读后感是对于阅读过程中的思考和体验的总结和概括。通过撰写读后感，我们可以将自己的理解和感悟与他人进行分享，同时也可以对所读内容进行更加深入的思考和分析。我想我们需要写一篇读后感来表达我们的思考。以下是小编为大家精选的几篇读后感范文，供大家参考和借鉴。
狼王梦个人读后感
今天，我终于把《狼王梦》读完了，作者叫沈石溪，讲述的是狼的故事，带我们走进了狼的世界。
《狼王梦》它以尕玛尔草原和日曲卡雪山为背景，讲述了失去伴侣的母狼紫岚在与猎狗的厮杀搏斗中艰难产下了五只小狼崽。紫岚为了把其中的三只公狼崽培育成狼王，历经千辛万苦，付出了惨痛的代价。然而它却没有成功，最后带着遗憾离开世界。但女儿媚媚产下五只狼崽，这也是紫岚的下一个希望。
我们虽然小，但也要做到自力更生，更不能依赖父母，做“衣来伸手，饭来张口”的孩子。我们应该从现在做起，从小事做起，做到自己管好自己，像整理房间，扫地。
这是一个关于狼，关于爱，关于生命，关于梦想的故事。故事的内容详细并且生动，写出了母狼紫岚望子成龙的急切的心理。这个故事中，有多处令人感动的细节，使得这个故事更为生动，更能够打动人。
如果你想亲身体验狼与狼之间惊心动魄的搏斗，感受母亲的情怀，就请读一读《狼王梦》这本书吧！
狼王梦个人读后感
这段时间，我读了一本书——《狼王梦》。读完后，我的心久久不能平静。
《狼王梦》主要讲的是一只母狼为了梦想——让自己的孩子当上狼王而不懈努力的故事。一只叫紫岚的母狼和黑桑生了一窝狼崽，三只公狼和一只母狼，分别是黑仔、蓝魂儿、双毛和媚媚。为了完成黑桑争夺王位的遗愿，它耗费了许多心血哺育黑仔，把母爱全部倾注到黑仔身上，但结果并不如愿，黑仔却死在金雕的爪子下，尽管痛失爱子，但它从不灰心，依然坚定的培养剩下的两个儿子，可是这两只狼崽也相继死去，它的愿望成了泡影。现在它只剩下唯一的女儿媚媚，它仍然不放弃，寄望它的狼孙们能当上狼王，为了保护媚媚也为了给儿子黑仔报仇，最后与金雕一起同归于尽。
这本书让我体会到了狼的社会是多么的残酷呀！在没有食物时，甚至会吃自己的同胞。在分娩期间，甚至把自己的亲生父母当作敌人。公狼为了得到母狼的青睐，拼了命也要争夺王位，就算头破血流也在所不惜。同时体会到母爱是多么的伟大呀！紫岚为了自己狼孙们能平安出生，就算付出生命也毫不畏惧。为了救狼仔，它整整咬了一天的捕兽夹，希望能解救它。我还体会到狼是多么的机智勇敢，紫岚为了让双毛登上王位，故意让狼王和卡鲁鲁闹矛盾，让它失去最忠实的伙伴和耗费体力，这样，双毛就可以趁机登上王位了。
我们的社会就跟狼的社会一样有着激烈的竞争，为了梦想，就要从小就发奋图强，努力学习。在学习上也要有狼一样坚定的意志，才能为国家献出一份自己的力量。
作为一名小学生，我还要向狼学习它们不畏困难、勇于斗智斗勇、坚持到底的精神。我们也要感谢父母对我们无微不至的关怀，为了我们不辞劳苦，从不求回报。
《老子》国学经典个人读后感
一次偶然的阅读接触到了《道德经》的思想，一句很喜欢的话语更加增强想要去阅读的兴趣。《道德经》第七章讲“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
说天地之所以能够长且久远，是因为天地所做的一切都不是为了自己，而是为了滋润万物，所以天长地久。也许真正无私的时候，才是得到最多的时候。
假期参加逐梦成长营时曾做过一个七巧板拼接的游戏，当时五支队伍中四支队伍都顺利拿到满分，教练说这是他培训生涯中第二次经历将这个游戏的成功率超过20%的，第一次是在一个大学校园里，游戏的对象仍是大学生，而在企业中的培训从没有看到过。
其实这个游戏非常简单，只要你愿意倾听领导者的指引、愿意将自己的自愿的贡献给大家就可以完成。结束后教练说我们只所以能成功最大的原因只是我们愿意牺牲和奉献，而在企业中的培训听到最多的话语便是“我要”、“我要”、“我要”，成功的却是寥寥无几。这时更让我深刻的体会到为他人方能成就自我的内涵。
狼王梦个人读后感
假期里，我读了一本沈石溪的动物小说《狼王梦》，它的情节跌宕起伏，故事扣人心弦，是一本感情很强烈的书。书中主要讲述了母狼紫岚为了把她的几个孩子培养成狼王，付出了很多心血，付出了青春，精力，甚至是生命的故事。
给我影响最深的是母狼紫岚，她爱憎分明，特别是在《魂断捕兽夹》这一章中。爱，是因为她在蓝魂儿被捕兽夹捉住后还继续陪着它，一直等待着死神的降临。憎，是因为对人类的痛恨，他们是多么的残忍。她宁愿亲口把自己的亲生骨肉咬死，也不愿让它落入猎人的手上。
我觉得紫岚既是一位伟大的母亲，也是一位尽职尽责的妻子。她为了完成亡夫黑桑的遗愿不惜一切代价，我们应该学习她这种对梦想的坚持，对追求梦的执着和不懈努力。我还记得唐代著名诗人李白说过：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”我一定会学习紫岚这种努力追求梦想的伟大精神。
我们是需要梦想的，梦想是我们前进的方向，现实有梦想的指导才有前途;反过来，我们也必须从现实的努力奋斗中才能实现梦想。我的梦想就是当一名伟大的科学家，因为我从小就喜欢科学，现在我会多读一些关于科学的书籍，来丰富自己的科学知识。将来我还要把学到的知识运用到实践中，认真实验、刻苦钻研，努力研究出对人类有益的科研成果，让人们的生活变得更加美好。所以，为了实现我的梦想，我会一直努力，一路拼搏，坚持到底。
我曾经听过一个故事，一个小男孩从小热爱篮球，由于严重的种族歧视，他无法加入篮球队，就连要求教练准许他去看球赛的条件都被回绝了。可他没有就此认命，一直坚持追求自己的理想。他成功了，他就是“空中飞人”迈克尔·乔丹。
