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谈愚公精神(实用17篇)

时间:2023-12-10 05:38:04 作者:HT书生谈愚公精神(实用17篇)

优秀作文是作者对生活、人生、社会等方面的独特见解和感悟的表现。希望大家通过阅读这些优秀作文,可以找到自己作文的不足之处,并加以改进和提高。

李保国新愚公精神心得体会

李保国,一位普通的中国农民,因为他对环境保护的热忱和坚持不懈的努力,成为社会上广为人知的公益人士。他以扎花千树、植草绿化等方式来治理沙漠化的土地,并被誉为“新愚公”。他的精神意义深远,不仅体现了个体的奉献精神,也彰显了公民社会责任的重要性。通过对他的思考和观察,我感受到了李保国新愚公精神的伟大及其对社会的积极影响。

李保国新愚公精神的核心价值观在于环境保护和自我奉献。他花费了大量的时间和精力,扎花千树并参与植草绿化,不仅改善了生态环境,也带动了周边农民的意识觉醒。他的行动启发了更多人争做环保志愿者,通过实际行动来改善我们的生活环境。李保国的执着和信念也体现了自我奉献的价值观。在众多的困难和挑战面前,他始终坚持不懈,克服了各种困难,以个人的力量默默为社会作贡献。

李保国新愚公精神的影响持续扩大。他的事迹在社交媒体上广为传播,激励了更多人的支持和关注。政府部门也对他的工作给予了肯定和支持,提供了一定的资金和资源保障。通过媒体和公益组织的帮助,李保国倡导的环保精神逐渐深入人心,成为社会各界关注的热点话题。人们越来越意识到自己的环保责任,积极参与到环保和公益事业中。

李保国新愚公精神给予了我很大的启示。他的思想和行动表明,一个普通人也能通过个人的努力,产生深远的影响。我意识到每个人都能在自己的岗位上发挥积极的作用,关心环境保护,为社会做出贡献。无论身处何地,每个人都有义务为改善环境贡献自己的力量。同时,李保国新愚公精神也提醒我,不应对自己的力量和影响力持怀疑态度。通过认真和坚持不懈的工作,每个人都能成为改变世界的推动者。

展望未来,李保国新愚公精神的影响将会继续扩大。越来越多的人将加入到环保行动中,通过实际行动来呼吁更多人的参与。政府和公益组织也将会加大对环保事业的支持力度,提供更多资源和机会给予那些积极参与环保事业的个人和团体。我们有理由相信,通过我们每个人的共同努力,以及对李保国新愚公精神的继承和发扬,我们能够共同创造一个更加美好的未来。

总结:李保国新愚公精神是一个伟大而坚韧的力量。通过他的事迹和精神,我们可以认识到每个人都能为环境保护和社会进步做出贡献。我们应该学习他勇于担当的精神,以实际行动推动社会的积极变革。通过每个人的努力,我们能够创造一个更加美好的未来。

学习愚公精神心得体会

五天的调度所管理人员培训紧张而充实,每个学员或多或少都有自己的感触。作为一名从事教育工作的职员,培训是多么的熟悉,但这次又是那么的不同。我就从让我在工作、日常生活认知都有很大提升的两方面讲讲自己的一点体会。

记忆里最后一次晨读要追溯到25年前的高考前夕,晨读让我仿佛再次回到那青葱岁月,读快了的往慢的方向调整,读慢了的赶紧追上,最终我们让同一文字整齐归一的齐声发音。在这郎朗读书声中我们感受着一个集体朝着一个方向的努力,开启了美好的一天。

虽然在管理岗位上已有十多个年头,说实话很多时候都是摸着石头,凭感觉在管理工作中摸爬。教练式管理——唤醒员工潜能课程的学习让我受益匪浅。管理工作是一门学问更是一门艺术,管理者运用好接受—换位—选择—落地这种教练式管理模式,让员工由被动安排转变为主动参与,取得事半功倍的效果是对用心的管理者的最好回馈。

说件不怕大家笑话的事情,已有十七年党龄的一名老党员却在这次礼仪培训中才真正找到神圣的党徽在我们制服上的标准位置,并不是以前别的不对,但至少不标准。作为一名调度所的员工,随时可能与我们的局领导、处领导在大厅或是电梯偶遇,这次的礼仪学习让我知晓了让彼此更舒适碰面的基本礼仪常识。

企业管理和法律事务部刁恒科长关于法律方面的授课让我深刻明白作为一名社会透明人,学法、懂法、守法在当今这个法治社会是多么的重要。人们常说“越出国越爱国”,这句话我非常的赞同。因为酷爱旅游,这些年也行走了不少国家,真的是感受到了我们国家的强盛和带给我们的安全感。这次刁科长的讲课也让我真切懂得了我们每天能够这样祥和的、幸福的工作、生活和学习,是国家在很多方面的严格管控。也许我们早已习以为常,也许我们天真的认为这一切都理所当然,殊不知在这平静生活的背后有多少我们不知晓的部门、多少不熟悉的人、多少毫无关联的家庭在我们看不到的地方荷枪实弹的坚守,默默的付出。伟大祖国是我们坚强的后盾不是一句简单的口号,那是真真正正为我们的安全、为我们的幸福生活在付出,在保障,感谢祖国,感恩那些默默奉献的人们。

