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苏东坡传第十四章心得(实用13篇)

时间:2023-12-20 01:40:14 作者:纸韵苏东坡传第十四章心得(实用13篇)

心得体会是一种记录成长轨迹的方式,可以留下宝贵的回忆和经验。以下范文中涉及的话题非常丰富,从学习方法到人际关系,从自我管理到团队协作,都有精彩的观点和见解。

苏东坡传第十四章读书心得

《题西林壁》,我从小就能朗朗上口地背出来。而作者苏轼,也名不虚传。从《饮湖上初晴后》到《惠崇春江晚景》,从《念奴娇赤壁怀古》到《水调歌头》,人人无不熟知。

苏轼,宋代文学家。字子瞻,号东坡居士。与父亲苏洵、弟弟苏轼合称“三苏”;“唐宋八大家”之一,与黄庭坚并称“苏黄”,与辛弃疾并称“苏辛”。他精通各个领域。他是诗人、词人,写过数千篇诗词;他是书法家,于与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;他是美食家,发明了流传至今都赞不绝口的东坡肉、东坡鱼;他还是艺术时尚家,他一穿戴,就使“东坡帽、东坡屐”民间长存。他是奇人,他也是神人。

我对他的了解不是很多,但却对他诗词特别感兴趣。

还记得从小就背的《水调歌头》。“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”这首词,是在他官场失利时所做。但是这首诗给人的意境没有任何的抑郁,它表现了虽然表现了作者消极避世的思想感情,不过,贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。”何人不曾面对过离别,何人不曾面对过伤心。然而有人从此一阵不起,有人却乐观向上,创造出了“不可能”的奇迹。苏轼,6虽然被一贬再贬,却在此时创造了他诗词辉煌的.最高峰。他因第一任妻子去世,伤心万分,多年后写下感动千古的《江城子》。他的种种遭遇也炼成了他豪放千古的诗,炼出了他乐观的精神,炼就了他亘古不变的痴迷!“心如死灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。”这首自嘲诗是诗人面对当年自己的画像时所作,抚今追昔,感慨万千,既有对目前垂垂老矣的描述,也有对自己一生的总结,多重感情交织在一起。短短24个,却包含了作者多少年来的情感!我不禁对他有敬意几分。

他,就是那个豪放的诗人,他成就了词的豪放派。他就是那个奇人——苏轼。

苏东坡

苏东坡是中国古代文学史上的巨人,他不仅是一位伟大的诗人、散文家,还是一位杰出的政治家和文化学者。他的诗歌和散文,历久弥新,被后人视为经典,深深地影响了中国文化和文学。在我的学习生涯中,我通过阅读苏东坡的作品,也深深地体会到了他的文学魅力和思想精髓。

第二段:苏东坡的文学成就。

苏东坡的文学成就是不可估量的。他的诗歌散文大多充满了自然和生活的情感,表达出他对社会现实和自然风光的独特感受。他的作品风格优美、简洁明快,富有鲜明的表现力和感染力。比如,《赤壁怀古》中的“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”这句诗,表达了苏东坡对自己人生的感触和对纷繁世事的深刻洞察。又比如,《水调歌头》中的“明月几时有,把酒问青天”这句词,凭借婉转优美的语言和深刻的哲理,表达了诗人对于人生的思考和对天地自然的敬仰。

第三段:苏东坡的思想精髓。

苏东坡的思想精髓也深深地吸引了我。他的思想兼具了儒、道、佛三家之精华,具有强烈的人文关怀和深深的宗教情怀。他的思想具有超越时空的价值,充满了人类共通的智慧和精神追求。比如他在《望江南·怀旧》中对人生的感悟,“不知老郎何事,最是阑风似画。一番衰草凄凉后,骨肉何曾到?东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”凭借对素朴自然的抒怀,反映出了对超然世俗的俯视,对人生的深邃把握。

第四段:苏东坡对中国文化的贡献。

苏东坡在中国文化史上也占有着重要位置,他的文化贡献不仅表现在文学方面,还表现在政治、历史、哲学等多个领域。他勇于变革,不断开拓,为中国文化的发展做出了巨大的贡献。比如他在文献学方面的成就,发掘整理了数百部文史资料,创立了对于后世至关重要的“校本学派”,使传统文化得到优秀的发展;在政治领域,他为维护百姓利益,与恶势力斗争,反对贪污腐败等坏风气,深受人民喜爱。他为中国文化的繁荣发展奠定了坚实的基础。

