语文课堂演讲小故事（热门15篇）

范文范本的作用不仅在于提供一个参照标准，更在于激发我们的写作灵感和创造力。小编为大家准备了一些范文范本，希望能够激发大家的写作灵感和创造力。

语文课堂演讲高中

“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远?”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒，于是，就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。

真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗?”我的答案竟是：我会!这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着邪恶，而禁锢邪恶的束缚一旦开启，那么就有了人类历史上诸多暴行。

我认为，人类文明的根本象征在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道，但古人云：无德必之，唯德必危。这就是说，没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说，法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法，儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。

我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”

道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔·霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。

正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。

课堂小演讲语文课

语文课前演讲是训练学生提高表达能力的一种有效途径。下面是本站小编为你整理的几篇课堂小演讲语文课，希望能帮到你哟。

感动的心藏在槐树下。

氤氲的夜色浸染着紫色的窗枝，梦里似乎又闯到槐花淡淡的幽香似一道澄清的柔波……。

月下。小路。老槐树……。

又是一个有月的晚上，风渐起渐落，吹乱了人们的头发，吹乱了人们的思绪，只有那颗心显得格外温暖。

槐树在小路的尽头，树下有间馄饨店，摊主是一位慈祥的老伯，六一的样子。虽然在小路尽头，但生意格外好，常客新客不断。

晚自习回家的学生三五成群，骑过大路，在三岔路口分散。我独自骑在路上，黑暗袭来，寒冷袭来，我便哼着歌为自己壮胆，但无名的落寞还是爬上了新月，高挂在心头。

好不容易挨到了槐树下，下车缓解压抑。正值老伯收摊，今天忙到这儿才刚歇下。老伯这才看到我，带着微笑向我招呼“小姑娘，吃馄饨吗?我摇摇头。他又接着说”晚自习刚下课，饿了吧，来爷爷这，爷爷今天请你吃。“我高兴地坐下了。

这老伯我听说过，老伴早已过世，每月除政府的补贴外，生活仅靠这家店维持，生活的担子压得他好累。但当乞丐乞讨之时，他会端上一碗热汽腾腾的馄饨;放学晚归的学生，小巷无灯，总也能感受到微弱灯光下的爱。感动的心绪不只一次涌动......

月下，槐树与老人构成了一幅和谐的深秋晚景图，吃完馄饨，卸下扔下畏惧，带上感动，带上爱继续后面的征程。

耸立的楼群和大厦，川流不息的奔驰和宝马，忙碌的道和行人，充满灰尘的天空和阳光……。

那些从四面八方的穷乡村到这个城市寻求一份苦力活的民工，每天都会不约而同地聚集到天桥下面。劳累了一天的他们，总会在这里铺一张席子，睡一个晚上，似乎这里才是他们的安居之所，这里才是他们的世界。是的，在这个无亲无故的城市，他们是贫苦的劳动人。他们没钱，但是他们却在用自己结实的身躯努力去挣钱。为了摆脱贫穷，为了家里年迈的母亲和还在读书的孩子，也为了等待好日子的到来，等待可爱的阳光能够照射到他们贫困的角落里来。

是的，他们一直在等待。建筑工地上，炽热的阳光下，黝黑的肩膀上，他们扛着一袋袋晒的滚烫的水泥快速地搬运着。对于那些高级白领的丰厚的待遇和优越的生活，他们没有奢望过，他们也不知道那到底是一种怎样的生活。但他们仅仅是在等待他们心中的理想。为了这个理想的实现，他们又不仅仅是在等待，他们还在拼搏，在用他们劳累的肩膀努力地创造生活的机会。

年初时，cctv-1曾经播放了《民工》这部电视剧。看了以后，我感慨良久。剧片生动地再现了民工生活的艰难。虽然他们世代都在外打工却没有转变生活状况，但他们依然保持着那份向往，那份等待。他们并不同于“养羊，娶媳妇，生孩子，再养羊”的牧羊人，他们并不安于现状，他们是在努力拼搏中等待阳关普照。

曾经见到过一些在外打工的民工，也听到过关于民工的一些故事，知道他们在城市中始终受着冷漠的眼神和歧视。但每年的打工潮开始时，他们仍然背起沉重的包袱踏上艰难的旅途。他们并不抱怨社会的不公，而是始终对未来抱有希望，那是一份多么可爱，多么令人敬佩的执着的等待啊!

农民工，上帝没有给他们与生俱来的财富，但却不能阻止他们对幸福的向往，对阳光的等待。为民工们心中那份执着的等待，我敬佩他们，永远赞扬他们!

从未有过这样一句话，叫我泪流满面，“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远。”初读，泛起一波辛酸与无奈，有些路啊，只能一个人走。

寒风瑟瑟的夜晚您送了一步又一步，妈妈柔声呵斥您。小搀猫似的我像个会走路的复读机，“下次我还要吃你做的饺子。”您笑的和不拢嘴，不厌其烦的答应着。望着我们的背影，我无法体会您当时的心情，但那期盼的眼神，不受控制向前迈的脚步，一遍又一遍的招手再见，佝偻的身躯……这一切永远镌刻在我心低最柔软的地方。

前天早晨，姐姐的孩子去上学。姐姐满眼的担忧，探着身子注视，直到孩子的身影消失于街角，她还时不时朝窗外凝望，自言自语：“路上应该不会出什么乱子吧。”

我忽然沉重了很多，又释然了很多，这是人生的轮回，子女继承着上一辈殷切的目送延续着对下一辈无止境的目送。

我不喜欢风花雪月的莺歌燕语，很甜蜜，很感伤，却缺少一种厚重感，文字的厚重，历史的厚重，情意的厚重。读龙应台的作品，需要一颗“竹不留声，雁不留影”的“闲心，静心，忧心。”

《目送》的绵绵生活，是柴米油盐酱醋茶的交融，《目送》的绵绵生命，是正义背后的罪恶和时代的残酷与疼痛。林清玄引用过伟大禅师庞蕴的。

名言。

“好雪片片，不落别处”。纯洁的雪花飘落融化，却悄悄滋润了我们的心田。真好!

