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读书心得体会集萃范文(12篇)

时间:2023-12-23 01:51:11 作者:FS文字使者读书心得体会集萃范文(12篇)

心得体会是我们思考和反思的结果,它可以让我们更加理解自己的优点和不足,从而不断提升自己。下面是小红分享的一篇关于自己学习心得的文章,大家一起来欣赏吧。

媒体集萃心得体会

第一段:介绍媒体集萃的意义和背景(200字)。

在当代社会中,媒体已经成为人们获取信息、传播观点以及了解世界的重要工具。然而,由于互联网和社交媒体的普及,信息的数量和速度都大大增加,对于普通人来说,要从中获得准确、客观的信息已经变得困难。因此,媒体集萃成为了一个重要的解决方案。媒体集萃是将各种不同的媒体信息和观点集中在一起,使人们能够全面了解某个特定问题或事件,并且通过多重角度来思考和分析。

第二段:列举媒体集萃的优势(200字)。

媒体集萃的最大优势在于它可以帮助人们消除信息的局限性和片面性。在日常生活中,我们经常会从电视新闻、报纸、杂志以及社交媒体中获取信息,然而每个媒体都有其自己的立场和偏见,而媒体集萃可以帮助人们看到更多不同的观点,从而丰富自己的认知。此外,媒体集萃还可以减少信息的重复和冗余,提高我们的时间利用效率,使我们能够更快地获取到全面而准确的信息。

第三段:讲述个人经验和收获(300字)。

对我个人而言,媒体集萃的经历给了我很多启发和收获。曾经我对某个话题只是从某一家媒体的报道中了解,这使得我很容易陷入单一的观点和思维方式。而通过参与媒体集萃,我开始主动寻找各种不同的媒体和专家的观点,从而对一个话题有了更全面的了解。我开始注重信息的真实性和客观性,而不再盲目相信某个媒体的报道。媒体集萃还提醒我要始终保持自己的独立思考和判断能力,不被媒体的立场左右。

第四段:谈谈如何应用媒体集萃的方法(300字)。

要想充分利用媒体集萃的优势,我们需要掌握一些方法。首先,我们应该主动获取来自不同媒体的信息。这意味着我们需要花时间多渠道地阅读、观看和听取各种媒体的报道,而不是只关注一家或几家媒体的观点。其次,我们要学会对不同媒体的报道进行分析和辨别。我们应该注意每个媒体的立场和利益关系,通过多角度的比较来判断信息的可靠性。最后,我们要保持独立思考和判断的能力。媒体集萃只是帮助我们获取更多信息的工具,我们自己的判断才是最终决定的因素。

第五段:总结媒体集萃的意义和未来的发展方向(200字)。

媒体集萃是解决当代信息爆炸问题的一种有效途径,它使我们能够从不同的角度来思考问题,避免盲目相信某个媒体的观点。然而,随着互联网的进一步普及,媒体集萃也面临着新的挑战。例如,假新闻和谣言的传播使得我们更难判断信息的真实性。因此,未来媒体集萃需要更加专业化和精准化,通过应用人工智能和大数据分析等技术,使人们能够更准确地评估信息的价值和可靠性。只有这样,媒体集萃才能持续发挥其重要的作用,帮助我们了解世界。

师德心得体会集萃

师德师风建设的核心应该是提高教师的素质。所谓教师素质,就是教师在教育教学活动中表现出来的、决定其教育教学效果、对学生身心发展有直接而显著影响的心理品质的总和。我院提出的“立师德、正师风、强师能”的师德师风建设目标,很好地明确了“师德、师风、师能”为教师素质的内涵。

师德是教师素质的重要组成部分,师德是教师素质的核心。教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。教师素质是顺利完成教学任务、培养人所必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。其本质特点是指教师自身的质量,即教师身心发展的总水平。其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。

教师道德是一种职业道德。教师的职业道德,简称“师德”,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身,而是教师把这些规范、准则逐步内化,成为教师从事教育事业的准则。由于教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业,因此,教师道德素质比教师文化素质更为重要。教师道德是教师的灵魂,简称“师魂”。师德是教师人格特征的直接体现在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。

从社会的角度看,一个民族的群体都是一个一个的个体所组成。每个个体的道德风貌反应出整个民族的发展水平。一个个体的许多道德习惯、道德品质都是从小形成,每一个人从儿童开始所形成的道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有一定影响,但无法代替教师教育的优秀。因为,教师的教育具有长期性和系统性,无论是德育内容、德育方法,甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。其次,教师的教育具有科学性。儿童的许多行为习惯的培养,教师都是根据儿童成长的规律有计划、有步骤地进行的。最后,人生最初的二十几年是决定和影响人的一生的发展,是道德观念、行为习惯形成的关键期,而教师是影响的关键因素。教师的主要职能是培养未来的人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上,对整个国家的文明建设起到重要的推动作用。所以,把教师提到推进社会向前发展的高度来认识,具有重要的现实意义和深远的历史意义。

师爱是师德的灵魂。教师对学生的爱,简称为“师爱”,是师德的核心,即“师魂”。在一定程度上,热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事,让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为,“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会‘亲其师’,从而‘信其道’,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。因此,师爱就是师魂。”

师德是教师职业理想的翅膀。教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。它由四大系统构成,即,动力系统,人格特征系统,操作系统和监控系统。每一大系统既有各自的特点和作用,又是紧密地联系在一起相互制约,相互影响。教师的动力系统包括教师职业的兴趣、动机、信念、理想等。因此,理想是教师动力系统的重要内容。理想是一个人的奋斗目标,是个体所向往的或所要模仿的事物或人的主观形象。教师的理想具有不同的表现形式和层次。有的把个人发展作为奋斗目标,有的为多培养出优秀人才作为奋斗目标等。由于理想的层次不同,因此在教学工作中产生的动力也不同。那些具有为社会的发展与进步而努力奋斗的教师、具有高尚师德的教师,才具有长远而高尚的理想,由此产生的动力就巨大。他们不为眼前利益所困惑,呕心沥血,对教育事业执着追求,贡献出自己的全部。

总之,师德是教师素质的核心。立师德是师德师风建设首要任务。

媒体集萃心得体会

我对“媒体集萃”这一主题有着深入思考和体会。在这个信息爆炸的时代,媒体扮演着至关重要的角色,它们汇聚了各种形式的信息,影响和塑造着人们的思想和行为。而“媒体集萃”更是将不同形式媒体的力量融合在一起,给人们带来了新的体验和认知。在研究和了解了“媒体集萃”主题后,尤其是在学习媒体集萃的相关课程和参加实践活动之后,我对媒体集萃有了更加深刻的理解和体会。

