教学工作计划是在学校教育工作中，对教师的教学任务和教学目标进行安排和概括的一种书面材料。接下来是一些经典的教学工作计划案例，希望能给大家带来一些灵感和启发。
成人高考语文教案设计
教学目标：
1、品味诗歌精彩的语言。
2、学习想象、夸张等艺术手法。
重点难点：品味鉴赏诗歌语言。
教学过程：
一、导语。
时间穿越千年，而今唐诗依然被我们吟唱。这灿烂的诗园中，有一个人曾为唐诗树起一面猎猎大旗，引领唐诗走上了浪漫主义的高峰。他就是诗仙——李白。
因为李白有颗狂放之心，所以他只须把胸中那口气喷出便成就华美的篇章。
于是有“黄河之水天上来”壮阔;。
于是有“仰天大笑出门去”得意;。
于是有“天生我材必有用”自信。
他的诗中更有如席的雪花，三千之飞瀑;以及他的危楼摘星，他的梦飞吴越无不让我们感受到想象之奇妙。
所以也只有狂放的李白，能举起诗歌的火炬，来照亮辉煌壮丽的唐代文明。
今天我们就来学习被人称为“奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此调也”的诗篇《蜀道难》，体会李白浪漫主义的诗风。
二、展示教学目标。
1、品味诗歌精彩的语言。
2、学习想象、夸张等艺术手法。
三、向大家介绍三种读诗方法。
(1)响读——放声朗读，初感文意。
(2)品读——领悟语言、学习写法。
(3)吟诵——入情入境，审美体验。
四、响读课文。
1、学生自由朗读，感知诗歌大意。
标出自己读不准的字词。
明确字词的准确读音。
2、请大家简单说说诗歌写了什么内容，谈谈对印象最深的诗句的理解。
(学生交流展示)。
——大家初读此诗，感受到了蜀道的雄奇险峻，体会到作者对朋友入蜀艰难和蜀地不可久居劝诫。诗中想象、夸张的大气，让人读之难忘。
五、下面老师范读课文，初步体会诗歌的情感。
3、找出诗中最能体现作者思想感情走向的诗句，并解说。(学生交流)。
(在文中三次出现的“蜀道之难难于上青天”句子。)。
“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜!”蜀道之险，让人又惊又怕，畏惧不敢前行;。
“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟!”剑阁“一夫当关，万夫莫开”之地，面对地势凶险，战祸惨烈，人只有叹息之情，作者也只能为朋友担忧了。
读至此大家已初感诗文用语之奇。
(明确叹：高(惊)。
叹：险(惧)。
叹：凶)(忧)(板书)。
语文高考作文教案
内容简介:。
【复习目标】。
1、了解好的结尾是什么样的。
2：掌握拟写结尾的几种方法。
i、知识网络图。
拟写结尾的几种方法：
ii、综合应用探究。
(学习内容)。
问题：什么样的结尾是好结尾。
【归纳总结】。
一篇主题鲜明、构思新颖的文章,如果有一个蹩脚的结尾,会使整篇文章黯然失色。
失败的作文结尾常常表现为以下几种缺陷。首先,是文章没有结尾。这类文章的结尾常常是不当止而硬止,即还没有把文章写完,文章的结构还不完整,主题还未得到充分体现。其次,是文章的结尾画蛇添足。这类文章常常是文章已经写完,中心已经表达清楚,事情已经叙述完整,形象已经鲜明突出,事理已经阐释明白,文章本该结束,可是当止而未止,拖泥带水,芜杂不堪,以致冲淡甚至掩盖了主题。再次,是文章的结尾与中心不一致。这类文章常常是文章的结尾未与主题照应,忽视了结尾与主旨的统一性,从而损害了文章中心思想的表达。
由此可见,结尾对一篇完整的文章来说很重要,要想提高作文的质量必须注意结尾的技巧。
高考语文复习教案
随着高考激流的逝去，老高三这些弄潮儿，暂且可以缓口气等候消息。而新高三的同学却正需振奋精神、继往开来、踏上迎接来年高考之路。“文武之道，一张一弛。”暑假来临，稍事松弛一下固然合理。然而，请别忘记自己的重任，时光匆匆如流水，来年考期不过还有300余日，也是转眼即到，不容蹉跎的。
为帮助新高三同学们科学地抓紧利用时间，学习和复习好知识，增长本领，及早打好基础，以期不久的将来能在高考浪潮中胜任愉快地顺利通过，《考试》杂志特在本期刊登几篇关于如何搞好高考复习的文章。尽管这些文章写作角度不同，有的是谆谆告诫同学们应如何从暑假就开始有条不紊地、提纲挈领地、循序渐进地搞好巩固旧知识，牢记知识要点、为开拓新知识作着具体准备；有的是写给辅导老师的，文章作者以敏锐的洞察力透辟地分析高考复习与教学之间存在的种种问题，又以他们的宝贵经验去解决这些问题，力图与辅导老师们取得共识，以利推动高考复习与教学的健康发展，不仅培养应考的能手，更重要的是为国家培养真正有能力的人才。所以，这些文章无论写作角度怎样不同，也具有异曲同工之妙。
这些文章是由辛勤执教数年乃至数十年、积累了丰富厚实的教学、教研特别是指导高考的宝贵经验的特级、高级教师所撰写。他们都能将自己对本学科指导高考复习与教学有机结合的行之有效、屡试不爽的招数，无私地奉献给新高三同学、指导教师以及广大读者，使我们透过文章的字里行间，看到这些老师们那一颗颗助人真诚、诲人不倦的`心。这不能不令人感谢他们。
作为本文作者之一的高级语文教师刘起增先生，虽任副校长之职，但始终不肯放弃他几十年为之呕心沥血、情有独钟的讲课生涯，他的文章即是他多年教学、指导高考的心血之结晶。本文针对高考复习中语文存在的问题，提出了独到见解。作者看问题之敏锐深刻，论述之中肯精当，使文章具有很强的说服力。这些经验，不仅行之有效，而且能代表如何将高考与教学有机结合得更好的一个主流。本文辅导老师读后，有借鉴意义；新高三同学读了，亦可从中悟出高考语文复习之要略。
――编者。
＊＊＊。
多年来，题海战术愈演愈烈，学生被无休止的练习篇子搞得头晕目眩，浪费许多时间，耗去无数精力，但应试本领未必得到真正提高。
如何使学生在高考语文复习时改变“大运动量”的被动状态，关键在教师如何领路。
一
高考命题遵循《教学大纲》和《考试说明》。
[1][2][3][4]。
高考作文指导语文教案
叙事类文学作品以多样化的艺术魅力，吸引着千千万万的读者，成为近年来中考阅读中必不可少的一道“风景”，表现手法作为文学作品的一种重要的写作特色，因此也成为阅读考查中的“常客”。综观近几年的中考试卷，叙事性文学作品对表现手法的考查最常见的有：衬托、铺垫、欲扬先抑、对比、设置悬念、照应等。
高考作文指导语文教案
2．能够从段落结构上对习作进行修改，使段落更清楚、结构更完整。
[训练指导]。
调整文章结构的能力是一种文章的内容的构筑能力，它是作者逻辑分析能力的直接反映。对文章结构的能力主要表现在：学生能在中心思想的指导下，通过结构思路把文章的内容构筑起来。从内容上看，调整结构包括整体布局。线索设置。层次安排。段落划分以及过渡。照应、开头。结尾等。要使这些层次、段落等得到最优的组合，就要理顺它们之间的逻辑关系。要理顺这些逻辑关系，就要培养较强的逻辑分析能力。有了较强的逻辑分析能力，能把文章结构的内在逻辑关系理顺，那么，调整结构就有了坚实可靠的依据了。培养学生的结构能力，应该重点解决好以下两个问题：
其一是，学习文章结构的基本方法。
文章的结构方法多种多样，而让学生从中学习和掌握文章的基本结构法，是很重要的。就议论文来说，就应掌握总分式、并列式、对照式、层进式等几种结构方法。
其二是，要重视逻辑思维能力的培养。
布局谋篇，就是要在中心思想的控制下，将材料科学地组织在一起，使文章成为一个具有特定的内部联系的完整结构。这一工作主要是靠逻辑思维来进行的。
培养学生布局谋篇过程中逻辑思维的能力，就是要考虑怎样才能做到文章的结构完整、严谨，层次分明，中心突出。它具体包括以下几方面的要求：
（1）整个思维过程都应把突出中心思想放在首位。材料的详略，层次的安排，都要服从如何更好地表现中心思想的需要。如果该详不详，该略不略，或不能将集中表现中心思想的`材料放在显要的位置，中心思想就会被冲淡，被掩没。同时，中心思想要首尾一贯。文章从开头，经中间，到结尾，都要体现同一的中心思想。只有这样，才能使中心思想在文章中突出出来。
（2）要保持文章部分思想与中心思想之间、部分思想相互之间在逻辑上的同一性，这就是说，部分思想必须能反映整体思想，部分思想之间要相互照应，否则就会破坏结构的完整性和严谨性。同时，部分思想之间的联系要合理，即应该反映事理的固有联系，否则也会失去结构的严谨性。在部分思想与部分思想之间有较大的跳跃或转折时，应该注意合理过渡，保持前后思想之间的继承性和连续性。