我还听说过这样一个故事，一个高中生在得知自己的高考成绩并不理想时，自我消沉，自我堕落，选择了跳楼。十七岁的花季，美好的青春就此终结。
然而，我面对一次次失败与挫折，时而乐观，时而消沉。还记得小时候，我因不小心而把脚扭伤了。那时，没有大人在身边，只能靠自己走路回家。我从地上站起来了，一步一步往家的方向走去，每走一步都是钻心的疼，心里很矛盾，还是放弃吧!在这里等父母也许会好一些，可是还要等多久呢?还是继续走吧!挺一挺，咬牙就过去了，坚强一点，后来我在一瘸一拐的情况下，回到了家。我这种情况不正像文中在雨里的小男孩吗?如果他没有继续往前走，而是停下来或到姑妈家，他很可能因此而得病或摔跤，结果可能会更悲观。
“走是灯笼，等是窟窿”这两种完全相反的人生态度一直提醒着我，对于漫长的人生岁月，我们应该用积极乐观的精神去面对。人生路上的坎坎坷坷，风风雨雨，一切挫折，我们都不要退却，咬咬牙，挺一挺就过去了。失败并不可怕，可怕的是心中的那一盏灯笼已经熄灭!我们永远要知道，没有过不去坎，成功的路不止一条。“等是窟窿”，无论在顺利的时候，还是不顺利的时候，我们都不能消极地等待，更不能自生自灭，自甘坠落，都要勇敢地跨越生命的障碍。
只要你生命中的灯笼已点亮，你就可以象迈克尔·乔丹那样获得成功，你就可以像文中那个小男孩纵身一跃跨过障碍。朋友们，赶快点亮你生命的灯笼吧!
读了《狼王梦》后，我深深的体会到母爱的伟大，狼王的智慧和聪明，不怕牺牲的精神所感动。
我敬佩它，敬佩它伟大的母爱。有一次，这个狼王的儿子“黑仔”在一个树叶比较茂密的地方捕猎，突然天上飞来了一只金雕，也是来捕猎的，他在附近飞了飞没有发现什么动物，只有一只小狼，那只小狼就是黑仔，金雕偶尔也是会吃小狼的。于是快速向黑仔俯冲了过去，他的母亲发现了那只金雕，已风一般的速度跑了过去，与金雕搏斗，那只金雕把狼王挠的血流满地、遍体鳞伤、才把儿子从死亡的边缘给救了回来。
我敬佩它，敬佩它的智慧和聪明。有一次天下了很大的雨，一些小动物都躲回自己的洞里，怕自己被雨淋湿唯独那些被人养的家畜不能够躲雨，于是聪明的狼王跑到栅栏前跳了进去，用嘴叼起一只小牛就跑掉了，当时看管家畜的猎人已经进入梦乡，当她醒来时发现少了一只小牛，立即去追那只狼，可狼王早就逃之夭夭了，这样一来既填饱了肚子又没伤到自己。
我敬佩它，敬佩它不怕牺牲的精神。有一次狼王的另一个儿子“蓝极”在它家附近玩耍突然掉进猎人挖的陷阱里，狼王一抬头发现蓝极不见了，仔细寻找发现蓝极掉进了猎人的陷阱里，他奋不顾身跳了进去，没想到里面还有一个野兽夹子，狠狠的夹住了它的脚，他忍着疼痛把蓝极救了上来，自己却死在了里面。
狼王的名字一定会记在我的心中《狼王梦》这本著作将永远闪烁着智慧的光芒。
《狼王梦》以尕玛尔草原和日曲卡雪山为背景，讲述了母狼紫岚如何培育三只小狼成为狼王的经过。把狼为了生存、生活的艰辛，人性化的描述的淋漓尽致。
失去了伴侣的狼妈妈艰难的产下四只狼崽，他们分别是黑仔、蓝魂、双毛和媚媚。绝境中生存的紫岚老是寄希望与自己的孩子，梦想他们有一天能成为狼王，但现实总是在和她开玩笑，从她精心培养的狼崽黑仔，到蓝魂再到最后的双毛……为了实现狼王梦想，紫兰和她的狼崽们付出了生命的代价。是啊，其实狼和人一样，她的母性是伟大的，但是她对自己内心的向往太过于急切，对自己的孩子要求太迫切，最后的结果是悲剧的。
读完后我的心情久久不能平静下来，从狼妈妈身上我们应该得到更多的警示，孩子有他自己的发展方向与空间，如果我们过于强迫孩子按照我们规划的方向去发展，很多的时候并不见的是好事。
狼妈妈是伟大的，做为妈妈的我们对我们的孩子一样也是大公无私的。但是为了孩子健康的成长，咱们还是应该合理的为他们做个好帮手。不要急功近利太极端的去做一些事情，那样只会适得其反，要给孩子一个健康、积极向上的引导，相信每个孩子都有自己闪光的一面。
《狼王梦》是由动物小说大王沈石溪所写。书中描写了母狼紫岚欲将黑仔、媚媚、蓝魂儿、双毛培养成狼王的惊险故事。
书中悲伤中交错着希望，喜悦中充满了艰苦。开头没几页就讲到紫岚的小狼黑仔出去捕猎的时候被老鹰叼走了;蓝魂儿中了猎人的圈套捕兽夹，也死了;双毛和狼王决斗，牺牲了。书中情节各不相同，每当离狼王计划成功只有一步之时，母狼的梦想又破灭了。在书中那艰苦的生态环境里，狼群找不到食物，在茫茫雪地中猎杀狗熊。种种的惊心动魄和母狼心中那个化为灰烬的梦牵动着读者的心。
读完后，我为母狼紫岚的坚持打动了，虽然它最终没有成功，但是它为了梦想坚持不懈，不断努力，执着地训练小狼。这不仅让我看到了母爱，也看到了竞争。
在狼的世界，你不努力，在狼群中就没有立足之地，甚至连生存也很困难。紫岚便是和人类众多的母亲一样，希望自己的孩子优秀、上进，在残酷的竞争面前要努力、要坚持、要奋斗。
妈妈总说，每个孩子都是父母的心头肉，可是，不经历风雨怎么见彩虹呢?付出努力，才有可能成功;如果不努力，肯定不能成功。虽然紫岚失败了，但她有梦，而且为了实现梦想付出努力。
我也有梦想，我也要努力去实现它。
个人《狼王梦》读后感范文
《狼王梦》讲的是母狼紫岚在绝境中生下了四个孩子，有三头公狼，一头母狼。母狼紫岚为了让自己的孩子有一位能当上狼王而想尽了办法，从小就开始不惜一切代价地培养她的孩子。为了让孩子登上狼王宝座，她花尽了所有心血。
可命运是悲惨的，她的孩子分别死在了金雕爪下、捕兽夹下、狼王洛夏的嘴下。
虽然这是一个比较悲剧性的小说，但我却悟出了许多道理。
