优秀作文是对生活的热爱和感悟，它可以激发人们对美好的追求和向往。小编为大家整理了一些优秀作文的经典范文，建议大家多读多思考，以提升自己的写作水平。
中国式浪漫作文
随着莫言获得诺贝尔文学奖，*首次获得了久违的头衔。是*文学走出国门，与国际文化接轨的时候了。最近，有人提议设立“李太白文学奖”，使我们的作品走向世界，从而促进文化交流。的确，我很赞同这一点。
反对者会认为东西方的文化差异会是设立这个奖项的一大障碍，而*文化的现状也严重制约了这一点。然而，他们只知道一个，却不知道另一个。对情况认识不清，会影响他们的正确判断，导致大错。没有两种文化是完全相同或完全不同的。别忘了德国人，匈奴人，哥特人。这些在古罗马和古希腊都被视为蛮族社区，最终相互融合，但欧洲各国之间还是有大大小小的差异。这就像我们的文学作品一样，文化差异总是可以消除的。至于*文学的现状，设立这个奖项的目的就是为了解决这个顽疾。如果我们一次又一次地逃避，只会加速我们的文学跌入深渊。
当然，“李太白文学奖”的设立并不是像某些野心家那样争夺文学话语权，然后以自己的价值观制定一套标准，用苛刻的眼光去评判外国人的好文章。因为我们的目的是把我们的好文章好作品带给世界，让人们一起欣赏。他们没有像殖民者一样，打开殖民市场，用坚固的船和枪推销商品。
因为莫言的作品获奖，我们的作品引起了外国人的兴趣。借此机会，我们可以在莫言的东风中与外国朋友交流更多的作品，让东西方相对独立的文化氛围得以融合，思维的火花得以碰撞。过去，*百家争鸣的繁荣景象并不都是通过相互交流取长补短，而是在讨论中无形地促进了文化发展。试想，如果他们像现在这样封闭自守，会有很多百家传世的经典。
我们在加强文化交流的同时，也是西方人了解我们的过程。我们和西方人的意识形态差异，让他们潜意识里抵触我们。我们需要做的是消除这种差距。而且只有他们理解了我们的思维方式之后，一切才会水到渠成。把我们的《四书》《五经》送到西方，让他们了解我们的儒家文化或者看看更贴近全世界的《墨子》。他们还可以在修炼身心的同时阅读《老子》《易经》。以后中西方人会慢慢接受我们，用公*的眼光来评判我们。
当然，它在国际上发挥着重要的作用，在*最广泛的大众文化中是一个很好的举措。利用这种情况，我们可以鼓励更多有才华的人投资文学，唤醒人们对当地文化的热爱。当大众有了文学基础，推动*文坛就指日可待，*文学的地位才会稳步提升。显然，这已经形成了一个良性循环，这是每个有远大理想的人都希望看到的。
因此，我认为设立“李太白文学奖”是一个有益的举措，这将大大有助于增强*文化的软实力和国际地位。
中国式浪漫作文
*是最在乎关系的国家，*人是最重视人情的民族，*人的社交天赋及才华,让头脑简单的西方人大开眼界，大惑不解，大跌眼镜。但事实上，并不是每个炎黄子孙，都是天生的交际花。并不是每个华夏儿女，都会把无休无止的应酬视作享受。为了生存和发展，无数的*人，不得不把80%以上的精力用于社交，拉各种各样的关系，交形形色色的朋友，赴五花八门的饭局，说层出不穷的套话。这既是个人的心酸，也是一个民族的无奈。
我们的国家有着这样那样的不成文惯例，很显然，将镜头直接对准这些潜规则的影视作品，无疑需要很大的勇气。9月7日，一部以“关系”为切入口的重量级现实主义大剧在北京卫视、东方卫视和乐视视频亮相——它就是由资深戏骨陈建斌、马伊琍、赵立新、胡可等领衔主演，并有李野萍、叶一云、代旭、丁子竣、田小洁等多位明星参演的现实主义幽默题材大剧《*式关系》。
《*式关系》的故事大约是这样的，四十出头的国家级事业单位副主任马国梁，事业一直顺风顺水，在单位是事实上的负责人，无数老板想跟他圈套近乎；在家里有个漂亮温柔的妻子刘俐俐（胡可饰），让人无比羡慕。可就在开播首日的一天之内，他的厄运接踵而来，先是在酒桌上被人泼酒，又被人推下楼梯摔伤，在单位，新主任选举中他被人取代，回到家，自己的老婆提出了离婚。而抢走他主任位子和老婆的，居然是同一个人，更可悲的是，这孙子还是自己一手提拔的。