茶，一杯已尽，不愿再续。

挑灯听雨，会心之状，不觉宛尔。

语文课堂演讲稿

我家住在丰台区，离66中很远。即便如此，每当我想到路上的学校，我的心总会被触动，我觉得并不遥远。虽然我只在66中学呆了一年多，但是我已经深深地爱上了它。

我从这个校园得到了母性的呵护，让我在这里成长，感恩的心让我深深的爱着它。有缺点，听到的更多是鼓励；如果你犯了错，你仍然看到宽容。难忘，xx年九月，开学的时候，学校的开学典礼叫感动校园。随着音乐，我们回忆起更多去年发生的感动校园的故事。虽然没经历过，但还是很感动。

我爱我的学校，因为这里有勤奋的老师。为了获得更多的知识，他们精心备课，精心准备各种工具。根据每个学生的不同特点，因材施教。在他们的悉心教导下，我们不仅积累了很多知识，也明白了很多做人的道理。他们引导我们进入知识的殿堂，为我们树立了人格的典范和精神的丰碑！我爱我们的学校，它是知识的宝库，是我们力量的源泉。是我们通向社会的第一扇门。我爱我们的学校，在那里我们健康成长，让理想飞翔。为了明天的辉煌，我们要打好基础，充实现在的自己，总有一天我们会在天空中自由飞翔，创造更美好的未来。

语文课堂演讲五分钟

古有陶渊明“戴月荷锄归”的雅致，今有农家田园摘甜梨的闲情。时代给农耕赋予了特别的韵味，似悠似闲，却少了些忙碌。

插秧。

清明时节，斜风细雨，太阳刚刚露出自己红扑扑的脸蛋，照得田里的水泛起微光的时候一群人便下至天田中忙活起来了。那误被水泵请至田中的小鱼小虾不知藏到了那里。大腹便便的蚂蟥一家也不见了踪影。带补丁的高筒雨靴深深陷入泥土中，飞溅而起的烂泥污染了高高卷起的灰色长裤，露在风中粗壮的小腿沾满了水渍。抓起秧苗，猫着腰，用力将秧苗插进水中，再用手使劲地向下摁几下，引得那秧苗站立的地方泛起一片污浊。偶尔引起水中居民的不满，河虾挥舞着大剪刀出来示威了。

这插秧苗的技术，我真的挺佩服。想自己平时走路，稍不注意就亲吻了大树，他们竟能将秧苗插得如此整齐，简直比国庆阅兵那绿色的陆军方正还有气势。田埂上堆积的秧苗眨眼间消失了大半，大地似乎被这一小小的植物攻占了。但人们似乎还不满足，绿色伴随着“伸与缩”不断向远处延伸。

割稻。

秋是收获的季节。八九月份之交，成片的田野黄了粒粒的稻。风吹过便是满腔成熟的气息。刚歇脚的农人又挥起了农具。家家户户都倾巢出动。为了那雨季之前能装进谷仓的袋袋大米。一大家子，男男女女都提起镰刀，带了草帽，搭在肩头一条湿毛巾，边走边笑。走向那充满欢欣得田间地头，便挥起了弯弯的镰刀。

我一直以为割稻是件累心的活。首先工欲善其事，必先利其器。不知道哪个聪明人就发明了镰刀。再者，割稻，位置的选择是很重要的，刀落处泥土上方约十厘米。其次，力道的掌握也是较重要的。否则，力道太小，割不断理还乱;力道太大，没准一不小心就见血光了。因此，缺少经验的人就很少抓练到这玩意儿。不过，即使无需什么智慧，大概也少有人乐得去割稻吧，毕竟，无论怎样这还是一件体力活。

炎炎的烈日烘烤着大地，无多时，田地又恢复了最初的面貌，脱去了哪一层华丽的外衣。一堆堆金黄的稻穗在阳光下泛着金黄的光泽。脸上流着汗水的人儿，此时摘了草帽子，用手抱起一捆金黄，走进了炊烟袅袅的村庄。没了阳伞的土地被太阳晒得龟裂，留在田间无辜的守望着，好像被抛弃了的孩子。梳着羊角辫的小丫头一脚踩塌一株草，从这一角跳到那一边去了。短短的头发上沾满了枯黄的草屑。

稍过几日，天便下起雨来。嘿，看来，这割稻真得赶巧。

摘棉花。

冬日躺在温暖的羽绒被上，突然有点怀念那棉被似乎带有汗水的味道。从春日播种到秋日收获，花开花落之间，棉花便长成了。棉花外观与质量高低都影响到了它是否能卖个好价钱。因此摘棉花的要求就自然高于一般了。

到了踩棉花的季节，原本在周边做活的人都闲置了手头的工作，抓几个麻袋便钻入了半人多高的棉花丛中。棉花的果实很是奇特，有点像一种食人花，圆圆的身子，尖尖的嘴。

若棉花果没有脱去青绿色，那生出的棉花就像一瓣瓣橘子，只不过这橘子纯洁的能挤出牛奶来。成熟的棉花外壳就像烧焦的老树皮，似乎只消稍稍用劲便会化为灰烬。白色的棉绒露出小脑袋，好像一只掉入泥塘中胀破了肚皮的青蛙。

摘棉花的那手可得巧呢。轻轻捏住露在外面的丝绵，快速的抽动，便能的好雪白的棉花了。可这看似简单的活计，实施起来就不简单了。有经验的师傅在棉花丛中穿梭，眨眼功夫解决了几麻袋。很少会有枯树枝在上面纠缠不清。要是你棉花上沾上点东西，可以说这长时间全白忙活了。要是你在哪个收购摊点上看到了那乱糟糟的棉花，可能是哪家刚娶的小媳妇呢，不会动手呵。

敲板栗。

糖炒板栗可是我的最爱。冬天里一边啃着板栗，一边看喜剧片没形象的大笑，那滋味别提多惬意了。板栗大概是十月份成熟的。看着树上一个阁个笑得合不拢嘴的板栗，有些人开始手痒痒了。这本是敲板栗的日子。

板栗是一种全身带刺的果实，想要用手去摘似乎不太容易。不过俗话说的好：应对张良计，我有过墙梯。手脚利索的，三两步蹬到了树上。稍有些不便的便用那个竹竿捅树上灯笼似的板栗，一下，两下，板栗掉到地上，一溜烟滚远了。慢慢的地上到处是板栗，有些人的竹篓也装满了。

