教学工作计划应该包括教学目标的明确、教学内容的选择、教学方法的运用等方面的内容。接下来是一些教学工作计划的案例分析，可以帮助我们更好地理解和应用教学工作计划。
《云南的歌会》教案设计
本文用两个课时完成。按照整体感悟研读探究拓展延伸三步教学，注重以学生自主、合作、探究的学习方式为主，教师在教学过程中起引导作用，致力打开学生思路、激活其思维。第二课时力求恰当地使用多媒体资源和网络资源，充分激发学生的自主意识和探索精神，使学生动脑、动口、动手，调动各种感官参与学习过程，从而领悟课文的写作手法，体验学习成功的喜悦。
云南的歌会教案设计
1.学习人物描写、环境描写和场面描写。
2.朗读、揣摩、品味文章语言，感受文章浓郁的乡土气息。
3.探寻并领略民族风情，热爱民俗文化。
教学重点。
1.在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。
2.学习作者表现民歌文化的几种描写手法：人物描写、环境描写及场面描写。
教学过程。
第一课时。
一、播放剪辑好的云南民歌音像资料并导入。
1.趣味竞猜：所播放的音像片段分别是哪个少数民族的民歌?
(如：《阿诗玛》片段——彝族，《五朵金花》——白族，等等)。
2.学生根据搜集资料的过程和欣赏到的音像片段谈感受。
3.教师导入。
我国有56个少数民族，每个少数民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少数民族的省份，在各族人民的生活中，民歌几乎渗透到了各个领域。著名作家沈从文先生有一篇文章专门介绍了云南的民歌，这就是——《云南的歌会》。
二、研习新课。
1.学生自行朗读课文，要求读完课文后能说出自己通过本文对云南的歌会有了哪些了解。
山野对歌——才智大比拼;。
山路漫歌——即兴自由歌唱;。
金满斗会——民歌传承。
2.学生根据以上感知整理全文结构：
总起全文(1)。
山野对歌(2～3)。
分写三种场合的歌会(2～5)山路漫歌(4)。
金满斗会(5)。
3.学习“山野对歌”。
a.指名朗读2～3段，要求其余学生思考作者通过什么方式表现山野对歌并做批注。
学生不难看出“山野对歌”这一片断首先介绍了对歌的地点和内容，然后主要通过描写对歌中的年轻女子的动作、神态、外貌来表现山野对歌的热烈与欢快。教师在组织学生研讨时应引导大家注意“山野对歌”的民族特色，比如，南方少数民族生活在大山、丛林里，所以对歌的地点就在“松树林子和灌木丛沟凹处”;参与对歌的多是年轻男女，所以“唱的多是情歌酬和”，不少年轻人还因此找到了自己的心上人;文中对唱歌的女子的描写，特别是对她的衣着的描写，让人仿佛看到了一位聪明、开朗、勤快的少数民族农家女子。
此环节教师要注意开放性，只要学生能看到两处人物描写的差异在于第一段直接描写人物的肖像，真实细致，第二段着力描绘人物的神韵气度，运用了拟人、比喻等修辞手法就可以了。(至于学生喜欢哪一种写法，只要言之成理，都应肯定和鼓励)。
(学生交流讨论后教师小结)人物描写的方法很多，可以直接描写，可以间接描写;语言可以朴素自然，也可以浓墨重彩。选择哪一种方法，全看表现人物的需要和自己的喜好，但核心一定是让人物符合人物的特点，能给读者留下深刻的印象。
c.集体朗读2~3段。
第二课时。
一、研读品味4─5段。
1.学习“山路漫歌”。
a.默读第4段，勾画出好词好句，并与同学分享。
学生勾画出的好词好句大多是文段中的环境描写，如“土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空”等等。此时，教师应引导学生抓住动词、形容词、副词和修辞手法赏析好词好句，如：
报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人的修辞，显得活泼生动，它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想，让人感受到了花的灵性和花色的纯净。
“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生。
……。
教师在让学生说得尽兴时提醒学生注意：本段要表现的歌会形式是什么?写人们唱歌的有几句话?写环境的又有几句话?目的是引入下一环节的讨论。
引导学生通过讨论明白：这些优美的语句描写出了当地优美的环境，自然环境之美与歌声之美相得益彰，浑然天成，只有这一方水土才能孕育如此美妙的歌。
c.齐读第4段。
2.学习“金满斗会”。
“金满斗会”与前两种歌会形式相比，主要有以下两方面的特点：
场面盛况空前人多：住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人。
时间长：唱和相续，一连三天才散场。
盛妆：和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪。
传承民族文化——由老一代汇集记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。
b.齐读第5段。
二、拓展探究。
播放电影《刘三姐》片段、流行歌曲演唱会片段和三高紫禁城演唱会片段。
师生交流讨论，不要求统一看法，也不要求谈得很专业，目的只是让学生对民族音乐、通俗音乐和高雅音乐有一个初步的印象，并借音乐促进学生的语言表达能力和思维能力。
《云南的歌会》教案八年级必修
1.了解云南的歌会不同场合歌会的特色。
2.学习人物描写、环境描写和场面描写的描写方法。
3.朗读、揣摩、品味文章语言。
4.感受作者笔下美好的生活，培养热爱民俗文化的情感。
【学习重难点】。
1.重点：在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热。
爱民族文化的情感。
2.难点：领会三种场合唱歌的不同场景，欣赏写法上的差异。
【学法导航】。
一、预习自测。
1.云南知多少：
2.作者简介：
3.检查预习。
(1)读准下列字音。
迤西()譬喻()糯米()蹲踞()忌讳()酬和()铁箍()熹微()。
请在下面写一遍、力求工整、规范、美观：
(2)理解下列词语。
酬和引经据典扶摇直上别开生面。
若无其事龙吟凤哕即物起兴。
(3)认真有感情地朗读全文。
二、整体感知。
三、研读赏析。
1.说说《云南的歌会》中你最喜欢的场景?谈谈你的理由。
2.下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢那哪一种?为什么?
a.这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
b.这种年轻女人在昆明附近村子中多的`是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张枣子脸，满口糯米牙，穿了身衣裤，腰间围个布围裙，脚下穿双鞋，辫发盘在头上。
3.作者为什么并不直接写赶马女孩唱歌，而是用许多笔墨去描写由呈贡进城一路的景色?
4.“金满斗会”给人的感受如何?结合课文做具体分析。
5.赏读完三个歌唱场面，让我们共同来完成这个表格，以更好的体会各个场面独特的风格。
内容特点写作重点。
四、拓展迁移。
1.我国是个多民族国家，很多的民族和地区都有自己特有的艺术形式来表现本民族本地区的风土人情，你能说说你所知道的吗?找出一两个，写在下面。
2.你能用一段话表达你此时的心情和感受吗?
