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鸟类乐园读后感大全(14篇)

时间:2023-12-14 06:25:57 作者:书香墨鸟类乐园读后感大全(14篇)

读后感是对文字的思考和解读,通过写作我们可以更好地将自己的思维与文字结合起来。读后感是读完一本书或一篇文章后,对其中的思想、情感、感悟进行总结和分享的一种表达形式。那么我们该如何写一篇能够展现自己思考和理解的较为完美的读后感呢?以下是小编为大家精选的读后感范文,希望能给大家提供一些写作思路和启发。

《游乐园历险记》读后感

今天我读了一本书叫《游乐园历险记》。

书的内容主要是马鲁一个班的人去游游乐园,由于老师急需要去第100次相亲,就马虎的将马鲁留在了公园里。马鲁为了回家,无意中在公园里看到了强盗,他和强盗开始了一场智慧比拼的战争,他先开火车(瞎按)甩掉了强盗,又在冲天飞鹰上叠飞镖,用飞镖逃出了冲天飞鹰。他又开碰碰车(内有电池)跑到了蜡像馆,装成一个蜡像,强盗没有看见,他逃了出去,在龙卷风上转,被强盗抓了,又用智慧打开了绳子,用面粉爆炸的原理捉到了强盗。总之马鲁用智慧打败了强盗。

我看完了这本书,想到了知识是多么的重要,如果马鲁没有这么多知识,他怎么可能逃出去呢?现在的社会有很多人很坏,经常发生中小学生被绑架、拐骗的事件,如果我们不好好学习,怎么可能逃出坏人的魔爪呢?如何解救自己呢?在我们周围发生过这样一个事件:有一个初中生,给一个坏人领路,被坏人领到了偏僻的地方,结果被抓了,没能逃出坏人的魔爪,被残忍的杀害了。今后我要多学习知识,有效的做好防止被坏人抓,像马鲁一样!不被坏人抓!!!

《我的湿地鸟类朋友》读后感

这本书一共写了40只鸟,它们全都是喜欢生活在湿地的鸟类。书里面有美丽的湿地“女神”丹顶鹤,纯洁的天使、浑身都是白色羽毛的小白鹭,还有侠义的“特警”绿头鸭以及身穿条纹外套的“外国绅士”豆雁。

我特别喜欢丹顶鹤,因为它不仅有雪白的羽毛,还有红红的冠子和细长的腿,慢慢走起路来体态优雅;它的鸣声清悠,穿透力极强,有一种非常神圣的感觉,就像住在湿地的“女神”。

丹顶鹤幼小的孩子存活几率极低,每次大约只生产两颗蛋,但是它们可能都不会有存活的,所以这种鸟类很稀少就更加显得珍贵了。妈妈带我去过很多的动物园,但是我没有见到过丹顶鹤,这么稀少的鸟类,应该不能生活在高压力的环境里,因为如果在动物园,每天都有很多游人去逗它们,很多人还会不文明地向它们乱投掷食物,这样对它们是有危险的。我想它们应该只能生活在安静的环境里,就像美丽广阔、没人打扰的大湿地一样,可以自由的奔跑和飞翔,自由自在的生活,寻找各种它们喜欢的食物。

书里还介绍了丹顶鹤在我国历史上是很有名气的一种鸟,在明朝和清朝的官服就绣着丹顶鹤的图案,表示这是一品文官的衣服,代表了忠贞清正、品德高尚,而且丹顶鹤的寿命很长,可以存活五六十年,所以人们也常常把它们和松树放在一起画成“松鹤图”,作为长寿的象征。

《失乐园》读后感

爱情从来都没有错,可是不顾一切地相爱,往往会伤害他人,伤害自己和自己所爱的人。只是爱情的代价,有时失去的不只是亲人朋友,还有生命。当相爱只能用死亡来成全,悲壮到近乎疯狂的爱,犹如灿烂的烟花。

对于大多数人,一生中不止会出现一个人,爱情是有保质期的。年轻时候轰轰烈烈的相爱,会随着时间慢慢消退,这是残忍的现实。婚姻之于爱情到底是什么,每个人都有自己的答案。而答案不是每个人都确定,因为一切都在变,人的思想也会因为变化而潜移默化地改变着。

当平淡的生活失去了色彩,平稳跳动的心久违了激情的光临,早已忘记了怦然心动是如何的美妙,此时,另一个人的出现给了这些逝去的事物一个重生的机会,年轻时的感觉突然而至,而且愈加强烈,这是爱情再一次降临,让人兴奋不已。人到中年,更加懂得了爱情的真谛,因此这样的爱情该是如何的让人难以自拔,让人忘乎所以。

终于这张爱情的网将两人紧紧捆住,他们互相依偎,寻找温暖。没有什么能将他们分开了,时间和空间也不可以。人在爱着的时候总是盲目的,以为在彼此怀里就能脱离开现实世界,而对方就是全部。人们不会相信自己那时有多大的勇气与毅力,在爱情的世界里奔跑呼喊,乐此不疲。人们更不会想到,那种强大的力量会有用光的一天。

平静的生活已经完全打破,家庭、婚姻背离了原来的轨道,失去了控制。无论是眼泪还是恐惧,都解决不了问题,因为连时间都束手无策。美满幸福的结局只停留在童话里,现实是无情的。漂泊的爱情找不到立足点,只能在空中飘飘荡荡,没有归宿。归宿,其实有的,现实世界承受不了这份沉重,于是把它交给死亡。

