高一教案的评估是对教学有效性和学生学习成果的检验和反馈，为教师和学生提供改进的依据。以下是小编为大家整理的高一教案参考，希望能够为大家的备课工作提供一些帮助和启示。
高一语文作文教案案例
【学习目标】了解本文的寓意：学习寓言式杂文的写法。
【教学的重点、难点】文章所包含的寓意：文尾对深化主题的作用。
【课时安排】一课时。
【教学过程】。
一、导入新课。
经过解答发现，买甲的更划算，但买水人偏偏买了乙的水，这是为什么?还要从《庄周买水》说起。
二、作者简介。
刘征，可是语文有着很大的关联啊，我们的语文教材的顾问就有他。他是的语文教育家，现代作家，又是写故事新编的好手。有作品集《刘征文集》和《刘征十年集》。
诗人臧克家说过刘征的杂文：他的杂文不同凡响。《人民日报》几次评奖，他都获得第一名。他的杂文他二味：啦味和甜味。辣得令人痛快，甜到心的深处。有一种非凡诡怪的艺术魔力，有讽有刺，但是不剑拔弩张。读后得到启发，引起思考，与之共鸣，令人心喜。
三、朗读课文。
梳理思路;文中几个典故;文章寓意。
四、分析课文。
1.文中典故：
庄周梦蝶。
“庄周梦蝶”，道教掌故之一，典出《庄子·齐物论》。根据该书的记载，庄子梦见自己化成蝴蝶，翩翩而飞，竟然忘记了自己是庄周;醒来之後，又觉得自己是庄周。到底是庄周做梦化成蝴蝶，还是蝴蝶做梦化成庄周?在道家与道门中人看来，不论庄周也好，蝴蝶也，其实不必进行人为的彼此区分，因为让思维处于物我一体的状态，彼此没有分别，大道也就在心中。
仓颉造字。
这算得上是老古话了。
相传仓颉在黄帝手下当官。那时，当官的可并不显威风，和平常人一样，只是分工不同。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。仓颉这人挺聪明，做事又尽力尽心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心里都有了谱，难得出差错。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。当时又没有文字，更没有纸和笔。怎么办呢?仓颉犯难了。
仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口、食物，用绳子打的结代表每个数目。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。
这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊;一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群;一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得头头是道。
黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就这么，形成了文字。
仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶心里去了，什么人也看不起，造的字也马虎起来。
这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢?黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结，表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会，独自去找仓颉了。
仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。
老人说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我?”
仓颉看这么大年纪的老人，都这样尊重他，很高兴，催他快说。
老人说：“你造的‘马’字，‘驴’字，‘骡’字，都有四条腿吧?，而牛也有四条腿，你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢?”
仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”字时，是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。
老人接着又说：“你造的‘重’字，是说有千里之远，应该念出远门的‘出’字，而你却教人念成重量的‘重’字。反过来，两座山合在一起的‘出’字，本该为重量的‘重’字，你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了。”
这时仓颉羞得无地自容，深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落，传遍了天下，改都改不了。他连忙跪下，痛哭流涕地表示忏悔。
老人拉着仓颉的手，诚挚地说：“仓颉啊，你创造了字，使我们老一代的经验能记录下来，传下去，你做了件大好事，世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊!”
从此以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还行拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。
濠梁观鱼。
《庄子·秋水篇》记载有庄周惠施同游濠梁观鱼事：一日，两人同游于濠上，见一群鲦鱼来回游动，悠然自得。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”就是这一段简单的对话，对于我国的思想界、哲学界和文学界等产生过重要的影响。
后人将他们对话的地方称为“庄惠钓鱼台”，它就在凤阳的临淮镇附近，它位于凤阳县临淮镇南郊老塘湖中，原为濠河边一个高岗。现在是麦田包围中的一个土堆，当地又称为胡大海钓鱼台。相传庄子和惠子以后，胡大海也曾于此垂钓。今天虽然“庄惠钓台”没有什么特别出众之处，几乎与荒冢野坟没有什么不同，(江苏省江都市丁沟中学张广祥)可是千百年来老百姓的口就是碑，将一个两千多年来流传的故事一代又一代地延续到如今，就凭着这一点，钓台便有了自己存在的价值。
涸辙之鲋。
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰“诺!我将得邑金，将贷子三百金，可乎?”
庄周忿然作色曰“周昨来，有中道而呼。周顾视，车辙中有鲋鱼焉.周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶?’对曰：‘我东海之波臣也.君岂有斗升之水而活我哉?’周曰：‘诺!我且南游吴、越，激西江之水而迎子，可乎?’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!’”
注释：贷――借贷。
诺――答应的声音。好、可以的意思。
哉――文言语助词。呢、吗的意思。
激――引导。
邑金―封地上所得到的财产收入。
肆――卖东西的铺子、商店。
评点：作者用十分简练的文笔，描绘出一个吝啬鬼的形象，揭示出了一个浅显的道理：当别人有困难的时候，要诚心诚意尽自己的力量去帮助，决不能只说大话，开空头支票。
成语“涸辙之鲋”，比喻在困境中亟待救援的人。
2、文章寓意。
提问：事情的起因、发展、结果是怎样的?
绘一张环形图，有助学生理解庄周从若处出发，最后却回到若处的尴尬与无奈。(几个环节分别注明：1、庄周买水;2、海神若/一元一吨;3、河伯女秘书/十元一吨;4、吴主任/五十元一吨;5、提货票。最后的箭头指向2。)。
提问：为什么庄周无法直接从若那里提水呢?请在课文中找出答案。
明确：第10、12自然段，也就是吴主任说的两段话。(“为了赚钱”“生财有道”等语。)。
让学生读一遍这两段。
明确：当然生气。
提问：那吴主任为什么敢那么大胆的说出其中的利害关系?是谁给了他这样的胆?(或者问：他的这番话说明了什么?)。
明确：是若大人的支持，他们官官相护或者强者欺辱弱者。因为最终的得益者是若大人他们几个卖水的，至于买水的人吃亏不吃亏可就不在他们考虑的范围内了。
至此，我们可以认识到本文的寓意——。
提问：寓言诗人拉·封丹认为读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，即从所述故事中读出道理，请大家想想，这篇寓言式杂文有什么寓意。
明确：由庄周买水养鱼的经历，揭露了社会中腐败阴暗的一面：各级官员层层剥皮，加重百姓的经济负担。当然，这是由计划经济转为市场经济时出现的一种现象，是市场经济发育不成熟的表现。官员下海以权谋私助长了腐败。经济、政治体制改革势在必行。作者把社会转型时期官员将手中权力变为资本这一重大问题概括为庄周买水受阻这一典型情节，使历史人物庄周和神话人物海神若成为故事中的主要人物，寓深刻的道理和鲜明的倾向于寓言之中，又体现了杂文大中取小、以小见大的艺术特点。
这篇文章写于1988年，开篇就说“潮流不可阻挡”。联系当时的时代背景，我们知道，这个潮流显然是指当时席卷中国大地的下海经商的大潮。各个领域包括文化领域都受到大潮的冲击，许多官员下海，许多文人也下了海。本文大中取小，虚构了庄周弃文从商的寓言故事。了解了这个时代背景，对于我们正确地把握文章的主题思想和写作意图具有非常重要的意义。
3、末段文字对深化主题的作用。
提问：文章结尾一段，写甘霖欲降和庄周敲桶而歌，对深化主题有什么作用?
学生讨论、发言，教师归纳总结：
4、讨论课后练习三。
提示：此题并没有统一的答案，重在引发学生对这一问题的思考，言之成理即可。
如：这样修改是可以的。“又走了十天十夜”与前文“走了十天十夜”相呼应，使文章显得前后连贯，浑然一体。“到了东海。……共计一百元。”这样修改，说明腐败之风已经渗透到每一个环节，反腐败已成当务之急。(江苏省江都市丁沟中学张广祥)。
这样修改不如原文好。通过涸辙之鲋这一典故，形象生动地说明庄周买水的艰辛，也揭示了社会上乱涨价等不正常的现象，对社会危害之大;同时也增加了杂文的文学性和思辨性。
5、总体品味鉴赏。学生讨论回答：这篇杂文写得富有情趣，作者采用了什么方法呢?
明确：(1)巧妙的构思，折射出现代生活的面貌。作者借用了与庄周有关的一些事情巧妙的贯穿起来，形成一个真实完整的情节。同时作者用当代人的眼光来观照古人古事，用现代意识加以改造、生发，让内容折射现代生活的色彩。(2)旧瓶新装。作品中人物穿古人衣服，说现代人的话。如长发披肩的女秘书耸耸肩说：“sorry,没货了。”(3)通过语言、动作等细节活画人物形象。如女秘书“耸耸肩”，“吴主任又黑又圆的脸上凝着经久不息的笑容”，一连串的“嘿嘿”，“哈哈”的拟声词的使用，活画出人物形象，并使之栩栩如生，跃然纸上。
五、布置作业。
人教版高一语文教案
苏轼如何超越了自己呢?他的超越体现在哪些方面?讨论给你带来什么感悟。
(1)江上之清风，山间之明月：回扣了首段，一开始作者本来就沉浸在美景之中的。回归自然，回归纯净，回归自我。
(2)“物与我皆无尽也”如何理解?物是永恒的，但人为何也说永恒呢?
