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对课文《夏》的理解
一个飘在窗前的红气球，对躺在病床上的科利亚来说，就是一声问候，一张笑脸，一阵惊喜。
红气球折射出的是教室里的朗朗书声，是操场上的奔跑和欢笑。透过这个红气球，科利亚的心飞到了窗外，飞到了伙伴们的身边。传染病房把科利亚和伙伴们隔开了，但它无法隔开孩子们的心。这窗前的红气球，使科利亚的心离开了真没意思的病床生活，回到了小伙伴身边。科利亚高兴地笑了。
窗前的气球将激动着孩子们的颗颗童心，净化着孩子们幼小的心灵，引领着孩子们打开想象的大门，飞向真情的天空。
童心无价。课文给我们捧出了一颗颗活泼、灿烂的童心，老师们在教学时，要融入到学生和课文中去。
二、学习目标。
1?认识7个生字。会写8个字。会用可爱的高兴地写句子。
2?正确、流利、有感情地朗读课文，体会同学之间的真挚情意。
3?懂得珍惜友情。
三、教学建议。
(一)识字写字。
1?自读课文，画出不认识或易读错的字，再出示有关生字，使生字学习与课文语境、学生实际紧密结合起来。
2?采用多种方式认读生字。如，学习科、亚、呆，可以用儿歌巩固识字的方法。
儿歌巩固识字：
病房有个科利亚，
谁也不准来看他。
静静躺，呆呆望，
孤孤单单想回家。
科利亚，别难过，
你的同学有办法。
红气球，飘来啦，
祝你快快康复早回家。
3?指导认字。识字与识词相结合，先识字，后识词，或先识词，后识字。鼓励学生发现识字方法，让学生体验成功的快乐。
4?用游戏的形式巩固识字，积累词汇。
5?指导写字。
本课要求写的字半包围结构的较多：周、床、病，角字的下面也是半包围。因此，建议老师们把重点放在指导学生写好半包围结构的字上。
周字和以前学过的问、间等字一样，属于上包下。上包下的字，在书写时，被包围部分一定不能超出包围圈。床、病二字偏旁尽管不同，但很相似，同属于左上包围结构的字。书写要领如下：(1)上横要短，左撇要长。(2)被包围部分应向右下伸展，不能写得太小。书写时还应当提醒学生注意广字旁和病字旁的区别，可以引导学生发现：凡是与疾病有关的字一般都用病字旁，如，疼、痛、疯。
(二)朗读感悟。
1?读通课文，整体把握课文内容。学生自主朗读课文，把课文读正确，读通顺。
2?在朗读中体会课文的感情。
重点围绕下面问题进行朗读、感悟。
(1)窗前的气球代表了什么?
(2)同学们通过这个气球，想对科利亚说什么?
(3)科利亚看到这个气球，心里会想什么?
注意学生试读和教师范读相结合，让学生通过朗读体会课文的思想感情。
朗读第二段，要重点体会科利亚孤独、无奈的心情。
朗读第四段，注意体会气球上画着一张可爱的小脸和他好像看见米沙拉动拴着气球的绳子，几个同学站在四周，叽叽喳喳地指手划脚这两句话蕴含的感情。要让学生体会到，科利亚由这张可爱的笑脸联想到的，是一幅多么美好的画面!
朗读第五段，要细心体会科利亚望着窗外那张逗人的小脸，高兴地笑了这句话的意思。他也许是被可爱的小脸逗乐而笑，也许是为米沙的创举而会心地笑，也许是对同学们特殊的问候方式而感激地笑，也许是忘却了病房里的孤单开心地笑要让同学们自己去想象，自己去发现，自己去讨论，在读中去体会。
3?读熟课文，初步做到有表情地朗读。
(三)实践活动。
1?按照课文中的故事情节，演一演。也可以对故事情节进行适当改编，比如，用其他办法看望科利亚。
2?气球的妙用。发挥想象，说说气球还有什么巧妙的用处。
四、教学设计举例。
片断一：巩固识字游戏。
1?小组抢字组词游戏：四人为一组，一套生字卡分散摆放在课桌上，四个人各站一角；主持人负责读生字，各组抢生字卡，先抢到并能组词的得分，先抢到未能组词的，去请教别人。
2?生字角色扮演游戏：选生字，做头饰，把字写在头饰上；全班朗读或小组朗读，朗读至该生字处，扮演者站出来大声读三遍；扮演生字角色的学生任意抽同学读生字、组词。扮演者问：你看我是谁?被点中者：你是×，你的伙伴是××。(例如：扮演拴的同学走到一位同学面前，问：你看我是谁?答：你是拴，你的伙伴是拴住。)。
片断二：实践活动气球的妙用。
1?教师出示各种各样的气球，组织同学做游戏。如，踩气球、顶气球、拍气球、吹气球。
2?提问激趣：气球除了可以用来游戏之外，它们还能用来做什么?鼓励学生的创见，让学生在竞争中学习。(可能出现的答案：装饰房间、会场；做广告，做信号，传递消息；代替鞭炮；为树苗遮太阳)。
对课文《夏》的理解
历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子。大概，春日溶溶，秋波澹澹；而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里。有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律；而作者却想大声赞美这个春与秋之间黄金的夏季。
文章紧紧抓住了夏天热烈、金黄、紧张的特点，围绕着这几点来赞美夏天的景物和人物，段段扣主题，句句不离主旋律。由对夏日的总轮廓描写，到聚焦长满庄稼的田野；由歌唱自然到赞美人类，内涵丰富。
第1段运用对比，把春天的景物和夏天的景物相比较，从而突出了夏天的特点：万物都在向上，万物呈现着勃勃生机。接着由火红的太阳自然过渡到成熟的麦子上：金黄色铺天盖地，麦浪翻涌，那一份磅礴，升腾在天地之间。这些让我们看到夏天来了。
第2段又把夏之色和春之色、秋之色作比较，极力描写夏的金黄，已经有很多新的生命在不息地生长。挑、举、匍匐，似乎能让人听到棉苗均匀有力的喘息声，看到高粱、玉米摇头晃脑的喜悦和瓜秧的腰肢扭动这一切，无不是万物以旺盛的活力，向秋收做着最后的冲刺。树犹如此，勤劳的人们就不用多说了。大家从白天到夜里，神经一刻也不能松弛，既要忙着夏收，又要照料管理秋收的庄稼。他们的肩上挑了夏秋两季。
既然，历来人们爱那春花秋月，为什么作者要反其道而行之呢？原来他要歌颂劳动，赞美辛勤劳作的农民。所以，最后，作者直抒胸臆：我想大声赞美这个春与秋之间的黄金季节。为的是表达对夏天的热爱和对劳动者的赞美。
学习这篇课文的重点是感受夏天的特点，体会作者热烈赞美夏天的思想感情。学习的难点是品味富有魅力的语言。
建议本课教学用1~2课时。
解读与提示。
《夏》是一篇清新短小而又意蕴丰富的优美散文，它不仅激情荡漾，也有含蓄隽永的一面，能让学生在品读中得到更多的收获。品读优美语句，体会表达方法，是本课教学的难点。随着场景的变化，作者的情感也在变化着。这种情感与描绘的景物紧密交融在一起，要引导学生抓住这些语句，通过品读、吟诵、想象画面、抄写等方法，体会美的意境、美的情感、美的语言。情景交融是本文的最主要特点，作家在描写夏季时，处处流露出感叹赞美之情，大致有这样几个特点：一是直抒胸臆，如我想大声赞美这个春与秋之间的黄金季节。二是精笔细描，如火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，热风浮动着，飘过田野，吹送着已熟透了的麦香。你看，田间那挑着七八片绿叶的棉苗，那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力。这些描写细致入微，形神兼备，生动鲜活，传达出作者满心的喜悦与赞叹。三是写实清新质朴，不露雕饰的痕迹，如你看田间那些挥镰的农民，弯着腰，流着汗，只是想着快割，快割；麦子上场了，又想着快打，快打。听听窗纸、看看窗外、追肥、浇水这种纪实的描写，更能表达出夏天的热烈、金黄、紧张是因为有人们的辛勤劳作。
