读后感的写作可以促使我们反思自己的观点、情感与经历，并从中发现不足和提升自己的文学素养。超过十人阅读本书后，他们各自给出了自己独特的读后感，让我们一同来看看他们心中的故事。
阿勒泰的角落读后感
若无意指认那在伤感中徘徊、欲望中沉浮的生命就是我们本来的生命，那么，总还有别样干净明亮的生命，等着人去认领。
我从没有读过这样的书，书里没有什么逻辑，平平淡淡的叙事，却在我的眼前为我展开了一幅那个年代，那个地方，那个美丽的地方的生动、自然的画卷。没有什么悲悯的话语，却总能带给我感动。
第一次读这本书，是一个很偶然的机会。书荒的季节，图书馆看到阿勒泰直接拿着去借了。后来翻开的时候，读了两页便被其中的文字所吸引。作者李娟所描写的每一件事都能找到画面感。风里来雨里去的边疆牧人、随家庭不断迁徙的动荡生涯、离春天只有二十公分的雪兔、风沙肆掠的荒漠里喂养的金鱼……无论是可爱的孩子，还是来来往往的陌生人，都显得那么纯净。在那种厚重，贫瘠的生活中。透过作者的文字、作者的眼睛，我看到了那个纯净、干净明亮的阿勒泰，看到了白雪和阳光，青草和牧林，优美而明亮。我能感受到那别样的温暖、丰盈和喜悦。
正是因为很久没有读到这么优秀的书籍，所以才会激动。看书的好处就是在作者的叙事中结合自己的想象形成自己脑海中那独一无二的那个胶片集。读了几遍，每次都能带给我新的感动。每当我想写下一些感想时，总是在想下一次我是否又能从书中感受到新的世界。我现在写是不是还是太早了些。最终，我写出来的仍然只能是我在读这本书的一些小小感受，对于这本书，任何的评价可能都是多余的。不敢写，也写不来。只能读书的人自己去体会。
我已经很久没有去享受过写作这件事，因为有一种强烈的感觉：不管是我的心还是我的语句都处于一种束缚当中。这种束缚来自于我所接受的教育、我读的书、我的见闻阅历、我所处的环境……我无法越过它们。而我想说的，想表达的都似曾相识。好像这世界的所有的见解、情感都已被人抒发到极致。而我的那些像风一样的细微感受，总是难以捉摸。
最后，节选一些段落，我希望未来自己无论是处于人间的角落还是都市的中心，我的心都一样游牧在广袤而孤寂的荒野上，能够去享受那清辉月光落在身上的美丽，能够抓住那些难以捉摸的细微感受。
阿勒泰的角落读后感
沐浴阳光，读李娟的《阿勒泰的角落》，书香氤氲，感悟颇深。
这是一片淳朴的世界。
自然而淳朴的笔触，描绘出阿勒泰地区哈萨克族的日常生活：做裁缝、经营一家杂货店、河边洗衣服的时光，门口的土路……尽管文字中会饱含生活的艰辛，在作者李娟的眼中，那又何尝不是一种美的享受?只要我们有一双善于发现的眼睛，永远乐观地面对生活，永远对生活充满热爱，就会发现生活中处处都有美。
我欣赏的，还有那种真实的气息。简单、不造作得语言，记录了哈萨克牧民和作者自己一家人的生活。《外婆的早饭》这篇可谓“经典”。好玩的老顽童外婆充满了童趣和爱心，淳朴自然的语言中又不失幽默，读者阅读时有时也能乐一乐，那会心一笑，真是一点也不乏味。
读这本书，还能领悟到独特的新疆风情，新疆的牧民们，在荒凉的草原上赶着瘦弱的羊群。也许，他们的一生中只有这么一次美好的相遇，也许，多少年后他们又在某地相遇，或下着暴风雪，即使天寒地冻又算得了什么?素昧平生的人们围在一团，温暖彼此的心。读到此刻，我的心也被人世间最美好的温情所感动。面对困难，大家都能团结起来，共同面对，不管人们是否相识，险境面前人心是一致的，克服困难也就不难了。
这让我想起了去年，学校举办校园文化艺术节，我们班能歌善舞的同学较多。比赛前大家都以为准能拿第一名，谁知道结果却相反。合唱节目演砸了，全班一片哗然，同学责怪班长组织得不好，负责领唱又抢了节拍……这个简单的故事也同样说明了简单的道理。谁不知道团结起来力量大?只是落实到行动中就不容易了。而新疆牧民们做到了，这与文化程度无关，从中可以知道：在生活中，我们不能忽视这些小细节，否则也将会酿成大祸。
《阿勒泰的角落》用最朴实的语言描述了新疆生活，表达了她对这片土地对生活的热爱和对美好未来生活的向往，简单的故事中蕴含着小道理，小道理蕴含着大智慧，同样能影响人的一生，这也是这本书真正动人之处。
公众号：丁锋语文生活。
《阿勒泰的角落》读后感
继《呼兰河传》后看《阿勒泰的角落》，感觉像从黑白映画走到戈壁滩。感谢黑暗晦涩的日子离如今的我们遥远了，还是如诗如画如孩童般天真的故事，叫人更放松自在。
2020年是个有点悲惨的年份。有趣的是年初的时候我恰巧被扣在新疆，躲在别人家里看了2个月窗外的风景。
最初偷偷下楼的时候，抬头就能望见远山。山顶覆着雪，山下是一条笔直通往山顶的大道。路上一辆车也没有，两边的房子全部歇了业。
就是这么明亮宽敞的日子，叫人忍不住向往异域的祥和。