五、课后练笔。
收集我们当地的民风民俗，或者是你了解的中国的民俗，节日，学习本文的写法，以“家乡风情”为话题或者是以中国的风俗为话题，写一篇文章。
课文《云南的歌会》教案设计
2.品味文章优美的语句。
3.体会字里行间的情感。
两课时。
多媒体课件。
以“短片”为导入，以“歌唱”为线索，以“情感”为切口，以“言语”为立足点。
（一）短片导入。
1.播放《彩云之南》flash短片，激发学生兴趣，启发学生思维。
2.提问：从这篇文章中，你想学到些什么？
（学生自由回答，师相机总结纠正。）。
3.总结补充学生发言，明确本文学习目标：
（1）感受云南歌会的特点；
（2）品味文章优美的语句；
（3）体会字里行间的情感。
（二）设疑读文，整体感知。
（学生带着任务速读文章，一方面可以调动学生积极性，另一方面可“读”更有针对性。）。
1.设置问题。
（1）你对文中哪些字词存在字音、字义方面的疑问？
（2）速读课文，试着完成表格。（借助多媒体出示表格）。
2.读文。
3.学生自由回答，师总结归纳。
明确：
1.不仅人在唱，鸟也在唱。
2.唱歌的地点：山野、山路、山寨。
（三）分析重点句段，发现文本意味。
1.精读全文，勾画自己觉得有“意思”的句段，并尝试在旁边写些注释。
2.学生自由回答，师相机指导。
3.总结。
（四）透过问题，深入探究。
1.提出问题：
（1）文中写了三个场景的歌唱，且都写了人、地、歌，是不是有些雷同了？
（2）本文第四段过多的自然环境描写冲淡了“歌会”主题，是不是应该删掉些？
2.同学自由思考后，小组讨论。
3.各小组派代表发言。
4.师简介作者及本文写作背景，解决问题。
总结。明确：
（1）不雷同。三个场景的描写各有侧重。“山野对歌”侧重写人：“山路慢歌”侧重写环境：“山寨传歌”侧重写场面。
（2）第一，这是一种写实。云南确实有着如此美丽的风光。
第二，这是为“赶马女孩的歌唱”创设一个动人的场景。第三，这与“赶马女孩的歌唱”相交映，互为辉映。
（四）联系现实，拓展思维。
1.总结本文。
云南的歌会最大的特点就是：随意、惬意。唱歌的人是随意、惬意的；唱的地点是随意、惬意的；唱的内容更是随意、惬意的。
2.联系现实。
我们自己的生活随意吗，惬意吗？我们该如何而活？
3.拓展思维。
学生联系实际，谈谈感受。
4.师谈认识，升华主题。
（三）作家的“意思”
从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。（此为选入教材时被删掉的文字）。
（四）我们该如何而活。
笔者以“文本细读”的方式仔细研读了《云南的歌会》，发现一个很有意思的语言点，那就是“意思”一词。在《云南的歌会》中，沈从文先生两处提到“意思”一词。一处是在第四段“最有意思的是云雀”（言外之意是前面所写的也是有意思的）；还有一处是第五段“仅是这个唱法就极其有意思”（言外之意是后面所写的更有意思）。其实，本文在节选时省略了前面一段文字：从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了（显然，这里的“意思”应是统领全文的）。由此看来，“意思”俨然就是贯穿全文的关键词。我以为，这是一个极有意思的发现，那么，为什么不以“意思”为主线设计一个完整的教学方案呢？于是，就有了以上的教学设计。
1．发现“意思”：在学生整体感知全文后提出：作者写的这些有意思吗。要求学生静静地默读，用横线划出有意思的地方。交流时，教师及时抓住学生回答的一些语句引导学生进入字里行间去品味其中的意味。
2．没“意思”：在学生充分感知本文很有意思的时候，有意识的抛出这个问题，一方面是想让学生把分散全文的目光聚焦到第四段的研读上来，从而达“点”“面”结合的教学境界；一方面也是最主要的方面，就是想让课堂的线性推进出现转折，从而使学生的思维从表层感知进入深层探析。通过讨论，让他们明白沈从文在自然环境的描写上之所以不吝啬自己的笔墨，是因为作家认为“产生这种山歌实有原因。如没有一种适当的对象和特殊环境作为土壤，这些歌不会那么素朴、真挚而美妙感人”。
3．作家的“意思”：本文节选自《记忆中的云南跑马节》，选入教材的部分省略了前面的一段文字：从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。引出这段文字，其意在要学生明白沈从文认为“意思”在于“从活人中听听生命的颂歌”，然后抓住这个“活人”的“活”字，利用它的多义性，引导学生再细读文本，然后从文中去发现作家是如何描述这些“活生生的”“鲜活的”“充满活力”的生命状态的。
4．我们该如何而活：设计此问题是想让“语文”贴近生活，走进心灵，关照灵魂，从而让语文教学从言语的层面进入文化的层面。
《云南的歌会》教案八年级必修
教学目标。
1、关注民俗，了解民生、热爱民族文化。
2、分析本文结构，理解散文特点。
3、反复诵读课文，欣赏品味文中语言片段，体会沈从文的语言和文学风格。
4、在认真研读文章的前提下适当进行小型的研讨交流活动，用音乐构件的平台，锻炼学生的听说读写能力。
教学重点、难点。
理解三种不同场合民歌的方式和内容及在写作手法上的不同。体会环境描写对表现文章主题的作用。
设计思路。
本篇课文用两课时完成。按照整体感知--研读探究--拓展延伸三步教学，以教师指导学生自主、合作学习为主要方式，指导学生阅读，第一课时组织学生讨论要求学生在感知课文的基础上，采用合作、探究的学习方式找出文章围绕云南的歌会写了哪几个场合的歌唱情景，重点写了什么，从这些事中可以看出云南歌会的特点。还要把握不同场合的歌唱又怎样的特色。在写作方法上，不同的内容是怎样表现的。第二课时画出文章中自己所欣赏的语段，通过反复研读，及比较阅读体会文章写法和语言上的特色。学习文章的写作方法，课外收集有关民歌的资料，在拓展中拓宽自己的知识面，提高听说读写的能力。
教学过程和内容。
一、课前准备。
1、利用工具书掌握以下字词：
补充解释下列词语。
引经据典：引用经典中的语句或故事。譬喻：打比方。忌讳：忌怕而隐避。
扶摇而上：形容直往上升。生面别开：另外开展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申为交际往来。悠游自在：快活的样子。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。淳朴：诚实朴素。
2、收集有关民歌的资料及沈从文表现湘西农村生活的有关文章。
3、教师搜集资料准备制作幻灯片，录制云南和各地的一些民歌，采用多媒体手段教学。
二、导入。
今天，我们来学习第四单元的内容，了解各地的一些民歌、民俗的民间文化。提问学生：什么是民歌？（就是民间口头流传的诗歌或歌曲，多不知作者姓名。）每个民族、每个地区，他们的民歌都不相同。下面，请同学们来听一段音乐，听听是哪个地方的民歌？（教师播放两个地方的民歌音乐，请同学们说说是哪个地方的民歌。）啊，你们都能听出来，说明你们对民歌还比较了解。好，今天，我们就来学习云南的民歌。
（教师板书：云南的歌会）。
三、作者作品简介。
云南是我国少数民族分布最多的省份，这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他们以此来赞美自己的生活，他们经常以歌唱的形式聚集在一起或者倾诉青年男女之间的爱幕，或者歌唱激发劳动热情，或者以歌唱表达丰收的喜悦和节日的欢乐……总之。云南的歌声可以说是他们生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。
本文作者是谁？提问学生：（沈从文），他是云南人吗？（不是）是哪里人呢？（湖南凤凰人）。那他为什么对云南的歌会特别了解？（抗日战争爆发后，他去了云南，后来在昆明西南联大任教。所以对云南的歌会比较了解）。他最著名的中篇小说是《边城》。(板书：沈从文)。
沈从文：(1902～1988)，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，《大公报》文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。
四、整体感知课文内容。
朗读课文。在朗读课文的过程中思考：
1、课文中描写了在的大的哪三种不同场所听到的民歌演唱，请用自己的话概括。
要点提示：
1、第一部分：山野对歌。
第二部分：山路漫歌。
第三部分：村寨传歌。
（板书：山野对歌；山路漫歌；村寨传歌）。
2、云南的歌会淳朴自然、气势壮观。对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼；是即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣；是民歌的课堂，场面宏伟。
五、研读探究。
问题设计：进一步阅读云南对歌的三个场面，分别把握三个场面对歌的不同特点以及作者写作的不同手法。四人小组在讨论的基础上全班交流。
要点提示：
本文是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。
第一部分：山野对歌。对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼。这部分主要写唱歌人，对演唱者不惜浓墨重彩、工笔描绘，烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。
