共建和谐家园的演讲稿（优质18篇）

演讲稿范文的文字表达要规范准确，语法要正确，避免用词不当或语法错误。这是一篇优秀的演讲稿范文，希望对大家的演讲稿写作有所启发。

共建和谐家园演讲稿

尊敬的各位领导：

什么是和谐家园呢？和谐，简单地说，就是指事物发展处于协调、均衡、有序的状态。社会的和谐，具体表现为人的自身、人与人、人与社会，人与自然等都是一种相互依存，相互协调，相互促进的关系。社会和谐，是人类孜孜以求的理想。

我相信大家都很喜欢音乐吧！美妙的旋律，再加上如果有优美的环境，友善的氛围······那就会更让我们陶醉，沉迷于音乐之中了，音乐之所以让我们愉悦，是因为它们都有相同的特质—和谐。

而且不仅音乐和谐，自然间的种种生物也只有和谐的气氛中才能充分享受到生命的尊严和生存的乐趣，而和谐的环境，需要身处其中的每一个个体来呵护。一旦这种和谐遭到破坏，其后果往往是给人类带来灾难的。

和谐详细地说，可以分为四种：身心和谐、人际和谐、社会和谐、自然和谐。有人心里可能会想：和谐也有这么多种分法呀！是呀！和谐不光只是用脑袋来想，还要用行动来做，培育和谐精神，共建和谐家园是大家责任，是要靠大家团结，努力共同达到的目标呀！

那么该怎样做才能培育和谐精神呢？告诉你们一句话：有福同享，有难同当，相信大部份人已经明白了这句话的意义，但还是有小部份人不明白这句话的意义，明白的人不要骄傲，不明白的人不要放弃，因为我曾经说过培育和谐精神，共建和谐家园不是个人的责任，是要大家一起完成的目标。

别的人遇到困难，我们要给予别人帮助，不要朝笑讽刺他人，如果你是这样你根本没有理生存，因为你一点儿生存的价值也没有了。要懂让别人是因为自已的努力而得来的东西，不要盲目的给别人东西，这样，反而会给别人带来更大的伤害。你就变成好心做坏事的人啦！

其实帮助一个人并不难，主要是你有没有那份心，如果你的心意够了，别人会领悟到你是帮助他，而并不是朝笑讽刺他，这样他就会对你有一份感恩的心。要想走到“终点”你就必须得有一颗学会宽容别人的心。如果人人都是这样你帮我，我帮你那么我们的家园将会变成天底下最和谐的家园。

到那时候我们就达到了培育和谐振动精神，共建和谐家园的目标，我们中国也应该改成爱之国了。

共建和谐家园演讲稿精彩

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《爱护我们的地球》。

我们都知道，爱护地球是每个公民的职责和义务，但是地球这颗美丽富饶的星球已经被人类伤害的遍体鳞伤。爱护地球，已迫在眉睫。

多么美好的意境啊！可是现在，人类飞快地侵占着大自然，一片片郁郁葱葱的森林变成了一个个树桩，一座座高楼拔地而起，以肉眼可见的速度侵占了大片绿地，使小动物们失去了它们的家园，人们残忍地捕杀动物，使它们成为了贪吃者的盘中餐。他们用小动物的毛皮制成昂贵的。皮草，使这些可爱的生命惨死在他们的屠刀下。我们的生存环境遭到了极严重的破坏，沙漠化、海啸、酸雨、龙卷风一次次地侵袭着地球，这些现象就已经向我们敲响警钟，保护地球，刻不容缓。

地球就像一位伟大的母亲，倾尽所有将她的一切都无条件地奉献给他的儿女，而这些儿女却毫不珍惜的挥霍着他们所拥有的。现在，这位母亲已经奄奄一息，她的儿女们也该到了醒悟的时候，努力弥补他们所犯下的滔天大罪。

同学们，让我们行动起来吧！保护地球，爱护环境。我们应该从身边的小事做起：不乱扔垃圾，随手捡起每一片烂纸，垃圾节约用水、用电，用完的作业本用反面，不捕杀动物，与动物和谐相处……只要大家都为地球做出一份力所能及的事情，地球就会恢复往日的勃勃生机，我们也可-§以为我们的子孙后代留一片碧水蓝天。

我的演讲完毕，谢谢大家。

共建和谐家园的演讲稿范文

尊敬的各位领导、评委老师、同志们：

大家好!我是来自小溪镇古楼小学的，今天我演讲的题目是《弘扬精神共建和谐家园》。

大家知道，我们是明正德十三年置县，距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》，xx县才得以横空出世。没有王阳明，就没有xx县，这是历史的真实。

王阳明，本名守仁，字伯安，他是我们置县的一位重要人物，更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期，即明代中叶，他文治武功，勋业卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特别是在他晚年时期，传承孔子的儒家思想，讲学立说，在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢，创立阳明学说，把官方哲学改造成平民哲学，成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界，乃至近现代都具有深远的影响，他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。

