国旗下是荣誉与责任的象征，我们要为国家的未来而努力奋斗。以下是国旗下的一些典型场景和活动，让我们一起来看看吧。在课堂上，学生们齐声高唱国歌，向国旗致以崇高的敬意；在体育场上，运动员们庄重地走向领奖台，接受国旗的荣誉；在操场上，学生们整齐地列队跑步，迈着铿锵有力的步伐，展示出团结和向上的精神。
传统节日文化国旗下讲话稿
在九月的晨曦中悄然苏醒，秋意已经布满了床边。凉爽的秋风、金黄的落叶，我们又迎来了一年一度的中秋佳节。
农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。
中秋之野，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征。因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还、明月何时照我还”，等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之风。到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。如“但愿人长久，千里共婵娟”。“明月几时有，把酒问青天。”等都是流传至今的佳话。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”“拜月亭”“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当皓月当空时，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。
吃月饼是节日的另一个习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。”看来当时的月饼和现在已颇为相似了。
关于中秋节的传说也有很多。其中，最为人熟悉的当然是嫦娥奔月的故事了。相传嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事有很多版本。奔月后，嫦娥住的广寒宫其实是一个很寂寞的地方，除了一棵桂树和兔子，就别无他物。后来，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。
老师们，同学们。各民族的传统节日，是每个民族长期积累的文化传承，传统节日蕴涵着民族的精神。蕴涵民族的价值取向，蕴涵着民族的文化根基。作为当代青年学生，我们不仅要了解传统节日的形式，更重要的是挖掘和探究传统节日背后所蕴藏的价值。“时尚的东西是眩目的，但民族的东西才能长久。”
海上升明月，天涯共此时。最后，预祝大家中秋快乐，合家团圆！
小学生传统节日国旗下讲话稿
大家好!今天国旗下讲话的主题是《世界精彩——我听到》。
每年的3月3日是全国的"爱耳日"。早在1998年3月，在政协第九届全国委员会第一次会议上，15名委员针对我国耳聋发病率高、数量多、危害大，预防薄弱这一现实，提出了《关于建议确立爱耳日宣传活动》的提案。当时这一提案引起了有关部门的高度重视，经中国残疾人联合会、卫生部等10个部门共同商定，确定从20xx年开始每年3月3日定为全国爱耳日。
据有关部门提供的资料显示，目前中国有耳聋的残疾人达2057万人。其中耳聋儿童可达100多万。因此青少年听力健康保护，引起了全社会的高度重视。
引起听力障碍的主要原因有：遗传因素;药物，特别是庆大霉素，它是造成中霉性儿聋的主要药品，我们同学应当慎重用此类药物;噪音;感染与疾病;外伤与精神及情绪，精神紧张、压力过大及情绪激动可使听力短期内下降，造成突发性耳聋。
同学们我们了解了这些原因，从现在起就应学会科学护耳，保护听力。因为几乎所有这些导致听力损伤的因素都是可以预防的，但由于没有得到足够的重视，有听力损伤的人越来越多。我们在日常的生活和学习中，应做到：
1.保持良好的精神状态：积极参加社会活动，保持乐观向上、不急不躁的情绪。
2.养成良好的饮食习惯：调整饮食结构，多食含锌、铁、钙丰富的食物，切忌长期食用高盐、高脂肪、低纤维素类食品，切忌暴饮暴食。
4.远离噪音：听收音机或耳麦的时间不宜过长，音量不宜过高。
5.经常按摩耳朵：比如按摩耳背，捏耳垂。
6.不要随便掏耳朵：掏耳朵时如果用力不当容易引起外耳道损伤、感染、稍不注意，掏耳勺还会伤及鼓膜或听小骨，造成鼓膜穿孔，影响听力。
同学们今年我校的"爱耳日"口号是"世界精彩——我听到"让我们一起珍惜健康，享受美好生活。
国旗下讲话传统节日
亲爱的同学们、老师们：
大家上午好!
今天的升旗仪式是我们的最后一次，本周我们即将告别，迎来崭新的。今天的国旗下讲话也是今年的最后一次，而今天又恰逢是西方的一个重要节日，很多商店和娱乐场所都以此为由头摆出很多噱头，其目的就是为了吸引大家的眼球，而至于过节的真正意义，其实很少人会去关注。每一个国家，每一个民族，都有其特定的节日，而这些节日的背后，都有其特殊的意义。我们作为中华民族的一份子，需要继承和发扬我们自己的传统文化，每一次传统节日的放假，我想我们更多的是沉浸在放假的喜悦中，而忽视了放假的真正意义，所以今天我国旗下讲话的主题是：让我们在自己的节日中传承自己的文化。
同学们，不同的国家有着不同的文化，不同的民族也有着不同的文化，不同的文化造就了不同民族的个性，随之也产生了不同民族不同的节日。世界的新年元旦将至，而我们也很快迎来自己的的除夕和春节，除夕和春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚，所以除夕也叫团圆夜，除夕晚上，全家老小都一起熬夜守岁，欢聚一堂，共享节日带给我们的快乐。在正月里，亲朋好友间相互传递着吉祥的信息，家人们互敬互爱团聚在一起，享受着亲情给我们精神上带来的安慰与满足，一家大小共叙天伦，这是何等的幸福，而作为年轻一辈，此时此刻也应该向长辈表达感激之情。亲人们的团聚，更多表达的是人们对家庭的依赖，对家庭成员的关爱，以及对来年美好生活的向往。所以，我们的春节，传承着我们对家的依恋，对团圆的向往。同样表达对团圆向往的节日还有中秋节，农历八月十五是我国传统的中秋佳节，因为正值一年秋季的中期，所以被称为中秋，中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五的月亮是所有月份中最圆最明的，此夜，很多分别之人会仰望天空，期盼着与家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托明月表达对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋也称为“团圆节”。在中秋节到来前，人们互送月饼，取团团圆圆之意。中秋节象征着团圆，象征着家庭和谐，将中秋节作为法定的节日放假一天，也表明了国家对中华民族传统文化的尊重和弘扬。