第二部分：山路漫歌。这是即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣。这部分着力描写唱歌人所处的优美环境：天如此之蓝，花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人、情韵动人。这是以优美环境映衬优美的人物优美的歌。
第三部分：村寨传歌。这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂。这部分场面宏伟，气势壮观。写唱歌的场面。更是盛况空前。写场面，有全局描绘，有细部刻画，宛若电影画面中的全景与特写。
（板书：人；环境；场面）。
六、小结。
《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下，描绘了三个别开生面场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。本文虽然是描写音乐的佳作，但首先是一篇文质兼美的文章。文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。
作业：课外收集一些民歌民谣，收集有关民歌的音像资料。
第二课时。
一、研读探究。
朗读课文，画出文章中的你所欣赏的语段，说说你喜欢它们的原因，注意分析这些语段的作用和写法。（四人小组讨论，全班交流）。
也可以就课文的一些段落提示一些问题，如重点分析：
“多是情歌酬和”说的是云南对歌以情歌为主，但仍有其它他内容，因此一“多”字用得准精当，无可更易。“种种不同方式”有总领作用，具体包含以下几种对歌方式：见景生情，即物起兴；提问；互嘲互赞。
2、第三段的人物描写结合课后练习二，比较两种人物描写在写法上的不同。说说你更喜欢哪一种，及其原因。
要点提示：文中的第三段，以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐藏在字里行间。这段文字用一系列短句，如同一幅人物肖像：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔如在眼前，着色浓重、艳丽。
《边城》中对主人公翠翠的描写，中在描写人物的神韵气度，流露出作者强烈的情感倾向。为了写出人物内在的.精神风貌，作者运用了比喻、拟人等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美。因此这段文字显得飘忽灵秀。
这两段人物描写各有千秋，文中的二小节以写实为主，写出了人物的面目神态；《边城》中对小翠的描写侧重写虚，写出了人物的精神面貌。
（板书：人物描写重写实，工笔描绘，真实自然。）。
要点提示；“赶马女孩子的歌唱”是这一段的主要内容。但是作者并没有直奔主题来写这些内容。首先是一种写实：云南确实有着如此美丽的风光，也有如此动人的赶马女孩，作者此时所做的只是据实而录--慢慢描绘，为读者画出了一幅充满自然情趣的山野风光，然后再在自然地写到女孩的歌唱。其次为“赶马女孩子的歌唱”创设了一个动人的场景。鲜花烂漫，山鸟齐唱，这是何等的生机活泼，而生活在其间的女孩儿日日领略，潜移默化，在性格气质上早已渐渐沾染了如此美好的自然真趣。第三，山鸟或悠扬或朴质的鸣唱与“赶马女孩的歌唱”交相应和，互为呼应，交织成一片动人的田园交响曲。
用环境作背景，达到诗情画意的效果。
（板书：环境描写做背景，渲染了诗情画意，衬托人更美。）。
4、通过第五段学习场面描写。文章中的场面，一般是指情节发展过程中的某一时间和环境中，人物同人物相互发生关系而构成的生活画面，即“一个或多个人物，在某一境界中，占若干连续的时间而有所活动”。因此，场面描写是以人物活动为中心的“动”的描写。它往往是叙述描写等方法的综合运用，是自然景色、社会环境等描写手段的集中表现。它要求通过人物的活动写出全场的气氛。它既有全场的鸟瞰也穿插有个别人或事的特写。
找出第五小节中所写的人物及人物活动，区分哪些是对全场的鸟瞰，哪些是对个别人或事的特写。
要点提示：全场鸟瞰的句子有：“到时候住处院子两楼和那道长长的屋檐下，集合了乡村男女老幼百多人，六人围坐一桌，足足坐满了三十来张矮方桌，各桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其他本地好听曲子。”特写的有：“随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门口挑水洗衣的，打铁箍桶的工匠，小杂货商店的管事，乡村土医生和阉鸡匠，更多的自然是赶马女孩子、不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少！”
（板书：场面描写有全景有特写。）。
二、拓展延伸。
课外收集一些民歌民谣在小组进行交流，看看哪些属于“见景生情，即物起兴”，哪些属于“用提问题方法，等待对方解答”，哪些属于“唱其他故事，贯穿古今，引经据典”。
要点提示：“见景生情，即物起兴”，如《蓝花花》（山西民歌）、《小白菜》（河北民歌）等。“用提问方法，等待对方解答”，如《猜调》（云南民歌张以达填词编）。“（独）小乖乖小乖乖，我们说给你们猜：什么长长上天？哪样长长海中间？什么长长外外哟，街前卖嘛？哪样长长你跟前喽。（齐）（小乖乖）小乖乖，你们说给我们猜：银河长长上天，莲藕长长海中间，米线长长，哟，哟，哟哟外街前卖嘛，丝线长长我跟前喽。”
收集有关民歌的音像资料，学习课文中三种不同写作方法，把课堂上播放有关音像资料把听到的民歌及其场景,结合联想和想象，用语言表达出来。
作业：课外收集其他文学作品中有关描写民歌的段落。
阅读沈从文的作品《边城》，体会他的语言。
附：阅读练习。
1、给下列加点词注音：蹲踞（）譬喻（）。
2、语段所写对歌场所的特点是什么?(2分)。
3、对歌的方式有哪些?(3分)。
4、写“那次听到--个年轻妇女-连唱败丁三个对手”的事的作用是什么?(2分)。
5、年轻女子唱败三个对手后，作者进行了动作、神态、心理活动等多力面描写，请分别写出描写的词语。(3分)。
神态：
心理：
这样描写的作用是。
6、概括语段大意。（3分）。
《云南的歌会》教案八年级必修
1.学习人物描述、环境描述和场面描述。
2.朗读、揣摩、品味文章语言，感受文章浓郁的乡土气息。
3.探寻并领略民族风情，热爱民俗文化。
教学重点。
1.在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。
2.学习作者表现民歌文化的几种描述手法：人物描述、环境描述及场面描述。
课前准备。
1.学生分组搜集关于云南民间歌舞的文字及音像资料(如《阿诗玛》《五朵金花》以及南宁国际民歌艺术节中的云南民歌片段等等)、流行歌曲演唱会及三高紫禁城演唱会的音像资料。
2.教师与部分学生根据教学需要，整理、剪辑音像资料。
课时安排。
两课时。
第一课时。
教学资料。
初步感知课文，了解云南歌会的几个场面，并学习本文的人物描述。
教学设计。
播放剪辑好的云南民歌音像资料并导入。
1.趣味竞猜：所播放的音像片段分别是哪个少数民族的民歌。
(如：《阿诗玛》片段——彝族，《五朵金花》——白族，等等)。
2.学生根据搜集资料的过程和欣赏到的音像片段谈感受。
3.教师导入：
我国有56个少数民族，每个少数民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少数民族的省份，在各族人民的生活中，民歌几乎渗透到了各个领域。著名作家沈从文先生有一篇文章专门介绍了云南的民歌，这就是——《云南的歌会》。
研习新课。
1.学生自行朗读课文，要求读完课文后能说出自己透过本文对云南的歌会有了哪些了解。
山野对歌——才智大比拼;。
山路漫歌——即兴自由歌唱;。
金满斗会——民歌传承。
2.学生根据以上感知整理全文结构：
总起全文(1)。
山野对歌(2～3)。
分写三种场合的歌会(2～5)。
山路漫歌(4)。
金满斗会(5)。
3.学习“山野对歌”。
a.指名朗读2～3段，要求其余学生思考作者透过什么方式表现山野对歌并做批注。
学生不难看出“山野对歌”这一片断首先介绍了对歌的地点和资料，然后主要透过描述对歌中的年轻女子的动作、神态、外貌来表现山野对歌的热烈与欢快。教师在组织学生研讨时应引导大家注意“山野对歌”的民族特色，比如，南方少数民族生活在大山、丛林里，所以对歌的地点就在“松树林子和灌木丛沟凹处”;参与对歌的多是年轻男女，所以“唱的多是情歌酬和”，不少年轻人还因此找到了自己的心上人;文中对唱歌的女子的描述，个性是对她的衣着的描述，让人仿佛看到了一位聪明、开朗、勤快的少数民族农家女子。
此环节教师要注意开放性，只要学生能看到两处人物描述的差异在于第一段直接描述人物的肖像，真实细致，第二段着力描绘人物的神韵气度，运用了拟人、比喻等修辞手法就能够了。(至于学生喜欢哪一种写法，只要言之成理，都应肯定和鼓励)。
(学生交流讨论后教师小结)人物描述的方法很多，能够直接描述，能够间接描述;语言能够朴素自然，也能够浓墨重彩。选取哪一种方法，全看表现人物的需要和自己的喜好，但核心必须是让人物贴合人物的特点，能给读者留下深刻的印象。
c.群众朗读2~3段。
第二课时。
教学资料。
学习本文的环境描述、场面描述，并在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。