公文写作在我的日常工作中司空见惯,关于这方面的培训也接触了不少,规范要求也多少知晓,但这次的收获却是如此的与众不同。一个小小的工作总结,也许我们每天都会遇到,但背后蕴含的意义我也是这次才真实的感受到了。一个总结即是对上一阶段工作、学习、生活的梳理,更是自己对下一阶段要从事项目的指引,也是让上级透过总结对下属各方面情况掌握的一个桥梁,所以一个看似简单的工作总结却蕴含着让我们必须慎重对待的道理。

座谈式交流、开放性提问,冯定清副局长、所党委陈丹书记都一一解答,即消除了大家心中的疑虑,又让我们对今后工作有一个明确的认识。这种以小见大的方式让我体会到了领导对这次培训工作的重视,也真实感受了我们直属领导实干的工作作风。

以上仅是让我感触非常大的几个片段,其他没有提及的课程的感悟就不在这里一一罗列。感谢调度所对这次培训课程的精心准备和组织,让我对一次培训有着如此不同的顿悟,也希望这样的培训课多多开展,让我们能够在立足岗位的同时开拓视野,不做井底之蛙。这次的学习虽已结束,但对我来说,很多方面才仅仅是开始,学习是你随时可以获取的又随时可以携带的宝库,学习一时,受益一生。

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《愚公移山》是一篇家喻户晓的寓言,讲的是一位叫愚公的老人,率领全家移太行王屋两座大山,虽然受到智叟的讽刺,可他坚持到底,最终感动了玉皇大帝,两座大山被夸娥氏的儿子背走了,赞扬了坚持不懈、勇于奋斗的精神。

有人说:“‘愚公精神’过时了,他为什么不搬家,为什么不搬到土地肥沃、交通便捷的地方去呢?这种移山的做法真是太不可理喻了。”“愚公精神”真的过时了吗?我认为“愚公精神”不但没有过时,还在不断地激励着我们中华儿女更加顽强地战胜各种困难,更加体现中华民族坚强不屈的精神。

愚公是“明知山有虎,偏向虎山行”,我们只有面对困难.克服困难才会取得成功,所以“愚公精神”不但没过时,相反,这种精神正时刻激励着我去夺取一个又一个的胜利。

李保国新愚公精神心得体会

自2020年初新冠疫情爆发以来,全球各国都陷入了一场空前的健康危机。在这个关键的时刻,李保国先生以其特殊的举措和奉献精神,成为了中国全民抗疫斗争中的一位代表性人物,被誉为新时代的“愚公”。李保国先生以其无私的行为,向我们传递了一种新的愚公精神,这种精神在当今社会中显得尤为珍贵和可贵。

李保国先生在疫情期间以自己独特的方式主动投身社区抗疫工作。他亲自接听电话,记录来访人员姓名、体温和进出时间,做到了每天24小时工作不间断。不仅如此,他还不辞辛劳地为社区居民发放防疫用品,组织志愿者协助防控工作,甚至自掏腰包购买防护物资供社区使用。他的行为得到了社区居民的一致赞赏和感激。

李保国先生的举动让我们想起了古代的愚公,在黄河泥沙中一心一意地修復堤坝的故事。这种以个人奉献和行动来带动社会进步的奉献精神是我们需要学习和传承的。在如今物欲横流、自我为中心的社会中,李保国新愚公精神再次点亮了人们的信仰之火,让我们看到了美好、善良和奉献的力量。

李保国先生的精神教导着我们,即使是一份微小的贡献,也能对他人和社会产生积极的影响。每个人都可以从自己小范围内的事情做起,比如帮助邻居,关心身边的人,尊重他人的权益等。只要每个人都能将这种精神付诸实践,无论是对个人还是对整个社会都会产生重要而积极的影响。

第五段:总结。

李保国新愚公精神展现了一个普通人在特殊时刻中的非凡勇气和奉献精神。他的事迹催人奋进,让我们相信每个人的付出都是有价值的。通过学习和传承李保国新愚公精神,我们可以更好地发现自身潜力,成就自己,同时也为社区和社会的繁荣和进步做出贡献。无论在什么时候,我们都需要始终保持一颗忠诚、奉献和乐于助人的心,用自己的力量点亮希望的火炬。

