谓大丈夫能屈能伸，只有我们学会低头，懂得伸屈，我们才能够绝处逢生。
我们都知道过刚而易折，只有懂得伸屈的人才能够获得成功。你看，就像那一根橡皮筋和一根钢丝一样，橡皮筋可以轻松地拉伸折叠，而钢丝只要一折就会断。因此，低头也是一种智慧。
遥想当年，楚霸王力拔山兮气盖世，为刘邦设下鸿门宴，只可惜楚霸王项羽太过骄傲自满，放过刘邦这个懂得屈伸的人。这一点小小的疏忽，为刘邦夺得天下，建立汉室王朝留下阴影。当四面楚歌时那寒光闪闪的长剑划过虞姬的脖颈时，项羽却无能为力，只得仰天长啸：“此天亡我，非战之过也。”可惜骄傲了一世的楚霸王并不懂得自己的过错到底是什么？虽然后人都感叹楚霸王项羽是一个英雄，也有李清照歌颂他为“生当作人杰，死亦为鬼雄。”
但是我们都很清楚的明白，胜败乃兵家常事，没有人可以永远的胜利，一时的低头也是为将来的东山再起，留下一条后路。要知道“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”一时的低头算不了什么，只有懂得忍辱负重，才能够成为真正的胜利者。
尽管我们都知道项羽的决定是为了对尊严的维护和耻辱的`抵抗，但是如果项羽懂得低头也是一种智慧的话，那么渡过乌江，以他的才能和勇敢卷土重来的话，历史或许将会被改写。
刘邦与项羽恰恰相反，他是一个懂得屈伸的人，也是一个识时务者的人。他非常懂得低头的价值，低头的智慧，那是一种决策，绝处求生的智慧，是一种可以在绝境中不放弃希望，始终坚持自身理想，努力前进，实现自己真正价值的智慧。
当刘邦遭受着痛苦与屈辱的双重折磨，当他在黑暗中的隧道中艰难独行，当他在死亡的江河中痛苦求渡。他用激昂的信仰将羞辱焚烧，点燃灵魂，踏上一条艰苦隐忍的道路。他清楚的明白，现在的隐忍只是一时的，他依靠着那永不磨灭的信念，最终绝地反击，成功的击败了楚霸王，成为了那片土地真正的霸主。
低头是一种智慧作文
雪松懂得低头，才能造就山头的那片翠绿；海鸥懂得低头，可以忍受狂风暴雨的袭击。所谓“大丈夫能屈能伸”，只有我们学会低头，懂得伸屈，生命中才总会有绝处逢生的惊喜。
纵然你的决定是对过往的回顾，是对尊严的维护，是对耻辱的对抗，但如果你懂得低头是一种智慧，渡过乌江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重来，历史或许会被改写。
当时的天下，是一个群雄逐鹿的舞台，你始终不肯磨平你那突出的棱角，始终没有刘邦那“遇方则方，遇圆则圆”的灵动。你是山，一座从不肯低头弯腰的`山，这样的性格，注定了你不可能有绝处逢生的惊喜。
穿越历史的时空，我们品读着这边独好的风景，欣赏着这位伟人留下的赞歌。
当遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，当在黑暗与犬牙参差的隧道中踽踽独行，当在死亡的江河中艰难求渡，你用激昂的信念将羞辱焚烧，点燃灵魂，从此踏上了一条隐忍的道路。
在“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”的痛苦折磨中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江畔的忧郁，书写荆轲刺秦王的义无反顾，书写酷吏们内心的冷酷无情，书写武帝挥动干戈滴下的鲜血，书写垓下英雄末路的悲歌，为的便是那永不曾磨灭的信念究天人之际，通古今之变，成一家之言。
你的苟且偷生，你的能屈能伸成就了中华历史上的伟大著作，因为你懂得低头是一种智慧，是一种绝处求生的智慧，是一种可以在绝境中真正实现自身价值的智慧。
人生如一泓溪水，温存而灵动。懂得屈伸自如，学会低头，就能让你在身处困境时觅到柳暗花明的转机！
低调是一种智慧
成熟的麦穗总是低着头。懂得低调的人，心中没有压力，不必在意他人的目光，可以更加专心拼搏，更快的走向成功。所以想要成功，首先应该低调，低调是一种智慧。
舜在小时候被后母赶出家门，流落在山脚下种地，他没有一点抱怨，他与当地农夫和山林中的鸟兽生活在一起。后来，他的乐观豁达、坚韧睿智影响了周围越来越多的人，逐渐得到了全国人民的爱戴。由此可见，低调是一种智慧。