在*，作任何事情都是与人打交道，任何问题都是关系问题。当主任时，要处理官员与商人的关系；自主创业时，要直面老板与员工的关系，还要调解合作伙伴与竞争对手的关系，更要应付恋人与情敌之间的关系……马国梁脱离了体制，原来想巴结他的，现在都躲得老远；江一楠回到国内，却依然改不掉昔日的习惯，幸好有两个年轻人关强（代旭饰）和霍瑶瑶（叶一云饰）的帮忙，更有他们面对困难和意外的坚强、洒脱与乐观，貌似可怕的“*式关系”，原来也并非无法应付。这个时代，一定不会让有才华和正义感的人埋没。
“*式关系”原本是个沉重话题，但在编剧和导演的精心设计之下，从第一集开始，就展现出了强烈的喜剧韵味及诸多幽默元素，笑点相当密集，极具戏剧张力的冲突与巧合不断，精彩段子与金句也是此起彼伏，让人捧腹，又发人深思。
可想而知，这类针砭时弊的作品，尺度太大，必然带来审查上的风险，尺度太小，又让观众觉得过家家一般，完全没有观赏的快感。因此，我们不得不为主创团队的创意与用心，表示深深的敬佩。
如今的*荧屏，已经被各种小鲜肉小萝莉深度把持。但并不是说，只有90后才适合热播剧的领衔主演。事实上，过去十多年，高收视率的剧集，男女主角大多为70后甚至60后，显然，没有一定的生活积累与表演历练，仅仅靠颜值也许会让观众眼前一亮，但无法让他们认同与欣赏，并产生长久的震憾与共鸣。
而作为70后实力派演员的优秀代表，陈建斌与马伊琍无疑交出了一份令人信服的答卷。作为串联全剧的第一主角，陈建斌将《一个勺子》的冷幽默继续发扬光大，为我们精准呈现了一个看似粗枝大叶，不懂浪漫，但却粗中有细，古道热肠，且有打不死精神的中年男人。马伊俐则把一位职场女性的干练、强势却略带“自以为是”的特质，诠释得相当到位。两人之间的对手戏，更是针尖对麦芒，火星撞地球，带给观众太多的观赏快感。此外，胡可饰演的人到中年，却依然渴望浪漫的都市女性，而赵立新诠释的心机男，都让观众印象深刻。而两位年轻演员叶一云和代旭，既是本片的颜值担当，又在与老戏骨的合作中，展现出了自己的才华，让人看到了他们的潜力与进步。
生活在*，就躲不开*式关系。剧集是虚构的，但是在现实社会中会有很多的体现，也能让无数人看到自己的影子，更能为实际工作和生活提供借鉴与参考，让我们体验到意外的惊喜，更加积极乐观地面对人生。
中国式浪漫作文
近日，_出席党史学习教育动员大会并发表重要讲话。他强调，全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，学党史、悟思想、办实事、开新局，以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程，以优异成绩迎接建党一百周年。
一百年的风雨、一百年的历练、一百年的实践汇成了一部部厚重的党史，静静等待着我们翻阅品读。对于常常奔波在下乡调研路上，工作千头万绪的基层干部而言，党史学习的“小妙招”，就是得坐得住、沉下心，还要想得多、想得活。
坐得住，需先明白读史的意义。“太阳底下无新事。”今天我们所经历的事情、今天我们所遇到的困难，仔细想来，都能在历史中找到对应，找到一份经由实践证明的答案。读革命烈士在风雨飘摇中的无畏选择，从中坚定自己的信仰；读伟大领袖在困境中的思索和指示，从中找到工作的方向；读我们党一路走来面对的困难和取得的成就，从中获取面向未来的自信。史书并不只是一行行黑色的印刷字体，当你陷入迷茫，找不到前进的方向，捧起党史，它能够给你力量。
沉下心，寻觅党史光辉的脉络。时间是线性发展的，但我们梳理历史的角度可以存在多种逻辑。党史可以是一本改革之书，它历数中国_成立以来大刀阔斧的改革，展现波澜壮阔的开放、创新之路；党史可以是一本理论之书，它记录马克思主义中国化的发展，启发对中国特色社会主义的思考；党史可以是一本英雄之书，它写下无数革命先辈们可歌可泣的故事和伟大不屈的斗争，是我们民族矢志奋斗实现复兴梦的精神源泉……历史是多面的，选取你心中最光辉的脉络，去探索，去学习，自然妙趣无穷。