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物理那座大山之我是“愚公”。

刚升入年级,新增了一门科目――物理。刚上不到两个周,许老师便任命我为物理课代表,我又是惊喜又是担忧。从小便听大人们说:“学好数理化,走遍天下不用怕。”那时觉得物理离我很远,不成想物理竟离我的生活那样近,声音、光,甚至是近视远视统统涉猎,这一下子便勾起了我的兴趣。起初知识相对简单,学起来并不费力,而且我的作业每次都是“a,好”!然而到了“物态变化”这一章,各种专业名词“汽化”“熔化”“凝华”混在一起,绕得我直“打转”,不一会儿,它们在我的脑于里吵起了架――“我叫凝华,你叫熔化”“不对,你叫凝化,我叫汽化”,吵得不可开交。下午回去做作业,看到题后,我傻了眼――怎么都不会做!我有些焦急:这可怎么办啊?身为课代表,如果这个没学懂且在考试中失了利,那我在同学们面前还有威望吗?越想我越是心焦,胡乱写完了作业,便上床睡觉。然而躺在床上,脑海里又浮现了各种专业名词,我抓心挠腮翻来覆去总睡不着,到了半夜两点多才慢慢入睡。早上起床,嗓子火辣辣的疼,匆匆喝了几口药,便上学去了。刚上完两节课,我便发烧了,被妈妈接回去打针。我躺在床上,思绪渐渐飘远,我想起了愚公移山的故事,渐渐明白了原来愚公并不蠢,他的精神正是我所缺的。第二天来到学校,我拿着书去找物理老师补课,跟随着老师的思路剖析着我的学习死角,我恍然大悟,弄清了知识点,又懂得了一个道理。

长跑那座大山之我是“智叟”。

要说体育中我最不擅长的那便属长跑了。因此,在暑假,我给自己制定了一个锻炼计划。起初的三天我按照计划施行锻炼,长跑长度也慢慢增加,然而到了第四天,我便松懈了――少跑一天无所谓!第五天,第六天……依旧如此,就这样一天一天地拖下去,我半途而废了,整个暑假,再也没有施行这个锻炼计划。看到别人锻炼,也只是笑笑甚至出言相劝。现在想想,我简直与智叟如出一辙啊!愚公精神在当今社会随处可见,然而有些人却总是半途而废。我们要学会运用愚公精神。只有耐得住寂寞辛苦,付得出勤奋汗水,悟得到方法技巧,这样长期坚持下去,才守得来繁华灿烂!

传承愚公精神心得体会

愚公精神是一种坚持不懈、追求完美的精神品质,是中华民族传统文化中的重要组成部分。愚公精神源于《山海经·海外南山经》中的“愚公移山”故事,代表了为了追求梦想而不断努力拼搏的精神风貌。而在现实生活中,我们也可以从这个故事中领悟到许多宝贵的人生智慧和实践经验。在如何传承和发扬愚公精神方面,我有着自己的一些心得体会。

首先,我们应该坚持努力奋斗。愚公为了移山,每天连续努力了几十年甚至上百年,最终取得了成功。这就告诉我们,面对困难和压力时,我们不能气馁,更不能轻易放弃。在我自己的生活中,我也曾遇到过重重困难。但是,我从愚公精神中得到了启示,明白了坚持和努力的重要性。只有坚持不懈地努力,才能最终追求到自己的梦想。因此,我们要始终保持积极的心态,勇敢地面对困难,用坚持和努力去战胜难题。

其次,我们要学会倾听和接纳他人的意见。在故事中,愚公不顾别人的嘲笑和反对,坚持要移山。然而,他的儿子却明白山山之间的关系,提出了解决问题的建议。愚公虽然是主角,但他不仅听取了儿子的建议,还愿意接受意见,并将其融入自己的计划中。这个细节告诉我们,在实践中,我们应该虚心听取他人的建议,学会接纳不同的意见。只有在倾听和接纳他人的基础上,我们才能更好地改进和完善自己的行动方案。

第三,我们要保持永不放弃的信念。愚公和他的儿子虽然无法移山,但他们并没有动摇他们的信念,而是坚信自己的努力一定会有所成就。同样,在我们的人生道路上,要想传承和发扬愚公精神,我们必须要有坚定的信念。无论面对什么样的困难和挫折,我们都要相信自己的能力和价值,坚信只要付出努力,定会收获成功。只有如此,我们才能在困难面前永不退缩,坚持到底,最终取得胜利。

第四,我们要注重团结合作。愚公和他的儿子一家人通力合作,每个人都为实现共同目标做出了自己的努力。团结合作是实现共同理想的关键,也是传承愚公精神的重要保证。在现实生活中,我们注重团结合作,不仅可以为自己创造更好的条件,还可以发挥集体的智慧和能力,实现更大的成功。因此,我们要学会团结他人,协调各方力量,共同为实现共同的目标而努力奋斗。

最后,我们要珍惜每一次进步和成果。愚公虽然最终没有将山岳移动,但他的坚持和努力也得到了上天的嘉许,转化为了一座新的山。没有比愚公更好的结局了,他用自己的行动告诉我们,脚踏实地、不断努力才是取得成功的真正秘诀。所以,我们要珍惜每一次进步和成果,不要轻言放弃或贪图安逸。只有将每一次的成功和进步都视为一种宝贵的财富,我们才能持续努力,不断迈向更高的目标。