低调是一种无视各种压力和诱惑，表现出来的心态。低调是一种可以达到成功而不被虚荣所累的能量。低调是一种能拿得起放的下的境界。低调是一种智慧。
世上没有最高，只有更高，谁也不可能总是站在巅峰上，因此何不将自己看低一点呢？低唱浅酌，低声细语，是何等安逸闲适，又何必总是曲高和寡呢？诸葛亮料事如神可以观天象借东风，却算不到自己会败给司马懿郁郁而终。
李白说过，天生我材必有用。每个人都有属于自己的闪光点，但是每个人的能力都是有限的，人无完人。懂得低调的人，都是有一定实力的人，他有充分的自信，不在乎自己低一点而被人瞧不起，他懂得丰满的稻穗总是低着头的道理。
低头是一种智慧作文
中午，闲来无事，便拿起手旁的《意林》阅读，看到了《抬头辩解，不如低头认错》这个小故事。
故事讲的是：北宋大臣范纯仁与一代大儒程颐素有来往。这天，程颐去拜访刚刚卸任的范纯仁，谈起往事，范纯仁十分怀念自己当宰相的时光，程颐则直言不讳的指出范纯仁有很多事情处理的不妥，任相第二年苏州一带发生暴民抢粮，却没有上书皇上……范纯仁都一一认错。
事隔多日，皇帝召见程颐问政，程颐畅谈了一番，皇帝听后赞叹不已;“大有当年范纯仁的风范!”程颐不甘心自己与范纯仁相提并论，问道：“难道范纯仁也曾向皇上进言过?”皇帝命人抬来一个箱子，程颐似信非信地打开那些折子，才发现自己前些天指责范纯仁的事情，其实他早就进言过，只是没有得到很好的实施。第二天，程颐专程登门道歉。范纯仁哈哈大笑：“不知者无罪，您不必这样。
看完这个故事，让我领悟到了一个处世做人的道理：低头也是一种智慧。
记得曾有人问大哲学家苏格拉底：“据说你是天底下最有学问的人，那我想请教一个问题：天与地之间的高度到底是多少?”苏格拉底微笑着答道：“三尺!”那个人不以为然：“我们每个人都有四五尺高，天与地的高度只有三尺，那不是要戳破苍穹?”苏格拉底微笑着说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要能够长久地立足于天地之间，就要懂得低头呀!”苏格拉底可谓是深得人生的'真谛：懂得低头。
美国著名的政治家和科学家，富兰克林。有一次到一位前辈导师家拜访，当他准备从小门进入时，因为小门的门框过于低矮，他的头被狠狠地撞了一下。出来迎接的前辈微笑着对富兰克林说：“很痛是吧?可是，这应该是你今天拜访我的最大收获。你要记住：要想平安无事地活在这人世间，你就必须时时记得低头。”从此，富兰克林牢牢铭记着导师的教诲，并把“记得低头”作为为人处世的座右铭。
印度非常著名的佛学院有一个奇特的习惯：凡是要到该学院就读的学生，第一次入学的时候，必须要从一个小门里进入。这个小门很窄，而且很低，因此，从此门进入者必须侧身弯腰低头才能通过。这个学院为新学者设此门的用意，就是告诉人们。生活中不会一帆风顺，要学会该低头时就低头，从而避免不必要的伤害。
其实，我们的生活又何尝不是这样。自认怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀;恨世嫉俗的人，往往看不到世界的美好。只有敢于低头的人，才能不断吸取教训，为别人的成功而欢喜，为自己的善解人意而自得，才会坦然面对挫折。
弯腰是一种智慧
我国有“大丈夫能屈能伸，忍常人之不能忍。”的。
谚语。
也有“忍一时风平浪静退一步海阔天空。”之说。总之弯腰并非软弱而是生命的一种更深刻的睿智。
想必大家都知道雪松吧！当雪松上的雪积到一定程度时，雪松那富有弹性的枝丫就开始向下弯曲，低垂下来。对比起来，梧桐虽也像雪松一样高低错落，交叉穿梭，但因为枝条不能弯曲而被雪压断了。
雪松之所以在大雪的重压下弯下腰来，为的是不让自己折断，为的是往后的日子继续挺拔向上。
植物如此，人又何常不是如此。越王勾践是春秋时期第五位霸主。他在吴王夫差面前忍辱负重，卧薪尝胆，终于经过十多年的准备，打败了吴王。正因为他学会弯腰侧身，才成就了他的霸业。