首先,媒体集萃为我们提供了更加全面和细致的信息。传统媒体的发展使得我们能够通过报纸、电视、广播等渠道获取各种各样的新闻和信息。然而,这些媒体往往只能提供一种形式的信息,而媒体集萃则能够将多种媒体形式进行有机的结合,使我们能够在一个平台上获得更丰富的信息。通过媒体集萃,我们不仅能够看到新闻的文字报道,还可以通过图片、视频和音频等方式来了解事件的全貌和细节。这种多媒体的表达方式不仅能够丰富我们的阅读体验,还能够使我们更加全面地了解事实,从而做出更加准确和明智的判断。

其次,媒体集萃促进了媒体形式的创新和融合。随着科技的不断发展,媒体形式也在不断变化和更新。而媒体集萃不仅是对传统媒体形式的整合,更是推动了媒体形式的创新和融合。例如,随着社交媒体的兴起,我们可以通过媒体集萃平台将不同社交媒体上的讨论和评论整合在一起,形成更为全面和多角度的观点和声音。此外,媒体集萃还可以通过将虚拟现实技术与媒体相结合,为观众带来更加身临其境的观影体验。这种创新和融合不仅可以满足人们对多样化媒体体验的需求,还能够推动媒体行业的进一步发展。

再次,媒体集萃提升了信息传达的效果和影响力。随着媒体的集萃,信息的传播速度也得到了提升,人们可以更快地了解到最新的新闻和信息。此外,通过媒体集萃的平台,信息的传达也变得更加直观和生动。例如,通过视频报道,观众可以看到事实直播和真实场景,不仅增强了信息的可信度,也使观众更易于对事情产生共鸣和关注。这种直观和生动的表达方式,使得信息能够更加深入人心,产生更大的影响力。通过媒体集萃,我们也能够更好地传递社会正能量和价值观,引导公众形成正确的思想和行为。

最后,媒体集萃为人们提供了更多的参与和互动机会。传统的媒体形式往往是单向的传播,观众只是被动地接受信息。而媒体集萃则能够通过互联网和社交媒体的功能,使观众成为信息的参与者和创造者。观众可以通过在线评论、分享和讨论等方式,表达自己的观点和声音,与其他人进行互动和交流。这种互动和参与的机会不仅能够满足人们对信息自主获取的需求,也能够促进公众舆论的形成和发展。通过积极参与媒体集萃,我们能够更好地了解社会热点和舆论动向,形成自己的独立判断和见解。

总之,媒体集萃不仅丰富了我们的信息获取方式,还推动了媒体形式的创新和融合。通过媒体集萃,我们能够更加全面地了解事实,做出准确的判断。另外,媒体集萃提高了信息传达的效果和影响力,促进了社会的进步和发展。更重要的是,媒体集萃给予了观众更多的参与和互动机会,实现了与媒体的共同创造和分享。因此,我相信媒体集萃将会在未来继续发挥重要的作用,为我们带来更加丰富和多样化的媒体体验。

读书心得体会集萃

中国是举世公认的兵书大国,可谓卷帙浩繁,庋藏丰富,《动物三十六计》就是其中的一部。而《动物三十六记》,就是《三十六记》改编成的书。

在大自然里,动物为了赢得生存,繁衍后代,无时无刻不在进行激烈复杂的龙争虎斗。大量的竞争要靠武力解决问题,既有“单兵”格斗,也有“大兵团”决战。有人认为,动物之间的争斗无非是弱肉强食罢了,其实并不都是这样。在动物世界里,每种动物都有自己的天敌,也都有自己的攻击和自卫的绝招,它们在战斗中不仅表现勇敢,而且往往会施用各种“计谋”酷似《三是六计》中的谋略。《三是六计》是我国古代流传下来的一部专门研究作战谋略的兵书,每计都用成语表示,通俗易懂,脍炙人口,结合动物争斗得实例进行分析研究,会感到回味无穷,还有深受启迪的感受。

《动物三是六计》不仅仅是让我知道了它们的攻击和自卫的绝招,还让我了解了我们中国兵书大国里的《三十六计》,动物也有着酷似《三十六计》的“计谋”,不仅让我能了解动物,还让我更加了解并懂了《三十六计》里的。知识。

我最喜欢并了解很深的是“在海底钓鱼的鱼”,而他的三十六计是“抛砖引玉”鮟鲸鱼的方法很巧妙,选择好地形以后,就伸出钓线,频频振动钓线末端的小瓣,以引诱小鱼,小鱼误把小瓣当做游动的虫,前去吞食,它便把小鱼拖进口中。这一计让我感受很深,鮟鱼巧用自身能力来捕食,让我十分赞叹。

生产实习心得体会集萃

转眼间,大四就开始了,为了巩固上学期汽车电子控制系统,汽车运用工程等专业课程及马上就要学习的汽车诊断,维修,服务等课程有初步认识了解学校为我们安排了从9月5号到26号在武汉中南汽车修配中心的3个星期时间的生产实习。

中南汽车修配厂具有近七十年的历史,是中国汽车保修设备行业协会,中国轻型汽车修理行业协会的常务理事,是汽车有限公司等生产厂的特约维修站,承接国内外各类轿车、吉普车、旅行车的维修和保养。该公司结合多年的修车实践,设计和生产了系列技术先进、新颖、实用的汽车保修设备。

我被安排在上海大众特约维修站的维修车间跟随一位师-父做副助手,主要维修帕萨特,波罗,高尔,桑塔纳,途安等车型。

二、实习目的及意义。

1、通过生产实习加深对汽车专业在国民经济中所处地位和作用的认识,巩固专业思想,激发学习热情。

2、熟悉汽车修理环境、修理工具。为以后走上工作岗位积累一定的知识与经验。

3、开拓我们的视野,增强专业意识,巩固和理解专业课程。

4、通过现场维修实习和企业员工的交流指导,理论联系实际,把所学的理论知识加以印证、深化、巩固和充实,培养分析、解决工程实际问题的能力,为后继专业知识的学习、课程设计和毕业设计打下坚实的基础。