总之,传承愚公精神意味着我们在实践中坚持努力奋斗、倾听和接纳他人的意见、保持永不放弃的信念、注重团结合作以及珍惜每一次进步和成果。这些都是我们在生活和工作中应该具备的品质和态度。只有将愚公精神体现在自己的实际行动中,我们才能更好地传承和发扬这一优良传统,实现自己的人生价值。

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周杰伦是我们众所周知的明星,每每说起他的名字,无人不对他的成就显现出敬佩之情,但他的成功也是有汗水和愚公精神换来的。如果当初他没有远大的志向,他没有几天内作出一百首歌的`愚公精神,就不会被伯乐所发现,那么他也就不会有今天。

愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足,才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》的意义,就是要学习愚公一样直面困难,求真务实,埋头苦干。有了这样一股劲头,就没有克服不了的困难,没有干不成的事业。

所以愚公精神对于我们现代人来说是很必要的,而且只要你坚持这种愚公精神,脚踏实地地做下去,是一定会成功的。

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脱贫攻坚,需要“愚公精神”

围绕脱贫攻坚这场硬仗,四川对脱贫攻坚干部队伍进行优化、调整。去年4月,四川出台《调整不适宜脱贫攻坚工作的领导干部实施细则》,旨在推动形成能者上、平者让、庸者下的选人用人机制。(3月29日新华网)推行以来,“纳贤才、聚精英”的队伍优化建设思路,使得扶贫攻坚效果愈发显著,这一点值得肯定和推广。但我们仍然应当意识到脱贫攻坚之路“道阻且长”,在脱贫攻坚人才梯队建设上广大干部仍需“上下求索”。,成为中国全面脱贫,决胜小康的关键之年,各地在扶贫攻坚上都在积极探索,不断优化资源配置,不断强化人员配备,在部分地区显示出了强劲的发展后劲和不拘一格的发展格局。这些地区的成功脱贫典型,背后离不开“幕后英雄”―脱贫攻坚人才们勇于创新的扶贫举措、主动担当的职业素质、扎根基层心系群众的奉献精神,所以打好脱贫攻坚之战,核心在人!目前,就脱贫攻坚的大形势来看,我们仍然面对着“摊子大、问题多、人手少”的客观困难,如何选好基层脱贫攻坚的推进人才,是各项攻坚举措的重中之重。咬定青山不放松,脱贫攻坚干部要有“坚”字精神坚守初心,方得始终。在选任基层脱贫攻坚一线干部的时候,应当对干部在“坚”字上做好考察,要选任一批真正具有坚定、坚韧、坚守品格的优秀干部。只有具备这些品质的干部才能真正在基层“静得下心、扎的下根”,才能真正的`与贫困百姓打成一片,才能真正身体力行的去追根溯源,寻求破解。唯无我方成大我,脱贫攻坚干部要有“痴”字情怀目前,在部分地区被调整的干部身上,我们不难发现,他们大多“紧迫感不足”、“压力感不足”、精神状态不佳、服务意识不强,怕啃脱贫攻坚这块“硬骨头”,乐做“太平官”。对脱贫攻坚相关领导干部要注重抓好精神建设和思想培训,要培养脱贫攻坚干部的“痴”字情怀,要痴于事业、痴于人民,要舍得牺牲自我、才能真正做到心系贫困群众,百分之百的为人民服务。不畏浮云遮望眼,脱贫攻坚干部要有“新”字意识贫困问题并不千篇一律,相反各地贫困实际却相差很大。战斗在脱贫攻坚的一线干部要特别注重自身学习和创新探索,不能照搬照抄其他地区经验,不能讲“经验主义”,更不能讲“本本主义”。在贫困地区的一些县或者乡镇,我们常常发现一些地方“一把手”面对贫困问题,一筹莫展,素手无策,黔驴技穷,往往花了不少“冤枉钱”。在新的脱贫攻坚环境下,我们应该去发掘一些,真正懂经济建设、真敢于探索新路子、敢于摸索新方法的一线干部,只有这样才能真正的“人尽其才、物尽其用”,对贫困地区的发展做出正确决定,真正带领当地群众脱掉贫困帽子。“脱贫攻坚一线是主战场,是大熔炉。”我们要在这座大熔炉里,发现和挖掘真正的“好钢好铁”,煅成利剑,所向披靡。需要脱贫攻坚一线的干部都要有“愚公精神”,扎根贫困基层,真正迈好坚实一步,全面决胜小康战役。

李保国新愚公精神心得体会

李保国,河南新野县的一名普通农民,因为其坚持自己的信仰,勇敢维护农民权益的精神,成为了中国社会各界关注的焦点人物。李保国通过自己的努力和坚持,打破了传统的地主贵族统治豪商农民的格局,成为了广大农民的代表和领导者,形成了“李保国新愚公精神”。李保国新愚公精神的核心是坚守信仰、捍卫权益、奉献社会,其意义不仅仅体现在个人层面,更体现在推动社会进步和社会公正的大环境中。