除了春节和中秋，我们的传统节日还有端午节、重阳节、清明节等等，每一个节日都有他们特定的象征意义。比如端午节是为了纪念伟大爱国诗人屈原，重阳节是为了倡导全社会树立尊老、敬老的风气，清明节是为了让我们缅怀先人，通过扫墓和祭祖来表达我们对已故先人的思念之情。同学们，每一个传统节日都有其特殊的内涵，存留着我们华夏名族的文化记忆，每一次过节应该是我们在精神上的一种洗礼，就让我们在过节中传承我们自己的文化，愿这些优良传统能刻在我们的骨子里，流在我们的血液里。最后，祝愿我们同学在新的一年里学业有成，也祝愿我们老师家庭幸福、身体健康。谢谢大家。
传统节日文化国旗下讲话稿
再过一个月，我们将迎来农历的新年。临近年底，相信很多同学都已嗅到了春节的年味。”春节”作为中国的最重要的传统节日，有着丰富的传统文化和内涵。为了让同学们了解更多有趣的传统文化，本周的升旗仪式（1月19日），学生处邀请了初一年级语文组邹莹老师，她给同学们带来了题为《了解传统节日，热爱中华文化》的国旗下讲话：
各位老师、各位同学上午好：
今天我国旗下讲话的内容是《了解传统节日，热爱中华文化》。
中国是一个地域广博的国家，广袤的地界不仅给我们带来了不一样的自然景色，也为我们展现了不一样的人文风光。有众多民族组成的中国就连传统的习俗都是如此丰富多彩。
相信大家一定还记得”冬至”这个节日，冬至是一年之中白昼最为短暂夜晚最为漫长的日子，它是二十四节气之一，同时也是中华民族的一个传统节日。曾有”冬至大如年”的说法，宫廷和民间历来十分重视，从周代起就有祭祀活动。《周礼春官·神仕》就记载道：”以冬日至，致天神人鬼。”这样做的目的在于祈求与消除国中的疫疾，减少荒年与人民的饥饿与死亡。到了唐宋时，以冬至和岁首并重。南宋孟元老《东京梦华录》：”十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。”
对于冬至，苏州一直延续古时候的传统，”冬至大过年”这一说法在苏州人。
心中根深蒂固。所以在冬至这一天，苏州人就会一大家子围坐在一起，斟上冬酿酒，煮上馄饨，有说有笑的过一个温暖的冬至，在冬至夜饭的餐桌上一定不会少了卤菜，俗语有云：有得吃，吃一夜；呒不吃，冻一夜。即富裕之家要吃一夜，贫困之家只能干坐着冻也要冻一夜。人们不甘心冻一夜，想吃一夜，所以就喝酒、买卤菜吃。
这可以说是南方人的冬至夜，那么北方人的冬至就没那么隆重了，北方人并不过冬至夜，而是过冬至，在那一天北方人会吃一碗饺子，因为饺子的形状类似耳朵，吃了饺子，耳朵就不会被冻掉了。
说完了刚过去不久的冬至，再来说一说即将到来的春节吧。对于春节，南方和北方的差别也很大。
春联，北方人除了春联外，还会在窗户上贴上剪纸窗花。到了除夕，大家围坐一起吃一顿团圆饭，长辈会给家里的小辈一份压岁钱，听着窗外的鞭炮声，看着春节联欢晚会，雪白的冬天也染上了喜庆的红色。
南北方的除夕较为不同的是对于小年的理解，南方人通常称除夕的前一天为”小年夜”,而北方则是将腊月二十三日成为”小年”,在这一天需要”祭灶”,北方人会煮好麻薯，供奉给灶王爷，因为在这一天灶王爷会上天向玉帝禀报人间的事情，为了让灶王爷不要胡说，能够说些好听的话，人们就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爷的嘴。
我们国家还有许多有趣的传统文化，如”上元节”也就是我们所说的元宵节，”乞巧节”也就是我们所说的七夕节等，都有着耐人寻味的历史，同学们不妨凭着兴趣去探寻一下吧。
讲稿关于传统文化的征文。
国旗下讲话传统节日
尊敬的老师，亲爱的同学们！
大家好！
“彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，终人散空愁暮，招屈亭前水车注。”刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产，是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和凝聚力，中华民族分布如此广泛，却能保持强烈的民族认同感，相当程度上得益于节日民俗的存在。因此，在端午节到来之际,我们更应该弘扬中华民族文化的节日。
然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人却不再向从前那样眷顾流传几千年的中国传统文化，面对这种现状，我们不得不感到担心，我们中华民族的许多优秀文化传统确实在慢慢的淡出我们的记忆了。
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下――大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗――吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如端午节，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力――在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。
在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持。其实，不光是传统节日，整个中华民族民间文化的`生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。
但，国家正在努力。现在，国家每年都会在传统节日的时候放假，目的是为了让我们一起感受传统的魅力，在秭归，政府每年组织龙舟大赛，让人们身体力行投入到纪念屈原的活动中去，在民间，人们会插艾蒿，包粽子，吃鸭蛋，喝雄黄酒来纪念屈原，我们都坚信用这种最古老的方式一定可以倾听千年前的喟叹。其实我们也可以做很多，比如向家中的长辈学习包粽子，在社区开展端午文化宣传等等。
悠悠五千年的灿烂文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流；祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。
同学们，在这端午佳节来临之际，让我们在内心最深处发誓：不要冷落了中国自己的传统节日，让我们一起关注传统节日，共同传承端午文化吧！
在国外有很多节日渐渐地在中国流行起来，如：圣诞节，大家玩着飞雪互相送些礼物，万圣节，小朋友带着假面具挨家挨户敲着门伸着手大叫,不给糖果就捣蛋，而我们国家也始终坚持着传统的节日如--------端午节。
端午节在古时又被称为端阳节，是每年五月之初固定的节日，每到这个时候，无论是上班的爸爸妈妈，还是在上学的哥哥姐姐无不脸上带着笑容。而今天的端午节已被列为世界非文化遗产名录。
说起端午节，其实每个人都可以说出一二，听得最多的仍是为了纪念屈原。
屈原是战国时期伟大的爱国诗人，后因楚国不接受他的爱国主张，跳江自尽，后人为了不让鱼儿虾儿吃屈原的肉身。使用荷叶和竹叶包裹剩饭等投入江中，他们相信这样不仅使屈原保持完身，更让江里的龙王保佑自家。而后这样的风俗也言传至今，投江之食也成为了我们口中说的粽子。