都说人间辛苦是三农，这么富有创造性的活动，累下也值得。如果是我大概只会老的赔了夫人又折兵的下场吧。

语文课堂演讲五分钟

自信心就是自己相信自己的愿望或理想一定能实现的一种心理状态。在现实生活中，有些人认为自信就是自负才高，蔑视一切，因而自信没有什么好处。

但我不同意这种意见，我认为自信还是有益处的。我们在学习或事业的攀登中，总要越过险峻的高山，渡过茫茫的阔水，而自信心就是登山云梯，渡水的飞舟。

人，只有自信，才能自强不息，才能使人为自己的愿望或理想而努力奋斗。只有自信，才可能使人在艰难的事业中保持必胜的信念，才能使人有勇气攀登科学高峰。

人，如果缺乏要干成一番事业的的自信心，通向成功之路的航船就要在沙滩搁浅，终生也托不起成功的巨轮。

在现实生活中，自信心是大力之神，它能使尽弱者变强，使强者变得更强，镭的发现者——居里夫人，当初穿着沾满灰尘和油污的工作服，翻动矿石，搅动冶锅，从堆积如山的铀沥青中寻觅镭的踪迹时，条件非常艰苦，但她却信心百倍，毫不动摇。成功之后她对她的朋友们说：“无论做什么事情，我们都应该有恒心，尤其是自信心。”

自信心的基础应是丰富的知识和科学的态度，而不是野蛮、狂妄。不怕暴露自己的愚笨，敢于正视自己的不足，则是自信心强的表现，成功的希望正是从这里起步。

时间匆匆流过，转眼间我们已经长大。期间，我们有过欢乐，有过失落，尝到了学习之路的坎坎坷坷，这就是因为我们并非尽善尽美，正所谓“人非圣贤，孰能无过。”可在这一路的坎坷中，我们并非一无所获，而是在过程中学会了如何去战胜困难。

在我们的求学路上，不会一帆风顺，但是我们必须相信自己。如果我们自己就认为自己不行，对自己失去信心，那我们就首先败给了自己。只有相信自己行，才能去大胆尝试。

著名大科学家爱迪生在发明电灯过程中，屡次碰壁，屡次失败，但他就是凭着自信，一直没有放弃，最终为人类作出突出贡献。

是啊!在我们的探究路上，不会一帆风顺，一定会遇到风雨，但是我们必须相信自己行。相信自己行是一种信念，也是一种力量。一句“我能行”背后是相信自己必定成功的态度。古今中外的无数事实说明：失败乃成功之母，而自信是成功之基。正如爱迪生所说：“没有失败，只有离成功更近一步。”所以，我们要自信地迎接成功与失败，坚信“我能行。”

是种子就该有绿色的希望。

是种子就该有金色的梦想。

不要躺在封闭的暖房。

怕什么秋日薄薄的风霜。

既然已走上了运动场。

心里就不要多想。

跑道已洒满阳光。

不要羞涩、不要紧张。

听秋雁在空中为你歌唱。

快去拾取片片金黄。

充满信心，就有希望。

总之，自信之歌，回荡在个人的成长之中，自信是准确的自我定位和客观的自我评价。一次次地自我鼓励，一次次地精神振奋，一次次地深刻解剖。

我重获信心，重见生活的美好与光明，拾回了那双翅膀，我开始挑灯夜烛，勤学好问，我始终坚信：自信会让我成功。自信是遇到困难时永不低头的巨大精神力量。让我们在自信的鼓励下，在自己的人生中留下坚实的足迹。

语文课堂演讲五分钟

怎么样的演讲才不会像国旗下的校长讲话呐?当然是短小又精悍的即兴演讲啦。下面是本站小编为你整理的几篇语文课堂演讲五分钟，希望能帮到你哟。

古有陶渊明“戴月荷锄归”的雅致，今有农家田园摘甜梨的闲情。时代给农耕赋予了特别的韵味，似悠似闲，却少了些忙碌。

插秧。

清明时节，斜风细雨，太阳刚刚露出自己红扑扑的脸蛋，照得田里的水泛起微光的时候一群人便下至天田中忙活起来了。那误被水泵请至田中的小鱼小虾不知藏到了那里。大腹便便的蚂蟥一家也不见了踪影。带补丁的高筒雨靴深深陷入泥土中，飞溅而起的烂泥污染了高高卷起的灰色长裤，露在风中粗壮的小腿沾满了水渍。抓起秧苗，猫着腰，用力将秧苗插进水中，再用手使劲地向下摁几下，引得那秧苗站立的地方泛起一片污浊。偶尔引起水中居民的不满，河虾挥舞着大剪刀出来示威了。

这插秧苗的技术，我真的挺佩服。想自己平时走路，稍不注意就亲吻了大树，他们竟能将秧苗插得如此整齐，简直比国庆阅兵那绿色的陆军方正还有气势。田埂上堆积的秧苗眨眼间消失了大半，大地似乎被这一小小的植物攻占了。但人们似乎还不满足，绿色伴随着“伸与缩”不断向远处延伸。

割稻。

秋是收获的季节。八九月份之交，成片的田野黄了粒粒的稻。风吹过便是满腔成熟的气息。刚歇脚的农人又挥起了农具。家家户户都倾巢出动。为了那雨季之前能装进谷仓的袋袋大米。一大家子，男男女女都提起镰刀，带了草帽，搭在肩头一条湿毛巾，边走边笑。走向那充满欢欣得田间地头，便挥起了弯弯的镰刀。

我一直以为割稻是件累心的活。首先工欲善其事，必先利其器。不知道哪个聪明人就发明了镰刀。再者，割稻，位置的选择是很重要的，刀落处泥土上方约十厘米。其次，力道的掌握也是较重要的。否则，力道太小，割不断理还乱;力道太大，没准一不小心就见血光了。因此，缺少经验的人就很少抓练到这玩意儿。不过，即使无需什么智慧，大概也少有人乐得去割稻吧，毕竟，无论怎样这还是一件体力活。

炎炎的烈日烘烤着大地，无多时，田地又恢复了最初的面貌，脱去了哪一层华丽的外衣。一堆堆金黄的稻穗在阳光下泛着金黄的光泽。脸上流着汗水的人儿，此时摘了草帽子，用手抱起一捆金黄，走进了炊烟袅袅的村庄。没了阳伞的土地被太阳晒得龟裂，留在田间无辜的守望着，好像被抛弃了的孩子。梳着羊角辫的小丫头一脚踩塌一株草，从这一角跳到那一边去了。短短的头发上沾满了枯黄的草屑。

稍过几日，天便下起雨来。嘿，看来，这割稻真得赶巧。

摘棉花。

冬日躺在温暖的羽绒被上，突然有点怀念那棉被似乎带有汗水的味道。从春日播种到秋日收获，花开花落之间，棉花便长成了。棉花外观与质量高低都影响到了它是否能卖个好价钱。因此摘棉花的要求就自然高于一般了。