新疆对于其他地方的人来说，有异于常人的生活。早上9点天开始泛亮，10点方能见着日头。晚上8点才开始转黑，以致晨昏颠倒的我，凌晨1点才会思睡。当地人喜欢吃各式各样的馕，硬梆梆的，看着像能砸死人的那种，拿着也确实能砸死人的那种。还有家家户户上菜的盘子，大的发垮，吃得贼爽，能让我很嗨的那种。
只是这个地方还是很穷。例如我满大街地找可口可乐，却只看得到百事，最后还是在2公里外的大超市，才买到了我的口馋。
来的时候我点了下地图：我就坐落在中国地图最西边角的位置，打车1小时就可以出国了的那种哎。所以若不是疫情来袭，我就可以花个门票钱跨国了。由此深感遗憾。
我不觉得这是疫情导致的，而认为这就是它自己的特色。或许地大物博偏是让这里不稀罕高楼林立，竞争压力也不比东南地域强烈，每日勾心斗角到拼得你死我活在这里少了许多意义。这里人与人之间，看着像保持着距离，其实内心又顶亲和的。这才真的舒适。
比起大城市里的面和心恶，这里的确少了挺多阴暗的东西。
大概也就是这样一方水土，生得出这样一些故事。我也就这样看着李娟的《阿勒泰的角落》，一点点怀念自己在新疆的那些日子。它们一个一个长得那么像，岁月静好，阳光明媚。那样的日子，总是让人产生不会长大的念头。若是真心追求这样的生活，来这里定居会是不错的选择。
可我还是习惯社畜生活啊，还是比较向往带点刺激性的那种，所以还是毅然决然地选择离它而去了。也就无法过高评价这本散文集了，却也不忍低估这样的静好年华。
阿勒泰的角落读后感
这几天在读李娟的散文集《阿勒泰的角落》。不得不承认，写作这东西，确有天赋的存在。而天赋这东西，又未必人人都乐于或善于应用有些人钟情写作，却未必懂得去体悟和探索人生的壮美，写出来的文字不免陷于空洞苍白；有些人有着深刻的人生体验，却不屑或不擅长以文字去表达他们的所感所想。
就象大地上会长出麦子，长出苞谷和其他灵秀的植物，李娟的文字也象从她身上长出来的那么天然、那么纯粹，看不到修饰的痕迹。这种文字是教不出，学不来的。读着这本书，你会感叹，作者是有着一颗多么贴近大地的心灵啊！追随着她的眼光，你会发现深藏在这片大地肌肤里的种种有趣的秘密。
读着那样的文字，你甚至会觉得，任何试图评价她文章的文字，都显得有点蹩脚和尴尬。
阿勒泰的角落读后感
从作者的笔下，我惊喜的看到一片还没有被外界文明所侵扰的极荒僻壤。那里的人有本能的笑泪爱痛，完全展现出生命最原始的状态。正如她所说，在那样的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。
这应当才是世界的本来面目，才是宇宙间平衡有序的生命形态。那里的自然狂野直率，没有被城市文明所加工，生长在这样的天地间，或许她理所当然就被浸润出一副与天地浑然一体的性灵和情怀吧。他们不一定懂得文化是什么，但是他们对美和对美的表达却有着先天的自觉，而且这种自然而发的美比之经过文明浸染和艺术加工的美更具震撼力。即使你没有与他们共通的语言，也能产生文化的共鸣，而心生感动。
如果不是通过作者的文字，我无法想象在茫茫天地之间还有这样一个不为人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艰苦却欣欣向荣的生活着。我不能不赞美他们的隐忍、坚毅、乐观。但他们自己不这样认为，他们把上天降临自身的一切悲喜哀愁都看作理所应当，看作一切生命出现、存在、消忘过程中的常态，平静而无怨的接受。当然，他们之中也不乏一些对生活充满热望而对现实无比绝望的的人。他对认识世界、改变人生是有主动意识的，对过上富足、文明、温暖的生活是有愿望的，但却没有改变这种贫穷的能力。于是就形成了独特的一群——酒鬼。
作者对这些人的描述总是奇妙而且诙谐，使他们的人性在固执、可爱中透出巨大的悲凉。我们笑过之后，实在不能不承认，他们除了用酒精来麻醉自己孤独的灵魂，还有什么更好的办法。
那些居住在她的四周，常常与她打交道的贫穷的原住民、孤独的游牧者也都有着形形色色、性格迥异的生活方式，有时他们甚至会因为十分荒诞的思维、怪异的僻好而做出令她无法忍受的举动。假设我们有一个或数个这样的邻居，肯定会天下大乱。
而作者的眼晴却能透过她宽容的人格，去看待这些人，而且走进这些人的内心世界去认识、体谅他们。因为她自己也是这样寂寞无望。她把他们描述的滑稽有趣又可爱可亲，使你笑中带泪，为他们如此真实的活着，又活得那样寂寞、那样苦辛而感叹。
作者用乐观向上的姿态诠释了世界，实在值得我们去感受她那独特的见解。
《阿勒泰的角落》读后感
实际上，我读了《阿勒泰的角落》的第一篇文章就已经决定选这本书，但我其实说不上她到底有哪些好。她无非是用第一人称讲述自己的故事，平淡无奇的生活，平实的语言，没有猎奇，没有悬念。