从儒家思想来说，人可以不朽，但需要通过一些途径。“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，达到三者任何一个，都算作永恒。
从道家思想来说，讲究“一死生”，注意道家思想和道教的区别。道家尊崇崇尚自然，顺应事物发展规律。死亡是生命的另一种方式。
佛家思想的禅宗：讲究生死轮回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圆缺，生生死死循环不止，生命的轮回让人不再感觉生命的短暂。
(3)苟非吾之所有……：轻视物质的东西，轻视有限的时空。《观棋》：胜固欣然，败亦可喜。《渡海》：兹游奇绝冠平生。当别人都在关心你到底能飞多高的时候，有个人还在关心你飞的累不累，这就是友情。
(4)这里的“喜”和开头的“乐”内涵一样吗?区别是什么?
乐：面对突来的美景的欣然反应，未经思考的接受，侧重感官的体验。如同当今很多人登山后的“啊……啊……”。但我们已经看到“乐极生悲”。
喜：是理性思考之后达到的一种精神的解脱，是感情淬火后发自内心的欣喜，这里的喜是“喜从悲来”。
高一语文作文教案案例
教学目标:。
1、掌握文言知识(偏义复词、古今异义、通假字、一词多义等),疏通大意。
2、欣赏矛盾冲突和曲折情节,欣赏人物对话和人物形象。
3、理解铺陈、排比、起兴手法及其艺术性。
教学设想:。
1、让学生利用《创新设计》进行充分预习,在文中标注重要文言知识,能疏通大意。
2、学会整体把握,能用自己的语言概括和复述。
教学方法：讨论、提问、对话(可尝试)。
课时安排:2课时。
教学步骤。
第一课时。
一、导入。
封建家长制是扼杀青年男女爱情自由、婚姻自由的一把利刃，婚姻完全是父母之命、媒妁之言，更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不满，就可以凭一纸修书将女子赶回家。
这样的悲剧在古代不足为奇。早在梁祝之前即有一个感人肺腑的爱情悲剧——《孔雀东南飞》以得美丽的孔雀被活活拆散，美梦只有在死后才能实现。
二、解题。
1、徐陵(507-583)字孝穆。今山东郯城人。南朝陈文学家。其诗赋皆_靡绮艳，与庾信同为官体诗代表作家，时人称为“徐庾体”。曾编选《玉台新咏》十卷，成书于梁代，是继《诗经》、《楚辞》之后最早的最一部古诗总集。原有集三十卷，已散佚，明人辑有《徐孝穆集》。
2、《孔雀东南飞》是我国古代优秀的民间叙事诗。开头一篇小序，叙述了故事发生的时间、地点和人物，以及成诗的经过。全诗357句，1765字，沈德潜称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代文学最早的一首长篇叙事诗。(我国古代最长的叙事诗是《格萨尔王》，英雄史诗，一千万字。)《孔雀东南飞》原名《古诗为焦仲卿妻作》，是汉乐府民歌中纪实性叙事诗的代表作。后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，并且前两者又被称为“乐府双璧”。
3、“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。
三、整体感知,梳理情节。
1、预习检测——由学生复述故事梗概(时间、人物、事件、结局)。
东汉建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难,兰芝毅然请归,仲卿向母求情无效,夫妻只得话别,双双“誓天不相负”。
兰芝回到娘家,慕名求婚者接踵而来,先是县令替子求婚,后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约,断然拒绝。然而其兄恶言相向,兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来,夫妻约定“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日,刘焦二人双双命赴黄泉,成千古绝唱。
2、文章结构。
开端——兰芝被遣。
发展——夫妻惜别。
再发展——兰芝抗婚。
高潮——双双殉情。
尾声——告诫后人。
四、课文分析。
1、概括诗前小序的内容。
交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局，作诗的缘由。
2、诗歌开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用?
兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻离别。孔雀徘徊反顾为全诗奠定深沉悲哀的基调。统摄全篇，引起下文故事。
3、尾声化为鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用?
浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追求恋爱自由，生活幸福的强烈愿望。
五、作业布置：
《创新设计》自主学习篇。
第二课时。
一、赏析阅读。
1、第9段，“鸡鸣外欲曙……精妙世无双”。
提问：本段用了什么手法?
明确：本段用了铺陈、排比的手法。(铺陈，即铺叙，详细地叙述。)。
提问：请用本段中的一个词概括它的内容。
明确：严妆。
提问：此时此刻，刘兰芝为何要“严妆”，并且还“事事四五通”呢?作者着重写装束和仪容，有何用意?请同学们思考，同桌之间可以交流。
严妆是刘兰芝一贯的习惯，爱美的表现。说明刘兰芝知书识理，有涵养。
它的作用是表现刘兰芝的自尊、外柔内刚。说明她沉着、镇静，临阵不乱。
这里也可看出刘兰芝内心的不平静，甚至是痛苦，正因为如此，才会有“事事四五通”的表现。
这段描写由足至头、至腰至耳、至指至口、至步，一连串渲染夸张的铺陈排比，不但写出人物的外在美，更写出人物的人格美。美就美在她的沉着、镇定，美就美在她那特别的涵养。
提问：诗中有多处使用了铺陈排比手法，同学们能否再找出一两处。
明确：第2段“十三能织素……十六诵诗书”，写出了刘的聪明能干。
提问：从13岁说到17岁，一一道来，是否太繁琐?本段还用了什么手法?
明确：不繁琐。这是纵的铺陈，按时间顺序，意在强调兰芝多才多艺，很有教养。罗列数字，应作互文看，交叉叙述。
提问：它与情节的发展有什么关系?
明确：为下文兰芝被休作铺垫，以激起读者的同情。
提问：第13段有类似的内容，是不是有点重复?
明确：不重复。更突出兰芝从小聪明，很有教养，并且转换了叙述的角度，使文章显得错落有致。
2.第21段，“交语速装束……郁郁登郡门”()。
明确：有。郡守家富有、有权势，但刘兰芝不感兴趣。她嫁给郡守完全是兄长的逼迫。她的心思依然在焦仲卿身上，她仍然在“等待焦仲卿来迎娶她”。所以作者不惜笔墨，浓墨重彩，写太守办喜事豪华排场，反衬出刘兰芝的对爱情坚贞不移的品格。而且太守家的喜和兰芝明为允婚、暗作死计的悲凉心境形成对照，强化了悲剧性。
“头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。”“十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。”;“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”
铺陈、排比手法，夸张、渲染地写尽人或事的各方面情态。它实际上也就是赋，即“敷陈其事而直言之”。只是受汉大赋的影响，描写更加细腻更加淋漓尽致，往往一气贯注，渲染某种氛围和情绪。赋，一般分为三类，赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。本题两处赋人物形象，我们从中分析出人物的性格特征。赋是古诗词中最常见的手法，如《沁园春?长沙》上下阕均用了赋，平时要注意鉴赏并运用。
二、赏析开头结尾的艺术效果。
若不能发现开头和结尾的艺术效果，引导。问题：去掉诗的开头、结尾，并不影响情节的完整性。去掉后与原诗进行阅读比较，体会艺术效果有什么不同?分别说一说它们的作用。
“孔雀东南飞，五里一徘徊”：
明确：“先言他物以引起所咏之辞”，以孔雀徘徊起兴，有统摄全诗，引起故事的作用;以美禽恋偶比喻夫妻分离，用具体的形象渲染悲剧气氛，奠定全诗哀怨悱恻的感情基调。
比兴手法在现代的一些流行歌曲中亦常有运用。如《花心》：“花的心藏在蕊中，空把花期都错过。你的心晶莹剔透，心中一定还有梦。”
尾声。
明确：在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，是为连理枝，象征了爱情的不朽。合葬化鸟，生不能相守，死要化作比翼双飞的鸳鸯鸟。“相向鸣”，是他们爱情与幸福的歌唱，悲愤与压抑的控告。结尾的浪漫主义手法，反衬现实，寄托人们追求自由恋爱、幸福生活的强烈愿望。在结构上，结尾的鸳鸯双飞和开头孔雀失偶遥相呼应，体现了构思之巧妙、用心之良苦。
故事的尾声与我国一些民间文学相似，“彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来，天荒地老心不变，梁山伯与祝英台”，牛郎织女的“七夕相会”。这是人物形象的浪漫主义发展，闪现出无比灿烂的理想光辉，使诗文起了质的飞跃。
三、人物性格分析。
兰芝：聪明多才，知书达理，不慕荣利，坚强、反抗。
焦仲卿：他是兰芝向封建家长制和封建婚姻制度作斗争的伙伴，有正义感，重感情，守信用，有刚强的一面。但也有懦弱的一面，对母亲的责难默默无声，斗争无力。没有兰芝斗争彻底，它也是封建社会的受害者。
焦母：突出的反面形象。他是一个极端蛮横无理的的女性。对于兰芝和仲卿的美好爱情，毫无认识和同情，一意专行。对仲卿软硬兼施，目的是要仲卿速遣兰芝，以维护他的家长威风，是封建家长制的代表。
刘兄：反面形象，性行暴戾，趋炎附势，丑态毕露，典型的市侩形象。
三、主题探究。
1.兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”，“举动自专由”，虽然温顺，能干，但骨子里有倔劲，因而为焦母所不容。
2.兰芝多年不育，焦母为传宗接_虑，找借口驱逐兰芝。
3.焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。
4.焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情。(焦母丈夫早逝，恋子情结)。
不是。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。因为他们不能，这才是悲剧中的悲剧。
根本原因:。
亲情与爱情的矛盾。
亲情是与生俱来、影响一生但不伴随终身的。
爱情是半路杀出、后起影响但要伴随终身的。
四、总结、扩展。