到了踩棉花的季节，原本在周边做活的人都闲置了手头的工作，抓几个麻袋便钻入了半人多高的棉花丛中。棉花的果实很是奇特，有点像一种食人花，圆圆的身子，尖尖的嘴。

若棉花果没有脱去青绿色，那生出的棉花就像一瓣瓣橘子，只不过这橘子纯洁的能挤出牛奶来。成熟的棉花外壳就像烧焦的老树皮，似乎只消稍稍用劲便会化为灰烬。白色的棉绒露出小脑袋，好像一只掉入泥塘中胀破了肚皮的青蛙。

摘棉花的那手可得巧呢。轻轻捏住露在外面的丝绵，快速的抽动，便能的好雪白的棉花了。可这看似简单的活计，实施起来就不简单了。有经验的师傅在棉花丛中穿梭，眨眼功夫解决了几麻袋。很少会有枯树枝在上面纠缠不清。要是你棉花上沾上点东西，可以说这长时间全白忙活了。要是你在哪个收购摊点上看到了那乱糟糟的棉花，可能是哪家刚娶的小媳妇呢，不会动手呵。

敲板栗。

糖炒板栗可是我的最爱。冬天里一边啃着板栗，一边看喜剧片没形象的大笑，那滋味别提多惬意了。板栗大概是十月份成熟的。看着树上一个阁个笑得合不拢嘴的板栗，有些人开始手痒痒了。这本是敲板栗的日子。

板栗是一种全身带刺的果实，想要用手去摘似乎不太容易。不过俗话说的好：应对张良计，我有过墙梯。手脚利索的，三两步蹬到了树上。稍有些不便的便用那个竹竿捅树上灯笼似的板栗，一下，两下，板栗掉到地上，一溜烟滚远了。慢慢的地上到处是板栗，有些人的竹篓也装满了。

都说人间辛苦是三农，这么富有创造性的活动，累下也值得。如果是我大概只会老的赔了夫人又折兵的下场吧。

什么是自信心?

自信心就是自己相信自己的愿望或理想一定能实现的一种心理状态。在现实生活中，有些人认为自信就是自负才高，蔑视一切，因而自信没有什么好处。

但我不同意这种意见，我认为自信还是有益处的。我们在学习或事业的攀登中，总要越过险峻的高山，渡过茫茫的阔水，而自信心就是登山云梯，渡水的飞舟。

人，只有自信，才能自强不息，才能使人为自己的愿望或理想而努力奋斗。只有自信，才可能使人在艰难的事业中保持必胜的信念，才能使人有勇气攀登科学高峰。

人，如果缺乏要干成一番事业的的自信心，通向成功之路的航船就要在沙滩搁浅，终生也托不起成功的巨轮。

在现实生活中，自信心是大力之神，它能使尽弱者变强，使强者变得更强，镭的发现者——居里夫人，当初穿着沾满灰尘和油污的工作服，翻动矿石，搅动冶锅，从堆积如山的铀沥青中寻觅镭的踪迹时，条件非常艰苦，但她却信心百倍，毫不动摇。成功之后她对她的朋友们说：“无论做什么事情，我们都应该有恒心，尤其是自信心。”

自信心的基础应是丰富的知识和科学的态度，而不是野蛮、狂妄。不怕暴露自己的愚笨，敢于正视自己的不足，则是自信心强的表现，成功的希望正是从这里起步。

时间匆匆流过，转眼间我们已经长大。期间，我们有过欢乐，有过失落，尝到了学习之路的坎坎坷坷，这就是因为我们并非尽善尽美，正所谓“人非圣贤，孰能无过。”可在这一路的坎坷中，我们并非一无所获，而是在过程中学会了如何去战胜困难。

在我们的求学路上，不会一帆风顺，但是我们必须相信自己。如果我们自己就认为自己不行，对自己失去信心，那我们就首先败给了自己。只有相信自己行，才能去大胆尝试。

著名大科学家爱迪生在发明电灯过程中，屡次碰壁，屡次失败，但他就是凭着自信，一直没有放弃，最终为人类作出突出贡献。

是啊!在我们的探究路上，不会一帆风顺，一定会遇到风雨，但是我们必须相信自己行。相信自己行是一种信念，也是一种力量。一句“我能行”背后是相信自己必定成功的态度。古今中外的无数事实说明：失败乃成功之母，而自信是成功之基。正如爱迪生所说：“没有失败，只有离成功更近一步。”所以，我们要自信地迎接成功与失败，坚信“我能行。”

是种子就该有绿色的希望。

是种子就该有金色的梦想。

不要躺在封闭的暖房。

怕什么秋日薄薄的风霜。

既然已走上了运动场。

心里就不要多想。

跑道已洒满阳光。

不要羞涩、不要紧张。

听秋雁在空中为你歌唱。

快去拾取片片金黄。

充满信心，就有希望。

总之，自信之歌，回荡在个人的成长之中，自信是准确的自我定位和客观的。

自我评价。

一次次地自我鼓励，一次次地精神振奋，一次次地深刻解剖。

我重获信心，重见生活的美好与光明，拾回了那双翅膀，我开始挑灯夜烛，勤学好问，我始终坚信：自信会让我成功。自信是遇到困难时永不低头的巨大精神力量。让我们在自信的鼓励下，在自己的人生中留下坚实的足迹。

一曲《江南style》红遍了大江南北，也在中国掀起了狂热的浪潮。mv中的psy拥金戴银，悠闲地跳着骑马舞，口中不时发出“gangnamstyle”，这种奢靡悠闲的上流社会的公子哥形象深入人心。一时间，各地争相模仿，各种版本的《江南style》层出不穷，甚至于广告上都打出了“鸟叔”的照片……朴载相借此红遍全球，这首《江南style》也被冠以“神曲”的美誉。

其实不只是《江南style》，《最炫民族风》、《忐忑》等歌曲也先后被称为“神曲”。它们均具有节奏性强、多重复的特点，而真正的实际内涵却是少之又少。

龚琳娜，毕业于中国音乐学院民族声乐系。民乐，那是一个人内心的净土，可她却创作出了《忐忑》这样无法为人所理解的“神曲”，是什么促使她走上了流行音乐之路?这是中国流行音乐的开创之路，还是中国传统民族音乐之殇?不知为什么，在我得知龚琳娜是民乐手时，心中涌现一种悲凉之情，这种悲凉，应是全体国人心中之悲凉。