教学设计。
研读品味4─5段。
1.学习“山路漫歌”。
a.默读第4段，勾画出好词好句，并与同学分享。
学生勾画出的好词好句大多是文段中的环境描述，如“土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一向钻透蓝空”等等。此时，教师应引导学生抓住动词、形容词、副词和修辞手法赏析好词好句，如：
报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人的修辞，显得活泼生动，它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想，让人感受到了花的灵性和花色的纯净。
“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生。
……。
教师在让学生说得尽兴时提醒学生注意：本段要表现的歌会形式是什么写人们唱歌的有几句话写环境的又有几句话目的是引入下一环节的讨论。
引导学生透过讨论明白：这些优美的语句描述出了当地优美的环境，自然环境之美与歌声之美相得益彰，浑然天成，只有这一方水土才能孕育如此美妙的歌。
c.齐读第4段。
2.学习“金满斗会”。
“金满斗会”与前两种歌会形式相比，主要有以下两方面的特点：
场面盛况空前人多：住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人。
时间长：唱和相续，一连三天才散场。
盛妆：和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪。
传承民族文化——由老一代汇集记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。
b.齐读第5段。
拓展探究。
播放电影《刘三姐》片段、流行歌曲演唱会片段和三高紫禁城演唱会片段。
师生交流讨论，不要求统一看法，也不要求谈得很专业，目的只是让学生对民族音乐、通俗音乐和高雅音乐有一个初步的印象，并借音乐促进学生的语言表达潜力和思维潜力。
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《云南的歌会》教案八年级必修
一、教材分析：
《云南的歌会》是人教版语文教材八年级下册第四单元的第一课。本单元以民俗文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗民情，文笔生动，妙趣横生。《云南的歌会》这篇散文，是现代作家沈从文的散文名篇，作者在“歌会”的大标题下，以清丽的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱，字里行间洋溢着作者对自然、人情和艺术的赞赏，学习本文不仅能让学生了解趣味盎然、生动丰富的民风民俗，从中得到美的享受，还能让学生学习叙事性文章的写法。。
二、学情分析：
八年级下学期的学生对写人记事的文章已有了一定的阅读基础，从年龄上，他们喜爱那些可爱活泼的戴胜鸟和云雀之类的小动物，他们和赶马女孩是同龄人，所以，在蓝天白云下，花草相伴，鸟儿迎合的自在歌唱可以引起学生的兴趣。但也有一些知识上的不足，主要体现以下几个方面：一是文章内容把握的准确度不是很高；二是对文章主旨的把握深度不够；三是对美句的品赏往往流于表面而不能够深入挖掘，因而意境的把握不是很到位。此外，学生对云南的民风民俗还存在着一定的陌生感，再者，根据本班学生较为沉闷的情况，在教学中多给予一些提示、启发。
三、教学目标：
知识技能。
1、能通过阅读课文，了解云南歌会的特点。
2、通过对课文中重点句段的研析，深入体会云南的歌会的真正魅力。
3、品味文章精妙的语言。
过程方法。
通过教师引导，同学间合作学习，体会云南歌会的美。
情感、态度与价值观。
品味作者对民间民俗文化的赞美，激励学生热爱民俗文化，热爱生活。
四、教学设想：
主要采用创设情景教学激发学生的探究兴趣；引导学生在诵读中赏析领悟文章的美。
五、教学重难点：
教学重点。
了解云南歌会的三种形式及其特点。
教学难点。
1、通过对课文中重点句段的研析，深入体会云南的歌会的真正魅力。
2、增强学生热爱民俗文化，热爱生活意识。
六、课时安排：1课时。
教学过程：
一、创设情境，导入新课。
1、导入。
播放《小河淌水》等云南民歌。
“同学们，今天我们共同来学习《云南的歌会》，作者沈从文。原文的标题是《记忆中的云南跑马节》，选中的课文有删节。而在删节中有这样一段话：'参加云南跑马节，我其实另有所会心，但过不多久，更新的发现就把我引诱过去......'这句话是什么意思呢？”
“这一年，正在历史博物馆工作的沈从文先生到云南参加跑马节，目的是为了从马鞍鞯油漆的工艺中找到中国漆器加工工艺的相关资料，但没过多久，他的注意力就被云南的歌会吸引了。沈先生究竟发现了什么？让我们一起到课文中寻找答案。”（板书课题）。
2、检查预习，正音识字。
二、朗读课文，整体感知。
（学生拿笔圈点勾画，标注字音并找出云南歌会的特点）。
1、想一想，跟你听过、看过的演唱会、音乐会相比，云南的歌会有什么特点？
学生交流讨论。
教师总结（媒体展示）。
舞台演员表演形式节目形式。
搭建专门场地专业或业余演员提前排练好歌舞小品为主。
山野、小路、村寨男女老少即兴发挥对唱。
（板书）。
场合形式。
山野对歌。
山路漫歌。
村寨传歌。
2、把握主要内容。
作者写了云南歌会的几个场面，请你分别概括一下他们的内容及特点。
学生交流。
教师小结（媒体展示）。
内容特点写作重点写作手法。
山野对歌才情智力的大比拼唱歌人以人衬景。
山路漫歌即兴发挥，发乎性情，自然成趣。唱歌的环境以景衬人。
村寨传歌场面宏伟，气势壮观唱歌的场面点面结合。
“沈从文先生发现在云南的村村寨寨、山山水水中都能听到这形式多样、内容丰富的歌声，云南的人民就是这样在美妙的歌声中生活着，这一点，我们也从课文中发现了。”
那么，沈先生在前面所说的'更新的发现'仅仅是指这些吗？沈先生还发现了什么？
三、品读赏析。
1、品读提示。
“从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。”
--沈从文《记忆中的云南跑马节》。
2、品析人物（这里以重点研析对歌的年轻女人为例）。
（1）教师提问：“这是怎样的女子？你从何得知？”
（2）学生交流讨论。
（3）教师点拨分析。
a、重点研读年轻女子外貌一段文字，尤其关注有关色彩的词语。
b、重点研读年轻女子荡秋千一段文字，尤其关注数词及描写女子状态的词。
c、重点研读年轻女子唱赢后的表现一段，尤其关注下列加线词语，这些取得胜利后的“反常”表现体现了云南女子的淳朴本色的美。
“那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，”你们看，我唱赢了“，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。”
（4）小结。
活泼开朗（打吆喝、荡秋千）、聪明有智慧（对手强、一连唱败三个对手）、漂亮健康（脸色、衣着、装饰等）、大胆（荡秋千的表现）、淳朴本色（年轻女子唱赢后的动作）。
“在这里，作者通过细腻的描写写出了云南的歌会中年轻女子的活泼开朗、聪明智慧、淳朴本色。此外还有山路漫歌中的赶马女孩、山寨传歌中活跃的人们，一个个鲜活的生命就这样展现在我们眼前。”
根据学生的反映适当分析赶马女孩、吹鼓手等人物形象。
日常辛苦劳作的平头百姓打扮得光鲜亮丽，似乎全然忘却了平日的辛劳。传歌中最活跃的反而是老人，他们不因年老、牙齿脱光而沮丧，而是快乐、热情地承担起传承民族文化的重任。展现了云南人民乐观积极的生命状态。
那么，在云南的歌会中，鲜活的仅仅是人吗？这里又有着怎样的环境呢？
3、品析“写景”一段。
（1）学生朗读。
（3）学生交流讨论。
（4）教师总结点拨。
“报春花虽然常见，但拟人修辞的运用却让它不普通了，一个充满情趣的鲜活生命就这样跃然纸上。”
这一段景物描写有动有静、有声有色、美妙有情。在这个连鸟都忍不住唱歌的美好景致中，谁不想放开歌喉唱几声呢。而带着美好情感唱出的歌即使声音沙哑、即使没有经过专业训练，也依然悦耳动听。云南这块充满生机活力的土地就这样孕育了一个个鲜活的生命。展现了云南人民乐观积极的生命状态。
四、拓展延伸。
云南人民的这种乐观心境又给处于人生特殊时期的人们以怎样的启示呢？"。
现代人的生活节奏越来越快，身边的景还没来得及完全呈现自己的意义就被抛到记忆的背后。课外多一点留心，加一点留意，我们的身边就有不少的民俗文化，关注它们，热爱它们，保护它们，正是点点滴滴的它们，才积淀成了奔流五千年不息的华夏文明。
七、作业布置。
收集当地的民风民俗，学习本文的写法，以“家乡风情”为题，写一篇文章。
板书设计。
沈从文。
沈从文。
郝圣伟。
云南的歌会教案设计
知识与能力：
1．分析本文结构，理解散文特点。
2．感知文章内容，体会云南少数民族的歌会习俗。
3．掌握本文的词语。
过程与方法：
以读讲、探讨方式围绕课文内容和结构展开。
情感、态度与价值观：
通过学习课文，体会云南少数民族的歌会习俗。
教学重点、难点：
1、散文特点、结构。
2、探讨本文的描写方法。
教学时间：二课时。
教学过程。
第一课时。
一、预习。
1．给下列加点字注音。