想得多，践行属于自身的感悟。孔子说，“学而不思则罔。”学习切忌囫囵吞枣，不思考便不能明其意，不实践便不能有所得。这就要求基层干部在繁忙的工作之余写下学习心得，并与现实中的工作时刻联系起来，不断对照自身与党员前辈们的思想差距，总结经验教训，在基层服务中践行党史学习的思索。基层干部是最贴近群众的干部，要发扬党一直以来的优良传统，为群众办实事，想群众之所想，急群众之所急，带领群众撸起袖子加油干，真正做到“学史力行”。
同志们，“接力棒”已经传到了我们的手中，百年党史的辉煌正呼唤我们每一个后来者继往开来、昂扬奋斗，带领群众走好复兴路，续写一个又一个属于_员的故事。
中国式浪漫作文
当今时代，中国科技力量渐强，在一个个中国的科研中，我们看到了很多熟悉的身影：月球探测工程名为“嫦娥工程”，月球探测车叫做“玉兔”，着陆点是“广寒宫”；自主研发的全球卫星导航系统以古人用来辨识方位的“北斗”命名。这些神话和历史中出现过的名字代替了冷冰冰的数字和字母命名，让孤独严肃的科学研究多了一丝暖意，被称为“中国式浪漫”。在我看来，“中国式浪漫”架起了我们与先辈的桥梁。
“中国式浪漫”是凝聚在我们社会中的诗意，从古至今，每一代华夏子孙都在长辈的娓娓道来中遨游于神话世界，徜徉在诗词的海洋。牛郎织女的故事令我们浮想联翩，嫦娥奔月的故事将我们的目光引向皎洁神秘的月亮；“明月几时有，把酒问青天”，苏轼的诗词令我们领会到自古以来先辈们对头顶天空的无限畅想。在这些古老的故事中，我们顺着文字的精巧排列触摸到了先辈们的情感脉搏，领悟到了他们对世界的想象和预言。
先贤们的想象和愿望一遍遍地冲击着我们的心灵，激励着我们去一个个探索去实现。回望古今，很多贤人都是带着古人的教诲徐徐前行。而现在一代代奋斗在科研岗位上的逐梦人，更是继承了夸父逐日的无畏，愚公移山、精卫填海的毅力和神农氏尝百草的探索精神，夜以继日地奋斗于研究一线，兑现着无数先辈们曾经的预言和梦想，也让炎黄子孙的名字载入世界史册。我们心怀先辈的寄托继续前行，是源于我们与他们同一历史文化灌溉下的诗意与情怀和同样的情感韵律。走在前进路上，这样寄托于神话和诗句中的“中国式浪漫”让我们知道我们不是一个人在独行，而是有先辈们陪伴左右，一齐为中华文明引路。
回望这些年来的发展，“中国式浪漫”既是华夏民族对自己取得进步的纪念和嘉奖，也是对古代先辈夙愿实现的告慰，更是对于绵延中华文化的传承与发展。看着一个个“夸父”“鹊桥”卫星、“嫦娥”“玉兔”探测器接连飞向宇宙，我们可以预知，在今后的数年里，我们依然可以对后代讲述着小时候听到的神话故事：月亮上有嫦娥、玉兔和广寒宫，有一个鹊桥连着地球和月亮，我们靠北斗指明方向，夸父一直追随着太阳……这样的情怀源自于我们千年的历史积淀，也体现着我们对中华文化和古典文明的深情回望与认同，正是中国人的浪漫柔软之处。
中国式浪漫如此炙热，满溢出来缓缓流淌。它不但萦绕于和古人的对话中，更绵延至了更广阔之地。中国从来都以一种更开放更包容的心态与世界对话。中国的浪漫不仅是追忆先人，更会传播先人给予我们的探索拼搏不恃强凌弱的精神。我们会利用先进技术帮助巴拿马修筑铁路，援助柬埔寨建设最大水坝，为科特迪外建设最大水电站……中国总在以最真诚热忱的姿态对他国施以援手，不为称霸，只因千年如一的广阔胸襟。异国他乡上中国印记的建筑，是我们科研以外另一种回望祖先教诲的方式。
不忘先祖，砥砺前行，广施援手，相信在不远的将来国人的成就将以更加傲人的姿态见证着“中国式浪漫”——更准确地说是中国诗意的愈发闪耀！
中国式写作文优选
在经济高速发展，社会惊变的新时代。我们将砥砺奋进的现代化产物与前人在思想文化领域的成果相融合，在当今社会产生文化延绵之回响，可谓中国式浪漫。