因为所涉及的题材大多是作者定居新疆阿勒泰时的生活，身处都市的人们容易从中寻得久违的纯真、朴素与平静。这也许是有的人喜欢李娟的理由，但不是我的，我并不觉得遥远的村落，没有工业污染的无人区就比喧闹的都市纯净，污浊的心灵，就算到无尘实验室也不会获得净化。
李娟文字里的纯净、纯真与对生活的热爱，是她创作那些文字时内心的状态，而非刻意为之，但作家的文字不代表作者本人，就如安嘉和不代表冯远征一样。《阿勒泰的角落》是一本二十万字的散文集，阿勒泰是多么贫穷，阿勒泰的生活又是多么的不便，这是文字里告诉我的（也就是说作者不是对这一切的艰苦浑然不觉）。而作者的文字又是那样的轻松与乐观，而且显然是发自内心的乐观，这让我觉得矛盾。
这样的文字必定会耗费作者很多的能量，读起来让我如坐针毡，因为我的轻松是建立在作者的痛苦之上。
当然，我并没有意识到这一点，我只是隐约感觉不自然，直到我读了她的另一本散文集《走夜路请放声歌唱》。李娟在再版序里说：
有意思的是几乎所有的读者都认为我的两本「阿勒泰」系列阅读起来很轻松，而这本书则非常沉重。可实际创作时，阿勒泰那些文字，我写得非常艰难，写这本书时则轻松许多。
《走夜路请放声歌唱》是李娟与《阿勒泰的角落》创作时间相近的博客合集，这本书情感致密，毫不节制，看得我喘不过气来—她将阿勒泰系列背后的沉重写在了其他地方。原来那不自然的感觉，并不仅仅是因为我内心扭曲，不愿相信存在那样纯粹的乐观。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
《阿勒泰的角落》读后感
遇见《阿勒泰的角落》，并非偶然。c君常荐书给我，如《额尔古纳河右岸》、《遥远的救世主》……那天，他发消息给我：快看李娟的作品，你肯定喜欢。李娟？这个普通的名字没有吸引我，便不理会。又一天，c君又发消息给我：你可以先看一下李娟的博客，她被称为“新疆的三毛”……和三毛有关的一切，我都愿意去了解，于是走进李娟的博客，于是走进“当当”，选择了《阿勒泰的角落》。
实在是喜欢极了李娟丝毫不加渲染的文字，单纯而绝妙，忍不住推荐给你：“洗衣服实在是一件快乐的事情。首先，能有机会出去玩玩，不然的话就得待在店里拎着又沉又烫的烙铁没完没了地熨一堆裤子，熨完后还得花更长的时间去一条一条钉上扣子，缲好裤脚边。其次，去河边洗衣服的时候，还可以趴在河边的石头上舒舒服服地呼呼大睡。不过有一次我正睡着呢，有一条珠光宝气的毛毛虫爬到了我的脸上，从那以后就再也不敢睡了。总之，到河边洗衣服的话，想怎么玩就怎么玩，爱怎么想就怎么想。至于洗衣服就是次要的事了，爱洗不洗，往水里一扔，压块石头不让水冲走。等玩够了回来，从水里一捞，它自己就干净了嘛。”（《河边洗衣服的时光》）。读完这里，搞得我见谁都问：“去不去阿勒泰的河里洗衣服？有珠光宝气的毛毛虫呢。”对方总是惊讶地说“疯了吧？”
还有，“在阿克哈拉恋爱多好啊！尤其是秋天，一年的事情差不多已经忙完，漫长而悠闲的冬天无比诱惑地缓缓前来了……于是追求的追求，期待的期待……劳动的四肢如此年轻健康，这样的身子与身子靠在一起，靠在蓝天下，蓝天高处的风和云迅速奔走。身外大地辽阔寂静。大地上的树一棵远离一棵，遥遥相望。夕阳横扫过来，每一棵树都迎身而立，说出一切。说完后树上的乌鸦全部乍起，满天都是……在遥远的阿克哈拉，乌伦古河只经过半个小时就走了，人活过几十年就死了，一切似乎那么无望，再没有其他任何可能性了。世界寂静的喘息，深深封闭着眼睛和心灵……但是只要种子还在大地里就必定会发芽，只要人进入青春期就必定会孤独，必定会有欲望。什么原因也没有，什么目的也没有，我妹妹就那样恋爱了。趁又年轻又空空如也的时候，找个人赶紧和他（她）在一起——哎，真是幸福！”（《妹妹的恋爱》）。我也一样感叹：哎，那时候，真是幸福啊！
……。
不一一列举，太多欢喜，太多感动，太多宁静。一颗复杂的尘心，是写不出这样的文字的，唯有“阿勒泰”这纯色的天地，才能浸润和滋养这样晶莹剔透的女子吧。
与《阿勒泰的角落》的相遇，确实是一次美好的遇见。读书于我最大的乐趣，就是从别人的眼睛来观望这个我们已经生活已久的世界吧。
《阿勒泰的角落》读后感
《阿勒泰的角落》是由作者李娟在1998-2003年之间陆续完成并在《文汇报》、《南方周末》等发表的多篇关于新疆的短篇散文集结而成，被誉为现代版的《呼兰河传》。花地文学榜颁奖词中这样评价李娟的文字“透过私人的感触呈现了新疆的历史脉动，在那自然素净的文字背后，是新疆广袤土地上世世代代不息的精魂。在她的文字世界里，世界很寂寥，时间很绵长，而人变得很小很小。”“文学就这样一百年一百年地，与真实背道而驰。只有像李娟这样的女孩，怀着对生存本能的感激与新奇，她笔下的贫穷、死亡、疾病、灾难，呈现出一种文字的高贵。”被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”的刘亮程在给李娟的推荐语中这样写道。