李保国作为基督教徒,坚守信仰是他新愚公精神的首要体现。他始终以真诚的心去践行基督教的教义,信仰给予他坚守初心的力量。在生活中,无论是面对权力的压迫还是生活的困境,他都坚持不受诱惑和威胁,以认真、踏实的态度处理自己的事务,用自己的实际行动向世人展示了坚守信仰的伟大力量。他的坚守信仰也激励着周围的人们,让更多的人意识到坚信信仰的重要性,从而对社会产生更加积极的影响。

李保国作为广大农民的代表,不仅坚决捍卫自己的权益,还为农民群体争取合理的利益。他通过倡导农民论理,整合资源,组织农民争取自己的合法权益,不怕压力和牺牲个人利益,为农民赢得一局相对公正的局面。他的坚定和坚韧不拔,成为了众多受压迫农民的榜样,让更多的农民意识到自己应当有尊严和权益的存在。他的付出也引起了社会的关注和支持,进一步扩大了他所代表的农民群体的影响力,为农民权益争取到了更多的关注和支持。

李保国始终奉献自己,为社会尽心尽力,这是他新愚公精神的重要体现之一。他深知一个人的力量有限,但他仍然不懈努力,为社会做出自己的贡献。他利用自己的人际网络和广泛的联系,组织志愿者服务活动、帮助贫困家庭、关心弱势群体,用实际行动和真诚爱心改善身边的社会环境。他的奉献精神不仅启发了周围的人们,也引发了更多人关注和参与社会公益事业,尽力营造更加和谐和美好的社会。

李保国的新愚公精神,是基于他对民权的坚决捍卫和对信仰的深刻坚守。他在自己的一生中不断努力和奉献,以实际行动促进社会的进步和公正。他的坚持和努力激励着周围的人们,让更多的人发现个体的力量是可以积极地改变和影响社会的。李保国新愚公精神的体现,不仅仅是一个个体的奋斗和坚守,更是在现代社会中唤起人们对信仰、责任和奉献的思考和关注。这一精神的传承和弘扬,必将为社会的进步和发展带来更大的动力和勇气。

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小树因为做着参天的梦,最终躯干剑指蓝天,树冠冠云;土壤因为做着巍峨的梦,最终成了太行、王屋二山;而愚公做着移山的梦,最终感动上苍,太行、王屋二山被移走。从结局看,你没法不支持愚公移山。

愚公移山具有必然性,两座山既阻挡愚公一家人的视线,又让愚公一家人出入得绕道,极不方便。有障碍,我们就得消灭它。在古代生产力极不发达的情况下,不可能使用挖土机,压根就没有挖土机,但又要消灭障碍,别无他法,只能充分利用人力资源。但古代人口繁衍缓慢,愚公只能率领能够肩挑背负的三个人,开始移山。人员那么少,能把山移走吗?我个人觉得能够移走,邻居七八岁的孩子都来帮忙了,小孩如此,大人岂能袖手旁观?由此可见,移山有广泛的群众基础。

人心齐,泰山移,自然太行王屋二山可以被移走。愚公其实不愚,他看到了生命的延续性,即使在他那一辈,山不被移走,但有下一辈、下一辈又有下一辈,子子孙孙无穷匮也,山一定被移走。想想看,中华民族薪火相传,至今,移走了多少大山?很多,很多,移走了刀耕火种、茹毛饮血的大山,移走了“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”的大山,移走了封建主义、殖民主义、官僚资本主义三座大山,移走了新中国贫穷落后的大山,目前,即使有更多的大山,我们也要有愚公精神,坚持不懈,这样,什么样的山都可以移走。

作为学生,成绩差的状况就是一座山,但只要我们勤奋努力,发扬愚公精神,这座山一定能被我们搬走,其实,考取省级示范高中澧县一中的,一定有愚公,其实,考取清北的,一定有愚公,草稿纸堆成了山,一切都不是山。

考研复习愚公精神不可缺

有一句谚语说得好:“theearlybirdcatchestheworm.”,这句话一点儿也没有错,尤其对于基础薄弱的考生。对于正在2016考研英语复习之旅中的同学们,究竟要看些什么呢?背单词是大家开始复习时最喜欢做的事情,然而,语法的复习也不容忽视。

语法是考研英语的基础,这部分在研究生英语考试中不再单独考查,但是语法知识贯穿在整个英语考卷的各个题型中。完型填空题会直接考查语法知识;阅读理解题和英译汉中有大量的长难句,这些句子只有具备一定的语法知识才能正确分析;作文中要写出正确无误的句子,也需要语法知识。这部分基础如果欠缺,其它的综合能力提高起来将会很慢,所以所有考生都务必重视考研语法的复习。

语法复习起来应该有所侧重,必须有针对性,否则死扣语法,不但浪费时间,也不一定能有很好的效果。考生在复习语法过程中要注意以下几个方面:

1.有一本正规的考研语法书。

考研英语语法的学习要有针对性,绝对不能走火入魔,什么都学,或是死钻牛角尖,竟学习一些比较偏的知识点。考研英语考哪些知识点,我们就学习哪些,一切以真题为依据。所以一本正规的考研语法书就是要有考研语法体系的书,书中的长难句应该为真题例句。