迤(yi2)西譬(pi4)喻糯(nuo4)米蹲(dun1)踞。
忌讳(hui4)酬(chou2)和铁箍(gu1)熹(xi1)微。
2．解释下列词语。
引经据典：引用经典中的'语句或故事。
譬喻：打比方。
忌讳：忌怕而隐避。
扶摇而上：形容直往上升。
别开生面：另外开展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申为交际往来。
悠游自在：快活的样子。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。
淳朴：诚实朴素。
二、导人。
在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息，自然引发了作者浓厚的兴趣与由衷的赞赏。
作者简介：
沈从文(1902～1988)苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，大公报文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集(边城、散文集《湘行散记、论著中国古代服饰研究。
三、阅读课文。整体感知。
学生复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。
学生自评、互评。
四、学习课文。
1．指定学生甲诵读1～3段。
指定学生乙诵读1～3段。
评议优劣。
2．归纳第一段：引出歌会地方。
3．讨论并归纳第二段的中心内容。
分析：这是种别开生面的场所却互不见面。
唱的多是情歌酬和随口而出。
在场的既多内行解口渴去了。
争论后归纳：写歌会的场所、方式、胜负的情况。
引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，发表自己的看法。
《云南的歌会》教案八年级必修
本文是一篇极富情趣的散文。文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好，人生的美好在作者笔下汩汩流淌而出，作者用他精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱会。在“歌会”的大标题下，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。学习本文，学会观察民俗、民风，体验生活，感悟平民生活中人性的光辉。
[教学步骤]。
一、初步感知云南歌会的特点。
播放云南民歌音像资料导课，提问：云南歌会与一般的演唱会、音乐会有什么不同？学生说感受。（可以从歌唱的人、地点、内容、环境气氛等方面进行比较）。
教师导入：我国有55个少数民族，每个少数民族都能歌善舞。云南是聚集了最多少数民族的省份，民歌几乎渗透到了各族人民生活的各个领域。著名作家沈从文先生有一篇文章专门介绍了云南的民歌，这就是――《云南的歌会》。
二、研读课文。
由上一问题的探讨，理清文章的框架。
1、作者写了云南歌会的三个场面，请你概括一下它们的内容。
山野对歌；山路漫歌；村寨传歌。
2、以民主表决的形式，以“我最喜欢xxx场面，这里xxxx”对话方式，即兴安排学习三个歌会场景的顺序，进行语言品味。这部分着重体验作者描写的侧重点。
三、品味语言艺术。
1、简介沈从文及其创作特点。
2、结合课文练习二，练习三，体会作者的语言特色。
此间可贯穿仿写练习，如：仿照下面的句子，以另一种动物开头，写一句话。
最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空钻去，仿佛要一直钻透蓝空。
四、体验感悟。
说说你的感受。
2、引导学生关注身边美丽浓郁的民俗文化，鼓励学生写出或唱出当地的一首民谣（写不出的字可用拼音代替），并解释它的意思。
[资料平台]。
过节和观灯。
我生长家乡是湘西边上一个居民不到一万户口的小县城，但是狮子龙灯焰火，半世纪前在湘西各县却极著名。逢年过节，各街坊多有自己的灯。由初一到十二叫“送灯”，只是全城敲锣打鼓各处玩去。白天多大锣大鼓在桥头上表演戏水，或在八九张方桌上盘旋上下。晚上则在灯火下玩蚌壳精，用细乐伴奏。十三到十五叫“烧灯”，主要比赛转到另一方面，看谁家焰火出众超群。我照例凭顽童资格，和百十个大小顽童，追随队伍城厢内外各处走去，和大伙在炮仗焰火中消磨。玩灯的不仅要气力，还得要勇敢。为表示英雄无畏，每当场坪中焰火上升时，白光直泻数丈，有的还大吼如雷，这些人却不管是“震天雷”还是“猛虎下山”，照例得赤膊上阵，迎面奋勇而前。我们年纪小，还无资格参与这种剧烈活动，只能趁热闹在旁呐喊助威。有时自告奋勇帮忙，许可拿个松明火炬或者背背鼓，已算是运气不坏。因为始终能跟随队伍走，马不离群。直到天快发白，大家都烧得个焦头烂额，筋疲力尽。队伍中附随着老渔翁和蚌壳精的，蚌壳精向例多选十二三岁面目俊秀姣好男子充当，老渔翁白须白发也假得俨然，这时节都现了原形，狼狈可笑。乐队鼓笛也常有气无力板眼散乱的随意敲打着。有时为振作大伙精神，乐队中忽然又悠悠扬扬吹起“踹八板”来，狮子耳朵只那么摇动几下，老渔翁和蚌壳精即或得应着鼓笛节奏，当街随意兜两个圈子，不到终曲照例就瘫下来，惹得大家好笑！最后集中到个会馆前点验家伙散场时，正街上江西人开的南货店布店，福建人开的烟铺，已经放鞭炮烧开门纸迎财神，家住对河的年轻苗族女人，也挑着豆豉萝卜丝担子上街叫卖了。
云南的歌会教学设计
１、发掘文本，让学生充分感受云南歌舞民族的文化魅力，从而激发学生热爱民族文化的热情。
２、了解采用的烘托渲染等写作手法。
３、充分调动学生自主感受、自主探究的学习热情，使学生在浓郁的歌舞民族文化的氛围中，体验语文的情趣，增长语文的素养。
１、重点引导学生从文章对“云南的歌会”的描述中，感受云南歌舞民族文化的魅力，从而树立热爱民族文化的自觉意识。
２、了解采用的烘托渲染等写作手法。
一课时
葫芦丝演奏的《月光下的凤尾竹》，导入课文。
播放《五朵金花》，畅谈对云南的感觉
1、的作者是谁？
2、云南是什么的家乡？
3、云南的歌会有哪三种形式？
4、不同形式或内容的演唱分别在什么场合进行？
5、写了谁在唱歌呢？
年轻女人、赶马女孩、老人、有多叫不出名字的人。
除人外，还有戴胜鸟、云雀唱歌
6、在哪唱歌？
松树林子和灌木丛沟凹处、山路、村寨
7、读出下列词语的正确读音：（略）
地点很特别：“年轻的妇女各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处”，
人很淳朴：与年轻妇女对唱的对手，虽然败了，但心服口服
活动有趣：从妇女动作上看，是轻松愉快的
天蓝花美——衬托歌美人美
悦耳的鸟鸣
自然环境——烘托歌的纯朴本色
戴胜鸟也是具有灵性
云雀群在蓝空和碧草之间载歌载舞，其乐融融
热闹壮观
歌声和谐
参加“金满斗会”有附近几个乡村男女老幼百多人，而且一连三天才散场，这么多人这么长时间在一起唱歌，是多么的和谐啊！
忙里偷闲，能在忙碌中抽出时间从物质的世界里暂时解脱出来。这一刻，他们完全属于自己，他们的生命是张弛有度的。正所谓“一张一弛，方显生命本色”。这就是张弛有度的生命。
要求：读准字音
语言流畅
节奏鲜明
神情并茂
对比云南歌会与流行演唱会的不同？比较后你最想说什么？
1、朗读一组句子，联系上下文，体会加点词的含义：
1、粉蓝色报春花，在轻和微风中不住点头。
2、经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。（拍）
3、伏在草丛中的云雀群。（趴）
4、（云雀）向碧蓝天空中钻去。（飞、冲）
5、用极快速度下坠到草丛中。（落、降）
2、比较两段人物描写在写法上的不同：
1、欣赏一组云南民歌，看他们分别属于哪一类，加深对课文的理解。
1、见景生情、即物起兴
2、互嘲互赞、随事压韵
3、提问题，等对方回答
4、唱其他故事，引经据典
2、齐唱《远方的客人请你留下来》
3、学唱二三首民歌。
感谢沈从文！是他，让我们停下脚步，去体味这些乡野间优美的景色和自在的生命；是他，让我们回望来路，去拣拾那些本就存活于我们生命中自然鲜活的基因。学完这篇文章，推荐阅读沈从文的其它著名作品《边城》《萧萧》。
山野对歌人情美。
云南的歌会山路漫歌环境美语言美。
村寨传歌场面美。
《云南的歌会》教案
《云南的歌会》是一篇有关民风民俗的文章，它以浓墨重彩，工笔描绘了山野对歌，山路漫歌，村寨传歌三种不同的情调，字里行间蕴涵着浓郁的民间文化气息，洋溢着作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。下面是本站小编为你带来《云南的歌会》教案及反思，欢迎阅读。
教学目标：
1、能通过阅读课文，了解云南歌会的特点。
2、能结合《记忆中的云南跑马节》原文中的关键语句，通过对课文中重点句段的研析，深入体会云南的歌会的真正魅力。
3、能通过对课文语言的分析揣摩，品味文章精妙的语言。
教学重点：
2、能分析揣摩文章精妙的语言。
教学难点：
能结合《记忆中的云南跑马节》原文中的关键语句，通过对课文中重点句段的研析，深入体会云南的歌会的真正魅力。
教学步骤：
一、新课导入。
“同学们，今天我们共同来学习《云南的歌会》，作者沈从文。原文的标题是‘记忆中的云南跑马节’，选中的课文有删节。而在删节中有这样一段话：‘参加云南跑马节，我其实另有所会心，但过不多久，更新的发现就把我引诱过去……’这句话是什么意思呢?”