第1段：这段抓住了夏天热烈的特点来写。从哪些具体描写中可见热烈？像泛泡、冒气、沸腾的水；火红的太阳烘烤大地；热风浮动、在天地间升腾等都写出了夏天的热烈。还有烦人的蝉儿，潜在树叶间一声声地长鸣显示着夏的热力，传达着夏的喧闹；春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾。这是夏天最为热烈的展现。
第2段：这段抓住了夏天金黄的特点来写。夏天，正当春华秋实之间，是一个承前启后、生命交替的旺季。联系上文找出其中写颜色的`词。联系下文，想想为什么说夏天是生命交替的旺季？品析其中的动词，一个挑字，让我们几乎感到了棉苗均匀有力的喘息；一个举字，让我们感到了高粱、玉米摇头晃脑的欢悦；而从匍匐中，我们同样感到了瓜秧的腰肢抖动，蜿蜒蛇行。它们仿佛都在紧紧抓住这美好的时光大显身手，不舍昼夜地向着成熟奋勇冲刺。
第3段：这段抓住了夏天紧张的特点来写。人们的每一根神经都被绷紧，只想着快割，又想着快打，早起晚睡，又赶快去追肥、浇水，还有田家少闲月，五月人倍忙等，都写出了夏天旋律的紧张。
第4段：总结了夏天是热烈的、金黄的和紧张的，并直抒胸臆地大声赞美这黄金的季节。
课后第1题：有感情地朗读品味作品的内容和情感。在诵读的基础上，背诵课文的第一段，积累其中的美词佳句，领悟句中的写法。教师要注意学生的积累。
课后第2题：句子有表面意思，有深层意思。引导学生读句子，抓住句子重点词语，联系上下文，体会深层意思。
第1句话：描写了夏天的热烈在于万物的磅礴之势。春季播种的庄稼，经过春天的孕育，在夏季迸发出旺盛的活力，呈现出勃勃的生机。田野上的棉、高粱、玉米等农作物长势喜人，使人感到秋天的丰收在望。第2句话：田家少闲月，五月人倍忙。出自白居易的《观刈麦》。因为麦子打完了又得赶快去给秋苗追肥浇水，说明农户人家一年四季很少有闲暇的时候，特别是到了五月收麦子的季节，人们更是加倍地繁忙。说明人们在夏天是格外紧张和忙碌的。
《天窗》阅读理解训练题及答案
乡下的房子只有前面一排木板床。暖和的晴天，木板窗扇扇开直，光线和空气都有了。
碰着大风大雨，或者北风呼呼叫的冬天，木板窗只好关起来，屋子就黑得像地洞似的。
夏天阵雨来了时，孩子们顶喜欢在雨里跑跳，仰着脸看闪电，然而大人们偏就不许，到屋里来呀!孩子们跟着木板窗的关闭也就被关在地洞似的屋里了;这时候，小小的天窗是唯一的慰藉。
从那小小的玻璃，你会看见雨脚在那里卜落卜落跳，你会看见带子似的闪电一片;你想象到这雨，这风，这雷，这电，怎样猛厉地扫荡了这世界，你想象它们的威力比你在露天真实感到的要大这么十倍百倍。小小的天窗会使你的想象锐利起来!
晚上，当你被逼着上床去休息的时候，也许你还忘不了月光下的草地河滩，你偷偷地从帐子里伸出头来，你仰起了脸，这时候，小小的天窗又是你唯一的慰藉!
你会从那小玻璃上面的一粒星，一朵云，想象到无数闪闪烁烁可爱的星，无数像山似的，马似的，巨人似的，奇幻的云彩;你会从那小玻璃上面掠过的一条黑影想象到这也许是灰色的蝙蝠，也许是会唱的夜莺，也许是恶霸似的猫头鹰，总之，美丽的神奇的夜的世界的一切，立刻会在你的想象中展开。
啊唷唷!这小小一方的空白是神奇的!它会使你看见了若不是有了它你就想不起来的宇宙的秘密;它会使你想到了若不是有了它你就永远不会联想到的种.种事件!
发明这天窗的大人们，是应得感谢的。因为活泼会想的孩子们会知道怎样从无中看出有，从虚中看出实，比任其他看到的更真切，更阔达，更复杂，更确实!
1、想一想：天窗给孩子们带来了怎样的乐趣?
2、文中最后一自然段中的第二句话有什么含义?
1、想一想：天窗给孩子们带来了怎样的乐趣?
答：孩子们在雨里仰脸看闪电，睡觉前从天窗看见星星，月亮，领略夜的世界。小小的天窗给了孩子们太多慰藉与欢乐。
2、文中最后一自然段中的第二句话有什么含义?
答：天窗不仅给孩子们带来了无穷的乐趣与慰藉，还能够引发孩子对于外界的好奇心，使孩子们具有以小见大的思维能力。
对课文《夏》的理解
充满整个夏天的是一个紧张，热烈，急促的旋律。
好像炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡，冒气而终于沸腾一样，山坡上的芊芊细草渐渐滋成了一堵黛色长墙。轻飞慢舞的蜂蝶不见了，却换来了烦人的蝉儿，潜在树叶间一声声地长鸣。火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的'山;天上的云，扑打着公路上的汽车，像海浪涌着一艘艘舰船。金色主宰了世界上的一切，热风浮动着，飘过天野，吹送着已熟透了的麦香。那春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种滂礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾。夏天到了。
夏天的色彩是金黄的。按绘画的观点，这大约有期中的道理。春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情;秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终级。夏正当春花求实之间，自然应了这中性的黄色———收获之已有希望还未尽，正是一个承前启后，生命交替的旺季。你看，麦子刚刚割过，田间那挑着七八片绿叶的棉苗，那朝天举着喇叭筒的高粱，玉米，那在地上匍匐前进的挂秧，无不迸发出旺盛的活力。这时她们已不是在春风微雨中细滋慢润，而是在暑气的蒸腾下，碰蓬蓬勃发，向秋的终点作着最后的冲刺。
夏天的旋律是紧张的，人们的每一根神经都被绷紧。你看田间那些挥镰的农民，弯着腰，流着汗，只想着快割，快割;麦子上场了，有想着快打，快打。他们早起晚睡亦够苦了，半夜醒来还要听听窗纸，可是起了风;看看窗外，天空遮上了云。麦子打完了，该松口气了，又得赶快去给秋苗追肥，浇水。'田家少闲月，五月人倍忙'。他们的肩上挑着夏秋两季。
遗憾的是，历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子。大概，春日溶溶，秋波澹澹，而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里。有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律。我却想大声赞美这个春秋之间的黄金的夏季。
“林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙”这句话,因为这句话运用了比喻的修辞手法,用“绿烟”、“长墙”来比喻“林带的变化”,描写了一个郁郁葱葱、生机勃勃的绿色世界,形象生动.
“轻飞曼舞的蜂蝶不见了”这句中的“曼舞”,因为透过“曼舞”一词,我仿佛看到了蜂蝶优美的舞姿.
“这时她们已不是在春风微雨中细滋慢润,而是在暑气的蒸腾下,蓬蓬勃发,向秋的终点作着最后的冲刺”这句话,因为这句话运用了拟人的修辞手法,形象地表现了植物生长的旺盛活力,生动形象.
“田间那些挥镶的农民,弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割,麦子上场了,又想着快打,快打”这句话,因为这句话多用短句,突出了夏天紧张的旋律和农民劳动的艰辛.
“大概,春日融融,秋波澹澹,而夏呢,总是浸在苦涩的汗水里”这句话,因为这句话运用了对比的手法,强调了夏天的特征.