本诗是叙事诗,不但有人物,作者还以白描手法极其生动地刻画了人物内性格。从现在的内容看来,这首长诗在它出世以后似乎经过一个时期的传唱,人物的性格正是在传唱中逐渐地丰富起来的,因而每一个人物身上都渗透着劳动人民的感情。这种感情不仅表现为爱憎分明,而且显示了铢两悉际。作者否定了一切该否定的东西,也肯定了一切应该肯定的东西,然后无沦是否定或者肯定,都不是遵循一个简单的公式,而是通过复杂和具体的描写,暗示人物的社会地位和个性特点,给予他们以恰如其分的评价。从作者听把握的生活深度而论,不能不说,这是现实主义艺术创造在我国古典文学中一个杰出的范例。
五：作业布置：
完成《创新设计》训练落实篇。
新编人教版高一语文教案指导案例
1.了解作者的有关资料及本文的写作背景;。
2.赏析本文的画面美、语言美、情调美，掌握景物描写的方法;。
3.体会情景交融手法的运用;。
4.欣赏本文的语言风格。
重难点：
1.把握写作脉络，体会作者内心情感;。
2.赏析文中的画面美;。
3.学习本文朴实清新的语言风格。
教学用具录音机朗读带多媒体。
课型诵读鉴赏课：
出示课题：荷塘月色。
知识积累。
1.作者作品。
朱自清，中国现代散文家。是位有骨气的文人，1948年8月，因贫得病逝，宁愿饿死，也不吃美国的救济粮。“表现了我们民族的气概。”(毛泽东评)。
2.创作背景。
作于1927年，当时白色恐怖笼罩着中国。作为一个爱国的知识分子，苦闷彷徨，找不到出路，一头钻进古典文学的“象牙之塔”。面对现实的黑暗，却又无法安心于这种“超然”。
整体感知。
听录音，感知大意，理清线索。
1、路线：家小路荷塘小路家。
2、情感：不静寻静得静失静。
分析：
开头不宁静，文中贯穿着淡淡的哀愁和淡淡的喜悦，愁绪难消中又向往着自由美好的生活，最后回到现实：不宁静。
文本赏析。
(多媒体展示相关画面，形象直观，引发学生联想)。
一、阅读第一段，思考：
“这几天心里颇不宁静”怎么理解?(引导学生结合背景和全文的情感线索来分析。)。
明确：
揭示全文主旨，“立片言以居要，乃一篇之警策。”
1、对现实的不满;。
2、对个人和国家前途的忧虑;。
3、对美好自由生活的向往。
二、第三段：月下荷塘。
1、一生朗读，体会本段的景物描写的精妙之处。
作者向我们展示出月下荷塘的静谧、美好、朦胧之美。由荷叶到荷花，接着荷香到荷波，最后到流水，写出了一幅幅优美的画面特别是比喻手法的运用，带领学生重点分析。
示例：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”化嗅觉为听觉，把荷香和歌声联系在一起，取其若有若无的相似点，可谓精妙。
三、第四段：荷塘月色。
一生朗读，其他学生体会荷塘中月色的特点。(生回答，师总结归纳)。
明确：动词“泻”写出了月光的鲜明欲滴的奶白色的实感，“浮”的运用写出了月下荷花缥缈轻柔的姿容，“笼”写出了月光的朦胧轻柔。
“酣睡”喻朗照，“小睡”喻被一层层淡淡云遮住的月光，恰到好处。
本段从不同角度，描写出不同景物上的月色，使难状之景如在眼前。
四、第五段：荷塘四周。
生齐读，思考：荷塘四周写了哪些景物?
明确：杨柳、烟雾、灯光，阴暗、低沉。水里的蛙声和树上的蝉声，反衬出作者内心的失落和淡淡的忧愁。
五、朗读《采莲赋》《西洲曲》。
思考：作者回家的路上，想到江南采莲的情景有什么作用?
(生回答，师点拨、归纳)。
明确：
荷塘的美景引动作者内心的乡思，青年男女美好的情思引发了作者对自由生活的向往之情。
探究延伸。
这是一篇散文佳作，写出了一位知识分子当时内心无法释然的苦闷之情。学完本文之后，对“我”是怎么认识的?(组织学生讨论，自由发表评价)。
言之有理皆可，不必苛求同一。
手法鉴赏。
本文的语言朴素典雅，清新自然，蓄满诗意。作者融情于景，即景抒情，向我们展现出一幅幅令人陶醉的月下荷塘美景图。(学生互动交流，总结文中精彩句子的特点，试做归纳、发言)。
明确：
1.比喻的运用;。
2.通感手法的运用;。
3.叠词的运用。
课堂小结。
在我们的眼前，展现出这样的画面：荷叶田田，荷花朵朵。明月泻银辉，清风送荷香。这清新、神秘、静谧的荷塘就是作者心灵的避难所。暂时的宁静让作者获得了精神升华，引发出他对幸福美好生活的向往。希望同学们能常走近自然中，用善感的心灵去体会，以自己独特的角度去发现万物之美。
课后作业。
1.写篇读后感放在周记本上;。
人教版高一语文教案
先看一组大家耳熟能详的成语。沧海一粟遗世独立不绝如缕正襟危坐取之无尽用之不竭水光接天成语是我们民族语言的瑰宝，有着深厚的文化底蕴，而如此多的成语竟然出自同一篇文章《赤壁赋》，由此可见这篇文章的生命力之旺盛。今天我们就共同走进这篇文章。
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（圆窗外面长着常春藤。当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影。）。
（绿色是多宝贵的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。
我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。
人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。）。
2、为什么要“囚”绿？
（让绿色和我更接近,更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间,装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。）。
3、我“囚”住了那抹绿吗？
（可是每天早晨，我起来观看这被幽囚的'绿友'时,它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。
永远向着阳光生长的植物。
它渐渐失去了青苍的颜色，变得柔绿，变成嫩黄；枝条变成细瘦，变成娇弱，好象病了的孩子。）。
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1、在情感朗读中感受老人与海鸥之间的真情，了解真情是文章的灵魂。
2、学习描写海鸥动作的词句，从而让学生认识到动物是有灵性的，它们是我们亲密的朋友，我们对它们所付出的任何一份感情，都能得到他们的加倍回报。
3、通过学习课文的细节描写，学会如何真实具体地表达感情，并进行语言积累。
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师：同学们，通过上一节课的学习，我想老人与海鸥相依相随的许多画面一定给你留下深刻的印象，我们一起来看一段录像(播放老人与海鸥和谐相处的录像，学生观看)。
师：看后你有什么感受？(学生谈感受)。
师：说得真好！一个充满着温情的词语：亲人。老人与海鸥就像——（生接说）亲人一样。今天，让我们再一次走进那动人的情景，感受那份浓浓的亲情。（板书课题）。
［设计意图］欣赏老人爱海鸥的录像，欣赏老人爱海鸥的录像，激发学生学习的兴趣，力求使学生感受到这样一位普通的退休工人，同时更是一位特殊的老人，他把所有的感情都寄托在海鸥身上，这种与海鸥之间难以割舍的浓浓的情感，在音乐的渲染下更让人动容，也为第二课时，体会海鸥对老人的情谊埋下了情感上的伏笔。
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这几天心里颇不宁静。（“颇不宁静”的原因是什么？析：1927年大革命失败后，作者彷徨苦闷，希望在一个幽静的环境中寻求解脱却又无法解脱的心情）今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地（如果省略了“渐渐”一词，表达效果有何不同？析：“渐渐”写出了时间流动和空间转移的缓慢，与环境的宁静和心境的颇不宁静相适应，如果省略了，则不能描摹出时空变换的流动性，也不能体现出缓慢中的宁静与宁静中的颇不宁静）升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带（若将“带”字换成“掩”或“关”有何不同？析：“掩”—出门/转身/拉掩，动作烦琐，有一定的目的性；“关”—动作过程与“掩”相类似，目的性强，语言的感情色彩平淡苍白，缺乏表现力；“带”—轻轻地将门从背后掩上，动作轻柔随意，保持环境的宁静，也与心境相符）上门出去。
（1、在本自然段中，作者所处的环境是由哪几个空间立体地构成的？析：院子、夜空、墙外、屋里、门外）。
（2、在本自然段中，作者使用了哪些叠词？有何作用？析：日日、渐渐、迷迷糊糊、悄悄；本文使用的叠词不仅传神地描摹出眼前之景，同时也有一种韵律美。叠词一般用轻声的语调来读，轻柔的语调与轻柔的情景相符，能渲染出一种雅而不俗的语言氛围，而在语音的延长中，语意与情感也是绵绵不绝，令人回味的。）。
沿着（为什么不用“通往”？析：“沿着”是围绕，才可见“荷塘四面”的景色，而“通往”则表示还走在往荷塘的路上，无以得见“荷塘四面”。）荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。（“曲折、幽僻、寂寞”三种情景前后有何联系？析：曲折引出幽僻，幽僻引出寂寞。）荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。（作者在描绘景物时用了哪些叠词？析：蓊蓊郁郁、阴森森、淡淡；景物的色调是怎样的？析：淡淡；流露了怎样的心情？析：淡淡的哀愁。）路上只我一个人，背着手踱着。（若换成“走”字，表达效果有何不同？析：“踱”：走路时不紧不慢，不慌不忙，慢条斯理，脚步井然有序，而心里却若有所思，若有所感，在幽闲、超然中，淡淡的哀愁在若隐若现。若换成“走”字，则缺少了情景融合的神韵）这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，（联系上下文，理解“平常的自己”是怎样的？现在的自己又是怎样的？析：苦闷、彷徨、想逃避又难以超然；自由的人）到了别一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用（“妙处”和“受用”两个词，可以表明作者的心情有何变化？析：从淡淡的哀愁到淡淡的喜悦）这无边的荷香月色好了。（本自然段的最后一句在上下文的联系中有何作用？析：承上启下的过渡句）。