正因为王阳明在设立县治，xx县尽管僻在遐荒，但“其士夫笃于经论，尊师取友”，“弦诵文物，著于郡治”，“人为诗书，家成邹鲁”。正因为王阳明在设立县治，xx人才有幸最早最直接接触到王阳明“达其天地万物一体之仁”的“明德”“亲民”主张，接触到王阳明“致知格物”的修心之道，接触到王阳明“知行合一”学说，从而积累了深厚的历史底蕴，塑造了独特的人文环境，自然而然形成了“勤劳,智慧,勇敢,文明,创新，和谐”的精神。

勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，无论是“中国琯溪蜜柚之乡”、“中国香蕉之乡”、“中国白芽奇兰茶之乡”的美誉，还是“中央苏区县”、“海峡西生态工贸县”，无不放射着xx人“勤劳,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx县域的骄傲，揭开“克拉克瓷”神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-“庄上大楼”、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝“绳武楼”、“省级历史文化名镇”九峰，“琯溪蜜柚、林语堂、三平寺”三张响当当漳州城市名片，中国驰名商标-“琯溪蜜柚”，等等，举不胜举，都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂，是精神的活力所在，如此繁荣的，是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新，也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要，和谐是发展的基础，也是发展的目标，在，农业繁荣，工业发达，商业兴隆;在，闽南乡土文明源远流长，“国家地质公园”“福建著名侨乡”和“港、澳、台胞重要祖籍地”风光秀山秀水;在，幼有所爱，中有所事，老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。

“勤劳,智慧,勇敢”构成了一个多层次、多元化、立体式的;“文明,和谐,创新”构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种“精神”其实就是“xx人精神”。是王阳明在设立县治后，xx人民笃信和践行阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论而自然而然创造出来的宝贵财富。

在当前建设社会主义的新时期，以为的党中央提出构建社会主义和谐社会治国理念。我们发现，这种构建和谐社会的理念跟置县阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论相当吻合。王阳明“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，在我们今天全面建设小康社会，坚持民主法治，维护社会公德，打造平安社区，构建和谐社会的理想目标是完全一致的，也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这种“致知格物”修心之道，对于我们今天建成民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会有着密切的关系，有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养，不断提高创建和谐社会的自我意识，并变成为自觉行动，每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质，那么，我们离建成和谐社会最终目标也就不远了。可见，王阳明关于“致良知”的修心之道，使构建和谐社会成为人民群众的内在要求。

王阳明说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知。知行功夫本不可离。”“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”这是做人的基本道义，也是我们当前构建和谐社会的必要条件，在构建和谐家园的伟大社会实践中，每个人都能想到说到，说到做到，那么，我们的工作目标一定能够实现，而且必然实现。可见，王阳明的“知行合一”之说引导我们在构建和谐社会这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和实践者。

王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前，我们要贯彻落实构建社会主义和谐社会的这一重大战略任务，就要环绕打造平安，平安社区、平安乡村，建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标，继承并大力弘扬精神，“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，人人从自身做起，从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村，直至整个社会，不断地推进精神文明建设，努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要“致知格物”，人人参与，自我意识，自觉行动，努力建设民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行“知行合一”，知好就进，知错就改，心口如一，言行一致。

只要我们xx人，不要遗望王阳明，继承并发扬王阳明的心学和修身之道，大力弘扬精神，“为和谐人”、“说和谐话”、“做和谐事”，那么，我们构建和谐宏伟目标一定能够实现，而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。

共建和谐家园的演讲稿范文

尊敬的各位领导、评委老师、同志们：

大家好!我是来自小溪镇古楼小学的，今天我的题目是《弘扬精神共建和谐家园》。

大家知道，我们是明正德十三年置县，距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》，xx县才得以横空出世。没有王阳明，就没有xx县，这是历史的真实。

王阳明，本名守仁，字伯安，他是我们置县的一位重要人物，更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期，即明代中叶，他文治武功，勋业卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特别是在他晚年时期，传承孔子的儒家思想，讲学立说，在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢，创立阳明学说，把官方哲学改造成平民哲学，成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界，乃至近现代都具有深远的影响，他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。

正因为王阳明在设立县治，xx县尽管僻在遐荒，但“其士夫笃于经论，尊师取友”，“弦诵文物，著于郡治”，“人为诗书，家成邹鲁”。正因为王阳明在设立县治，xx人才有幸最早最直接接触到王阳明“达其天地万物一体之仁”的“明德”“亲民”主张，接触到王阳明“致知格物”的修心之道，接触到王阳明“知行合一”学说，从而积累了深厚的历史底蕴，塑造了独特的人文环境，自然而然形成了“勤劳,智慧,勇敢,文明,创新，和谐”的精神。

勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，无论是“中国琯溪蜜柚之乡”、“中国香蕉之乡”、“中国白芽奇兰茶之乡”的美誉，还是“中央苏区县”、“海峡西生态工贸县”，无不放射着xx人“勤劳,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx县域的骄傲，揭开“克拉克瓷”神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-“庄上大楼”、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝“绳武楼”、“省级历史文化名镇”九峰，“琯溪蜜柚、林语堂、三平寺”三张响当当漳州城市名片，中国驰名商标-“琯溪蜜柚”，等等，举不胜举，都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂，是精神的活力所在，如此繁荣的，是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新，也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要，和谐是发展的基础，也是发展的目标，在，农业繁荣，工业发达，商业兴隆;在，闽南乡土文明源远流长，“国家地质公园”“福建著名侨乡”和“港、澳、台胞重要祖籍地”风光秀山秀水;在，幼有所爱，中有所事，老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。