天窗课文心得
学习了《天窗》这篇课文，我深受启发，这篇课文讲述的是作者童年生活的故事，通过描述他观察到的自然现象，表达了他对生活的热爱和对自然的崇敬。
课文中，作者通过描述自己在夏天的傍晚看到乌云飞快的聚集，知道即将下雨，但是他并没有害怕，因为他知道这是大自然的一种现象，他很喜欢观察它。他还发现，每当雷雨交加时，天窗上的雨滴会形成一道美丽的彩虹，这让他非常惊喜。
通过这篇课文，我深刻地认识到，生活中的自然现象是一种美妙的事物，它能够让我们更加深入地了解自然，也能够让我们更加热爱生活。我也想到自己在日常生活中，也应该多去观察自然现象，去感受大自然的美好。
此外，这篇课文也让我深刻地认识到，生活中的每一件小事都可以成为一种美好的回忆，它们能够让我们更加珍惜现在的生活，也能够帮助我们更好地面对未来。
总之，《天窗》这篇课文让我受益匪浅，它让我更加热爱生活，更加珍惜现在，也更加有信心去面对未来。我相信，只要我们用心去感受生活，用一颗感恩的心去面对自然，我们的生活一定会更加美好。
陆游《示儿》课文理解
陆游（1125一1210年），字务观，号放翁，是我国杰出的爱国诗人。在他的一生和他九千多首诗中，始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神，从而形成了他诗歌创作的最显著的特色，奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位。他在临终前写的《示儿》诗，更是一首感人至深、传诵千古的名作：
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！
译成现代汉语就是：
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老子！
这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。
陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，我国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表。
陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难，以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育，陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受，因而早在青少年时期，就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子。此后无论在朝廷和地方做官，到川、陕前线从军，直至晚年在绍兴老家闲居，这颗种子生根、发芽、挺干、开花，虽然不断遭到风雨的摧残，却也不断地成长壮大，并且终于结满丰硕的果实。清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》中有一段话，说得十分概括，他说：
放翁十余岁时，早已习闻先正之绪言，遂如冰寒火热之不可改易；且以《春秋》大义而论，亦莫有过于是者，故终身守之不变。入蜀后在宣抚使王炎幕下，经临南郑，瞻望鄠、杜，志盛气锐，真有唾手燕、云之意，其诗之言恢复者十之五六。出蜀以后，犹十之三四。至七十以后，……是固无复有功名之志矣，然其《感中原旧事》云：“乞倾东海洗胡沙”，《老马行》云：“中原旱蝗胡运衰，王师北伐方传诏，一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”，则此心犹耿耿不忘也。临殁犹有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”之句，则放翁之素志可见矣。
当然，这里所谓“十之五六”，“十之三四”，只是粗略的.统计，而且只是从数量上、表面上来看的；然而即此也可见陆游的“素志”是一贯的，是自少至老历久不渝的。尤其这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花，也可看做他一生爱国思想及诗作的。
历代文人，凡是读过《示儿》诗的无不为之感动。早在南宋当时，刘克庄就有一首绝句说：
不及生前见虏亡，放翁易箦愤堂堂。遥知小陆羞时荐，定告王师入洛阳！
这是1234年金朝被蒙古族灭亡之后，南宋政府从淮西调兵进驻开封城内，并从开封分兵收复了洛阳之后，刘氏在兴奋之际，想到陆游的子孙一定会遵从他的遗嘱，把这个好消息祭告“乃翁”的。但是好景不长，那个歌舞湖山、奸臣当道的南宋小朝廷连暮气已深的金兵尚且不能抵抗，更何况这“方张之寇”的蒙古大军呢？多亏广大爱国军民奋起阻击，才使得这个风雨飘摇的政权又延续了四十多年。这时南宋遗民林景熙写了一首《读陆放翁诗卷后》，词意极为沉痛，其末四句云：
青山一发愁濛濛，干戈况满天南东。来孙却见九州同，家祭如何告乃翁！
这是说，陆游临终时以不见“九州同”为憾事，现在他的孙子们却看到了种这局面，但是统一中国的不是宋王朝，而是新兴的元帝国，这样的消息在家祭时怎样告诉他老人家呢？以上所举两首诗，前一首洋溢着“漫卷诗书喜欲狂”的激情，后一首抒发了“亡国之音哀以思”的悲痛，一喜一悲，都是由《示儿》诗引发的。他们的爱国热情与陆游息息相通。
其他评述陆诗而特别提到《示儿》这首的，就我所见，不下三十余家（请参看我与孔繁礼同志同纂的《陆游研究资料汇编》），或者说它有宗译“三呼渡河”之意，或者说它与杜甫“一饭不忘”的忠君爱国相同，也有读后叹息泣下的，也有作诗同情寄慨的。足见这首诗情真语挚，感人之深！
但是以上诸人，大都是受了此诗的感染而引起共鸣，却未暇对它的内容作细致的分析。值得参考和向读者推荐的，要数当代朱自清先生的《爱国诗》一文。在这篇文章里，他把我国古典诗歌中的爱国诗分为三个项目：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌咏那勇敢杀敌的将士；再其次是对异族的同仇。并指出第三项以民族为立场，范围更为广大。他认为陆游“虽做过官，他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓。他曾在西北从军，加强了他的敌忾。为了民族，为了社稷，他永怀着恢复中原的壮志。”因此在历代爱国诗中，他特别推崇这首《示儿》诗，并对它做了具体的分析：
《示儿》诗是临终之作，不说到别的，只说“北定中原”，正是他的专一处。这种诗只是对儿子说话，不是什么遗疏遗表的，用不着装腔作势，他尽可以说些别的体己的话；可是他只说这个，他正以为这是最体己的话。诗里说“元知万事空”，万事都搁得下；“但悲不见九州同”，只这一件搁不下。他虽说“死去”，虽然“不见九州同”，可是相信“王师”终有“北定中原日”，所以叮嘱他儿子“家祭无忘告乃翁”！教儿子“无忘”，正见自已的念念不“忘”。这是他的爱国热诚的理想化；这理想便是我们现在说的“国家至上”的信念的雏形。……过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人。（见《朱自清选集》，1952年开明书店版）。
朱自清本人也是一个深情的爱国者，新、旧诗都作得很好，所以他对陆游其人其诗的分析是深具慧心的。他从《示儿》诗中看到陆游“爱国热诚的理想化”，换言之，也就是陆游爱国思想的进步性和它所达到的高度。关于这一点，我们还可以进一步略加说明和补充：第一，陆游热爱祖国是和他热爱人民的思想感情紧密结合的，既包括对“忍死望恢复”的中原“遗民”的深切怀念，也包括对“岁辇金币输胡羌”的南宋老百姓的同情与哀悯。其次是他对祖国不可分割的北方大好河山的系念，如“三万里之黄河”和“五千仞之太华”，以及“两京宫阙”等等。再则是他对民族语言和整个民族文化的爱护，惟恐在异族的长期统治下遭到破坏与同化，以致“东都儿童作胡语”，甚至整个第二代都“羊裘左其衽”，改变了汉族的生活习惯，忘记了自己祖先的传统（有关例证，详见拙著《陆游传论》下编第四章）。这些才是他“但悲不见九州同”和热盼“北定中原日”的主要原因，也是他爱国思想的根本内容。列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”其中包括对家乡、对祖国和对自己的人民、对优秀传统的爱。陆游诗里所表现的思想感情正是这些。因此朱文声称：“过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人”，这个评价虽显得过于强调，有抹杀他人之嫌，但为了指出特色，我们应该承认这是十分中肯而且公允的。
《示儿诗》是中华民族宝贵的文化遗产。如今，距陆游写出他的《示儿诗》虽已过去七、八百年，但诗中所表现的爱国热诚，仍然催人泪下，发人深省。“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”这首诗里“但悲不见九州同”的哀音，对祖国统一，认同回归，仍然是一个有力的呼唤!