第五段:结论。

苏东坡是一位真正意义上的文化巨人,他的作品在文学史上产生了重要影响,对于现代人也有重要的启示价值。在我学习苏东坡的作品的过程中,我不仅体会到了他的文学魅力、思想精髓,也获得了很多启示和感悟。我相信,在今后的学习生涯中,我将继续深入阅读苏东坡的作品,不断吸取他的智慧和思想精髓,更好地实现自身的文化追求。

苏东坡心得体会

苏东坡,这位北宋时期的文学家、政治家,不仅是一代才子,也是一位思想家。他的作品流传至今,其文风独特、思想深邃。在他的作品中,我们可以找到他对人生的独到见解和心得体会。以下将从苏东坡的人生观、作品视角、人物塑造、社会思考、艺术追求等五个方面展开讨论,探究苏东坡心得体会的真正内涵。

首先,苏东坡独特的人生观贯穿其作品的每一个角落。他主张积极向上,即使在挫折面前也要保持豁达乐观的态度。他总是以一颗平常心对待人生的起伏,他认为人生的苦难与喜悦都是一种经历,是生命的一部分,必须勇敢地面对并从中获得启示。在《赤壁赋》中,苏东坡写到:“人生在世,富贵不能侍巫山之神仙美人,穷困不能枯坐牛山之铜琴石鼓。其所过之处,皇帝王侯将相不过如斯耳。”这一段文字中,苏东坡揭示了他心中的豁达和对人生的洞察力。

其次,苏东坡的作品视角独特,他以平凡的人和事为切入点,从细微之处反映出人生的哲理。苏东坡的作品中充满了对生活的热爱和对人性的思考。他的作品中常常以个人经历为素材,让读者看到平凡人物中的伟大,通过他们的经历和命运,思考人生的价值和意义。比如《水调歌头》中的“明月几时有,把酒问青天。”通过这样自问自答的方式,苏东坡反映了他对生活的热爱和对命运的思考,以及他对时间与人生关系的思考。

第三,苏东坡的人物塑造充满了人性的细腻和复杂。他善于塑造丰满的人物形象,赋予他们独特的品格和个性。他将人物放置在复杂的社会环境中,通过与其他人物的互动,展示他们的品质和能力。例如,《岳阳楼记》中的“临安”和《东坡笔记》中的“程垓”等人物形象,都是他以别具一格的笔触描绘出来的,他们不仅展示了苏东坡对人物形象的独到把握,还反映了社会的现实与人性的复杂。

第四,苏东坡的作品中展现了对社会问题的思考。他对社会现象和社会问题有着独到的见解和深刻的思考,他通过自己的作品表达了对这些问题的关注和思考。比如,在《记承山后汉初刘氏风俗图》中,苏东坡提到了社会乱象,并以独特的角度展示了社会发展的历程。他以幽默、讽刺的方式展示了人性的弱点和社会的弊端,揭示出了社会问题的深层次原因,从而引发了读者对社会问题的思考。

最后,苏东坡的作品中不仅富含哲理,也追求艺术的卓越。他的作品中既有鲜明的个人风格,又体现了北宋文学的典型特点。他的诗词多以格调高雅、意境深远著称,他的散文则充满韵味和情感,不仅表现了他对生命的热爱,还展示了他对艺术的极致追求。例如,《念奴娇·赤壁怀古》以其深沉的抒情和婉约的风格,成为了中国古代词的屈指可数的经典之作。

综上所述,苏东坡的作品不仅反映出他对人生的独到见解和心得体会,同时也展示了他的思想深度和艺术追求。通过探究苏东坡的人生观、作品视角、人物塑造、社会思考和艺术追求,我们可以更好地理解和欣赏这位伟大的文学家和政治家的作品,也可以从中获得一些对人生的启示和感悟。

苏东坡传阅读心得

他,才华横溢,却一生不趋荣利,偏爱风月吟咏。虽漂浮于官海,却始终疏狂豪迈。他就是大宋第一才子苏东坡。

他名苏轼,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,北宋著名文学家,书画家。他学识渊博,涉猎广泛,堪称千古第一全才。他于诗于词,于文于画,悉入上层,并独得妙境;于茶于酒,于食于药,皆相知相悦,并自会佳趣。

他才思绝妙,与李白不同,比子键犹佳,更有卓尔不群的品格。就是这样的奇才,却命运坎坷多难。虽文名远播,却因父母先后离世而耽误了好几载光阴。待返回朝中,赏识他的宋英宗已去。