“勤劳,智慧,勇敢”构成了一个多层次、多元化、立体式的;“文明,和谐,创新”构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种“精神”其实就是“xx人精神”。是王阳明在设立县治后，xx人民笃信和践行阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论而自然而然创造出来的宝贵财富。

在当前建设社会主义的新时期，以为的党中央提出构建社会主义治国理念。我们发现，这种构建的理念跟置县阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论相当吻合。王阳明“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，在我们今天全面建设小康社会，坚持民主法治，维护社会公德，打造平安社区，构建的理想目标是完全一致的，也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这种“致知格物”修心之道，对于我们今天建成民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会有着密切的关系，有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养，不断提高创建的自我意识，并变成为自觉行动，每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质，那么，我们离建成最终目标也就不远了。可见，王阳明关于“致良知”的修心之道，使构建成为人民群众的内在要求。

王阳明说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知。知行功夫本不可离。”“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”这是做人的基本道义，也是我们当前构建的必要条件，在构建和谐家园的伟大社会中，每个人都能想到说到，说到做到，那么，我们的工作目标一定能够实现，而且必然实现。可见，王阳明的“知行合一”之说引导我们在构建这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和者。

王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前，我们要贯彻落实构建社会主义的这一重大战略任务，就要环绕打造平安，平安社区、平安乡村，建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标，继承并大力弘扬精神，“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，人人从自身做起，从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村，直至整个社会，不断地推进精神文明建设，努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要“致知格物”，人人参与，自我意识，自觉行动，努力建设民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行“知行合一”，知好就进，知错就改，心口如一，言行一致。

只要我们xx人，不要遗望王阳明，继承并发扬王阳明的心学和修身之道，大力弘扬精神，“为和谐人”、“说和谐话”、“做和谐事”，那么，我们构建和谐宏伟目标一定能够实现，而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。

共建和谐家园的演讲稿

尊敬的老师：

俗话说：“天时不如地利，地利不如人和，”而“和”之关键在于“安”。“安”者，安定和谐也。家之安，则户纳千祥；国之安，则国运昌盛；宇之安，则万物和谐。安者，和之本也。故曰：以安为本，以和为贵。纵观古今中外，凡国泰民安者，无不安之善也。古有西汉休养生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，“开明之治”使社会安定，然后成就“贞观盛世”；唐玄宗继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就开元时的辉煌；康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就康乾胜景，纵览历来国与家，成于安者、败于乱。春秋战国年年战乱，民不聊生，民心涣散；三国鼎立，争战不休，人民受苦，宋元之时，民族烽火不断，边疆不安，国人遭殃。此所谓：乱者，祸之源也。

前世不忘，后事之师。古时分散离合造成国破家亡，妻离子散。以此为镜，台湾与大陆分离已久，国人关注，然而xx分子一意孤行，xx行径有增无减，这不仅影响祖国的统一，还会波及亚太地区的和平，甚至于世界的安定，中国政府站在利民利世的高度，提出一国两制的方针，以和平方式处理xx问题，这是史无前例的壮举。香港、澳门回归后的繁荣安定，充分证明了一国两制方针的'正确性，和平安定乃大势所趋。

前不久，xx主席连战大陆之行，为祖国的统一大业、社会安定发展推波助澜，祖国繁荣富强需要安定，社会安定需要统一，而统一大业的完成最佳途径是和平谈判，共创辉煌前景！

不论是祖国的统一，还是国家的繁荣昌盛，人民的幸福安康，都离不开安定的社会环境。因而共建和谐社会方兴未艾。党中央站在历史的高度提出营建和谐社会的方针，国人倍受鼓舞；科技发展观的落实，广得民心。

古人有云：政通人和，百废俱兴。中国要以“安”为发展背景，万事以和为贵，贵在安定。

全心全意发展经济，全面建设小康社会正全面展开，安定和谐也变得日益重要。只有安定，中国才能更好地发展，才能在前进道路上引亢高歌。

以和为贵，贵在安定。

预防校园欺凌共建和谐家园演讲稿

尊敬的老师们、同学们：

大家下午好！今天我讲话的主题是：“反对欺凌、构建和谐平安校园”。希望同学生认真听讲，并能用听讲所学到的知识，结合到实际生活、学习中，以此来提高自己保护的意识和增强自己防范的能力。同时形成在校园中积蓄关爱他人、自己保护的正能量，并积极参与到“反校园欺凌”的行动中来，营造和谐友善、平安的校园氛围。

所谓“校园欺凌”就是在校内、校外的以大欺小、以多欺少、以强凌弱的'，发生在学生之间蓄意或恶意的通过肢体、语言及网络等手段，实施欺负、侮辱造成伤害校园学生的欺凌事件。校园欺凌行为以暴力攻击为主要特征，以欺压、侮辱方式侵害他人人身权益，轻者严重违反校规校纪，重者构成违法犯罪。