除了食粽子以外，许多地方还兴起喝雄黄酒，划龙舟等节目，如今的端午节不仅仅是一个纪念屈原的节日，更是我国最为代表的文化。
农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。
一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
四，恶日说。在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记・孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
五，夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
小学生传统节日国旗下讲话稿
老师和学生：
大家早上好。
正月鞭炮声告别旧年；
元宵节的杉山灯点燃了希望；
清澈的细雨冲走了哀叹；
中秋节的明月唤起了乡愁。
这是中国文化中传统的沐浴节日。几千年来，它承载着文人的赞美，用民族的印记温暖着我们的生活。作为中华文化优秀成果的一部分，是共同继承和发扬的。在五千年的伟大中华文化中，它是在不间断的厚重和张力下繁荣起来的。节日是文化腐朽与不朽背景下清新质朴的花朵，是民族庄严神圣气息中自然美丽的花朵。它在文明的滋养下有着丰富的内涵，对一代又一代的中国人产生了巨大的影响。
中国传统节日是汗水和美德的结晶，是希望和祈祷的产物，是文明和发展的承载。在春天的黎明，人们用美好的祝福表达对未来的希望，这是中国人给春节的最初含义。清朝以后的播种，中秋节的收获，体现了中华民族勤劳善良的品质；虔诚的端午节纪念和重阳崇拜无疑显示了我国礼仪的崇高传统。这些美好的精神在我们欢庆节日的时候一次又一次地被演奏和重温，给这些日子带来了庄严而亲切、神圣而熟悉、光荣而简单的文化内涵，这些文化内涵在风暴中被传唱，激励着中国人继承和发扬勤劳、善良和智慧的品质；而节日里人们无比美好的祝愿，却带给中国人无限的探索和探索的力量。中国五千年的文化和积淀，感染了那些温暖的习俗，深深地依恋着亿万中国人，让中国人的心永远与共同的庆典联系在一起。10岁以上的华侨在正月唐人街舞狮节期间会热泪盈眶，因为传统节日，带着文化的紧张和沉重，呼唤着一颗在中国人的血液里不能抛弃的纯洁的心。
虽然我们将成为这种沉重和紧张的继承者，但我们必须面对群体文化传承的独特时代。我们面对的是对外国节日复杂的感情，但好奇心和后续并不能撼动传统节日的文化号召力。在我看来，国外的节日文化一般代表宗教文化，其本义是少数人的人文需求，而我们的传统节日背后是千百年不变的民族精神。我们有悠久的历史，灿烂的文明和丰富的底蕴，所以传统节日已经深深植根于国家的命运。
因此，当我们庆祝节日时，民族文化的巨大力量将使我们与我们的国家一起呼吸一种庄严而神圣的“气息”。作为中国人的后代，要了解我们的传统节日，热爱我们的中华文化，振兴中华民族，让我们从尊重国旗、理解国歌、尊重民俗开始，共同努力！
我在国旗下的演讲到此结束。谢谢！
小学生传统节日国旗下讲话稿
同志们，朋友们：
今天是我区第__个全国爱耳日，这次爱耳日活动的举行，充分体现了区委、区政府以及社会各界对残疾人及残疾人事业的关心与支持。在此，我代表区政府向一直关心、支持、帮助残疾人事业的区残工委成员单位、区老年大学关工委以及社会各界人士，表示衷心的感谢!
据统计，我区共有听力残疾人3000余名，约占全区残疾人总数的20%，而其中青少年患者占了很大比重。为预防和减少听力损伤与耳病对青少年生活学习的影响，提高青少年的听力健康水平，国家确定今年第八次全国爱耳日活动的主题是：城乡联动，共同关注青少年听力健康珍爱听力，快乐成长。开展旨在保护青少年听力健康的宣传教育活动，意义十分重大，不仅可以帮助青少年掌握有关听力损失与耳病预防、发现、康复和治疗的知识，还可以切实提高爱耳护耳意识和生活质量，同时还能够唤起全社会理解和关注青少年的听力健康。
今天爱耳日活动的内容有：区老年大学关工委老干部们为贫困聋儿捐资助学;区残联为贫困聋儿颁赠助听器;区卫生局组织五官科医疗专家，为听力残疾人及过往群众进行听力测试和健康咨询;区残联、民政、老龄委等部门进行听力健康知识的宣传教育。关心、帮助残疾人，理解支持残疾人事业是中华民族的传统美德，更是各级各部门及社会各界共同的心愿。我希望通过本次爱耳日活动，可以进一步增强社会各界对青少年听力健康的关注，也希望残疾人事业主管部门积极引导广大青少年增强爱耳护耳意识，提高我区残疾人事业工作水平。
同志们、朋友们，残疾人问题事关社会稳定、经济发展，希望政府有关部门及社会各界以这次爱耳日系列活动为契机，多为残疾人办实事、办好事，为我区残疾人事业的发展、为和谐薛城的建设做出新的更大的贡献!
谢谢大家!
小学生传统节日国旗下讲话稿
老师们，同学们：
大家早上好。
正月的声声爆竹辞别了旧岁;。
元宵的珊珊灯火点燃了希冀;。
清明的纷纷细雨洗刷了哀叹;。
中秋的朗朗明月色起了乡愁。
这便是浸浴在中华文化中的传统节日，千百年来载着文人的咏叹，伴着民族的印记温暖着我们的生活，并且作为中华文化优秀成果的一部分与之共同传承发扬，生生不息。在泱泱华夏文化五千年从未间断的厚重与张力中蓬勃生辉。节日是文化烂不朽的背景下鲜活朴实的花朵，是民族庄严神圣的呼吸中自然美丽的绽放。它在文明的滋养下有了丰富的内涵，对代代炎黄子孙产生了巨大的影响。
中国的传统节日是广大劳动人民在长期的艰苦求索中汗水与美德的结晶，希望与祈祷的产物，文明与发展的承载。在春之将至时，人民以美好的祝福表达对未来的希冀，这是中国人赋予春节的原始意义，再有清朝后的播种和中秋的收获，集中体现了中华民族勤劳、善良的品质;而端午虔诚的纪念和重阳的祭拜，又无疑展现了我们礼仪之邦的高尚传统。这些美好的精神在我们欢度佳节时一次又一次被奏响和重温，带给这些日子庄严而又亲切，神圣而又熟悉，光辉而又质朴的文化内涵，历经风雨传唱不衰，激励着中国人传承发扬勤劳、善良、智慧的品质;而人在节日中寄托的无比美好的愿望，更为开拓探索中国人带来无限的动力。中国五千年文化和积淀随着那些温暖的风俗感染，情系着亿万华人，使中国心随共同的喜庆永远连在一起。年逾古稀的华侨每逢正月唐人街的舞狮节便热泪盈眶，因为传统节日带着文化的张力与厚重，呼唤着中国血脑里割舍不了的赤子之心。
而我们将是这厚重和张力的继承者，却又要面对群体性文化继承鲜明的时代性。我们面临着对洋节日复杂的感情，但是好奇与追随无法动摇传统节日的文化感染力。在我看来外国的节日文化普遍代表着宗教文化，其原始意义是少部人的人文需要，而我们的传统节日背后是千年不变的民族精神，我们拥有着悠久的历史，辉煌的文明，广博的底蕴，因而传统节日一直深深扎根于民族命运中。
正因如此，在我们欢度佳节之时，民族文化伟大的力量，会使我们与国家一起进行庄严神圣的“呼吸”。作为一个炎黄子孙，了解我们的传统节日，爱我们的中华文化，振兴我们的中华民族，让我们从对国旗的尊重，国歌的领悟还有对民俗的崇敬开始，一起努力吧!