5、维修实习是对学生的一次综合能力的培养和训练。在整个实习过程中充分调动我们的主观能动性,深入细致地认真观察、实践,使自己的动手能力得到提高。

三、实习内容及过程。

(一)保养。

不管是旧车还是新车,在使用一段时间后由于磨损老化等原因,就必须对汽车进行保养,以保持和恢复汽车的技术性能,保证汽车具有良好的使用性和可靠性,延长汽车的使用寿命。

根据德国原厂的要求,大众汽油车种每一年或每15000公里(以先到者为准)作一次换油保养。每一年或每30000公里(以先到者为准)作一次检查保养。单一般而言,每半年或每7,500公里作一定保养应较合理。

而对于新车要求的首次7500km常规保养包括:车身内外照明电器、用电设备检查功能;目测安全气囊外表是否受损,检查安全带功能;用专用诊断设备vag。5051/5052读取储存器内各系统的故障信息;检查雨刮器,清洁前档玻璃落水槽排水孔;目测发动机舱各零件是否有损伤和泄漏;清洁空气滤清器罩壳和滤芯;用专用工具检查蓄电池状况,正负极连接是否牢靠,观察电眼;检查冷却系统是否泄漏,必要时补充防冻液;检查制动系统,助力转向系统制动液管路是否泄漏,检查转向液压油液面,必要时补充;检查转向横拉杆间隙,连接是否牢固;检查车身底部燃油管、制动油管以及底部保护层是否损坏,排气管是否泄漏,固定是否牢固;底盘螺栓,车轮固定螺栓按规定扭矩检查并紧固等。

前来做首次保养的车平均每天一台,师傅的效率也很高,快则不出一个小时搞定。

达到15000km时除了以上的内容外还需增加:复位保养周期显示器;检查车门限位器、固定销、发动机盖/行礼箱盖铰链和锁扣功能并润滑;更换灰尘及花粉过滤器滤芯;目测变速箱/传动轴护套有无渗漏及损坏;检查制动盘、制动鼓及制动摩擦片厚度及磨损情况;检测轮胎/轮毂,轮胎磨损情况,校正轮胎气压等。

当达到30000km时还要清洗节气门,清洁空气滤清器罩壳,更换滤芯,检查契型皮带,凸轮轴齿型皮带,发动机燃烧室和进气道积炭情况以及变速箱齿轮油液位等。60000km后就要更换火花塞,燃油滤清器,自动变速器atf油。

(二)发动机大修。

在短短3周时间内一共大修过6台发动机,包括一台直列6缸4气门宝马发动机。整个过程分发动机解体,零件清洗更换,组装还原三步。

有以下技术要求:装配的零、部件和附件均应符合规定程序批准的制造或修理技术条件;发动机应按规定程序批准的装配技术条件进行装配,并装配齐全;装配后的发动机应按规定程序批准的工艺和技术条件进行冷、热磨合,拆减和清洗;起动运转稳定后,只允许正时齿轮、机油泵齿轮、喷油泵传动齿轮及气门脚有轻微均匀响声、不允许活塞销、连杆轴承、曲轴轴承有异响和活塞敲缸及其它异常响声;功率和转矩均不得低于原设计标定值的20__汽车生产工作实习报告;发动机不应有漏油、漏水、漏电现象,但润滑油、冷却水密封接合面处允许有不致形成滴状的浸渍解体发动机完毕后,对零部件进行初步清洗,确定零部件维修和更换项目,确定可用、可维修部件,将需更换、外加工部件。缸体、曲轴、连杆、进气歧管、气门室盖、油底壳等不易腐蚀、变形部件,利用专用清洁剂加水配对后加热清洗,加热清洁完毕后,对加热清洗部件用高压水除去表面残留积碳和油垢。利用高压空气吹净水分,将曲轴、缸体等重要部位涂抹润滑油,避免锈蚀。

最后总成装复,进行装车,要对发动机进行热磨时间应在三小时以上,同时磨和过程中主修人员检查有无漏油、漏水、漏气。

大修过程中要注意:不能用含有腐蚀性溶剂的热水清洗铝质零件;安装前,要用发动机油或防蚀剂涂覆螺纹;紧定图轮轴缸盖等要用扭力扳手;组装时,应预先用专用油晶相互摩擦接触零件,以便于启动。

媒体集萃心得体会

近年来,随着科技的不断发展,媒体平台的数量和种类也越来越多。人们在获取新闻和信息的方式上,已经从传统的报纸和电视转向了互联网和社交媒体。在这个媒体集萃的时代,我对媒体的使用和影响做了一些思考,得出了以下的心得体会。

首先,媒体集萃让我们更加方便地获取新闻和信息。互联网和社交媒体的出现,使得新闻的传播速度大大加快。我们不再需要等待报纸的发行或者电视的播出时间,只需要轻轻一点,就能立刻得到全球各地最新的消息。媒体集萃为我们提供了更加多样化、精准化的信息来源,使我们能够更好地了解世界、关心社会。

其次,媒体集萃也带来了一些问题和挑战。社交媒体的普及,使得每个人都有了发声的平台,新闻与谣言的边界变得模糊,信息的真实性和可靠性成了一个严峻的问题。同时,媒体集萃也使我们沉迷于信息的浪潮中,忽略了与人面对面的交流。我们很容易陷入过多刷屏的情况,忽视了身边的家人、朋友和社区。

然而,媒体集萃也给了我们机会,让我们更好地应对这些问题。作为媒体的使用者,我们需要对信息进行筛选和辨别,不盲目追求热点和流行,而是要深入思考和分析。此外,我们也可以利用媒体平台来加强和改进人际交往。通过社交媒体,我们可以与远在他乡的朋友保持联系,了解他们的生活和动态;通过公共媒体,我们可以参与社会讨论,表达自己的看法和观点。媒体集萃既带来了问题,也给我们提供了解决问题的途径。

最后,媒体集萃也要求媒体从业者积极应对挑战。媒体的核心使命是公正、客观地传递信息,传达真实的声音。媒体从业者应该坚守新闻道德规范,避免以意识形态色彩来呈现新闻。他们需要提高新闻素养和专业能力,以应对快速变化的媒体环境。此外,媒体从业者还应该注重人文关怀,以人为本,关注社会和个体的需求,做到负责任、积极向上的报道。