老师们、同学们刚才我就“校园欺凌”的概念、欺凌行为的主要特征和方式作了讲解，想必大家对校园欺凌行为现象有了较深层次的认识，那么如何预防校园欺凌呢?有这么四点大家要记住：

1、学会宽容：同学间要友善相处，如果和同学发生了矛盾，要懂得宽容。

2、寻求帮助：如果看到或遇到校园欺凌行为，要及时地找师长帮助。

3、言语规劝：向施暴者说明他这种行为的不良后果，是严重的违法行为，让对方主动放弃。

4、机智沉着：如果遇到欺凌危险不要慌，在保证自己安全的情况下，寻找机会拨打110报警。

老师们、同学们，文明和秩序是任何一个社会，任何一个学校所必不可少的，让我们大家积极地参与到“反校园欺凌”行为的行动中来，不做欺凌之事，不当欺凌之人，坚决与欺凌的人和事作斗争，做一个讲文明、守纪律的、宽容友善的人，共同构建我们和谐平安的实小校园。

接下来希望各班利用班会课，进行“反校园欺凌”行为的班级班会主题教育。并把学校下发的“关于加强校园欺凌行为应急防范教育的办法”进行认真传达教育，强调学习完后将本办法张贴在班级公示栏内，供学生平时学习，让学生入脑入心。确保师生安全。我的讲话结束。

谢谢大家！

共建和谐家园

小巷中，走过的人们相视一笑，互问你好；一封寄给贫困人民的信中，夹着百元大钞；火灾面前，冲进熊熊烈火，舍己救人；敬老院里，义务瞻仰老人。竞技场上，奥运健儿群显英姿。

我们的周围无时不刻都萦绕着许和谐，我们的家园中，一股和谐之风正弥散开来，全社会在各方面正欲实现协调和谐。我们都是黄子孙，建设和谐家园，我们义不容辞。

实现和谐，我们要勤于修身，少年壮志当拿云。周恩来总理12岁立下了宏大志愿——“为中华民族之崛起而读书”，并以此勉励着自我奋斗一生。在奋斗的一生当中，他遭遇了生活的苦难、不幸，他都以进取乐观的心态笑对人生，与其他前辈一齐创造了和谐的新中国。

实现和谐，诚信是一剂良药。没有了诚信，世界将会变得晦暗，人与人之间会产生隔膜，互相欺骗。我们应当抱着一个感恩的心，感激父母，感激教师，感激同学，感激朋友，感激邻居，感激关心、爱护我们的人，在我们的周围创造一个和谐的小环境。无数个和谐的小环境加起来，就会建起一个和谐家园。

善于交往，和谐人生之本。子曰：“己所不欲，勿施于人。”推己及人，仁爱待人。和谐的交往会像一场甘雨，滋润有一情感之苗，像一朵绚烂的花，开在人们的心间。把分享改成共享，“小我”之心瞬变“大我”。中华美德，“礼之用，和为贵”，曾子避席向孔子求教，孔融让梨于兄弟，张良帮老人穿鞋……亲情需要沟通，父母的心便是子女的天堂；社会也需要沟通，在礼貌礼仪的基石上建起和谐的社会。

关注社会，是建立和谐社会的关键。“天下兴亡，匹夫有责”，我是中国人，就当做中国人该做之事。要树立正确的是非观，做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。在社会这个大家庭中，要使社会和谐，就要奉献，才能提升生命价值，到达自身与社会和谐相处，共同发展。

保护环境，也是建立和谐社会的基础。如今，环境正在逐渐恶化，全球变暖，海平面上升，台风频频，干旱严重，南极出现臭氧空洞……，大自然出现了不和谐的音符。地球，是茫茫宇宙中唯一发现的生命载体，我们要珍惜大自然的馈赠，拉起大自然的手，享受人与大自然和谐的美妙。

我们是祖国的期望，我们培育和谐精神，共建和谐家园。迈步前进吧，让我们去拥抱明天完美的朝阳！

共建和谐家园

物质财富的创造诚然不可少。但面对失学儿童充满渴望的眼睛，看到一张一只兀鹰正虎视眈眈地向着一个匍匐在地、瘦骨嶙峋的非洲难民女孩的照片时，我们还有什么心思跟他们说精神的富有？尽快地给予物质的支援，发展经济是我们的当务之急。也许这些和我们有距离，我们所看到的是腰包鼓起来了，家电换新了；我们所感受到的是灿烂的笑容和舒心的微笑。

那我们真的高枕无忧、充实满足了吗？不是的。霓虹灯下买醉的空虚的心灵多了，大年初一赶着烧头柱高香的人多了，更有甚者出现了因烧香而烧毁草屋、烧死人的悲惨事件。看来在充实的表面下，精神空了，心灵出现了漏洞，我们有一部分人正在走向经济发展下的“社会陷阱”。