宋神宗重用王安石,而他的意见又与王安石相左。空有一身报负,却无处施展。他先到杭州任通判,再到密州、徐州任职,而后去了湖州。上任不到几月,因给神宗写了一封《湖州谢表》,遭新党怨恨,从中挑出他们认为隐含讥讽之句而受诬陷。他被捕入狱,受牵连者达数人,这便是北宋著名的乌台诗案。出狱后,他被贬黄州,接着又去往汝州、长州、登州,被召回京。几番征召罢免,最后被贬海南詹州,在那与世长辞。

合上书,我似乎从苏轼的人生中读懂了一个道理:福兮祸所伏,祸兮福所倚。若非他仕途坎坷,又何来那么多好词佳句;若无困窘凄凉,又何来岁月里的款款深情?假如官场平顺通达,平步青云,他亦不会有“小舟从此逝,江海寄余生”的感叹;假如发妻王弗不先行离他而去,也不会有“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的千古第一悼词;若不是他经历无数坎坷,也不会有“一蓑烟雨任平生”的淡然。

山河起起伏伏,光阴疏疏密密,所幸,东坡先生始终不缺一份旷达与明净:

在杭州,他广交名刹诗僧,留下无数好词。也是在美丽的西子湖畔,他遇见了歌女王朝云。她待苏轼情深,为之煮饭烧茶,无怨无悔,生死相随。

在密州,他深入民间,以济物为心,不计劳逸,为民谋利。密州蝗灾泛滥,不可抑止。他深入田间,以身作则,以至劳累不堪,筋力以竭。他主张用火焚之,并以虫卵换米之法,调动乡民荷锄挖掘,以绝其患。几经费心奔忙,治蝗灾之害,取得成效;因天灾人祸,乡民穷困,每有婴儿饿死或养不起时,即被扔在城边。苏轼无意中遇见,心中大,悲伤不已。自此,他经常绕城拾捡弃儿,好生安顿。

在徐州,他刚上任不久,黄河决口,水困徐州。他身着短衣,与城中军民一起筑堤救城。历经两月,池城方安。百姓感谢苏公之德,杀猪宰羊以表谢意。他推辞不过,亲自指点厨师将肉烧制,回赠百姓。其肉肥而不腻,酥香鲜美,深受百姓喜爱,被称为“回赠肉”,后几经完善,成了著名的东坡肉。

林语堂曾说:“在读《苏东坡传》时,我们一直在追随观察一个具有伟大思想,伟大心灵的伟人生活,这种思想与心灵,不过在这个人间世上偶然成形,昙花一现而已。苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。”

这便是苏子,一生磊落正直,不讲虚言你,不畏艰辛。为官从无私心,为民请命,慈悲善良。故他一生中,无论是贫是福,境地如何,都深受百姓的爱戴。心灵的喜悦和思想的快乐,这才是万古不朽的,恰如其分的概括了苏轼的一生。

苏东坡先生多次被贬,怀才不遇,却还是那么乐观,写下了无数豪放的好词。“苏东坡是一个无可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪,大书法家,创新的画家,造酒的试验家,一个……”这是林语堂对苏东坡的评价,也是我敬佩他的原因。

合上书,闭上眼,我仿佛看到了东坡先生着一身素衣,在历史的长河中感叹:“谁怕?一蓑烟雨任平生……”

苏东坡传读书心得

当我们受到启发,对学习和工作生活有了新的看法时,写心得体会是一个不错的选择,这么做能够提升我们的书面表达能力。怎样写好心得体会呢?下面是小编为大家整理的苏东坡传读书心得,仅供参考,希望能够帮助到大家。

对于苏东坡,相信每个人都很熟悉。

从小到大的课本中,他的诗词经常出现。不过那时我也只是把这些诗词作为必读课目学习背诵而已。

我心目中感受到苏东坡的“与众不同”则是在大学的时候。一次偶然的机会读到了他的《定风波》,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”,“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。似懂非懂之间,有种豁然开朗的.感觉。当时被低落情绪笼罩,读到这首词的时候,忽然感觉心里照进了一束光。

此后就自己找了苏东坡的很多作品来读。然而始终都不敢标榜自己是苏东坡的粉丝。因为千百年来他的粉丝太多了,尤其是,他的粉丝中牛人太多了。比如其中有一位粉丝叫做林语堂,这位粉丝就给偶像苏东坡作了个传记——《苏东坡传》。这么有学问的“追星”方式我自问显然做不到。那就别蹭偶像热度了,虚心学习吧。