总之,媒体集萃给我们带来了便利和挑战。作为使用者,我们需要在获取信息的同时,保持把握真实性和可靠性的能力,并利用媒体平台改善人际关系。作为行业从业者,我们需要坚守媒体的核心价值,提高专业能力,并注重人文关怀。只有这样,媒体的集萃才会为我们带来更多的利益和福祉。

干部培训班心得体会集萃

在为期一周的新任镇办党政副职领导干部培训学习生活中,我们聆听了市委组织部长周德喜同志在培训班开学典礼上的讲话,听取了各位专家教授的传道解惑,分组开展了学习交流,收获颇丰,受益匪浅。通过学习培训,我和大家的感受一样,眼界得以开阔,学识得以增长,心境得以升华,灵魂得以洗礼,动力得以产生。借交流学习的平台,就如何加强镇办党政领导干部的履职能力,服务本地科学发展,谈自己一点粗浅的认识,与大家共勉。

镇办领导干部处于落实科学发展观的最前沿,能力强,则发展好;能力低,则发展慢。镇办党政领导干部的能力建设关乎经济发展;关乎民生改善;关乎和谐稳定;关乎人心向背。毛泽东同志指出,评价党的优秀干部主要看两条,一条是有政治远见,一条是有能力。同志提出了“六个导向”的要求,即:树立注重品行的导向,树立科学发展的导向,树立崇尚实干的导向,树立重视基层的导向,树立鼓励创新的导向,树立群众公认的导向,表明我们党在选人用人问题上的认识达到了一个新的高度。因此,迫切要求我们基层镇办的党政领导干部要注重历练过硬本领,提升履职服务能力,为科学发展增强活力。我的体会是,在新形势下,镇办党政领导干部要着重提高发展本地经济的能力、开拓创新的能力、弘扬先进文化的能力、维护社会稳定的能力和抓好党的建设统领工作全局的能力,不断创新方式方法,统筹兼顾,突出重点,努力提升服务科学发展的水平。

学习、加强学习已成为各级党委政府和广大党员干部的共识。农业部部长韩长赋同志关于学习问题的精辟论述值得我们借鉴。他谈到:学习本身也是一门学问,需要把握规律、讲究方法。一般来说,搞好学习、增长才干,需要把握三个关键词:一是“博”,即博学多才、学富五车;二是“通”,即由此及彼、融会贯通;三是“悟”,即发现规律、运用规律。无论做到“博”还是达到“通”、“悟”,都需要踏实的功夫,能静下心来,坐得住冷板凳。古人讲:道生于静。实践也证明,优秀的领导人才大多是那些坐得最长、睡得最少的人。

二、坚持团结不越位。“懂团结是大智慧,会团结是真本领,讲团结是大政治”。镇办副职领导要处处围绕班子核心搞好团结。只有团结才有合作,才能优势互补,形成合力,才能提高班子的凝聚力和战斗力。副职领导干部还必须要有宽广的胸襟和包容的精神,牢固树立团队意识,紧紧围绕党委政府的中心任务,干好分管的本职工作。要珍惜共事缘分,增进相互信任,理顺各方关系,营造和谐氛围。

三、坚持实干争一流。英国海军上将佩恩说过:“一个人,正如一只时钟,是以他的行动来定其价值的”。镇办领导干部要以抓落实见行动为己任。说得再好不如干得漂亮,看过程更要重业绩。镇办副职领导尤其要把理论与实际、研究与比较、继承与发展有机统一起来,成为名副其实的“兵头将尾”,处处苦干实干,事事打拼在前;做不成的事不勉强,能做成的事不含糊;竖着比增长勇气,横着比找准差距;有成绩不自满,遇失败不气馁;奋勇争先创佳绩,迎难而上争一流。

展的“科学发展、升级晋档”、“为民服务、创先争优”、“三问三解”等主题实践活动为契机,大力推行“一线工作法”:即情况在一线掌握、问题在一线解决、干部在一线锻炼、业绩在一线体现、形象在一线树立。时刻倾听群众的呼声,关心群众的疾苦,当好群众的贴心人。

五、坚持自律树形象。“骥走崖边须勒缰,人至官位要缚心”。镇办领导干部虽不能称为“官”,但绝不能忘了“廉”。要遵守政治纪律,自觉与党组织保持一致,坚决贯彻各级党委的决策和部署,坚决维护镇办党委决议决定的严肃性,尽职尽责、守土有责。要遵守廉政纪律,加强自身修养,珍惜组织的培养和信任,把组织的培养教育化为内在的动力和道德约束力量,构筑起拒腐防变的思想防线,规规矩矩做人,踏踏实实做事,做到慎独、慎初、慎微,防微杜渐,树立良好的镇办干部形象。

师德心得体会集萃

最近读了林崇德先生《师魂——教师大计师德为本》这本书的部分内容,我对其中的内容做了一些摘抄。

林老开头就指出,百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。所谓师德,就是教师具备的最基本的道德素养;师风,是教师这个行业的风尚风气;爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦等,这都是师德。当你踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅,怎样才能做一名好教师呢?我认为教书育人,热爱学生,关心学生是教师最基本的道德素养,教师只有热爱学生,才会依法执教,无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业,乐于奉献,竭尽全力地去教育学生,才会自觉自愿地约束自己,规范自己的言行,更好地做到教书育人,为人师表。

一、以身作则,做学生的典范,做一名合格的人民教师。

孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。学生总是把教师看作学习、模仿的对象,教师的一言一行,一举一动,往往被学生看在眼里,记在心里,模仿在行动上。教师的人格影响对学生起重要作用,甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以,教师要处处为人师表,从小事做起,从自我做起,做出表率。教师面对的不是冷冰冰的产品,而是一个个有着鲜活生命,正在茁壮成长的孩子,如果说智慧要靠智慧来铸就,那么爱心要靠爱心来成就,在我的教育生涯中也做到将自己的心掏出来给孩子们。

同在一片蓝天下,孩子们应该有同等的受教育权利,热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生,每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,容易形成特别性格,我教过的班就有一位这样的同学,在他的学习生活中我对他是真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情去融化他心中的坚冰,让他在愉快的情感体验中接受教育。虽然我无法向太阳一样,将自己的光辉撒遍世界的每个角落,关爱自己的每一个学生,但值得思考的是:为什么老师们对学生如此关爱,却得不到学生的理解和认可?高尔基曾说过:“爱孩子,那是母鸡都会做的事,如何教育孩子才是一件大事”。让我深深的体会到只有尊重学生,才能教育学生,没有尊重就不可能有真正意义上的教育。在学生心目中,亦师亦友,民主平等,是好教师的最重要特征。具有爱心和具有知识,对学生来说,他们更喜爱前者。青少年学生特别渴求和珍惜教师的关爱,师生间真挚的情感,必定有着神奇的教育效果,会使学生自觉地尊重教师的劳动,愿意接近老师,希望与老师合作,向老师袒露自己的思想。让我们时常想想教育家们的谆谆告诫:“你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生”。

