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品德修养工作总结(热门14篇)

时间:2023-12-19 23:10:05 作者:文轩

月工作总结既可以是对个人工作内容和绩效的总结,也可以是对团队工作的总结和评估。以下是小编为大家收集的月工作总结范文,供大家参考和借鉴。

品德修养作文

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向别人申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度,品德修养类。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风吹过了劲,湍急的细流汇成了海。

请以"成熟"为话题,写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。

写作提示:中学生正值风华正茂、多思多梦的花季,一方面.渴望独立、成熟,另一方面,对生活和人生的认识又有着不同的见解,所以,这则话题,学生会觉得有话可说。

写作本话题至少要注意以下三点:一是审好题。对所给的语段,要细读,要细领会。此文把"成熟"这一抽象的概念,用八个词具体形象地来表达:光辉——明亮而不刺眼,音响——圆润而不腻耳,从容——毋需对别人察言观色,大气——毋需向别人申诉求告,微笑——毋需理会哄闹,淡漠——毋需偏激,厚实——毋需声张,高度——毋需陡峭。并用三个浅显的比喻作了进一步的诠释。可见,"成熟"是我们所渴望的,是我们所肯定的。二是立好意。"成熟"按《现代汉语词典》的解释,其义项有二:一是指植物的果实等完全长成,泛指生物体发育到完备的阶段;一是指事物发展到完善的程度。不论是植物、生物,写作时都要寓含或点明或譬喻人生,从而使这个非常抽象的概念形象化,或用明确的语言揭示其内涵。当然,立意的角度很多。比如以此文所形象化的八种中的一种或几种,所比喻的三种中的一种或几种作为立意角度都是可以的。三是构好思。根据自己对"成熟"的理解.根据自己立意的角度,可以采用杂文技巧、散文笔法、书信手法、戏剧小品等各种形式,写出自己独特的见解,写出自己的个性。

可以用记叙经历或编述故事的形式来诠释"成熟"。从自己或他人的经历中、成长中,写出由不成熟到成熟的.过程。

可以通过托物寓意的手法去写。把自己对"成熟"的理解或渴望或追求等意旨寓含在动物、植物的具体描绘之中。

可用议论的形式直接表达对"成熟"的见解。比如可以以"心理上、思想上的成熟"为议论的重点,揭示"成熟"的内涵。

品德修养作文

向左,向右,还是停步不前。在品德的十字路口,没有别人为我决定前进的方向。不管选择是否正确,不管前方环境如何,没有人会为我承担后果。只有生活中的许多准则,它们时时刻刻鞭策着我,引导我在人生道路上走对正确的方向,直至抵达成功的彼岸。

记得小学的一天,我出去玩,顺手带上了一张十元假钞,想借机用掉。头顶上火炉似的太阳热辣辣地烤着,汗流浃背,身上黏糊糊的。于是便回家了。回家的路上,我看见了一个卖甘蔗糖水的小摊。摊主是一位年近七旬的老妇人。她穿着一身破烂的灰布衣服,上面还有好几个大大小小的补丁,头发早已花白,脸上不停地滴下豆大的汗珠,她也全然不顾擦一下。

因为甘蔗汁解渴的缘故,生意好的都忙不过来了。她一直重复着递甘蔗汁、收钱、找钱、说谢谢的动作,一刻也停不下来。我看着那些味道甘甜的甘蔗汁,不由得也排进了队伍里。轮到我时,我才发现除了那一张十元假钞外,我没有带任何的钱。我满脸通红,窘迫地想离开,但是肚子里的馋虫早已深深的被甘蔗汁吸引住了,让我的脚步寸步难移。

老人热情地问道:“小姑娘,你要喝甘蔗汁吗?”我把手探进衣服口袋里,摸到那张十元假钞,心想不如用这张假钞试试看,如果她收的话我不仅能喝到甘蔗汁,还能多出八元钱,何乐而不为呢?打定主意,我艰难而又故作镇定地掏出那张假钞,对她说:“我要一杯甘蔗汁。”她熟练地递给我一杯,我把钱递给她,她十分信任、看都不看一眼就把钱放进了一个纸盒子里,还找还了八元给我。我不禁脸红起来,连忙跑开了。

想到这儿,我急忙跑回去,生怕那位老人已离开。我用火箭般的速度赶到那儿,一看她还在,心里那块沉重的大石头立刻放了下来。我羞愧地走到老人面前,把那些钱递给她,并说:“这是你多找给我的,还给你。你能再给我杯甘蔗汁吗?”

成长是我们心理走向成熟的过程,其中犯错误后得到的教训就是以后人生中的准则,有了它,我们在经历自我磨练的时候,更能找对方向,进行相应的补救。

生活的准则不是一成不变的。人在不同的阶段会有不同的生活准则。每个人都应该成为品德败坏的“终结者”,美好心灵的传递者。

品德修养作文

“有一言而可以终身行之者乎?”