（3）层意要明确。每个层次又须具有相对独立的、完整的意思，它的内容必须是清楚的、确定的。同时，层意之间不得重复，不得矛盾。如果层意出现全部或部分重复，层次的界限就会模糊起来；如果层次之间一旦构成逻辑矛盾，所阐述的思想便不可信或模糊不清。只有各个层次内容明确，彼此之间不出现重复和矛盾的现象，才能做到层次分明。
（4）层次安排要合理。层次安排，要有一定的顺序，哪个在前，哪个在后，要根据轻重缓急、大小主次来安排，做到有条不紊地来表达。同时，要注意前后之间的连贯性，或承接，或转折，或并列，既要反映事理所固有的联系，也要反映逻辑规律的要求。
成人高考语文教案设计
曹操东汉未年建安时期诗人，他的诗大多以乐府旧题表现新内容。
他的风格基本是苍凉悲壮。
《短歌行》是一首乐府旧题。
一、本文主旨。
本诗写作于曹操晚年，抒写了作者复杂深沉的情怀。在诗中，他感叹光阴易逝，功业难成，抒发了渴望招纳贤才共图大业的急切心情，表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。诗中虽也流露出人生苦短的愁闷，但作者的精神实质是昂扬向上的，积极进取的。
二、词语解释。
1、对酒当歌。当：面对;。
2、但为君故。但：只是;。
3、何时可掇。掇：拾取;。
4、契阔谈宴。契阔：聚散;。
5、枉用相存。问候枉驾前来的贤才。
三、课文串讲。
全诗共分为三层。
第一层，前八句，感叹人生苦短，忧思难忘;。
第二层，(青青子衿——心念旧恩)求贤不得的忧愁和诚心纳贤的态度。
分为四小层。
(1)(——沉吟至今)自己对贤才的思念;。
(2)(——鼓瑟吹笙)表示对贤才真诚欢迎的态度;。
(3)(——不可断绝)贤才不易得，自己忧心不断;。
(4)(——心念旧恩)希望老朋友能前来，为自己举贤荐能。
第三层，(月明星稀——)惋惜贤才未得明主，自己有广招人才的信心和统一天下的雄心。
《学习要点》。
分析前八句的内容。
前四句，感叹年岁已老，功业未成，“譬如朝露”用比喻手法，感叹人生苦短。接着四句，写政治抱负未得实现，心情苦闷，想借酒浇愁。
分析诗中思贤若渴的情意。
“青青子衿，悠悠我心”，借用来表达对贤才由来已九的思念之情：“呦呦鹿鸣”借用来抒发诗人热烈欢迎贤才到来的情景。下面着重描写诗人求贤不得的惆怅和苦闷，设想众多贤才故友远道前来的幻影，表达作者对贤才的无比思慕的心情。
作者描写贤才无所依托，殷切希望贤才来到自己身边，助己完成统一大业。
诗中“月明星稀”四句，比喻当时贤才流散各地，无所依托。“山不厌高”四句，借用周公的典故，以周公自比，渴望得到更多的贤才，建功立业。
重点掌握本诗运用比喻的手法。
“譬如朝露”来比喻人生短暂;。
“我有佳宾，鼓瑟吹笙”比喻自己由衷地礼贤下士;。
“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”比喻贤才没有明主可投;。
“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心”自比周公，表达求贤若渴的心情。
重点掌握善用典故的作用。
“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经》，表达诗人念念不忘贤才的真情;。
“山不厌高，水不厌深”出自《管子》，抒发作者渴求贤才的心情;。
“周公吐哺，天下归心”表达作者礼贤纳士的心情，和天下统一的期望;。
《重点段落分析》。
“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”
表达作者的思想感情。
表达作者思贤若渴，希望得到贤才辅佐的心情。
找出比喻的手法。
前六句。
用典句。
“周公吐哺，天下归心”。表示自己要像周公那样，招揽人才。
语文高考作文教案
1、了解五种论证方法。
2、学会使用二三种论证方法。
i、知识网络图。
议论文的基本论证法：
ii、综合应用探究。
(学习内容)。
问题：常见的论证方法有哪些。
【归纳总结】。
1.假言说理法。
就是用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来。进行假设性的分析，如果你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析;举的是反面例子，就应从正面来进行假设。
例如：
成人高考语文教案设计
陶渊明东晋诗人，我国文学第一个大量写作田园诗的诗人。
代表作有《饮酒》《归田园居》。
《饮酒》是五言诗，田园诗。
《课文讲解》。
一、本文主旨。
本诗表现了陶渊明弃官归田后的人生态度和生活情趣。前四句袒露了诗人能超然出世的原因是“心远地自偏”，后六句描写隐居生活的乐趣，表现了诗人归隐田园后陶醉自然的心志。
既反映了厌弃世俗，不满现实，洁身自好的心志，也流露出躲避矛盾，与世无争，独善其身的消极情绪。
全诗分为两层。
第一层：前四句。强调“心远地自偏”的哲理。
第二层：后六句。描写隐居生活乐趣。表达彻悟人生真谛后的愉悦。
《学习要点》。
重点掌握“心远地自偏”的含义。
在看似矛盾的开篇提出设问，然后推出答案：诗人的心早已远离喧嚣的尘世，所以，人虽身在人世间，也能像在偏僻之处一样，不受世俗的干扰。归隐重在心志，不在行迹。表现了作者不慕世俗，超然于世，高洁自守的情操。
1、“采菊东篱下，悠然见南山”六句，表现作者的心情。
六句貌似平淡，却创造出清新淡泊，耐人寻味的意境。前两句，写出了田园生活无比闲适，惬意的心情;中两句，写出了山间的暮景与飞鸟结伴归来的景像，后两句，直抒胸臆，抒写心灵的感受，含有深厚的哲理，表现出诗人真正领悟到了人生的真谛，达到了大彻大悟的境界。
2、说理，抒情，写景交融一体。
本诗的特点，就是将情，景，理融为一体。如，前四句主要是说理，但是，作者把抒情与写景融入其中。“结庐在人境”是写景，“而无车马喧”是写情，写自己的心理感受，在写景，写情的过程中，阐发了“心远地自偏”的哲理。
3、“悠然见南山”的“见”字妙用。
“见”为无意之见，境与意会融为一体，传神地表达了作者悠然自得的神情;如改为“望”，则为有意之望，破坏了整首诗悠然的情趣。
年高考语文教案设计
教学目标：
1.了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。
2.了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。
3.能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。
4.创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。
教学重难点分析：
重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。
难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。
分析：诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本节课的主要任务是使学生突破认识的难点，帮助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取宝贵的艺术营养。
教学过程：
一、导入：
同学们，请你们说出你最喜欢的诗句。并做一个简要的分析。(意在对学过的知识进行一个轻松的回顾，让学生先进入语言的美感情境。)。
我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读。
“诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。”
同学们，就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大家。让我们一起带着的激情和想象，走进诗歌的殿堂吧。
二、感悟“木叶”和“树叶”的区别，探究由“木叶”发展为“落木”的原因，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。
问1：从概念上讲，“木叶”就是什么?