曲曲折折的荷塘上面，弥望（“弥望”何解？析：充满视野，满眼，如“春色弥望”）的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭（“亭亭”与前面哪个词相呼应，它修饰的是“舞女”还是“裙”？析：与“高”相呼应，修饰“舞女”）的舞女的裙。（本句运用了比喻修辞，本体和喻体分别是什么？它们之间有何相似之处？析：本体——叶子；喻体——亭亭的舞女的裙；舞女的裙与叶子自然舒展的形态相似。）层层的叶子中间，（“田田”与“层层”是对前面哪个词的具体解释？为什么？析：曲曲折折；“田田”描其连绵不绝，“层层”描其高低有序），零星地点缀（“点缀”与前面哪个词相呼应？析：零星）着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；（本句运用了哪种修辞手法？若换用其它修辞手法好不好？为什么？析：拟人；不能换用其它修辞手法，因为拟人的运用可以回应上面的“舞女”，荷茎象舞女，叶子象舞女的裙，而花便象舞女的容颜，同样千姿百态，楚楚动人）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。（本句运用了比喻修辞格，本体和喻体分别是什么？它们之间有何相似之处？析：本体——白花；喻体——一粒粒的明珠、碧天里的星星、刚出浴的美人。1、月下的荷花白而光亮，而且是“零星地点缀着”的，与“一粒粒”的“明”珠相似；2、白花“点缀”在“层层的叶子中间”，在绿丛中隐约闪烁，与“碧天”里的“星星”相似；3、荷花是“袅娜”、“羞涩”而且是白而亮的，其神态与色泽都与刚出浴的美人相似）微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（此处运用了“通感”的写景方法，试述什么是“通感”？其最大的特点是什么？“缕缕清香”与“远处高楼上渺茫的歌声”有何相似？这样描写有什么作用？析：“通感”指“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”，即把一种可感的形象转化为另一种可感的形象的方法。其最大特点是“感觉的转移”。相似处：断断续续，若有若无，捉摸不定。作用：用“歌声”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅觉的可感形象，作者却把它比作“远处高楼上渺茫的歌声”，使其转化为听觉的形象，把视觉、嗅觉、听觉交织在一起，启迪读者更加深远地想象和联想。）这时候叶子与花也有一丝的颤动，（“颤动”的原因是什么？析：微风）像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道（为什么只有一道而不是几道？析：一丝的颤动，象闪电般）凝碧的波痕。（波痕为什么是凝碧的？析：田田、层层、肩并肩、密密地挨着）叶子底下是脉脉（写出的流水的什么特点？析：无声、含蓄）的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
（这一段所写的景物的顺序能不能调动？析：不能。因为叶子出水很高，而且是田田的，目之所及肯定首先是叶子；因为白花是点缀其间的，而且白而发亮，所以接着写花是理所当然的；因为花是零星的，所以微风过处有清香；因为有微风，就有了波痕；因为有了波痕，便看见了底下的流水；因为有流水，所以叶子更见风致。作者的目光又回到叶子与花上，从而顺理成章，从容不迫地引出下文对静静地泻在叶子与花上的月光的描写。景物出现的顺序是有着极强的前后关联的，极富层次感，绝不能调动）。
月光如流水一般，静静地泻（若换用“淌”字在表达效果上有何不同？析：“泻”表明月上中天，月光自上而下，有更强的动感与立体感；“淌”虽也有往下流的意思，但一般是表示水、泪或汗等顺着或依附着某物流下来，而月光是从空中照下的，并无依附任何事物。）在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮（若换用“飘”在表达效果上有何不同？析：“浮”描写出青雾与叶花既互相贴近互相映衬又若即若离的层次感和动感，又可描写出青雾似动而静、似静而动的轻柔含蓄之态；“飘”虽与“薄薄”相呼应，但既“飘”便“散”、便“逸”，虽有轻柔之态而无含蓄静谥之美，而且“雾”之所以“青”是因为雾贴近田田、密密的叶子而成，飘高飘远了，便无“青”的感觉。）起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。（“牛乳”和“轻纱”的本体是什么？梦的本体又是什么？析：薄薄的青雾；叶子和花）虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。（本句描写了哪两种树影的哪些特点？“画”字对表现这些特点有何作用？析：灌木——参差的斑驳的黑影；杨柳——稀疏的倩影；“画”说明树影的错落有致、浓淡和谐是恰到好处的，象是出自名画家之手，也让读者更易联想和想象到荷塘月色的诗情画意）塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。（本句运用比喻和通感的修辞格，本体和喻体分别是什么？它们之间的相似点是什么？是从哪两种感觉的互相转移？析：本体——月色；喻体——名曲；相似点：和谐；是视觉与听觉的互换。）。
（评：这一段写荷塘上的月色，有正面描写，如流水，泻；也有用景物进行反衬，如写青雾、叶子和花、黑影、倩影等；写出了光与影虽不均匀，却和谐如名曲，光与影融为一体，荷塘与月色融为一体，心境与物景融为一体，整个天地浑然一体，如梦似幻，如诗如画，令作者与读者如痴如醉，作者心中流露出的依然是淡淡的喜悦。）。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，（“远远近近”、“高高低低”描写出树的哪些特点？析：连绵成片、高低错落，层次分明）而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。（在总体写树中又着重写了杨柳的丰姿，这是一种怎样的写法？析：点面结合）树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。（作者是怎样由景写到人的？作者的心景又有了什么变化？析：由路灯光联想到人的眼，由人的眼自然会联想到人的心，一想到个人，热闹的蝉声与蛙声自然会惊扰了荷塘和作者内心的超然境界，作者终于发出了“热闹是他们的，我什么也没有”的慨叹。作者的心绪又从淡淡的喜悦转为淡淡的哀愁。）。
忽然想起采莲的事情来了。（作者为什么会“忽然想起采莲的事情来了”
呢？析：“颇不宁静”的心情在梦境般的荷塘岸边没有得到排遣，就想靠对古代采莲盛况的向往和对故乡的怀念来解脱。）采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：
于是妖童媛女，荡舟心许；鹢首徐回，兼传羽杯；櫂将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。（作者触景生情，由眼前景物联想到江南采莲的情景，作者说这是一个“热闹”和“风流”的季节，并引用梁元帝的《采莲赋》描写当时“嬉游”的光景，作者有没有被这种光景所感染呢？文章中的哪个句子可以表明？析：没有。“可惜现在我们早已无福消受了，”依然是“热闹是他们的，我什么也没有）。
于是又记起《西洲曲》里的句子：
采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。
（《西洲曲》本是用来描写一个青年女子思念情人的痛苦，作者却借用来表达什么感情？文章中的哪个句子可以表明？析：思乡之情——这令我到底惦着江南了）。
今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影。
子，是不行的。这令我到底惦着江南了。（此时此刻的作者为什么会惦着江南呢？析：触景生情，独在异乡为异客，面对黑暗的现实苦闷彷徨，无所适从，欲超然又想挣扎，借思乡排遣忧愁）——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。（作者从荷塘回到家里，心绪如何？析：作者从遐想中回到现实，现实依旧，愁思依旧，心里依旧不宁静，刚才的所见所闻，所思所想恍如一梦。）。
1927年7月，北京清华园。
荷塘月色》板书设计。
缘由：心情颇不宁静（情感基调，下文不断揭示和照应）。
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各位先生：
现在被葬入坟墓的这个人，举国哀悼他。对我们来说，一切虚构都消失了。从今以后，众目仰望的将不是统治者，而是思想家。一位思想家不存在了，举国为之震惊。今天，人民哀悼一位天才之死，国家哀悼一位天才之死。
诸位先生，巴尔扎克这个名字将长留于我们这一时代，也将流转于后世的光辉业绩之中。巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的、强有力的作家之列。正如17世纪，一群显赫的作家涌现在黎塞留之后一样——就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后，出现精神统治者一样。
在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者;在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。他才华卓越，至善至美，但他的成就不是眼下说得尽的。他的所有作品仅仅形成了一部书，一部有生命的、光亮的、深刻的书。我们在这里看见，我们的整个现代文明的走向，带着我们说不清楚的、同现实打成一片的惊惶与恐怖。一部了不起的书，他题作“喜剧”，其实就是题作“历史”也没有什么，这里有一切的形式和一切的风格，超过塔西陀，上溯到苏埃通，越过博马舍，直达拉伯雷;一部既是观察又是想象的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。但是，有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。
愿意也罢，不愿意也罢，同意也罢，不同意也罢，这部庞大而又奇特的作品的作者，不自觉地加入了革命作家的强大行列。巴尔扎克笔直地奔向目标，抓住了现代社会进行肉搏。他从各方面揪过来一些东西，有虚像，有希望，有呼喊，有假面具。他发掘内心，解剖激情。他探索人、灵魂、心、脏腑、头脑和各个人的深渊。巴尔扎克由于他自由的天赋和强壮的本性，由于他具有我们时代的聪明才智，身经革命，更看出了什么是人类的末日，也更了解什么是无意。于是面带微笑，泰然自若，进行了令人生畏的研究，但仍然游刃有余。他的这种研究不像莫里哀那样陷入忧郁，也不像卢梭那样愤世嫉俗。
这就是他在我们中间的工作。这就是他给我们留下来的作品，崇高而又扎实的作品，金刚岩层堆积起来的雄伟的纪念碑!从今以后，他的声名在作品的顶尖熠熠发光。伟人们为自己建造了底座，为了负起安放雕像的责任。
他的去世惊呆了巴黎。他回到法兰西有几个月了。他觉得自己不久于人世，希望再看一眼他的祖国，就像一个人出门远行之前，再来拥抱一下自己的母亲一样。
他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。
唉!这位惊人的、不知疲倦的作家，这位哲学家，这位思想家，这位诗人，这位天才，在同我们一起旅居在这世上的期间，经历了充满风暴和斗争的生活，这是一切伟大人物的共同命运。今天，他安息了，他走出了冲突与仇恨。在他进入坟墓的这一天，他同时也步入了荣誉的宫殿。从今以后，他将和祖国的星星一起，熠熠闪耀于我们上空的云层之上。
站在这里的诸位先生，你们心里不羡慕他吗?