修养修养对人生是那么的重要。我们应该把“做人”放在第一位,如果一个人失去了道德修养,他长大能成就大业吗?不能,像上面的短文上所说的两个人,穿着入时的年青人,一边走还一边唱着流行歌曲,自己不小心差点滑倒了,还骂别人。骂人是不讲礼貌的行为,这是第一个人的作为。第二个人的作为是:自己虽滑倒了。但自己又慢慢地爬起来,揩一揩身上的土,又顺手把西瓜皮扔进垃圾箱里。他自己可能是这样想的:如果我不把西瓜皮扔进垃圾箱里,有很多人都会和我一样滑倒。这就是两个人的修养修养的差别。从上面的例子中可以看出一个人的道德高尚,一个人的道德低下,一个道德低下的人,他能干出一番事业吗?修养是做人的第一重点。

你是否听说过,孔子说过的一句话:“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”我们要学我们的老前辈孔子。孔子把实现“仁”当作自己的责任。我们也要把做人当成自己的责任。老前辈们告诉了我们许多做人的道理,现在那些失去学业的儿童难道他们长大以后能成就事业吗?现在,在街上逛着玩的青少年,也不一定能成就大业的,从现在起我们不仅要好好学习,也要把修养修养搞得更高一些。

上面短文告诉我们这样一个做人的道理:应该讲文明,注意自己的行为。道德高尚不高尚,在于修养修养。“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”

生活品德修养作文

来源:西藏日报????作者:李敏武。

字号:【大中小】。

良好的品德修养是领导干部立身做人、立志做事、立德为官必备的基本修养,是永葆政治本色的重要保证。干部锤炼品德修养,要从思想认识上出发、日常生活中历练、学习工作上提升,着重在自我净化、自我完善、自我革新、自我提高中蓄劲储力,形成立德自觉。

一要志存高远。做人之本即为德。古往今来,凡是有理想有抱负的仁人志士,都具有胸怀开阔、为人坦荡、严于律己、宽以待人、小事不计较、大事不糊涂的优良品德。作为领导干部,在品德修养中应该树立高远之志,展现大将风度,自觉做到常洗脑,常除非分之想,保持清醒头脑;常洗心,自觉做到用权不谋一己之私;常洗脚,始终站稳脚跟,守住做人、处事、用权、交友的底线,不越雷池半步。

二要勤奋学习。认真读书学习,是从他人创造的精神财富中汲取营养、寻求借鉴、树立高尚品德情操的最好手段。中华五千年历史的传统美德是全世界公认的文明美德,作为领导干部,必须带头学习中华民族的传统文化,在岗位实践中汲取传统道德精髓,注重让人品官德、社会公德、职业道德和家庭美德融入思想、渗入血脉、进入骨髓;学深悟透党的创新理论,牢记党的'性质、宗旨、路线,时刻与党的大政方针保持一致,做到以党的旗帜为旗帜、以党的意志为意志,矢志不渝地用党的创新理论武装头脑、指导实践。

三要端正观念。作为领导干部,要自觉抵制拜金主义、利己主义和享乐主义的侵蚀,克服极端个人主义以及有令不行、有禁不止等错误言行。始终站在马克思主义世界观的高度来认识分析处理问题,正确处理党性原则和经济原则、集体利益和个人利益的关系,做到常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。

四要自我约束。作为领导干部,要自觉用法律法规、规章制度规范自己的一言一行,自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德准则,要把自己掌握的权力用在为人民服务上,时刻把照镜子、正衣冠、常洗澡、治治病融入锤炼自身品行修养之中,做到克己慎行,洁身自好,常给不良思想亮红灯,与边缘行为划界线,管好自己的嘴、手、腿。

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网站编辑:修菲

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品德修养工作总结范文

在20__年的9月x日,由三都民中推荐,教育局安排,我俩成为支教教师,带着光荣的使命来到了塘州中学支教。现在一年的支教生活即将结束,回顾一年来的工作和表现,能够赢得学生的喜爱,受到同事的好评,得到受援学校的肯定,对于我们真是莫大的安慰。有人说:“使人成熟的,并不是岁月,而是经历。”这一年的支教生活对我们来说,无论在思想上、业务上都可以说获益非浅,整个身心得到了提升!我们敬佩塘州中学领导的求真务实、以人为本的工作作风,佩服老师们忘我的奉献精神,认真负责的工作态度,他们才是我真正学习的榜样。在双方领导的大力支持和同事的无私关怀下,我们顺利完成了一年的支教工作,现总结如下:

一、思想方面:

作为三都民中的“名师”和“学科带头人”,支教成了我们义不容辞的责任和义务。在支教期间,我们忠于党,热爱人民,热爱党的教育事业,严格遵守学校的各项规章制度。做到按时到校,不搞特殊化,不迟到不旷课,有事先请假,以“一切为了学生,为了学生的一切”为宗旨,认认真真,兢兢业业完成领导交给的各项教育教学任务。

作为支教老师,首先、我们坚持走教育方针的基本路线,根据新课程理念进行教学。其次,端正自己的服务态度,教书育人,为人师表。经常利用课余时间多跟同事和学生进行交流,使自己成为同事们的知己,学生们的良师益友。支教对我们每个支教老师来说,是一次磨练,毕竟它打破了原有的生活规律,要具备吃苦耐劳的精神。因此,不管遇到多大困难,一定要坚持下来,尽自己最大的努力干好自己的本职工作。我们严格要求自己,服从领导的各项安排。平时,我们能主动的与各科老师沟通交流,传播新的教育教学理念的同时也虚心向他们学习。