那么这些表现为什么浪漫，浪漫在哪呢？表层而言浪漫在这些远古传说与预言在岁月积淀之下，蒙上了一层朦胧的面纱而产生的神秘感和意境美。嫦娥奔月一传说使我们对于“月”充满了无限遐想，主观上把探索外太空这一严谨任务赋予了诗意。把月亮这一实体星球转化为了“月”这一意象，抽象化了月。如此一来，太多古诗古词借月抒怀的浪漫意境便油然而生，可谓浪漫。
然而若只有浪漫的意境，神秘的氛围，再美好的景色也仅仅会留于“昙花一现”般，徒有其表。更不能构成“中国是浪漫”的情结。所谓“中国是浪漫”是远古素材与现代中国人艰辛努力结合而成的产物。若说美好意境是中国式浪漫之本，那么中国在新时代下与别国竞技所体现出的砥砺奋进精神才是中国式浪漫之根。我们通过不懈的努力把卫星系统送上了太空，把探月计划命名为夸父计划，这便是通过我们的努力把古人的想象与期望化为现实，更是一种对于传统文化预言的寻觅与追求。因为这些传说对于我们耳熟能详甚至深信不疑，所以我们才会有如此动力试图一探究竟。这使我们在科技探索的道路上跋山涉水，砥砺前行。中国式浪漫也就是艰苦奋进之后获得的甘甜与欣慰，以传统文化为载体所表现出来的文化共鸣。
“中国式浪漫”在当今时代，对于我们个人而言，寄托着我们对于文化的认同，对于乡愁的追索。对于社会而言中国式浪漫是一剂润滑剂，使我们社会在发展现代化科技的同时感受到文化之美。对于中华民族而言，“中国式浪漫”是支撑我们民族砥砺奋进的精神支柱，让我们民族在向前奋力奔跑的同时不忘自己从何出发，使中华民族作为“中国”在世界之林为人所了解。正如陀思妥耶夫斯基所言“真正伟大的民族永远不屑于在人类当中扮演一个次要角色，甚至也不屑于扮演头等角色，而一定要扮演独一无二的角色”。
中国式浪漫作文
月起，人归。
漆黑天边的一轮圆月，梧桐小院中的你我。“小时不识月，呼作白玉盘。”白月光星星点点撒向大地，似银装素裹。望见明月，月下的故事似乎也浮现在眼前。
那夜是中秋节，我们一家人坐在梧桐小院中。吃着月饼，赏着明月。月分外得圆，又分外得亮，似玉盘，又似明镜。“月是相思，月是盼望，我们来对诗吧，就以月字为线索。”父亲突然提议道。“好”，我不假思索地说。“我先来第一句：‘春江潮水连海*，海上明月共潮生’。”“明月几时有，把酒问青天”，我不甘示弱。“滟滟随波千万里，何处春江无月明”，我立马回道：“月下飞天镜，云生结海楼。”“江畔何时初见月，江月何时初照人。”“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”“人间四月芳飞尽，山寺桃花始盛开。”“不行，”我大声说道“老爸耍赖，这个月是月份。”“我可没有说月份的月不可以，咯咯咯。”我只好又对了一句“举杯邀明月，对影成三人”。老爸迟迟对不出来，便又说道“没意思，换一个，换一个有关相思的吧。”于是，便开始了第二轮比赛。
“愿君多采撷，此物最相思”，我先发制人，开了一个好头。“近乡情更怯，不敢问来人”。“我这个是思乡”。“不知何处吹芦管，一夜在人尽望乡，这是思国”。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这个是思人”。“一日不见，如三月兮。我这是两相思”。
“一日不见兮，思之如狂。我这是单相思。”这下我可犯难了，抓耳搔腮，想了半天没想出来。老爸笑了笑，“‘千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金’。你再多背背吧，我在这里，等你学成归来再和你一战。”
夜久诗声绝。月夜对诗，此后却因老爸出国工作成了绝响。再望圆月，回忆起游历于诗海的快乐，总能追寻到那渐远的浪漫。
中国式写作文优选
都说女儿是爸爸的小棉袄，女儿和爸爸的关系往往像蜜一样甜。可如果是儿子和爸爸呢？那就说不定了。