因此我们必须警醒，必须悬崖勒马，我们的精神家园急需抢救，重构和谐。

我们不必茫然，翻开我们千年来的文化史册，您就会找到答案。

那个独自坐在江边钓鱼的人是谁？哦，是庄子！面对楚王的盛情相邀，他指着水中的乌龟说，我宁愿像它一样，自由自在地曳尾涂中。在那个纷乱的岁月中，庄子独守自己的精神家园。

那个辗转于各诸侯国的大门，矮小而匆忙的身影是谁？哦，是孔子！本着“知其不可为而为之”的执著，孔子穿梭在碰壁与追求之间，但我想，他的精神比谁都充实。可见，一个人保持信念，追求不止，他的精神家园就不会空。记住：生无所息。

我又在风中看到了那朵悠然的菊花。陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”中找到了一份恬静，在“淤泥”和洁净之间，他找到了一个黄金分割点。他是一个人生的爱好者，把积极的入仕与消极的隐居协调起来，形成了他中庸和谐的精神人格。

我看到了夕阳下、老树旁那辆熟悉的轮椅，那是史铁生的。他是残疾的，他的生活是不便的。但在那荒废的园子里，在看着落日，在倾听虫鸣，在感受小草生长的过程中，他找到了生活的力量，找到了健全的精神家园，他以缺陷的身体重新成为上帝的宠儿。

看来，无论我们是贫穷还是富有，无论我们是健康还是带有缺陷，无论我们身处何位，只要我们生生不息，保持一种积极向上的人生心态，在物欲横流中独存一颗平衡淡薄的心灵，那么我们既能享有物质带来的充裕，也能享受精神家园的宁静、和谐、淡雅。

勿学那叛逆的秦桧，落得个后人唾骂的结局；勿学那利欲熏心的成克，杰，自以为成功，却没个善终。精神家园的荒芜，小的危害个人，身败名裂；大的危及社稷，国破家亡，俯首称臣。因而我们在骄傲物质成就的同时，千万不能让我们的精神空虚了。只有物质与精神的和谐，才能保证社会的长足发展。

非宁静无以致远！

非和谐无以发展！

共建和谐家园

“共建和谐家园”这个主题已经流传了很久，已深深地印在人们的心里，和传统的、现代的节日息息相关。在寒假时，我看了这本《我们的节日》更加了解了我们怎么创建美好的家园。

元旦和春节都是一年的开头，鞭炮“噼里啪啦”地响个不停，小区的空气中弥漫着一股浓浓的烟味，还带着节日的气氛，我家也放了几个花炮，花炮在天空中夺丽绽放，为美丽的遂平增添了生机。

传统节日元宵节，在正月十五日开灯会，漂亮、新颖的灯笼，一只接一只，紧挨在一起。夜晚，路边的绽放光彩，吸引人们的眼球，我们脸上露出了甜甜的笑容，真是和谐的家园啊！

清明节是纪念祖宗、吃清明团子、门前挂艾青的节日，在4月4日—6日之间，我们祭奠去世的亲人，吃着人们做的清明团子，买来艾青挂在门前。我们的家园变得美好而和谐。

愚人节是属于外国传统节日，但已经流传到中国了。在4月1日时，我们凭着自己的智慧，去骗别人。我的家园就多么的风趣啊！

国际儿童节是我们小孩子的节日，在一片欢乐的海洋中，我们是一条小小的鱼，吃着爸爸、妈妈找到的食物。儿童节是建设美好的家园的栋梁！

妈妈是我们的骄傲，那么母亲节，我们该做些什么呢？母亲节这天，我早早地起床了，在妈妈还没起床前，给房间打扫得一干二净。过了一会儿，妈妈起床了，送上精美的小礼物，妈妈笑得合不拢嘴。我和妈妈都开心地笑了，和谐的家园就是笑而组成的。

中国的教师也很幸福，有一个现代的节日是教师节，我和同学纷纷拿出自己精心制作的贺卡、一朵花，小礼物，老师看见自己的同学拿小礼物送给自己时，心里喜滋滋的。

国庆节是为中华人民共和国成立而庆祝的节日，那天，我们一家都非常兴奋，我们为三十年来，在革命中牺牲的人们英雄们永垂不朽而感到骄傲。中华人民共和国，真是伟大的祖国！

中秋节是赏月佳节，在月亮滚圆滚圆时，我们一边赏月，一边吃月饼。中秋节还有一个故事：嫦娥奔月，现在我也记着这个故事，让我们把家园装扮得更美好吧！

12月25日圣诞节，一切都沉浸在茫茫的白雪中。同学们都互相赠送圣诞礼物，教室里挂满了装饰物品，浓浓的节日味已经飘到教室里来了。家园会变得更美好。

在美好的节日里，我们度过了幸福的一年。

同学们，共建美好家园是一件困难的事情，让我们努力学习，长大后，为祖国增添色彩，因为我们是祖国的栋梁！

共建和谐校园演讲稿

共建和谐校园演讲稿

同学们，老师们：

我们的校园里有绿绿的树，红红的花真美丽，在这舒适的环境里我们要好好学习。在校园里要做个讲卫生讲礼貌是好孩子，讲卫生要不乱扔废纸，不乱抛果皮杂物。我们喜爱打扫校园和教室。同学之间应该互相帮助互相监督。