二、工作方面。

自从我们踏进塘州中学校园那一刻起,就把自己当成一个真正的“塘州中学人”以高度负责的主人翁精神,在每一个平凡的支教日子里挥汗泼墨,辛勤付出。

首先,服从领导工作安排,支教一年里,我们分别主要承担八年级六个班、七年级一个的历史课教学工作和两个七年级的语文教学工作,外加早读和晚修每周共22节和19节,我们深感肩上责任的重大。在所教的学生身上,倾注了全部的爱。课前,我们认真备课,了解每一个学生的各种情况,因材施教。课堂上我们展现教师的风采,精彩的讲述,循循的诱导,积极地鼓励,深深的吸引着每一个学生。课后,我们认真批改作业,并对差生进行重点辅导,总是让每一个学生都理解消化了才肯罢休。我们了解到这里的学生基础差,就在上课的环节中特加了“翻译”这一项目,概括知识,降低难度,减少一些纷繁复杂,使多数学生都能轻松地学好课程。课前课后,我给学生讲历史背景故事,培养了学生的兴趣,帮助他们树立了学好课程自信心,打破了山里娃学不好学习的传说。

工作中,一有时间我们就走进其他老师的课堂,学习他们的教学技能,通过对比,自己什么地方不足,或者那种方法能使学生更容易接受。这样能快速的提高自己的教学技能。要上好一堂课,前提是要备好课,不上没有准备的课程。在备课时,在参考教案的同时,多考虑本学校的教学资源,学生的水平等综合考虑,从学生的角度去备课。课堂上改变传统的教学方式,采用师生互动,一学生为主体的教学方式。这样,我们的课堂气氛特别活跃,带动了那些经常不善言语的学生都开始积极回答问题,这样的课堂会使老师使出百分之百的精力去给学生讲课。

另外,迎接和配合我们三都民中老师赴塘州中学同课异构,进行教学经验、教研经验交流,引起很大的反响,得到塘州中学领导和师生的称赞和好评。

最后,关心学生,奉献爱心,做学生的良师益友。农村的学生土生土长,从小受周围特定环境与家庭教育的影响,往往会显得更加胆小拘谨、不善言谈,缺少自信心理,又害怕会说错被老师批评,会遭人耻笑。发言基本处于被动位置。在教学中我们鼓励学生大胆发言,多用亲和力的语言给于肯定。教学活动是师生的双边活动,要使之有效地进行,就要建立起学生对教师的信任感。尤其是对农村学生来说。要改变传统的师道尊严的旧思想,建立平等的师生关系。要尊重热爱学生,对学生是肯定的态度,能缓解学生内心的紧张,对学习有心理障碍的学生更要善于培养他们的自信心和学习热情。只有建立起师生之间沟通的绿色通道,才会有教与学之间的宽松、民主、和谐的氛围,才能为师生互动创造条件。所以除了我们认真做好教学工作外,还非常关心学生的生活情况,和同事们一起走群众路线,关爱留守学生,建立师生亲情,能够和学生谈心,了解每个学生的生活,嘘寒问暖,帮助有困难的学生。还针对学生课外知识面狭窄这一实际情况,经常从自己家里带书借给学生看,扩大学生的知识面,增强课外知识储备量。

三、其他方面。

品德修养工作总结

在学校全面课改深化、提高发展中,20-—20-学年度第一学期教育教学工作即将结束。回顾一学期来的教育教学工作,在上级教育主管部门、校委会的正确领导、同志们的鼎力支持下,在教学中,从各方面严格要求自己,结合学校的实际条件和学生的实际情况,扎实工作,使教学工作有计划,有步骤地开展,取得了一定成绩。成绩与新课改发展的教育形势要求、同志们的工作相比,也仍存在一定的问题与差距。为进一步搞好新学期教育教学工作,使新学期做出更大成绩,现对本学期个人教学工作予以简要总结。

一、所任工作概况:

本学期担任初三五、六、七班三个班的政治课教学与政教处工作。

二、工作主要成绩:

1、加强政治学习,努力提高自身思想觉悟和政治理论水平。

积极参加上级主管部门、学校组织的各种政治学习和重大活动,利用每周三晚、挤时间认真学习两会会议精神,认真学习党的方针、政策,理论及教育法律法规。进一步完善学校德育、安全方面的规章制度,使学校德育、安全工作逐步规范化、制度化,在各级德育、安全工作检查中,得到领导的充分肯定和赞扬。

教育教学工作中,时时处处以教师职业道德约束、规范自己的行为,为学生做好表率。采用因人而异,根据个性特点采用灵活多样的方式方法教育学生,做好过细的思想工作。开展丰富多彩的系列活动,寓思想教育于各项活动之中,寓教育乐。加强学校、家庭、社会三方密切配合,通过走出去、请进来方式,携手共同做好学生的教育工作。本学期先后家访十多次,将问题消灭在萌芽之中,及时解决有关问题,取得了良好的效果。