在《阿勒泰的角落》一书中，作者以天然而纯真的笔调描述了阿勒泰地区哈萨克族日常生活点滴趣事，风里来雨里去的边疆牧人、随家庭不断迁徙的动荡、离春天只有二十公分的雪兔、风沙肆虐的荒漠里喂养的金鱼……本应厚重、贫瘠、苍凉的生活，在李娟独树一帜、灵光闪闪的笔触下，却焕发出别样的温暖、丰盈与喜悦。
大雁南飞时的情景她看得动弹不得，仰着脖子想要流泪：“一行大雁从北向南整齐地横过天空，是这大风中唯一无动于衷的事物。看着它们如此寂静地飞翔，像是通过天空的屏幕看到了另外一个世界的情景。”
五月初面朝黄土背朝天忙着点花芸豆时，干燥的大地、坚硬的种子、简单的劳作，让她不禁感慨：“劳动的力量真是巨大啊，还有大地的力量，种子的力量。种子像是这个世上所能有的一切奇迹中最最不可思议的。想想看：它居然能在最最粗砾的大地上萌生出最娇嫩的芽，居然能由一粒变成很多很多。”
“当地的孩子们小的时候都很白，很精致，目光和小嗓门水汪汪的，头发细柔明亮。可是稍微长大一些后，就很快粗糙了，轮廓模糊，眉眼黯淡。”透过喀吾图当地小孩容貌上的巨大变化，折射出当地生活的艰辛，正如她所说“恶劣的气候和沉重的生活过滤了柔软的，留下了坚硬的。”
“在红土地，生活已经坚固了许多。但坏天气仍然动摇着我们的心。春天里，风沙中的红土地，从天到地全是极不耐烦的咆哮，远处田野边的树木被剧烈地来回撼动。风一阵，雨一阵，冰雹一阵。天空昏暗，虽然是正午时分，但房间里暗得不得不点起了蜡烛。我们早早地做饭、吃饭，然后上床躺着。由我们的房屋替我们承受整个世界。”
“当兔子满院子跑着撒欢，两只前爪抱着我外婆的鞋子像小狗一样又啃又拽——它好像什么都不记得了！它总是比我们更轻易地抛弃掉不好的记忆，所以总是比我们更多地感受着生命的喜悦。”
“我们还种了好几盆花。我妈只喜欢好养活的，一年四季花开不断的，而且花还要开得又多又热闹的那些，比如酢浆草。分明就是草嘛，怎么养都养不死，乱蓬蓬一盆子。花碎碎小小，吵吵闹闹挤了一窗台。”
“鱼缸里水面平静，这水面如同皮肤一样敏锐地感知着疼痛，并且不可触动。鱼在透明中静止，是透明中静止的一团色彩，似乎快要渗开了去，却一直没有。鱼又缓缓游动，透明中全是寂静的歌声……金鱼清洁纯粹的、灿烂鲜艳的身子，在那束光线中平稳地来去，如同这混沌世界中一颗静穆明澈的宝石。面对那样的宝石，即使是一颗已经开始老去的、粗糙的心，也能看出奇迹来。”
……。
若无意指认那在伤感中徘徊、欲望中沉浮的生命就是我们本来的生命，那么，总还有别样干净明亮的生命，等着人去认领。作者将平淡生活中的美好述之笔端，贫瘠的土地里也藏着生命的希望，琐碎的生活因为人性的美好、善良以及生命的韧性而变得极富张力、妙不可言。她刻画的不是一组有关新疆的异域风情，她刻画的是我们内心的牧歌：白雪和阳光，青草和白桦林，优美而明亮。
大自然真是神奇，看完这本书，真的很想去阿勒泰走走呀~。
《阿勒泰的角落》读后感
实际上，我读了《阿勒泰的角落》的第一篇文章就已经决定选这本书，但我其实说不上她到底有哪些好。她无非是用第一人称讲述自己的故事，平淡无奇的生活，平实的语言，没有猎奇，没有悬念。
因为所涉及的题材大多是作者定居新疆阿勒泰时的生活，身处都市的人们容易从中寻得久违的纯真、朴素与平静。这也许是有的人喜欢李娟的理由，但不是我的，我并不觉得遥远的村落，没有工业污染的无人区就比喧闹的都市纯净，污浊的心灵，就算到无尘实验室也不会获得净化。
李娟文字里的纯净、纯真与对生活的热爱，是她创作那些文字时内心的状态，而非刻意为之，但作家的文字不代表作者本人，就如安嘉和不代表冯远征一样。《阿勒泰的角落》是一本二十万字的散文集，阿勒泰是多么贫穷，阿勒泰的生活又是多么的不便，这是文字里告诉我的（也就是说作者不是对这一切的艰苦浑然不觉）。而作者的文字又是那样的轻松与乐观，而且显然是发自内心的乐观，这让我觉得矛盾。
这样的文字必定会耗费作者很多的能量，读起来让我如坐针毡，因为我的轻松是建立在作者的痛苦之上。
当然，我并没有意识到这一点，我只是隐约感觉不自然，直到我读了她的另一本散文集《走夜路请放声歌唱》。李娟在再版序里说：
有意思的是几乎所有的读者都认为我的两本「阿勒泰」系列阅读起来很轻松，而这本书则非常沉重。可实际创作时，阿勒泰那些文字，我写得非常艰难，写这本书时则轻松许多。
《走夜路请放声歌唱》是李娟与《阿勒泰的角落》创作时间相近的博客合集，这本书情感致密，毫不节制，看得我喘不过气来—她将阿勒泰系列背后的沉重写在了其他地方。原来那不自然的感觉，并不仅仅是因为我内心扭曲，不愿相信存在那样纯粹的乐观。