于是认真拜读了林语堂的《苏东坡传》。越读,越了解苏东坡,越喜欢苏东坡。这真的是一个天纵奇才,是一个全方位可爱的人,是一个可以被很多美好的词汇修饰都不嫌过分的人。

看得出来林语堂是个很铁杆的粉丝了,对苏东坡的了解程度自不必说,对于给苏东坡带来“厄运”的人物比如王安石,他也是恨得明明白白。

读这本书的时候,我也一度很讨厌王安石,可是后来又慢慢释怀了,苏东坡晚年自己也跟王安石和解了,我们这些千年后的人简直就在瞎计较。当然还是要说,幸好当时的皇帝还有一丝清醒,未曾杀害苏东坡,为人民为后世为中国文学史留下了这位宝藏一般的人物,而我们也看到了在一次又一次贬谪的过程中越来越丰富的苏东坡。

说个题外话,读完《苏东坡传》之后又看了林语堂的《武则天传》,却觉得不是那么吸引我,通篇看下来几乎就是武则天杀人记录合集。

武则天任用酷吏、大肆杀戮以扫平权力道路障碍确实是一段很黑暗的历史,但我相信这个人物是多面的立体的,作为传记只写杀人这一方面还是有些片面了。

苏东坡心得体会

苏东坡,北宋时期杰出的政治家、文学家、书法家,他的一生经历了许多起伏和变故。东坡出生在一个书香门第,自幼聪颖好学,曾在乡里当地的学堂读书。他因才智出众,很快便考中了进士,成为了朝廷官员。然而,由于官场的尔虞我诈及权谋斗争,东坡几经调动,最终被贬到南方偏僻的岭南地区,生活一度陷入困境。在岭南时,东坡思然,对人生的领悟和体悟深入,形成了独特的心得体会。

第二段:对人生的领悟。

在岭南期间,苏东坡身临其境地见证了南国的奇妙景色和当地百姓的生活困境。他深感人生的无常和变幻莫测,于是他开始思考人生的真谛。他认为,人生就如同旅途中的行者,所经历的艰辛和风雨只是暂时的,真正重要的是心境的静定。他总结道:“大丈夫处世,当以待价而沽的心态,宽容自己和他人,于是纷争便无可染指之处。”他的这种领悟让他在困境中保持了乐观向上的心态,成为了他战胜逆境的秘诀。

第三段:品味人间百态。

岭南地区的百姓生活日渐困困顿顿,这一切令东坡深感痛心。于是他用心去了解当地百姓的困境,并且以自己的才智和能力尽力帮助他们。苏东坡深知人间百态复杂多变,他说:“做人做事应守三十候,无时无刻不守候。”他认为,人应该适应外界的变化,善于应对各种挑战,才能在人生的道路上行稳致远。他劝人们要保持与时俱进的心态,不断适应环境和变化,这也是他在岭南期间的一大领悟。

第四段:诗酒豪情。

苏东坡是一位文学家,他擅长诗文和书法,这是他表达自己思想的方式。在岭南期间,东坡闲暇之余,经常与友人聚会饮酒作诗。他认为,人生短暂,无需过分拘束和羁绊,应当多一份豪情和慷慨。他以诗酒来表达自己内心的情感,流淌出他对人生和自由的向往。他说:“大道当然豪放,小狱当是拘束。心境静定如最高山,骨头髓里面一样坚硬。”他的这种理念影响了许多后来的文人墨客,成为了文艺复兴的精神支柱。

第五段:对政治与人生的思考。

岭南期间的东坡,亲身体会了政治斗争的黑暗和残酷。他因此对政治的渐行渐远产生了深思。他认为,真正的政治应该是为民造福,而不是为了一己私利。他说:“政政者,非私私者;公公者,非赢赢者。但人心向背不一而已。”他对政治的思考和心得体会,使他写下了许多深刻的政论文章,成为后世政治家学者的楷模。

结论:

苏东坡在岭南期间经历了许多风雨,他的心境却时常保持在平和静定之中。他对人生的领悟、对世事的见解也是深刻而独特。他的豪情诗酒和政治思考,是他对于人生境遇的应对和体悟。苏东坡的心得体会,鼓舞着后来的一代又一代的人们,成为一盏指引人们前行的明灯。