我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!
传统节日端午节国旗下讲话稿
各位师生：
大家好!
今年的5月28日是农历五月初五，中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。
据《史记》"屈原贾生列传"记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都.屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。
郭沫若评价屈原为"伟大的爱国诗人".他开浪漫主义诗歌之先河，创立了"与天地兮同寿，与日月兮同光"的楚辞文体;发明了"惟草木之落兮，恐美人之迟暮"的香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文最长的抒情诗——《离骚》，就是他集毕生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他"可与日月争辉"的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。"举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒"是他的气节，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步!
屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与_。
佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他永远上生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!
传统节日国旗下讲话
国旗下讲话是对学生进行思想道德教育的重要载体。与其他德育形式相比,对于培养师生爱国情感、帮助学生树立远大理想、促进良好校风的形成,传播正能量,国旗下讲话有其不可替代的价值。本文是本站小编为大家整理的传统节日国旗下讲话，仅供参考。
老师们，同学们：
大家早上好。
在九月的晨曦中悄然苏醒，秋意已经布满了床边。凉爽的秋风、金黄的落叶，我们又迎来了一年一度的中秋佳节。
农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。
中秋之野，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征。因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还、明月何时照我还”，等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之风。到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。如“但愿人长久，千里共婵娟”。“明月几时有，把酒问青天。”等都是流传至今的佳话。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”“拜月亭”“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当皓月当空时，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。
吃月饼是节日的另一个习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。”看来当时的月饼和现在已颇为相似了。
关于中秋节的传说也有很多。其中，最为人熟悉的当然是嫦娥奔月的故事了。相传嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事有很多版本。奔月后，嫦娥住的广寒宫其实是一个很寂寞的地方，除了一棵桂树和兔子，就别无他物。后来，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。
老师们，同学们。各民族的传统节日，是每个民族长期积累的文化传承，传统节日蕴涵着民族的精神。蕴涵民族的价值取向，蕴涵着民族的文化根基。作为当代青年学生，我们不仅要了解传统节日的形式，更重要的是挖掘和探究传统节日背后所蕴藏的价值。“时尚的东西是眩目的，但民族的东西才能长久。”
海上升明月，天涯共此时。最后，预祝大家中秋快乐，合家团圆!
我今天的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!
老师们，同学们：
大家早上好。
今天我国旗下讲话的主题是“弘扬爱国精神，重拾传统文化。”刚刚过去的清明节三天假期，想必大家还记忆犹新。你是否去过烈士陵园扫墓，缅怀那些为革命胜利抛头颅撒热血的战士们;你是否去过已故亲人的坟前吊唁，怀念起曾经与他们相伴的点点滴滴?无论我们用哪种方式，最终也是殊途同归。我们都在这一天里来表达对先人的怀念与爱戴。
清明节是我国具有两千年悠久历史的传统民族节日，通常是公历的四月四日，但节期很长，前后加起来将近二十天。清明相传起源于古代帝王将相的土葬之礼，民间随之效仿，也便流传开来。于清明节清扫亲人坟头，进行祭祀活动也成为了传统习俗，同时配合这个温暖的季节，也可以相应地开展踏青等娱乐活动。可以说清明节是一个肃穆而轻松的节日。
清明节与中秋，元旦等并称为中国最重要的传统“八节”，由此可见清明节的重要性。可这个如此重要的节日，却在不知不觉间从我们的生活中淡化，如果说清明节不放假，你们是否还记得四月四日是我国的传统节日，清明节?如果说端午节只是吃个粽子，中秋节只是吃个月饼，那节日的文化又何在?前两年，清明节被列入我国非物质文化遗产名录，我们还能够享受到三天假期。我们在享受节日的同时，也应该思考这个节日赋予我们民族的意义。
节日也是一个国家精神文明的象征，每个国家，每个民族都有自己的传统节日，甚至也有类似清明节的风俗。日本的盂兰盆节，企业单位放三天假，让远离家乡的人们回家祭拜过世长辈;波兰的亡人节更是全家出动，大人祭祀，小孩点烛灯，以表对逝去亲人的哀思。当他国传统节日氛围得以完整保存时，我们中国的节日氛围却愈来愈淡，若不及时挽回，这沿袭了近前年的民族风俗将就此消失。
同学们，让我们重视传统节日，了解民族文化，用真诚的心来缅怀革命烈士，瞻仰他们为祖国的和平解放，为祖国的繁荣富强所做出的一切努力，让爱国的风扬起中国在二十一世纪前进的帆，让中华民族千年的灿烂辉煌文明历史得以继续在世界，在今天熠熠闪耀。
我今天的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!
尊敬的老师、亲爱的同学们：大家早上好!
今天，我国旗下讲话的题目是——珍惜传统节日，弘扬传统美德。五千年的斗转星移孕育出了博大精深的中华文化，历史的背影虽已渐行渐远，但中华民族的传统文化却传承至今，散发着永恒的魅力。作为传统文化的重要组成部分，传统节日被保留到现在。然而，一个严峻的现实正摆在我们面前，近年来“洋节热”现象层出不穷，而许多人对我们的传统节日却有些冷漠，了解甚少。20xx年11月24日，韩国成功申请端午节为“世界非物质文化遗产”。消息传来，举国震惊，但同时也为我们敲响了抢救中国传统文化的警钟。
一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀，源远流长的民族文化是民族的自豪和心结。4月4日，是今年的清明节，国家将其定为法定节假日的意义并不是简单的放假休息，而是通过扫墓、祭拜等活动来追忆祖辈，传承文明，弘扬美德，从而使我们更加珍惜先辈已为我们创造的美好生活，心怀感恩，继往开来，奋力拼搏。
中国传统文化，是世界的瑰宝，是中华文明给予我们每一位炎黄子孙的宝贵财富，不要等它湮没在时代的潮流中才追悔莫及。今年春节以来，中国大江南北都在发起“光盘”行动——吃“光”你“盘”子里的东西，厉行节约，反对浪费。作为未来社会的栋梁，我们南中学子更应多了解传统文化，并有责任坚守传统文化的阵地，时刻牢记：一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。为此，我号召全体师生：从我做起，从生活中的点滴做起，节约水电，珍惜粮食，爱护公物，用实际行动来弘扬祖国的传统美德，真正做到“勤以修身，俭以养德”。
最后，让我们以男生公寓楼的。
对联。
共勉：日新其德仁智修双，三省吾身知行合一。
我今天的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!