我国伟大思想家孔子在和弟子周游列国时，看见一个小孩在玩弄石瓦片，挡住了他们的去路，孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌便对学生们说：“他很懂礼，他可以做我的老师啊！”
像勾践，孔子这样的人还有很多。美国之父富兰克林在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧？你知道吗？这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”
富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。
朋友，弯腰并非就是软弱，而是一份弹性，一种韧性，是生命的一种更深刻的睿智，更是人生的一门哲学。
低头是一种智慧作文
低头，不仅是一个动作，而是一种态度，一种思想，一种智慧。
什么是低头？懦弱吗？不是。屈服吗？不是。任人宰割吗？不是。这些都不是，有的时候，暂时地低头是走向成功的关键。
古代中国，人们习惯于“低头”，或许是奴性的表现；新中国成立，当家做主的人民自然“抬头”做人了。于是，我们从小所受的教育最多的是“永不低头”，“永不言败”，否则你就是懦夫，缺少顽强的精神。其实“低头”确是一种人生智慧。当今社会，竞争激烈，压力增大，一味的`倔强不低头，难免会四处碰壁。学会低头，我们的人生将会取得更大的成功。
翻开历史长卷，无数英雄豪杰的事迹滑过我的眼前，韩信甘受胯下之辱，史马迁受宫形仍忍辱偷生，前者拜将封侯，建功立业，后者完成《史记》，彪炳史册。唐朝柳宗元严正刚直，抨击官场丑恶，锋芒四射，结果遭到种种打击，在事业上遭到严重的挫折，还被逐出京师长安，流放到南方边境。到了晚期，他才有所感悟，在总结回顾自己一生处境时曾这样说到：“吾子之方其中也，其乏也，独外之园者。固若轮孛，其特于可进，蛮可退也。”
美国著名政治家，科学家富兰克林把“记得低头”作为毕生为人处世的座右铭，在他看来，做人不可无傲骨，但不能总仰着高贵的头。如果做人只会追求一味的方正，不会变通，不会一时的委曲求全，那么必然会在残酷的现实中陷入被动。只有硬度而没有弹性的韧性的钢材称不上精品，而如果将负重的车轮改作矩形，也会寸步难行，生活中无数的细节都向我们昭示着：能低者，方能高；能屈者，方能申；能柔者，方能刚；能推者，方能进，而这也是人生永恒的真谛，是自然亘古不变的辩证法。
合上历史之卷，我不禁想到，低头，是一种大气，是一种深谋远虑。
低头，使我们战胜了困难。学会了低头，就等于为成功加了一块垫脚石。
师德是一种智慧
七十年代，新加坡总统李光耀任职期间，曾收到过旅游局的一份报告，大意是说，我们新加坡不像埃及有金字塔，不像中国有长城，不像日本有富士山，除了一年四季的阳光，我们什么名胜古迹都没有。言外之意，是说新加坡发展旅游业举步维艰。李光耀看过报告之后，写下这么一行批示：你想让上帝赐给我们多少东西，阳光，阳光就够了。而后来，新加坡正是靠那些上帝赐予的阳光，植树种草，发展成为世界著名的花园城市。连续三年，其旅游收入位列亚洲第三位。其实，上帝赐予我们每个地区甚至每个国家的东西实在不是太多，但你若以感恩的心去看待，无疑却能找到良方妙计，从而创造出源源不断的财富。感恩使我们用上帝赐给的有限去创造无限，用腐朽去化为神奇。而假如像那份报告中所说的那样一味抱怨，丝毫不起任何作用。
国家的发展离不开感恩，个人的生活更是如此。也许你会认为你的亲人朋友同事真是微不足道，他们只是形同虚设的装饰，能给与你的只是可有可无的帮助。但事实证明你是错的：我有一个朋友，他常抱怨自己生活在最底层，家境普通，工作一般，没什么人事关系。就连自己的母亲，他更认为帮不上自己什么忙。但突然有一天，母亲生病住进了医院。他开始承担起母亲原来所做的一切，接送孩子，做饭刷碗，打扫卫生，整天忙得焦头烂额。这时他才醒悟，母亲承担了那么多他认为不值一提的事情，而这每一件事情都足以令他头痛万分。于是他意识到自己是在幸福之中了。感恩让他明白了亲人的重要，找回了久违的亲情。