《苏东坡传》读书心得

从小时候我便读过苏东坡的诗,“但愿人长久,千里共婵娟”的旷达,“大江东去浪淘尽,千古风流人物”的奔放,这些无一不透露着苏东坡的豪迈。

可我对他了解甚少,直到上周学习了《记承天寺夜游》,这才激起了我对苏东坡此人的兴趣,也正是因此才让我有耐心地捧着林语堂的《苏东坡传》一页一页地翻着读下去。

《苏东坡传》这本书主要就是描绘了苏东坡的一生,它将苏东坡的每一面毫无保留地展示于我的眼前——他是一个“无可救药”的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是月下的闲人,是生性诙谐爱开玩笑的人。

苏东坡是十分豁达开朗的,而这一点也最能够直观感受到的——苏东坡一生坎坷,仕途崎岖,可这并不能阻止他。王安石变法时,近乎全体贤良忠士弃官而去,而苏东坡连上三书之后被贬谪,可他绝不放弃,仍将他对新政的不满以及新政的缺陷提出来,而因此得罪了当时许多掌有实权的群小,被一贬再贬,到了最后竟到了蛮夷之地海南岛。

但那些群小的阴谋诡计并没有得逞。苏东坡不管被贬到何处,都是政通人和,苏东坡也深受人民们爱戴。苏东坡也以人民为重,两者相互关照,一片安居乐业的景象。苏东坡被贬至杭州更是开始学起了瑜伽,修习佛道,与同在杭州的“出淤泥而不染”的正人君子结交朋友,探访山水,丝毫没有被贬谪应有的沮丧,而是好似一位来到杭州品味山水的观光客。林语堂是这样评价他的:“苏东坡过的快乐,无所畏惧,像清风一样度过了一生。”

对于他的毫不恭维,仗义执言的性格我十分地欣赏。即便他做事有些冲动,有些莽撞,可这也让他更加有魅力。在《中国人你为什么不生气》中有一段话:“不要以为你是大学教授,所以作研究比较重要;不要以为你是杀猪的,所以没有人会听你的话;也不要以为你是个学生,不够资格管社会的事。你今天不生气,不站出来说话,明天你——还有我、还有你我的下一代,就要成为沉默的牺牲者、受害人!”这番话就映照着苏东坡的性格。苏东坡认为:不正确的东西不能让他延续下去。若想阻止他们,就得有个人带头。可苏东坡带了这个头之后,可就苦了她自己了——苏东坡一生四次被贬谪,而他四次都是因为自己直来直往的性格被贬——第一次是因为苏东坡在乌台诗中讥讽朝政,被贬入狱,险些丧命,出狱后被贬黄州。第二次是在王安石变法中与旧党发生分歧,被贬颍州。这一次被贬我认为并不正确,因为王安石在变法中注重的是“富国”而“贫民”,青苗法和免役法以及保甲制度让人苦不堪言,而这时候的确是需要一个人站出来大胆地指出错误,批评错误。第三次是被宋哲宗以“讥讽先朝”的罪名被贬。第四次是直接被贬至儋州。可这四次贬谪并没有改变他的性格,他仍然是直来直往。

苏东坡他的性格贯穿了儒家学说和道家学说和佛教。他的.身上具备着儒家的“修身,齐家,治国,平天下”的责任感,又同时具备着道家的豁达。我想这就是为什么苏东坡能够在沉浮不定,变幻无常的苦乐人生前也能够适应它的原因吧。

苏东坡传读书心得

我敬仰苏东坡,正因他无可比拟的才华。一说起苏东坡,就不能不提他前无古人后无来者的诗才。他的诗,有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的激昂豪迈,有“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的清新雅致,有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的人生哲思……其境界皆开辟古今之所未有,天地万物,嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端。透过东坡,我触碰到中国文人飘忽的衣袂,聆听到中国舒缓的脉动。

我敬仰苏东坡,正因他乐观豁达的性格。“成也其诗,败也其诗”用在东坡身上再恰当但是了。“乌台诗案”让人不禁感叹:天才往往是被人嫉妒的,要不是苏东坡太有才华,锋芒太露,原来与之为友的朋友们也不会转而排挤他,他也不会落得几度外放他乡的下常好在东坡是一个无可救药的乐天派,他没有郁郁寡欢,而是随遇而安,创作才情与此同时也越发充沛。在密州,他写出了公认为的中秋词《水调歌头》,那动人的词句和凄美的意境至今长盛不衰。而在他晚年身处的岭南蛮荒之地,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”也正是苏东坡明朗豁达心境的写照。