弘扬好家风国旗下讲话
穿梭在充满氤氲的雾气里，我的脑中思绪万千。与风正应对抗，心痛如刀割。狂妄的它，不停地吹，越来越放肆，渐渐地，整个大地好似都被动摇了。
身边的树不间断的，无规律的摇摆着，好似孔子正在读书的头摇晃不停。叶子不断飞落，虽没有樱花般美丽，却有着樱花般的凄凉。枯叶，早已落满一地了，而此刻，他们却在天空上飞舞，别看他们雀跃的样貌，其实心里在滴血。他们的哭泣，无人理会，它们的冤屈无人能申。风就像债主，张牙舞爪，树儿们却萎缩的像无钱还债的人，一愿打，一个不愿被打。
强烈的台风最终被人们向往晴天的心送走了，就像扫走了霉运。
路边的草东倒西歪的，树就更惨了，被吹的跟秃头一样，怎光瓦亮的。半个月不到，树却很快的又长满了叶子，花儿朵朵开。阵阵香气传来，让人魂牵梦绕。他们的骨架十分不一般，整体形象跟个笑脸差不多，颜色缤纷的花朵，则把这个笑脸装饰的更加精致了。我想，或许这树是有灵性的，他在感激风，能让他成长，变得更加强壮。
是啊!我们应当想想我们身边的事情，比如，家长的责骂，教师的劝导，同学的提议，或许这不是你爱听的，但这些都是对你有用的。百利而无一害。我们更应当学习他的阔达，不拘小节，不再小事上钻牛角尖。
传统节日端午节国旗下讲话稿
端午节更是美食节。因为我们要吃可口的粽子。晋代粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米，洗粽叶，包粽子。一到端午，大街小巷到处粽叶飘香。如今粽子的花色品种，更为繁多。中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，同学们，你们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要大家共同传承。希望你们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书。做一个奋发图强，能为建设祖国贡献心智的新时代好少年。
传统节日端午节国旗下讲话稿
老师们，同学们：早上好!
第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念，后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。
第二点，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。端午这一天，成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的卫生防疫节。
第三点，端午节是体育节，因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事，起到友谊纽带的作用。
第四点，端午节是美食节，因为我们要吃可口粽子。晋代，粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的筒粽。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香粽子可口。
同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，因为地域不同，各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少，今天的国旗下讲话，我们了解了端午文化，也希望我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧!
今年的6月6日就是端午节，你打算好了吗?
五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。
传统节日清明节国旗下讲话稿
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家上午好！今天我国旗下讲话的题目是——清明节，我们的传统节日。
清明节是我们中国民间传统节日。提到传统节日，不免让人想起，近年来韩国竟然申报端午节为韩国节日，这不禁让人愤慨。当然，如果韩国人企图与文化传承为敌，他们的文化未来必定会更加悲哀。但是，回过头来，真正属于我们自己的节日我们又该如何对待的呢？假如我们自己也只是将清明节等同于清明节放假，那么，恐怕《清明上河图》这部千年佳作中所蕴含的，我们这个古老的东方民族独特的文化气质，只会黯然消逝。
清明，其实最开始只是一个节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”等农谚。再后来，由于清明节与寒食节的日子接近，渐渐的，人们就把寒食节与清明节合二为一了，寒食节里讲究寒食、禁火、扫墓的习俗，也就成了为清明节的习俗。为了防止清明节里寒食伤身，大家就通过参加一些体育活动来锻炼身体，因此，也就又有了踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。所以说，我们清明节中既有祭扫新坟，生死离别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个极富中国特色的节日。那么，今天的我们该如何对待清明节呢？我以为，通过把握几个关键词，可以找到适合我们学生进行纪念活动的意义和方式。
第一，尊重。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有两千五百多年的历史。而在当日全球化大潮下，我们可能会更习惯西方时髦的圣诞节、情人节以及愚人节，却忽视了我们自己的传统节日，节日只是有式无仪：端午节就是货架上的粽子，七夕节就是玫瑰巧克力，中秋节就是礼盒月饼。曾经，那打月饼的快乐，重阳的祈福，元夕的浪漫悄然逝去。因此，我们更应在灯红酒绿的背后体会节日的内涵，尊重传统，保护传统，铭记属于我们的中国魂。
第二，感恩。西方有很多以感恩为主题的节日。比如，美国每年11月的感恩节，突尼斯9月1日的全国扫墓日，法国11月1日的万灵节，而我们中国的感恩节就应是清明节。在当年血雨腥风的战争岁月里，中华大地上众多英雄儿女不屈于外来侵略的压迫，献出了他们宝贵的青春和热血。即使把全世界的鲜花都撒到他们的坟墓上也远远不够！在中国，从城市到农村，从内地到边陲，都有清明扫墓的习俗，这就是我们对先祖、对先贤、对先烈的感恩和敬仰。
第三，孝敬。孝是我们中华民族的传统美德。要孝敬父母，显然，只是平时给他们买点东西是远远不够的。不少老人并不愁吃愁穿，他们想要的也许只是一句轻声的问候，一个电话。说父母子女之间没有话题，那也是不可能的，我们可以和父母聊聊最近的生活情况，最近遇到的一些大事小事。相信每个父母很愿意听到这些——因为，每个父母都很关心自己的孩子——他们愿意为自己的孩子付出一切，只要他们有，那怕是自己的生命。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
弘扬好家风国旗下讲话
生命的天空，或晴空万里，或阴云密布，或狂风暴雨，无论身处何时，只要坚定信念，乌云必散，暴雨必停，阳光必现。今天小编为大家带来的守于国旗下讲话的范文，希望对大家有所帮助!