故事中写到了自然界的严酷，不容情，为了生存，你必须磨练自己的各方面能力，独立自理地生活，在自然界里是不讲人情的，高的身份是用能力换来的，爸爸妈妈无法帮你那么多，到最后还得靠你自己。不仅是狼生活的动物界，人类的现实生活也是这样的：优胜劣汰，适者生存。光靠爸爸妈妈是没有用的，他们的生活是他们用自己的能力，脚踏实地工作换来的。
我们虽然小，但也要做到自力更生，更不能依赖父母，做"衣来伸手，饭来张口"的孩子。我们应该从现在做起，从小事做起，做到自己管好自己，像整理房间，扫地。
这些家务事也要多做一做。更重要的是：要做一个有文化的人。在以后的生活中光靠体力劳动是不行的。我们应该好好学习，认真完成作业，不懂就问，学习更多的知识，在未来的社会竞争中取得优势。"少年强，则国强！"为了我们的将来，为了祖国的将来，我们要从现在开始做一个全面发展的好少年。
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《老子》国学经典个人读后感
在图书馆借了一本《道德经》，看完后虽然觉得不能完全地读懂老子的思想，但是心中还是感觉一片坦荡，觉得此书对我们深有益处。
《道德经》这部着作是老子所写，但不是介绍老子生平事迹，而是讲道论德，所以叫做《道德经》。《道德经》全书原本分为上下篇共五千多言，上篇一章至三十七章主要讲“道”，下篇三十八章至八十一章主要讲“德”。
老子说的道，是天道，就是自然的规律。我对《道德经》的理解是无为而治和尊重自然规律。
人的一生有得意和失意的时候，有时候人们不能再其中好好的把握自己，以至于身败名裂，不能保全。因此，怎样才能在得意或失意的时候保全自己，是自己的心智足够清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔？这就需要人生的大智慧，而《道德经》就给了我们这方面的启示。
人在得意的时候，家庭、事业顺风顺水，此时的人容易目空一切，不可一世，狂妄自大。这样做的后果就是招人嫉妒，也会树敌太多，甚至招来杀生之祸。在老子看来，福气来临时，我们要提醒自己祸根也来临了，自己不要那么盛气凌人，要懂得谦恭，否则失意时就会走投无路。还有不能狂妄自大，不要觉得自己很了不起，天下无敌，强中自有强中手，肯定有人比你会更厉害，更出色。但我们达到目标时也不能到出炫耀，不能自负，不能骄傲，要有谦虚之心。
老子说“是以圣人出无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗持，功成而弗居。夫为弗居，是以不去。”老子认为，我们应该用顺其自然的“无为”的态度去处理世间事务，这就是不言的教导；只有任凭万物生长而不加干涉，而生养的万物又不据为自己所有；为万物的生长尽力而为却不认为是自己的能耐，有功劳而不居功自傲。正因为一个人不居功自傲，所以他的功绩总是不会失去，而是永存。
无为是一种心境，是一种修养。假如我们能够做到无为，那么我们的国家就会更加的稳定。如今社会物欲横流，许许多多的.人在利欲面前迷失自我，假如我们能够做得到无为，那么我们也将活得更轻松、更快乐。
《道德经》不愧是我们中华文明的瑰宝，其中道理还得我们亲自阅读才能理会，《道德经》是一部值得永远学习，永远研究的经典之作。
“老子其犹龙乎？”这是孔子对老子的赞叹。老子何许人也？
老子姓李名耳字聃。于西周末年武丁朝庚辰二月二十五时诞生于楚国苦县厉乡曲仁里。当时的中国呈现出极为灿烂的文化一些杰出的学者和思想家纷纷产生一时出现了百家争鸣的局面。老子就生活在那个伟大的时代那个时代也正因为有了老子才更加伟大。
老子曾做过周朝守藏室的史官。在那里他潜心于书籍之中所以习得鉴往知来的历史所以对人世有了得深的体认。老子运用他深邃的思维创造出了灿烂亘古的道家思想。
其间同时代的另一位伟人孔子来拜访。他向老子请教了很多问题对老子的博学和科研成果很佩服。孔子怀着感激的心情离开了洛阳。回到鲁国后常常对人赞美老子。
孔子曾用瑰丽的语言赞美老子：鸟会飞我知道；鱼会游水我知道；曾很走我知道；但是龙它在去端在天上无法捉摸深不可测李聃就像龙一样啊！
老子的哲学被称为“智者的低语”、“滋润心灵的甘泉”它究竟是怎样的呢？
应该说老子本意是用于政治的但它的主要用处却是在为人处世方面。
人们看事物多是从正面看而老子却是从反面看。“以柔克刚”就是老子哲学思想的主要内容也是世上竞争者取胜之决窍。
柔非怯懦而是一种以退为选的权变一种骄敌之志而暗蓄力量的极高计谋。自己示弱可以侠敌人不注意而得保全。太“刚”者锋芒太盛容易招惹事非暴露自己之不足为“柔”者所败！大柔非柔到刚无刚！
《老子》的“千里之行，始于足下”令我终身受用，当我们感叹别人是多么的成功、多么的有钱……但是我们只是停留在羡慕的阶段，从来没有坐下来静静地思考，别人为什么这么优秀、这么成功……难道他们一生下来就这么成功吗？当然不是，他们之所以走在我们大多数人的前面，是因为他们是一步一个脚印踏踏实实坚持不懈的从一无所有做起，他们所付出的是我们的很多倍，自然就会比常人收获的更多。
工作是这样，学习又何尝不是呢，我们为了取得一个好成绩，在平时的学习中不断的去吸取知识，不断的像土一样，一点一点的累，成就九层之台，像毫末一样，一点一点的生长，长成合抱之木。
人生亦或如是，人生路漫漫何其修远。我们每面对一个困难，就在人生的路上跨出了一步。这一步看似微不足道，其实对我们每一个人都至关重要。那一步，令我记忆犹新。