我敬仰苏东坡,正因他的浩然之气。当王安石变法过程中出现了种种弊端,苏东坡等人立刻提出反对,苏东坡利用他最擅长的武器——笔,写出了上神宗皇帝万言书,其中包括他自己的政治哲学,也表示其个人之气质与风格,其机智学问与大无畏精神,都显然可见。随后苏东坡反对变法失败被贬至杭州,于是,他远离了喧嚣,回归于清纯空灵;他习惯了淡泊,才情更加俊逸洒脱;他明白了如何应对困难,才能做到宠辱不惊。“一点浩然气,千里快哉风”苏东坡这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人:一个人只要具备了至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗,刚直不阿,坦然自适,在任何境遇中,都能处之泰然,享受使人感到无穷快意的.千里雄风!

诚如林语堂所说:苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他心灵的喜悦,是他思想的快乐,这才是万古不朽的。苏东坡的浩然之气,也将如他的诗词一样永留千古!

苏东坡传读书心得

中国自古以来评价一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好坏,也就是他的人格。一个品格低劣的文人,即使文字再富有才华,也终归无用。所以,一个人的人格可以说是他的名气的骨干。

苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔,而他的美名依然历代为人们所称颂,可谓家喻户晓。他之所以如此,我想也与他的人格魅力不无关系。

苏东坡的人格虽然复杂多面,然而我认为也可以用“浩然之气”四个字来概括。所谓浩然正气,就是正大刚直之气,也就是人世间的正气。苏东坡即具有此种“浩然之气”,它致大致刚,激烈冲动,不可抑制,这种力量若辅以正义和真理,便在天地之间无所畏惧。

有一个家喻户晓的故事:一天饭后,苏东坡捧着肚子踱步,问道:“我肚子里藏些什么?”侍儿们分别说,满腹都是文章,都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说:“学士一肚子不合时宜。”苏东坡捧腹大笑,连胜称是。

“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现。

苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最坚硬的一部分,正如暴风雨中的海燕,暴风雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飞翔。

他将至情融化为笔端流淌的华彩;

他用豁达凝练成笔上飘洒的旋律;

他用痛楚压抑成意识奔涌的篇章;

人如其文,苏轼是一杯清茶,他将伴我一生。苦涩中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壶,沁满心田,是“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿,也是“料得年年肠断处,明月夜,短松冈”的哀思。这种苦涩的思念被寄予给一杯清茶,被寄托给一轮明月。淡的相思,浅浅的哀愁无需言语,沉郁便是所有。

苏轼是一江碧水,他将伴我一生。掩饰不住内心的寂寥,倾诉不尽“高处不胜寒”的苍凉。是“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬓发几百之际,故人不在,源于内心的寂寥。埋葬,便是所有。

苏轼在他用文字编织的梦幻中遨游,在他用诗堆积的象牙塔中放纵。“浮游天地间”“放浪形骸外”是他全部思念的凝结点,是里程牌,是伴我一生的人生格言。

回首苏轼,我无语。因为我正在用心和他作超然物外的风流。阅读苏轼,品位苏轼,我终于明白,一切痛苦只是过眼云烟,也无风雨也无晴。

苏轼如茶,伴我一生让我平淡;

苏轼如水,伴我一生让我宁静。

苏轼:我心中的'永恒!

《苏东坡传》读书心得

遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一樽还酹江月。”

一首脍炙人口的《念奴娇》让我认识了苏东坡,但确切的说,是在看完林语堂老师的《苏东坡传》之后,才对这位不朽的传奇人物有了更加深入的了解。苏东坡过得快乐,无所畏惧,像一阵清风度过了一生,但连林老先生都说自己无论如何都无法用详尽的语言勾绘出苏东坡的全貌,说他是自己“万分倾倒”,而又“望尘莫及”的。但有一点可以确认:苏东破是一位人格完整,可以驾驭自己心灵的高士。再加上他旷古无今的文学造诣,敢做敢为的正直作风,乐观积极的人生态度,造就了一个浩然不朽的伟大生命。

从出生到架鹤西去,他的足迹遍布中国的大江南北。他每到一处,都会给当地人带去他所独有的深远影响。他忧天下之忧,尝黎民百姓之苦,在艰苦的环境依然生活惬意;他在官场沉浮,受尽小人排诽,依然洁漱一生;他敢于尝试,勇于实践,做工程,学瑜伽,炼仙丹。“伸手摘星,未能如愿,但它不会弄脏你的手。”同样,他嗜酒成瘾,还喜欢月下漫步。他一生都在实践他的理想,他是浪漫主义和理想主义的结合体。