《阿勒泰的角落》读后感
《阿勒泰的角落》这本书，我看到一半的时候，萌生了写《格竹》的冲动。我把我的第一篇公众号文章《格竹》拿给小鱼看，他看完之后说：“绝！原来文章还可以这样写啊！”小鱼的评价里有10岁的孩子对妈妈的爱与鼓励，但我想说的是《阿勒泰的角落》这本书的魅力，以及它对我的影响。
它是那样纯净与美好，而且是那样宽广的纯净，那样高远的美好。
我第一次感受到人的内心世界可以如此纯净而丰富，如此细腻而美好，它就像是枯燥、苦闷的生活缝隙里生出的美丽的花，它又像是苟且的眼前孪生出来的远方的诗，我无比欣喜于见着生活与诗完美的融合为一体了。那一片没有喧嚣，不受污染的广袤无垠的空旷的绿草地，仿佛就是我们纯净的心灵绿洲。
特意去搜了新疆地图中阿勒泰这个地方，它实在是离我太远太远，太偏太偏。它偏远到光看地图我都能想象到它的贫瘠与寂寥，如果不是这本书我这辈子可能都不会知道这个地方。
就是生活在这样一个贫瘠与寂寥的荒野上的作者李娟却让我看到了生命最本真、最美好的姿态。书中的文字，是作者李娟在河边洗衣服时，在炉灶边做饭时，在店里缝衣服、熨裤子时，在讨价还价做生意时，在买东西的路上，在不停地搬家的路上，在去玩的路上……自然流淌出来的。每次沉浸到这些文字里，我都被生活中的美好与宁静深深地感染着，这也是我现在每天想要写一段的灵感来源。
摘录三段我最喜欢的文字：
“还有那些没什么花开的植物们，深藏自己美丽的名字，却以平凡的模样在大地上生长。其实它们中的哪一株都是不平凡的。它们能向四周抽出枝条，我却不能；它们能结出种子，我却不能；它们的根深入大地，它们的.叶子是绿色的，并且能生成各种无可挑剔的轮廓，它们不停地向上生长……所有这些，我都不能……植物的自由让长着双腿的任何一人都自愧不如。首先，绿色就是大地上最广阔、最感人的自由啊！当我们看到绿色，总是会想：一切都不会结束吧？然后就心甘情愿地死去了。这一切多么巨大，死去了都无法离开它……真的，一株亭亭地生长在水边的植物，也许就是我们最后将到达的地方吧？”
“石头们则和我一般冥顽。虽然它们有很多美丽的花纹和看似有意的图案。可它是冰冷的、坚硬的，并且一成不变。哪怕变也只是变成小石头，然后又变成小沙粒，最后消失。所有这一切似乎只因为它没有想法，它只是躺在水中或深埋地底，它在浩大的命运中什么都不惊讶，什么都接受。而我呢，我什么都惊讶，什么都不接受，结果，我也就跟石头差不多。看来，很多事情都不是我所知的那样。我所知的那些也就只能让我在人的世界里平安生活而已。”
“我坐在炉门前的小板凳上，不时地喂柴，用炉钩小心拨弄炉膛里的燃柴，使火苗更充分地抿舔着锅底。脸被烤得绯红滚烫。抬头往炉膛之外的地方看去，已经适应了火苗之热烈的视线陡然间跌进黑暗之中。房间黑暗深远，而灶膛里热烈辉煌，极度明亮。另有一处明亮是灶台上的马灯，它的火焰拉得又长又稳，宁静平远。马灯、灶膛之火、房间里的黑暗，这三者在我的视野里互不侵犯，互为反差，牵扯出一幕奇异的平衡。”
《阿勒泰的角落》读后感
“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。”高中时看的电影《死亡诗社》里那个教英国文学的老师念出来的句子，来自《瓦尔登湖》。年少的心多么容易被感动，觉得将来就是要这样与一切美好的东西为伍，不辜负每一天。青春的美好在于它美丽的梦幻，现在我只感动于这句话的诗意，但是真的觉得难以做到。
在纷乱的日子里又要想起阿勒泰的李娟，摘抄在我的本子上的一段话“整个村子安安静静，被风雪重重封堵。挖掘机刚把公路挖开，没几天又给堵死了。没有新鲜食物，没有访客，没有外界的丝毫音讯。看书、织毛衣、染衣服、铲雪、做饭、喂鸡喂鸭喂兔子喂猫喂狗、生炉子、砸煤、睡觉，写字，一共十项内容，填充了那个冬天的全部生活。五个月啊····”是不是很寂寞?但是也很奢侈吧。
还有她写的盖在牧场上的漏雨的简陋的家，支在沼泽里的帐篷，石头垒起的炉灶。你怎么看待这种生活呢。人可以需要的极其简单，在广袤的土地上的一个地窝子，遮盖一点阳光和风雨就足够。食物也可以很简单，回归最原始的本质。森林、草原，无所事事回归本质的生活是不是让每一个困在都市的人羡慕呢。
可是李娟也想逃离啊，“那阵子我疯了一样地想走，想离开，水缸一见底就满心的绝望。我想我可能会在喀吾图挑一辈子水，每当我踉踉跄跄地走在路上，水波一荡一荡地洒出去，便想到还有什么同时也在白白的流逝，很快渗进大地，覆水难收···”
什么是白白的流逝，什么是空劳无获，现代人的时间都是一格一格的，分秒必争。
最近和一个同学聊了很多，他说觉得自己的同学回到老家四川绵阳过的生活并不比他那种表面高薪实际每天熬夜的生活差，所以他也准备回来，他说快乐是最重要的。