2、深化教学改革,努力提高业务水平和工作能力。

学期初,制定了学科教学工作计划、教研教改工作计划,根据计划要求,认真学习钻研现代教育理论,不断搞好教学创新。认真学习《人民教育》、《山东教育》、《中学思想政治教学》、《中学时事政治》等教育报刊上刊载的先进教学经验与先进的教学方法,建立了学习笔记。教研组任课教师之间,加强业务研究,借鉴其他教师经验,大胆进行教学改革,不断优化课堂教学,以更好地指导教育教学工作。

对于教学过程中的新思路、经验,抽时间认真撰写教学、教研教改论文参与上报评选(本学期所撰写的思想政治课教学论文尚未出评选结果)。

3、爱岗敬业,出满勤、干满点,认真履行岗位职责。

工作忠于职守,服从领导安排,认真履行中学一级教师教师职责,出满勤,干满点。以学校工作为重,以教学工作为大局,正确处理教学与家务,教学与业务进修之间的关系。家务事尽量用节假日、星期天去完成,做到小事不请假,大事少请假,从无迟到、早退、旷工现象。与有特出任务需要加班完成,毫不含糊,愉快接受,按时保质保量、创造性完成。本学期累计加班100余节。

在上好课的同时,认真完成校长、校委会交办的临时性工作。工作不等不靠,主动创造性完成。力求通过多种形式、多渠道,做好学生思想工作。使班级、学生管理更趋于规范化,制度化,进一步体现以人为本、依德治校的管理理念。

4、抓紧抓好教学各大环节,不断提高教学质量。

严格按照原潍坊市教委制定的教学常规和学校关于从严治学工作的十条规定,认真抓好备课、上课、作业布置与批改、辅导、考查五大环节教学,努力提高教学质量。

认真备课,根据教材内容及学生的实际,设计课型,拟定采用的教学方法,并对教学过程的程序及时间安排都作了详细的记录,认真写好教案。每一课都做到“有备而来”,每堂课都在课前做好充分的准备,课后及时总结,并认真按搜集每课书的知识要点,归纳成集。因为,初三面临的是学生参加中考,所以,除了钻研教材以外,还注重做好中考研究。在学期之初认真对三年来的中考试题进行了仔细的梳理,把握教学和考试的重点,热点。增强了教学的针对性和实效性。

依据大纲、新课标钻研教材、吃透教材、驾御教材,在教研组集体备课的基础上,根据所教班级、学生实际,提前写出教案,做到先周备课。无备课不进课堂,杜绝先讲后备现象。学习先进的教学经验,不断改革陈旧的教学方法,优化课堂教学结构,上课水平与质量不断提高。精选习题,因人而异布置作业,不搞一刀切,不搞题海战术,避免机械性、重复性作业的出现。对于学生作业全批全改,对重点学生给于面批和重点辅导,做好批改记录,以利反馈矫正。对于检测中存在的问题查找原因,搞好补救。严谨的治学态度,使所任班级学生教学成绩不断提高。在学校组织的段考、期中考试中,都取得了良好成绩。

5、改善课堂教学。抓好目标引导、周过关学习采用“自主互助学习”教学模式,按照“先学后教,当堂训练”的教学灵魂,结合学校实际,主要抓好以下几方面:

(1)每节课必须让学生目标明确具体。因而在每节课前根据学生的情况和教学内容仔细确定目标,在课堂教学中让学生带着学习目标去学习。

(2)以学生自学讨论、交流为主。在课堂教学中主要让学生独立阅读完成问题,如果还不能解决问题,开展小组讨论交流,互帮互学。教师主要只是给学生指导和给问题学生适当的引导。

(3)当堂测评,及时进行教学反馈。

(4)每周确定周目标,每周实行周过关测评。不能达标的同学实行二次过关。实质就是“周周清”。在对“周周清”中对学生实行分层要求,兼顾到学生的巩固和学有所得。

使教学成为师生之间、学生之间交往互动,共同发展的过程。学生成了学习的主人,学习成了他们的需求,学中有发现,学中有乐趣,学中有收获。

三、加强对中考的研究和中考信息的把握。

多年的教学经验,无一不能说明加强中考研究的重要性。也有利地说明了把握中考信息的重要性。因此,在教学和中考复习中,我不断总结三年来的中考题,认真研究今年的中考说明。从而把握中考的热点和复习的重点。极大地改善了中考复习的针对性和实效性。同时通过多渠道获取中考信息,加强对学生的中考模拟训练,使学生掌握答题的方法和技巧,解题的灵活性。在整个中考复习的过程中,我都把中考考试标准作为课本,我认为这是最为成功的一点。

四、正视存在的问题,争创教育教学更优异成绩。

在教育教学工作取得一定成绩的同时,工作中也存在一定的问题。工作成效不显著,自身素质有待进一步加强,教研教改步子迈得不够大,缺乏高层次的教研教改成果等。

新的学期,新的形势,对我们也提出了更高的要求。自己要进一步加强政治业务学习,努力提高自身业务水平,加大教研教改力度,进一步提高教学质量,争创教育教学工作更大成绩,使之成为一名合格的优秀中学政治教师。