二、热爱教育事业,成为一名合格的人民教师。

新课程改革已全面铺开,其主要理念就是“以学生为本”,关注学生的主体地位,而尊重学生,平等对待学生,关爱学生是师生和谐相处的重要前提。只有抱着对教育事业的热爱之情,才能全身心地投入到工作中,学生才能真切地感受到你对教育的执着、认真,你的这份热情会在不知不觉中感染学生,让他们多对学习投入一份认真,同时老师也会多赢得学生的一份尊重。在“爱岗敬业”一条中,倡导教师“志存高远、乐于奉献”,只有当教师把教育作为一项事业、作为自己的人生追求时,才可能默默奉献、甘为人梯,这是教育工作的核心价值所在。每个人都有自己的自尊,每个人都希望得到别人的尊重,这是一种心理上的需求,但尊重是相互的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体,被平等对待是一大愿望,能得到老师的尊重对学生是极大的精神激励。

我一年的从教中体会到尊重学生的实质就是把学生当作和自己一样有尊严、有追求、有独特个性特长、有自我情感的生命个体,从尊重学生出发,建立新型的现代师生关系,教师要进行必要的角色转换,要从传统的师道尊严中摆脱出来,要从家长的威严中解放出来,要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来。学会倾听,学会理解,学会宽容,学会欣赏,懂得赞美,善于交流,成为学生成长的伙伴,成为学生成长的引导者和鼓励者,成为孩子们的朋友。在学生心灵中栽下一棵尊重的幼苗,用爱心去浇灌,必将伴随其生命的成长竖起人格的参天大树,“万紫千红随风去,冰心一片载玉壶”,这就是我这样一位普通教师的高风亮节。雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的”。“言必行,行必果”,行动实践远胜于说教,师德不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现,让我们以良好的师德,共同撑起教育的蓝天。

三、热爱学生,努力学习,提高自身的思想道德素质。

爱心是师德素养的重要表现,在《规范》学识,努力提高自身能力、业务水平,严格执行师德,有高度的事业心、责任心、爱岗敬业,坚持“一切为了学生,为了学生的一切”,树立正确的人才观,努力提高教育教学质量。通过此次师德师风教育学习,我得到了以下几点体会:

1、爱岗敬业。首先要热爱教育事业,要对教学工作有鞠躬尽瘁的决心。既然我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创新,无私奉献,力求干好自己的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作,不求最好,但求更好,不断的挑战自己,超越自己。

2、加强政治学习,不断提高政治素养。利用休息时间系统地学习义务教育法、教师法等法律法规文件,按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己,奉公守法,恪尽职守,遵守社会公德,忠诚人民的教育事业,为人师表。

3、爱心是师德素养的重要表现。崇高的师爱表现在对学生一视同仁,绝不能厚此薄彼,按成绩区别对待。要做到有爱心、耐心、细心,无论在生活上还是学习上,时时刻刻关爱学生,特别对那些学习特困生,更是要特别的爱给特别的你,对学生要有耐心,对学生细微之处的改变,也要善于发现,并且多加鼓励,培养学生健康的人格,树立学生学习的自信心,注重培养他们的学习兴趣。

4、孜孜不倦,积极进取。有句话说的好,没有学不会的学生,只有不会教的老师,这就向老师提出了更高的要求,特别是当前的新教材教学,要求我们不断地提高自身素质,不断完善自己,以求教好每一位学生。要求我们一定要与时俱进,孜孜不倦的学习,积极进取,改变教法,做到严谨治学,诲人不倦、精益求精,时时刻刻准备着用一眼泉的水来供给学生一碗水。

5、以身作则、率先垂范。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师一言一行,一举一动,学生都喜欢模仿,将会给学生带来一生的影响。因此,教师一定要时时处处为学生做出榜样,凡是教师要求学生要做到的,自己首先做到,严于律已,以身作则,才能让学生心服口服,把你当成良师益友。

总之,作为一名人民教师,我们要从思想上严格要求自己,在行动上提高自己的工作责任心,树立一切为学生服务的思想,提高自己的钻研精神,发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风,用一片赤诚之心培育人,高尚的人格魅力影响人,崇高的师德塑造人,只有不断提高教师自身的道德素养,才能为国家培育“四有”的社会主义新人。

师德心得体会集萃

一个具备良好师德修养的幼儿教师带给幼儿的不仅是各方面的知识,更重要的是积极、乐观、向上的态度以及人格的完整。百年大计教育为本,教育大计系教师为本,教师大计则师德为本,要培养适合时代需要的高素质人才,教师是否具有良好的道德修养至关重要。

作为一名幼儿教师首先要做到淡泊名利,敬业爱生,在为人处事上少一点名利之心,在教书育人方面多一点博爱之心;创新施教,要做到以人为本,因材施教,同时要不断加强学习,与时俱进,学习先进的教学理念和方法,更新教育观念,掌握先进的教学技术和手段。通过此次幼儿园组织师德师风教育学习,我简单得谈谈以下几点体会:

第一,情系幼儿,像母亲一般爱每个孩子。幼儿教育的对象都是3-7岁的孩子,他们幼小,像刚出土的嫩苗,需要“园丁”的呵护和培养。情系幼儿,像母亲一般热忱地爱每个孩子,幼儿身体健康,学习和素质有所提高,你就会喜悦,那么就可以消除所有的劳累感。

关爱每个孩子,其一,关心他们的生活,这是幼儿教育区别其他教育的特殊点。尤其当个别孩子身体感到不适时,更要体贴、照顾好;其二,熟悉孩子们的基本情况,如家庭人员,孩子的性格、脾气、生活环境,这样,在教育时,就可根据每位孩子的不同特点,寻找相应的方法,因人而宜,充分挖掘他们的内在潜能;其三,平等对待每个孩子,不管是顽皮的,还是文静的,不管是男孩,还是女孩,也不管他们的家庭背景、经济条件,都一视同仁,平等对待,这样,孩子们就会感到在老师面前表现都同样有机会得到肯定。