讨论，明确：就是“树叶”。
问2：既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢?请同学们结合作者所引用的诗句来体会。
边显示文中所引诗句边引导学生思考：
引1：
树：后皇嘉树，橘徕服兮。
桂树丛生兮山之幽。
庭中有奇树，绿叶发华滋。
叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。
皎皎云间月，灼灼叶中华。
思考：这所有的诗句，都给你留下了什么印象?
明确：枝繁叶茂，浓阴匝地。
引2：
木叶：亭皋木叶下，陇首秋去飞。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
思考，讨论：体会这几句诗给你的感觉。并注意由“木叶”到“落木”的发展及其关键之处。(为帮助学生体会，播放杜甫《登高》的朗诵。)。
明确：萧瑟、凄凉。关键之处在于“木”字。
显示：木屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中比较：“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”
讨论后明确：“高树多悲风，海水扬其波。”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而“秋月照层岭，寒风扫高木。”则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”。
小结：这就是“木”字在古诗中的艺术特征。
提问：为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”呢?
明确：因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
思考：“木叶”暗示的究竟是怎样的“落叶”呢?
明确：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘零中透些微黄，“美女妖且闲，采桑歧路间;柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份，繁密，而“静夜无四邻，荒居旧业贫;雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不干燥，无飘零之意。
结论：“木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”。这就是“木叶”的艺术特征。请同学们再结合“洞庭波兮木叶下”的画面体会一下。
三、理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特点;分析本文的写作特色。
思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗?写“木叶”的真正目的何在?
明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。
提问：作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢?
明确：这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。
明确：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为“说‘木叶’”，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。
四、思考同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。
师：诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。
思考1：古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言，如“月”“梅”“柳”“杜鹃”等。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象的艺术特点。(显示《一剪梅》《相见欢》两首词及其画面)。
讨论，结论：望月怀远。
讨论，结论：高贵，圣洁，坚贞。
师：我国古典诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的盛情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。但也请同学们注意一下，有时候，诗人把同一意象组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃诗：“禁苑春晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向口分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”，把桃花贬得一钱不值。再如毛泽东和陆游的两首《卜算子·咏梅》，就境界迥异。
五、布置作业：古代诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情不尽一致。除了前面列出的几首，请再找出一些，写一篇鉴赏性小论文。
六、小结：同学们，我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们宝贵遗产，更是我们的骄傲。希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后，能更加热爱我们的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情，有修养的小诗人。最后，请让我把下面这首诗献给同学们，作为今天的结束：
风雅颂是诗，古乐府是诗;。
三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗;。
大江东去是诗，把酒临风也是诗;。
诗，可以静静的坐下倾听;也可以在微雨街头温柔吟唱……。
爱诗，其实是在爱着，我们的生活。
探究活动。
1.古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象。
研究方法：
(1)收集有关“月亮”的古诗。
(2)班级交流。
(3)鉴赏研究，写成小论文。
参读作品：
曹操《短歌行》，刘禹锡《石头城》，苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》《水调歌头·明月几时有》，张九龄《望月怀远》，李白《静夜思》，杜甫《月夜忆舍弟》，孟郊《古怨别》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2.诗歌语言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说：“联想意义也最容易误用而生流弊。联想起了习惯，习惯老是欢喜走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味。……美人都是，‘柳腰桃面''王嫱、西施’，才子都是‘学富五车，才高八斗’;谈风景必是‘春花秋月’，叙离别不离‘柳岸灞桥’;做买卖都有‘端木遗风’，到现在用铅字排印书籍还是‘付梓”杀青’。”后人受屈原“木叶”诗句的影响，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一种“流弊”呢?古代诗歌还有没有类似的常见意象呢?请找出来，作专题研究。
研究方法：
(1)阅读古诗，找出一两个常见意象。
(2)作比较赏读。
(3)召开诗歌鉴赏研讨会。
参读书目：
《诗集传》《唐诗三百首》《宋词三百首》等诗集。
3.在我国诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情，但有时候，诗人把它组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至相反的感情。比如，古代诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情就不尽一致。请找出一些，试辨析并交流.
研究方法：
朗读交流、品味交流、心得交流。
参读书目：
王安石《梅花》，陆游《卜算子·咏梅》，毛泽东《卜算子·咏梅》，黄蘖《上堂开示颂》，卢梅坡《雪梅》，张谓《早梅》，林逋《梅花》，周邦彦《花犯》，范成大《霜天晓角》，姜夔《暗香》《疏影》，萧泰来《霜天晓角》，彭元逊《解佩环·寻梅不见》，黎洪《诗话一百篇·逸者之梅与志士之梅》。
高考仿写高三必修
一．学习目标：
1．了解近年“仿写句子”题的命题思路、题型特点。
2．掌握仿句的基本方法，使学生写出“形似意通”的句子来。
3．训练学生思维的严密性和流畅性，提高学生语言运用和表达能力，并自觉灵活地迁移到作文实践中。
二．对象分析：
1．学习内容分析。
“仿写句子”是近年高考的必考内容之一。能力层级属d，即应用层级，题型常在第二卷中以主观题的形式出现，难度较大。能否迅速准确地组织语言，写出“形似意通”的句子来，是学生语言运用能力强弱的一种反映，也是体现学生思维严密性和流畅性的一个重要指标。因此，教师要指导好学生系统掌握这方面的知识，认真研究题型与解题思路，掌握仿句的基本方法。
2．学生情况分析。
学生虽然对“仿写句子”略知一二，有一定的感性认识，但由于还未进行过系统的复习和归纳，未掌握仿句的方法，对该题的应试能力往往不尽人意，常写出“形不似，意不通”或“形似意不通”的句子来，因此，本节课的重点是借助学生仿写中常出现的毛病，引导学生掌握仿写的基本步骤，从而写出“形似意通”的句子来。
三．学习重点、难点：
重点：掌握仿句的基本要求和基本步骤，尤其是底一步审题。
难点：使学生能具体操作，初步内化成一种能力。
四．学习时间：
1~2课时，本公开课为第一课时。
五．学习媒体：
自制ppt.课件，实物投影。
六．教学过程：
（一）导入课题。
（二）呈现学习目标。
（三）精选典型高考题分析。
借助powerpoint出示94年，99年的高考题，让学生明白仿句命题有什么特点，考查的是哪些知识点，仿写的基本步骤是什么。
（94全国）请在下面的横线上紧接上文再写一个句子。
要求：1）另举一个事例。
2）句式与画横线的一句相同。
古往今来，彪炳史册的杰出人物，都曾做过非同寻常的努力，因而在事业上创造了辉煌的业绩。如果没有李时珍跋山涉水、尝遍百草，没有他数十年如一日的搜集整理、笔耕不息，哪会有药学著作《本草纲目》的问世！
1．请学生判断并分析下列句子是否正确：
（1）如果没有妈妈的十月怀胎，没有爸爸的精心养育，哪会有我的今天！
(2)如果没有司马迁的忍辱负重，发愤.写作，就不可能有《史记》的问世！
2.教师明确：
（4）虽以“彪炳史册的杰出人物”司马迁为例子，但句式上与画线句子不同，没达到仿写要求。形未似。