我想到自己，从前那么坚定的不愿意去往城市，可是，在故乡却也无法安定下来。不只是我，我知道在家乡工作的很多孩子也会有出逃的冲动。生活在别处。寂寞是相同的。如果是单纯的寂寞那也还是美的。可是生活却是一地鸡毛，总是纷杂喧嚣。
什么样的才叫作幸福。有几个孩子说，你写的东西有种清淡的感觉。什么是清淡，不憧憬奢侈的物质生活，不憧憬高的社会地位，不憧憬得到世俗意义上的成功，只是时刻关注着内心的感觉，关注着生活本身的美感。可是那大概也是另一种逃避，逃避一个成年人该面对的压力，逃避未来。可是它总要到来的。
古典诗词真是美，那种情绪是现代人无法拥有的。像王维“少负盛名，壮登廊庙，晚年又得宋之问的蓝田别墅，悠游林下”，才可以做到那种彻底的“静”吧，“木末芙蓉花，山中发红萼;涧户寂无人，纷纷开且落。”这闲适的士大夫生活谁不羡慕，但是没有整个社会制度的支撑，谁能做到呢。
本子上无缘无故抄了一句“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。”大概是被那第一句所感动了，现代人即使不为工作也为各种消遣晚睡熬夜，又怎会在梦里梦见落花。
今天，有个女孩告诉我：“你可以既保持以前的知足常乐，潇洒的好心态;另一方面分出点精力打理物质杂事，其实可以不冲突的。”我觉得说得太好。如果我非要从某种状态突然变成另一种状态，可能自己首先做不到，而且也失去了自己的节奏。
还有我的同学，一方面告诉我提前谋划，一边也说快乐最重要。可能这就是要找到一种平衡吧。工作与爱好的平衡，物质与精神的平衡，理想与现实的平衡。
是啊，快乐永远是最重要的。所以，我想要回家去过两天暑假，去找我的好友，去和父母好好吃饭聊天，去看爷爷奶奶，去开开玩笑，去继续读我的书。我抓紧时间做的一切至少该是我所需要的，我认为有价值的。
文字控抄下来的话，来自《九篇雪》---。
“久了，久了，很多事情都过去了。是意义则消失了，是愿望则泯灭了。我掩身草野。风吹过，我的每一次乍现都是一次疼痛···”
《阿勒泰的角落》读后感
总以为这样的一本书一定写了很久吧，写得快些，那些角落里繁琐的小事怕是要被落下，任何一点仓促都是对它的亵渎。她像个絮絮叨叨的女孩子，有一搭没一搭地在你耳边说着什么。细碎时恨不得把什么都念叨一遍，可若是开朗起来，又似乎什么都算不得重要了。她把光阴拆散了讲给你听，她笑，哭着笑，恨不得把她的全世界都搬过来，真实得仿佛在眼前发生，但又总是隔着什么似的。当你终于习惯了他的磨人，准备好好听听她的或想想你的人生时，她却俏皮地转身离开，像书中一样对你说“一辈子，还早着呢！”
她的日子没有过完，我们的也还早着。
书里的光阴是稀释了的，仿佛是被人催促着。作者很善于抓住那么一两件事展开，或者说她只是信手拈来，把从记忆里浮现出来的，哪怕给她一点触动的东西都写下，却不经意间感化了许多人。她写着关于普通人的文章，可细细品味，却似乎很遥远，她的.生活总让人觉得干净得有些飘渺。可一字一句的人间烟火又无比真切。
它的缓慢惊艳了多少人？我以为阿勒泰的角落，毋宁说角落中的阿勒泰。它仿佛是坐落在世界角落某种孤独的具象，可却又不自知般的以为，或许世界就这么大吧。一份从容轻易抹去了孤独中忧伤的成分，还剩平和与那绵柔的亘久，流连文字的长河后，缓缓地浸润着每一颗从它身畔掠过的心灵，一点点溶解着他们的躁动。
生命终究只是一种形式，生活也不过是个过程。有人轰轰烈烈，最后也只是暗淡在夜空中烟火的灰烬；有些人平平庸庸，但时间也泯灭不了他们曾经在这世上激起过涟漪的事实。当一切趋于虚无与平淡，抑或我们的所有都成了到达高潮的前奏，最重要的是此刻，此刻我们存在着。
时间会对懂得生活的人手下留情，这或许就是作者要告诉我们的。
《阿勒泰的角落》的读后感
甚是喜欢《阿勒泰的角落》，平实的语言，言之有物，如实地记载，乐观的生活态度，就像有一个朋友娓娓道来。很遗憾没有抽出一个完整的时间一口气翻完，陆陆续续见缝插针的几章几章地往前挪。这样的书适合在一个闲适的下午，配一杯茶，合一首慵懒的音乐，才不会辜负。
角落是主持人的作业，看着各位爆的猛料，八地兴高采烈，我心里很是惆怅。从来就是一个敞亮的人，顺顺利利，水到渠成，没有什么犄角旮旯呀？眼见作业大限已到，猛然想起五月回家乡武汉的重重感叹，好吧！就这个了。
也许有人会说这回家和角落有什么关系？这完全源自于在异乡珠海定居后，每次回武汉的感觉，就会越来越觉得自己是个生在武汉长在武汉的异乡人，家乡变的太快，翻天覆地，颇有只见新人笑不见旧人哭之感，我时常恍惚我是否在这个城市存在过，儿时对于这所城市的记忆只能放在角落里封存。