各位先生，面对着这样一种损失，不管我们怎样悲痛，就忍受一下这样的重大打击吧。打击再伤心，再严重，也先接受下来再说吧。在我们这样一个时代里，一个伟人的逝世，不时地使那些疑虑重重、受怀疑论折磨的人，对宗教产生动摇。这也许是一桩好事，这也许是必要的。上天在让人民面对崇高的奥秘，并对死亡加以思考的时候，知道自己做的是什么;死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。
上天知道自己做的是什么，因为这是最高的教训。当一个崇高的英灵，庄严地走进另一世界的时候;当一个人张开他的有目共睹的、天才的翅膀，久久飞翔在群众的上空，忽而展开另外的、看不见的翅膀，消失在未知之乡的时候。我们的心中，只能充满严肃和诚挚。
不，那不是未知之乡!我在另一个沉痛的场合已经说过，现在我也永不厌烦地还要再说——这不是黑夜，而是光明!这不是结束，而是开始!这不是虚无，而是永恒!我说的难道不是真话吗，听我说话的诸位先生?这样的坟墓，就是不朽的明证!面对某些鼎鼎大名的、与世长辞的人物，人们更清晰地感到这个睿智的人的神圣使命，他经历人世是为了受苦和净化，大家称他为大丈夫。而且心想，生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂!
高一语文必修三作文教案案例
教学目的：
1.背诵课文，理解课文基本内容。
2.理解课文表达的主旨。
教学时间：1课时。
教学内容与步骤。
情景激趣：
吴望尧，浙江金华人。40年代在越南经商，抗战胜利后到台湾，继续从事商业。后旅居洪都拉斯。50年代开始文学创作，曾创设台湾现代诗奖。主要作品有诗集《灵魂之歌》、《玫瑰城》、《地平线》，散文集《自由的悲剧——写给年轻的一代》、《越南沦亡琐记》、《阮氏娥——写给年轻的一代》及《吴望尧自选集》。其作品曾获台湾文艺基金会特别创作奖。
吴望尧先生的好友也是诗人的余光中先生评价说：“吴望尧的诗作产量丰富，风格多元，佳作不少。大致分来，约有三类。第一类是少作，受了新月派和西方浪漫派的影响，轻倩柔美，意浅情浓，和我早年的情况相似。第二类仍是抒情的小品，但命意转深，个性转强，感性独特，风格渐向现代诗接轨，看得出大有发展的潜力。”“他的第三类诗也没有长篇，都以组诗的结构建成，有一种辐辏聚焦的引力。这一系列的巨构展现出作者壮阔的雄心，善变的机心，值得诗评家认真评定。”
吴望尧先生有的诗令人震撼动情而又显示出自己的博学：如《乃有我铜山之崩裂》开始两句是：
乃有我铜山之崩裂了你心上的洛钟也响着吗?
余光中先生评价说：当年望尧写好后示我，只看起句就震撼了我。太有气象了，动情，就应该如此的。古谚有云，“铜山西崩，洛钟东应”，根据东方朔的解说：铜者山之子，山者铜之母。洛阳的铜钟无故响了三天，是因为远在西方有山崩的关系。这典故我那时并不清楚，否则也会用到《莲的联想》中去。足见望尧涉猎杂书比我广博，而又眼明手巧，竟能用来象征情人之间心心相映，不，心心交撼之状。
今天我们学习吴望尧先生的太阳船，要注意体会作者的风格，以及通过独特的意象表达的言外之意。
探究生趣。
批注自己的阅读理解，列出不懂之处。
指导学生理解课文的结构。
学法指导：理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。
作者是按什么顺序来描写太阳船的?划分层次，并概括内容：
明确：作者是按太阳运行的时间顺序来写作的，从早晨写到日落时分。
太阳升高以后，光芒万丈。
穿过云层之后，霞光一片。
没入云层之后，银星千颗。
第二步，精读课文，理解文意。
课堂探究，理解文意。
1.太阳在运行的过程中，色彩发生了怎样的变化?
明确：金色(早晨)——白色(升高到日落前)——红色(日落时分)。
2.“当它驶过顶空的子午线，便缓缓地扯下了帆。”这句诗表达了怎样的含义?
明确：当太阳升高以后，太阳没有的任何阻挡，发出了万丈光芒。
明确：比喻。作者用“白银”比喻阳光，用“卸下批闪烁的白银”比喻天色已晚，太阳光逐渐变暗，用“驶向另一个港湾”比喻太阳即将落山。
作者运用比喻生动形象地表现出太阳在天空中的位置及光线的变化的，给人以美感及想像的空间。
4.“但在它驶进黑暗的时候，船上却焚起了大火”，这两句诗表达了怎样的内容?
明确：太阳下落没入云层，映射出晚霞一片。
第三步、背诵课文，探究中心。
学法指导：理解中心，要找出诗歌的意象以及寄托作者情感或主旨的诗句;指导学生结合上述内容，根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心，并理解含义;理解这个中心的深刻或新颖之处，并理解这个中心在原文中是如何表达出来的;指导学生理解这个中心对自己的启示。
1.诗言志，作者吴望尧借“太阳船”寄托自己什么情感呢?说一说你的理解?
明确:寄托自己对光明与幸福的渴望，对故乡与大陆的思念。
2.本诗的主旨对你有何启示?
明确：
四、质疑问难，个性解读。
学法指导：指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。
1.你对本课还有哪些地方不理解?
2.你对本课还有哪些与众不同的理解?
总结固趣：
你学习本课之后有哪些收获?