品德修养工作总结范文

我校思想品德教研组是一个团结互助、开拓创新的温馨大家庭。我组共有9名成员,年龄含跨了老、中、青。在教研工作我们相互学习、相互帮助。在过去的一学期中,全组教师在学校领导、教务处的直接领导下,积极按照实施素质教育的要求,贯彻落实新课程标准的有关精神,转变教育观念,以培养学生的创新精神和实践能力为重点,积极探索行之有效的课堂教学模式,充分发挥思想政治课的德育功能。组内教师经常在一起讨论国内外大事,交流心得体会,具有良好的政治学习风气。教学中坚持以学生为主,深化课堂教学改革,注重提高教育教学质量。在加强师德修养、遵纪守法等方面都起到了积极的表率作用,全组教师相处和睦、团结互助,具有很强的凝聚力。回顾一学期来教研组的工作,取得了一定成绩,也存在不足之处,现总结如下:

建设一支具有良好思想品德和业务素质的政治教师队伍,是提高我校思想政治教育教水平的关键。

2、重视业务知识的学习和业务技能的提高。一学期来,组内教师积极完成进修和培训任务,不断补充新知识。并积极参加校组听课、评课活动。通过观摩,听课使自己的教育教学能力有长足的进步。同时,教研组内年轻教师本学期都开了一次公开课,每学期至少听组内其他教师两节课。积极向有经验的教师请教,使我们组的年青教师在教学上不断走向成熟。

3、积极参加校公开课教学,组内教师认真参与听课、评课,互相学习,不断提高课堂的教学质量。

1、有明确的教学计划。

为使各项教学活动有目的、按步骤地进行,从而保证教学质量的提高,做到计划在先,活动在后。本学期开学初,七年级、八年级、九年级各个备课组均在讨论的基础上制定出学期教学计划,然后再由教研组根据学校的工作计划制定教研组工作计划,并认真落实计划的实施,不让计划留于形式。

2、集中备课。

我组坚持定期集中备课制度,把备课组工作活动落到实处,使备课组、教研组、学校教学工作形成整体。备课中坚持以老带新,一起钻研教材,研究教法。在备课过程中,我们坚持三个^v^联系”,即联系时政、联系热点、联系学生思想实际,做到既备教材又备人。从而使备课能紧密联系实际,为达到良好教学效果奠定基础。并重视每次课后写好教学评价与反思,总结每次课的得失。

3、把传统教学与信息技术有机整合,提高课堂教学实效。

在教学实践中,我组教师总结出了情境导入式教学模式,通过设置情境,提出问题,让学生进行讨论交流,教师则进行启发指导,课堂中辅以练习巩固,这既充分发挥了教师的主导作用,又充分尊重学生的主体地位,营造良好的课堂气氛,使课堂教学更具实效性。

4、命题组卷严格规范。

考试、测验是对教师的“教”和学生的“学”双方情况进行监控的重要手段,也是教学信息反馈和改进、调整教学的重要依据,这就要求命题组卷应十分严格,保证命题的客观与公正。为此,每次命题组卷都做到任课教师确定考试提纲,命题教师(一般由各集备组长独立命题),做到命题所覆盖的知识点既有广度又有深度,明确各知识点的能力要求,严格控制难易程度,使平均分较为合理。阅卷过程则实行流水作业,统一批改,然后做好各年级的试题讲评、质量分析,并交教导处存档。

回顾一学期以来的教研组工作,虽然取得了一些成绩,但仍然存在着许多不足,主要表现在以下几个方面。

4、对公开课、听课、说课、评课紧密结合把握还不够,教学中组织教师听课较少,及时评课较少。

品德修养

是呀!短短的两个字说起来是多么的容易、轻巧啊!每个人都会有自己的欲望,或许是一些贪得无厌的欲望吧,才使我们的品德心被其遮掩住的。

在生活中,我们必须要先懂得品德,才能去遵守品德,做一个有品德的人。

今天我和妈妈出去逛街时碰到了这样一件事:妈妈在商店里选购衣服我便在外面玩。这时,忽然一个足球直冲我这儿飞来。我还没来得及反应,那球一下子就打在我的身上。啊!这可是妈妈新给我买的衣服呀!竟然被这足球给“污染”了。我十分生气,这时一个小孩迎面跑来,他过来以后根本没有向我道歉的意思,从地上捡起了球,还直冲我哼道:“你这人怎么这样,站在这儿,我怎么踢球啊!”然后便跑走了。我心里越想越生气,可是那小男孩毕竟比我小,所以我还是抑制住了自己的火气。在生活中,或许有太多的人都想这个小男孩一样吧。一句简单的“谢谢”“对不起”……其实都能表现出一个人的品德和修养。

其实,做一个有品德的人就是这样儿体现出的。一句普普通通的话语,一个简简单单的动作都是显现品德的基本条件吧!