天窗课文心得
1.欣赏重点：作者围绕“天窗”，描述了童年时不同时期观察天窗所得的三个方面。
2.童年天真、好奇、顽皮。
3.神奇想象力：作者将常见的“天窗”想象成神奇的“天窗”，表达了作者对自然、对生活的热爱之情。
4.比喻：作者将“鱼龙混杂”的景象用比喻的手法描绘成“大人国小孩国”的美景，诙谐有趣。
以上就是关于天窗课文的一些心得，希望对您有所帮助。
天窗课文心得
首先，我被课文中的描述所吸引。作者通过细腻的笔触，将天窗的形象和孩子们的想象世界生动地展现在我们面前。我感受到了作者对童年生活的怀念和对大自然奥秘的探索。
其次，我感受到了作者对孩子们的关爱和期待。作者希望孩子们能够通过观察天窗，开拓自己的视野，增长知识，丰富想象力。这也让我思考了我们在教育孩子时，应该如何引导他们去探索世界，去发现生活中的美好。
此外，我也深刻地认识到自然环境的重要性。通过课文中的描述，我了解到了自然界的千变万化，以及我们所依赖的自然资源的珍贵。这也让我更加珍惜我们所拥有的，更加关注我们与自然的关系。
最后，我明白了在日常生活中，我们应该学会观察和发现生活中的美好。我们应该像孩子们观察天窗一样，时刻保持好奇心，去发现生活中的不同，去体验生活的多彩。
总之，《天窗》这篇课文让我受益匪浅。我感受到了大自然的魅力，体验了童年生活的乐趣，更加深刻地认识到了人与自然的关系。我相信，这些感悟将会在我的生活中发挥重要作用，帮助我更好地理解和关爱我的周围世界。
课文天窗心得体会
第一段：引言（200字）。
课文天窗是一扇承载知识的窗口，每一次的课文朗读，都是一次灵魂的触动。通过细心品味，我在课文天窗中领略到了文字的美妙，感受到了情感的升华。此刻，我愿意分享我与课文天窗的心得体会。
第二段：文字之美（200字）。
课文天窗展示了文字之美，让我仿佛置身于一幅幅绘画之中。诸如《茉莉花》中，文字如绘画笔触，勾勒出茉莉花的婀娜身姿，令人心生向往；而《百鸟朝凤》中，文字将大自然的美景描绘得如诗如画，仿佛能够看到百鸟争鸣的热闹场景。这些文字之美，使我领略到了大自然的神奇与美丽。
第三段：人生之智慧（200字）。
课文天窗中，还蕴含着人生的智慧，给予我许多启示。例如《七步诗》中，朱自清用简洁的语言，表达了人生的虚无与无常，引发我对生命的思考；《长恨歌》中，白居易以深情的笔触描述了杨贵妃的悲剧，警示人们要珍惜眼前人和事。这些课文引导我正确看待人生，告诉我应该珍惜和感恩所拥有的一切。
第四段：情感的升华（200字）。
在课文天窗的浸润下，我的情感得到了升华。《离骚》中，屈原的悲愤之情使我感受到磅礴的力量，激发我的心灵；而《辞表》中的别离之苦，让我体会到离别带来的思念与苦涩。这些情感的升华使我体验到文字的魅力，同时也让我更加珍惜每一次与亲友相聚的时光。
第五段：启示与反思（200字）。
通过课文天窗的朗读和品味，我领悟到人生的智慧，感受到文字之美，体验到情感的升华。这些心得体会不仅仅停留在课堂上，也影响到了我的生活。我意识到，我们每一个人都应该用心去体味读书的乐趣，去品味文字背后的意蕴，去打开课文天窗，探寻灵魂触动的奇妙。只有这样，我们才能真正感受到知识的力量，让我们的内心焕发出属于我们自己的光芒。
总结（100字）。
课文天窗是一扇通向灵魂的窗户，通过朗读和品味，我们可以领略到文字的美妙，体验到情感的升华。每一次与课文天窗相遇，都是一次与知识对话的机会，也是我们灵魂的触动。愿我们能够用心去品味课文背后的世界，让知识的力量在我们的心中燃起，让我们的生活变得更加璀璨。
天窗课文心得体会
作为一名初中生，在学习过程中，我们不仅要关注课本知识的学习，还要学习如何理解文字背后的情感和心思。即使是同一篇课文，每个人也会有不同的领会和感悟。在阅读《天窗》这篇课文后，我深受启发，对人生和生命的意义有了更深的思考和体会。
首先，这篇课文让我意识到人生的短暂和珍贵。课文描述了老师张荫麟和学生孩童的点滴生活，然后从老师离世以及孩童上天窗的经历中，让我们感受到生命的脆弱和宝贵。我开始意识到，每一天都是不可再生的，我们应该珍惜每一天，充分利用时间，积极奋斗，追求自己的梦想和目标。正如文章中所说：“人活着，或许不是为了用自己，而是为了别人用。”我们应该为别人点亮生活的希望，让自己的生命变得更有价值。
其次，这篇课文让我明白了真正的关爱和珍惜来自于细小的关怀。课文中，老师张荫麟在病中学会了体察学生的心情和需要，在最后的时刻，他把自己最宝贵的东西——心脏留给了孩童。这个细节让我深感于老师对学生们的关怀之深。在现实生活中，我们常常忽略了一些看似微不足道的小事，其实这些小事能给别人带来无限的温暖和力量。只要我们愿意去倾听，去触摸他人的内心，用一句简单的关怀和一份真挚的陪伴，就能让别人感受到我们的关爱和温暖。
第三，这篇课文让我深刻明白了人生的意义在于奉献与回馈。张荫麟是一位教师，他用自己的一生托起了一个个孩童的梦想。即使在生命的最后一刻，他依然愿意付出自己的心脏来拯救一个年轻生命。这种无私的奉献精神使他的生命变得更有意义。课文中的孩童通过上了天窗，给张荫麟带去了鼓励和力量，以及对他付出的深深感激。这让我明白了人生的价值不仅在于追求个人的幸福和成功，更在于用自己的无私奉献来改变他人的命运，使社会变得更美好。
第四，这篇课文也引发了我对生命的不确定性和面对困难时的坚持的思考。张荫麟是一个有生命希望的人，即使面对着白血病这样的可怕疾病，他依然坚持工作、帮助学生。而孩童上了天窗后，依然保持着对未来的希望和勇往直前的态度。这些事实告诉我，人生充满了不确定性和挑战，但我们不能因为困难就放弃追求梦想。只有坚持下去，才能找到人生的价值和意义。
最后，这篇课文让我明白了教育是一种崇高的职业。作为一名学生，我从小到大都有幸得到过很多优秀的老师的教诲和指导。他们不仅传授给我们知识，更重要的是，他们用爱心和耐心，引导我们树立正确的价值观和人生观。正如课文中张荫麟这位老师一样，他无私地为学生付出，帮助学生度过困难的时刻。师生之间的关系应该是相互的，老师的奉献和付出，也需要学生去理解、感激和回馈。
通过阅读《天窗》，我深受启发，对人生和生命的意义有了更深的思考和体会。这篇课文教会我们如何珍惜生命、关心他人、坚持梦想以及体验师生之间的情感交流。希望我们能够从这篇课文中汲取更多的智慧和力量，走出属于自己的成功之路。
天窗课文教学实录
一、导入：
生：我姓沈，“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台”的“沈”，沈园虽然已经不似当年，但我对你的真心永远不变。
师：沈同学很真诚，再发言时声音应当更洪亮些。
生：我姓金，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的“金”，与你相逢的那一刻，我感觉异常幸福。
师：金同学的“金”字诗异常有含金量!
生：我姓杨，“昔我往矣，杨柳依依”的“杨”，我期望每个春天都陪你看依依杨柳。
师：杨同学的情诗出自《诗经》，情话很动听，令人心生向往。(众笑)。
生：我姓牟，教师我没找到含“牟”字的情诗，就自创了一句，“波上寒烟青，牟家少年已长成”的“牟”，我已逐渐长大，已经能为你遮风挡雨!(声音洪亮，满含自豪，全班自发鼓掌)。
师：牟同学自创的情诗更是饱含着真情、深情、盛情!孩子们，我们的姓氏里都藏着最美的情诗，而这些美丽情诗的源头大家明白吗?它就是《诗经》!早在几千年前生活在东方大地上的那些先民们虽然没有留下姓氏，但他们却在用最古老、最原始、最凝炼的腔调歌唱着感情。今日，就让我们一齐溯洄《诗经》之畔，聆听《关雎》的感情箴言。
二、读诗。
师：古人说读诗要“高声朗读”也需“密咏恬吟”，接下来请大家先高声朗读诗歌，读准字音，如果在此基础上能够注意语速和语调、读出节奏那就更好了。
(生高声朗读诗歌)。
师：谁第一个来给大家展示一下朗读成果?
生：读诗歌。
师：谁来点评一下这位同学的朗读情景?
生：他读的字音准确，语速太快了。
师：那你能试着用略微慢一点儿的语速再为大家朗读一遍吗?
生：读诗歌。
师：你读的字正腔圆，语速适中，更为难得的是还有了重音的变化。相信随着对诗歌的理解学习你必须会读得更好，大家也会读得更有情味。
三、知意：
师：根据同学们提交的“课前预习记录单”，教师发现咱们八年级三班的每个孩子都有属于自我的“专利问题”，很了不起!集中在这样几个问题上。金苏燕同学：君子为什么喜欢淑女?周芝林同学：淑女身上有什么特点?君子又有什么特点值得淑女喜欢?王梦圆、许凯同学：君子追求淑女，最终成功了没有?君子和淑女最终在一齐了吗?诸如此类的问题全班有31名同学提出。
(屏显：动画展示学生们的“课前预习记录单”)。
实际上同学们的问题都集中在诗中的一个字上，你们觉得是哪一个字?
生：嗯……(沉默)。
师：看来你暂时还没有发现，不要紧，你先坐下再找一找。
生：我认为是一个“求”字，整首诗都是围绕这个字展开的。
师：你同意这位小牟同学的说法吗?
生：同意，我也认为是“求”字。
师：好，教师对同学们提出的这些问题做了一个整合。
屏显：因何而求，如何追求?
君子——淑女，
下头我们就一齐来探求这个问题。(教师板书大大的“求?”)。
请大家“密咏恬吟”这首诗，圈点勾画，从中找答案。
(学生认真品读、吟咏诗歌，圈点勾画)。
师：请这位女同学与大家分享她探求的成果。
生：我觉得因为淑女是“窈窕”的，所以君子喜欢淑女，要追求淑女。至于如何求的，诗中也有答案，“窈窕淑女，琴瑟友之”，“窈窕淑女，钟鼓乐之”。
师：“窈窕”是什么意思?
生：注释上有，是指文静完美的样貌。
师：借助注释理解诗歌是一个良好的学习习惯。你觉得文静完美指她的内在美还是外在美?