第二,运用加德纳多元智能理念,在教育过程中,要开发孩子多方面的智力,根据孩子的具体情况而把教学具体化。我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。我们对幼儿教师的选择标准是:平易近人、严中带慈、公平待人。严厉并不是苛刻,老师也是有七情六欲的,但不能把幼儿当作发泄的对象,这不是教育孩子。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的,但现在存在的区别在于:师生关系的变化。以前的儿童对教师要绝对服从,但现在则要求教师对幼儿尊重,这是个进步。

第三,在教育教学过程中,不断丰富自身学识,努力提高自身能力、业务水平,严格执行师德师规,有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了儿童,为了孩子的一切”,树立正确的人才观,重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养,不用获得多少知识作为标准来衡量孩子,与每一个孩子建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系,关心每一个孩子,尊重每一个孩子的人格,努力发现和开发每一个孩子的潜在优秀品质,坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与孩子家长的关系,在与家长联系上相互探究如何使孩子发展的方法、措施,在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事。贯彻《幼儿教育新纲要》的思想,坚持以人为本,终身教育的理念,使幼儿获得终身受益的品质和良好的个性,态度,能力等。

第四,个人以为,师德师风所包含的内容,自古就是“教书育人,为人师表”。但随着时代的发展,师德师风应注入新内涵,新时代的师德师风应注入新的内涵:一是视野和思维不能仅仅着眼于孩子的现在,要像《纲要》中提倡的“为每个受教育者奠定生存的基础,做人的基础,做事的基础和终身学习的基础;换言之,就是为他们奠定一生持续发展的基础”。

第五,塑造师德风范,潜心练功。“给学生一杯水,教师本身应该有一桶水”,此话很有道理。在幼儿教育中,我感到在孩子们眼中,教师是一个完美无缺的人物,是最可值得依赖的人,你的投手举足,都潜移默化地影响孩子们,孩子从教师身上看到无私奉献,孜孜不倦追求精神,看到社会的形象,师德不只是学识问题,更是塑造良好教师形象的问题。因此对于师德除了要深刻认识其重要性,更关键就是如何去提高自己的师德。本人结合自己的情况,下决心就以下两方面提高修养。

首先,严以律己,注重言行。为人师表,坚持严以律己,增强自身的自控能力,控制自己的情绪,始终保持良好、平和的心境,精神饱满地投入工作,要把自己看作既是个普通的人,又是个教育者,到了幼儿园就应该把属于个人一切不快和烦恼留在门外,言谈应该和颜悦色,循循善诱,举止应该优美文雅,体现心灵之美,自己的穿着应该朴素大方得体,符合幼儿的审美情趣。

其次,培养良好的内在素养。天生丽质固然能给人以美感,使人愉悦,但是作为一名幼儿教师更重要的是塑造幼儿的内在修养,这样教师本人的学识和内在素养就显得格外重要。(1)注重积累、陶冶、培养高雅的审美情趣,在日常生活中应加强学习,开阔视野,不断丰富,充实自己,有意识地从祖国优秀文化中吸取养料,通过阅读唐诗宋词及各种优秀的中外文化书籍,以潜移默化地提高自己的内在素养。(2)音乐既能帮助人们解除烦恼郁闷,又能使人振奋精神,因此增进自己的音乐修养也是必不可少的。在平时教学工作中融音乐与教学为一体,让幼儿多感受乐曲中的美感,让其身心不断得到陶冶。(3)为了调动各种教学要素及幼儿各种感官参与学习,形成化的教学系统,教师必须要了解现代信息技术及使用方法,并适用于教学,由此,可拓宽幼儿的视野。

第六,强调素质不等于忽视品德。我国古代的教育家早就说过,人者,德为先。未学文而先学文德,未学武而先重武德,学好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是报效国民。幼儿期是品德形成的关键时期,也是好模仿的时期,幼儿的向师性可塑性模仿性决定着教师必须作到以身作责,为人师表。教师的一言一行深刻的影响着每一个幼儿。

第七,现在提倡素质教育,但是素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展,固然更好,但不是所有的人都能全面发展,而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人和事,我们也就不必苛求人人都全面发展。但现实教育中,我们却在违背这一规律,不管能否接受,家长们业余都在逼着孩子们学弹琴、绘画、表演等,老师们也都在要求学生们什么都学,以为什么都懂才算是素质,丝毫不理会孩子们的感受,结果孩子们更是厌学,完全违背了教师和家长们的初衷。更为可怕的是,招聘部门在录用人时,依然先青睐什么都懂一点的人。但什么都懂一点的人,到头来充其量也不过能成为学者而已,而我们的社会不光需要学者,还需要专家;既需要全才,也需要专才。事实上想面面俱到的话,到头来一面都难到。要是当年清华大学也只招收全科合格的考生的话,中国肯定会少了个历史学家吴晗;要是美国的公司录用员工时一律要本科毕业生的话,现在也就不一定有比尔·盖茨了。也许有的人会担心,不多学一点,以后在工作中碰到来自其他方面的难题时怎么办?这好办,先使专长得到发挥后,即便将后的工作中会遇上其他方面的难题,补起课来也会效率很高,因为这时候的学习是急迫的,有目的的,出于需要,故而兴趣也大。孔子早就说过,要“因材施教”,他的门生们也确实都各有所长。每个孩子都有自己的长处,教师要作到长善救失,以长补短,充分发掘每一个幼儿的潜能,断断不可以一刀切。

参观工厂心得体会集萃

这几年,人们越来越关心奶粉的质量安全,对奶粉的要求也很高,这完全可以理解,毕竟奶粉的品质关系着人们,特别是孩子的健康。

奶粉是怎么生产出来的呢?