品德是我们每个人都应具备的条件,从今天起,从现在起,从这一刻起,让我们一起都来做一个有品德的人。明天的太阳会更加灿烂,明天的生活会更加辉煌。明天依旧属于我们!

修养品德心得体会

修养品德是人们在日常生活中的自我修炼和提升,它是一种良好的行为习惯和道德情操的体现。每个人都应该注重修养品德的培养和彰显,从而提升自己的道德修养水平。在我的成长和生活中,我深深地体会到了修养品德的重要性,并形成了一些心得体会。

首先,修养品德是塑造良好形象的基础。一个人的品德修养决定着他的行为举止和口头表达,在与他人交往的时候,品德是最直接的展示。一个人若是德行高尚,待人真诚宽容,那么他在社会中必将受到更多的尊重和认可。反之,如果一个人品德不佳,言行不端,不仅无法塑造自己良好的形象,还会引来他人的厌恶和疏远。因此,修养品德是塑造良好形象的基础,只有具备良好的品德修养,才能获得他人的信任和尊重。

其次,修养品德是做人的底线。人无论多么成功和富有,如果没有良好的品德修养,那么他的价值都将大打折扣。无论是在商场上的成功与否,还是在生活中的自处与僭越,都需要有一个道德底线。只有慎重言行,讲究正义和公平,才能建立起与他人良好的互动关系。而如果违背了道德底线,纵使取得了短暂的成就,最终也会导致自己形象的崩塌。正所谓,一个人的价值重在品德,只有做一个有道德底线的人,才能在人生中赢得尊严和尊重。

再次,修养品德能增强个人的内在修养。所谓内在修养,是指个人对自己素质和心智上的修炼。修炼品德不仅可以提高个人自律的能力,更能使个人拥有更加深厚的内心修养。一个拥有良好品德的人,一定是一个内心宁静,懂得理解和关爱的人。在面对各种困厄和挑战的时候,他们能够冷静应对,不惧艰辛,内心始终强大且平和。通过不断修习品德,我发现自己的内在修养也在不断增强,无论是面对困境还是幸福,我都能以平和的心态应对,从而更好地把握自己的人生。

最后,修养品德也能帮助个人树立正确的价值观。一个人的价值观决定了他在面对人生选择时所采取的观念和行为模式。修养品德能密切联系到个人的价值观,使其更加坚定地树立正确的价值观念。在日常生活中,我秉持着“仁爱、正直、善良”的价值观,努力做到宽容理解他人,热心帮助他人,克己奉公。通过修养品德,我内心愈发深信只有抱有善良的心,才能去构筑一个更加美好的世界。因此,修养品德不仅有助于个人的成长,更能对社会和世界产生积极的影响。

综上所述,修养品德是人们不可忽视的一部分。它不仅能塑造良好的个人形象,做到与人为善,更能增强个人内在修养和树立正确的价值观。在我的成长和生活中,我深刻体会到修养品德的重要性,并且愿意一直努力去提升自我。我相信,在修养品德的道路上,只要我坚守初心,不断积累和实践,一定能够成为一个品德高尚的人,真正成为社会的栋梁之才。

品德修养的名言

5.知耻近乎勇。——孔丘。

6.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备。

7.无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特。

8.我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬。

12.习与性成.

13.“无伤”二字,修已者之大戒也.

14.生而不有,为而不恃,功成而弗居.

15.上善若水,水善利万物而不争.

16.得道多助,失道寡助.

17.生于忧患,死于安乐.

18.修身以不护短为第一长进.人能不护短,则长进者至矣.

19.习惯之始如蛛丝,习惯之后如绳索.

20.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡。

21.我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬。

22.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

23.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基。

24.一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦。

25.人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦。

26.生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川。

27.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

28.不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵。

29.奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭。

30.感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫。

31.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰洛克。

32.礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠。

33.身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天。

34.芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔子。

35.充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎。

36.感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫。

37.装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭。

38.教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特。

39.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰洛克。

40.礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠。

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《品德修养》心得体会

《品德修养》这本书是一本有关个人修养与品德培养的经典之作,读完这本书,我深受启发和感悟。在这篇文章中,我将分享我的心得体会,以及我对品德修养的理解和认识。

第二段:从书中学到的品德修养的重要性。

《品德修养》一书深刻地阐述了品德修养的重要性。作者通过现实生活中的一系列案例,展示了一个人的品德修养对个人和社会的影响。我深刻认识到,一个人有良好的品德修养,不仅能够在工作和生活中取得成功,还能够为社会建设做出贡献。只有通过不断修炼自己的品德,塑造出一个真诚善良、正直守信的形象,才能够赢得他人的尊重和信任。

第三段:品德修养对自我的提升和影响。

品德修养不仅对社会有着重要影响,对个人自身的提升也非常重要。在《品德修养》中,作者强调了一个人的品德修养对自己的成就和幸福有着重要的影响。一个人拥有高尚的品德修养,就能够树立正确的价值观和生活态度,追求真善美的境界,从而实现自己的人生价值。只有在修养良好的基础上,我们才能够克服困难,保持积极乐观的心态,不断提升自己的能力和素质。