小学时最喜欢在外面过早，过早是武汉人早餐的形式，那时还用粮票呢！我隐约记得是一张粮票再加几张毛票，吃的丰富呀！香口热辣的热干面配桂花味的糊米酒，软糯粘牙的豆皮，油澄澄又香又脆的油条，大炉子里炕的烧饼，炸地酥脆的油饼，还有煎饺，苕面窝……，每天不重样的吃，味道好，份量大，实在！早上吃的满足，一天的心情就会特别好！这些味道沉在我的味蕾中深深地记忆下来。现在每次回武汉第一件事情就是盼着过早，可遗憾的是再也找不回原来的正宗的味道。有一次偶然在珠海街道上遇到一家打着热干面旗号的小店，本不作任何期待，点了一碗，一入口，就是那个让我千思百转的味道，只觉得眼睛里热热的。食物能铭记某个时刻，我懂了。
初中高中时，在上学和放学的路上，我会经过一间小小的书店，虽然只有50平方米但总是被学生们挤得满当当地，拿一本书我是被挤进去，又被弹出来，今天的书店可没有当年的它那么豪气。为什么这么火爆？因为书店里只卖言情小说和武打小说，这可是老师和家长的头号大敌呀！所以只能偷着看。在这个书店里我认识了亦舒，她告诉我“女人不能美则美矣，然却毫无灵魂”，认识了岑凯伦，给了我最初的关于穿衣搭配的美学知识，认识了金庸的江湖，了解了什么是谈谈情说说爱！在大学时书店被网吧代替了，有了电脑谁还会去借书看呢？有时我会想，那些和我一起挤书店的孩子们现在在哪儿？会不会和我一样想起它。
儿时最好的女同学，现在已经失了联系，但当时感情真是好，好到什么程度呢？我们上学一起走，放学一起回家，时常会你先把我送回家了，我再把你送回家，然后再送回去。她家住在一幢红色的房子里，是很多家串着一个走廊的那种，父母早早离异，和几个年长的姐姐住在一起，完全没有大人的管束，父母只提供经济支持，什么事情自己作主，自己搞定。这在当时我们小屁孩的眼里可牛了，再加上她长得漂亮，乎闪闪的大眼睛，全班的男生都迷她，女生都喜欢她。我和她时常腻在一起，在她们家流连。夏天时，她们家的外墙上会爬满爬墙虎，冬天屋檐下会挂一串串的冰柱。这次回去，我特意去了那幢房子，大门口挂着条幅“早拆早搬新房，早搬早选房”武汉誓要旧貌换新颜的节奏，似乎一切旧的老的存在都是不合理的。我知道下次我再回来，这幢房子将不复存在，只能是我少年时代的一个回忆。
角落是回忆最好的安置！
《阿勒泰的角落》读后感
当品读完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，何不静下心来写写读后感呢？你想知道读后感怎么写吗？下面是小编精心整理的《阿勒泰的角落》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我通常，看到一本好书，就像饿汉遇到了美食，拿起便要大块朵颐一翻才过瘾，甚至是乐于牺牲睡眠时间的。但这次却不同，看着《阿勒泰的角落》，竟不想一气看完，确切点应该是舍不得一下子就把它看完，觉得看了一点便少一点了。看书很少会有这种感觉的。作为书的上宾，请上床头，每天睡前细细地品味其中的章节，如此下来，也看了两个多月。看完后，想回忆一下书中的细节，竟是感觉一片混沌，努力去想，也只能忆起其中的一切影像。才发现，这真是一本无用之用的书。
看完了正本书后，翻到最前边看作者李娟的自序，她说写这书只为了在努力地耐心地体会着种种美感的过去的自己，在一点一滴地逐渐成长中记录着一种真实的平衡感，寻找着一种踏实。我想，这也正是我看这本书所能体会到读者最纯真的用意，至于书中写了什么，李娟她的经历，随着一个个故事读完了，自己也融入了自己的生活中，里面的故事就淡忘了，但那种真实的平衡感，却占据着心中的感觉，同时也唤醒了自身对这种感觉的更为强烈的渴望。
在更前的一段时间，也是在睡前看的书，看过梭罗的《瓦尔登湖》，作者在他的书中也描绘了他的平淡生活，他是刻意地把自己独居在一个小岛上，独自建房子，在岛上独自生活了两年时间，他用两年来感受一种孤独平淡的生活，同时也用严谨的文字与文明社会作了对比。这本书，对于哲理性来说，有很好的阅读性，但作为单纯的人生感悟，作者的举动，总是过于刻意了。相比较而言，李娟的生活，她也随着她的裁缝店，商店，也随着阿勒泰深山牧民的迁徙而不断搬迁，在当地，人口是稀少的，物质也缺乏，但在这种贫乏的生活状态中，她不刻意地，甚至是怀着对俗世生活的无限兴趣融入了自己的生活中去，在其中，能清晰地发掘生活的乐趣，也体会着生活的烦恼，也絮叨了当地牧民的率真。看完书后，很多描写的细节虽是不记得了，但一些影像，如李娟洗衣服的乐趣，只感觉当时的凉水与阳光都是她独有的；还有她眼睛对雪地的反应，这感觉即使是没见过雪的人也能深深体会到一样；还有晚上睡觉野猫的骚扰，抗争，与妥协；以及牧民还钱的举动，都纯朴得让人感动。这种纯然的心态，或是梭罗所缺少的吧。故此，《瓦尔登湖》给人的是一种哲思，《阿勒泰的角落》反是能以更为简单的文字就能触碰到人的心灵深处。