死是一件那么简单又困难的事情,终于,死亡让两个人以爱情的名义紧紧拥抱在了一起。而这份代价过于昂贵,爱情化身罂粟,消亡的不仅仅是生命,爱的火焰也渐渐熄灭。

《鸟类的崛起》读后感

目前市面上能找到的介绍恐龙进化的书就不多,有电子版的就更少了。本书完整的介绍了从兽脚亚目起源到现代鸟纲的出现的完整过程。道金斯在新版的《祖先的故事》中讲到鲸的演化位置时说,鲸是嵌入在偶蹄目中的,也就是说河马和鲸的关系比河马和其它偶蹄目动物的关系要更近,而不是所有的偶蹄目动物和鲸类是姊妹群。类似的,可以说现代鸟纲也是深深嵌入兽脚亚目中的。许多兽脚亚目的恐龙都有羽毛,都能滑翔,而在鸟类的进化过程中留下来许多的旁支。

最后说一下kt大灭绝,所有的非鸟恐龙和鸟类的大部分都灭绝了,大部分是因为体型过大,小部分能飞且杂食的鸟类中,碰巧是今鸟类中的几种逃过了大灭绝。这有点像加拉帕戈斯群岛上的地雀,最早只是几种南美的地雀随风到达了这里,然后开始了辐射演化。

书中有很多专业的内容,比如比较各种骨骼特征。我开始还仔细的阅读,后面就跳过去了。

《欲乐园》读后感字

佩服的是书中对于医学手术描写的真实感,不得不说一声真的是入木三分,刀刀命中要害。或许学医的人写书总是这样赤裸裸、血淋淋的揭露现实,比如鲁迅,比如渡边淳一。

在看书的过程中,前半段还是对相川三郎很有好感的,因为他虽然没有受过系统的医学教育,但是对于医学方面有着超高的天赋,惊人的能力,和刻苦钻研的精神。他有足够的实力去面对大大小小的手术,让我感觉在那个岛上一直生活下去,或许真的会埋没了他的才华。

所以当他遇到亚席子的时候就像看到了希望,不仅仅是有一个美貌动人妻子,更是跨入上流社会,在繁华的东京无忧无虑生活的美好前景。思好像相川三郎做所有的事情都是被别人推着往前走。比如说,他在岛上做手术是所长不断地激励他鼓励他,他才相信自己有这个能力。

比如说和亚希子结婚也是在亚席子的眼泪和委屈下,他才开口提出的。恋爱,结婚,辞职,当上医院副院长以及后来的仓皇而逃似乎都不是他果断地下定决心,而是有人推着他让他往前走。

工作方面做手术也是犹犹豫豫。病人送到他的面前,他要反复思考好多问题,他自己没有营业执照怎么办,手术失败怎么办,等等。

而且我还很生气的,是他有一种无用的善良。怎么说呢?他身上的善良是不可否认的,但是那是不是因为身为穷人,所以对弱者更有一种同情心,而且他的这些善良,我常常感觉是没有用的,为什么他不能把他的善良多分给一些他的母亲和妹妹,分给为他自杀的明子

就像妹妹由美所说的那样,他确实是自私的。他自私的隐瞒自己和亚希子的婚姻,隐瞒自己是假医生,所有的一切都是想让他自己过上更好的生活,但是却忽略了给身旁人的痛苦。

这是属于相川三郎的一个仲夏夜之梦,确实这个梦很美好!在那里,他有美丽的妻子,充实钱,有一个会属于他自己的医院,他可以过上无忧无虑的上流生活。就好像在幸福的头上悬了一把刀。那把刀就是他的谎言。他无时无刻都在提心吊胆,似乎他做的一切都是违法的,而且这个秘密在他心中越压越大,已经成了他不能承受的一个负担。

所以他最后选择了逃避这一事,这样他的南柯一梦就这样醒了。

不过我感觉或许在他晚年生活的时候也可以和别人吹嘘,他曾经做过一个这样美丽的梦吧。毕竟很少有人可以真的像他一样,有这样的际遇吧,去尝试一下未免不可。比起像体会过资本的万恶而离去,可能更可怕的是日日在后悔中度日,悔恨自己没有放手一搏的勇气。

《复乐园》读后感

感想:渡边淳一经典的三部曲《欲乐园》《共乐园》《复乐园》我都看完啦,三本书读完,觉得对渡边淳一整个写作风格和爱情观都有了完整的了解。

《共乐园》讲述婚外情,《欲乐园》讲述医生和病患的爱情夹着日本社会等级制度,《复乐园》则讲述夕阳?爱情。

我们要不要结婚??结婚是不是意味着失去了自由。这本书的主人公开了一家供老人随心所欲居住的公寓,在这里住着的老人有这自己的生活和爱情,大多数都是失去另一半,在这个公寓也同样渴望着爱与被爱。形形色色的爱情故事,有年近70的老人和刚刚20出头的姑娘的爱情,有性骚扰也有真爱。主人公看着来栖这些故事的发生,自己也对婚姻和自由以及人生有了新的认识。

读这本书像是自己看了一部很长的剧,每一集都是独立的小故事,串起来又是一个整体。安安静静的一个人,其中难免有不堪的画面,但是却透露着人性的真实。

每个年龄段的人都渴望获得爱情,老人也不例外,这大概是渡边淳一想要像读者传达的信息。读完三本书,感觉很充实,一种完整的安全感充满整个内心。

心灵乐园读后感一个孩子的乐园读后感

第二期的终于出版啦!好激动哦!又可以让我大饱眼福啦!谁叫它太吸引人了呢!