最近，《傅雷家书》成了我的枕边书。在书里，我们并不难看到傅雷的严父形象。傅雷本身就是一个对己对人、对工作、对生活的各方面都要求认真、严肃、一丝不苟的人。所以，他对待孩子，那是更为严格的。他跟两个儿子的关系，便是典型的中国式父子关系。
什么是中国式父子关系？多数爸爸不像妈妈那样，细腻有耐心，对儿子的教导相对比较严厉，父子关系自然也好不到哪去。《傅雷家书》开篇几封信便是傅雷的忏悔。这个严厉的父亲突然意识到了，他以前对自己的孩子是有多么“残忍”。正如他所说，“人生做错了一件事，良心就永久不得安宁。”傅雷曾因某种原因，对傅聪实施了“暴力”，事后，傅雷后悔不已，深深忏悔。
其实，这种事在现在的生活中也很常见：父亲望子成龙，常常因儿子犯了错误，便采取极端的手段。但这并不是父亲不爱惜孩子的表现。在《爸爸去哪儿》中，陈小春和他的儿子jasper，就是典型的中国式父子。在节目中，陈小春经常对儿子发火，或是因为儿子没有跟上自己的步伐，或是因为儿子对住所的不满。总之，在我们看来，陈小春就是一个像傅雷一样的严父。
但是，在这种“打打骂骂”背后，还是会有那份来自“专属于爸爸的爱”。傅雷虽然对儿子十分严格，也是一个喜欢唠叨说教的慈父。在《傅雷家书》中，他对儿子的嘱咐也不见少：“读俄文别太快，太快了记不牢。”……“你近来忙得如何？乐理开始没有？希望你把练琴时间抽一部分出来研究理论。”……他对儿子的唠叨，已经深深体现出他对儿子是爱得深沉。他担心儿子在异国他乡做事没有用对的方法，担心他像以前的自己一样，走太多弯路。儿子在生活中遇到的种种问题，从如何劳逸结合，到如何正确理财，再到如何正确处理恋爱结婚的问题……傅雷都不厌其烦地提出建议和意见。那认真程度，可不比工作时差！
中国式父子关系，就像是黑巧克力。刚入嘴，苦不堪言。可慢慢体会后，便有一种独特的甜味。父亲对儿子的期望高，要求也就更高，打骂那是常事。可千万别被这刚入嘴的苦涩吓到，慢慢与父亲相处，慢慢品味这颗黑巧克力，你就能发现，父亲对你的爱，都已经在不言中悄悄流露出来啦。
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题记;近来老师讲述沙翁的《罗密欧与朱丽叶》，引发了我对中国爱情的思考，“爱情”一词在现代汉语中的解释是男女相爱的感情。它一直是历代文人骚客吟咏，传送的永恒主题，因为任何时候爱情都占据了一个相当重要的地位。
白素贞与许仙的浪漫爱情故事，最能代表着传统中国人爱情观念，被奉为爱情经典。的确，当我在杭州游玩时，通过导游的详细介绍，便感受到其中浓浓的爱，爱是一种奉献，也许只是一次帮助，白素贞就将用一生想还，这也许就是爱情的无私性，自古至今，所有传统东方女子都按部就班的遵循“妇从夫命”，而从不加以索取，只是默默无闻，这就是一种传统的爱情观，爱情就是奉献。
现在的社会太繁乱，各色的情感也是复杂而难以捉摸，糜烂的夜生活，让人感到厌恶，爱情这一纯洁的字眼自然也就变得污浊不堪，少男少女们轻浮的表现，总让人觉得这是对爱情的一种玷污。其实他们这并不是爱情，而把爱情当做自己的一种附属品，靠作秀来赢得他人一时的赞叹与羡慕。真的用不着每天对着别人说：“我爱你有多深！”过情人节送千万只奢侈的玫瑰，几十年后，你便也知道这样做是否有意义。这就是现代人的爱情观，爱情是一种时尚，爱情是一种索取。
真正的爱情应该像《麦琪的礼物》一般，圣诞前夕，妻子把长发卖掉，换了一个精美的表链，而丈夫却把表卖掉，换了一套梳妆组合，这就是一个让人感动的故事，它传递给每一个人的就是相互体贴，其实真正的爱情最后将演变成亲情，你们彼此是一个整体，一个需要对方关怀的整体。因此，我认为爱情的真谛在于“彼此相知，相爱，相亲。”
后记：西方的爱情是开放的，东方的爱情是含蓄的，如果一个人爱你，并不看他给了你多少，而是看他是否把全部都给了你。真正的爱情需要彼此的给与，这才是中国式爱情，希望我们都能将世间的爱延续......