这世界上有一股风，能吹开你的心灵之窗，让你茁壮成长;这世界上有一股风，能让你经历风雨，终见彩虹。这股风不是最炫民族风，而是积极向上的家风。
我的妈妈是一名普通的中学语文教师。她有一双笑得弯弯的眼睛，知识丰富，讲课风趣，学生们都很喜欢听妈妈讲课。小时候的我问妈妈，为什么学生都喜欢上语文课呢?妈妈神秘地指指她的大脑袋说：“因为这里储藏着数不清的宝藏啊!”我疑惑不解：“哪里来的这么多宝藏呢?”妈妈指了指那一大书架的书告诉我：“那里，就是咱家的宝库。”在我幼年的轻轻浅浅的记忆中，暮色四合之时，晨光熹微之下，总有妈妈伏案读书的身影。小小的我心中种下了一颗渴望的种子，有一天，我也会像妈妈一样，开启宝库的大门。
微风中，吹拂着我对读书的热望。
后来，我上了小学，和妈妈在同一所一贯制的校园，我心里很是得意，可我刚神气了没有两天，我的苦日子就来了。刚学完拼音不久，妈妈每天晚上都要教我诵读。
唐诗。
识字练字，对我的要求近似苛刻，我连玩的时间都没有了，想到这里，委屈的泪水就会不由自主地流下来。后来学校举行书法比赛，我的书法作品获得了一等奖，在庆元旦演出中，我背诵了一首长长的《春江花月夜》，赢得了大家热烈的掌声。在荣誉的背后，我深深地感受到妈妈严厉的背后载满了对我浓浓的爱。
微风中，散发着淡淡的书香。
后来，随着识字量地增多，妈妈还要求我每天至少读半个小时的书。在妈妈的影响下，我渐渐爱上了读书。妈妈和我共读一本书，在书海中，我们扬帆放舟，纵情放歌。我们从“春眠不觉晓”读到“夏风草木熏”，我们从“天凉好个秋”读到“独钓寒江雪”，我们从《上下五千年》读到《居里夫人传》，我们从中国古典读到外国名著……在节假日里，我和妈妈经常出现在阅览室、新华书店中。每次妈妈出差，我最渴望得到的礼物就是图书。如今，我平均每年的阅读量都能达到40万字以上。
微风中，书香涌动。“家有春风暖，香飘读书路”，我相信，这个家风已经在我家牢牢扎根，并必将延续下去。
我们的家风是“爱心传家远，读书继世长”。
从我的太姥姥开始，就一直行善。记得爸爸讲，太姥姥有一个邻居，是个孤寡老太太，常年有病，没有劳动能力，靠拾麦穗，捡花生过活。太姥姥长年周济她，经常送给她几个饼子、馒头。其实，太姥姥和太姥爷也已经八十多岁了，比那个老太太年长很多，家境也很贫困，手头十分拮据。后来那位孤寡老太太跌断胳膊，生活不能自理，太姥姥就每天去给她做饭，太姥爷帮她打水，直到老太太去世。老太太感激不尽，说来世做亲姐妹。
人人都能行善，但太姥姥和太姥爷行善的对象都是穷苦弱小，这就很不容易。爸爸深受太姥姥的影响，继承了行善的家风。在村里、学校，无论谁有什么困难，爸爸不分高低贵贱，有求必应，从不求报酬。他说，做件好事并不难，难的是为弱势群体做好事。
记得，那年国家要给予代课教师一定的补偿，代课教师找正式在岗教师办理工作证明。昔日生活清苦的教师爸爸一下子变得抢手，许多人找到家里，爸爸不分昼夜，废寝忘食给几十人写证明材料。有的人错了改，改了错，反复好几遍，人家不好意思，爸爸不厌其烦，还安慰人家说“没事，没事，做教师不容易，做代课教师更不容易，这是个好事!”。
爸爸做班主任，最反感的就是只看成绩不看人品。他常说“千教万教教人做人。教出的都是好人，社会就好了!”有人说，“像你这样做老师，什么人都有求必应，显得什么事都很容易，有啥意思?”爸爸知道话中的意思。可爸爸恰恰相反，他知道自己出身不易，越是穷苦孩子越加看护。人家便说爸爸，“你out了!”爸爸不以为然，有点像独战大风车的堂吉诃德，其实他渴望的是人人平等啊。我家并不宽裕，但爸爸仍然想方设法资助一些家有困难的学生，叫他们来我家吃饭，送给他们书本、衣物等。爸爸的学校有一个孤儿，跟着爷爷生活，爸爸便经常把自己的一些衣服拿去给那个孩子。他也教导他班里的学生行善，不欺负小同学，让学生在学校率先成立了志愿者小组，日行一善，并在历届学生中坚持下来。他的学生，很多都拥有一颗助人为乐的心，主动为一年级新生拿书包，雨天帮别的班抢搬桌子等。他们班里还有个“爱心百宝箱”，里面有创可贴，感冒药，方便面，纱布，卫生纸，大多是爸爸从自己家里拿的，他的学生也有自愿拿来的。学生有什么需要帮助的都可以去拿，拿了还要补上，方便他人使用。
我的太姥姥，不但教导我们行善，还要求我们好好读书。听爸爸讲，太姥姥的祖上，在明清时期出了好几位读书人，都很有出息，是当地的望族，后来家道中落。也许正因如此，太姥姥十分重视文化。她家里虽然贫困，还是东凑西借供给一大帮儿女、还有外甥——我的爸爸上学。太姥姥认不了几个字，看见有字的小纸片她都好好保存起来，让别人看看是不是有用，不识字太憋屈人了。她嘱咐爸爸看完的书先放着，不要扔了，经常念念。爸爸从小就刻苦读书，不论到哪里，都带着书包。他为买书，省吃俭用，把外婆给的零花钱攒起来，步行好几十里地去新河，灰埠等小镇，顶着盛夏烈日去买心爱的《儿童文学》。爸爸从小学一年级到师范，所有的课本、练习本、课外书都完好无缺，捆绑整齐，听来让人叹服。可惜，后来这批书都被他的继母当破烂卖掉了。爸爸很伤心，为此还写了一篇《祭书》，里面写道“哀哉吾书，痛哉吾书!吾失吾书，如丧至亲。哀痛不已，无处可寄。窗外秋雨轻洒，似乎低诉我缠绵柔长的悲绪，沉沉的烟雾埋藏了往事所有的记忆。天阴雨湿，依稀听见书魂怨哭，其声啾啾。”可见爸爸失书之痛!