考试，看似痛苦，却如同人生一样，每解一道题都如同跨过了一道困难，我记得考试时，开始我做的行云流水，没有丝毫的问题，可越做到后面，就如同陷入泥潭里一般，寸步难行。我费尽脑力，终于一路过关斩将，杀到最后一题，可最后一题如磐石坚硬，油盐不进，我坐在那里冥思苦想，却拿它没有办法。我看向窗外，看着那蔚蓝的天空，纯洁的白云，突然产生一丝明悟，考试如人生，要学会“千里之行，始于足下”我只是一味的追求答案，却忽略了过程，忽略路上的一切。于是我开始从基础入手，一步一步的向前走，最后费劲千辛万苦，最终把这块磐石打磨成一件艺术品。这次，让我在人生的漫漫长途上，踩下了最困难的一步，但让我对这句“千里之行，始于足下”有了更深的了解，对老子那博大精深思想，所折服。
老子的思想、智慧，都是前无古人，后无来者。老子在四五百年前便懂得了现在我们人类都难以理解的哲学。他的思想、智慧无时无刻侵润我们的人生，他的语言传承了我们中国璀璨的文明！
《老子》国学经典个人读后感
今天我在龙应台的《目送》里读到了一篇很好的文章，文章的名字叫做《老子》，这篇文章其实主要不是讲述老子生平事迹的文章，而是主要描述龙应台和她儿子的对话。身在中国的龙应台接到了德国儿子的远洋电话，电话里儿子问她老子有什么故事，龙应台给他讲解了《道德经》里的名句。儿子懂了句子的大意后开始“以其人之道换其人之身”。
儿子开始反问妈妈，“喝牛奶了没有，今天你刷牙了吗?功课做了吗?有没有吃维他命?没交什么坏朋友吧?”儿子这么问的缘故是想让作者明白他已经不是一个小孩子了，这些问题对于他来说比较幼稚。而且他不喜欢作者再交他的乳名。作者之后答应儿子会改正这些“错误”。我想挂断了电话的作者一定特别落寞了。
看到了作者略带落寞的文字，我竟也想到了我和我的妈妈。妈妈也像别人家的妈妈一样，喜欢各种唠叨重复，一个问题有时候一天会强调很多遍。每天早晨的话语都差不多，催我起床，督促我把被子叠好，让我刷仔细牙，出门的时候要结伴，不和陌生人说话，上课要多回答问题，放学别到处乱跑早点回家，回家先写作业。从小到大，妈妈不知道说过了多少句类似的话语，以前的我有时候也不服气，总觉得妈妈把我当成小朋友，总是不放心我一个人的独立能力，后来才懂得那是父母对自己的关心，他们总是希望自己的孩子健康快乐地长大，他们知道怎样叮嘱我才能让我更好。
其实，当父母的都挺辛苦的，我慢慢地学会了不再抱怨父母唠叨，而是体谅他们的苦心了。当他们再次叮嘱的时候，我会对他们微笑，说一声：“我知道了”。
朝花夕拾经典名著个人读后感年
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部经典作品，鲁迅先生的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。下面是小编整合的朝花夕拾经典名著个人读后感，一起来看看吧。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“‘我’对于父亲的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
寒假里，我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。
这本书中通过对往事的回忆，批判了当时的社会与正人君子，其中《狗—猫—鼠》这一篇令我感受深刻，它讲述鲁迅小时候仇猫，因为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。从这里我读到作者在幼年时，就已经爱憎分明，对弱小者产生同情心，憎恶暴虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。
《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事，通过对比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也读了读，发现其中一些故事荒诞愚昧，富有迷信色彩，虽然使读者明白孝顺的道理，但其中大多是把原来的加以夸张虚构，哭泣能使竹笋得以成长吗?赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗?当然不可能，这说明了封建孝道的虚伪和残忍。
《朝花夕拾》朴实的语言，细腻的情感，鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文，这里面有对童年的美好回忆，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念……《朝花夕拾》着部散文集堪称是中国文学的一颗璀璨明珠。
初读了《朝花夕拾》不觉得像一本名着，反而觉的像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章是，也正好是全书的一半，“无常”与之前“五猖会”上的堂报，高照，高跷，抬阁，马头，等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写的如此详细呢!从此看来鲁迅小时候一定也是很贪玩的，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
隐鼠也感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的隐鼠，还把罪名强加在了猫身上!使鲁迅错怪了猫!