生：我认为是外在美，因为第一眼看到就觉得很喜欢肯定是长得很漂亮，暂时还看不到内在美。
师：嗯，有道理。
生：教师，我不一样意这种说法。我觉得淑女也是具有内在美的，从“参差荇菜，左右流之，左右采之，左右芼之”能够看出来淑女一向在捞取、采摘、挑选荇菜，异常勤劳，君子不是一见钟情，而是经过长时间观察才喜欢上淑女的。
师：你很善于发现，是有一颗慧心的孩子!那我们一齐来深究探源一下“窈窕”的词义吧。
屏显：窈：深邃。喻女子心灵美;窕：幽美。喻女子仪表美。
窈窕：(宫廷、山水)深邃幽美。形容女子心灵仪表兼美的样貌。
窈窕：美貌曰“窕”，美心曰“窈”;美状曰“窕”，善心曰“窈”。
经过这个词的释义，你有什么发现?
生：我发现君子想要追求的淑女原先是内外兼美的女子啊。
师：是的。“窈窕淑女”这个我们词此刻还用吗?
生齐答：用。
生纷纷说：窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，辗转反侧。
师：从《关雎》中还衍生出了一些成语，如：琴瑟和鸣，梦寐以求，参差不齐等等，请大家做一下标注。我们继续来探“求”。
生：君子追求淑女用了很多心思，他“琴瑟友之，钟鼓乐之”。“友”是表示友好，“乐”是使她欢乐。
生：上扬一些好。
师：是的，“琴瑟友之”，他对着心爱的姑娘弹琴鼓瑟，要读出欢欣愉悦的心境来。“钟鼓乐之”，敲钟击鼓使她欢乐，语调就更应当上扬轻快。
生读：“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。”(读得抑扬顿挫，全班自发鼓掌)。
师：这位同学用自我的声音读出了自我的理解，咏出了诗歌的情味。
生：教师，我有个发现不知对不对?
师：欢迎有新的发现，无论对错都是有价值的，你说吧。
生：我感觉这个“芼”的意思是“挑选”，好像是一语双关，字面上的意思是淑女在挑选荇菜，但也有在挑选自我意中人的意思。
师：这位同学的发现确实很有价值，教师也完全认同你的说法，古人说“诗无达诂”，读诗读出自我独到的见解异常重要。探“求”继续。
生：我认为君子追求淑女十分艰难，最终没有成功。从“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”中能够看出来，“求之不得”“辗转反侧”，翻来覆去睡不着觉。
师：“寤寐思服”如何理解?
生：指白天黑夜思念，“思”是思念，“服”也是思念。
生：对呀教师，您这一说我就更明白了，“思”“服”连用，太想太想了，思念泛滥成灾了。
师：真是一个痴情的君子。
生：我再想想除了弹琴鼓瑟我还有什么才艺能引起她的注意?
师：想多练就一些才艺与本领。
生：我在想我的心上人，随手写下一封情书，情书的资料是“野有蔓草，有美一人，清扬婉兮，你与我必须要在一齐”。(笑声)。
师：这位多情的君子不得了，他的情书一不细心又成了《诗经》的另一首经典，“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮”，文化积淀很深厚!大侠金庸的《天龙八部》里有一个美丽的名字木婉清，据说就是出自这首诗。
生：我辗转反侧，想啊想，我做了一个梦，娶到了美丽的好姑娘。(笑声)。
生：应当慢一点，君子追求不到，很煎熬。
生读：“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”。
师：你感觉她读得怎样样?
生：还能够，但我觉得“悠哉悠哉”语速还能够更慢一点儿，语调还能够更低一些。读“悠哉悠哉，辗转反侧”。
师：你理解精准，读得到位，能够“以声传情”，有未来播音员的潜质!请同学们都试着读一读，注意语速和语调，读出情味来。
(学生带着理解和情感读诗)。
生：看到窈窕淑女然后追求，先心动后行动，很勇敢，并且他一向在追求，坚持到底。
师：俗话说，坚持到底就是胜利。
生：君子很真诚很专一，不朝三暮四，君子的品德好。
师：在对待感情上，专一是最必备最重要的品质。
生：君子喜欢淑女，却不贸然前去打扰，只是琴瑟友之，感觉很彬彬有礼，也很多才多艺。
师：哦，原先君子对待感情真挚专一，才德兼备，勇敢执着。即使求不到也不气馁，求不到也不疯狂，有礼有节，“发乎情止乎礼”!所以孔子评《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”!欢乐却不是没有节制，悲哀却不至于过于悲伤。
屏显：
乐而不淫，哀而不伤。
——孔子评《关雎》。
此时此刻，大家明白“君子求淑女，因何而求，如何追求”的了吗?
生：明白!
(师完善板书：在“求”左边一撇、右边一捺上分别书写君子、淑女特点，在“?”旁写上一大大的“!”号。)。
师：君子和淑女的情感如此真挚、热烈、圣洁、完美，像春日初阳般让人感觉到明朗而又温暖，似碧水清波般让人感觉到澄澈而又悠远。下头，教师想用自我的声音传达我对这首诗的理解，为大家咏诵诗歌。
师配乐咏诵诗歌。(掌声)。
师：感激孩子们对我的鼓励，相信你此时对这首诗有了更为深刻的认识，请大家配乐齐读，读出自我的感悟和理解。
(生高声咏读诗歌)。
四、明言：
师：孔子说：“不学《诗》，无以言。”《诗经》的语言很有特色，影响深远。在提交的“课前预习记录单”中，咱班有27名同学关注到了这首诗的语言及写法特色，提出了很多专利问题。郑子涵同学：写君子追求淑女，开头为什么写雎鸠鸟?张熠同学：诗中为什么多次出现“参差荇菜”?写荇菜之后和淑女君子有什么关联?那我们就思考一下：这首诗去掉“关关雎鸠”和“参差荇菜”这几句，能够吗?小组先来交流一下。
(屏显动画展示学习预习单)。
屏显：
窈窕淑女，君子好逑。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
窈窕淑女，琴瑟友之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
(小组热烈交流)。
生：去掉“关关雎鸠”和“参差荇菜”这几句，我感觉缺少了画面感，也缺少了美感。没有了环境的支撑，好像就不能表现出君子的追求的持之以恒。
生：去掉“参差荇菜”这几句，淑女的形象就大打折扣，看不出她是那么的勤劳朴实了。
生：去掉的话节奏感和韵味就降低了，太直白，不够含蓄，而我们中国的诗歌是历来讲究含蓄之美的。
师：同学们的发言都很有见地，让教师都佩服不已。是的，中国诗歌的语言特色是含蓄隽永富有美感的。
屏显：中国诗歌自《诗经》始，就具有了含蓄、隽永、生动、富有美感、富有韵味、富有感染力等特点。
生：“关关雎鸠，在河之洲”是写景，我感觉并没有实际意义，是为了引起下文做铺垫的。
师：你说得十分好!这句话运用的写法叫做比兴，比是比喻，兴是兴起、引起下文的意思，也就是说写“关关雎鸠”是把“君子淑女”比作“雎鸠”，是为了引出“窈窕淑女，君子好逑”。
屏显：《关雎》中比兴手法的运用，是中国传统审美思维的表现。由景到情，外部事物触发内部情感又含蓄蕴藉表达。加强了诗歌的生动性，增加了诗歌的韵味和艺术感染力，使得诗歌具有含蓄隽永之美。
(学生齐读以上资料)。
师：而“窈窕淑女，君子好逑”，是君子直接表达对淑女的倾慕之情。这种写法叫做赋。《诗经》中“赋、比、兴”的表现方法，是《诗经》对后世语言文学最大的影响。
屏显：“赋、比、兴”的表现方法，是《诗经》对后世语言文学最大的影响。
赋，敷陈其事而直言者也。是直抒胸臆的语言艺术。
比，以彼物比此物也。就是打比方，是生动形象的语言艺术。
兴，先言他物以引起所咏之辞也。就是先言他物、再引出所要表达的真实资料。是烘托氛围的语言艺术。
师：你能回忆一下学过的文章中有哪些运用了这种写法?
生：刘禹锡《陋室铭》：“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨”。写山写水为的是引出陋室，把自我比作“仙”和“龙”为的引出“德馨”。
生：还有贺敬之《回延安》：“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，以“树”作比兴，比喻诗人和延安及父老乡亲的血肉关系。
生：《虫儿飞》中有。哼唱“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相随，虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁?”(掌声)。
生：思念。
生：《鸿雁》里也有，借鸿雁比游子，写鸿雁往南飞是为了引出游子对故乡的思念。
师：是的，你举的例子也很准确，由景及情，含蓄生动。如果今后在写作中我们也适当运用一下比兴写法，相信你的文章定会更加文采斐然。
师：大家发现这首诗在语言运用方面还有什么特点吗?