3.学生讨论，教师点拨本题仿写要点：
句式上：a、假设关系，如果……。
b、否定的形式且含有并列关系，没有……没有……。
c、含有反问语气，哪里……。
内容上：a、写彪炳史册的杰出人物。
b．写他们的`光辉业绩。
2．学生根据以上要点，相互讨论，试做仿写，教师巡堂。
3．推荐本班或当年考生的优秀句子，如：
a．如果没有爱迪生夜以继日、潜心研究，没有他含辛茹苦、反复试验，哪会有白炽灯的及早发明！
b．如果没有陈景润呕心沥血、备受艰辛，没有他十几年如一日的运算推理、钻研不止，哪会有数学难题“哥德巴赫猜想”的突破！
（99全国高考题）在横线上填入恰当的句子，组成前后呼应的排比句。
人民共和国迎来了她五十年诞辰，五十年像一条长河，有急流也有缓流；五十年像一幅画卷，有冷色也有暖色；，；五十年像一部史诗，有痛苦也有欢乐。长河永远奔流，画卷刚刚展开，，史诗还在续写。我们的共和国正迈着坚定的步伐，跨入新的时代。
1.请学生判断并分析下列句子是否正确：
（1）五十年真的好漫长，有欢乐也有痛苦……再苦也还得过。
（2）五十年像一部电影，有声有色……电影非常好看。
（3）五十年像两条腿，有长也有短……双腿正在迈进。
2．教师明确：
（1）不是比喻，形不似。
（2）虽是比喻，但句式与例句不一致，形不似。
（3）内容、语境不符合，形虽似，意不通。
3．学生讨论，教师点拨仿写要点。
a．修辞：比喻。
b．句式：第二空缺处为“有……也有……”的形式，且前后形成相对相反的意思。
c．内容：写我国建国五十年所取得的成就，其间经历过磨难、曲折、
仍一往无前。
d．语境：昂扬向上，充满信心。
e.连贯：与上下文连成一个整体，组成两个排比句。
4.学生根据以上要点，相互讨论，试做仿写，教师巡堂。
5.推荐本班或当年考生的优秀句子：
五十年像一首乐曲，有低音也有高音；乐曲渐渐趋向高潮。
1.94、99年的全国高考题富有代表性，涉及到仿写常常考查的基本知识点，以它们为教学示例，是为了使教学科学、规范、具有可操作性。
2.让学生从对当年考生错误的答案判断分析入手,再分析题目考查的要点,最后用正确的答案对照比较,便于让学生初步感知仿写的命题特点、解题步骤。
（四）师生共同明确仿写题的命题思路及特点。
从以上考题的分析中，我们可看出：题目难度有所增加，绝非单纯的考造句，而是既包括了对语法结构、句式、修辞、语境、语意连贯等知识点的考查，也包括了对语言的分析、运用、迁移、思维、表达等能力的考查，更好地体现了语文是一门严密的科学体系，绝非是互相割裂的拼凑体。
（五）点拨仿写的基本步骤：
第一步：审题。
审题干：即题目中有多少要求，有什么要求。
审题例：即句式的特点，仿用的关键词、修辞（积极、消极）、上下文内容的一致等方面。
第二步：拓展思维，展开联想。
第三步：组织语言，准确、连贯表达句子。
第四步：句子的内容要健康，语境要积极。
第五步：检查是否符合题目各项要求。
（六）课堂迁移训练：
（北京高考）仿写。请选择某一事物，通过情境表达自己的思想感受。
原作：墙角的花！
你孤芳自赏时，
天地就小了。
仿写：
1．请学生分析该仿写应注意哪些方面？
a)选择恰当的事物和表事物所处状态的修饰语。
b)仿写的句子应用到拟人格。
c)在情境上要表达自己的思想感受。
2．请学生根据以上分析，试做仿句，教师巡视，然后选择错误明显的句子和推荐优秀句子，通过实物投影来交流，从而更进一步明确该怎样做和不该怎样做。
如：请学生分析判断下面句子的正误：
（1）小小的火柴！
你燃烧自己时，
世界就光明了。
（第1句形未似，事物前的修饰语应该表状态）。
(2)热恋的人们！
你结婚时，
玫瑰就枯萎了。
（形未似，第2句没用拟人手法）。
（3）．笼中的鸟。
你安于现状时自由就没了。
（形似意通，符合要求）。
课堂反馈，使学生初步将方法内化成能力。
（七）实物投影展示学生答案并分析讲评。
（八）从易到难精选反馈训练题，分层次布置作业：
必做题：1、3、4、6、7、9。
选做题：2、5、8。
本教学设计的重点主要是针对学生平时常写出“形不似，意不通”或“形似意不通”的句子的毛病,借助一些正反面例子，引导学生掌握仿写的基本步骤，从而写出“形似意通”的句子来。在教学过程中,由于所举的例子主要来源于学生的练习中,学生比较感兴趣,较容易掌握。从学生课后的反馈练习来看，发现大部分学生掌握得较好，但也有一些学生，由于思维不够活跃，语言表达功夫差，情况依然不容乐观，这就提醒我：要想学生真正掌握仿写的要领，不是靠一两节课就能应付的，必须在平时不断地加强训练，并引导他们跟.写作联系起来。
高考语文文言文词语和句式教案
重点、难点：
教学重点：判断句、被动句、倒装句、省略句及其他文言特殊句式的特点及分类。
［教学内容］。
文言文的句式，跟白话文的句式，有的相同，有的很不相同。即使是相同的句式，文言文句式也有它自己的特点。
一、判断句。
判断句是对人或事物表示断定，断定人或事物是什么、属于什么的句式。判断句可以分为有标记的判断句和无标记的判断句这么两大类。
（一）有标记的判断句。
有标记的判断句又有几种情况。
1.有动词做判断词的判断句。
在古代，在一般情况下，“是”是代词“这”，不表示判断。但是，“是”也偶尔相当于现在的“是”，成了判断句的标记。文言文中常见的判断句的标志还有“为”、“乃”等。如：
（1）汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！（《孔雀》）。
（2）不知天上宫阙，今夕是何年。（《明月几时有》）。
（3）而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！（《赤壁》）。
在更多的情况下，“为”是判断动词。如：
（4）公子姊为赵惠文王弟平原君夫人。（《信陵君》）。
（5）我为赵将，有攻城野战之大功。（《廉颇》）。
当时“为”的作用相当于现在的“是”。
2.用“者、也”做标记的判断句。
用“者、也”做标记的判断句，按理说，有三种情况。
一种是有“者”也有“也”。如：
（1）蔺相如者，赵人也。（《廉颇》）。
（2）且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁》）。
（3）“离骚”者，犹离忧也。（《屈原》）。
（4）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）。
这一类句子，都是“者”表示提顿，最后用“也”加强判断的语气。有“者”也有“也”的判断句是比较多的。
一种是有“者”没有“也”。如：
（5）四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。（《褒禅》）。
（6）莲之爱，同予者何人？（《爱莲说》）。
（7）吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。（《陈涉》）。
还有一种判断句，只有“也”而没有“者”。如：
（8）我，子瑜友也。（《赤壁》）。
（9）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。（《屈原》）。
（10）曹公，豺虎也。（《赤壁》）。
（11）此世所以不传也。（《石钟山》）。
这样的判断句，靠“也”表达判断的语气。
（二）没有标记的判断句。
这样的判断句是极少的。
（1）此人力士，晋鄙听，大善；不听，可使击之。（《信陵君》）。
（2）秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。（《屈原》）。
这就是把主语和谓语放在一起，靠意思组合成判断句。
二、被动句。
在文言文当中，使用“被”表示被动的句子不少。
（1）曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。（《琵琶行》）。
（2）舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（《永遇乐》）。
（3）信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《屈原》）。
很显然，这样的被动句，跟现在的被动句差不多。
（4）举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。（《屈原》）。
（5）欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。（《廉颇》）。
这是使用“见”做标记的被动句，是现代汉语当中没有的。
（6）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。（《屈原》）。
（7）死，其印为予群从所得，至今保藏。（《活板》）。
（8）而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！（《赤壁》）。
这是使用“为”做标记的被动句，现代汉语当中有时候也用。不过，文言文主要使用“于”做被动句的标记。
（9）臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。（《廉颇》）。
（10）怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原》）。
（11）夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。（《廉颇》）。
有时候，这个“于”也能省略掉。如：
（12）荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。（《赤壁》）。
“逼兵势”是“逼于兵势”。
三、倒装句。
文言文中的倒装句比较多，有定中倒装句、动宾倒装句、介词短语倒装句、主谓倒装句等。
（一）定中倒装句。
在一般情况下，定语应该放在中心词前面，如“彼童子之师”，“师”是中心词，定语“彼童子”处在中心词前面。但是，中心词也可以处在定语前面，形成中心词在前，定语在后的句式，这就是定中倒装句。如：
（1）两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（《望天门山》）。
（2）村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。（《促织》）。
（3）豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。（《赤壁》）。
（1）的“一片”是定语，处在中心词“孤帆”的后面，（2）的“好事者”是定语，修饰的是中心词“少年”。“少年”前头还有定语“村中”。（3）的“还者”是修饰中心词“战士”的。
（二）动宾倒装句。
在一般情况下，动词在前，宾语在后，这是汉语的语法规律。可是，有时候动词和宾语也可以倒装，让宾语处在动词前面。在文言文当中，动宾倒装句是很有规律的，大约有三种情况。
1.否定句宾语提前。
这样的句子必须是否定句；有了否定的条件，宾语就可以提到动词之前。如：
（1）古之人不余欺也！（《石钟山》）。