这次的和上一期的.大有不同,这次只有学生版的和综合版的,学生版中还有公布“心理手抄报、心理健康漫画、心理健康卡片”等比赛的获奖名单,看到上面能出现我的名字,我别提有多高兴了。给我印象最深的要数“心理拾贝――我对幸福和快乐的感悟”了。它让我深受启发:幸福是父母每天早晨为我们煮的一个鸡蛋;是炎炎夏日里送上的一杯凉水:是凉风习习递上的一件外套;是寒冬里特地挑选的一双棉手套……幸福无处不在,如空气般看不见也摸不着,但只要用心感受,会发现幸福就在身边哦!

综合版的内容也很有趣,特别是“提高你的心情指数:心临美境――装出一份好心情”。它让我懂得了:一个人在烦恼的时候,可以多想想愉快幸福的事,还可以用微笑来激励自己,有效地摆脱坏心情,其办法就是叫做“心临美境”。

《心灵乐园》犹如秋天的果园,我们是果农,它让我们收获多多,幸福多多,我喜欢!

年失乐园读后感

“广阔无边的大海上,太阳渐渐隐入海平面。落日的余晖像鲜血一般洒在海面上,久久萦绕不曾散去。一阵狂风吹过岸边的樱花树丛,无数的花瓣像雨点一般打在水面上,引起小小的涟漪。最终,夜幕降临,一切归于平静,好像什么也没发生,也好像什么都已经发生过了。”读完渡边淳一的《失乐园》,我的脑海中立即出现了这样的画面,在我看来,这场景是对久木和凛子最好的告别。

看完这本书我不禁要问,爱到底是什么?小说的一开始,凛子便在欢愉之中突然发出了“好可怕……”的呢喃。可怕的是什么?我想,可怕的是爱。是爱,让楷书一般端正秀丽的凛子沉醉于鱼水之欢;是爱,让年过半百又职场受挫的久木重燃生活激情;是爱,让两个人毅然决然地选择了死亡……这么看来,爱是罪恶,爱也是让人焕发青春的良药。

这两个中年人在爱情中忘记了自己的身份,忘记了自己的责任,也忘记了社会的道德,他们的爱是纯洁的,而正因为这份纯洁,他们才会不顾一切地想要把爱延续下去。有过感情经历的他们都清楚地知道,感情不会一成不变,随着时间的流逝和关系的持久,爱情再也不会像最初时那样纯正而强烈。

为了永远留在最迷恋的爱的乐园之中,他们选择死亡,以这种刚烈的方式使他们的爱情保鲜,永不变质。这种观点和张爱玲不谋而合,张说:“也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。一个红玫瑰,一个白玫瑰。取了红玫瑰,久而久之,红的变成了墙上的一抹蚊子血,白的还是”床前明月光“;取了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭,红的却是心口上的一颗朱砂痣。”爱情,大抵如此,总会变,总不能长久。

我所看到的久木和凛子的爱也是绝望而炽烈的,每一次见面都十分难得,因而每一次相见都以一种近乎绝望的心情紧紧缠绕在一起,恨不能把对方揉进自己的体内。无论是飘着樱花的房间,还是镰仓的夕阳下;无论是涩谷的出租屋内,还是中禅寺湖边的雪地上;无论是凛子父亲离世后的夜晚,还是两个人的时期败落之后,每一次相逢,必是用全部的身心牢牢抓住对方,这是爱的绝望和炽烈,因为爱,所以害怕失去,所以用力抓紧。

贯穿小说的还有另一个真实的故事——震惊全日本的阿部定事件。阿部定对老板石田吉臧的爱情使她疯狂地想要和他永远在一起,最终选择了杀死自己最爱的人,并带走了自己最宝贝的部分。这两个人就像镜子中的凛子和久木,虽然结局不一样,但爱的性质是一样的,爱的炽烈也是一样的。

在真实事件的烘托之下,凛子和久木的爱似乎也变得真实了,它可能发生在很多人的身上。每个人都渴求爱,每个人都希望遇到与自己在性与灵两方面达到深刻共鸣的人,但现实的生活中我们似乎很难抛开世俗的道德、责任。当压抑感达到顶点而真爱又恰巧出现的时候,人们可能就会像水中即将溺死的人抓住旁边的稻草一样拼命珍惜。我并不鼓吹真爱无罪论,也不鼓励出轨,但我们的确缺少凛子和久木那样的在真爱面前的决绝和炽烈。

最后的最后,爱情流落到了轻井泽,紧跟着又是一个炽烈的爱情故事:1924年,当时的文坛宠儿有岛武郎和《妇人公论》的漂亮女记者波多野秋子在轻井泽的朦胧的雨季双双情死。似乎是追随“先驱”的步伐吧,凛子和久木也在爱情的无所畏惧之中,在性灵欢愉的顶峰,含着满足的笑容喝下了对方喂下的毒酒,永远地拥有了对方。

樱花雨不停地下,开满了一地的感伤。夕阳红得像血球,炽烈、悲壮得结束了一天又一天的旅途。爱情就是如此,感伤又绝望,炽烈又悲壮,牵引每一个尘世的人,走向自己的未知的前路。