从看了阿长与《山海经》开始，如今我不记恨她了。阿张虽然多嘴，礼节多，但是她爽直，淳朴，又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短却不缺乏经典，看来想读透这本书，还是得好好体会!
《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。
鲁迅先生的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅先生在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。
鲁迅先生不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。
《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅先生强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一种风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射的小孩子，身上散发着阳光般的气息。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的`年代，一样的快乐童年，令人怀念啊。
年《傅雷家书》读后感个人经典
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《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，是艺术学徒的修养读物”。下面是小编整合的《傅雷家书》读后感个人经典范文，一起来看看吧。
妈妈在我读四年级时就为我买了这本书，便没有去好好品味。这当中原有如此之多的道理。让人怎样兼顾事务与学业。有了它，我便确定了路该如何取走，事该如何处理，人要怎样去做。
《傅雷家书》文艺评论家以及美术评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
爱子之情本是人之常情，而傅雷对儿子的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对儿子童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。
该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话，感情纯真、质朴，令人动容。
这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”
在书中我也读懂了自己面对以后的生活不是手忙脚乱地去过。而是控制好每一件小事，让自己的生活秩序有条不紊，不去因为琐事而放宽自己的事业要求。不因为自己要做一些额外的工作而影响了自己分内的学习任务。做好自己，老师的作业认真完成，同时最重要的一点就是和父母多沟通。分享自己的想法，让他们理解你，懂你。
通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。
“一个人的思想，不动笔就不大会有系统。”
于是，在看完《傅雷家书》后，一种想要将傅雷先生笔下给予的感悟梳理于心的急迫促使我写下这篇文字，希望能够化出所得，了明心间。
先生万里传书的思绪，跨越十几年光阴，远隔万水千山，不仅仅是对爱子的叮嘱爱抚，字里行间的感情，还升华出了爱祖国，爱民族的赤子情怀，以及凝聚其中的人格魅力，皆为人深深所动容。
于现在而言，先生所属的那个时代早已飘远出人们的思想范畴，时间拉开的距离已模糊了对那时代的客观判断。然而我们依稀可感受到，那年岁伤痛的火花仍旧星星点点地挑拨着我们的神经，即使久远，那场没有硝烟的战争所带来的精神刑罚跟身心疼痛的深刻烙印依旧时隐时现地浮出时代的水面。于是，对于一位爱真理，爱生活，爱艺术，刚正不阿，真挚率直的先生而言，最终选择净身出世的方式，表明真心，寻求思想解脱，我抱以理解和深深的感喟。
生活变形的魔爪不断压榨他的才思，摧残他的身心，而先生却一直在妥协与坚持中盼望能看到他所企盼国度的崛起，他一生都在坚持，即使别人认为是偏执的狂热，他从未放弃。对人生哲思的深透，对音乐艺术的独到与进取，对传统优秀文化的化解渗透，思想的矍铄敦促着他永远秉承一颗澄澈的赤子之心，乐观向上地化解时代的伤痛，拓宽着生命的宽度。
虽然先生自命过于偏执的缺点为生活添堵不少困扰，但丁点尘垢却掩不住金子的涤亮。他拥有太多让人称颂的品格，再融入先生自个雅致的生活感悟，以至于觉得那些形容词像枝柳般地脆弱贫乏。在道不尽的人格美丽中，于我最感动的便是先生对艺术独特高雅的见解以及谦卑乐观，孜孜不倦的生活态度，让一个美学初识者跟对生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她坚定的自信。
在对艺术的品味中，先生主张嵌入生活与自然，调衡感性的流动跟理性的坚持，在东方的超脱、恬静、中庸跟西方的热情、活泼、开明中取得恰当的平衡。然而最主要的是为生命的艺术注入纯真的心跟情，“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的。”
在很多令现代人困惑的问题上，先生的见解都为我们解说了答案。对名利的取舍，艰苦的磨难，生活的哲理，艺术的本质，性情的锤炼上，都如高明的火炬一样，为我们驱赶黑暗，重现星月。
所以，对于这么一位在时代浊流中越发澄亮透彻的精神伟人，除了深深的追思，我还有深深的敬佩。
父亲如山，母亲如水。虽然纸短情长，但却奔赴千里，终于见字如见面。很多年前就读过傅译的《约翰克里斯多夫》，在书店里也见过各种版本的傅雷家书，也曾耳闻傅雷家书入选教科书，与曾国藩家书地位相当等，但军规愚见，一直不看好书信体的“作品”，以为这种作品未免难成系统，又不免陈词滥调，絮叨琐碎。然而，最近一个多月，军规利用午休前晚饭后的时间，在公司陆续读完这本传世家书，不时或掩卷深思，或喟然长叹。其中鲜活之形象，谦虚之人格，无私之父爱，细腻之笔触，深刻之见解，让此书不负其盛名，为人父者当读之，为人子者更当读之。
家书内容在此不再赘述，读者读完自有道不清的感悟。军规只说本书最后附的傅雷朱梅馥遗书，傅雷在遗书中详细列出家中重要资产归属，委托妻弟代为处理，如补缴房租，遣散保姆费，甚至他们夫妻的火葬费!在遗书中，傅雷违心地称儿子傅聪为“人民的叛徒”，与整本家书中其它部分，傅雷与子信中提到如何以傅聪为其骄傲，又鼓励他在艺术上继续进行，知感恩，培养高尚的人格等——态度迥异!由此可见，遗书中这最后几句是傅雷先生在如何极端残酷恶劣的环境下的无可奈何之语，正如评论家所说，傅雷先生的死不是绝望之死，而是有尊严的死。傅雷的家书，会像一盏明灯，照亮一代又一代坚强、正义和值得尊敬的父辈与子辈们。