我很喜欢《琵琶语》这首曲子，琵琶如泣如诉的特点将满腹的忧愁和凄凉婉转诉出，令我热泪盈眶。当泪水喷涌时，朋友总会笑我多愁善感，他们哪里懂得?这正是中华文化的精髓。

音乐课上，老师曾让我们听西北的信天游。同学们都被那腔调逗乐了。我听见我内心的一个声音在呼唤：“不，不能笑，传统文化不应是人们的笑柄，它应被继承和发扬。”

记得我曾经将87版的《红楼梦》与09版的《红楼梦》作比较，经典终是经典。虽然新版《红楼梦》中美女、帅哥如云，服饰、妆容等等胜于87版，但在对人物内心的诠释方面，却远远不及。从这一方面，我看到了现代人们对原着大刀阔斧的改动，我看到了现代人们对传统文化的遗失和蹂躏。

有一篇文章这样说：“在夕阳的余晖下，理发匠缓缓走远了，与他一起走远的，还有许许多多的传统匠人们，都随着现代文明的发展而渐行渐远……”这句总是给我以心痛之感，毕竟，中华五千年的历史文化不应被埋没，更不能被抛弃。

如此，“神曲”背后所反映出的，不仅是现代歌曲艺术创作的贫瘠，更是中华传统文化之殇，也包含着国人对过去、现在与未来的思考和感伤。

中国正处于第三次科技革命的大变革时代，处于发展的转型期，经济飞速发展，科学技术日新月异，我们的传统文明却在不断没落。具有了人生观、价值观的我们应学会正确评判外来文化，正确处理外来文化与传统文化的关系，取其精华，去其糟粕，让今之中华重新在文化上大放异彩!让我之中华之发展更加协调闪亮!

语文课堂演讲高中

说“墙”

一墙一世界。

一

当王尔德童话中的巨人推倒那面高固的墙时，他得到了心灵的解脱，脱离了冬日凄寒，迎接春天的到来。这有多美丽!倒塌的砖块在地上散落成一条条通往春天，通往快乐的路，雪化为滋润花草的乳汁。这有多美!童话给梦想与现实插上了翅膀，一面墙，真的可以将人间分为两给世界吗?一面是冬日一面是暖春，一面是孤冷的威吓，一面是温暖的相拥。墙倒了，给了孩子们一个机会，给了巨人一个春天的约会。挥去笼罩阴云的心墙，众人分享快乐，这有多神奇!

二

不知何时，筑起的墙，将彼此的距离变得遥远，于是那无边无际的天空在高墙下化为一角蓝天一个缩小的剪影，那南山下青松深情昂首的姿态在高墙前掩埋成一个永恒的记忆，往日隔篱把酒相谈的欢乐换作高墙下彼此的默默无语，隔绝了世界，美好在高墙下散去，真实在高墙下掩埋，那往日的相聚在手机的短信中渐行渐远，挥手不见挚友，回顾无望亲人，黯淡了那往日余晖下相拥的温暖，只剩下月下独酌的孤独。巨人拥有了花园却失去了快乐，朱元璋拥有了政权却失去了朋友，谎言在高墙下滋生，自大在高墙下萌芽，笼罩在心灵的高墙让人行在天际，孤独自私侵蚀内心，突围吧，放生那个渴望快乐自由的心。

三

最初是没有窗的墙，构筑了这个家，墙上的窝又成了燕子的家，于是便有了挡风遮雨下深情的的相拥，暗暗黑夜里倚背相语的温暖，那巴山夜雨下共话桑麻的贴心，心漫漫漂泊，在墙下寻一个归溯，那是走过风雨后温暖的篝火，燃着每个受冷的心，是墙给了家一个支撑，相亲的人走了，再也没有回来，只留下空白的墙壁和似曾相识的思绪游荡在空空的房间，其实每个人就是家的一面墙壁，少了谁家也没有温暖，是这一面面无形的墙构筑了家，这心的港湾，温暖的世界。

四

落日旌旗晚风映照晚霞，俨然一个民族在滴血。戎马倥偬孤臣泪，李鸿章最后一次回望了大海，闭关锁国的政策让天府隔绝了世界，心墙隐埋了自强自大的勃勃生机，自夸自大在敌人的坚船利炮下脆弱的摇摇欲坠，不堪一击的北洋舰队逃跑了，历史学家细致得勾勒了这些人的嘴脸，他们惊异，慌乱，当往日摇曳宫灯的园林一片寂然，时期的拱桥倔强地挺着半弯的腰想要挺起最后的尊严，是自欺欺人的谎言埋下祸种，高墙下，梦落的地方。

假凤虚凰者亡身，卧薪尝胆者兴邦。是瞿秋白的枪声打破腐朽，是鲁迅的呐喊冲破铁屋子的死寂，是小平的改革开放将墙彻底打破，这是历史瞩目的一刻，梦醒的地方。

一墙一世界，墙，是一部哲学。

高中语文课堂演讲稿

语文课堂上的演讲稿

我有一个理想，一个飘渺的理想.我希望在我死后大家能够记住我，在历史书上，不需要很大篇幅的记述，哪怕是几行文字，几个词语，就算写着无法考证也罢.只要证明我曾经存在过.我没有那么自大，把自己说成一个伟人.伟大的人离我们太遥远，他们所经历的是我们无法想像的，他们的身后有太多的悲壮，抑或是太多的虚伪.那么就把我写成一个坏人吧!只要证明我曾经存在过!

就这样，在坟墓中的我便可以自我安慰道：起码我为历史留下了一个字，也许仅仅是一个符号.在历史吝啬的空间里，这里只属于我，任何人都无法代替!

我讨厌写诗作词失意的文人墨客，讨厌苏轼，讨厌辛弃疾.面对自己的不得志，为什么他们就只有用作诗词来慨叹，对皇帝的忠贞也是那么墨守成规.皇帝是一个香饽饽，他们的一生只为皇帝而活，那么他们的一生和后宫等待临幸的嫔妃有什么两样.而我想说我只为自己而活，就算只让一个人幸福快乐，我也会拼.我也不会站在浩渺的江边独自抹眼泪.就算是在路口陪一个幼童拍皮球，让他在历史中暂时的快乐，也不会用悲恸来书写一腔的苦痛，留给后人，让21世级的少年们坐在课堂上，花费大好的时光来陪他们哭闹.是的，他们在所有人的心里铭定了一个不可磨灭的位置----一代怀才不遇的天骄.而在我心中，他们只是一条条可怜的虫子.他们的伟大便铸就了皇帝的昏庸无能，他们变身为贤反为佞.是的，皇帝不喜欢他们，他们便反过来恨皇帝，因爱生恨，这是一个小女子才有的妒意.然而，百姓真的疾苦吗?他们如是说，我们就相信了.我们不是当时的百姓，怎么知道他们就真的不好过，这是唯心的.但是，唯心主义在历史发展中也有着不可替代的作用!