布置作业：
预习《小圣施威降大圣》，要求能概述文章内容，拟出不懂或有质疑之处。
趣味教学资料。
吴望尧简介。
瑰城》、《地平线》,散文集《自由的悲剧——写给年轻的一代》、《越南沦亡琐记》、《阮氏娥——写给年轻的一代》及《吴望尧自选集》。其作品曾获台湾文艺基金会特别创作奖。
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1、师渡:是啊，老人的心里归牵挂的还是海鸥，海鸥们对老人也是依依不舍，我想，他们一定还有好多好多的话想向彼此倾诉，让我们一起来帮他们完成这个心愿吧！
生想象写话：
2、生写，交流。
［设计意图］此环节的设计，意在引导学生在理解、感悟、积累和运用语言文字过程中，渗透语文教学的人文性，体会情感和人文价值，使语文课堂的“语文味”更浓些。引导学生超越文本，升华自己的阅读体验和感悟，进一步深入理解课文主旨，引导学生从课文中体会到人与动物之间的美好的情意，让学生读懂作品，领悟真谛，通过超越文本的读书让学生变得智慧、变得美丽。
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2.工具性：领悟文中景、情、理相互交融的特点。
【教学难点】。
1.体会文本怎样表现苏轼的情感变化;。
2.领悟景、情、理三者如何相互交融。
【课时安排】。
3课时。
【课前延伸】。
一、识记字音。
二、知人论世。
苏轼书、文、诗、词、画，俱成大家。苏轼是豪放派词风的创始人。他的词豪放高旷，情浓意远，《念奴娇·赤壁怀古》就是这一风格的代表作。他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙均以诗文称著于世，世称"三苏"。"三苏"和同时代的王安石、欧阳修、曾巩，唐代的韩愈、柳宗元一起，被称为"唐宋八大家"。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有"苏氏文章擅天下"的美誉。他还称得上是一位高级厨师。"东坡肉"千百年来一直脍炙人口。中国古代楷书有"颜、柳、欧、苏"四大流派，这里的"苏"，就是苏轼，可见他在中国书法的地位之高。
三、写作背景。
熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。因为写的诗因为讽刺新法而遭到逮捕。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，那些奸佞的小人诬蔑他“包藏祸心”，把他投入大狱。幸亏亲友的营救，年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。
元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦;另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。被贬黄州之后的苏轼已经年过半百，他常来到赤壁，望着滚滚东去的江水，写下《赤壁赋》。
四、整体感知。
概括各段段意。
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教学目标：
1、了解作者;能够运用联想、加深对诗歌的理解。
2、正确流利、有感情地诵读课文;准确把握课文的思想内涵。
3、体味诗人所蕴含的人生哲理和作者的思想感情;树立自信心、开拓自己的人生之路。
教学重点：
正确流利、有感情地诵读课文;准确把握课文内涵。
教学难点：
体味诗中所蕴含的人生哲理和作者的思想感情，树立自信心，开拓自己的人生之路。
教学时间：
1课时。
教具准备：
课文插图，幻灯片。
教学过程：
一、谈话导入。
同学们，童年是人生的黄金时期，童年有很多美好回忆，童年有很多幼稚的想法，但童年也充满着令人感动的丰富情感。成长中我们一步步走向成熟，成熟中我们频频向童年挥手作别，走向我们自己的路。板书课题《我们上路了》。
二、初读课文、整体感知。
1、教师范读课文。
2、学生初读全诗(借助工具书，扫除朗读障碍、把句子读准、读通顺)。
3、指名读课文。
4、自由朗读、体会感情。
三、理清全诗结构。
1、请学生自由朗读全文，边读边思考：每一节各讲了什么?用笔标出来。
2、学生通过朗读，全文分三部分(第一节：虽然我们很稚嫩，但我们还们还是上路了;第二节：路上可能遇到美丽也可能有挫折，但我们决不后退;第三节：人生的路靠自己踩出，要勇往直前，脚踏实地。)。
3、分三部分指明朗读课文，加深学生对全诗整体结构的认识。
四、深入理解诗句，体会全诗思想。
1、自由读每一部分内容，边读边把自己的理解或感触作上记录。
2、在小组内交流。
3、在全班进行交流。
(1)教师重点点拨“相思鸟、金孔雀、橄榄树、曼陀铃象征的意义。相思鸟：指美丽的爱情;金孔雀：象征成功的事业;橄榄树：指对和平宁静生活的美好向往;曼陀铃：预示着“我们”富有情趣的生活。
(2)理解“风、雨、雷鸣电闪”各比喻了什么?
(生活中的困难、学习中的挫折等艰难考验。)。
4、学生练习有感情朗读。
(1)自由用喜欢的方法朗读。
(2)在班级表演读。(师配乐)。
五、拓展练习、提高能力。
1、请同学们发挥你们的想象力和创造力，自己创作一首同一题材的小诗或者替作者补写其他你觉得可以合理添加的章节。
2、给学生时间练笔，然后请学生在班上朗读。
3、总结。
六、作业。
完成《导学导练》相关作业。
人教版高一语文教案
前后四个人讨论后回答。
本文是作者在抗日战争爆发一年后写的，作者回顾了一年前在北平寓所将窗关的常春藤囚禁起来的事。
（因为绿蓬勃向上，充满生机；因为绿永远向着阳光，固执，坚持已见；因为绿使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者以精神的激励，所以，他深深地爱绿——一株常春藤。因而将它囚。
作者那份对绿的渴望，表现了他对生活的热爱，对光明的向往。常春藤的不屈不挠；显示了生命不可侵犯。）。
全班交流中明确，形成板书。
蓬勃生命、希望。
绿向阳象征向往光明、自由。
固执坚贞不屈的民族气节。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。白居易。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.杨万里。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。王安石。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。贺知章。
两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。杜甫。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。白居易。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。杜牧。
绿树村边合，青山郭外斜。孟浩然。
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。
这些诗句中写到绿，体现了诗人独特的感悟、思想，因此千古传颂。绿在视觉上给人以美感，色彩美；心理上使人愉悦，安宁。这就是一般人都喜欢绿，爱绿的原因。而我们的作者在“烽火四逼”的民族危亡时刻，不仅写爱绿，更赋予绿以时代需要的象征意义——（齐读板书。）我们从中窥见他渴望光明、自由，呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。他确实有一颗——“黄金的心”。在那抗日救国的年代，《囚绿记》确实像一盏明灯照亮了我们民族的心灵。
高教版职业高中高一语文教案例文
教学目标：
1、顺畅朗读，准确翻译，概括寓意。
2、了解寓言故事蕴涵的深刻寓意，从中接受教育。
教学重难点：
重点：了解课文内容，理解课文中蕴涵的深刻寓意。
难点：顺畅朗读，准确翻译。
教学过程：
一、导入：世上本无事，庸人自扰之。”由这句俗语，老师想到了古时候的一则成语故事--杞人忧天(投影出示)。
二、引导学生说说《列子》，了解作家作品众生共享课前搜集整理的《列子》资料(出示投影)。
三、朗读课文，听读，自读，正音。1、提出自读要求：读准字音，读顺句子，鼓励学生查字典认识生字、生词，鼓励学生领读。2、激发学生齐读速读3、引导学生揣摩人物语气，再读课文。4、正音：杞(qi)人躇(chu)步跐(ci)蹈舍(she)然中(zhong)伤(投影出示)。
四、个别学生朗读、翻译，结合课下注释。(出示投影)重点句子;(1)又有忧彼之所忧者(2)充塞四虚，无处无块(3)奈地坏何?(4)奈何忧其坏?(投影出示翻译)。
五、学生讨论这则寓言的寓意。
1.杞人“忧”什么?“忧”到什么程度?后来杞人的情绪发生了什么变化?
2.“晓之者”是怎样解“忧”的?(由表及里化消极心态为积极心态)。
如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话?
这句话的意思是：日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。
3、从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思?
这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。(投影出示)。
六、拓展。
讨论：1、如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释?
寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得学习的。
2、现实环境中的你，面对今天的环境，杞人的行为对你有什么启发?
九、课堂总结：杞人忧天似的做法大可不必，但生活中大大小小的烦恼忧愁在所难免。如何更好地化解忧愁，笑对人生?相信大家通过这节课的学习会有所感悟和启迪。
十、板书设计{投影出示)。
天，积气--奈何忧崩坠乎?
忧-天地崩坠，身无所寄。晓日月星宿，亦积气之有光耀者-只使坠，亦不能有所中伤。
地，积块--奈何忧其坏?
(废寝食)(忧彼之所忧者)。
舍然大喜---------------(亦舍然大喜)。
人教版高一语文教案
1、训练学生借助注释自己阅读文言文的能力。
2、掌握本课训练重点中9个词语的意义和4个词的义项。
3、理解召公谏辞的明白透彻、深入浅出的特点，体会《国语》质朴平实的语言特色。
4、使学生了解“防民之口，甚于防川”的民本思想的重要意义。
人教版高一语文教案
荷塘月色》是一篇写景散文，也是一篇抒情散文，作者以朴素、典雅、充满诗意的语言将描写荷塘与描写月色巧妙地结合起来，突出优雅、朦胧、幽静的物境之美，在写景中抒发出淡淡的忧愁和淡淡的喜悦之情。学生是容易入景的，但入情即难，而且对语言和景物层次的精妙之处难以感悟，因此在教学时先详细叙说文章写作的时代形势和作者的复杂心境，让学生通过联想产生历史的想象，再紧扣作者情感的变化揣摩语言的运用和意境的美。
高一下学期语文教案例文
1.了解联想和想象这两种思维活动的特点，培养自己的想象能力。
2.拓展自己的思维，学会写作时多角度、多方位立意。
3.运用联想和想象，使文章内容更丰富，表达更生动。
运用联想和想象，使文章内容更丰富，表达更生动。
2课时。
一、导入。
“如果没有联想，世界将会怎样?”这是联想集团的广告，这则广告发人深思。的确，在这个世界上，如果没有了联想和想象，我们的世界是多么枯燥乏味，今天，让我们进入联想和想象的世界。
二、请同学们阅读写作指导，交流学习心得，教师小结。
1.联想。
(1)触类旁通，注意从事物的相关方面去联想。这种联想的特点是作者由对某一事物的感知，而引发对跟它在时间或空间上相近或相关的其他事物的联想。
(2)逆向思维，朝着事物相反的方向去联想。这种联想的特点是作者由对某一事物的感知，而引发与它在性质或特点上相对或相反的事物的联想。
(3)寻找特点，抓住事物相似的特点联想。这种联想的特点是作者由对某一事物的感知，而引发对跟它在性质或形态上有某种相似点的事物的联想。
2.想象。
(1)立足生活，巧妙编织。想象作文，作者可以上天入地、探奥搜奇;可以和草木交往，与鸟兽倾谈，可以历洪荒远古、访古人来者。
(2)合理组合，移花接木。这种想象也就是把两个或两个以上的人或事物拼凑在一起，形成新的人物形象，新的事情。
(3)大胆扩展，添枝加叶。所见所闻可能是简单、抽象或粗糙、模糊的，可借助想象，使其变得清晰、细腻、生动、形象。
(4)借助梦幻，更富魅力。借助梦境或幻觉描绘出眼前并不存在的情景，以表达某种愿望或抒发某种情感。
一、写作实践(一)。
1.导语：
小时候的我们，也曾异想天开，你有过哪些奇特的想象?不管它多么荒诞不经，都曾在我们的头脑中缤纷灿烂过，今天，我们来进行故事接龙，讲一讲你头脑中那些奇异的想象。
2.学生讲故事。
注意事项：注意故事情节的连贯性、传承性。不管前一句话是多么的荒诞离奇，后一句话都要紧紧衔接前一句话的思路;努力发挥联想和想象，故事情节的发展既要做到出人意料，又要符合内在的逻辑要求。
3.将自己的讲的故事写出来并修改。
范文：
那一天，发生了一件奇怪的事。
“丁零零……”电话响了，我马上去接：“喂?找谁?”过了好几秒，电话那头才回答：“喂，小妹妹，有兴趣当我们外星人的导游吗?不过我们没有钱，你愿意当我们的免费导游吗?”什么?外星人?世界上真的有外星人么?我居然能被外星人邀请当导游?我心里一阵狂喜!是去还是不去，我还不认识他们呢，会不会有危险?可这是一个千载难逢的机会啊，这个机会我一定要好好把握!我想了一下，就回答说：“我当然愿意，你们现在在哪里?我马上过去。”
外星人高兴地跟我握了握手，就马上自我介绍了。男外星人说：“我叫蓝柯，今年二十三岁，住在火星。我发现这里比火星凉快多了，真舒服。”我笑了笑，说：“你没有发现这里开了空调吗?”蓝柯说：“就算没开空调，也比我们那里凉快多了。”
女外星人说：“我……我叫蓝幽，是蓝柯的女儿，今年十一岁，不过我住在水星，因为我想体验独立生活的感觉。今天是爸爸把我接来地球旅游的。”我说：“呀!蓝幽，你跟我的年龄一样耶，好了，轮到我来自我介绍了……”“哎!我们都清楚，我们在来地球之前就了解过你了。”我正要自我介绍，就被他们父女俩打断了。我只好说：“好吧，那咱们出发吧!”