生：都是四字为一句。
师：对，这叫四言格式。四言格式使得诗歌节奏明快，音韵异常和谐。大家在七年级学的《观沧海》就沿用了这种格式。
屏显：四言格式。二二节拍的四言句带有很强的节奏感，是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。节奏明快，音韵和谐。如：曹操《观沧海》。
生：教师，我还有个发现，诗中重复性的句子十分多。“窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”“参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之。”
师：你是一个善于思考的孩子，这种艺术形式叫做重章叠句，这也是《诗经》的一大特色。回环往复，一咏三叹，具有音乐美。
天窗课文教学实录
生：好!
(播放歌曲《祈祷》，音乐起：让我们敲希望的钟啊，多少祈祷在心中，让地球忘记了转动啊，四季少了夏秋冬。)。
师：歌曲好听不好听?
生：好听!
师：还想听不想听?
生：想听!
师：如果这节课同学们提前完成任务，我们就听完，否则就拖堂，好不好?
生：好!
(学生们学习的积极性被调动起来。)。
师：刚才歌曲最后一句是什么?
生：四季少了夏秋冬。
师：只剩下哪个季节了呢?
生：春。
师：(板书课题)春天怎么就那么好，连歌曲中都想让四季少了夏秋冬?
生1：春天是万物复苏的季节，有嫩绿的小草，和煦的春风。
生2：春天是一年的开始，给人希望。
生3：春天是播种的季节，没有春风就换不来秋雨。
师：说得真好，同学们眼里、口里的春天那么美好，想不想知道朱自清先生笔下的春天是什么样呢?(师板书作者。)。
生：想!
师：那我们就闭上眼睛，走进朱自清先生笔下的春天。
(生闭眼，师播放《春》的配乐录音。录音停止时，学生们仍然闭着眼睛，沉浸在如画的声乐中。)。
生1：我感觉自己坐在软绵绵的草地上，春风轻吻着我的脸。
生2：我感觉自己站在开满鲜花的树下，身边有蜜蜂嗡嗡叫，有蝴蝶在飞，有鸟儿在叫。
生3：我听到了牧童的笛声，好像自己骑在牛背上，和小伙伴们玩耍。
生4：我感觉到春天的小雨滋润我，雨中农民忙着种地。
生5：我和小伙伴们一起放风筝，在草地上玩耍。
(生简单讨论后。)。
生1：草、花、风、雨、人。
生2：我有不同意见，人不能算景物。
生3：我认为人应该算，因为人是大自然里最美的一道景观。
师：大家同意这种说法吗?
生：同意。
师：那文章开始写的春山、春水、春日为什么不算?
生：那不是祥写的景物。
生：好!
师：有一个要求，在读的时候，尽量读出情感，同时把生字和生词以及自己喜欢的句子整理到笔记上，看谁做得最好。
(师播放轻音乐，学生在音乐中边朗读，边完成老师交给的任务，师到学生中间具体指导，参与学生的讨论。大概七八分钟后，学生的声音逐渐减小。)。
师：看来同学们完成得差不多了，谁来解决这个疑问呢?
生1：因为朱自清描写春天的时候抓住了事物特征，所以描绘得非常逼真。
生2：因为朱自清恰当的.运用了很多修辞方法，让文章增添了很多色彩。
生3：因为朱自清的语言生动形象，所以富有表现力和感染力。
师：我们从品味语言入手，看作者是如何抓住事物特征来描绘的好吗?
生：好!
师：我们从作者描写的景物中挑选一种，共同来研究好吗?
生：好!
师：选择哪一种呢?
生：就选择春草吧。
师：好，谁愿意为大家朗读一下?
(一生声情并茂的朗读。)。
师：读得很好。谁能说一说作者笔下的小草有什么特点?是如何用语言表达的?
生1：春草多，一大片一大片满是的。
生2：春草柔软，可以坐着、躺着。
生3：春草生命力旺盛，是钻出来的;不易被人发觉，偷偷的。
生4：春草能给孩子们带来欢乐，可以打球、赛跑、捉迷藏。
生5：偷偷的钻出来用了拟人的手法，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回秘藏用了反复的修辞手法，读起来很亲切，琅琅上口。
生：好!
师：老师给同学们计时，看谁完成的最快最好。如果遇到困难怎么办?
生：大家讨论。
师：讨论也解决不了呢?
生：和老师研究。
师：共同研究!开始。
(师加入学生讨论的行列，特别注意和学习困难的学生一起讨论，七、八分钟后，学生基本完成学习任务。)。
师：有哪些同学愿意把自己自学的结果说出来，让大家共同分享你的劳动果实?
生1：我来说春花。春天的花朵特别多，开满了花赶趟儿;花的颜色也很多，有红的、粉的、白的。
生2：花的味道很甜，因为招来了蜜蜂。
生3：这里也用了拟人、排比的修辞手法，还有比喻。
生4：花的种类也特别多，遍地都是。
师：说得好，说得对，让我们齐度这一自然段，来感受一下作者语言的魅力。
(教师和学生带有感情齐读这一自然段。)。
师：谁再来说说春风，看作者选择了哪些角度来写春风?
生1：触觉，像母亲的手抚摸着你，让人感觉温暖、亲切、幸福。
生2：味觉，新翻泥土的气息。
生3：听觉，鸟的叫声和牧童的短笛。
生1：春雨很细密，像牛毛，像花针，像细丝。
生2：春雨滋润万物，树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。
师：老师给同学们范读一遍，感受一下那种轻柔和湿润，那种安静和祥和。
(师读后生鼓掌。)。
师：谢谢同学们，学习语文是需要品、读、悟的。还有什么没出场?
生：春天里的人。
师：人们都忙什么呢?
生1：孩子们放风筝。
生2：老人舒活筋骨。
生3：三句话连起来还是个排比。
(生开始议论。)。
师：(进一步引导)看看他们各有什么和春天相似的特点?
生1：娃娃是新生的。
生2：姑娘是美丽的。
生3：青年是有力量的。
师：好，这也正揭示了春天的特点：新、美、力。(板书后)让我们再齐读一遍，感受一下那美丽的春天。(生齐读。)。
生：想!
师：描写什么呢?就描写老师的外貌好吗?
生：好!
师：描写本人有点小小的要求，一定要仔细观察，抓住我的特征，用语言表现出来，可以加进修辞手法，写出来后获得我的认可就是成功。
(师走进学生们的中间，让同学们观察。)。
生1：老师带着一副近视眼镜。
师：你描写眼镜想表达我什么特征?
生1：老师课讲的这么好，有学问啊。
(众生笑。)。
生2：老师黑头发里面夹着很多银丝。
师：还用了修辞，你想表达什么?
生2：这么年轻就有白头发了，一定是为学生操心累的。
师：所以你们一定不要让你们的老师的操心啊。
(众生笑。)。
生3：老师的皮肤黝黑。
师：你描写这个特征想说明什么?
生3：老师可以问个个人隐私的话题吗?
师：可以。
生3：老师您是农村走出来的吗?
师：正确，我是农民的儿子。
生3：那我写您皮肤黝黑想表现您农民本色。
师：说得好!
生4：老师您总是面带微笑。
师：因为你们都是懂事的好孩子。
生4：我想表达的是好的老师总是给与学生微笑的。
师：由表及里了，非常深刻。同学们回去之后把你今天观察到的写下来，邮给老师好吗?
生：好!
师：这节课就上到这好吗?
生：不好!
师：为什么?
生：歌曲还没听完。
师：那我们把歌曲就听完。
(音乐起，让欢喜代替了哀愁啊，微笑不会再害羞;让时光懂得去倒流，叫青春不开溜;让贫穷开始去逃亡啊，快乐健康留四方;让世界找不到黑暗，幸福像花开放。让我们敲希望的钟啊，多少祈祷在心中;让大家看不到失败，叫成功永远在)。
师：(在音乐声中)同学们，你们就是希望的钟，老师就敲钟人，希望你们把握住人生的春天，去创造健康、幸福、成功!下课，同学们再见!
生：老师再见!