如果在一刹那间，天降九劫雷，劈死了万恶的皇帝，天下就真的太平了吗?在最后的清帝下台之后，黑暗过去了，而百姓没有快乐起来，反而更加无助.当他们清晨起来，发现皇帝没有了，心中的顶梁柱就随之崩塌了.就算清帝无能，只是一根朽木的顶梁柱，小小的茅屋也会被撑起.柱倒则屋毁，无论柱子的质量是否好，它起码撑起了一片空间，让人们生存，就算屋顶摇摇欲坠.真的，他们就是那些主观不努力客观找原因的家伙.环境不适应他们，怀才不遇了，为什么他们就不能适应环境呢?苏轼卖烧饼吧!也能救几个饥饿的乞丐，而他们却用文章来解决问题.可惜百姓不识字，文章不能当饭吃.他们却站了历史很大的空间.他们喜欢打小报告，用笔来向我们汇报当时的情况，是否就真的添油加醋，颠倒事非了?我们不知道，知道的也是他们口中的历史.历史是一种可贵的猜测，没有实实在在的东西!

他们就应该郁郁不得志，这就是命运.如果皇帝喜欢他们，他们便不是奋笔疾书的才子，而是尔虞奉承的小人他们应该命运坎坷，苏轼在雨中不打伞吟诗，找乐.辛弃疾在栏杆边等待美女(指皇帝)为他拭泪.每个人的心中对人都有不同的看法，这不是对他们的批判，我要感谢他们，也是他们牺牲自己，得以让历史正常运转，有了可爱的毛爷爷，邓爷爷.历史正常发展，我们辛福的生活着!

我不要做那样的人，就算心情悲恸写下了文字，也不会拿去给别人看.我的文字是用来娱乐的，娱乐----玩才是所有人喜欢的，真的有认为学习是快乐的吗?这不好说!

我要努力，在历史上留下一个快乐的符号，而不是一个坏坏的符号!

我有一个理想，一个飘渺的理想.我希望在我死后给历史留下一个奇怪的符号!

语文课堂演讲稿

老师和学生：

大家早上好！

一学期即将过去，新的一年悄然来临。我们就像一艘远航的船，伴随着惊涛骇浪和长风，解开了缆绳，扬帆起航；像短跑运动员一样，带着清脆的枪声和呼救声冲出起跑线；也像一个不知疲倦的探险家，背着沉重的书包，陪着松涛进山；更像是一个大地的耕耘者，从早春开始培育和呵护他那颗富饶、富饶、肥沃、健康的心。其实我们长什么样并不重要。重要的是船的坚持，运动员的坚韧，探险家的自信，庄稼人的勤奋。正是这些优秀的人物，像通行证一样，指引着人们走向成功之路；它也像燃烧的火炬，指引着人们从漫漫长夜走向光明的未来。优秀的性格在生活中的重要性不言而喻，所以有人说性格决定命运。

性格不是天生的，也不是一成不变的。优秀的性格是可以培养和塑造的，而这种塑造而今天，伟大的中华民族这一条巨龙，高扬着改革开放的旗帜，载着中华民族的憧憬，正以惊人的速度向前飞奔。

现在，日本帝国主义又想来“购买”我们祖国母亲身上的一块——虽然是个小地方，可是，在我们中华儿女心中，在祖国母亲的心中确实如此的高大。正如巴金爷爷所说的“我爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，更无法写作”还有一些爱国的'人们，会去街上游行，去砸日本人开的公司，还会去砸日本生产的丰田，日产等车。可是大家心里要知道，我们砸的是日本人的车，亏的是我们中国人自己的钱呀！还会使日本人更加高兴。这次，如果我们中日再次打起来，会像81年前吗？不，现在的中国完全可以打败日本。可是，许都人都不希望会打起来。林则徐虎门销烟的熊熊大火，刘胡兰宁死不屈的回音，红军战士翻雪山，过草地，气天山河的壮举，狼牙山五壮士惊天动地，泣鬼神的豪气，让我中华儿女呐喊，奋起。

同学们，少年强则国强，少年富则国富。我们现在虽然不能做些什么，但是，“为中华之崛起而读书”我们可以认真学习，为将来的中国的伟大复兴而努力！

我的演讲完了，谢谢大家！

语文课堂的演讲稿

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好！

大家早上好！这个世界上，成功者团队里的很多人不一定很聪明，失败者团队里的很多人也不一定很笨。其实有一点比聪明的脑袋更重要，那就是一个人的心智和意志，一个人的贫穷很大程度上就是心智的贫穷；一个人的成功，很大程度上是他意志的成功。

人活在世上，谁不想为社会做点什么，回报家庭，安慰自己？

所以我们应该每天都想一想，你的每一步都留下了什么脚印？你努力过吗？你成功过吗？你做过哪些最让你骄傲和自豪的事？你小时候还剩下多少美好的梦？你对自己有多大的信心？你对未来有多大的希望？每一天都是在进步中充实和度过的？生活中有没有尽自己最大的努力，读书，做事？你敢说出你真正想说的话吗？你敢做自己喜欢的事吗？你父母还能以你为荣吗？能不能理直气壮的说：爸妈，你们儿子很努力！你女儿很优秀！你的.独生子不会让你白活的！你女儿不会为难你的！你儿子不会让你失望的！你女儿会让你幸福的！

一时容易感动，几天保持激情也不难。但是，你要把你的感情和激情植入骨子里，转化为你对终身进步的信念，转化为你永远追求成功的动力，从来都不是一件容易的事！

让我们把握住生活中的每一分每一秒，全力以赴去实现心中的梦想！在不久的将来，我们会在一个我们都骄傲的地方相遇！

我今天的演讲到此结束。谢谢！

语文课堂的演讲稿

亲爱的老师和同学们：

大家好！

每个人都有梦想。不同的梦想会导致不同的人生，不同的人生会导致不同的结局。我有很多梦想。似乎每个时代都有梦想，很难选择一个作为终极梦想。我长大后才意识到，小时候所谓的梦想只是我脑海中幼稚的想象，并不实际。

真正的梦想是有一个坚定不移的目标。当我们走上梦想的道路时，我们心中都有一个目标，这个目标一步一步带领我们走向梦想的巅峰。但如果这个目标不坚定，只能原地踏步。就像你面前无数条路一样，你必须选择一条你永远不会后悔的路。