受其乐观的性格影响,苏东破的文学作品可以在精神上取悦于人,他最在意自己文章的“自然与真醇”,他说做文章“大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于不可不止。文理自然,姿态横生。”他说他最快乐就是写作之时,“我一生之至乐在执笔为文之时,心中错综复杂之情思,我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐,未有过于此者也。”

苏东破的一生饱经忧患,但他的人性更趋温和厚道,并没有变得尖酸刻薄。我们之所以喜爱苏东坡,也是因为他饱受了人生之苦的缘故。中国有一句谚语,就是说一个人如何,要“盖棺定论”。人生如梦,一出戏演得如何,只有在落幕之时才可以下断语。

苏东坡的一生充满希望和浩然之气。人的生活就是心灵的生活,这种力量形成人的事业人品,与生俱来,由生活中之遭遇而显示其形态,正像他在一处碑文中所说:“浩然之气,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡矣。故在天为星辰,在地为河狱,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。”

这本书,我前后共读了六个月,每每沉浸其中,好像我有一双翅膀,就飞翔在苏东坡的上空,注视着他,与他同乐同悲。但在我心中,却始终无法呈现出他清晰的容貌,只有一个高大概直的影像,在我视线的下方游走。

正如作者所言,在读《苏东破传》时,我们一直在追随一个具有伟大思想,伟大心灵的伟人生活,这种思想和心灵,不过在这个人间世上偶然呈现,昙花一现而已。苏东坡的名字只是一个记忆,但他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。

“一颗沙里一个世界,

一朵野花里一座天堂,

把无限放在你的手掌上,

永恒在一刹那间收藏。”

《苏东坡传》读书心得

秋天的夜,静谧而安详,融化了所有的不安。柔柔的银辉浸汲了你的全身,任凉风吹乱了头发,却拂不乱心中牵挂。泛光的湖面与天边的皓月相接,唯美的弧线,浪漫的光点。你醉了,眼睛却空洞地望着婵娟,以此寄托哀思。林语堂就这样与苏东坡相遇了。

一曰苏子:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。

苏子没有消沉。于赤壁之下吟诵赤壁赋,巨星之陨落只为再次燃烧自我。满世污

浊只为托出这一朵青莲花。粗布一生又如何?只要心中有诗,哪里都是远方。

苏子一人悲伤,是触及灵魂深处的痛,鲜有人能理解这样的悲伤。纵有佛印与东坡共醉,也只是稍纵即逝罢了。

二曰苏子:敲门都不应,倚杖听江声。

不惑之年,身陷乌台诗案,政敌虎视眈眈。无力回天,谪居黄城中,把酒临风。牵黄擎苍叹英雄。昔日长江风光处,寸步难移,成败任西东。此恨无解,一蓑烟雨任平生,踏雪飞鸿。何人能懂你“千里共婵娟”的豪情与胸怀?何人能体会你“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇”的凄凉,世人所见没有你那“惊起却回头,有恨无人省”的寂寞,只有“敲门都不应,倚杖听江声”的超脱豁达。

林语堂与苏轼二人成对,是两位文豪的碰撞,林语堂以笔尖会东坡,而东坡早已在千年之前预留了人生空白,《东坡传》和盘托出,造就了两位文学巨匠的一生。

三曰苏子:春色三分,二分尘土,一分流水。

风流已逝,大江东去,举酒还酹江月。料峭春风,竹杖芒鞋,一蓑烟雨人生。

将达观与悲悯放入酒壶,酿出甘露饮入豪肠,留下的意蕴便足以影响后世千年。苏子将春色裁为三截,二分尘土飞人世,一分流水予世人。做人当如苏子,三分悲悯观天下,七分达观笑人生。举手间戏笑荆公惹人妒,谈笑间成就千古遗万代。