2.重点掌握句法。

句法对阅读及翻译写作都十分重要,因此必须重点复习。

3.有的放矢。

考研英语(一)大纲中没有明确给出语法知识学习的范围,而英语(二)大纲中明确列出来语法学习的范围:名词、代词的数和格的构成及其用法;动词时态、语态的构成及其用法;形容词与副词的.比较级和最高级的构成及其用法;常用连接词的词义及其用法;非谓语动词(不定式、动名词、分词)的构成及其用法;虚拟语气的构成及其用法;各类从句(定语从句、主语从句、表语从句等)及强调句型的结构及其用法;倒装句、插入语的结构及其用法等。

大纲中列出的这些语法知识还是不够概括,通过对大纲的研读,以及对历年真题的分析和统计,得出考研英语常考的重点的语法知识包括:三大从句(名词性从句、定语从句和状语从句)、非谓语动词(动名词、不定式和分词)、特殊结构(比较结构、省略结构、倒装结构、分隔结构等)。复习中要重点把握考研考查的语法体系,而不要陷入了盲目学习的误区。

4.以真题为依托。

如果单纯地看语法书,那一定会很枯燥,学习效果也不好,跟真题中出现的语法长难句结合起来复习,不仅可以检验语法知识的掌握情况,还有助于深刻地了解真题中语法的考查角度。

看语法书的同时,要对基本的语法知识进行整理,形成一个体系,也要对一些特殊的语法现象进行归纳,要手眼并用,不能只看不动手。另外,语法复习重在语法现象本身,而不是记住那些枯燥无味的术语。

那么,考研英语的语法掌握到什么程度就可以了呢?复习语法的目的是读懂文章、做对题目。英语成绩好的同学,肯定语法基础也不差,并且能熟练地将语法知识应用到阅读、做题中。英语成绩不好的同学,可能是语法基础不扎实,也可能是囫囵吞枣,对语法知识一知半解,不能很好的应用到阅读和做题中。如果在阅读中面对一个长难句,能快速准确地抓住这个长难句的主干,理清各个成分之间的关系,并能正确翻译,那就说明对这部分的语法知识掌握的不错;如果达不到这个要求,就说明掌握的还不好,还需要强化复习。

最后,要跟大家强调的就是千万不要忽略了历年真题的作用,把真题利用好,能给你带来事半功倍的效果,省心、省时、省钱,而且还高效率。考研英语的命题思路需要各位同学在做真题的过程中不断地总结和体会。

初中:谈愚公精神

在很小的时候,就听说过愚公移山的故事,当时怎么都不理解他为什么要费那么大的人力、财力,还准备让子孙后代都做下去,他如果觉得阻碍了交通,可以搬家呀!搬家总比搬山好吧。

在初中学了这篇文章后,以前的感觉荡然无存,剩下的只有对愚公的敬佩,他在我心中的形象就像王屋、太行那两座山一样高大,不能轻易被撼动。

在我们的求学过程中,也面临着许多座“高山”阻碍着我们前进。如考试不理想,遇到不懂的问题等。那么我们是选择“搬家”----逃避困难,还是“搬山”----解决困难呢?若我们选择前者,那么这一生我们都不会有所作为,只会错过磨练自己的好机会。如果选择后者,那我们将会越挫越勇,直至搬山成功。

周杰伦是我们众所周知的明星,每每说起他的名字,无人不对他的成就显现出敬佩之情,但他的成功也是有汗水和愚公精神换来的。如果当初他没有远大的志向,他没有几天内作出一百首歌的愚公精神,就不会被伯乐所发现,那么他也就不会有今天。

愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足,才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》的意义,就是要学习愚公一样直面困难,求真务实,埋头苦干。有了这样一股劲头,就没有克服不了的困难,没有干不成的事业。

所以愚公精神对于我们现代人来说是很必要的,而且只要你坚持这种愚公精神,脚踏实地地做下去,是一定会成功的。

弘扬愚公精神演讲稿

敬爱的老师、亲爱的同学们:

今天我给大家讲一个故事,名叫《愚公移山》。

古时候有一位老人,叫愚公,快九十岁了。他家的门口有两座大山,

人们进进出出非常不方便。一天,愚公召集全家人说:“我想把这两座大山移走,你们看怎么样?”愚公的家人一听,都说好。但是,那么多土石要运到哪里才行呢?最后大家决定:把山上的石头和泥土,运送到海里去。

第二天,愚公带着一家人开始搬山了。他邻居的小孩才七八岁,也高高兴兴来帮忙。愚公一家搬山的工具只有锄头和竹筐,来回一趟要一年时间。有一个叫智叟的老人,为人处事很精明,他对愚公说:“你这么大岁数了,走路都不方便,怎么可能搬掉两座大山?”愚公回答说:“你名字叫智叟,可我觉得你还不如小孩聪明。我虽然快要死了,但是我还有儿子,我的儿子死了,还有孙子,子子孙孙,一直传下去,无穷无尽。山上的土石搬一点少一点,天天搬,月月搬,年年搬,为什么搬不走山呢?”后来,愚公的精神感动了天帝,天帝派遣大力士把这两座大山搬走了。

愚公移山的故事告诉我们,无论多么困难的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能成功。同学们,我们在学习的道路上肯定不会一帆风顺,让我们学习愚公移山的精神,用恒心和毅力去搬走那些阻拦我们的大小山峰吧!