弗罗斯特说：“森林里有两条路，我选择了人迹较少的那条，这决定了我的一生。”这句话是告诉我们要坚定的面对自己的人生道路，走下去就无法回头。梦想也是一样，它决定了你的人生，所以面对目标的选择要小心，因为一个错误的目标会让你走上不归路。

真正的梦想是拥有乐观积极的心态。梦想是我们美丽的向往。但我们在向往的同时，也知道它离我们很远，我们要经历很多磨难才能到达它的巅峰。如果我们不保持乐观积极的态度，就很难通过困难的考验。面对所有的打击，我们必须以新的面貌迎接他们。不要气馁，更不要放弃。即使给你带来致命的打击，也要乐观面对。因为只有这样，梦想的距离才能离我们更近！

真正的梦想是有坚持下去的意志。在梦想的旅途中，会有很多绊脚石和困难。大多数人会因为那些困难而放弃他们向往的宫殿。只有少数人能够无所畏惧地面对困难。即使在这条路上你会失去很多，但只要你持之以恒，持之以恒，你会获得越来越丰富的精神财富。

一旦放弃，就再也无法实现梦想；一旦放弃，你之前的所有努力都将毁于一旦；一旦放弃，你只能看着那些勇敢的人在困难面前永不低头，享受着别人给他们的掌声；一旦放弃，我们的人生就不再有意义！即使每个人都有不同的梦想，但他们的困难同样艰巨。人生不可能一帆风顺，总会有起有落。但只要我们坚信自己能踏入梦想的殿堂，我们就一定会成功！

让我们为之奋斗，放飞梦想！

谢谢大家！

语文课堂的演讲稿

老师和学生：

大家早上好！

一学期即将过去，新的一年悄然来临。我们就像一艘远航的船，伴随着惊涛骇浪和长风，解开了缆绳，扬帆起航；像短跑运动员一样，带着清脆的枪声和呼救声冲出起跑线；也像一个不知疲倦的探险家，背着沉重的书包，陪着松涛进山；更像是一个大地的耕耘者，从早春开始培育和呵护他那颗富饶、富饶、肥沃、健康的心。其实我们长什么样并不重要。重要的是船的坚持，运动员的坚韧，探险家的自信，庄稼人的勤奋。正是这些优秀的人物，像通行证一样，指引着人们走向成功之路；它也像燃烧的火炬，指引着人们从漫漫长夜走向光明的未来。优秀的性格在生活中的重要性不言而喻，所以有人说性格决定命运。

性格不是天生的，也不是一成不变的。优秀的性格是可以培养和塑造的，而这种塑造大多不是在波澜壮阔的运动中，在惊天动地的事业中，在崇高伟大的实践中，而是在平凡的生活中，在平凡的交往中，甚至在枯燥的日子里。从日常生活中一些常见的小事，可以看出一个人的性格。朱德司令的一点小事，让挑米的红军战士肃然起敬；马车夫的一点小事，就让他在鲁迅心目中的形象高大起来。习惯性的言行会成为培养人的人生闪光点的因素，千万不能马虎。忽略了就是忽略了习惯，忽略了性格，忽略了生活。如果是这样的话，无论你的理想有多崇高，志向有多远大，你都不会爬到可以欣赏无限风光的峰顶。

新的一年的开始，是树立目标、反思审视自己、鼓足勇气继续奋斗、重塑优秀性格的开始。既然一个美好的开始已经出现，大家就要抓住这个开始去奋斗。

最后，祝大家在新的一年里生活愉快，事业有成！

语文课堂上的演讲稿

昙花盛开的过程，像似表演一支古色古香的舞蹈，和着江南小曲轻柔的节奏，她微微翘起花筒，继而缓缓舒展绛紫色的外衣，而后蓦地停顿片刻，似雨荷微露，欲说还休。忽然，音乐骤停，背影光聚焦，刹那间，一朵由20片花瓣组成的白色大花在万众瞩目之中轰然绽放!我不由感动，不知她比书上描写的惊艳多少倍!同伴也跟我一样，不禁“呀”地叫出声来，又旋即捂上嘴，生怕惊扰了这美丽纯洁的精灵。如若这里是天堂，定然不会发生之后的感伤，可毕竟不是，这里年老，美不常在，仅仅三个小时左右，昙花便在众目睽睽之下闭了花冠――它凋谢了!凋谢了?还是暂时的休眠?难道这就是生命的脆弱?!不不，一定不是!――与其说这是灿烂辉煌之后的香消玉殒，到不如说她从生命伊始就在拼命地与死神对抗，直至使出浑身解数，把至美至丽的因子播撒人间之后，功德圆满，方才回归天堂去了。

如果对于生命的热爱有多种方式，那么，我亦选择珍重。

生命不求瑰丽华美，唯愿高洁而坚韧，这是一种珍重。

君爱莲，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，不即不离，不卑不亢。风起时，芙蓉拔水，潋滟万丈而无穷;谈笑间，清芳俱逸，馨香千里而不休。君莫舞，凝神聆听，如闻其私语絮絮，又似细雨绵绵。风临疏竹，风过而竹不留声;云渡清潭，云过而潭不留影。猛然间，炸雷惊风雨，晦明摇曳，待烟消云散，万物皆倾，却看碧波深处，一朵红莲尤立!

生命不求流光溢彩，唯愿淡定而宽宏，这也是一种珍重。

把酒东篱，渴慕那份淡泊以明志的恬散，梦里闲谈落花，酒醒微雨飞燕;放歌峰崖，希求那分登高以怀远的洒脱，任眼前风云幻化，而心中柔静则如细雨，狂动则如长风，悠悠乎得失成败，退一步海阔天空。钦服山之沉稳，尤爱水之灵动，诚得生命如斯，敬若山之广博，水之遐远……珍重生命，未必隐遁山林，从此不问春秋，固然世事多艰，拼搏未尝无趣――挑战自我，挑战生活，挑战生命的宽度以及灵魂的高度，则又是另一层意义上的仁山智水。

生命里有一种悲伤叫离别，又何尝不需珍重!