一番心痛之后，爸爸买书、读书、藏书依旧。他的。
座右铭。
是：此刻读书你将圆梦，此刻打盹你将做梦。家里的床、桌、椅子、窗台、茶几、更不用说书架上，都是书，书灾泛滥。妈妈有时烦，他却说：“书是圣洁之物!”而今，他外出旅行第一要事输书店。旅行归来，他连件背心都不舍得买，我知道，他的背心早成蜂窝状了，若是买日用品他算计再算计，每次却抱回一大堆书，他说，凡事不可贪，唯独买书不可不贪。真得让人佩服!
爸爸参加了市级读书沙龙，成为学校的读书带头人，每天坚持写教学反思。人家去玩乐，他就享受读书。爸爸最喜欢夜读。他说“窗明几净，沏一杯清茶，半卧于沙发之上，随意拿一本喜欢的书，读至忘情或击掌称妙，或拍案惊奇，或扼腕叹息，不知老之将至。倘若雪夜，知己三两人，或坐或依热乎乎的火炕头儿，把读几本好书，对一片万里寒光，说一夕闲话，忘怀得失，不亦乐乎?”弄得我也挺眼馋读书的，读书真这么享受?因此，我从小也学他的样儿，睡前就抓来一本书读，读着读着就睡着了，搞笑的是，我读的都是《阿衰》，《马小跳》之类的小书，后来渐渐读起了《格林童话》、《窗边的小豆豆》等。就是这些书，也让我有所收获，比如：我写的《学雷锋，做个有道德的人》，获得读书教育活动征文比赛一等奖。在班里我的成绩优异，每年我都被评为“莱州市级优秀学生干部”。“近朱者赤，近墨者黑”，家有大小俩书虫，久而久之，妈妈也被“蛀”了。曾几何时，夜黑如漆，妈妈、爸爸、我簇拥灯下，或。
诗词。
或歌赋，朗诵和吟，其乐融融。通过读书，爸爸更加坚定了爱才是世界的终极真理的认识。他告诉我们，一个爱字，便足够了，自己活，也让别人活，我们最需要正是这个啊!他认为心地真实善良,愿意捐赠的学生才是好学生。读书要学会捐赠，这又是爸爸读书的特点。
爸爸不仅读书，还试着写“书”，辛勤笔耕，他有多篇文章发表在省市级正式刊物，每次投稿成功，他都美一番。他的《给教师的建议》100条读后心得也已编辑成册，参加莱州市“百千万工程”读书行动比赛，荣获一等奖，他以爱治班，班风正气，成绩优异，许多后进生重获信心，广受家长和老师的好评，前年被评为“市级优秀班主任”。他辅导的学生也多次获奖，他辅导了一个学生叫杨文婷，一次一口气捧回了三个一等奖。这件事，让爸爸得意许久，比他自己获奖都高兴，我很纳闷，他说：“君子有三乐，得天下英才而教育之，一大乐也”。爸爸告诉我要学“东方的居里夫人”——吴剑雄，好好读书，长大了到大海的那一边看一看。
这就是我们的家风，读好书，做好人，渊源流长。
小时候，家就是温馨的港湾，是父亲早出晚归的背影，是母亲精心烹制的饭香。
我的爸爸是一名小学校长，他对自己严格要求，坚持把单位的每一分钱都用到学校、教师、学生身上，用到美化校园、增添教学设备上，极大地改善了学校的育人环境。为了节省资金，上级教育部门组织的多次外出考察他都没有参加。外面有人请客，他从不应酬。学生转学送礼，他每次都是婉言谢绝。记得有一年冬天，天气非常寒冷，有位教师看到他每天早上在寒风中巡视校园，便悄悄给他买了一件羽绒背心，他非常感动，但衣服说什么也不肯收，他对青年教师说:“你的心意我领了，只要你努力工作，比送我什么都珍贵。”
作为一名校长，他不知什么是名牌，不认识鲍鱼鱼翅，很少出去旅游。但我从没有听过他的抱怨，他也没炫耀过自己的付出。内退以后，他主动当起了校外防溺水巡查员，每天去水库查看是否有学生下水游泳，以防意外发生。夏日炎炎，身上的衣服被汗水湿透了几回也从无怨言。他没把自己上升到清正廉洁、无私奉献的道德高度，只是觉得，自己应该这样去做。
爸爸曾给我讲过很多廉政方面的典籍故事，因此我知道了“不为五斗米折腰”的陶渊明、两袖清风的于谦、直言死谏的海瑞···但是，真正教会我为人处世原则的，是爸爸，他在教育系统40余年兢兢业业、坚守原则的一线工作经历是我一直以来工作学习的目标和榜样。
在我新入职时，爸爸就告诫我做人要树立正确的世界观、人生观、价值观。他经常说，无论是为“公家”，还是为自己的“小家”，都需要时刻把“廉洁”二字深深地刻在脑海里，做到守廉抱朴，让单位领导放心，让家人引以为荣。从我迈出校门到如今工作已有十年，爸爸的言传身教我时刻不敢忘记，它就像一盏明灯，一个路标，在人生道路上指引着我以扎实可靠的作风，走稳走好每一步。
现在，我和爱人双双加入了中国共产党，党教育我们要恪尽职守，廉洁自律，忠诚担当。我们传承家风，牢记家训，我们一起学习,共同进步。现在的我们也在无声地教育感染着我们的孩子，塑造着孩子的人格和性情。我的女儿今年只有四周岁，她最喜欢的就是五星红旗和党徽，“别人的东西我不要”是她口中常常念的儿歌，“遵纪心中有戒尺，清廉守底线......”《共产党员言行歌》唱起来有板有眼。都说父母是孩子最好的老师，我们用自己的一言一行教育着孩子，感染着孩子，因为我们坚信只有健康、清廉的家风世代相传才能让我们的孩子确立人生的座标。
家是最小国，国是千万家。家风优则作风优，家风正则党风正，家风纯则政风纯，家风清则社风清!让我们从自身做起，传承清廉文化传统，弘扬社会主义核心价值观，让社会的正风正气发扬光大，让清廉家风世代相传!