看过全文，犹如跟傅雷老师对话一样，一个生动形像的傅雷展现在眼前，似乎傅雷就是我的父亲，在对我进行谆谆教导。对傅雷老师最深的印象，就是傅雷老师的爱子情深，管教有方。以前我曾经看过刘庸老师写的《肯定自己》，也是对儿子的告戒，从字里行间里面体现出了刘庸老师对儿子的疼爱。两本书表现的都是对儿子的疼爱以及管教的方法。而他们本质上却有不同的地方。《傅雷家书》告诉我们的是怎样把握自己的心态，怎样把自己的学业、事业发展完善，而《肯定自己》告诉我们的更多的是开放的思想，以及独立的观念。
接触傅雷老师的《傅雷家书》我就体会到了，一种中国传统的但又包含先进的思想。我很欣赏傅雷老师告诉儿子的学习方法，但我不是很喜欢傅老师对儿子情感的宣泄，与刘庸相比，傅雷明显得比较含蓄、保守。
我想，我们应该理解父母的苦心，努力学习，回报他们!
人之自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该尽的一项神圣的义务与责任。
我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的go，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。其中，母亲的温柔体贴，父亲的严肃慈爱，都与生活环环相扣。
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。
再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷却在其中显出了他不变的本色。
都说家风，家教贯穿一生，每个家庭的独特家风家教都创造了每一个独一无二的个体。父母亲的一言一语都在影响着自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家风的传承啊!优秀的父母，出色的儿子，不平凡的家书。
狼王梦读后感及个人感想
《狼王梦》是一部动物小说，作者是被称为“动物小说大王”的沈石溪。他的作品获奖无数。
这部小说写的是一匹名叫紫岚的母狼在绝境中分娩生下几只狼崽，之后又想用自己的心血培养它们成为狼王，结果梦想一一破灭，还变成了一只无比丑陋的母狼，最终为了自己的狼孙，与金雕同归于尽。
这是一个关于狼，关于爱，关于生命，关于梦想的故事，歌颂了一匹狼至高无上的母爱。只要是一位母亲，她就会为了自己的孩子放下一切，包括珍贵的生命。不光人是这样，动物也是这样。可狼在人们心中，是邪恶的，什么“狼心狗肺”、“狼子野心”，“狠”字和“狼”字就差一点，人们对狼的憎恨可见一斑。但《狼王梦》这本书让人们开始客观地看待狼，欣赏狼身上的勇敢和坚韧。
狼有很多地方值得人欣赏，值得人学习，有时它也是我们心中所敬仰的。敬仰狼有王者的风范!
《艾青诗选》个人读后感及心得经典版
诗歌与散文不同，一般是分行书写的，有些押韵，有些自由。分行造成了诗句的独立和诗意的空白，强化了节奏，增强了表现力。押韵使诗歌具有音韵美，诗句在形式上和谐呼应，抑扬顿挫，便于诵读和记忆。
艾青的诗在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一，但又常常运用有规律的排比复沓、造成一种新的统一。如在《大堰河——我的保姆》中:。
大堰河，今天我看到雪使我想起了你：
你的被雪压着的草盖的坟墓，
你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，
你的被典押了的一丈平方的园地，
你的门前的长了青苔的石椅，
大堰河，今天我看到雪使我想起了你。
运用一连串的排比句，排列出一系列凄惨、荒凉的意象。大堰河贫苦悲惨的身世命运得以倒叙展开。
她含着笑，洗着我们的衣服，
她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，
她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，
她含着笑，背了团箕到广场上去，
这一系列排比句体现出大堰河的坚强，没有了乳汁，就靠劳动生存，心酸中却“含着笑”，表现了劳苦大众顽强的生命力。
狼王梦读后感及个人感想
在暑假里，我看了许多的书，有《五彩龙鸟》、《猴王》、《白狼》、《狼王梦》，其中，我看了最难忘的还是《狼王梦》。这本书主要讲的是，在日曲卡雪山和尕玛尔草原上有一只伟大的母狼。
这匹母狼名叫紫岚，她爱上了一匹美丽的公狼。叫黑桑，它们策划着，想要某一天争夺王位，但在后来准备刺杀狼王时，黒桑不幸被野猪的獠牙刺杀，死去了，紫岚立志要让肚子里的孩子坐上王位，然后生下了生下了五匹小狼崽，但其中一匹小公狼在刚出生不久后，便因为天气下冻死了，剩下的三头小公狼，紫岚不惜一切代价地要把这三个公狼的一个培育成夺取王位的“超狼”。每次，它总是绞尽脑汁，费尽周折。但命运总与它擦肩而过，老大黑仔因小时太过于对世界的好奇死于金雕。老二蓝魂儿在一次猎食时，不慎落入猎人的陷阱中。老三双毛在与狼王搏斗时因自卑的心理占了下风，最终惨死于众狼之口，紫岚的狼王梦就这样破灭了。后来，紫岚不顾一切地用生命保护了最小的母狼媚媚的五只狼崽，与金雕同归于尽，她希望这其中的一只能当上未来的狼王，帮黒桑了结了他的心愿。
看完这本书，我不禁为紫岚的不幸而感到伤心，它几乎把这一生所有的精力都用在培育“超狼”上，自己的牙在救蓝魂儿时被崩掉，自己的腿也在培养双毛时脚跛了。但都出于母亲对儿女们的爱。哪个母亲不想让孩子们变得有出息一些?所以，我还是真诚地祝愿紫岚和黒桑的子子孙孙中有一只狼能登上狼王之位。
阅读经典西游记的收获及个人读后感
黄河滚滚向东流去，卷走多少岁月。过了五百年，当年的齐天大圣，现在的孙行者，自五指山下而出，与师傅唐三藏向西天极乐世界出发，去取回真经。
我认为悟空并不是武功下降，而是不愿意用罢了。这九九八十一难，不仅是一层层考验，还是孙行者“悟”的过程。最开始，孙行者崇尚武力，只知一味地以暴力而行。虽然暴力可以解决眼前的问题，但是并不能解决一切。例如在蛇盘山鹰愁涧与敖润龙王三太子一战，高老庄与猪悟能的一战，流沙河与沙悟净的一战都是使用暴力，打得双方筋疲力尽，昏天黑地却没有什么效果，只有从南海观世音菩萨那里得知真相后才成功收复。
但是取经途中，孙行者逐渐明白武力并不是一切，并不是最重要的东西。渐渐地，在读者眼中，悟空的武功下降了。这不是真正的下降了，只是不愿意用武力来解决问题，这便是在“悟”了，尝试使用和平的方式来解决问题。到最后取回真经以后，终于成为大彻大悟的佛，即斗战胜佛。