中国式浪漫作文
华灯初上，星河婉转，抬手一望世界夜空，*宛若昭昭之明星。科技飞驰之际，“*式浪漫”如影随形，当嫦娥承载着鲜先民的梦，登上月球，那些古老的传说，终于由现代科技变成了现实的神话。
以传统之薪，燃当代之火，需秉承热爱之精神。
如果说传统是埋藏在心中的一颗种子，那么热爱便是萦绕心田脑海的那根藤蔓，而当代科技便是那种子开花结果的芳华。细数*文化，纵观当代科技，且看华为科技公司将旗下芯片命名为“麒麟”，这本是《山海经》中的上古神兽，再看其操作系统“鸿蒙”、实验室“玄武”，或许恰是由于对传统文化的热爱，华为科技才会将旗下产品与古老传说结合，或许正是因为对传统文化的热爱，我们的“*式浪漫”终得以薪火相传。
以传统之薪，燃当代之火，需传承奋斗之精神。
以传统之薪，燃当代之火，需发扬创新之精神。
“悟空”的火眼金睛寓意着探测到暗物质粒子的愿望，日新月异的科技发展，与创新后的*传统文化相结合，方能展现出真正的“*式浪漫”。且看建筑大师吴良镛将现代建筑与传统建筑精髓相结合，终成当代人居环境科学理念，再看90后女孩叶露盈，用手绘的方式让《洛神赋》中的“髣髴兮若轻云之蔽月，目飘飘兮，若流风之回雪”的美丽被世人欣赏。
一切的美丽都离不开对传统的创新。那些浪漫唯有在创新中方可展现。日月经天，江河大地科技的巨轮滚滚向前，惟以传统作新，点燃当代之火，*式浪漫，才可薪火相传，古老传说才能成为现代神话。
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中华民族是礼仪之邦，十分讲究待客之道，总是热情和友好地迎接客人，把最真诚的微笑献给客人。但有时也会因为很多事情而假笑，这使我十分烦恼，却又很无奈。直到经历了一件事，我才明白什么是真诚的微笑。
这一天，客人们来了，他们长着金色的头发，一双蓝眼睛，我不禁心跳加速，紧张得手心都冒汗了。终于，他们来到了我介绍的剪纸区。我准备微笑着向他们问好，可是脸上的肌肉像被冻住了一样，怎么也笑不出来，于是我开始强装欢笑，尽量露出两排牙齿，让自己的表情变得自然一点。接着我开始用英语介绍中国剪纸，我心里一直砰砰直跳，生怕出了什么差错。我承认，我的语句好笑极了，让我自己都感到有些尴尬，不知道客人们是不是也特别难受。如果让我用中文来介绍一定会十分精彩，可是现在我却无从开口，即使心里想到了也不好表达出来，甚至还要加一些肢体动作来帮助客人理解。我心里真是难过极了，恨不能马上钻进地缝去藏一藏，我的脸火辣辣的，只好无奈地结束了介绍。
我本来以为外宾们会被我的种种丑态笑疯，可是他们却向我投来友好的目光，而且还夸我是一个十分幽默、感情到位的孩子，这使我感到又惊又喜又意外。他们说，我对他们的介绍十分到位，他们很喜欢中国的剪纸艺术，认为这是十分神奇的绝活。我感到无比自豪，我们国家还有许多让你们大开眼界的东西呢！我不禁为自己以前的行为感到内疚，他们是那样包容、和蔼，让我温暖极了。脸上的肌肉也不再僵硬了，我向他们露出了会心的微笑。这微笑一点也不假，是我最真实自然的笑。我终于摆脱了这种尴尬的局面，用真诚的微笑对这些远道而来的客人表示欢迎和感谢。
其实外国人有很多值得我们学习的优点，他们尊重人、通情达理，我也希望能用我们中国人的热情和友好的微笑，带给他们旅行的快乐。真诚的微笑一点也不难为情，善意而真诚，而假装出来的微笑就像一副面具，让人感觉冷冰冰的。我们中国人要用微笑，向世界传递出中国的热情和友好。
我明白了，中国式微笑，从不需要造假。