年失乐园读后感

看《失乐园》的介绍,以为两个人搞婚外情的人,为了表明爱的决绝,才双双殉情。整本书仔细读下来,却发现并非如此。

两个人非常相爱,尽管都已经是有家室的人,但爱情不能让人怀疑。然而他们之所以走上绝命的道路,是因为放不下对爱情的失望。想当初,他们也是心甘情愿地和结婚对象盟誓的,并且也有过甜蜜而温馨的爱情生活。然而随着日子的增加,爱情中关于激情的成分渐渐消退,有的家庭因为缺少激情,甚至连亲情都不复存在,就如凛子的家庭;而有的家庭,虽然没有激情,亲情却变得浓厚起来,就如久木:虽然彼此冷淡得没有什么交流,但是就在临别时,夫人还是给他准备好了入秋的毛衣,而他,也因为不舍几十年的“家”,迟迟不肯在离婚协议上签字。

而此时此刻深深相爱的两个人,并非因为家庭的牵绊没有结合,只是因为意识里害怕甚至说很明确地知道,就算如此深爱,也不会长久。因为爱情终究是会随着时间的延长而惰怠的。

所以说,他们的死,与其说是因为恐惧于世俗的不容(其实世俗的不容多半是起源于过多的嫉妒),不如说是对于爱情没有信心,所以干脆不如“在最幸福的时候”彼此拥有,再不分开。

我从小说中还体会到的一点是,爱情确实是一种不能缺少激情的短暂幸福。不管是少年时的恋爱,婚姻前的恋爱,还是婚外情的恋爱,彼此能够享有爱情的甜蜜和痛苦,也不过是短短2年的时间。之后的日子,不管是结合,还是分开,所感觉到的.只剩下爱情的倦怠。婚姻,只是因为各种契机而造就的结合,并不能说明,结婚的那个,是自己唯一爱的人,或者说最爱的人。好在,结婚后,彼此因为经济的联合、生活的照应,多了一份比爱情更能持久、更加实在的亲情。

因此,凛子和久木的殉情,似乎是在告诉我们,最为幸福的爱情,要么在高潮时通过生离死别定格为永恒(就好像拍了照片一样),要么,就只能落得个慢慢倦怠为亲情、友情或者无情的结局。

凛子专门去看过久木的夫人,她的感触是“她也是那么好”。这更加坚定了她对爱情不能持久的认同。于是,因为放不下对爱情的失望,她选择了“定格”。而总是描画着凛子先生英俊外表的久木,亦是如此。

于是,当爱情一时之间成为他们的生活重心时,他们选择了死。

失乐园读后感

《失乐园》是弥尔顿晚年口述创作的第一部叙事长诗。看完了,你懂怎么写读后感吗?不妨来看看本站小编精心为你整理失乐园读后感,希望你有所收获。

相比之下,我真觉得《失乐园》里的久木和凛子要勇敢地多。在恋情曝光,在众叛亲离的情况下,他们选择在爱到巅峰时双双殉情。

“请原谅我们最后的任性。请把我们两人一起下葬,别无它求。”

失乐园是诗人最伟大的作品,在文学史上常与荷马史诗、但丁的《神曲》相提并论。它的题材主要取自圣经《旧约?创世记》。在《圣经》中,人类失去乐园的故事只有寥寥数语,弥尔顿却以惊人的博学和丰富的想象把这个简单的故事演绛成了长达12卷的宏伟史诗。

长诗的情节由两条线索相互交织而成,一条是撒旦率众反叛,被贬入地狱,他立志复仇,引诱人类堕落,最终受到严惩;另一条是人类的始祖亚当、夏娃的诞生、堕落和失去乐园。两条线索通过撒旦引诱夏娃偷食禁果的情节联系起来。诗歌的主旨,根据诗人自己的说法是“申明永恒的天命,对人类证明上帝的公正”,然而诗中的上帝却并不可亲,形象也不清晰生动,反倒诗中那位堕落天使——撒旦被描写得有声有色,成为长诗中最引人注目的角色。诗人倾注了自己作为一个坚定的资产阶级革命家的政治激情和革命理想,将撒旦塑造成为一个意志坚强,敢于蔑视权威,有着不屈不挠的勇气的叛逆者。对于这个形象的刻画,诗的前半部分和后半部分很不相同,当撒旦决心采用诡计复仇,附身于毒蛇去引诱无辜的人类始祖时,他的形象就使人感到猥琐可鄙了。

也许史诗真正英雄是那两位可亲可爱的人类始祖——亚当和夏娃。他们的形象寄寓着诗人对理想人格的企盼;他们的爱情抒发了诗人对理想婚姻的赞美;他们的故事则展现了一幅人类从理想的云端走向坎坷的现实的壮阔图景,体现了诗人对人类命运的严肃思考。

整部长诗规模宏伟、想象丰富、情节生动、语言瑰丽。长诗采用抑扬格五音步无韵英雄诗体,创造了如江河奔流般碎碟流畅的节奏和音响;结构上采用典型的史诗技巧,从倒叙开始,层层深入,主次分明。诗歌不仅有波澜壮阔的叛乱场面的展示,也有对亚当、夏娃生活细节的捕捉,更有对乐园里自然景物的优美描绘,使作品兼有恢宏壮阔和柔和细腻之美。

全诗共有一万多行,这里选取了反映亚当、夏娃堕落前后生活的代表性诗段来欣赏弥尔顿如何用诗的语言讲述人类原罪的由来。

失乐园,听着这个名词我们就会有很多想象。到底什么才能称为失乐园,又是什么把他们引向了失乐园。一直以来都是只闻其名,不见其影。所以总是很好奇,这本书讲了些什么。怀着这样强烈的心情,今次终于读到这本书了。

《失乐园》是日本当代著名作家渡边淳一所写的,关于现代人婚外情的小说,被誉为绝唱。小说出版后,改编成同名电影和电视连续剧,渡边淳一与他的《失乐园》由日本远扬国外。

小说描写了端庄贤惠的医学教授之妻松原凛子与某出版社主编久木祥一郎,在一次社交场合邂逅相识。工作狂的丈夫对凛子的冷漠,因工作变动而失意的久木与妻子不冷不热的麻木关系。无爱的家庭婚姻与难于抵御的情感诱惑,使凛子与久木陷入“婚外情”的漩涡。精神共鸣和感官的欢悦体验使他们开始重新审视自己的人生意义。放纵的迷醉之后接踵而来的是凛子的丈夫以“不离婚”进行报复,久木被匿名信困扰面临降职而不得不辞职。亲人的疏离与世人的白眼使他们秘密同居——偷食禁果的人被逐出乐园。为了返回乐园,永久的生活在乐园里,他们踏上了不归之旅,却道:“活着太好了!”