与别人交往更离不开感恩，我们要懂得报答别人的滴水之恩，这会让你深受别人的欢迎和尊重。也许别人只是在你囊中羞涩时，帮你解围付了一元的车费；也许别人只是在你跌入人生的低谷时，轻轻地拍拍你疲惫的双肩；也许别人只是当你身处异地时为你端上一碗再普通不过的清水；也许别人只是在你迷茫时无意为你点拨了久陷其中的迷津„„但是不要把这当成是微不足道的举手之劳，因为等到你失去了，才明白这世界上根本不存在微不足道，任何一件事都至关重要；更不要认为这是别人应该做的，请记住，别人不欠你的，从别人帮助你的那一刻起，你已经欠下了别人的情分。也许你贫困，也许你落魄，也许你痛苦，也许你不幸，但这不代表每个人都要理解并对你施以同情，我们不乞求同情，更不应埋怨不被同情。所以即使别人对你的一点点的恩情，也要谨记在心，并时常想以回报。“滴水之恩，当涌泉相报”，这会助你在人际交往中立于不败之地。
车师傅时将货车上的罐头一抢而空。从此，这个村子抢劫成风，而政府却苦于对这种集体抢劫没什么对策。直到有一天，一辆拉着工业淀粉的货车又在此遭遇了如此情况。年轻的司机怕无知的村民们把这些工业淀粉错当成面粉，开始挨家挨户的去告知他们。司机告诉大家淀粉没有了不重要，但是如果人吃了会有生命危险。人们起初不信，有几个聪明的村民拿淀粉让猫吃了，果然猫中毒死去了。这件事给了村民很大的触动，他们退回了淀粉，并打心里感激那位善良的小伙子。因为对于抢东西的村民，他不仅没有愤恨，而且还担心他们的安全，他的行为不是以德报怨又是什么？一个人的心里装满了阳光，也乐意把阳光洒到每一个人身上，最终会照亮村民们心底那个阴暗的角落。因为，从此村民们再也没有抢劫过来往的车辆。我想他们把对小伙子的感恩无限拉长了。
感恩，更让我们收获了快乐。你很难想象一个小肚鸡肠，经常为一点小事斤斤计较的人会与快乐结缘。在这个世界上没有不幸福的人，只有自己不肯快乐的心。那快乐的秘诀是什么呢，那就是付出的多一些，收回的少一些；奉献的多一些，计较的少一些。这世间难免有不平事，但你若是忽略不计，那它怎会在你的心间留下痕迹？尝试着用感恩的心去填充你快乐的背囊吧，当你的背囊渐渐充实，也预示着你找到了快乐的根源。
其实，万物苍生都是上帝给我们的最好的赐予，都应该值得我们去感恩。我们感谢大地，是它给我们五谷丰登；我们感谢大海，是它赐我们无尽宝藏；我们感谢祖国，是它让我们茁壮成长；我们感谢父母，是他们给我们鲜活生命；我们感谢老师朋友，感谢机遇运气，感谢世间的一切美好；甚至我们也应感谢疾病痛苦卑劣猥琐，因为这些经历丰富了我们的人生，让我们有了对抗病魔战胜苦难的勇气和信心。换个角度来思考，它们何尝不是上帝给我们的最好的赐予？我们除了感恩真的无以为报。
感恩是一种修养，感恩是一种气度，感恩是一种境界，感恩更是一种智慧。拥有了那颗感恩的心，你就是那个永远的智者。
我的朋友，此刻，你的心中是否正有一颗感恩的种子在悄然生长呢？如果它正在静静地萌芽，那么请对它悉心呵护，为它施肥浇水，相信它一定会开出世间最美丽的人性之花。
谚语。
1、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子。
2、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》。
3、一日为师，终身为父。
4、谁言寸草心，报得三春晖。
5、滴水之恩当涌泉相报。
6、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——萧楚女。
7、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符。
8、吃水不忘挖井人。
9、前人栽树后人乘凉。
10、知恩图报，善莫大焉。
11、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
12、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。
13、投之以桃，报之以李。
14、一父养十子，十子养一父。
15、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