在现实中也是如此。在国际上，一些国家为了一些既得利益，不惜大动干戈。举些例子来说吧，上世纪60年代美国发动了越南战争和70年代末苏联发动了第一次阿富汗战争，这便是崇尚武力解决一切的思想的完美透视。这听上去很风光，来看看结果，前者国力大伤，经济上依赖的布雷顿森林体系遭到了极大破坏，加速其崩溃，国家本身差点失去霸主地位。后者甚至经济上被拖垮，于1991年12月25日解体，直接亡党亡国。这给予了我们更深刻的启示：武力真的是解决一切的方法，真的是树立国家地位的方式吗?反观另一个国家德国，在作为第二次世界大战的战败国并且国家被分裂的前提下，并没有以武力取回地位，而是以深刻的悔罪，先进的科技、文化、教育和社会福利重回国际舞台，赢得了世界人民的景仰，重新确立自己的发达大国地位。
悟空的取经经过告诉了我们武力不是可以解决一切的方式，只有以理性的方式对待事物、解决问题，才是真正的悟得的成功之道。
三国演义经典名著学生个人读后感
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《三国演义》(全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》)是元末明初小说，下面是小编整合的三国演义经典名著学生个人读后感，一起来看看吧。
读了《三国演义》这本书，使我意味深长。《三国演义》是四大名著之一。这本书刻画了200多个人物形象，把许多人物写得淋漓尽致，比如说：刘备、关羽、曹操、诸葛亮等。这本书主要写魏、蜀、吴三国之间发生的斗争，这本书从东汉末年一直写到晋朝那个时代。书中有几个人物让我对他们产生了很深的感受。
首先是刘备，从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受，他十分重情义，也很有爱心，也十分的顾全大局，就拿三顾茅庐这个故事来说，刘备为了统一乱世，三次才请到了诸葛亮，他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。但刘备也有一个缺点，就是受到打击不能控制自己，关羽、张飞被杀害后，他无法控制自己的情绪，不听诸葛亮的话，必须要攻打吴国，导致失去了一员战将，如果他当时听从诸葛亮的话，就一定能联吴抗曹。
然后是关羽，他一生获得了许多的战功，比如说：千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等，他为了与刘备会合，便不远千里来找刘备，斩颜良，诛文丑，结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备，准备要杀他，然后又看见他跟敌方打仗，这才明白。于是关羽和张飞准备一齐去找刘备，最后最后与刘备会合，想象着那令人激动的场面，真为他们而高兴!在书中描述关羽的一句话是：丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，手拿青龙偃月刀，还有赤兔马。这样搭配，简直是无人能敌!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、军事家、诗人。他在与刘备煮酒论英雄时说：当今天下，英雄只有你我二人，刘备吓的把筷子掉在了地上，又装作害怕打雷，这才蒙混过关。他在统一魏国时，能够说是知己知彼，百战百胜。他的策略，无不能够统一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大战中，只是正因周瑜的一个小计策，而失去了蔡瑁、张允那么好的将军。
通过这本书，让我学到了很多：刘备教我们什么事情都要冷静对待;关羽教我们忠诚就能得到别人的信任;曹操教我们做什么事情都不要多疑。我们只要取长补短，就能战胜一切困难。
《三国演义》是我百读不厌的一本书，不一样的时期读它，有着不一样的感受。
在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”、“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨”、“肚子在唱空城计”的含义。
在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡好处的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。因此我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改善的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，就应理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
本篇小说主要从黄巾起义，终于到了西晋统一，以魏，蜀，吴三国的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争。书中用大量篇幅描写了几次大战役，如袁，曹官渡之战，魏，蜀，吴赤壁之战。每次战役各有特色。作者成功的塑造了一些个性鲜明，栩栩如生的艺术形象，生动突出了人物的性格特征。
《三国演义》里有好多好多的英雄：刘备，关羽，张飞，曹操，诸葛亮。其中，我最喜欢里面的诸葛亮。他知天文、晓地理、识人心，他神机妙算、足智多谋，是《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家、文学家，人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与谦虚谨慎、济世爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他向刘备提出了“联吴抗曹，据有荆益，三分天下”的隆中对策。他为报答刘备三顾茅庐之思，做到“鞠躬尽瘁，死而后已”，最后病逝于五义原。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
其次是我最佩服的人，他就是关羽，字云长，全称关云长，他是刘备的结拜兄弟，英勇善战，他秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。是军中猛虎，他手持青龙偃月刀，可谓是血性男儿，铁血精英，义字当头啊!关羽对刘备忠心无二。即使曹操给了他很多的好处，但他只认兄弟情义，坚决要回去。
从这本名著的时候我还收集了许多歇后语：刘备摔孩子——收买人心;关公赴会——单刀直入;张飞吃豆芽——小菜一碟;三个臭皮匠顶个诸葛亮;曹操下江南——来得凶，败得惨;周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨;司马昭之心——路人皆知;司马懿破八卦阵——不懂装懂;董卓进京——来者不善;许褚斗马超——赤膊上阵;阿斗的江山——白送。
我要学习诸葛亮的忠心耿耿，关羽的英勇忠义，刘备的仁爱、宽厚和知人善任，鲁肃的思度宏远，孙权的明事理、辨忠_……做一个正直的人。
《三国演义》，相信大家对这本书并不陌生，它是四大名著之一，作者罗贯中。整本书是根据三国时期的历史故事写的，讲述了魏、蜀、吴三个国家想要统一中国互相征战的故事!