盏盏萤灯亮，杯杯清酒香，潇潇暮夏雨，点点离人泪。伤离别，古往今来，人生至悲莫过于此!未必生死离别，三杯两盏淡酒，交融一丝离愁，就已令多少文人墨客、英雄志士难以入咽。红尘滚滚，望眼欲穿又有几人看透?曾是放荡不羁的太白?曾是踌躇满志的东坡?曾是易水河畔破风而去的壮士……没有回答，只有帘卷西风，人比黄花瘦。然而，宿命注定如此，不能逃脱，何不欣然接受!浮生若梦，恍惚即逝，相逢便是缘分，又何必守着誓言虚度光阴，任其天长地久，海枯石烂。更何况，海有枯日，石有烂时;天地既生，有它无它，未尝不长久。宁信天长地久，不如相信一次擦肩，一次回眸，一次携手共醉的同归，一次巴山夜雨涨秋池的夜话心声……此生既已拥有，又有何眷恋不舍?一次足矣!人生几何，把酒当歌!今宵酒只屑今人醉，相伴无时，但得片刻，管它来日沧海桑田，别又何妨!待得晨曦初至，执缰上马，道一声“珍重”，天涯去也。任由思念化作秋风，吹送南飞的雁，在生命的苍莽中，划下最后一道凄凉。

生命中总有太多的不能，不能复返往昔的豆蔻年华，不能悔过昨日的海誓山盟，所以遗憾，所以懊悔。可是。既然明知没有人永远活着，没有东西可以经久，为何不选择珍重，而不是仅仅把生命禁锢在对于过去的痴恋或悼念。诚然，有些回忆需要珍重，有些梦想需要珍重，而人的一生中需要珍重更多的，应该是正在度过的那一秒钟，那一秒钟的阳光明媚，那一秒钟的笑靥如花。在回忆中徘徊不前的人是可怜的，因为他忘记了珍重今天;沉湎于幻梦而不能自拔的人则是可悲的，因为他忘记了珍重生命!只有了解且热爱生命的人，才是真正幸福的。虽然落在一个人一生中的雪，我们不可能全部看见，但是天气和暖的日子里，何不打开心窗――面朝大海，依旧会春暖花开!

既已选择珍重，是否还会为公交车久候不至而烦躁不安，为迟迟未果的住房问题而心急如焚，为街坊拌嘴而愤郁难平……人生是一条长街，我们在乎的始终是一些微不足道的东西，却一直都忽略了最宝贵的是什么，很多时候，都不及一朵转瞬即逝的昙花。生命一次，美丽一次，未必轰轰烈烈、惊天动地，仅需珍重、善待和热爱，此生无憾!在这世俗的闹市里，当你不堪生活的高压，当你厌倦了冷暖世故，请缓些脚步来，抬头望一眼天空，你会忽然明白：蓝天很蓝，季节并不重要。

芳谢，逝水难归，也许有一天，我们的魂灵也将在这岁月的长河中溘然长逝，蓦然回首，一直遥望着的，是那一个背影――永远伫立在那昙花遍野的大地上，默默地祈祷：珍重生命。

语文课堂上的演讲稿

尊敬的老师，各位同学:大家好!

我今天演讲的题目是筑梦中华，在我青年。

五千年的历史文明，孕育了一个生生不息的民族;九十年的发展历程，铸就了一个与时俱进的南开。中国有梦，梦在实现中华民族的伟大复兴;南开有梦，梦在允公允能，日新月异;学子有梦，梦在立志报国，振兴中华!

回眸往昔，自强不息。“愿乘长风破万里浪”是南北朝名将宗悫心中不懈追求的梦想;“驱除鞑虏，恢复中华，平均地权，建立民国”是民国之父孙中山心中不懈追求的梦想;“为中华之崛起而读书”是开国周恩来心中不懈追求的梦想。先贤虽远，遗风须存，今天的我们，生逢其时，成长在中华民族实现伟大复兴的关键时期，我辈青年，当承先贤遗志，为中华之振兴而努力读书，为中华之振兴而倾力奋斗，为中华之振兴而全力拼搏。筑梦中华，在我青年。

梁启超在《少年中国说》中写道“使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步不可量也”梁先生深刻的指出:国家的前途命运与青年人紧紧的联系在一起。那么，今日中国需要什么样的青年呢?我个人认为，实现中华民族的伟大复兴，需要有埋头苦干、奋发图强;立志高远，热爱祖国;道德高尚，情操高洁的青年人。青年智则国智，青年强则国强，青年雄于地球则国雄于地球，所以，筑梦中华，在我青年。

立足当前，奋发向上。“两弹一星”元勋邓稼先、朱光亚学成归国不过二十六岁，钱学森不过四十四岁，就是这样一群如邓稼先、朱光亚、钱学森一样踏实肯干不屈不挠的青年人，在我国西部荒漠相继造出了中国的原子弹、氢弹、卫星，那里“平沙无垠，夐不见人”;那里“黯兮惨悴，风悲日曛”但就是在这样条件下，青年人们仍然满怀一腔热情，一头扎根在边疆戈壁，埋头苦干，一干就是二十余年。现在伴随着改革开放进入攻坚阶段，我国科技、文化、教育的方面需要大量人才，所以中国的振兴，民族的腾飞更是离不开这种精神。而这种精神一旦为青年所拥有，就必将焕发出无穷的物质力量，中华民族的伟大复兴必将在这种精神的感召下高歌猛进，一路向前。筑梦中华，在我青年。

实现中华民族的伟大复兴，使命光荣，责任重大，只有把个人的命运与广大民众福祉紧密结合起来，个人的人生价值才能实现最大化。马克思曾说过:“如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但他永远也不能成为真正伟大的人。如果我们选择了最能为人类福利而劳动劳动的职业，那么重担就不能把我们压倒，因为这是为众人的利益而献身;那时候我们感到的就不是可怜的而自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人将洒下热泪。”马克思的志向是高尚而远大的，他一生都在践行他在青年时代写下的这段话，而无数后人如陈独秀、李大钊、蔡和森、彭湃、向警予、孔繁森、焦裕禄、陈长霞、王瑛等共产党人在他感召下，也自觉加入了为大多数人谋福利的行列。对此我不禁感叹:立志当若马克思，人生当若马克思。能把人民的利益和自己结合在一起，这样的人生会何其伟大!当一个青年人把自己与人民的福祉结合在一起时，他必然是热爱祖国的，所以陈天华是爱国的;张学良、杨虎城是爱国的。当一个青年人把自己与人民的福祉紧密结合在一起时，这样的人生必然是不朽的。当中国的青年们把自己的命运与人民的福祉结合在一起的时候，就是中华民族开始迈向伟大复兴的时候。筑梦中华，在我青年。

眺望未来，大展宏图。创新是时代的主旋律，青年是未来的创造者。面对日新月异的世界，我们从事的是前无古人的事业，我们承载的是民族发展命运的振兴之举，我们奔向的是战胜各种风险挑战的光明之途。使命光荣，任重道远。