16、父恩比山高，母恩比海深。---日本谚语。
17、一饭之恩，当永世不忘。
18、鱼知水恩，乃幸福之源也。
19、可怜天下父母心。
20、知遇之恩当永生不忘。
21、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
22、天意怜幽草，人间重晚情。
23、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅。
24、父母之爱子，则为之计深远。
25、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚。
26、不当家不知柴米贵，不养儿不知报母恩。-----中国谚语。
27、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。
28、感恩是精神上的一种宝藏。——洛克。
29、感恩即是灵魂上的健康。——尼采。
30、没有感恩就没有真正的美德。——卢梭。
31、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。——莫泊桑。
32、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。——罗素。
33、父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯。
35、父母之恩，水不能溺，火不能灭。——前苏联谚语。
36、养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。——日本谚语。
38、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。——希腊谚语。
39、感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。——英国谚语。
40、卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。——雨果。
42、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭。
43、要知父母恩，怀里抱儿孙。——日本谚语。
放弃是一种智慧
我们在前进的路上，总会面临一些抉择。舍不得放弃，最终，我们身上的包袱越来越重，直至压得我们不能喘息。面临抉择，放弃，也便成为了一种生存的智慧。
孩提时代，田埂上的妈妈，会把“多生”的向日葵，砍掉多余的花盘。那时的自己不是很懂，直至现在明白，用生物学上的术语来说，这是利用了“顶端优势”。其实不仅仅是向日葵，一些用材林木也通常会抑制侧枝的生长以此来促进主干的生长。种植业上的顶端优势就是一种懂得放弃的意识。有时候，往往需要丢掉一些多余的东西才会结出更丰硕的果实。正是学会了放弃，向日葵才会昂扬地向着阳光生长；反之，一株满是累赘的向日葵成熟后便是花多而果实少！
放弃是一种智慧，是目前让成果更丰硕的必然抉择。这种哲理其实不仅仅适用于植物，其实还适用于想要富强的国家。
清政府的统治黑暗，迂腐。封建顽固派的代表慈禧太后面对国家多次被欺辱的境况，仍然坚持所谓的老祖宗的规矩，结果使清朝的统治一步步堕落，一步步走向崩裂瓦解。当然，我说的并不完全，这只是清王朝没落的原因之一。但是给中国人民的教训却是应该永远铭记的：没有了放弃，一味的坚持古时创造辉煌的老方法，便没有了成功的希望；没有了放弃，便注定要吃大亏。
最近看到的一则广告很有意思：一只老鼠为了偷油吃，钻进油瓶中把油全喝光了，结果反而卡在了油瓶中。这样一则广告先不说它所要传达的初衷是什么，就是对于每个人都是一个提醒：有时，放弃一些自己的利益，才能更好地生存。幸亏，这仅仅是一只老鼠犯下的错误。
当然，我所说的放弃仅仅是对于某些情况而定的，它实际的意思有褒有贬。
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