我边走边对他们说：“南山这里没什么值得欣赏的，如果可以去云南的话，会有很多好东西供我们欣赏，可惜我们没钱坐飞机去……”蓝幽笑了笑，说：“我有这个‘神奇门道’，有了它，你想去哪里都可以随时去哟!”是吗?还有这个好工具?我今天可是开了眼界了。只见蓝幽从背包里掏出一个软金属圈，往地上一放，便自动充气成了一个飞船形状，我们刚一进去，它便自动合拢。我指明了方向，蓝幽轻轻一发动，无声无息地，只几分钟的工夫，我们就到了云南。游完昆明后，他们俩突然说：“哎呀!时间不够了，这次就游到这儿，谢谢你啦!我们下次一定会继续请你当我们的导游的!我们现在得回去了!再见啦!”
我刚想问他们要回哪儿去，他们就消失了，莫名其妙来的外星人一下子又莫名其妙地消失了!我急得大喊：“喂!你们不能这样不负责任啊!我怎么回去啊!”我一脚踹过去，真疼啊，原来是踹在床沿上!醒来，哪儿有外星人的影子啊，原来是南柯一梦!
二、写作实践(二)。
1.导入：
续写，并不是什么新鲜事，古已有之。《红楼梦》后四十回相传是清代人高鹗所续，可算得上比较成功的续写，其实，自《红楼梦》传出之后，它的续书可谓数不胜数。今天，我们也来学习续写。
2.续写指导：
续写前要认真阅读一下原文的结尾，从中发现故事发展的几种可能，然后抓住一点进行想象续写下去。注意续写故事中人物的言行和性格要与原文中的一致，故事的发展和情节的设计合情合理。
范文：
当皇帝回宫之后。
_大典举行完毕，皇帝怒气冲冲地回了城堡。官员和老大臣紧跟着他。
“陛下生气了，我想我该做些什么。”老大臣皱着眉头想，“比如捉回那两个骗子。”
“陛下发怒了，我得改变他糟糕的心情。”官员想，“比如做世界上吃的布丁。”御厨做着布丁，很不解，皇帝明明有这么多值得别人羡慕的资本，有一心向国的臣民百姓，有形影不离的老大臣，有任他胡闹却毫无怨言的官员，却只因一点鸡毛蒜皮的小事而对他人大吼大叫。
于是，在为皇帝呈上布丁时，御厨说出了自己的想法。但愚蠢的皇帝立刻拍案而起：“你竟然说我被骗了，你这傻瓜!”
御厨被关进了监牢，临走前他大叫道：“我们一定会因这昏君而亡!”但没有人应声。
皇帝切下一块布丁，说：“现在只有一套华丽的新衣能说服我!”老大臣忙把一边的骗子带了上来。
“陛下，我们的衣服不适合贵国，我们是去找世界上最棒的裁缝，不是逃跑呀!”骗子甲大叫。“他缝制的新衣华丽无双，无人能比。”骗子乙笑嘻嘻地说。
“什么?太好了!快把他请来!”皇帝脸上的愁云一扫而空，他高兴地跳了起来。“但代价比较大，不知皇帝陛下做不做这桩生意?”骗子试探着问道。“做!”皇帝不假思索地叫起来。官员大声_，老大臣极力劝说，但还是被皇帝斥退。
新衣很快制好了。这是一件多么华丽的皇室礼服啊!黄金做的领衬，钻石做的纽扣，“多么耀眼，多么精致!”皇帝情不自禁地叫道。“你们要什么回报?”皇帝掩饰着内心的兴奋说。“把领土与人民割让给邻国--我们的国家。”骗子_笑着说道。
皇帝只是犹豫了一下，但立刻同意了--他没有想到会是这样的结果。老大臣昏厥过去，官员想起了御厨的话，呆呆地说：“好像我们真的会因这昏君而亡啊。他真是个聪明的人。”
第二次_大典上，皇帝扬着自以为精明的头颅走在街道上，却没有注意所有人都带着包裹准备离开。“为我欢呼吧!瞧，我做了一桩多么棒的生意。”皇帝说。
“见鬼去吧，你这个大傻瓜!你居然为了一件衣服出卖了我们!真是难以置信!”人们怒吼着。
所有人都离开了，向着邻国进发--统治那里的是一个精明、智慧的皇帝。走在最前面的是那两个骗子，他们毫不掩饰地讥讽着愚蠢的皇帝。
皇帝呆呆地立在那里，什么也说不出来，他不明白为什么会这样。
“陛下，再见了。”老大臣和官员走在后面，向他道别。
这位皇帝终于恍然大悟：自己曾经多么幸福，却多么愚蠢，不懂得珍惜，最终失去了一切!
三、写作实践(三)。
1.导入：小时候的我们，总是盼望长大。十年之后，我在哪里?做着什么工作?请你大胆想象，描述一下十年后的生活吧。
2.交流指导：
(1)可以大胆想象十年后的“我”的相貌、心态、所从事的工作等等，所想象的内容符合你的性格发展逻辑。
(2)还要想象一下十年后的社会发展，这是“你”此时的生活背景。
(3)不要只顾想象，而不注意对具体事件的叙述。十年后的“我”要在一件或几件事中去突出性格特征，这样虽是想象作文，也能真实可信。
范文：
十年后的我。
十年后，我成为了一名服装设计师，我设计出一种既漂亮，运动又方便，一年四季都会出现适宜的温度的衣服来。
衣服的外形与运动服很相似，也很朴素;但衣服里面可精致啦!衣服里有红橙黄绿青蓝紫七种颜色的按钮，下面，就由我来介绍每个按钮的用途吧。
红色按钮是变换衣服颜色的按钮，一按这个按钮，它就可以变出你想要的颜色来，使你的心情舒服放松。橙色是变形按钮，它可以变出各种形状。如果大家去野营，忘记带被子了，一按变形按钮，它就会变成一张被子，让大家暖和、舒服地做一个香甜的美梦。黄色是温暖按钮。冷的时候可以变得更暖和，就不用加毛衣呀，加厚风衣呀，穿得胖乎乎的了。绿色是清爽按钮，运动的时候出汗就可以按这个按钮，就更凉快了，也不会得感冒了。青色是清洗按钮，如果在下雨天滑了一跤，衣服就会很脏，按清洗按钮呢，它就马上排去身上的污迹，衣服就像新的一样，可干净了呢!接下来是蓝色按钮，它是一个可以灭火的器具。如果身上着了火，按它一下，身上的火就会立刻被扑灭，火场的火也会随着它渐渐消失了。这可是一个十分棒的“随身灭火器”呀!最后，就是紫色的防水按钮，如果你不小心落到水里了，一按它，就会变出一个“隐形防水圈”，把你罩在里面，还可以呼吸呢!它还会划到安全的地方去，让你回到陆地上。
你也许会问，这件衣服到底叫什么名字?哈哈，如果你还猜不出来的话，就由我来告诉你吧!这件漂亮又多功能的衣服就叫做“多彩万能服”。如果人们拥有这件衣服，我相信，他们的生活一定会变得更加多姿多彩的!
我回到现实，暗下决心，要努力学习，让梦想成真!