本书的内容分为了上下两部分,除了对男女主人公内心的深刻剖析外,最让人印象深刻的,就是把奇妙的心理活动与错综复杂的感情纠葛,溶入到异域特有的四季更迭的绮丽环境里,令人感觉荡气回肠。他们在梦幻与现实、灵与肉、欢悦与痛楚相互交织中,渐渐沉迷,最终无法自拔。深陷在那在他们眼中至纯至美的情与欲中,离社会越来越远,最后选择在幸福最顶点时结束生命,把幸福保留在最完美的时刻。这样的方式在凛子与久木的心里是最美的,但是,在一部分读者心里恐怕就不是这么想。不过,每个人有每个人的想法,也有自己的生活方式,我们不能发表什么言论。

但是,对他们而言到底什么是乐园。是两人同居的屋子,还是两人幽会的时光,亦或是两人死后要去的地方。我们不得而知。不过,这样的乐园对社会大多数人来说却是禁地,是会失去快乐的地方。只有深陷在里面的人,才会认为那是快乐的乐园。所以,失乐园,仅仅只在他们的眼里是可以真正感受生命、体验爱情与欲望的伊甸园而已。

年失乐园读后感

离元宵节越来越近,夜空中绽放着灿烂的烟花。它燃尽自己只为一刹那的美丽。我惊叹于它的凄美,这昙花一现的凄美。

我的耳边想起那首哀伤的曲子,是一支外国的曲子。我竟不知道它的名字?特意上网查了才知道叫布列瑟农。歌者唱的什么我听不懂,但他的无奈和凄凉我是感悟得非常深。

那淡淡的哀愁像茧丝紧紧缠绕着我,如冷冷的月光渗入到我的骨髓里去。这支曲子是为日本作家渡边淳一的小说《失乐园》配的背景音乐,也很配我那时的心境。

一切仿佛还像在昨天。同样的季节,同样的时光。经过血与火的洗礼,从死神哪里走了一遭。那段黑暗的日子常常彻夜难眠,偶尔看到《失乐园》。当我一口气读完以后,被深深震撼了!这部作品就好像写到我心里去了,我被那缕忧伤紧紧包裹着。

两个偶然相逢的主人公渐渐喜欢上对方,直至最后坠入爱河不能自拔。但是由于种种原因,他们选择了双双殉情。故事的高潮是以悲剧结束!唯有悲剧才能让人痛彻心扉,牢牢记住!

我看着他们因为相互思念而倍受煎熬,为了见面想尽办法撒谎。可是短暂的相聚过后又是漫长的期待!每次都偷偷摸摸地,生怕被熟人发现。尽管一再小心翼翼,到最后还是被各自的另一半发现了。

作者用唯美的笔触描写了两人由相识到相恋,一直到最后的戛然而至!随着四季景色的变化,两人的心境也在微妙的变化着。明媚的春光,烂漫的樱花;皑皑的白雪,纯洁的爱情;绵绵的秋雨,为爱而死!因为太爱对方了,所以才想把自己的全部给对方。才把最好的瞬间留给最亲爱的人!让这一切都成为永恒!

既然彼此不能长相厮守,那就轰轰烈烈爱一次吧!

哪怕就只一刹那,也要美丽绽放一次!

凄美的结局在作者而言那是爱的升华。两个人在性爱的高潮时饮鸠自尽,做到了生生死死永不分离!

我忽然觉得唯有如此才是他们最好的归宿。死亡并不可怕,就好像升入天堂的梯子。死亡只是一瞬间的美丽。就像夜空中炸响的烟花,就像是花瓣飘落在水面。

今晚夜空中又升起那绚丽的烟花,我多想做绽放的烟花呀!

失乐园读后感

失乐园读后感,渡边淳一的小说,下面是小编带来的失乐园读后感,欢迎阅读!