“这是我家的‘传家宝’，我今天交给你。”这是今年爷爷在他78岁的生日这天，将他珍藏的一本已经泛黄的党章交给父亲时说的话。我父亲郑重其事地从爷爷手中接过这本“沉甸甸”的党章。我从爷爷和父亲一脸严肃的表情中，读出了这本党章的不同寻常。
小时候，爷爷常常会给我讲党章的故事。爷爷说，我的曾祖父是上世纪30年代初期的地下党员，是中国工农红军第十四军的一员，一生甘于清贫，专注事业，不畏权势，不媚俗，坚持真理，一身傲骨。家里的这本党章就是曾祖父留下来的。曾祖父在世时，无论走到哪里，这本党章都会常随他左右。
曾祖父读党章写下了密密麻麻的笔记，在党章的扉页上，用工楷写下了“学党章，找不足;听党话，跟党走”这两句话。曾祖父临终时，家徒四壁，没有留下任何积蓄，只给爷爷留下了这本党章和一句话——“将来有机会为国家做事，定当尽忠。”
就是这本党章和这句话，成为我家几代人的坚守，也在我幼小的心灵深处播下了红色的种子，激励着我去努力学习、不断进取，做一个对社会有用的人。上大学后，我大一就递交了。
入党申请书。
大二时成为一名光荣的共产党员时刻不忘红色的家训。今年春节期间爷爷拿着曾祖父留下的党章带领我们大家重走了当初红十四军的征途缅怀曾祖父平凡而又不平淡的一生。
爷爷在老年的回忆中，讲党章印照着红色的辉煌。爷爷追随曾祖父的足迹，年轻时曾在空军某部服役，积极加入中国共产党，并做出不俗业绩。这些年来，爷爷一直珍藏着这本党章，闲下来，一有空，就打开来翻看。每当儿孙去看他时，他总跟大家讲讲曾祖父的革命生涯和党章的故事，告诫我们：“对国家要忠，对朋友要信，要待人以诚，处事忠勤。”
爷爷虽已退休，每当村“两委会”有什么活动，他总是踊跃参与，发挥积极作用。今年村党组织开展“。
两学一做。
”学习教育活动，爷爷跟大家分享了“我家的‘传家宝’”的故事，受到村民们的一致“点赞”。其实，我们特别能理解爷爷为什么这么多年还乐此不疲讲党章的故事，爷爷讲的不是别的，讲的是对曾祖父的思念，讲的是心中的理想，讲的是红色基因的代代相传。
我的父亲在中年的奋斗中，学党章续写着红色的故事。父亲受曾祖父和爷爷军旅生涯的影响，年轻时毅然从军，在入了党，后退伍至地方，一直从事文秘和新闻宣传工作。虽然物换星移，离开了军营，但父亲心中仍然有一股浓浓的军旅情。平时一有空，他就到军烈属优抚对象家中走访，为他们排忧解难。从为军属打车票、维权，到帮助退役士兵学技能、找接受单位，这些年来，父亲做的这些工作已不计其数。父亲辛苦的付出，得到了组织的肯定，连续多年被评为优秀共产党员、双拥工作先进个人等。
“拥军不能只说在嘴上，一定要落实在行动上。”父亲常跟我说：“心中要有信仰，肩上才能有担当。”家里的书柜上，专门有一格放着不同时期的党章。党章历经多次的修改，新版一问世，父亲就急不可耐地去买一本新的。
一本已经泛黄的党章，见证了四代人不变的党性。从曾祖父的精忠报国，到爷爷的身体力行，再到父亲的脚踏实地，我看到了老党员的坚守与担当、责任与奉献，看到了自己前进的方向。
什么是家风?家风是中华民族传统美德的传承。家风又指门风，是一个家族世代相传的做人做事的道德准则。俗话说：“国有国法，家有家规，没有规矩，不成方圆。”家训、家规和家风，这也是中华民族传统的家庭教育方式。良好的家风，是一代又一代人健康成长的保证，是推动社会文明进步的正能量。
怎样把传统的家风与现代家教意识结合起来?家与国，家与社会，道德与法，应该是怎样一种关系?我想，它们应该是一种相互依托，互为补偿的一种关系。在现代社会里，家庭结构的单一化，亲情被逐渐的疏远，无人赡养的孤寡老人，冷漠的人际关系，成为摆在我们面前不可忽视的社会问题，越来越困扰着人们。
人们常说：“家庭是社会的细胞。”从这个细胞里表现出的东西，或多或少会影响到一个人的人生观、价值观、道德观。而这个家庭细胞的主体就是家长。一个优秀的家长，应该带给家庭正能量，比如爱国爱家、尊老爱幼、热爱事业、追求美好。这些点点滴滴的优良品德时刻会影响到家庭的每一个成员，让他们接受着传统文化的熏陶和先进思想的教育。让家庭的每一个成员知道自己应尽的社会责任和需要承担的家庭义务、社会角色。明确怎样做人，做怎样的人才能得到社会的认可和尊重，使传统道德发扬光大。
人们常说：“家和万事兴。”弘扬家风，让慈悲、仁爱、善良、孝顺的美德成为新时期的主旋律。播撒正能量，让文明之风、和谐之气、友爱之情成为我们生活的主流。摒弃私利之心、贪欲之气、奢靡之风，树立一种高尚、文明、健康的家风，让我们每一位人成为一个有修养、有道德、有爱心的人。
传统节日端午节国旗下讲话
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好!
今天，我国旗下讲话的题目是——珍惜传统节日，弘扬传统美德。五千年的斗转星移孕育出了博大精深的中华文化，历史的背影虽已渐行渐远，但中华民族的传统文化却传承至今，散发着永恒的魅力。作为传统文化的重要组成部分，传统节日被保留到现在。然而，一个严峻的现实正摆在我们面前，近年来“洋节热”现象层出不穷，而许多人对我们的传统节日却有些冷漠，了解甚少。20xx年11月24日，韩国成功申请端午节为“世界非物质文化遗产”。消息传来，举国震惊，但同时也为我们敲响了抢救中国传统文化的警钟。
一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀，源远流长的民族文化是民族的自豪和心结。4月4日，是今年的清明节，国家将其定为法定节假日的意义并不是简单的放假休息，而是通过扫墓、祭拜等活动来追忆祖辈，传承文明，弘扬美德，从而使我们更加珍惜先辈已为我们创造的美好生活，心怀感恩，继往开来，奋力拼搏。
中国传统文化，是世界的瑰宝，是中华文明给予我们每一位炎黄子孙的宝贵财富，不要等它湮没在时代的潮流中才追悔莫及。今年春节以来，中国大江南北都在发起“光盘”行动——吃“光”你“盘”子里的东西，厉行节约，反对浪费。作为未来社会的栋梁，我们南中学子更应多了解传统文化，并有责任坚守传统文化的阵地，时刻牢记：一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。为此，我号召全体师生：从我做起，从生活中的点滴做起，节约水电，珍惜粮食，爱护公物，用实际行动来弘扬祖国的传统美德，真正做到“勤以修身，俭以养德”。最后，让我们以男生公寓楼的对联共勉：日新其德仁智修双，三省吾身知行合一。
我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!