来,和我一起去伊利参观吧,那你就会对奶粉的生产过程和质量管理有个基本的了解。7月13日,和博友们一起去呼和浩特参加了“同是父母心见证好品质”伊利奶粉品质之旅,参观了伊利的全球样板工厂伊利金海生产基地。金海生产基地位于全国奶牛养殖大县、“中国乳都”最核心的奶源基地——呼和浩特市土默特左旗境内,丰富的优质奶源为保证产品质量奠定了坚实的基础。

从呼市西行,直奔金海基地。下车后发现这里除了金海基地,周边很少有建筑,更未发现有其它的工业设施。而且,这里的天很蓝,空气中有淡淡的奶味,让人吸入后觉得甜丝丝的很舒服。想来,伊利将奶粉工厂建在这里,除了看中这里有黄金奶源带的大牧场,奶源供应方便以外,可能也与这里的环境优良、无污染源有关吧。

进入厂区,登记之后,首先来到工厂的沙盘模型前,听讲解员介绍金海基地的概况。

据讲解员介绍,金海生产基地是伊利·乳都科技示范园区的核心部分,这里的奶粉样板工厂在20xx年投产,并且,伊利的创新中心、行政商务中心、文化中心、接待中心、人才服务中心、生活区也都将在这里先后落成并投入使用。

感兴趣的朋友尽可在网上搜索,能够了解到更多。想说的是自己在参观伊利奶粉工厂时所发现的一些细节,尽管不是特别系统,但是由于是真实的观感,或许,更能帮助朋友们了解一些与伊利奶粉质量有关的秘密。

先说说伊利奶粉的奶源。当然,我们的参观项目中没有牧场的计划,因而很遗憾地没有看到草原和牛群,因此,上面的图片来自于网络,是伊利牧场的图片。但是,通过介绍后得知,伊利的牧场已经覆盖了内蒙古呼伦贝尔、锡林郭勒和新疆天山三大黄金奶源带,它的1500座自建、在建及合作牧场中,规模化集中化的养殖在奶源供应比例中达到了九成以上。

都说是好牛产好奶,伊利牧场的奶牛是从国外引进的世界上著名的良种奶牛荷斯坦牛。这些奶牛一出生,伊利就会为它带上电子耳环,纳入奶牛族谱管理。通过电子耳环记录的信息,对奶牛的运动量、发情期等进行全天候的监测,为良种繁育收集数据。同时,伊利自有牧场的每头奶牛都有独立的编号和档案,记录了奶牛从出生到每一次挤奶的所有数据,以及供应奶牛的饲料等相关数值。

伊利的优质原奶挤出后,会直接进入储奶罐,用冷链运输的方式,冷却后由运奶车直接运到伊利工厂。伊利的送奶车上,都安装了全球gps定位系统,时刻追踪奶罐车的地理位置和整个运输过程。不仅如此,伊利还在奶罐车的进奶口和出奶口分别安装了摄像头,每隔十秒拍摄一张电子照片,通过无线网络传输至公司的管理平台服务器上。奶车到了工厂后,要进行gps轨迹回放检查,沿途不明原因停车的奶车上的原奶,将因为不能全程追踪而被拒收。

检测合格的牛奶通过全密闭的不锈钢管道进到净乳机中,利用离心力原理分离掉牛奶中的杂质后,被迅速冷却到摄氏2到5度进到储奶仓,然后通过全国领先的倒u型膜过滤除菌设备,在低温的条件下滤掉微生物,使牛奶的营养成分不受破坏。

经过除菌的原奶进入浓缩工序后,用丹麦进口的五效降膜式蒸发器,来蒸发掉牛奶中的水分。这种蒸发器利用的是压强越低沸点越低的原理,这与我们在西藏高原地区烧水70℃左右就可以达到沸腾状态是一个道理,牛奶在相对较低的温度下就沸腾并蒸发出大部分的水分,变得像我们平时喝的酸奶一样浓稠。

这之后,浓奶就被高压泵泵到44.3米高的干燥塔塔顶,很短的时间内就实现了干燥,95%的奶粉依靠重力落到干燥塔底部。在这个过程中,传统的干燥粉尘回收设备会将这剩余的5%粉尘直接排入大气,对空气产生了污染。而伊利拥有一个全球最先进的自动反吹可清洗式布袋过滤器,可以回收粉尘到集粉箱内,气体则通过管道排出,这很环保。

伊利采用真空添加、气体输送、自动计量的生产工艺,对奶粉精确配料。伊利奶粉早在20xx年,就成立了国内首家真正建立在母乳数据研究基础上的母婴营养研究机构——伊利母婴营养研究中心。这个中心由来自国内外的多家权威机构和院所,共同进行母婴营养研究,并根据宝宝各个成长关键阶段的营养需求,研究出适合宝宝不同成长阶段的专属产品,伊利金装婴幼儿配方奶粉正是按照这个“成长关键期”的理念进行配方和产品的升级。

还有一点是必须要说的,那就是伊利领先的二氧化碳充添技术,使得奶粉颗粒更加细化均匀,用凉水就可速溶。如果说母婴营养研究和配方注重的是奶粉的营养成分的话,那就这种处理就是要给孩子最好的口感,同时也让家长沏奶粉时更加方便。

奶粉制成后,就进入了包装工序。伊利奶粉包装时采用了充氮技术,封口机可以在2秒的时间里,将罐内的氧气抽走,在真空状态下进行充氮和封合。充氮的好处是防止产品中的脂肪氧化,保持奶粉的品质。同时,包装线上安装有自动称量系统,可以自动剔除重量不合格的产品。

值得一提的是,伊利奶粉的包装车间是全密闭化的,这里是按药品的gmp标准进行设计的,安装了中央洁净空调系统,这能有效地防止污染现象发生。

不止是包装车间有着严格的环境卫生要求,整个工厂的人流、物流都得到了有效的控制,设备清洗、消毒程序也得到了严格的执行。在车间的各个部位各个角落,都达到了无尘、无污渍、无异味,这保证了每罐伊利奶粉都是符合卫生标准的健康产品。

以上所说的,都是生产工艺或生产工序的见闻,其实不能忽略的,还有伊利奶粉的专业技术人员、先进的设备,对出厂的婴幼儿奶粉进行各项指标检验。我们在伊利奶粉的中心实验室,看到伊利巨资从美国、日本进口的各种高端检测设备,据介绍,伊利能够在30分钟内出具三聚氰胺、抗生素及体细胞、微生物等项目的检测数据,这也保证了伊利出厂的奶粉合格率。

参观是短暂的,见闻也有限,但仅仅是这部分的细节,也能在一定程度上说明国产奶粉质量的可靠性。这次与伊利奶粉的“零距离”接触,金海基地现代化的厂区吸引了我们,全密闭车间的高科技设施也震撼了我们。虽然我们都知道优质奶粉的生产不是易事,然而,伊利奶粉不仅让我们感觉到企业的亲和力,而且,眼见为实的可靠品质,也让我们对伊利奶粉更放心。