(长时间的掌声。)。
马说课文内容理解
一、文体常识：
韩愈，字退之，唐代著名文学家，是唐宋八大家之首，擅长写杂说，相当于现在的议论性文体。
“说”：古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。
二、结构层次：
1段：说明伯乐对千里马命运的决定作用。
2段：揭示千里马被埋没的根本原因。
3段：总结全文，点名主旨“不知马”
三、重点理解：
1、寓意：
千里马---------人才伯乐--------发现并重用人才的人。
食马者---------愚妄浅薄，不识人才的统治者。
2、思想情感：
借千里马难遇伯乐，比喻贤才难遇明主，也表达作者怀才不遇，壮志难酬的愤懑心情，并对统治者埋没、摧残人才强烈不满，希望他们能识别人才，重用人才。
3、重点句子理解：
*世有伯乐，然后有千里马：统领全文，在全文中起中心论点的作用。
*食不饱，力不足，才美不外见：千里马被埋没的直接原因。
*食马者不知其能千里而食也其真不知马也：千里马被埋没的根本原因。
*策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意：运用排比的修辞，写出了食马者的无知，增强了语言气势。
*其真不知马也：全文的主旨句。
四、拓展延伸：
1、“千里马”应具备的素质：
2、社会需要的人才：
a、开拓创新能力，综合能力强的人才b、专业技术过硬的人才。
3、“世有伯乐，然后有千里马”你是否同意作者的观点？请作简要阐述。
我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备自我推销的能力，不能一味等待伯乐的赏识，应主动地寻找机会展示自己。
读天窗课文心得体会
第一段：引言（200字）。
天窗课文是每个中学生都会接触到的课程内容之一。这门课程以丰富多样的文学作品为主要学习对象，让学生们走进文学的殿堂，体验文字的魅力。在学习天窗课文的过程中，我感受到了书中的智慧与哲理，也受益匪浅。下面，我将就自己在学习天窗课文中的心得体会进行阐述。
第二段：情感体验（200字）。
天窗课文中蕴含着丰富的情感体验。例如，在《荷包里的自我》这篇课文中，我看到了从一个丈夫信任妻子、希望妻子透过自己的行为向外界展示幸福的心情，而女主角却用虚荣与小聪明欺骗了丈夫。这让我深思：人与人之间的信任和荣誉难道不比一件时尚的外套更重要吗？再比如，《荷塘月色》这篇课文中的湖上月色，使我感受到了诗意与宁静。这些情感体验丰富了我对于人生的思考，让我更加珍惜眼前的美好。
第三段：思想启迪（200字）。
天窗课文还给予了我很多思想启迪。例如，《我的母亲》这篇课文中，作者写出了母亲坚韧的精神和无私的爱。这让我明白到母爱是伟大而无私的，让我懂得要珍惜和感恩。还有，《沉郁》这篇课文中，作者以诗一般的文笔描绘了匍匐在地的麦秸、飞舞的落叶，引发了我对生命的把握与追求。这些思想启迪深刻影响了我的理解与人生观。
第四段：文化积淀（200字）。
天窗课文是我接触到的一扇窗口，展现了中华文化的博大精深。例如，《山海经》这篇课文中写到了四大狐狸精，让我对中国古代神话故事有了更加深入的了解。还有，《彼得大帝》这篇课文让我了解到了俄罗斯历史上的一位伟大君主。这些文化积淀让我对于中华文化有了更深刻的认识，也激发了我对于传统文化的热爱。
第五段：人生感悟（300字）。
通过学习天窗课文，我不仅仅学到了知识，更获得了许多宝贵的人生感悟。例如，《人间词话》这门课文中，吴敬梓以深刻的洞察力描绘了人性的复杂和善变。这让我明白到人生道路上的每个选择都需要慎重，要保持真诚和正直。还有，《人生自有诗意》这篇课文中的句子：“生活就是如此简单，即使悲伤，我们依然要笑对生活”，让我深刻认识到无论面对什么困难，都要坚持乐观积极的态度去面对。这些人生感悟让我受益终生，让我更加坚定地走好人生的每一步。
总结（100字）。
通过学习天窗课文，我不仅仅汲取到了知识，还获得了情感体验、思想启迪、文化积淀和人生感悟。天窗课文的内容丰富多样，每一篇作品都有其独特的魅力。它开启了我对于文字世界的探索之旅，让我成为一个更加有思想、有情感、有文化底蕴的人。我相信，在未来的人生道路上，天窗课文的精神将长久地伴随着我，指引我不断向前。
马说课文内容理解
先秦：佚名。
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
译文。
弈秋是全国最善于下围棋的人。让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的.教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。
注释弈秋：弈：下棋。（围棋）。
秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
通：全。
之：的。
善：善于，擅长。
使：让。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
虽听之：虽然在听讲。
以为：认为，觉得。
鸿鹄：天鹅。（大雁）。
援：引，拉。
将至：将要到来。
思：想。
弓缴：弓箭。
缴：古时指带有丝绳的箭。
之：谓，说。
虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
弗若之矣：成绩却不如另外一个人。
为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗？
曰：说。
非然也：不是这样的。
矣：了。
弗：不如。
启示。
通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，绝不可以三心二意。弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。
天窗课文心得体会
在我眼中，天窗课文不仅仅是一篇课文，更是给我带来深思的启蒙。这一篇课文通过描绘城市天窗的景象，展现了人与自然和谐相处的美丽图景。在阅读这篇课文的过程中，我深刻体会到了人与自然的相互依存与共生，与此同时，也对城市化进程中的环境问题有了更加深入的理解。以下将从天窗的景象、与自然的和谐相处、城市化进程的挑战以及个人的思考与行动四个方面来阐述我对这篇课文的心得体会。
首先，天窗的景象给我带来了难以忘怀的印象。课文中描述的天窗，就像是一颗颗翠绿的明珠散落在灰色城市的中心，n营造出一股清新的氛围。我仿佛可以看到高楼之间的绿化带、城市公园中飘扬的花朵和树木，以及随处可见的鸟儿和蜜蜂。这些天窗的景象让我感受到了大自然的魅力和力量，也让我深刻认识到城市生活中缺乏的美丽和舒适。
其次，天窗课文强调了人与自然之间的和谐相处。课文中描绘的天窗能够为城市居民提供自然的氧气和新鲜的空气，也为城市动物提供了生存和繁衍的场所。这种和谐的相处方式使我意识到，人类作为地球的一员，不能只关注自身的需求和利益，而是应该考虑到自然生态系统的平衡和可持续发展。只有当人与自然之间实现和谐共生，我们才能享受到更加美好的城市生活。
然而，城市化进程给我带来了对天窗景象的担忧。随着城市的不断扩建和工业化进程的加速，天窗的数量和质量不断下降。高楼之间的绿化带被逐渐替代为灰色的混凝土世界，鸟儿和动物们无处栖息，空气被污染。这让我感到十分焦虑和无奈。城市化进程必不可避，但我们应该更加注重保护自然环境，尽量保留和改善天窗景象，让城市中增加一些绿意和宜人之处。
最后，天窗课文激发了我思考和行动的欲望。在阅读这篇课文的过程中，我开始反思我个人对环境的贡献，也思考自己可以为保护自然环境做些什么。我决定从小事做起，少使用塑料袋、随手关闭水龙头等，同时也愿意积极参与社区的绿化活动，争取在自己的力所能及的范围内为城市增加更多的天窗。只有每个人从自己做起，才能真正改善城市环境，实现人与自然的和谐共生。
综上所述，天窗课文给我带来了许多启示和思考。它让我认识到人与自然之间的相互依存和共生关系，让我深刻体会到城市化进程中面临的挑战和问题。在这个城市化进程不可阻挡的时代，我们不应该忘记保护和改善自然环境的重要性。只有每个人都意识到自己的责任，在自己的力范围内行动起来，才能实现真正的城市和谐共生。
天窗的阅读理解答案
乡下的房子只有前面一排木板床。暖和的晴天，木板窗扇扇开直，光线和空气都有了。
碰着大風大雨，或者北風呼呼叫的冬天，木板窗只好关起来，屋子就黑得像地洞似的。