讲礼貌就是说话要轻声慢语，见到老师要问好，见到长辈要说：您好，同学帮助要说：谢谢，做错事跟别人说：对不起。

礼仪是表现一个人的修养，在于他平时的坐。走。站。立。行和待人接物。接待客人要热情，端上一杯热水，我们作为祖国的花朵，未来要靠我们去创造。所以我们凡事都应该从小事做起，养成良好的.生活习惯，相信在我们的校园每个同学都能做到讲文明讲礼貌，做一个有礼仪的好学生，我们感谢老师辛勤的教育。

共建和谐校园演讲稿

共建和谐家园

我的家乡在盐城东台弶港的花舍。花舍虽然是一个村，但繁华富裕程度不亚于一个镇。小街从东到西有四五里路，宾馆、饭店、超市、店铺一应俱全。学校、医院、银行、邮局也都有。

这里是农场，叫新曹农场，农场场部就在花舍街上。一条重要的河道潘堡河南北流淌。河里鱼虾颇多，鱼又大，是垂钓者青睐的地方。大鱼多在深处，有些钓友穿着水裤，站在水里，再把十米以上的钓竿甩出去，静静地等待，钓上来的鱼半斤以上的不在少数。

东西走向的东台河就在小街的南边经过，这条河是东台境内的重要河道，从泰州那边过来，一直流入东边的黄海。东台河河面宽阔，水质好，鱼虾更多。在靠近东台闸的那边还有螃蟹，钓鱼的人有时会钓到，螃蟹夹住鱼钩上来，有公的有母的。也能钓到草虾，是一种美味，富含蛋白质和铁、锌等元素，吃了可以提高人的抵抗力。大河的岸上往往有圩子，东台河的圩子高而大，长满了树木，以枫杨树为主，还有水杉之类。树木的作用大，既能净化空气、美化环境，又能涵养水源。林下长有杂草，可以放羊，亦可养鸡。羊儿自由吃草，鸡在林下奔跑，这里的鸡蛋和羊肉都是绿色环保食品。假日里，我跟小伙伴们也到林子里、河边玩，会看到各种各样的鸟，还能遇到野兔、野鸡、黄鼠狼等，也会碰到蛇，真是既刺激又有趣。我们这里的野生动物都是受国家保护的，捕捉就是违法犯罪，大家都有这个意识，不去捕捉。还有很多人做保护工作，在树上按上木头做的鸟窝，鸟儿很喜欢这样的家，纷纷来居住，并下蛋孵小鸟。

这里的土地利用率高，基本实现了机械化操作，喷洒农药和肥料已用上了无人机。平时不太常见的鸟儿，到了开垦土地的时候，一下子不知从哪里来了。它们跟在拖拉机后面，到新开垦的土地里找虫子吃，有白鹭、苍鹭、白鹳等。稻田开垦好了，放入水，鸟儿们也来了，站在水田里找吃的。

从我们这里向东沿老东蹲公路或344国道前行，一路视野开阔，景色迷人。映入眼帘的是规整的农田，是富有层次的绿化带，是纵横的河道，还有慢慢转动的风电。风电每转一圈能发好几度电，是清洁能源。黄海之滨，天高地阔，海风有力，为风力发电提供了得天独厚的条件。

我们利用环境，却不破坏环境。我们这里的生态湿地保护得很好，没有受到污染，吸引了各种候鸟在这里停留、生活，享受这一方水土。我们的湿地经申报得到世界认可，获得“世遗”称号，这是我们的荣幸，也是我们的骄傲。

人与自然应该和谐相处，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。黄海为我们提供了美味的鱼虾蟹类，自由飞翔的鸟儿美化了我们的生活，愉悦了我们的身心。到海边去看鸟成为东台旅行的新宠。条子泥景区越建越好，游客纷至沓来。爱鸟人士、摄影爱好者更是流连忘返，拍下一张张精美的图片。勺嘴鹬现在出名了，这种可爱的小鸟受到了越来越多的人的关注。它是一种小型涉禽，嘴黑色，嘴基平扁，先端扩大成铲形。它们在水边嬉戏的情景被拍下来放到网上，勺嘴鹬也成了“网红”。

我很高兴自己能生活在这样的环境里，将来我走到外面，我会向人们介绍我的家乡，介绍我们的生态湿地，介绍这一片鸟的天堂。

共建和谐家园

改变学校就是要靠我们的双手来构建和谐学校。

“和谐”是我们中华民族的优良传统和高尚品德，千百年来，它使中华礼貌屡受催折而不绝，历经磨难而不衰。

古时有孔子的“和为贵”、“和而不一样”，到墨子的“兼相爱”、“爱无差”，再到孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”此刻“和谐”仍是党的十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”、“使社会更加和谐”等。