看起来,要重新认识国产奶粉的品质,可以适当放弃对洋奶粉的盲目崇拜了。

国学智慧集萃心得体会

国学,作为中华民族独特的文化遗产,传承了千年的智慧和精华。作为现代人,我们应该重视并学习国学智慧,从中获得启示和指导。最近我参加了一次关于国学智慧的学习研讨会,深受启发,我对国学智慧的重要性和应用价值有了更深入的认识。

首先,国学智慧是宝贵的精神财富。国学智慧是中华文化的瑰宝,积淀了几千年的智慧和思想。其中包含了丰富的哲学、道德、文学、历史等方面的内容,是我们传统文化最重要的组成部分之一。它不仅是一种传统文化,更是一种人类智慧的结晶。这些智慧包含了人类对自然、社会和生活的思考和感悟,具有深刻的内涵和广泛的普适性。因此,学习国学智慧,不仅可以增强我们对传统文化的认同感,还可以使我们的思想更加丰富和深刻。

其次,国学智慧对于个人修身养性具有重要意义。人的修养和素质是一个人立足于社会的根本基础,也是一个人能否成功和幸福的重要保障。而国学智慧中蕴含的道德伦理和修身养性的教导,则可以帮助我们更好地提升个人修养和自我境界。比如,在《论语》中,孔子强调“不患人之不己知,患不知人也”,提醒我们要关注自己的言行举止,并以道德为标准来衡量自己的行为。这个道理告诉我们,要注重自身的修养和道德素质,做一个有德有才且富有人情味儿的人。

再次,国学智慧对于社会和谐发展具有积极影响。社会和谐是一个国家和民族发展的重要指标和目标。而国学智慧中所蕴含的思想和原则,则正是我们建设和谐社会的重要基石。比如,在《大学》中就提到了“修身齐家治国平天下”的原则,即如果每个人都能从自身做起,做到修养身心,和睦家庭,善治国家,则最终可以达到天下太平的目标。这个思想告诉我们,要从个人做起,传承国学智慧,推动社会的和谐发展。

最后,学习国学智慧有助于培养良好的价值观和精神追求。现代社会的发展,给了我们更加广阔的舞台和机会,但同时也带来了更多的困惑和迷惘。作为年轻一代,我们需要明确自己的价值观和追求,以避免迷失和东张西望。而国学智慧中所蕴含的价值观和精神追求,则可以给予我们很好的指导和引导。比如,王国维在《人间词话》中谈到“天下之至理,归心之所安”,告诉我们要心有所归,要有一个追求真理和完美的内心。这个思想告诉我们,要树立正确的人生观和价值观,追求卓越和完美,才能在人生的道路上走出自己的风采。

综上所述,国学智慧集萃心得体会,国学智慧是中华文化的瑰宝,是精神财富,对于个人修身养性、社会和谐发展、培养良好的价值观和精神追求均具有重要意义。作为现代人,我们应该珍视国学智慧,学习借鉴,运用于实践,以推动自身的成长和社会的进步。只有这样,才能让国学智慧在当代焕发出新的光彩,为我们的生活和社会提供更多的智慧和指导。

英语教学心得体会

  动手,对于英语来说,不是动手做实验,而是要把单纯的“视听说写”以活动的方式来进行。“动手”对于英语教学有着更为重要的意义,从“兴趣”来说,动手的过程是保证学习兴趣的一个重要方面;从学习方法来讲,是丰富、改进学生的学习方法的需要;从技能来说,又是提高学生运用语言能力的方式。

  第一,听和读很重要,但要保证听和读的主动性。

  所谓“听”的主动性,就是注重培养学生“倾听”的习惯。培养方式有:告诉学生听录音要紧跟语速,捕捉关键词,掌握大意,并用英语复述或概括;认真听,并做简单记录;在听力前,告诉一两个问题去有意识地听;听完后,出一些题目让学生做。对于“读”的主动性,一定要避免和尚念经似的“读”,而是一边读一边知义,一边听发音,缺一不可。最后,要用“说”和交流来巩固听读的效果:要经常鼓励学生大胆表达、勇于提问、敢于交流,要学生不怕出错、出“丑”。

  第二,要用活动的方式来学习英语。

  比如把学生分成四人一组,小组中的好、中、差学生相互搭配,围绕学过的单词、句型、对话、课文展开一些活动,可以介绍学习经验,进行小组背单词、根据课文内容编对话,互相介绍、交流有关他们自己、家庭、学校的一些情况,还可以开展英语知识竞赛、英语演讲比赛等活动,这些活动不仅使他们亲身体验了语言,也在活动中把自己的内心世界向外袒露,同时喜欢说话或者口语水平较高的学生也可帮助、感染、带动其他学生,这样能很好的提高学生之间团结合作的能力以及交流的能力。

  “活动”方式从时间安排上说,课堂、课后都可以进行,从内容上看,既可以表现在口语表达上,也可以表现在英语的听、读和写作上,比如我觉得记日记是提高写作的有效途径,即坚持写英文日记,不管长短,以表达真情实见为主,教师批改时,在初始阶段重心不是其语法错误,而是其情、其思、其闻,教师此时不是英语语法的执行者,而是情感表达的倾听者和交流者,到后一阶段,当学生在英文日记记得比较习惯的前提下,再逐渐转到其语言运用的准确性上来。这样的区别对待,可以按照不同的学生来具体处理,对意志力好的学生可以注重其语法等方面的问题,而对“惰性”比较大的学生则以其能写、想写为主。他们也就基本记住了单词和短语,从而收到良好的课堂教学效果。

  第三,要善于总结和发现规律。

  有些规律,教材上已经给出了,有些则需要我们自己去发现和总结,尤其是在知识点越来越多的情况下,学生容易产生混淆,所以一些规律的发现和总结就是一种有效的途径,可以帮助学生很快的掌握知识点。如记忆sometime,sometimes,sometime,sometimes时,我编了这么一个记忆口诀:分开一段“时间",相聚在“某时”,“有时“相聚加“s”,“几次”分开带“s”;还有在记忆以“o”结尾的有生命的可数名词变复数加”es”时,学生老是记不住,我让学生这样记的:黑人(negro)英雄(hero)们爱吃西红柿(tomato)和土豆(potato),结果被噎死(es)了,在愉悦的笑声中,学生很快都记会了,通过这样类似的方法,学生学得既快又牢。

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