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马路对面红灯依然闪烁，马路中间已经聚集了一群人，各种各样的人都有。他们正在朝着对面移动，红灯在他们眼里似乎都是浮云。
后来才了解到，这就是“中国式过马路”，就是凑够一撮人就可以走了，跟红绿灯没关系，只看人不看灯。
在我看来，原因有三。
不够“威武”，以致无人听从劝告？个中原因我无从知晓。但xxx门执法不严，却是铁板钉钉的事实，无从辩白。
其二，民众的安全意识淡薄，更多的，或许是一种侥幸心理在作崇。人们往往寄希望于“运气”二字，总是认为自己不会成为那几万分之一的“倒霉蛋”。殊不知，灾难总在无意间降临。试想，假如有一辆车正高速驶来，刹车不及，那这些人的生命……我不敢想象，相信如此过马路的群众也不曾想像。安全意识淡薄，是导致此现象的主要原因。
综上所述，“中国式过马路”的产生，这责任要均分到民众自身和有关部门的身上。对此，必须要加强安全教育，通过电视、报纸、宣传单等媒介提高群众的安全意识。xxx门也应加强执法，安排交警在各大路口进行监督。
我们希望可以在不久的将来，看到一个井然有序的过马路现象，看到一群遵守交通规则的中国人，让“中国式过马路”变成一个文明的标语。
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农历腊月二十四，是我四姥姥的儿子——记发表舅的大婚之日，新娘是本村的一位姑娘。那天，天气晴朗，碧蓝的天空一丝云也没有。好日子，好天气，当然带来好心情喽！一大早，妈妈带着我和弟弟高高兴兴地来到了四姥姥家里。
院子里一派喜气洋洋的景象。无论大门小门，门口一律贴着大红对联，梧桐树上挂着彩旗，墙上贴满了“喜”字，院里人来人往，到处是欢声笑语；房顶上的高音喇叭播放着戏曲，热闹极了。院门口的小广场上停着一顶花轿，大红颜色，轿身绣着龙和凤，妈妈说：“这是龙凤呈祥。”龙凤的周围还绣着一朵朵鲜艳的牡丹花，妈妈说：“这叫花团锦簇。”轿子的旁边栓着一匹高头大马，它头上系着大红花，正在悠闲地嚼着碎玉米秆。门口北面的小院里，做饭的师傅忙得不可开交，小院里热气腾腾，一阵阵饭菜的香味飘了出来。
吃过大锅菜，迎亲的队伍就集合，要去接新娘子了。主管招呼仪仗队站好，放了一阵鞭炮，仪仗队就出发了。走在最前面的是旗手，一共八个小孩儿，我弟弟真幸运，被选中当旗手了。他们八个小孩儿高举五颜六色的丝绸旗子，一个个昂首挺胸，神气极了。旗手后面是二十多人组成的鼓乐队，“咚咚咚，锵锵锵”锣鼓震天；“呜哩哇啦”，喇叭声悦耳动听。鼓乐队后面是高头大马和花轿，只见记发表舅身着深蓝色的西服，胸戴大红花，身披大红绸带，满面笑容地跨上了高头大马，真帅呀！花轿的后面是迎亲的长辈，我妈妈也去迎亲。迎亲的队伍浩浩荡荡，向新娘子家走去。
中午的时候，管事的大叔用手机联络，知道娶亲的队伍快到家了，他通知几个小伙子放炮。顿时，院里院外鞭炮齐鸣，惊天动地，“轰——啪”双响炮在空中炸响；“噼里啪啦”鞭炮火光闪闪。娶亲的队伍到家了，花轿停下，大家簇拥着新娘子下轿。只见新娘子穿着红色的旗袍从花轿里下来了，她化着妆，头上插着鲜花，漂亮极了。新郎和新娘子一起走进院子。全村的人都来了，围在院子里，看新郎新娘拜天地。主持人拿着话筒，喊道：“一拜天地。”一对新人向“天地神龛”鞠躬；主持人接着喊：“二拜高堂。”新人又向四姥爷和四姥姥鞠躬，四姥爷和四姥姥乐得合不拢嘴，抓起红包就往新娘子手里塞；“夫妻对拜。”主持人又喊。新郎新娘羞涩地互相鞠躬。主持人最后说：“送入洞房。”乡亲们簇拥着一对新人进了新房，一群小伙子进去闹洞房了。摄影师录下了这难忘的一幕。