同时，要使学校和谐就必须要改变自我，完善自我，就要弘扬我们中国的中华美德，那么和谐之首呢，就是要关爱自我。

此刻中学生的压力太大了，尤其是那些被父母报以极大期望的尖子生，一旦学习上有丝毫的退步，便开始怀疑自我，不信任自我，甚至会产生自虐倾向，用这种方式来发泄自我。这样貌很不对，我们要关爱自我，要从心里上平衡自我，正确地认识自我的错误，塑造“和谐自我”，在学习上同时也要积极参加一些体育活动，锻炼身体的好处有很多，如：运动能够美容，能够平衡压力，还能够改善大脑的血液流通等功效。

之后就是要关爱学校了，要与同学建立良好的同学关系，存一份纯真到永远；还要与教师建立和谐的失声关系，争创优秀班级体。

光关爱学校不够，还要关爱家庭，你因为有父母亲的那双爱的翅膀，才能自由的飞翔，要与父母之间及时沟通，在他们生日时，根据实际情景送给他们爱的礼物，做一个好孩子。

最终，还要关爱社会，做一个关爱社会的小公民；要有一颗职责心，做一个“和谐使者”；要让别人感到你的一言一行，如沐春风，做一个“和平卫士”。

记住：要不段地完善自我，做一个和谐的中学生，来构建一个和谐的学校！

共建和谐家园

从前有一个野人，她叫蒂皮，她管大象叫哥哥，和森林里和所有的动物都玩得很好，如蛇、猴子、大象、鸵鸟、花豹……和她玩得最好的是大象阿布，她最喜欢躺在阿布头上边晒太阳睡觉。

蒂皮平常没事时就和动物们玩。和鸵鸟共舞，她喜欢；和猴子荡秋千，她喜欢；和蛇比上树，她喜欢；和花豹赛跑，她喜欢。她觉得最有趣，最刺激的是和飞鼠比“飞”。就是双手抓住树滕，像猿人泰山那样“飞”到对面，谁先到谁赢。

有一次，她在树上摘果子，准备让大家饱餐一顿，正在回去的路上，碰上了一群野狼，个个望着蒂皮流口水，一双双贪婪的眼睛让人看了就害怕，野狼慢慢缩小范围，蒂皮惊得一声大叫，她的动物朋友闻讯而来，看见这样的状况，恨不得把野狼千刀万剐。眼看一场你死我活的斗争就要进行，蒂皮突然灵机一动，说：“今天大家都来看我，一起吃果子吧！”动物们你看我，我看你，好像明白了什么。就这样，蒂皮阻止了一场血腥大战。

既然动物与动物之间，人与动物之间能够和谐相处，难道人与人之间就不能和谐相处吗？

中国古代著名思想家孟子说过：“天时不如地利，地利不如人和。”就是说只要人们和睦相处，就什么困难也能克服。

唐朝的时候，有一个做买卖的人途经武阳，不小心丢失了一件自己心爱的衣服，他走了几十里路才发觉，心中很着急，有人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找找，一定能找到。”那人听了半信半疑，心里想，这可能吗？但转而一想，找找也无妨。于是赶了回去，找到了那件失去的衣服。这是一个典故，真假虚实并不重要，重要的是有这样的社会风气，有这样的人际关系。

在生活中，我也见过许许多多的好人好事。就像一个星期天的下午，我独自走在街上，忽然，一个骑车的女生不小心把一位老爷爷撞倒了，许多人奔过来，扶起老爷爷。那女生连忙向老爷爷道歉，老爷爷也不追究，两边都没发生争执。一切是那么和谐、美好，而我也十分开心，因为大家都是那么热心的帮助人，关心别人，人与人之间是那么友好、亲切。

这时，我想起一首歌-----只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。是啊，只要人人都伸出友谊之手，帮别人一把，明天我们的家园会变得更加美好、和谐、安宁！

共建和谐家园

这一个个节日中我读出了亲情、友情，读出了和谐、温馨，读出了文明、恭谦，浓浓的爱也在我的心中弥漫开来。

我出生在一个美满的家庭里，一家人彼此关爱，彼此谅解，营造着一种亲切、温馨的美好氛围。家，是我生命的摇篮，是我成长的支柱，也是我成功的桥梁。但我更自豪，因为我生活在美丽富饶的水乡——绍兴，她是绍兴人的一个大家，是她抚育了我们的小家。没有大家的繁荣昌盛，哪有小家的健康发展。

而发生在这个大家庭里的一个个真实感人的故事一直深深打动着我。

年近八旬的退休教师吕林娟从1994年6月6日那天开始至今，无论严寒酷暑，无论刮风下雨，每天凌晨起床上街去捡拾破烂，这样已有十三个年头了，其间从未间断。老人拣破烂并不是因为家里生计无着，子女不孝。她的五个子女个个都很有出息，也非常孝顺。她自己也有一份不错的退休工资。她捡破烂是为了那些贫困的孩子们。5元、7元、3角、8角……她将拣破烂的钱和自己的积蓄，像小河的细流源源不断地资助着贫困的孩子和群众。

如今，吕林娟已是银发飘飘86岁的老人了，但是她的爱心一点也没有老，在岁月中仍然不停地拔节生长。用爱心抢救爱心。

来自外地的幼儿教师李静，孩子身染重病，素不相识的人们知道这个消息，你一百，我一千，纷纷慷慨解囊，很多人连姓名也没留下。“能为别人做点善事，是我们最大的快乐。”这是勤劳善良的绍兴人发自内心真诚的语言。