《失乐园》是日本著名作家渡边淳一的代表作。

它是一部以婚外恋为题材描写成熟男人和女人追求终极之爱的小说,是一部梦幻与现实、灵魂与性欲、欢悦与痛楚交织纠葛令人震撼的杰作。

《失乐园》十五年前在日本一经发表,便引起了巨大影响和广泛争论。

随后,小说又被拍成了同名电影和电视剧。

《失乐园》被译成中文之后,先是出版了删节本,将书中约有三万余字有关性描写的内容全部删掉,对有些不好删除的情节也都做了模糊处理。

直到2010年才由作家出版社出版发行了《失乐园》中文版全译本,这才使我国的广大读者有幸读到原汁原味的《失乐园》。

读这本书是因朋友推荐,再加上这本书在日本产生的影响,应该说对这本书的期待挺大的。

然而真正读起来,并没有马上产生多么深刻的感受。

书的前半部分叠加了大量的性描写。

尽管渡边先生并非用拙劣的文字去渲染性爱,而是用唯美的语言去客观描写性心理、性感受和性喜悦,但还是容易让人感到他如此热衷于性描写,是为了吸引、迎合、取悦读者。

但是读到后来特别是接近尾部的时候,我才渐渐透过表面的性描写越来越强烈地感受到,这是一部寓意深刻的书。

当我合上这本书的时候,早已被渡边先生深刻的写作意图所感染,被他挑战现实的勇于精神所鼓舞,被他唯美的语言和生动细腻的描写所降服。

渡边先生说:“我创作《失乐园》的主旨就是表达爱到极致的一种境界。

我希望大家通过小说感受一下什么是爱,什么是男女性爱的交流,然后结合自己的体验,对爱进行一个全面的思考。”《失乐园》的确为我们描绘了一种性爱到极致的境界。

然而在现实生活中,人们因个体差异对性爱的体验也不尽相同。

有的人可能体会过极致的感受,有的人可能只感受到一些,有的人可能完全没有感受过。

无论人们是否体验过性爱到极致的感受,但当小说将读者引入那种极致境界的时候,对爱进行一个全面的思考便成为一种自然的事情了。

钱钟书的一部《围城》让人们记住一句非常经典的话:“婚姻就像围城,有的人想进去,进去的人想出来。”看了《失乐园》之后不禁让我想起了这句话。

《失乐园》讲述的是一对中年男女冲出婚姻的围城而演绎的一场轰轰烈烈的婚外恋情。

至于什么叫婚外恋,我上网百度了一下,给出的解释是:婚外恋是指已婚者与配偶之外的人发生恋情。

在婚外两性交往之中,男人往往重性,女人则习惯于重情。

百度如此解释,想必具有一般规律的性质。

小说中的男女主人公正是遵循这样的规律靓丽登场开始表演的。

男主人公从性出发,由性生情;女主人公从情出发,由情生性。

经过频繁交往、接触和磨合,他们的性与情、灵与肉渐渐地相融相合,最终和谐一致地攀上了性爱的颠峰,大有殊途同归、异曲同工之妙。

当他们站在情爱之颠享受无尽快乐的时候,通常情况下将分别肢解各自的家庭,然后整合成一个新的家庭,形成常态化的回归围城。

而小说的男女主人公却没有选择回归围城,他们似乎在逃避、躲藏、惧怕,好像一旦回归围城,历经千辛万苦斩获之爱将得而复失。

渡边先生如此设计情节无异于直白地告诉人们:婚姻的围城将那种极致的性爱挡在了城外。

这与“婚姻是爱情的坟墓”好像是同一命题的两种不同的表达方式。

于是有人提出经营婚姻的良策,试图通过经营婚姻来提高城内生活的质量,以抵御来自城外的种种诱惑。

至于经营婚姻能否消除婚姻生活的单调、乏味、懒惰、疲惫等异化之物,与婚外恋抗衡,我们不得而知。

但就目前普遍的婚姻状况而言,婚外恋似乎不可避免的与婚内恋长期共存。

足见,经营婚姻可谓任重而道远啊!

社会进步有许多标志,其中一个重要的标志就是社会变得越来越宽容了。

过去很长一段时间人们管婚外恋叫“通奸”,后来“通奸”嬗变成了“第三者”,近些年来“第三者”又实现了一个华丽转身变成了“婚外恋”。

“通奸”这个词带有明显的贬义色彩,在某一特定时期还被当作犯罪行为。

而“婚外恋”则是个中性词,甚至会因为一些特殊色彩而为某些人津津乐道。

我在想,在封建思想根深蒂固的我国都变得如此宽容,那么在“性解放”、“性自由”的日本婚外恋一定泛滥成灾了。

据说日本已婚男人每临周末,倘若下班后直接回家是会被人耻笑的。

因为周末是会情人的黄金时间。

令人匪夷所思的是,日本男人的老婆们对此既不吃醋也无怨言,这恐怕要让中国那些大老爷们羡慕嫉妒恨了。

情况果真如此吗?读过《失乐园》之后就会有一种深刻的感受,事实并非如此。

男女主人公从始至终几乎每时每刻都置身传统伦理道德的重压之下,并进行拼死的抵抗。

他们刚开始幽会的时候,不仅惧怕碰见熟人,甚至连毫不相干的陌生人的疑问眼神,都会让他们心神不定,惶恐不安,更不用说触及那些诸如工作、事业、婚姻、家庭、亲情、友情、同志情等敏感而又致命的问题了。

尽管发展到后来,男女主人公最终还是抛弃了这一切,但在他们的内心深处却猛烈升腾着挥之不去的罪恶感。

可见,日本社会对婚外恋的态度并非像传说的那样更开放、更自由、更宽容,事实上也是有道德底线的。

由此我们做出一个基本判断:无论婚外恋有多大的魔力,它都无法撼动婚姻恋爱的主体地位。

在这个问题上,中国如此,日本如此,西方发达国家亦如此。

从古到今,因爱殉情而死的人不计其数,殉情的方式也千差万别,而小说中的男女主人公为我们上演的殉情方式,不仅浪漫,而且极具创造性,堪称空前绝后。

这我们不得不佩服渡边先生的精巧布局了。

他煞费苦心地安排男女主人公频繁幽会,使他们的爱情不断升温,很快就达到了沸腾的状态,成功地为读者展现了那种爱到极致的境界。

在这种情况下出现乐极生悲的结局似乎在所难免了。

然而出人意料的是,乐极生出来的并非是通常意义上的悲,尽管同样是死亡,但似乎早已不能与悲搭界了,用渡边先生的话叫复活之死,用男女主人公的'期待叫爱的超越、幸福的永恒。