我与林、苏同台,以语堂为纽带看东坡,以东坡为契机换语堂。透过字里,穿过行间。我可以看到苏东坡从历史的风尘仆仆中走来,这就是阅读的力量。

吟诗颂歌有客弄萧音如怨,饮酒凭窗苏子遗世羽化仙。

辉煌也罢,落寞也罢,宠辱不惊,自适其中。苏轼总能感受生活的美与快乐,

他对生活了解得太过透彻,透彻到看破尘世真相后依旧乐观,以纯真智慧面对浊世这便是他最强大的武器。

这般豁达的胸襟你我可曾洞明,这般强大的武器你我可曾拥有。让我们翻开书本,走进东坡,走进语堂。让阅读成为我们人生中最强大的武器。

《苏东坡传》读书心得

我读过很多苏东坡的诗词,有“大江东去浪淘尽,千古风流人物”的豪放,有“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的哲理,还有“明月几时有,把酒问青天”的千古绝唱。以前我只知道他是一位北宋的大诗人,这几天读完林语堂所著的《苏东坡传》,才真正了解这位伟大的才子一生所经历的跌宕起伏的曲折故事。

林语堂用极优雅的文字、极具感染力的情感,为我们讲述了一代文豪——苏东坡的故事。苏东坡不仅是个诗人,是唐宋八大家之一,他还是一个秉性难改的乐天派、一个黎民百姓的好朋友、一个散文作家、大书法家、新派画家、美食家、一个工程师、一个瑜伽修行者佛教徒、一个政治上坚持己见的士大夫……但这些还不足以道出苏东坡的全部。

苏东坡最感染我的品质是他的乐观、豁达。这位几百年才能出现一个的旷世奇才,人生之路也并非一帆风顺,他是“一个被政敌迫害的政治家,一个终身颠沛流离的才子”。

政坛多风雨,为官44年,他一贬再贬,由黄州到惠州,由岭南到海南,愈贬愈远。“人生如逆旅,我亦是行人”。苦难面前,苏东坡的人生始终充满希望和浩然之气。他没有因为贬官而否定人生,否定自我,他享受人生的每一刻时光。被贬黄州时,一句“谁怕,一蓑烟雨任平生”,道出了苏东坡笑看风云的乐观旷达;在惠州时,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,苏东坡随遇而安的精神风貌跃然而出。苏东坡在被贬后没有自暴自弃,自怨自艾,而是以一种全新的姿态开始了新的生活,心存浩然正气,心系黎民百姓,成为“百姓之友”。

在生活中,我们每个人都会遇到大大小小的困难与挫折。刚刚进入初中生活,我努力地适应着更快的学习节奏、更高的学习强度、更难的知识体系,以及面对独自住校生活的困难。我还有好些题不会做,有好几次小测没考好,有几件衣服没洗干净,有一次被宿管扣了分……面对困难与挫折,我要学习苏东坡,以乐观豁达的心态去面对,释放坏情绪,积极解决问题,努力做更好的自己。

当我们的人生遭遇到不可绕行的暗礁,让我们以最美的姿态冲天而起,成就最美的雪浪。

《苏东坡传》的字里行间都洋溢着林语堂对苏东坡的热爱之情。像苏东坡这样富有创造力,这样守正不阿,这样乐观无畏,这样令人万分倾倒而又望尘莫及的高士,又怎能不热爱呢?苏东坡的名字只是一个记忆,他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,是他那万古不朽的乐天派精神。

《苏东坡传》读书心得

今天,当提到苏东坡时,几乎所有人都知道他是宋代一位伟大的诗人和散文作家,唐宋八大家之一。然而他不仅诗作得好,同时也是一位杰出的书法家。但相比之下,苏诗更为著名。

苏东坡生于宋仁宗景佑三年,卒于徽宗建中靖国元年。他在北宋最好的皇帝当政期间长大,在一个心地善良但野心勃勃的皇帝在为期间做官,在一个十八岁的呆子荣登王位之时遭受贬谪。所以读《苏东坡传》同时也是在了解关于北宋盛衰的一部史诗。提到苏东坡,就不得不提到一个和他有很大关系的人——王安石。众所周知,王安石是当时很著名的诗人,而且还是苏东坡政治上的对头。在当时的腐朽政治之下,王安石为了实施自己那套社会改革新法而不择手段,将倡异议之人全予罢黜。然而广事宣传新政的结果却是:在五谷丰登的年月,农民的生活却苦不堪言,他们为了躲避官兵的追杀不得不逃离乡里。然而苏东坡只能为他们呼天求救,但是却无法一施援手。由此可见,当时淳儒贤臣遭到迫害、小人当政的朝廷是多么可怕啊!

苏东坡之所以在历史上有着特殊的地位,是由于他对自己的主张原则始终坚定而不移;他诗文书画上的卓绝之美。苏东坡很巧妙地描写了他自己的为文之道,其行止如“行云流水”。也许,用“能使读者快乐”六字来评价苏东坡的作品最恰当不过了。

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