酒菜端上来，新郎和新娘出来敬酒，亲朋好友也纷纷举杯为他们祝贺。
这真是一场令人难忘的中国式婚礼呀！
中国式写作文优选
看好狗，是该做之事，是分内事。生活中，许多问题的出现，当然与没“看好狗”有关。人到心不到，散漫做事；拈轻怕重，选择性做事；好大喜功，为个人私利做事。凡此种种，不仅荒废了“责任田”，更折射出职业精神的匮乏、职业操守的沦陷。克里姆林宫里的老清洁工说：“我的工作同叶利钦的差不多，他是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫。”从表面看来，二人的工作不可相提并论，但他们都在努力做着自己该做的分内事。在这个意义上，不论是收拾克里姆林宫，还是看好狗，做好本职与分内，不是小事，而是大事。延参法师的那声断喝来得及时，来得好！
想起了中国式书生。黄仲则有两句诗：“十有九人堪白眼，百无一用是书生。”书生无疑是指读书人而言，他们主要是读书立言，对于世事可称不谙，对人际关系往往处理不好，在具体事务面前又时时束手无策，所以总被人们以“百无一用是书生”相揶揄，在文艺作品中也常常被塑造为受嘲弄的对象，本色如此，无可抱怨。
当然，中国的书生并不都是无用和不成熟的，其中不乏指点江山激扬文字的，自不在此列；但有些现代版的所谓中国式书生，却该反思了。儒法墨道百家争鸣的底气没了，粪土万户侯的霸气没了，缺乏思辨随声附和的多了，低头读书自顾不暇的多了。对于书生而言，如果说目不窥园是过程，那穷经皓首可能是结果，但绝不该是目的。
日前一位新闻界人士编撰专著，在序言中毫不客气地批评了某位著名诗人。该诗人一向倡导关心民众、关怀社会，然而，其所在城市面临威胁环境的化工项目投资，遭到市民强烈反对，该诗人竟然一语不发。而一项关于“xxx事件”和“禽流感问题”调查显示，30%以上的同学称不知道这些事。理工科的占多数，女生多于男生。接受调查的大学生称，时事政治与自己很遥远，也和自己无关。
作为一名即将成型的仅仅只会死读书而不能收获智慧的中国式书生，我为自己写下墓志铭，纪念我死去的好奇。
只会敲木鱼的小和尚不知人间的阴阳鱼，只懂撞青钟的小沙弥难晓世上的苦乐声。倘若那个遥想外太空的小徒弟，不被师傅的那声“回去看狗”的断喝断了念头，倘若那些不只“低头看书”的读书人也仰望星空，人生，定会别开生面吧！
中国式浪漫作文
对于国外的那些不符合我们的价值观的社会行为，我们一直不太理解。
相比起日本的彻底偏向和美国的极度放浪，*似乎掐了一个恰到好处的折中点。
二十一世纪的女郎哪个又不是巾帼不让须眉呢，那些仍存在的游离封建，总会随着时间的流淌彻底消逝。而剩下的，便是鲜红色的*所宣扬的人人生而*等。
就像我一直所赞同的诗经，许多人将它评为靡靡之音，可是关雎中，清波隐隐下也曾有一人为自己踌躇难安昼夜不寝，用那样鲜明的手法将它表现出来，对于一个封建王朝来说是一种莫大的勇气。
古时候的男女总是遵从父母之命媒妁之言，大多是抵不过的，而剩下的也就是青梅竹马两小无猜了。深刻历史斑驳的古桥，射入泸州的月光，悠悠撒入夜幕的万家灯火，情人幽会渔船，两相无言，赤脸相对，闻着河畔淡淡的青草味儿，荡漾的蜜味儿，思缕万千。然而，二十一世纪光荣降临，清新不见了，剩下的只有深入骨髓的粗犷。
*式的爱情，总的来说就是多了一份干净，这份干净从古时延续至今，在*有很多剩女，剩男，我倒觉得比那些离过婚的女人男人要好得多，你虽然年纪大了，但是干干净净地出嫁娶妻，从一始终，养活的起你自己，自立自强。最终，相濡以沫的才是爱情。