就是这样一个个爱的故事奏出最和谐的音符。感染着我们，影响着我们。作为新一代的绍兴人，我们已经行动起来。看，一个个特色小队在古越大地穿梭忙碌。

我们做精神文明的使者，共同谱写爱的赞歌，敬老院里，送去温暖，孤儿院中，带去快乐，敬爱老师，挚爱父母，关爱同学。无暇的心房里，装满的是纯洁的友谊，亲切的关心，装满的是真诚的爱心，无私的奉献。

我们做环保的小卫士，学校社区，广场街头，都有我们忙碌的身影，打扫卫生，宣传双争，发扬传统，传递温馨。实践文明诺言，勇于实践追求真知。

就是这一个个忙碌充实的身影，一支支穿梭活跃的队伍，一次次异彩纷呈的活动，让北海校园绿意融融，让古越大地春潮激荡。

是呀，从这一个个或传统或现代的节日中去传承中华民族的历史和美德，寄托生活的喜悦和欢乐，传递爱的热情和祝福，是多么美好的一件事呀!

共建和谐家园

地球是我们赖以生存的家园，它无私的向我们人类提供食物、住处，它是我们大家共同的母亲。可是近来，我们的“母亲”因为这些“儿女”的乱砍乱伐，使得水土严重流失我们有限的土地资源也越来越少一向温柔和蔼的“母亲”也生气了，地震、海啸、洪水、火山喷发也随之而来，虽说这都是自然灾害但这不也是由于人类的自私、不顾后果的破坏而引起的吗？请大家保护地球，珍惜土地资源吧！

我曾听说过这样一个故事：在埃及，有一位国王，请来了几个西方勘探者来测量土地，勘探结束，这位国王亲自接见了他们，并给了他们许多金银财宝作为奖赏，勘探者们都很高兴，他们谢过国王，刚要走，国王却十分严肃的告诉他们，说：“请你门离开埃及时，将鞋子上面的尘土还给我们的土地。”

听了这个故事大家可能对国王的做法感到诧异：“为什么国王对钱财的奖赏如此大方，却这么吝啬的不让带走一粒尘土呢？”如果大家觉得这位国王小气，像铁公鸡，那我认为你就大错特错了，国王并不小气，相反，国王的做法更让我们值得尊敬，值得欢呼。鞋上粘的那些土，或许并不多，但是，如果每个人就这样浪费了这些土，十个人，一百个人，一千个人，一万个人，那我们的损失就严重了。国王的做法就是为了我们的地球，为了我们的土地资源，为了我们人类，我们真应该为这位国王鼓掌，对他说一声“谢谢！”试想一下如果我们再这样破坏自然资源，就像电影《2012》中所说的，不但地球会灭亡，就连我们也会随之消失。请大家保护地球，珍惜土地资源吧！

想必大家都学过《只有一个地球》这篇课文，科学家已经证明至少在以地球为中心的40万亿千米内，没有适合人类居住的第二个星球，难道我们还想破坏了地球之后，再到别处去住吗？为了我们地球母亲的安危，为了我们人类的幸福，我向大家重重提出倡议：

1、少用一次性制品。

2、用过的旧电池不要乱扔。

3、不要乱砍伐树木。

4、不要将垃圾随处乱扔。

希望大家能够遵守。请大家保护地球，珍惜土地资源吧！

共建和谐家园

“和谐”是我们中华民族的优良传统和高尚品德，千百年来，它使中华文明屡受催折而不绝，历经磨难而不衰。

古时有孔子的“和为贵”、“和而不同”，到墨子的“兼相爱”、“爱无差”，再到孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”现在“和谐”仍是党的十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”、“使社会更加和谐”等。

同时，要使校园和谐就必须要改变自我，完善自我，就要弘扬我们中国的中华美德，那么和谐之首呢，就是要关爱自我。

现在中学生的压力太大了，尤其是那些被父母报以极大希望的尖子生，一旦学习上有丝毫的退步，便开始怀疑自己，不信任自己，甚至会产生自虐倾向，用这种方式来发泄自己。这样子很不对，我们要关爱自己，要从心里上平衡自己，正确地认识自己的错误，塑造“和谐自我”，在学习上同时也要积极参加一些体育活动，锻炼身体的好处有很多，如：运动可以美容，可以平衡压力，还可以改善大脑的血液流通等功效。

接着就是要关爱校园了，要与同学建立良好的同学关系，存一份纯真到永远；还要与老师建立和谐的失声关系，争创优秀班级体。

光关爱校园不够，还要关爱家庭，你因为有父母亲的那双爱的翅膀，才能自由的飞翔，要与父母之间及时沟通，在他们生日时，根据实际情况送给他们爱的礼物，做一个好孩子。

最后，还要关爱社会，做一个关爱社会的小公民；要有一颗责任心，做一个“和谐使者”；要让别人感到你的一言一行，如沐春风，做一个“和平卫士”。

记住：要不段地完善自己，做一个和谐的中学生，来构建一个和谐的校园！