高一语文新编教案案例参考
教学目标：
一、知识教育目标。
1.引导学生理清作者的说明线索，列出课文的结构提纲。
2.帮助学生弄清文章的重点和难点。
二、能力培养目标。
1.学习本文科普文章的语言特色，并指导学生在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。
2.通过对课文的一些主要内容和观点展开讨论，提高学生探究问题的能力。
三、德育渗透目标。
激发学生对我国古代悠久的建筑艺术的热爱之情。
四、美育渗透目标。
通过学习，提高对我国建筑艺术的审美能力。
重点、难点、疑点及解决办法。
重点：
1.引导学生理清作者的说明线索，列出课文的结构提纲。
2.学习本文科普文章的语言特色，并指导学生在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。
难点：
1.帮助学生弄清文章的重点和难点。
2.通过对课文的一些主要内容和观点展开讨论，提高学生探究问题的能力。
课时安排：
1课时。
教学步骤。
一、明确目标。
1.引导学生理清作者的说明线索，列出课文的结构提纲。
2.帮助学生弄清文章的重点和难点。
3.学习本文科普文章的语言特色，并指导学生在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。
二、整体感知。
1.导入新课。
北京清华园中有一座雕像，被人称为这所大学中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼镜，正微微地笑着，平静，坦然，好像刚刚走出家门，到他创建50周年的清华建筑系去上班。今天我们就来学习梁先生的一篇科普文章《中国建筑的特征》(板书课题)。
2.作者简介。
梁思成(1901—1972)，我国建筑学家，清华大学教授，中国_党员，广东省新会县人。梁思成教授1901年4月20日生于日本，1915年至1923年就学于北京清华学校，1924年赴美留学入康乃尔大学，不久转学人宾夕法尼亚大学建筑系，1927年获宾夕法尼亚大学建筑系硕士，1927年、1928年在哈佛大学美术研究院学习。1928年回国，到沈阳东北大学创办了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年担任中国营造学社研究员、法式部主任。1941年还担任前中央研究院研究员。1946年为清华大学创办了建筑系，担任教授兼系主任到1972年。在这期间，还曾于1946年11月、1947年6月，应美国耶鲁大学之聘为访问教授。1947年1月至1947年6月，作为中国代表担任联合国大厦设计委员会顾问。1948年获得美国普林斯顿大学荣誉博士学位。解放后，于1952年加入中国民主同盟，1959年加人中国_，曾当选为第一、二、三届全国人民代表大会代表，三届人大常务委员会委员，政协常务委员会委员，民盟中央常委等职。历任北京市都市计划委员会副主任、北京市城市建设委员会副主任、中国建筑学会副理事长、北京土建学会理事长、中国科学院技术科学学部委员、中国建筑科学院建筑历史理论研究室主任、首都人民英雄纪念碑建设委员会副主任、全国科学普及协会北京分会副会长等职，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授长期从事建筑教育事业，对建筑教育事业做出了重要贡献。在学术研究方面，梁思成教授自20世纪30年代起，对我国古代建筑进行了系统的调查研究，他生前写的许多有关中国古代建筑的专著和论文，具有很高的学术价值。梁思成教授还以巨大的政治热情，对北京市的城市规划和建筑设计提出很多重要的建议，并参加了北京市城市规划工作，参加了国徽的设计和人民英雄纪念碑、扬州鉴真和尚纪念堂等建筑的设计工作，对建筑设计的民族形式进行了探索。梁思成教授，是我国最早用科学方法调查研究古代建筑和整理建筑文献的学者之一。他的学术著述，引起了中外学者的重视，他的著述是我国建筑界的一份宝贵遗产。
三、重点、难点的学习与目标达成过程。
1.感知课文，明确本文的整体写作思路。
(1)学生读课文，整理文章的结构脉络。
(2)小组交流讨论。
【明确】中华民族世代生息于亚洲大陆东部，东观沧海，北依大漠，西阻高原，南接丛林，在一个相对独立的地理环境中，经过数千年文明的演进，创造了光辉灿烂、独具一格的中华文化。中国建筑就是其中最令世人瞩目的一种。
本文作者是中国现当代建筑学家，早年就读清华大学，后到美国宾夕法尼亚大学学习建筑，1947年曾参与纽约联合国大厦的设计工作，一生遨游建筑天地间，特别是为发现、研究、保护中国古建筑倾注了毕生的精力。由这样一位专家来介绍中国建筑的特征，是再合适不过了。
作者首先指出了中国建筑体系是独特的，并从地域和历史，即空间和时间两方面作了简要的说明。地域分布是广阔的，不独局限于中国境内，几乎涵盖了整个东亚大陆：东到日本，南至越南，北至蒙古。历史则源远流长，从考古发掘的情况来看，公元前1500年时，这个体系就“已经基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的历史中不断完善。
作者将中国建筑的基本特征概括为九点。这九点可以概括为以下三个方面：
(一)(二)说明中国建筑的总体特征。(一)讲立体构成，单个的建筑自下而上一般是由台基、主体(房屋)和屋顶三个主要部分构成的;(二)讲平面布局，一所房子由一个建筑群落组成，左右呈轴对称，主要房屋朝南，整个建筑群有主有从，有“户外的空间”。
(三)至(五)说明中国建筑的结构特点。(三)从整体上介绍了中国建筑的结构方法，即以“木材做立柱和横梁”的框架结构，并解释了中国建筑的力学原理，指出这与“现代的钢筋混凝土构架或钢骨架”从结构原则上是一样的。(四)说明斗拱的作用，先给予一个描述性的定义：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木块”，它们组合起来称“斗拱”。它不但可“用以减少立柱和横梁交接处的剪力”，还具有装饰作用。(五)说明“举折，举架”的作用，即为了形成屋顶的斜坡或曲面。
(六)至(九)介绍中国建筑外观、颜色、装饰等方面的特点。(六)介绍屋顶，指出它是“中国建筑中最主要的特征之一”，并在与其他建筑体系的比较中，盛称翘起如翼的屋顶是我们民族文化的骄傲。(七)从着色方面介绍中国建筑的特征，指出“在使用颜色上，中国建筑是世界各建筑体系中胆的”，不但在大建筑物中使用朱红色，而且还大量用彩绘来装饰木架部件。(八)介绍中国建筑的装饰部件，大到结构部件、脊吻、瓦当，小到门窗、门环、角叶，都具有很强的装饰形状或图案。(九)说明中国建筑在用材方面的装饰特点，有色的琉璃砖瓦、油漆、木刻、石雕、砖雕等，无不尽显中国建筑的装饰特征。
九大特征精要地概括了中国建筑的特点，既有形象生动的描述，也有理论层面上的解释，给读者一个明晰的印象。
然后，作者提出了中国建筑的“文法”问题，从更深层次上探讨了中国建筑的组织风格。这种风格，既有一定之规，“有一定的约束性”，表现出“千篇一律”的一面;又可以灵活创新，“表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型”，表现出“千变万化”的一面。作者以“词汇”和“文法”为喻，说明了“建筑的‘文章”’的构成原理，并进而与世界各民族的建筑相比较，说明中国建筑一直坚持木架结构法，并把它发展得尽善尽美，不但具有实用价值，还具有很高的艺术价值。
最后，作者提出了“各民族的建筑之间的‘可译性’的问题”，指出同一性质的建筑，各民族“建筑语言”的风格是不一样的，体现了不同的文化心理，体现出不同的文化特点。我们首先要了解自己民族的建筑风格，才能用它的“文法”和“词汇”为新中国的建筑事业服务。
2.研读课文，讨论问题。
(1)如何把握全文的整体结构?
【明确】这篇说明文具有结构严谨、层次分明的特点，把握好本文的篇章结构，便于读懂课文。全文可分为四个部分：前两段从地域分布和历史跨度方面说明中国建筑的影响，可以看作是引论;中间谈中国建筑的九大特征，是文章的主体部分，对中国建筑方方面面的特点予以总括说明;然后，作者用很大的篇幅探讨中国建筑的风格和手法，揭示“为什么”的问题，进一步深化了谈论的主题;最后一段，从古为今用的立场出发，提倡熟悉中国建筑的“文法”和“词汇”，在现代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大，可以看作是结语。中间两部分，介绍特征，探讨风格，是学习的重点。
(2)作者着重说明了中国建筑的九大特征中的哪几项?
【明确】作者总结出中国建筑的九大特征，并不是平均用笔的，而是根据重要程度或说明的难易程度有所侧重，重点说明的特征有：(二)平面布置，表现出中国院落文化的特色;(三)结构方法，体现了中国建筑结构体系的特殊性;(四)斗拱，是“中国建筑中最显著的特征之一”;(六)屋顶，斜坡飞檐是中国建筑的典型形象;(七)色彩，大胆使用朱红和彩绘成为中国建筑鲜明的特色。
(3)怎样理解作者提出的“中国建筑的‘文法’”?
【明确】这是一种比喻的说法，借语言文字中“文法”的术语来说明中国建筑的风格和手法。所谓“中国建筑的‘文法’”，是中国建筑几千年来形成并沿用的惯例法式，从建筑框架，到整体构成，从台基到屋顶，都有一定之规，有它的“拘束性”，但也有它的“灵活性”，体现在具体的建筑上，既表现出中国建筑的一贯风格，也具有独特的个性。
(4)怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性”?
【明确】这也是用“语言和文学”为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却不相同一样。所谓的“可译性”，是指各民族建筑在实质上有“同一性质”，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。