（2）世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。（《涉江》）。
（3）自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（《隆中对》）。
（4）然而不王者，未之有也。（《齐桓晋文之事》）。
这些句子都是否定句，否定词是“不、莫、未”。（1）是“古人没有欺骗我”；动词是“欺”，宾语是“余”。（2）是“这个世界真浑浊，不能理解我”；“知”是动词，“余”是宾语。（3）是“当时的人并不认可他”；动词是“许”，宾语是“之”。（4）是“但是这样还不能做王，没有这样的事”；动词是“有”，宾语是“之”。
2.疑问句宾语提前。
这种倒装句式的先决条件是，必须是个疑问句，而且是疑问代词做宾语。有了这个先决条件，疑问代词宾语就得提到动词前面去。
（1）大王来何操？（《鸿门宴》）。
（2）沛公安在？（《鸿门宴》）。
（3）客何为者？（《鸿门宴》）。
（4）默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！（《论语》）。
（5）豫州今欲何至？（《赤壁》）。
这些句子都是疑问句，疑问代词都是“何”，这个“何”就提到了动词前面。（1）是“操何”（带来了什么），（2）是“在安”（在哪儿），（3）是“为何”（做什么），（4）是“有何”（有什么），（5）是“至何”（到哪儿）。
3.用“之”帮助把宾语提前。
这种句式，也必须是疑问句，
（1）宋何罪之有？（《公输》）。
（2）何功之有哉？（《信陵君》）。
（3）何陋之有？（《陋室铭》）。
这种句式的特点是动词“有”在宾语后面，宾语在前面，动词和宾语之间有“之”。“何”是定语。（1）是“宋国有什么罪？”（2）是“有什么功劳？”（3）是“有什么简陋呢？”
动宾倒装句主要有否定句宾语提前、疑问句宾语提前、用“之”帮助把宾语提前这么三种情况。还有一些别的情况。如：“人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。”（《屈原》）“自佐”是“辅佐自己”。“故国神游，多情应笑我，早生华发。”（《浪淘沙》）“多情应笑我”是“应笑我多情”，宾语“多情”也提到了动词的前面。
此外，还有其他的办法组成倒装句。如：“冀幸君之一悟，俗之一改也。”（《屈原列传》这里不是用“之”帮忙，而是用“一”帮助把宾语提到动词前面去。
（三）介词短语倒装句。
介词短语倒装句有两种情况。
1.介词短语后置句。
介词短语后置句的特点是，应该在动词前面的介词短语，却放在了动词后面。“试以猪鬣撩拨虫须，仍不动。”（《促织》）介词短语“以猪鬣”放在动词“撩拨”的前面，这是正常的次序。如果介词短语放在动词的前面，说成“试撩拨虫须以猪鬣”，就成了介词短语倒装句。
（1）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。（《出师表》）。
（2）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。（《得道多助》）。
（3）皆不可限以时月。缘土气有早晚，天时有愆伏。（《采草药》）。
（4）及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。（《崤之战》）。
（1）是“故临崩以大事寄臣”，（2）是“不以封疆之界域民”，（3）是“皆不可以时月限”，（4）是“郑商人弦高将于周市”（郑商人弦高将在周这个地方做买卖）。
2.介词宾语前置句。
介词短语倒装句还包括介词短语本身倒装。在一般情况下，介词总是在前面，介词宾语总是在后面。可是有时候，介词在后，介词宾语在前，跟动宾倒装句的情况很相似。这就是介词宾语前置句。
（1）噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼》）。
（2）臣舍人相如止臣曰：“君何以知燕王？”（《廉颇》）。
（3）问：“何以战？”（《曹刿》）。
（4）余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山》）。
“谁与”是“与谁”（跟谁），“何以”是“以何”（凭什么），“是以”是“以是”（因此）。
其他的倒装句，还有主谓倒装句，如“甚矣，汝之不惠（《愚公》）”“安在公子能急人之困也！（《信陵君》）”，可以认为这是修辞方面的倒装句，这样的句子是不多的。
四、省略句。
文言是最精练的语言，最讲究省略，省略句非常多，主要有主语的省略、谓语的省略、宾语的省略、介词短语的省略。
（一）主语的省略。
在文言文当中，省略主语是很常见的，有承前省略，有对话省略，有承宾省略等。
（1）儿俱，（ ）啼告母。母闻之，（ ）面色灰死。（《促织》）。
（2）备曰：“（ ）与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。”（《赤壁》）。
（3）作亭者谁？（ ）山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。（《醉翁亭》）。
（4）居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，（ ）已逃秦矣。桓侯遂死。（《扁鹊》）。
（1）是“儿俱，儿啼告母”“母闻之，母面色灰死”，这是主语承前省略。（2）是“吾与苍梧太守吴巨有旧”，（3）是“作亭者乃山之僧智仙也”，这是在对话中省略主语。（4）是“扁鹊已逃秦矣”，而“扁鹊”是上一句的宾语，这是承宾省略。
在古汉语当中，主语可以换来换去，如：
（5）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源》）。
（6）永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。（《捕蛇》）。
（5）是“桃源人见渔人，桃源人乃大惊，桃源人问所从来。渔人具答之。桃源人便要渔人还家，桃源人设酒杀鸡作食”，（6）是“永州之野产异蛇，异蛇黑质而白章；异蛇触草木，草木尽死；异蛇以啮人，人无御之者”。见到这样的句子，要依靠上下文，边读边补充省略了的成分。
（二）谓语的省略。
文言文的谓语也经常省略。这当然也是利用了语言环境。
（1）乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时（ ）多少豪杰。（《浪淘沙》）。
（2）轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后（ ）《六幺》。（《琵琶行》）。
（3）小大之狱，虽不能察，必以情（ ）。（《曹刿》）。
（4）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中（ ）两狼，缀行甚远。（《狼》）。
根据上下文，把省略了的成分补充进来，（1）是“一时产生多少豪杰”，（2）是“初为《霓裳》后为《六幺》”，（3）是“小大之狱，虽不能察，必以情理之”，（4）是“途中遇两狼”。这些省略了的成分都是谓语。
（三）宾语的省略。
省略的宾语往往是前面出现过的，所以补读省略的宾语，主要依靠前面的名词和动词。如：
（1）操军方连船舰，首尾相接，可烧（ ）而走（ ）也。（《赤壁》）。
（2）于是王召见( )，问蔺相如，曰：秦王以十五城请易寡人之璧，可予否？（《廉颇》）。
（3）具告（ ）以事。（《鸿门宴》）。
（1）的前面有“船舰”，可见把宾语补出来是“可烧船舰而走船舰”。（2）是利用上文“臣舍人蔺相如可使”而省略，补读出来是“于是王召见蔺相如”。（3）是“具告之以事”。“之”代替的是上文“旦日飨士卒，为击破沛公军”这件事。
在文言文当中，省略兼语（既是前一个动词的宾语，又是后一个动词的主语）是常有的事情。如：
（4）扶苏以数谏故，上使（ ）外将兵。（《陈涉》）。
（5）今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使（ ）归赵。（《廉颇》）。
（6）相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请（ ）指示王。”（《廉颇》）。
如果补读出来，则（4）是“上使扶苏外将兵”，（5）是“使相如归赵”，（6）是“请吾指示王”（让我指给国王看）。
（四）介宾短语的省略。
在文言文当中，可能只写介词宾语，而把介词省略掉。遇见这种情况，就需要根据名词或名词短语（介词宾语）同前面词语的关系，来断定是省略了什么样的介词。如：
（1）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，（ ）木格贮之。（《活板》）。
（2）臣语曰，臣尝从大王与燕王会（ ）境上，燕王私握臣手曰，“愿结友”，以此知之，故欲往。（《廉颇》）。
（3）海内大乱，将军起兵江东，刘豫州收众（ ）汉南，与曹操共争天下。（《赤壁》）。
（4）晋太元中，武陵人（ ）捕鱼为业。（《桃花源》）。
根据上下文来看，（1）的“木格”是“贮”的工具，所以补读出来是“以木格贮之”，可见这里省略了介词“以”。（2）的“境上”是“与燕王会”的处所，所以补读出来应该是“与燕王会于境上”。这里省略了介词“于”（3）应该是“刘豫州收众于汉南”，因为“汉南”是“刘豫州收众”的处所，也是省略了介词“于”。（4）的“捕鱼”是“为业”的方式，所以应该是“以捕鱼为业”，省略了介词“以”。
在文言文当中，更常见的是省略介词宾语。如：
（5）乃悟前狼假寐，盖以（ ）诱敌。（《狼》）。
（6）此人一一为（ ）具言所闻，皆叹惋。（《桃花源》）。
（7）旦日，客从外来，与（ ）坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”（《邹忌》）。
（8）攻陈，陈守令皆不在，独守丞与（ ）战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。（《陈涉》）。
（9）今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与（ ）俱。（《荆轲》）。
（10）权以（ ）示群下，莫不响震失色。（《赤壁》）。
五、其他句式。
文言文当中还有其他种种句式。
（一）复句。
（1）相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”（《廉颇》）。
（2）今不速往，恐为操所先。（《赤壁》）。
（3）我见相如，必辱之。（《廉颇》）。
（4）且公子纵轻胜，弃之降秦，( )独不怜公子姊邪？（《信陵君》）。
（5）今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。（《廉颇》）。
复句的情况跟现代汉语差不多，（1）是并列复句，（2）是假设复句，（3）是条件复句，（4）是假设-转折复句，（5）是多重复句，层次是“今君乃亡赵走燕，/（转折）燕畏赵，//（因果）其势必不敢留君，///（连续）而束君归赵矣”。
（二）语气句式。