第四段:如何培养和提高品德修养。

《品德修养》一书还提供了许多关于如何培养和提高品德修养的方法和建议。比如,要从自身做起,培养自律、诚信、宽容等品德,通过不断的学习、思考和实践来提高自己的品德修养。同时,与他人进行良好的沟通和交流,倾听他人观点,尊重他人权益,培养自己的人际关系和社会交往能力。此外,通过阅读经典文化和名人事迹,学习他们的品德修养和行为模式,以此启迪自己,不断提升自己的道德境界。

第五段:结语。

通过读《品德修养》,我意识到品德修养是一个不断追求和提高的过程。我要时刻保持谦虚和学习的心态,不断反思自己的行为和言语,不断培养并完善自己的品德修养。我相信,只有通过不懈的努力和坚持,我们才能成为一个真正有品德、有修养的人。同时,我也希望更多的人能够重视品德修养的重要性,从自身做起,为创造一个更美好的社会作出自己的贡献。

总结:《品德修养》这本书以其深入浅出的语言和案例,让我对品德修养有了更加深入的理解和认识。通过读这本书,我不仅认识到品德修养的重要性,也学到了如何培养和提高自己的品德修养。我相信,只有通过不断努力和坚持,我们才能够成为一个真正有品德、有修养的人,并为社会的发展做出自己的贡献。

品德修养心得体会

品德修养是指一个人在思想、情感、行为等各方面的修养与提升。在现代社会中,品德修养显得尤为重要,它不仅是个人素质的体现,也是社会和谐进步的基石。多年以来,我一直将品德修养作为自己永恒的追求,并在实践中不断总结与体会。

首先,我认为品德修养的根本在于做人守法。守法不仅是对社会公共秩序的尊重,更是对自己内心正义感的追求。我从小就意识到一个人在社会中应该遵守法律法规,不做损害社会、他人利益的事情。因此,我积极参与法律教育活动,提高对法律的了解与认识。同时,我在日常生活中也将守法作为自己的底线,不做违法乱纪的事情,努力为社会良好的秩序贡献自己的力量。

其次,我深觉品德修养与文明礼貌息息相关。文明礼貌是品德修养的外在展示形式,一个人的文明与礼貌可以直接反映其品德素养。我始终坚持尊重他人,礼貌待人的原则,并将其内化为自己的习惯。无论是与人交往、还是与陌生人相处,我都以真诚、热情、善良的态度对待他人,并学会了倾听与沟通,避免不必要的冲突与误解。这些习惯使我在与他人的交流中更加得心应手,也让我能够感受到他人的善意与关怀,使我更加愿意去帮助他人,去推动社会向着更加文明进步的方向发展。

再次,我深深认识到品德修养是与道德品质密切相关的。道德是人类社会相互交往中形成的、能够约束和规范人们行为的一套准则和规范。我始终坚信“人无信不立”,因此诚实守信是我最重要的道德要求。我珍惜与他人之间的信任和友谊,从不欺骗他人,也始终坚守自己的诺言。与此同时,我也积极参与公益活动,帮助那些需要帮助的人。无论是关心贫困山区的儿童,还是为灾区捐款捐物,我都会尽己所能去帮助他人,因为我相信只有通过无私的奉献才能让自己的品德得到升华,也能让整个社会更加和谐美好。

最后,我还意识到品德修养与自我修养是相辅相成的。自我修养是对自己个性特点的培养和自我完善的过程。只有通过积极学习和不断提升自己的知识水平,获得更广泛的见识和认知,才能够培养自己良好的品德修养。我注重读书学习,不断充实自己的知识储备,并通过参与各种群体活动与社会实践,提升自己的社交能力和应变能力。同时,我也注重身体锻炼和心理健康,在健康的身体和积极的心态下,才能更好地提升自己的品德修养。

综上所述,品德修养是一个人素质与道德的重要体现,培养良好的品德修养有助于促进社会和谐进步和个人全面发展。通过做人守法、文明礼貌、诚实守信、自我修养等方面的努力,我深知品德修养不是一蹴而就的,需要在日常生活中的点滴积累和自我约束下才能达到理想境界。我将一直秉持着良好的品德修养,与时俱进,不断提高自己的道德水平与综合素质,为社会的发展与和谐进步贡献自己的力量。

品德修养心得体会

品德修养是一个人日常生活中不可或缺的一部分。它不仅关系到个人的道德修养,更涉及到个人与他人、社会以及整个世界的关系。通过长时间的学习与体会,我对于品德修养有了更深入的理解与体会。以下是我对品德修养的心得体会。

首先,品德修养需要以诚为本。诚实是一种基本的道德原则,它体现了一个人作为一个社会成员的义务和责任。诚实不仅仅是不说谎,更重要的是要对自己、对他人和对社会负责。在现代社会,人们之间的信任往往是以诚实为基础的。只有诚实守信的人才能获得他人的尊重和信任,才能建立起良好的人际关系。

其次,品德修养需要注重思考与自省。人生的道路上往往充满了诱惑和困惑,但只有通过反思和自省,才能从中领悟到应对的方法和道理。经常思考自己的行为和做事的方式,不断纠正自身的缺点和错误,才能不断提高自己的道德修养。与此同时,也需要学会关注他人的反馈和意见,从别人的角度思考问题,不断完善自己的理念和做事的方式。