我的讲话完毕,谢谢大家!

学习后池村新愚公精神心得体会

志不强者智不达,言不信者行不果。真正把市委八届七次全会、市“两会”确定的发展定位、发展战略、发展路径和目标任务落到实处,把邯郸的事情办得更好,取决于全市各级各部门特别是各级领导干部的精神状态和工作作风。

关于这一点,太行山上的“新愚公”们已经用实际行动做出了验证——他们大都是年过半百甚至六七十岁的高龄,本是应该颐养天年、含饴弄孙的年龄,却还在早出晚归、开山铺路、垒石夯土、战天斗地;他们没有现代化的大型机械工具,靠着肩挑手搬、蚂蚁啃骨头,在地理环境十分复杂的山坡上铺就了一条天路;他们面对的困难远远超出了我们的想象,却秉持着艰苦奋斗的精神,乐观向上、敢于斗争、敢于胜利;他们身处在贫困的太行深山区,却不等不靠,在恶劣的自然环境中顶山风、战严寒,自发地靠双手去改变命运,用血汗为后代造福。

后池村的感人事迹,是愚公移山精神在新时期的具体诠释和体现,也是“三严三实”专题教育的一部生动教材。全市各级各部门特别是各级领导干部都要认真向他们学习,向这种精神对标,以更“严”更“实”的作风,把邯郸的事情办得更好。

把邯郸的事情办得更好,必须坚定加快发展、跨越赶超的信心。我们要像后池村的党员群众那样,不甘落后,坚定加快发展的信心和决心,敢于通过艰苦奋斗和顽强意志去改变落后的面貌,实现奋起直追。只要各级干部把信心树起来,把劲头鼓起来,拿出后池村的那种拿云之志、图变之心、破壁之举,调整工作状态,调高发展基调,就一定能够在深化改革、转型升级中闯出一片新天地。

而不舍、金石可镂”的意志和品质,破除消极畏难情绪,敢于到群众意见最多的地方去了解实情,到任务最艰巨的地方去研究对策,到工作最复杂的地方去寻找答案。一定要拿出事不避难的责任担当,拿出敢教日月换新天的拼搏精神,积极主动干,顶着困难上,围绕市委、市政府的工作部署,瞄准既定的目标任务,刺刀见红、真刀真枪地干一场,彻底扭转发展上的被动局面。

自己手里。一勤天下无难事。全市各级干部都要发扬新愚公的精神,凭着一身肝胆,变压力为动力,化挑战为机遇,以一种“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感、“坐不住”的责任感,积极主动地去推、去干、去拼,勇做闯关夺隘的开路先锋。要保持不达目的不罢休的韧劲,无论什么工作,无论哪项部署,都要以钉钉子的精神真抓实干,一锤接着一锤敲、一扣接着一扣拧,咬住不放,持续用力,切实做到干一件事、成一件事,久久为功,积小胜为大胜。

新年要有新气象,新年更要有新作为。各级各部门一定要按照市委、市政府的要求,深入践行“三严三实”,认真学习后池村的“愚公移山”精神,扎实推进机关作风整顿,以崭新的姿态、全新的作风、创新的精神,加快建设富强邯郸、美丽邯郸,为实现“十三五”的强势开局,做出新的更大贡献。

传承愚公精神心得体会作文

愚公山移,一个古老神话,被传承了千年,其中蕴含着深刻的道理和人生哲理。它告诉我们,坚持不懈、踏实努力,就能够获得成功。这种精神也被人们称作是“愚公精神”。如今,尽管时代在不断地发展和进步,但愚公精神却对我们依然具有重要的启示意义。在我的生活和学习中,也深深体会到了这种精神的重要性和带来的收益,以下便是我的一些心得体会。

第一段:坚定信念,不放弃。

愚公山移这个故事,讲述了愚公相信“千里之堤毁于蚁穴”的道理,因此他在十年内消耗了全部的家财和亲友的帮助,最后终于实现了自己的愿望。他的坚定信念和始终不放弃的精神,永远铭刻在人们的心中。我们在面对自己想做的事情的时候,一定要抱着信念,坚持努力,才能够获得成功。在学习中,也是同样的道理。当我们遇到难题,往往会感到无从下手,此时,我们就需要坚定自己的信念,不放弃,勇敢地去攻克难关,才能够获得成功。