陈述、疑问、祈使、感叹四种语气，形成了四种句式：陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。
（1）扁鹊见蔡桓公。（《扁鹊》）。
（2）太行、王屋二山，方七百里，高万仞。（《愚公移山》）。
（3）秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？（《廉颇》）。
（4）且行千里，其谁不知？（《崤之战》）。
（5）寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。（《廉颇》）。
（6）愿将军量力而处之！（《赤壁》）。
（7）吏呼一何怒，妇啼一何苦！（《石壕吏》）。
（8）嘻，技亦灵怪矣哉！（《核舟记》）。
以上的句子，（1）（2）是陈述句，（3）（4）是疑问句，（5）（6）是祈使句，（7）（8）是感叹句。
（三）固定格式。
文言文里还有一些固定格式，需要牢牢记住。
（1）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”（《愚公》）。
（2）可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（《陋室铭》）。
（3）其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”（《愚公》）。
（4）然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？（《岳阳楼》）。
（5）师劳力竭；远主备之，无乃不可乎？（《崤之战》）。
（6）先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？”（《崤之战》）。
需要记住的格式是，（1）的“如……何”，（2）的“何……之有”，（3）的“如……何”，（4）的“得无……乎”，（5）的“无乃……乎”，（6）的“何……为”。
【典型例题】。
一、与众不同的判断句是。
a.嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君》）。
b.且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁》）。
c.屈原者，名平，楚之同姓也。（《屈原》）。
d.蔺相如者，赵人也。（《廉颇》）。
解析：a有“也”无“者”（里面的“者”不是表示判断句的“者”，而是代词“的人”，“夷门抱关者”是“夷门抱关者的人”），b、c、d都是既有“者”，也有“也”。所以，答案是a。
二、哪个判断句与例句相同？
例句：孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。（《崤之战》）。
a.夫天者，人之始也；父母者，人之本也。（《屈原》）。
b.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。（《褒禅山》）。
c.此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁》）。
d.此地势高下之不同也。（《采草药》）。
解析：例句实际上是“此乃孤之罪也”，是一个有“也”无“者”的判断句。其他各句，都是有“者”有“也”的判断句，只有d没有“者”而有“也”，所以答案是d。
三、与众不同的倒装句是。
a.古之人不余欺也！（《石钟山》）。
b.何功之有哉？（《信陵君》）。
c.自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（《隆中对》）。
d.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（《望天门山》）。
解析：比较一下几个倒装句，a应该是“不欺余”，b应该是“有何功”，c应该是“莫许之”，都是动宾倒装。d应该是“一片孤帆”，是定中倒装句。d与众不同，答案便是d。
四、与例句相同的省略句是。
例句：扶苏以数谏故，上使外将兵。（《陈涉》）。
a.此人一一为具言所闻，皆叹惋。（《桃花源》）。
b.成妻纳钱案上，焚拜如前人。（《促织》）。
c.旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”（《邹忌》）。
d.今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。（《廉颇》）（d）。
解析：例句的“上使外将兵”是“上使扶苏外将兵”，省略了兼语。只有d上省略了兼语，所以答案是d。a应该是“为之具言所闻”，省略了介词宾语。b应该是“成妻纳钱于案上”，省略了介词。c应该是“与之坐谈”，省略了介词宾语。这三句都跟例句不一样。
【模拟试题】。
一、与众不同的判断句是。
a.兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。（《屈原》）。
b.“离骚”者，犹离忧也。（《屈原》）。
c.生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。（《孟子》）。
d.水旱疾疫，即天地调剂之法也。（《治平篇》）。
二、全是倒装句的一项是。
（1）曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。（《琵琶行》）。
（2）乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。（《陈涉》）。
（3）手指不可屈伸，弗之怠。（《送东阳马生序》）。
（4）翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。（《卖炭翁》）。
（5）宋何罪之有？（《公输》）。
（6）不知天上宫阙，今夕是何年。（《明月几时有》。
（7）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。（《活板》）。
（8）故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《得道多助》）。
a.（2）（3）（5）（7） b.（2）（3）（5）（8）。
c.（3）（5）（7）（8） d.（3）（4）（6）（7）。
三、与例句相同的省略句是。
例句：攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。（《陈涉》）。
a.见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源》）。
b.不替孟明。“孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”（《崤之战》）。
c.公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”（《曹刿》）。
d.相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。（《廉颇》）。
四、与众不同的被动句是。
a.兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。（《屈原》）。
b.死，其印为予群从所得，至今保藏。（《活板》）。
c.而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！（《赤壁》）。
d.怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。（《屈原》）。
五、与众不同的倒装句是。
a.今战士还者及关羽水军精甲万人。（《赤壁》）。
b.村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。（《促织》）。
c.哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。（《涉江》）。
人教版教材年高考语文教案
1、会认10个生字，会写12个字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，读好人物的对话。
3、体会川川对大自然的好奇与热爱，培养从小关注科学、探索自然的兴趣和意识。
教学重点：
认字写字，有感情地读好人物的对话。
信息资料：
1、生字卡片。
2、收集有关地壳变迁、化石等相关知识的文字、图片资料。
教学时数：
两课时。
第一课时。
切入举偶。
2、展示激趣：教师出示化石标本或相关的图片资料，启发：你们知道这是什么吗?它们究竟是怎样得来的呢?今天我给大家带来一本“书”，看看这本“书”是怎样介绍的!(板题)。
初读。
1、用自己喜欢的方式读课文，读准字音，把课文读通读顺，识字生字。
出示“我会认”的内容，引导学生进行识字交流，可以采取组内交流的形式，说说自己已经认识了哪些字，是怎样认识的?同时交流记字的方法，如熟字加偏旁、形近字换偏旁、组词语以及学生个性化的记字方法。同时把自己不懂的词语作一标记与组内的同学进行交流。
2、利用生字卡片同桌互相检查识字情况。分段合作读文，互相检查读文情况。教师巡视吸收反馈。
3、教师出示生字卡片，开火车读，相机引导学生交流识记重点字的方法。同时，教师强调重点字读音、字形等相关内容。如：“册”是平舌音;“质”读第四声;“岩”和“印”的声母都是“y而不是r;“痕”字的下面是“艮”不是“良”等。
(识字能力是培养是一个循序渐进的过程，教师要有意识地去组织引导学生交流识字经验，培养学生自主识字的能力。)。
写字：
1、出示“我会写”中的“岩、册、宝、刨、痕、质”
2、引导学生从笔划、结构等方面观察这些字的特点。组织学生进行交流，教师相机强调。如：
“厚”字上下都无点。“宝”字下边是“玉”不是“五一”。“印”字右边是单耳，不能写成双耳。
3、“挑战难点字”。启发学生到板前书写大家认为不好写的字，师生评议。
4、学生临写，教师巡视指导，同桌互相评议。展示优秀的作品。
年的高考必修语文教案设计
一、正确认识别里科夫的人物形象及其时代意义。
二、学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。
第一课时。
教学要点。
一、理清小说结构，分析别里科夫生活和思想上的套子的具体内容。
二、初步体会小说的讽刺意味。
整体感知。
《装在套子里的人》写于1898年。小说主人公别里科夫是一个典型的“套中人”形象。
他不光用一切陈规陋习“套”自己，而且还去约束别人。他是沙皇_统治的产物，又是沙皇_统治的社会基础;既是令人畏惧的人物，又是弱不禁风的可怜虫。作品问世以来，别里科夫已经成为那些害怕新事物、保护旧事物、反对变革、阻碍社会发展者的代名词。作者用夸张变形的漫画手法和强烈的对比手法，造成的幽默讽刺的效果，有力地鞭挞了反动势力的可厌可憎，无情地嘲笑了他们的极端虚弱。
教学步骤。
1、导人新课。
老师出示讽刺诗《“老掌柜”难舍芭蕉扇》。
“老掌柜”难舍芭蕉扇。
要我换电扇，且慢复且慢!