“这一年，正在历史博物馆工作的沈从文先生到云南参加跑马节，目的是为了从马鞍鞯油漆的工艺中找到中国漆器加工工艺的相关资料，但没过多久，他的注意力就被云南的歌会吸引了。沈先生究竟发现了什么?让我们一起到课文中寻找答案。”
二、重难点字词辨析。
1、明确重难点字词的音与形。
2、齐读字词。
三、初读感知。
1、教师范读课文。
(学生拿笔圈点勾画，标注字音并找出云南歌会的特点)。
2、教师提问：“云南的歌会与我们平时通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比，有什么不同呢?”
3、学生交流讨论。
4、教师总结。
场合形式。
山野对歌。
山路漫歌。
村寨传歌。
“沈从文先生发现在云南的村村寨寨、山山水水中都能听到这形式多样、内容丰富的歌声，云南的人民就是这样在美妙的歌声中生活着，这一点，我们也从课文中发现了。”(板书：生活)。
“那么，沈先生在前面所说的‘更新的发现’仅仅是指这些吗?沈先生还发现了什么?”
四、再读研析。
1、研读提示。
“从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。”
——沈从文《记忆中的云南跑马节》。
“同学们，在沈先生的原文中还有这样一句话，动动脑筋，你能从这句话中找到问题的答案吗?”
2、研析“活人”二字(重点研析对歌的年轻女人)。
(1)教师提问：“这是怎样的女子?你从何得知?”
(2)学生交流讨论。
(3)教师点拨分析。
a、重点研读年轻女子外貌一段文字，尤其关注有关色彩的词语。
b、重点研读年轻女子荡秋千一段文字，尤其关注数词及描写女子状态的词。
c、重点研读年轻女子唱赢后的表现一段，尤其关注下列加线词语，这些取得胜利后的“反常”表现体现了云南女子的淳朴本色的美。
“那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。”
(4)教师总结。
——活泼开朗(打吆喝、荡秋千)、聪明有智慧(对手强、一连唱败三个对手)、漂亮健康(脸色、衣着、装饰等)、大胆(荡秋千的表现)、淳朴本色(年轻女子唱赢后的动作)。
“在这里，作者通过细腻的描写写出了云南的歌会中年轻女子的活泼开朗、聪明智慧、淳朴本色。此外还有山路漫歌中的赶马女孩、山寨传歌中活跃的人们，一个个鲜活的生命就这样展现在我们眼前。”
“那么，在云南的歌会中，鲜活的仅仅是人吗?”
3、研析“写景”一段。
(1)学生朗读。
(2)教师提问：“我发现刚才同学们读的这段文字里出现的景物都很普通啊，无非是云南当地常见的花鸟。这样常见的景物在沈从文先生的笔下是怎样变得鲜活起来的呢?”
(3)学生交流讨论。
(4)教师总结点拨。
“报春花虽然常见，但拟人修辞的运用却让它不普通了，一个充满情趣的鲜活生命就这样跃然纸上。”
“这一段景物描写有动有静、有声有色、美妙有情。在这个连鸟都忍不住唱歌的美好景致中，谁不想放开歌喉唱几声呢。”
“沈从文先生在这里发现了美好的景是可以催发美好的情感的，而带着美好情感唱出的歌即使声音沙哑、即使没有经过专业训练，也依然悦耳动听。云南这块充满生机的土地就这样孕育了一个个鲜活的生命。”(板书：生命)。
五、品读感悟。
1、教师提问：“沈从文先生的这次云南之行发现了云南人民每天都生活在美妙的歌声中，发现了这块美丽的土地上每一个生命都是那样的鲜活。那么，它还有别的发现吗?”
2、学生讨论交流。
3、重点分析文章结尾的“原来如此”的含义。
(1)提问：“日常生活中，我们在什么样的情境下会用到这个词?它通常表达一种怎样的心理状态?”
——恍然大悟、惊喜发现。
(2)提问：“这一次看金满斗会，沈先生有哪些惊喜的发现，又悟到什么呢?”
——日常辛苦劳作的平头百姓打扮得光鲜亮丽，似乎全然忘却了平日的辛劳。
——最活跃的反而是老人，他们不因年老、牙齿脱光而沮丧，而是快乐、热情地承担起传承民族文化的重任。
4、教师总结。
“沈从文先生的这次云南之行不仅发现了云南人民生活在美妙的歌声中，也不仅发现在云南这片美丽的土地上每一个生命都那么鲜活，更发现了云南人民乐观积极的生命状态。”(板书：云南的歌会、发现、原生态)。
六、收束点拨。
“这一次的云南之行，沈从文先生在云南的歌会中完成了他的发现之旅，而我们也跟随沈先生的笔触完成了我们的发现之旅。”
“然而，沈先生为什么如此关注云南人民积极快乐的生命状态呢?《记忆中的云南跑马节》在创作时有怎样特殊的背景呢?云南人民的这种乐观心境又给处于人生特殊时期的沈从文先生以怎样的启示呢?”
“同学们，去阅读一些沈从文先生的传记及代表作品，相信你一定会有更多、更精彩的发现。”
有关沈从文的背景资料和《记忆中的云南跑马节》的原文资料为这节课的教学设计提供了很大的帮助，正因为对相关资料的深入研究，我更深入地理解了这篇文章，又因为深入理解了这篇文章，我更走近了沈从文先生。于是设计了这次“发现之旅”，希望能带领学生走进去，并帮助学生拥有奇妙的发现。
然而，因为时间的仓促、对学情的不甚了解以及自身在设计上的考虑不周，整节课完成后，感觉有些累。
一、教学内容过于饱满，学生活动减少，导致教师在课堂推进中显得较为吃力。
根据教学设计，这篇课文中几乎每处重点内容都已涉及，而在短短的45分钟之内，要让学生找到这些内容，还要读懂读透，实属不易。因此，该教学设计如能将一些教学内容和教学环节合并或作适当的删减，教师授课过程中会更加从容一些。
二、细节问题设计欠缺，对学生启发不够，导致教师在某些问题的分析中笼统含混，学生无法从中领会清楚教师的设计意图，课堂效果欠佳。
这节课的教学设计在大的程序和环节上思路很清晰，但在某些具体问题的设计中缺少了匠心。如分析“人美”和“景美”的两个片段教学中，均存在不少随意性，不少字句的分析不透不妙，难以帮助学生真正体味到这两个片段写作的妙处。如能精心设计几个巧妙的小问题启发学生，学生的收获会更多一些。
总之，这节课给我的收获很多，遗憾更多，在今后的课堂教学中，我会努力扬长改短，使课堂教学更加完善。
如果你想让学生喜欢你的课堂，那么最好的方法大概就是，你先爱上你所教授的学科，发现她的美，然后再用你浓烈的爱意感染感动感化学生，从而与你有同样发自心底的情感的共鸣。课堂不是教师自己一个人的舞台，就像我告诉五里初中八年级六班的同学们，你们能从《云南的歌会》中学得东西，还能有自己独特的见解，这就是成功!