罗贯中把书中人物描写的淋漓尽致，如刘备、曹操、孙权等众多人物。其中我最喜欢的英雄人物是诸葛亮。
诸葛亮，字孔明，号卧龙。在书中叙述了关于他的很多故事，如草船借箭，智取华容道，巧布八阵图等，通过这些故事的描写，充分体现了诸葛亮的才智，不愧为“智圣”的名号。其中草船借箭这个故事描写的最精彩，也是我最喜欢的一个章节，下面就让我给大家讲一讲吧!
草船借箭的故事发生在赤壁之战中，孙刘联军在赤壁共抗曹操军队，曹军在长江北岸，孙刘联军驻扎南岸，以孙权军队为主。周瑜是孙权一方的领军将领，诸葛亮是代表刘备一方的将领，通过接触，周瑜对诸葛亮的才干很是嫉妒，欲设计谋害他的性命。一天周瑜升帐和诸葛亮等将领讨论与曹军作战事宜，周瑜说水上作战，用箭，便让诸葛亮造十万只箭并在十天之内造完，而孔明说三天就可以了，讨论过后，孔明向鲁肃借20条船，每条船上要三十名士兵，船用青布幔子遮住，还要一千多个草把，扎成人形，排在船的两侧。第三天的四更，孔明邀请鲁肃一起取箭，带船向北岸驶去，到了曹营附近，这时大雾漫天，孔明让船头朝西，船尾朝东，一字排开，然后让军士打鼓呐喊，惊动了曹军，曹操看不清虚实，让弓箭手射箭，不让敌人靠近，于是船一侧的草把上扎满了箭，孔明又让船只更换方向，这样另一侧的草把也逐渐扎满了箭，这时孔明让士兵齐喊，谢谢曹丞相的箭，很是激怒了曹操，说完让船趁雾驶回南岸。原来诸葛亮早就料到这件事，于是提前推测天气，想好办法。周瑜得知诸葛亮借箭经过，自叹自己不如孔明，也没有找到借口杀了诸葛亮。草船借箭这件事，诸葛亮借助天时地利，充分表现了自己的聪明才智，一举两得：一是惊扰了曹军，智取敌军的物质资助己方;二是巧妙避开了自己的杀身之祸。
这本书我非常喜欢，作者把这些英雄人物描写的能力突出，性格鲜明，故事生动，引人入胜。希望大家都能看看这本好书!
《三国演义》是我国四大名著之一，也是我最喜爱的经典历史小说。它通过描写东汉末年群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间发生的波澜壮阔的战争场面及政治斗争，来展现英雄人物如何利用瞬息万变的形势，与对手斗智斗勇。
《三国演义》就像是一座取之不尽、用之不竭的知识宝库。每读一次，我都会受益匪浅。其中，令我印象最深刻的故事就是“草船借箭”。
“挟天子令诸候”的曹操平定了北方，率百万大军南下，打算一举扫平蜀汉和东吴。刘备和孙权决定联合抗曹。诸葛亮是刘备的全权代表，周瑜是孙权军队的统帅。虽然双方是合作关系，但周瑜却总是找他的麻烦。在赤壁之战中，周瑜借口缺少箭支，要诸葛亮在十天之内制造十万支箭。可诸葛亮不显山不露水，只用区区小计，便在三天之内从曹操手里拿回了十万支箭。周瑜的诡计没有得逞，自己还成为了千古笑柄。
这让我想到以前学校里发生的一件事。那天，学校举行语文考试。一位跟我比较要好的同学考出了98分的好成绩，我却只考了86分。放学回家的时候，我越想越气，觉得他的高分很有可能是作弊得来的，或者是老师偏心。因为我平时的成绩都比他好，只有这一次被他超过了，心里很不服气，还吐出一句酸话：“你这次考得不错啊，都超过我了。”后来的一段时间，我甚至对他不理不睬，也不和他一起回家了。
可没过多久，当我再读这本书时，突然想到，周瑜作为诸葛亮的友军统帅，不跟诸葛亮好好合作，反而因为嫉妒，多次设计谋害，最后竟被活活气死，留下“既生瑜，何生亮?”的终身遗恨。为什么要去妒忌别人呢?是怕别人超过自己吗?当别人超越自己时，如果我们不去寻找取得好成绩的原因，不虚心向他人学习，反而讽刺甚至中伤别人，那是多么愚蠢无能的表现啊!