第二段:脚踏实地,一步一个脚印地前进。

愚公山移的故事中,愚公十年如一日地坚持搬山,始终脚踏实地,一步一个脚印地前进。在我们这个日益竞争激烈的社会中,也同样需要我们保持深度封闭,并不断的脚踏实地地向前走。没有什么伟大的成就是一蹴而就的,而成功更是需要靠一点点积累。与其期望一蹴而就的高峰,不如踏实地一步一个脚印去追求,这样才会有更好的收获。

第三段:共同合作,团结一致地前进。

在愚公山移的故事中,可以看出愚公成功的一大原因是团结。愚公成功的过程中,他除了自己的坚定信念,还有两个非常重要的合作伙伴,即父亲和儿子。这两个角色的作用是非常重要的,他们共同协作,一起努力让这座大山消失。在我们生活中,也需要把共同合作和团结一致的理念落实到实际行动中。只有团结一致,你才是强大的。

第四段:迎接挑战,积极面对。

愚公山移的故事中,愚公和他的家人因为要搬山,面对的是一座座高耸入云的大山,但是,他们并没有被困难所击垮,反而是挑战越大,他们越是勇往直前。在我们的生活中,面对的困难也会很多,但是我们只有积极地面对和迎接这些挑战,才能够更好地克服它们。逃避困难或者退缩并不是解决问题的好方法,积极面对,也可以成为我们战胜困难的一次大考。

第五段:心怀感恩,谦虚待人。

愚公山移这个故事中,愚公始终没有忘记感恩。他的感恩和谦虚待人的品质,也是我们应该学习和借鉴的。在我们的生活和工作中,要始终保持感恩之心,抱怨有无用,并且保持谦虚的态度,与不同的人交往,换位思考,才能够在生活和工作中坚定前行。

总的来说,“愚公精神”给我们带来的不仅仅是精神上的鼓励,更是在我们的行动中告诉我们该怎么做,怎么去实践。只有从做起,持之以恒,才能获得真正的成功。愚公精神永不过时,也只有我们走在愚公的脚印上,才能够在不断的前进,迎接更美好的明天。

考研复习愚公精神不可缺

安全生产是企业生产最重要的环节,如果安全生产出现了问题,那么对于员工,企业和国家都是一笔不小的损失。

安全生产如果得不到保障,那么员工的生命安全也就有了威胁,而企业的名声以及生产都会受到损害,而安全生产也会使社会动荡,人心惶惶。

前一阵子著名食品公司的最大的仓库发生了火灾,这个事情已经披露就反响巨大,人们谈论最多的就是这个公司仓库的火灾,也非常关心人员的安全。所幸这个仓库当时并没有人员伤亡,只是货物受到了不小的损害,企业损失上亿元。这个事例就告诉大家安全生产是多么的重要,无视安全生产的重要性,那么灾害就猛于虎了。

那么促成安全生产的要素有哪些呢?首先是要对于企业内部的机械以及线路等等做定期的维修保养,以致于防止火灾之类的机械故障或者是线路老化的'问题。

其次就是要对上岗的员工统一进行安全生产培训,让每一位新来的员工都能够有安全生产的意识,并且通过安全生产培训来落实安全生产的实践性。当然,必要的安全标语是不可少的。

安全标语可以存在于许多地方,比如进入工地需要带安全帽的标语,必须禁火的标语,再比如加油站禁止打电话的标语等等,这些个标语的最大共同点就是无时无刻地提醒着安全生产的参与者注意自身和其他人的安全。

文档为doc格式。

谈愚公精神作文

而愚公做着移山的梦,最终感动上苍,太行、王屋二山被移走。从结局看,你没法不支持愚公移山。

愚公移山具有必然性,两座山既阻挡愚公一家人的视线,又让愚公一家人出入得绕道,极不方便。有障碍,我们就得消灭它。在古代生产力极不发达的情况下,不可能使用挖土机,压根就没有挖土机,但又要消灭障碍,别无他法,只能充分利用人力资源。但古代人口繁衍缓慢,愚公只能率领能够肩挑背负的三个人,开始移山。人员那么少,能把山移走吗?我个人觉得能够移走,邻居七八岁的孩子都来帮忙了,小孩如此,大人岂能袖手旁观?由此可见,移山有广泛的群众基础。

人心齐,泰山移,自然太行王屋二山可以被移走。愚公其实不愚,他看到了生命的延续性,即使在他那一辈,山不被移走,但有下一辈、下一辈又有下一辈,子子孙孙无穷匮也,山一定被移走。想想看,中华民族薪火相传,至今,移走了多少大山?很多,很多,移走了刀耕火种、茹毛饮血的大山,移走了“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”的大山,移走了封建主义、殖民主义、官僚资本主义三座大山,移走了新中国贫穷落后的大山,目前,即使有更多的大山,我们也要有愚公精神,坚持不懈,这样,什么样的山都可以移走。

作为学生,成绩差的状况就是一座山,但只要我们勤奋努力,发扬愚公精神,这座山一定能被我们搬走,其实,考取省级示范高中澧县一中的,一定有愚公,其实,考取清北的,一定有愚公,草稿纸堆成了山,一切都不是山。

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