不怕花钱多，就怕担风险：
雨天怕打雷，晴天怕触电;。
倘若螺丝松，飞来大刀片，
重者削脑袋，轻则上医院。
还是稳妥点，仍用芭蕉扇，
只要拼命摇，照旧能解汗!
这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜，仅是一位老实本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物迟钝。现实生活中，不少人与他相似。诗人“幽他一默”，希望这些人思想解放一点，别老捧着那本老皇历不放。诗人对老掌柜的典型心态的形象揭示，尤其是“倘若螺丝松，飞来大刀片”一句，令人叫绝。从这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜害怕新事物这一点上，我们想起嘴边总是挂着“一代不如一代”名言的九斤老太，想起只要镇上不点什么动静就总是忧心忡忡地担心“可别出什么事啊”的奥楚蔑洛夫。今天，我们一同来学习契诃夫的另一篇小说《装在套子里的人》，领略一下契诃夫笔下的别里科夫是个什么样的形象。
2、快速理清课文结构。
思考：本文主要写了别里科夫哪些事?根据情节发展可以把课文分成几部分?
明确：故事的主要情节是别里科夫的恋爱以及最后失败，按照情节的发展可以把课文分成三部分：
第一部分：介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格(1—5段)。
第二部分：别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败(6—37段)。
第三部分：埋葬别里科夫，但生活中还有许多“别里科夫”(38—40段)。
初看起来，好像这样入题慢，前后联系又不紧密。然而，作者在写婚事之前，先对别里科夫加以描绘和议论，突出别里科夫与众不同的、甚至是怪异的生活习性和思想，先声夺人，给读者以强烈的印象。既有利于直接揭示别里科夫的丑恶腐朽本质，又能激发读者的阅读_一一这种人，竟然还“差点结了婚”，一箭双雕，安排巧妙周到。
作者以严肃的态度，用夸张、比喻和反复的修辞手法，极力地刻画别里科夫与常人迥异的“套子”式的生活习性和思想，在发笑中达到否定的目的。
在生活习性方面，主要从穿、住、行等方面表现其“套子”特点，其中穿着修饰方面写得最详尽;居住方面着笔不很多，但写得逼真;至于“行”，则突出其与人隔绝、与世隔绝的特点。在思想方面，则主要写其评判是非的标准及语言。他的标准，就是要服从政府的禁令。凡是政府明文禁止的事情，他都拥护;甚至于连政府已批准或默许的新鲜事物他也要遏止。他的口头禅是，“千万别出什么乱子”，表明了他的恐惧心理“，对于现行秩序、既成传统以及代表着这种传统秩序的官方、政府的恐惧。
别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。“全城人战战兢生活了10年到15年”，是因为他的言行与思想都是与沙皇_制度一致的，他自觉维护着旧制度旧思想。周围的人还没有勇气敢与他斗，所以都怕他，受他辖制。别里科夫的可恨在于，他不但要把自己装在“套子”里，而且还想把周围的一切也装进“套子”里。这两种“怕”表面上是矛盾的，但只要我们结合当时的情况想一想，就会发现总根源都是沙皇_制度。别里科夫所依附的沙皇统治，一方面是极力加强反动统治，在全国造成了沉重压抑的气氛;另一方面又是行将灭亡，摇摇欲坠。革命的风暴还未到来，革命力量还很弱小，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫还能“辖制”全城。
年高考语文教案设计
1.品味作品形象而生动的语言;。
2.筛选信息，掌握作者的写作意图。
教学难点。
1.训练和培养学生筛选有效信息解读科技文章的能力;。
2.解读作者的创作意图，把握作品主题。
教具准备。
幻灯片，投影仪。
课时安排1课时。
教学目标。
知识与能力。
1.了解作者刘易斯·托马斯的生平及《细胞生命的礼赞》的内容;。
2.掌握生物与人类社会的区别与关系,从中归纳出主旨;。
3.综合运用说明方法和说明顺序。
过程与方法。
1.分析文章大意，归纳思路，总结写作方法;。
2.抓住个别语段，纵深分析语言的运用;。
3.思路凌驾在自读之上，进行综合式的研讨。
情感态度与价值观。
2.培养学生勇于为科学贡献余热的精神品质。
教学过程。
导入新课。
随着城市的繁荣、经济的发展，科技的进步，人类便不免表现出自视其高、自私傲慢的特点。其实，任何生物都有其存在的形式。这节课，我们一起来读美国科普作家刘易斯·托马斯的《作为生物的社会》，从中，我们一定更能明白这个道理，更能懂得如何去尊重任何形式的生命，从它们的生存智慧中得到启示，来指导我们人类自身的行为和生活。
推进新课。
一、解题。
刘易斯·托马斯(1913～1991)，美国医学家，科普作家。生于美国纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学——贝尔维尤医疗中心病理学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市斯隆——凯特林癌症纪念中心(研究院)院长，并荣任美国科学院院士。
《细胞生命的礼赞》这本书是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息庞杂而新奇，批评文明，嘲弄愚见，开阔眼界，激发思索，而其文笔又少见的优美、清新、幽默、含蓄，无愧为当今科学散文中的大家手笔。1974年出版后，立即引起美国读书界和评论界的巨大反响和热烈欢呼，获得当年美国国家图书奖，至今仍畅销不衰。
二、整体感知，理清思路。
(一)学生浏览课文，概括文章的大意。
明确：本文就生物社会和人类社会相互对照，虽说有人刻意要给以区分，但事实上，两者有着惊人的相似之处，我们可以利用它们给人类社会的提示来指导我们的生活。这样，我们在科学方面或其他领域将能达到事半功倍的效果。
(二)划出关键句子，然后给本文划分层次。
明确：全文根据关键句子和内在逻辑联系，可以分为四个层次。
第一部分(1)：从人类社会的情景联想到生物社会的活动，从而切入文章所探讨的话题。
第二部分(2)：生物学界力求将人类社会和生物社会区分开来，以显示其同生物社会的异样性。
第三部分(3～10)：谈了许多生物(蚂蚁、蜜蜂、鱼等)的生活状态和习性，从个体和集体两个方面多角度的来说明。
第一层(3～8)：结合蚂蚁、蜜蜂的社会来看，主要说明了它们能思考，它们有智慧，它们能很有条理地组建自己的社会。
第二层(9～10)：从粘菌细胞和鲱鱼的社会来看，它们能完全生存下来，它们是相互依赖和依存的。
第四部分(11～13)：得出科学的推断，人类社会同生物社会是有相似性的，人类社会并非是孤立的。同时，人类只有从中得到启示才能更好地健全自身的社会组织。
(三)对于科普论文的解读，我们要注意些什么呢?(学生各抒己见)。
明确(教师)：首先，在浏览全文基础之上，我们先弄懂整个文章的大概内容，让我们有个整体的理解。其次，借助理解论文的方法，如找寻每个段落的关键句子等方法来落实到段落层次中，将我们的思路更进一步明晰化。