如此寓意深刻的死亡,似乎必须选择更庄重、更完备的方式才能与之匹配。

正当男女主人公一筹莫展的时候,渡边先生独出心裁地引入了阿部定杀死情夫和有岛武郎与情妇殉情上吊两个在日本颇具影响的案例。

此举可谓一石两鸟。

它极其奏效地增强了小说的吸引力和可读性,使读者恍然觉得并非是在看一部虚构的小说,而是在读一个真实而浪漫的故事;更重要的是建立了一个鲜活的参照系,在为男女主人公提供决策参考的同时,也为他们实现超越预留了足够的空间。

于是,一个堪称完美的赴死方案终于形成了。

当方案付诸实施的时候,小说随即达到了高潮,那些精心的铺垫、插入的案例、埋下的伏笔以及有力的逻辑推理,汇聚成一股巨大的力量,强烈震撼着人们的心灵。

最后,渡边先生竟出乎人意料地用两份尸检报告为小说画上了句号。

如此完美结局,真的令人荡气回肠、拍案叫绝!

渡边先生曾说,“虽然《失乐园》以两个人殉情来结束这部小说,但这个死并不是一个悲剧,而是复活之死,是将情感升华到永恒之死。

这是克服了很多困难、困惑,实现了超越,最后达到了一种极致。”这当然是渡边先生的一厢情愿了,而读者是否都认同他的观点恐怕并不尽然。

男女主人公在追求极致之爱的路上,的确付出了沉重代价,直到他们失去婚姻、家庭、亲情等所有一切的时候,才最终达到了那种令他们魂牵梦萦的极致。

就在他们陶醉在极致之中的时候,尚存的一点理智挣扎着告诉他们一个残酷的现实:能够成为极致的访客就算幸运了,成为极致的永久性居民简直是痴心妄想。

一旦签证期满,他们必须无条件离开,要么回归正常生活;要么跌入万丈深渊。

然而此刻,构成回归正常生活的充要条件早已荡然无存,跌入万丈深渊、杀身成仁似乎成了惟一选择。

如此说来,男女主人公所谓从容殉情,并非出于他们的本愿,而是无奈之举,被迫所为,绝望表现。

他们哪里知道,为了追逐极致之爱而不惜抛弃的那些世俗之物,每一件都承载着传统伦理道德的躯体,流淌着传统伦理道德的血液,闪烁着传统伦理道德的灵光。

与其说是他们抛弃了世俗的一切,不如说是世俗的一切抛弃了他们,而真正主导这一切的无形之手恰恰正是传统伦理道德。

也正是从他们成为传统伦理道德弃儿的那一刻起,他们才开始坠入孤独、恐惧与绝望的深渊,踏上了通向死亡的不归之路。

从这种意义上说,《失乐园》应是一部挑战传统伦理道德的悲剧。

《失乐园》的确是一部引人思考、耐人寻味、难得一见的好书,值得一读。

失乐园,听着这个名词我们就会有很多想象。

到底什么才能称为失乐园,又是什么把他们引向了失乐园。

一直以来都是只闻其名,不见其影。

所以总是很好奇,这本书讲了些什么。

怀着这样强烈的心情,今次终于读到这本书了。

《失乐园》是日本当代著名作家渡边淳一所写的,关于现代人婚外情的小说,被誉为绝唱。

小说出版后,改编成同名电影和电视连续剧,渡边淳一与他的《失乐园》由日本远扬国外。

小说描写了端庄贤惠的医学教授之妻松原凛子与某出版社主编久木祥一郎,在一次社交场合邂逅相识。

工作狂的丈夫对凛子的冷漠,因工作变动而失意的久木与妻子不冷不热的麻木关系。

无爱的家庭婚姻与难于抵御的情感诱惑,使凛子与久木陷入“婚外情”的漩涡。

精神共鸣和感官的欢悦体验使他们开始重新审视自己的人生意义。

放纵的迷醉之后接踵而来的是凛子的丈夫以“不离婚”进行报复,久木被匿名信困扰面临降职而不得不辞职。

亲人的疏离与世人的白眼使他们秘密同居——偷食禁果的人被逐出乐园。

为了返回乐园,永久的生活在乐园里,他们踏上了不归之旅,却道:“活着太好了!”

本书的内容分为了上下两部分,除了对男女主人公内心的深刻剖析外,最让人印象深刻的,就是把奇妙的心理活动与错综复杂的感情纠葛,溶入到异域特有的四季更迭的绮丽环境里,令人感觉荡气回肠。