《云南的歌会》是人教版八年级语文下册第四单元十六课，一篇有关民风民俗的文章，它以浓墨重彩，工笔描绘了山野对歌，山路漫歌，山寨传歌三种不同的情调，字里行间蕴涵着浓郁的民间文化气息，洋溢着作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。所以我觉得在教学这样的课文时，可以适当扩展学习范围，用音乐构建平台，让学生走出教室，走向自然，领略民间文化的巨大魅力。所以我在讲授沈从文的《云南的歌会》时，始终把握这样一条主线：把民族传统文化的美传承下去，发现生活中的美，热爱生活。
“教材学生之间情感的桥梁，便是教师的情感，教师用自己的真情去点燃学生情感的火苗，我们的语文课堂就会呈现勃勃生机，迸射出生命活力。”有感于此，在教学《云南的歌会》时，开头我这样设计：先欣赏一段由云南民歌改编的葫芦丝演奏《月光下的凤尾竹》，并配以优美图片。让学生在听觉以及视觉的美的冲击下，完成预习任务：了解作者，扫清文字障碍。
在整体感知部分，在朗读中感受云南歌会的美，对此，我设计了二个问题：一、感受歌会:请先朗读课文，想一想作者在什么地方写了哪三种形式的歌会?二、赛说歌会：选择你最喜欢的一种歌会读一读，从文中你感受到云南美在何处?结合内容说说理由。这样整体感知文章内容，梳理文章信息，初步让学生领略了文章的美，为下一步重点赏析景物、人物描写打很好的一个基础。
在重点研讨环节，我设计四个环环相扣的问题，由易到难，让学生通过我的引导，了解景物描写的作用，人物描写有哪些不同的表现手法，在刻画人物方面你又得到哪些启示。我希望让学生能学以致用，拓展阅读知识面。
而在剩下的两个环节能力提升以及当堂反馈中，学生的创作热情空前高涨，积极用笔书写美的诗篇，用声音歌唱美的生活。与我的目标设置和谐的融合。而作业的布置，我同样花费不少心思，让学生阅读语文主题学习丛书中的《土家傩舞》，一是与语文主题学习活动积极响应，二是意在让学生一舞一歌，相辅相成，比较全面了解云南的民俗民情。最后在学生高涨的学习热情中，以一首云南民歌《远方的客人请你留下来》结束。以歌曲开始，以歌曲结束，前后呼应。
纵观整堂课，我将教学的重点放在三个方面：一是朗读，二是通过细节的揣摩，引导学生品析文中的描写，激励学生关注民歌之美，感受美好生活。体会云南人民“活”的生活状态、自由性情，淳朴自然的生活方式和热情积极的生活态度。三充分调用了现代教育技术于教学中。
首先说朗读。这篇文章语言清丽优美，洋溢着那种纯朴、宁静、远离城市喧嚣的浓郁的文化气息，同时又体现出了生命活力、生活热情。所以在本文的教学中，我特别注重朗读的训练，课堂上始终伴随着各种形式地读，如对课文中几幅画面的通读，全班读，分组读，个人浏览，跳读等，在朗读中感悟云南歌会的美，感受人物美，环境美，服饰美，民歌美，风俗美。
再说说通过细节的揣摩，感受云南人民热爱生活、歌唱生活、创造生活的热情和活力。在自己的作文中学会多种手法刻画人物，同时是借此勾起学生课外阅读沈从文著作《边城》的兴趣，以便更全面了解云南风情。。
语文新课程还指出：应探究语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用是学生在不同的内容和方法的渗透和整会中，开阔视野，提高学习效率。所以本课，我充分调用了现代教育技术于教学中，创造了声乐浑然一体的绝妙之境。让学生在美声中赏析美文，在美文中聆听美声。
课后，我仔细反思了整个教学过程，发现了其中有很多不足之处：
第一、教学过程过于紧凑，课堂时间仓促，留给学生思考的时间相对较少。
第二、教师的课堂语言虽幽默但还不够精美，有时显得较为啰嗦。
第三、因为时间的限制，学生的积极性、主动性还没有得到很好地激发，老师的讲解用时过多，与学生的对话交流还不够充分。教师与学生的配合不够完美。今后要大胆放手给学生。
第四、学生放声朗读的不够，过于拘谨，以后要多培养学生的放声朗读。
总之，这节课，让我受益匪浅。不但从评委那里听到赞赏和中肯的建议，在同行那里收获了很多教学上的东西，也让我深深体会到：语文教学就是引领学生通过阅读智慧的言语去体会诗意的人生，感悟作品的意义，陶冶学生的性情，净化学生的心灵，提高整体文化修养，塑造高尚的人格，传承民族传统文化并发扬光大。路漫漫其修远兮，语文同仁将上下而求索。
《云南的歌会》教学设计
1、积累字词。
2、朗读课文，整体把握课文内容，了解云南歌会的三种形式和特点。
3、揣摩品味语言，体会文章的精妙。
过程与方法目标
通过教师放入引导和借助多媒体在读思品悟议中培养学生个性解读文本的能力，鼓励学生大胆发言，重视学生与文本，学生与学生，老师与学生间的交流，体现互动的教学原则。
情感态度、价值观目标
领略云南独具特色的民族风情，感受作家笔下美好的生活，培养热爱民族文化的情感。
揣摩课文写作的三种场合中唱歌的不同情景，体会内容上的差异。
品味语言，体会文中描写的精妙。
朗读法
情景教学法
点拨引导法
教具准备多媒体
教学课型讲读
一、播放歌曲，激趣引入
刚才我们领略了云南民歌的美，看到了云南人民能歌善舞，今天，就让我们一起跟随沈从文先生走进云南，走进《云南的歌会》。
二、朗读课文整体感知
初读课文感知文意
请选择自己喜欢的方式自由读课文，勾画出不认识的字词，并捕捉课文中的信息。
你从课文中了解到云南歌会的哪些知识？
学生自由说。
三、探究文本领悟主旨
探究三种形式的侧重点，领悟作者的写作意图。
四、品味语言欣赏美点
学生找自己喜欢的词、句进行赏析，发现美点。
师点拨总结。
五、延伸拓展
说说山西有哪些民风民俗
六、课堂小结
七、作业自助餐
摘抄自己喜欢的语句，并说明理由。
《云南的歌会》教学设计
感知课文内容，品味文章语言。
探究有关描写的方法。
领略民族风情，热爱民俗文化。
一、导入新课：
听民歌《蝴蝶泉边》后，老师：同学们，这是一首云南民歌，云南是少数民族聚集最多的省份，每逢集会或节日，人们总是聚在一起，即兴歌唱，用歌声表达自己对节日的祝福。云南的歌会内容丰富，形式多样。今天，让我们走进《云南的歌会》，来感受一下那里的民风民俗。
二、检查预习：
1、认识下列字的读音：
蹲踞酬和熹微淳朴龙吟凤哕。
2、解释下列词语：
酬和。
譬喻。
引经据典。
三、学习新课。
（一）初读课文，熟悉内容，思考几个问题：
1、文章以富有表现力的文字，描绘了三种形式的歌会，各有什么不同？
2、请用简洁的话给三种形式的歌会拟一个小标题。
3、歌会有什么特点？
明确：山野对歌。
山路漫歌。
村寨传歌。
云南的歌会自然、淳朴、自由、气势壮观，有浓郁的民族风情。
（二）跳读课文，探究写法。
三种形式的歌会在描写上有什么不同？你喜欢哪一种歌会？谈谈你喜欢的理由，并富有感情地读一读。
学生分组讨论，交流。
教师出示：
描写方法：
山野对歌工笔写人。
山路漫歌以景衬人。
村寨传歌点面结合。
（三）质疑探究。
学习这篇文章，你肯定有不少疑问或新的发现！小组探究交流、提出问题并解决问题，不能解决的提出来在班上交流解决，我们共同分享收获的喜悦！
相信我能行！