当然，这在也无意于贬低梭罗，之所以有以上的感觉，我想东方的`文章不像西方那样追求一种逻辑的严谨，东方文章的审美追求的是一种意境，一种意淡而高远的文风。这种把意境融进了文章里面，也是东方所擅长的诗意的文风。试想《诗经》中“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓依人，在水一方”就含有了芦苇、霜、河流，人以及气候等所组成的景象，也像孟浩然的“野旷天低树，江清月近人“等都能用平淡的文字勾起所阅读者的无限联想。再更深一点的，有意境的同时，也最求着一种淡。在描写阿勒泰生活的平淡文字中，也在作者的那种平淡生活中，正是一种用心地体会，从而文字勾勒出了丰富的景像，生活也是充满了诗意。原来，诗意的生活来源于一种对踏实生活的感悟。这也正应合了印度哲学家奥修所倡导的：真正的心灵到处，荒原即花园。
心灵真正到达生活处处，可通过有为达成无为。这是《阿勒泰的角落》带给我无用之用的感触。
《阿勒泰的角落》读后感
去书店，看到李娟的《阿勒泰的角落》，翻看，发觉不错。购买一本，25元，时逢西博会期间，曰：85折，格算。
回家后，翻看，断断续续的翻看。这，又是一本不用记页码的书，也是一本不用一气看光的书。闲暇时打开来，读几节。读着，便会将心绪平静下来，便会想，那些遥远地方的风景和生活里的情趣。这一切，来源于作者的文字，干净、明亮、可爱、温暖。与安妮的蔚然不同，但也是够好的。
如她是这样描写男人喝酒的：
我家的柜台下的角落里至今还堆着一些无法处理的宝贝，包括五件皮夹克、几顶皮帽子、几根马鞭、一副皮手套、两三个手电筒，还有一个摩托车头盔、一大堆匕首、一叠身份证、一个户口簿、数不清的手表（有一半都不能走了）。更可笑的是，还有一双皮鞋……全是赊帐的酒鬼随手抵在这里的，估计酒醒后就忘掉了。
更可气的是晚上，那些人也不知道为什么有那么大的毅力，冰天雪地里能连续敲几个小时的门。他们越是这样，我们越是不给开；我们越是不给开，他们越是要坚持到底，不烦不躁，一直叮叮咚咚敲到天亮，就回家睡觉去了，一觉睡到晚上，吃饱了饭，再来接着敲。
经常是干活干到半夜，一出门，就给门口堵着的东西绊一跤。低头一看，又是一个醉趴下的，不知在冰天雪地里倒了多久了，于是赶紧把他拖进房子，扔到火炉边搁着，让他自己醒过来好回家。可气的是，这种人醒了以后，往往第一件事就是要酒喝，根本不为自己刚刚俭回一条命来而稍有害怕。
奇怪，为什么要喝酒呢？酒到有什么好喝，那么辣，而且还得花钱。
一个做裁缝的家庭，常年在那片土地上流动着，做着裁缝，所以对钱自有一点单纯的意识，写来也可爱。
来这里做衣服裙子的女人们，一个比一个可爱，可爱的简直都不忍心收他们钱了。哪怕是五六十岁的老妇人，撒起娇来，也跟小姑娘一样动人。她们会像念诗一样哀叹自己的青春，满脸难过，眼睛却狡猾地笑。
年龄小的就更难对付了，她干脆紧紧搂住我妈的脖子，拼命亲她，让她气都透不过来，再口口声声地喊她“妈妈”、“亲爱的妈妈”。
到了后来，我们的价格降的和“小上海”家的一个档次——实在是没有办法呀……。
价格一降，我们的生意就更好了，也更忙了。冬天的是候，经常是深夜过去天亮了的时候才开始休息。
爱情会在任何地方发生，她写妹妹的恋爱亦是可爱的。
十七岁、十八岁，虽然只相差一年，但差别太大了。去年还是一个倔强敏感的少女，今年一下就开窍了似的。虽然这件事上我们都瞒得很紧，但她自己肯定感觉出了什么，并且还有所回应呢！第二天，赶在卢家小伙子过来接她之前，我们看到她把各破三个洞的球鞋脱了，换成压箱底的新皮鞋，还欲盖弥彰地解释：“噢，昨天汗出多了……那双打湿了，……湿透了”
到了第三天，又把灰蒙蒙的运动服换成了天蓝色的新外套——干活去穿什么新衣服啊？但我闭了嘴什么也没说。她自己都舍得我还多什么嘴。
一拍篷土的头发也细细地洗净了，从此做饭和倒煤灰时，头上会小心地包着头巾，下地干活也不忘包着。
不写了。
附言：
李娟的《阿勒泰的角落》里面看到她的博客地址，这段时间没事就会过去看一看，读读哪些北疆的生活，感觉那苍茫的群山、荒凉的戈壁、寒冷而寂静的零落人家。
有篇文章写的，在阿尔泰山和天山山脉附近的阿勒泰地区，发现了恐龙化石，还有长颈鹿，甚至还有贝壳。真是沧海桑田啊！从地图上看几乎就是亚欧版块的最中央位置的地方，居然当年也是一片汪洋，那是不是更或者，在现在大洋深处，当年曾经确实一片陆地，还能找到当年的城郭和村落。
亿万年过去后，世界在颠倒性的变迁着，我们也只是匆匆的过客，几十年或许只是白马过隙，转眼都会四散云销，或许谁都不再会记得。只有我们自己，记得身边经过的、爱过的人，也算我们曾经来过。记得绿罗裙，处处怜芳草。