他们在梦幻与现实、灵与肉、欢悦与痛楚相互交织中,渐渐沉迷,最终无法自拔。

深陷在那在他们眼中至纯至美的情与欲中,离社会越来越远,最后选择在幸福最顶点时结束生命,把幸福保留在最完美的时刻。

这样的方式在凛子与久木的心里是最美的,但是,在一部分读者心里恐怕就不是这么想。

不过,每个人有每个人的想法,也有自己的生活方式,我们不能发表什么言论。

但是,对他们而言到底什么是乐园。

是两人同居的屋子,还是两人幽会的时光,亦或是两人死后要去的地方。

我们不得而知。

不过,这样的乐园对社会大多数人来说却是禁地,是会失去快乐的地方。

只有深陷在里面的人,才会认为那是快乐的乐园。

所以,失乐园,仅仅只在他们的眼里是可以真正感受生命、体验爱情与欲望的伊甸园而已。

《失乐园》是弥尔顿晚年口述创作的第一部叙事长诗,也是诗人最伟大的作品,在文学史上常与荷马史诗、但丁的《神曲》相提并论。

它的题材主要取自圣经《旧约?创世记》。

在《圣经》中,人类失去乐园的故事只有寥寥数语,弥尔顿却以惊人的博学和丰富的想象把这个简单的故事演绛成了长达12卷的宏伟史诗。

长诗的情节由两条线索相互交织而成,一条是撒旦率众反叛,被贬入地狱,他立志复仇,引诱人类堕落,最终受到严惩;另一条是人类的始祖亚当、夏娃的诞生、堕落和失去乐园。

两条线索通过撒旦引诱夏娃偷食禁果的情节联系起来。

诗歌的主旨,根据诗人自己的说法是“申明永恒的天命,对人类证明上帝的公正”,然而诗中的上帝却并不可亲,形象也不清晰生动,反倒诗中那位堕落天使——撒旦被描写得有声有色,成为长诗中最引人注目的角色。

诗人倾注了自己作为一个坚定的资产阶级革命家的政治激情和革命理想,将撒旦塑造成为一个意志坚强,敢于蔑视权威,有着不屈不挠的勇气的叛逆者。

对于这个形象的刻画,诗的前半部分和后半部分很不相同,当撒旦决心采用诡计复仇,附身于毒蛇去引诱无辜的人类始祖时,他的形象就使人感到猥琐可鄙了。

也许史诗真正英雄是那两位可亲可爱的人类始祖——亚当和夏娃。

他们的形象寄寓着诗人对理想人格的企盼;他们的爱情抒发了诗人对理想婚姻的赞美;他们的故事则展现了一幅人类从理想的云端走向坎坷的现实的壮阔图景,体现了诗人对人类命运的严肃思考。

整部长诗规模宏伟、想象丰富、情节生动、语言瑰丽。

长诗采用抑扬格五音步无韵英雄诗体,创造了如江河奔流般碎碟流畅的节奏和音响;结构上采用典型的史诗技巧,从倒叙开始,层层深入,主次分明。

诗歌不仅有波澜壮阔的叛乱场面的展示,也有对亚当、夏娃生活细节的捕捉,更有对乐园里自然景物的优美描绘,使作品兼有恢宏壮阔和柔和细腻之美。

全诗共有一万多行,这里选取了反映亚当、夏娃堕落前后生活的代表性诗段来欣赏弥尔顿如何用诗的语言讲述人类原罪的由来。

年失乐园读后感

失乐园是一个地方,一种心境,一种色彩。你可以说失乐园里的小朋友都很天真且无忧无虑,但当你走进他们的内心,才发现,笑容的背后是什么。他们中间,有的早熟世故,有的孤独寂寞,有的遗失了童年,有的是受虐儿浑身都是伤。但是他们一直都在笑,灿烂地笑。

人生处处都有美丽阳光照射不到的地方……。

很喜欢一句话:人生就像一次旅行,不用在意目的地,重要的,是沿途的风景和看风景的心情。失乐园里的孩子们都在努力着追寻遗失的快乐,都在不断地捕捉自己的梦境。但是,世界的美好总是艰困重重。

“请问,你找到你的童年了吗?”

“没有。”

“千万不要啊,否则所有的痛苦都会再来一遍。”

“那快乐也会再来一遍啊!”

“快乐再来一遍,你不会更快乐。但痛苦再来一遍,你会更痛苦。”

失乐园,那是什么地方?

如果我们安静倾听,就可以触到失乐园里温柔的光,看到彩虹以微笑的姿势出现。如果我们抬头仰望,就可以看到失乐园上的璀璨星空,连月光都是暖暖的。只要你相信,这世界就是缤纷多彩的。只要你去追寻,就能够获得快乐,获得幸福。

欲乐园读后感

我十分喜欢杨红樱老师的《笑猫日记》系列读物,特别是看过《孩子们的秘密乐园》感觉更是不一样。

我对《孩子们的秘密乐园》一书爱不释手,常常一看就是半天。故事中的笑猫、球球老老鼠、万年龟、西瓜小丑、小白……经常来到我的梦境中。我也想和杜真子一样,穿着红方格的超短裙,去翠湖公园的楠木林里游玩,去探索儿童乐园里的奥秘。

翠湖公园里藏着许多只有孩子们的才能知道的秘密。那是春节的一天,一个马戏团来到了翠湖公园,这个沉寂的冬天终于热闹了,可是马戏团里没有动物明星,没有空中飞人。亲爱的西瓜小丑不能登台表演,所有的节目都让孩子们很是失望,。不久在笑猫和万年龟的帮助下西瓜小丑成立了一个酷及的马班。身穿绿底黑条的西瓜小丑一登场就引得孩子们尖叫,给大家带来了无比的欢乐;一头灵魂出窍的猪——黑旋风,被万年龟带到了马戏场出尽了风头;二丫表演了空中飞猫,三宝和球球老老鼠表演了戏球、胖头和球球老老鼠表演了蹬球。绿鹦鹉还唱了世界名曲,菲娜和小白还跳了优美的华尔兹……这里一切都是新奇的,从此这里成了孩子们的秘密乐园。

杨阿姨居然以一只猫的口气,写出了一本本有趣的书,真是了不起。我一定向您学习,认真读书,也能写出一本本让小朋友喜欢的书,那该是多好的事情呀!

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