夏天阵雨来了时，孩子们顶喜欢在雨里跑跳，仰着脸看闪电，然而大人们偏就不许，到屋里来呀！孩子们跟着木板窗的关闭也就被关在地洞似的屋里了；这时候，小小的天窗是唯一的慰藉。
从那小小的玻璃，你会看见雨脚在那里卜落卜落跳，你会看见带子似的闪电一片；你想象到这雨，这風，这雷，这电，怎样猛厉地扫荡了这世界，你想象它们的威力比你在露天真实感到的要大这么十倍百倍。小小的天窗会使你的想象锐利起来！
晚上，当你被逼着上床去休息的时候，也许你还忘不了月光下的草地河滩，你偷偷地从帐子里伸出头来，你仰起了脸，这时候，小小的天窗又是你唯一的慰藉！
你会从那小玻璃上面的一粒星，一朵云，想象到无数闪闪烁烁可爱的星，无数像山似的，马似的，巨人似的，奇幻的云彩；你会从那小玻璃上面掠过的'一条黑影想象到这也许是灰色的蝙蝠，也许是会唱的夜莺，也许是恶霸似的猫头鹰，总之，美丽的神奇的夜的世界的一切，立刻会在你的想象中展开。
啊唷唷！这小小一方的空白是神奇的！它会使你看见了若不是有了它你就想不起来的宇宙的秘密；它会使你想到了若不是有了它你就永远不会联想到的种种事件！
发明这天窗的大人们，是应得感谢的。因为活泼会想的孩子们会知道怎样从无中看出有，从虚中看出实，比任其他看到的更真切，更阔达，更复杂，更确实！
1、想一想：天窗给孩子们带来了怎样的乐趣？
2、文中最后一自然段中的第二句话有什么含义？
参考答案：
1、想一想：天窗给孩子们带来了怎样的乐趣？
答：孩子们在雨里仰脸看闪电，睡觉前从天窗看见星星，月亮，领略夜的世界。小小的天窗给了孩子们太多慰藉与欢乐。
2、文中最后一自然段中的第二句话有什么含义？
答：天窗不仅给孩子们带来了无穷的乐趣与慰藉，还能够引发孩子对于外界的好奇心，使孩子们具有以小见大的思维能力。
天窗课文心得体会
一、第一段（引出话题）。
天窗课文是我们中学生必修的一门课程，通过学习课文，我们不仅可以丰富自己的知识，还可以了解人类文明的发展和思维方式的演变。经过一段时间的学习，我对于天窗课文有了更深的认识和体会，下面我将结合自己的学习和思考，就天窗课文的学习，谈谈我的心得体会。
二、第二段（学习的过程和体会）。
在学习天窗课文的过程中，我发现每篇课文都有自己独特的魅力。不论是古人的智慧，还是现代人的思考，都留下了深刻的印象。在读《论语》时，我被孔子的思想深深吸引，他的言行举止体现了儒家的精神和价值观；读《窦娥冤》时，我为女主角的悲惨遭遇感到心痛，同时也思考着社会的不公和人性的扭曲；读《红楼梦》时，我被作者以极其细腻的笔触描绘出的人物形象所打动。通过与文本的互动和思考，我的思维和认知得到了拓展。
三、第三段（启发与体悟）。
天窗课文的学习不仅是对文本的阅读理解，更是对人生和社会的思考。在阅读名篇经典时，我深刻体会到作家和思想家的智慧和见解。他们用文字铺就了人生的道路，启迪了无数人的思考和探索。与其说我们是在学习文本，不如说我们是在学习思考和推理的过程。通过深入思考，我渐渐明白了人生的价值，学会了从不同的角度看待问题，从而更好地处理和解决问题。
四、第四段（应试与素养）。
天窗课文不仅是一门普通的文学课，也是一门考试科目。在应试中，我们需要把握每一篇课文的重点和要点，掌握解题技巧和方法。但应试并不是天窗课文的全部，我们更应该注重培养自己的人文素养。这种素养从课文中培养出来，通过课文的学习，我们可以学会欣赏文学作品，体味人生哲理，关注社会问题，审视自我，对于培养自己的人文情怀有着积极的作用。
五、第五段（课文学习的意义和启示）。
天窗课文的学习对我来说具有重要的意义和启示。课文中蕴含的文化和思想让我认识到自己的不足和欠缺，也激发了我对于知识和人生的渴望。课文中的人物形象和情节让我感受到一种温暖和力量，激励我不断追求卓越。天窗课文的学习让我逐渐成为一个有思想的人，一个有情怀的人，更重要的是，它让我对于未来充满希望和信心。
在天窗课文的学习中，我体验到了知识的巨大力量和人文的温暖，明白了自己的不足和应该努力的方向。我相信，在天窗课文的指导下，我将更好地塑造自己，面对人生的挑战，成为一个优秀的人。最后，我希望每一个学生都能够用心去学习天窗课文，感受其中的智慧和温暖，不断提升自己，成为拥有人文素养和思辨能力的青年。
马说课文内容理解
1、本文写春冬之景，用素、绿、清、影四字突出其特点。写秋季景色，用寒、肃、凄、哀四字将景物的神韵生动地表现出来。
2、结合文章内容，用一句话概括三峡的景色特点：雄奇险峻，清幽秀丽。
3、文末以渔歌作结有什么作用？
*进一步突出三峡秋天的凄异。
4、本文的中心是：描写三峡的雄伟山势和四季景色。
5、作者先写夏季景色的目的是：首先展现长江奔腾的气势和蓬勃的活力。
6、为什么后写秋天？
*目的在于让读者感受三峡寒静肃穆、似含秋思的风致。
7、合写春冬的'目的在于：展现风平浪静时节三峡的山光水色、清幽宜人的景物特点。
8、作者描写了春冬之时的八种景物是素湍、绿潭、回清、倒影、绝巘、怪柏、悬泉、瀑布。
9、作者写三峡秋景什么最突出：猿啸。
10、本文写凄异哀转的猿声的目的是：使哀愁和悲秋融为一体。
11、渔歌使用的修辞方法是引用，其作用是强调、渲染了三峡秋天的凄凉、悲愁。
12、对文章赏析有误的一项是（a）。
a、文章按照春夏秋冬的顺序写三峡之水，突出了其不同季节的特点。
b、文章使用了大量极富表现力的骈散句，语言清新俊逸。
c、文章的第二段关于三峡江水的描写与李白的'朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还'有异曲同工之妙。
d、文章布局自然，先写山，后写水，突出了三峡山高水险的特点。
13、从全文看，第4段中引用渔者歌谣的作用是什么？
*进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋天萧瑟凄清的气氛。
14、本文写景的特点是：在四季变化中展现三峡奇异鬼谲的山水美景，寓静态于动态之中，动静结合。
15、为什么不按照春夏秋冬的顺序写，而是从夏、春冬写到秋？
*主要根据三峡江水的特点来选择写作顺序的。
16、本文表达了作者怎样的思想感情呢？
*表达了祖国山水风光的热爱，寄予了对劳动人民的同情。
课文天窗心得体会
课文天窗是一扇将名句背后的故事打开的窗口，它将我们引向更加深入的文化世界。通过阅读课文，我们可以领略到不同时代、不同国家的文学之美和思想之魅力。课文天窗在我们的学习中起到了桥梁的作用，让我们更好地理解和欣赏文学作品。在这里，我将分享一些我在课文天窗中的体会和感悟。
首先，课文天窗帮助我更好地理解了文学作品。通过课文天窗的介绍和解读，我能够更深入地了解作品的背景、意义和作者的用意。在原先只是看到文字的表面时，我感觉作品很难理解，但是通过课文天窗的解读，我可以更好地抓住其中的要点和精华。比如，通过课文天窗的解读，我对《红楼梦》这部长篇小说有了更深入的认识，理解了其中的爱情、家族和社会等方面的主题，使我对这部作品的阅读更加有趣和有意义。
其次，课文天窗让我更好地领略了不同国家的文化之美。通过课文天窗，我能够接触到不同国家的文学作品和名人名句。通过阅读这些作品，我可以感受到不同文化的独特魅力和思想的深度。比如，在课文天窗中，我了解到了西方文学中的莎士比亚的作品，感受到了他对人性和爱情的深刻洞察力。这些作品不仅开拓了我的视野，也让我更加珍惜中华文化的瑰宝。
此外，课文天窗也起到了激发我思考的作用。通过阅读课文，我可以感受到作者的思考和观点。这些思考和观点对我个人的心智发展起到了重要的推动作用。课文天窗中的名句经典和精妙的语言用词，引发了我对生活、人性和社会等问题的深思。比如，在课文天窗中，我读到了鲁迅先生的名句：“世上大人物写作只争着遮掩真理，骗人。”这句话让我深感思考，让我更加坚定了追求真理和反对虚伪的信念。
最后，课文天窗还培养了我对文学的热爱和欣赏。通过课文天窗的引领，我对文学作品的理解和感悟越来越深入，让我对文学产生了更加浓厚的兴趣。我开始主动去阅读更多的文学作品，去欣赏其中的艺术之美和思想的深度。我相信，这种热爱和欣赏将伴随我一生，让我受益无穷。
总之，课文天窗背后的故事，让我在阅读课文中得到了更多的乐趣和收获。通过课文天窗，我更好地理解了文学作品，领略了不同国家的文化之美，激发了思考和思路，培养了对文学的热爱和欣赏。课文天窗是我们学习中的一扇窗户，帮助我们更好地了解和欣赏文学的魅力。我相信，通过不断阅读，我会进一步拓展自己的文学视野，增长见识，成为一个更加有修养和思想深度的人。