高考语文语音教案
第二，不能懒，老师讲的课文原意和寓意，平时要琢磨，不要死背，否则，会大脑超负荷运转，会死机的。
第三，不许懒，该记忆的课文原文背诵，作者，翻译，你不背，真的没戏。
第四，要会听，我们每次课我都会随手写一些作文文字，你要记录我的写作方法，而不是听完之后就啥也不知道了，这样的学习没有太大用。
第五，家长会陪读，促进同学完成学习任务?比如听写和背诵。。。这项作业是同学自己不能的。
第六，语文150分，要想考取好成绩，写作是大关，但是写作的前提是会深阅读和精读。我们上课讲的方法，家长要帮助进行贯彻和执行。
高考语文语音教案
幼儿在日常生活中经常会有摩擦，面对同伴的过失，我们会鼓励幼儿原谅他人，却往往发现简单的说教并不能为所有幼儿接受。因为原谅他人的重要意义幼儿很难体会。因此，我设计了礼物这个活动，希望通过故事引发幼儿的共同讨论，让他们通过移情体会别人有过失时的心情，从而学会原谅他人。理解原谅他人在交往中的重要性，发展幼儿的人际交往智能。
【活动目标】。
1.通过看看、讲讲，引导幼儿初步懂得原谅他人的过失。
2.发展幼儿的人际智能，鼓励幼儿大胆表达。
【活动准备】。
礼物故事书、表情图谱及各种表情卡若干、统计表、录像。
【活动过程】。
（一）、引出主题。
师：小朋友，你们收到过礼物吗？什么时候我们能收到礼物呢？（小结：过节日、生日、一些特殊的纪念日，我们都能收到礼物。）。
师：让我们一起来看一本故事书，名字就叫《礼物》。
（二）、看图讲述引发幼儿讨论。
师：小豆子看见了很喜欢，也很想玩，贝贝自己还没玩过，又是新玩具，贝贝该怎么做？（让幼儿表达自己的想法，并说明理由。）。
师：贝贝还是决定把玩具借给小豆子玩，可是发生了一件什么事。让我们一起来看一看。
师：（请幼儿观察第二幅图）发生了什么事？怎么了？（鼓励幼儿用语句描述图片上发生的事。）。
师：玩具被小豆子不小心弄坏了，现在贝贝和小豆子的心理会怎样呢？（先鼓励幼儿用丰富的词汇描述故事人物的心理，再请幼儿根据心情选择相应的表情脸谱，并鼓励他们用语言说出自己放的贝贝和小豆子的表情。）。
师：（请幼儿第三幅图）看看贝贝和小豆子究竟怎么了。（鼓励幼儿用语言描述图片上故事人物的表情。）。
师：这是什么火？（大火、生气的'火）我们可以用什么好听的词来说？（怒火）这火冒呀冒呀一直到了天上，有个四字成语知道吗？（怒火冲天、火冒三丈）。
师：小豆子怎么样了呢？为什么小豆子会害怕？（引导幼儿观察描述小豆子的脸色。）。
师：贝贝气得火冒三丈，小豆子又急又害怕，该怎么办呢？有什么好办法吗？（用展示幼儿想出的各种各样的办法；请幼儿观看录像里的幼儿想出了什么办法，鼓励幼儿说说他们最喜欢的办法。）。
师：就在贝贝气得火冒三丈的时候，教师悄悄地给了贝贝一封信。信里有什么呢？（打开信封，出示“原谅”两个字）原谅是什么意思呢？谁能告诉大家？（鼓励幼儿用自己的话解释“原谅”一词的意思。）。
师：贝贝要原谅小豆子，可贝贝怎么说、怎么做才能表现“原谅”呢？（教师就扮演小豆子，鼓励幼儿通过语言或用动作表现原谅他人。）。
师：（出示第四幅图）他们俩成了好朋友，贝贝又收到一份更大的礼物，是一匹修好的小斑马，还有好多好多的爱心，谁爱贝贝了？（教师与幼儿一起看爱心：教师爱贝贝、小豆子爱贝贝、爸爸、妈妈爱贝贝、许多小朋友们都爱贝贝。）。
师：（小结）原谅多么美好啊！当别人不小心做错了事，我们就该原谅他。
【活动反思】。
因为“礼物”这个教学活动的重点是让幼儿通过移情体验他人的心理，因此，贴表情谱的目的应是帮助幼儿揣摩他人的心理。而我在试教时只是让孩子贴了表情图，却没有引导他们将表情代表的心理活动说深说透。另外，有些孩子描述表情的词汇较单一，有时甚至词不达意，这些都需要教师想办法激发幼儿使用准确而又有变化的词汇。
总的来说教学活动基本达到了移情环节说深说透的目标，难点也有突破。“不小心弄坏同伴的玩具该怎么办？”到这个环节就比较容易冷场，我用了激将的语言：“刚开始想办法比较容易，越到后面就越难，看看哪些小朋友不怕困难，还能想出好办法来。”既体谅幼儿又富有挑战性的语言果然取得了不错的效果。教学效果比较满意。
【自己采用的有效回应策略】。
1.提醒如一开始问幼儿有没有收到过礼物时，有些幼儿可能因为没有注意收到过的礼物或认为礼物就是指教师图片上展示的包装精美的礼物，就不暇思索地回答“没有”。幼儿的回答让我有点出乎意料，但一想，首先，幼儿没收到礼物的可能性很小；其次，这个问题很必要，能激发幼儿联想到他自己收到礼物时的快乐心情，可以为后面体验礼物被弄坏后的心理做必要的情感铺垫。于是我提醒幼儿说：“生日蛋糕、玩具有没有收到过呢？”这样一提醒，幼儿马上想起来自己是收到过礼物的。
《高考浙江卷语文教案》收
关于得失的讨论可追溯到很久以前，如“塞翁失马焉知非福”等。但是，大多数的讨论都囿于得失之间的转化上，而并非讨论得与失本身。有人问，得失到底是终点、起点还是过程呢？我认为，得与失只是一个结果，是一个具有一定借鉴意义的结果而已，并不值得大书特书。
首先，什么是得失。得失是用来判断一件事情的成功与否，或者判定一个目标是否实现的结果。所以它只是一个结果。这个结果一般有两个意义：第一个意义在于它用来衡量目标有没有被实现；第二个意义在于它背后所代表的价值，例如高考成绩部分反应了一个人的努力和能力，因此他也获得了一张通往相应大学的门票。
但很多人看重的其实并不是得失的第一个意义，而是第二个意义。这就导致了得失的作用被放大了，但得失本身其实没有那么重要。
先讨论得失的第一重意义。如果得失只是衡量目标实现程度的结果，那么得失也仅仅就只是一个结果而已。因为如果一个人有明确的目标，那么客观上应该会存在一个正确的得失评判。但是这个评判结果只有上帝知道。人类在很多时候没有办法选择一个合理客观的指标去衡量得失，就如高考也并不能完全客观公正地反映一个人的能力。因此我们能够看到的得失仅仅只是一个具有一定参考意义的结果。更何况刚才的假设是如果一个人有明确的目标，但是更多时候有些人可能连目标也没有，那就更难谈得失了。
而得失背后的第二重意义，它就更只是个结果了。它或许是一些世俗的追求，一些物质的诱惑，也可能是精神的满足。但是，这些价值真的很重要吗？例如运动员刻苦训练是为了更高更快更强还是为了夺冠后带来的商业价值呢。不可否认物质奖励也很重要，但是如果只为了追寻这些奖励，以获得奖励为目标的话，就会出现各种违规作弊和歪门邪道，用以欺骗别人眼中的得失，获得一个虚假的结果从而获得奖励。这显然不是我们的初衷。
古人很多时候讨论的得失其实是在讨论得失的第二重意义，如获得钱财却只会挥霍最后流浪街头，贬官流放最后却重获新生等。但是讨论这些方面能够给予我们的其实只有一个乐观的心态，却不能教会我们到底什么是得失，如何真正正确面对得失。
因此得失其实只是一个结果。我们要放下得失，尤其是放下对得失第二重意义的过分追求，转而以得失为鉴，督促自己前行。
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