此外,品德修养需要以爱心为中心。爱心是人类最美丽、最高尚的品质,也是和谐社会发展的基石。爱心不仅仅是对身边人的关怀和照顾,更重要的是对整个社会和自然世界的关爱和保护。一个有爱心的人会主动帮助他人,关心社会弱势群体的生活,同时也会积极投身于公益事业,为社会的发展贡献自己的力量。通过以爱心为中心的品德修养,人们可以深入理解人类与自然、人与人、人与社会的关系,并在实践中完善自己的品质。

再者,品德修养需要强调道德行为的力量。道德行为是品德修养的表现,它不仅仅是一种个人的行为方式,更是对整个社会的影响和引导。每个人的言行举止都会产生影响,对周围的人造成示范和引导作用。通过树立良好的示范,鼓励他人积极向善,以此来构建一个更加和谐美好的社会。同时,也需要明确道德的边界,坚决抵制各种不道德和违法行为,不为一时私利而背离道德的准则。

最后,在品德修养的过程中,要牢记人类命运共同体的理念。人类是地球这个大家庭的一员,人类的命运是紧密相联的。在个人行为和决策中,应该考虑到对他人、对社会以及对自然环境的影响。只有懂得关注他人和整个社会的利益,才能更好地维护自身的权益和发展。因此,在品德修养过程中,要树立起人类命运共同体的思维方式,关注全人类的利益,以此来引导自己的行为和决策。

综上所述,品德修养是一个人必须要进行的一项修炼。通过诚信、思考、爱心、道德行为和人类命运共同体的理念,可以不断提升自己的品质,培养良好的道德修养。只有在实际生活中不断地学习、实践和思考,才能够达到真正的品德境界,构建一个和谐美好的社会。

品德修养的格言

1、成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。

2、在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。

3、知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。

4、你犯错误时,等别人都来了再骂你的是敌人,等别人都走了骂你的是朋友。

5、人只要能掌握自己,便什么也不会失去。

6、变老并不等于成熟,真正的成熟在于看透。

7、简单的生活之所以很不容易,是因为要活的简单,一定不能想的'太多。

8、人们常犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏习惯改过来,天下太平。

9、我们在梦里走了许多路,醒来后发现自己还在床上。

10、你的丑和你的脸没有关系。

11、航海者虽比观望者要冒更大的风险,但却有希望到达彼岸。

12、穷人的苦恼在于没有选择,富人的苦恼在于有太多选择。

13、不要总觉得被轻视,先问问自己有没有分量。

14、一个人的价值,不体现在与别人相同的东西上,而体现在与别人不同的东西上。

15、静坐常思己过,闲谈莫论人非。

16、发展是硬道理,但硬发展是没道理。

17、人们是看你做什么,不是听你说什么。

18、要求别人是很痛苦的,要求自己是很快乐的。

19、不敢生气的是懦夫,不去生气的才是智者。

20、对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。

21、嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。

22、有些事情,不谈是个结,谈开了是个疤。

23、一口吃不成胖子,但胖子却是一口一口吃来的。

24、喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。

25、不要取笑别人。

损害他人人格,快乐一时,伤害一生。生命的整体是相互依存的,世界上每一样东西都依赖其它另一样东西,学会感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的养育,感恩社会的安定,感恩食之香甜,感恩衣之温暖,感恩花草鱼虫,感恩苦难逆境。

26、不要乱发脾气。

一伤身体,二伤感情,人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来,哭声中去。千万注意,自己恋恋不舍,而别人早就去意已决,人生应看三座山:井冈山、普陀山、八宝山,退一步海阔天空,忍一事风平浪静;牢骚太多防肠断,风物长宜放眼量。

27、不要信口开河。

28、不要小看仪表。

撒播美丽,收获幸福,仪表是一种心情,仪表是一种力量,在自己审视美的同时,让别人欣赏美,心灵瑜伽——调适、修炼、超越。

29、不要封闭自己。

帮助人是一种崇高,理解人是一种豁达,原谅人是一种美德,服务人是一种快乐,月圆是诗,月缺是花,仰首是春,俯首是秋。

30、不要欺负老实人。

31、不要自视清高。

天外有天,人上有人,淡泊明志,宁静致远。当别人把你当领导时,自己不要把自己当领导,当别人不把你当领导时,自己一定要把自己当领导,权力是一时的,金钱是身外的,身体是自己的,做人是长久的。

32、不要盲目承诺。

言而有信。种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。

33、不要轻易求人。

把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜,把别人当自己——同情不幸,理解需要,把别人当别人——尊重独立性,不侵犯他人,把自己当自己——珍惜自己,快乐生活。能够认识别人是一种智慧,能够被别人认识是一种幸福,能够自己认识自己是圣者贤人。

34、不要强加于人。

人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。人生三种境界:看山是山,看水是水——人之初;看山不是山,看水不是水——人到中年;看山还是山,看水还是水——回归自然。

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