（四）体验运用。
同学们，在我们身边也有着美丽浓郁的风俗文化，你能用上今天的描写方法说给大家听吗？
学生交流：如：过年吃饺子，放鞭炮，迎财神等；清明节荡秋千；元宵赏花灯等。
师小结：沈从文先生以潇洒而随意的语言为我们描绘了云南的民风、民俗、风景、风物，展示出云南特有的纯朴自然的风俗人情，如诗一般含蓄优美，令人回味无穷。
（五）布置作业：
课后收集民歌民谣，将其归类，看哪些是“即物起兴”，哪些是“提问式”的。
《云南的歌会》教学设计
1、了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。
2、体会云南歌会的美。
3、体会“山路漫歌”的立体美。
1、了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。
2、深入理解云南歌会所蕴含的美。
品味体会“山路漫歌”这个片断的立体美。
本文所写内容丰富，语言生动富有表现力，充满了情趣，根据文章这一特点，我将充分发挥学生作为阅读主体的作用，运用启发式教学法，通过创设情境，激发学生的想象力，来使学生深入体会云南歌会的美，理解课文的深刻含义。
教学时间：1课时
（一）创设情境，导入新课：
释题：什么叫“歌会”？（所谓歌会就是聚在一起唱歌）
【承转】本文写了谁在唱歌呢？他们都在哪些地方唱歌呢？请同学们自读课文，要求读完课文后能说出自己通过本文对云南的歌会有了哪些了解。
（二）自读课文，整体感知
让学生通读（泛读,大概读一下）课文，从整体上把握课文内容，并提出问题：在“歌会”的大标题下，本文描绘了几个场合中的唱歌的情景?（板书关键词）
学生通过初步的阅读思考，归纳出“山野对歌、山路漫歌、村寨传歌”这三个场合中的唱歌的情景。
（三）提出问题、合作探究
1、以四人小组讨论的方式，作者又是如何描绘这几个场合中的唱歌的情景的?
通过讨论、分析、归纳明确：（板书关键词）
山路漫歌（第4段）：是即兴的自由歌唱。作者着力描写唱歌人所处的优美环境，天如此之蓝、花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人，情韵动人。这是以优美的环境映衬优美的人物优美的歌。（，通过对花、鸟、人的刻画突出的是环境美；）
村寨传歌（第5段）：是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂，场面宏伟、气势壮观。参加者来自各行各业，不论男女老幼，全都热情高涨，六人围坐一桌，足足有三十来桌。传歌的地点是住处院子的两楼和长长的屋廊下，人们唱和相续，一连三天才散场。传歌的目的是老一辈把记忆中充满智慧和热情的东西全部传给下一辈，使民歌生生不息，代代相传。作者写传歌的场面，有全局描绘，有细部刻画，点面结合，生动精妙的向我们展示了云南的民风民俗，让我们领略到一种独特的地域美。（突出的是传歌的场面、特点和目的，展示的是云南的风俗美。）
2、请同学们精读（精读说的就是在阅读一篇文章的时候不仅要充分理解文章的含义，对文章的结构、逻辑关系、用词乃至标点符号等的使用都做一一分析，达到不放过每个细节，吸收其精髓的目的）“山路漫歌”这个片断并思考以下三个问题：
（1）、“山路漫歌”这个片断几乎没有写所唱的歌，写了些什么内容?
这个片断重在描写景物：蓝蓝的天，成片的树林，大半年开满杂花的小山坡，和蓝天相呼应的粉蓝色报春花，着重写了两种鸟：一种是喜欢独唱的戴胜鸟，另一种是喜欢群唱的云雀。这些景物构成了云南四季如春、自由奔放的地域环境。
（2）、作者写这些景物运用了哪些手法?
作者抓住了景物的特点，调动多种感觉器官，绘形、绘声、绘色，全方位多角度进行描写：蓝天白云、葱翠的树林、山花烂漫的小山坡是静态的，是色彩斑谰的；戴胜鸟和云雀边飞边唱，嬉戏鸣叫是动态的，它们的歌唱是欢快悦耳的。
（3）、假如你处在这样的环境中，又是赶马女孩子中的一员，你会唱出什么样的歌?结合自己的日常积累，主要是歌曲积累，展开合理的想象和联想，创设情境，唱出自己心中的歌。
c、《跑马溜溜的山上》通过这首歌所描绘的意境，更深切地知道了民歌的确是从生活实际中来的，它既是对生活的真实叙述，又是对理想的生动描画，既朴实贴切又美丽飘渺，就像活灵活现地展开在我眼前的康定城。
（四）巩固运用
课堂口头作文：让学生介绍一种自己了解的民俗，并试着分析这种民俗形成的原因。
1、“四月八”是古代苗族祭祀先烈的盛典。每逢农历四月初八，苗族人民都要聚集到预定的地点跳鼓舞、对山歌、上刀梯、表演刀枪箭术，以表对先烈的怀念和继承先烈遗志的决心。传说远古时，凤凰县龙塘河跳花沟每逢四月八日，都要举办盛大歌舞会，苗族男女你唱我和，相伴而舞，自由恋爱。后来有一年，官家派人前来抢亲选美，拆散了对对恋人，糟踏了许多美貌少女。第二年的“四月八”，苗家青年早作准备，在官家派人抢亲时，奋起反抗，杀死了官家兵丁，但遭官府血腥镇压，苗家勇士全部战死。从此后，每年的“四月八”，苗家人民都要举行盛大活动以祭祀四月八殉难的先烈。
2、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
3、六月六的来历
“六月六”是苗族祭祀祖先的节日。凤凰苗区有苗族青年天灵射杀皇帝的传说，这个传说与《苗族文学史》中的《田螺相公》内容完全相符。
传说苗族英雄天灵，经三年苦练，一箭可射到京城皇帝的宝座上，功夫到家那天，为养精蓄锐，天灵早早就睡了，嘱咐母亲鸡叫头遍时叫醒他。谁知老母半夜后簸米，不经意拍响簸具，“拍拍”之声引起鸡叫，天灵听见鸡叫后急忙爬上将军山(山在贵州松桃、铜仁、湖南凤凰的交界处)，弯弓对准京城方向就射。箭射中了皇帝的宝座，但皇帝尚未登殿。天灵因此被害，据说被害这天是六月六日。于是，每逢此日，苗胞便云集凤凰山下，吹哨呐、唱苗歌、跳鼓舞，祭奠先烈，祈祷吉祥，祈祷幸福，祈祷未来和希望。
（五）归纳小结
赏读《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文，我们似乎与作者进行了一次云南之旅。在作者引领下，我们对自然、对人、对艺术进行了一番品味，我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩和浓郁的民族风情，这也激起了我们热爱民俗文化的情感。同时在作者的笔下，我们读出了生活的美好、人生的美好。同学们，生活就像歌声一样美好，让我们更加热爱生活，也热爱那美丽浓郁的民俗文化吧！
（六）布置作业：
1、1、课外阅读：《沈从文散文选》或《边城》
2、写一篇介绍家乡民俗的作文。
（七）板书设计
云南的歌会
山野对歌：才智外貌神态人物美
山路漫歌：花鸟人环境美
村寨传歌：场面特点目的风俗美
《云南的歌会》教案
教学目标：
1、能通过阅读课文，了解云南歌会的特点。
2、能结合《记忆中的云南跑马节》原文中的关键语句，通过对课文中重点句段的研析，深入体会云南的歌会的真正魅力。
3、能通过对课文语言的分析揣摩，品味文章精妙的语言。
教学重点：
2、能分析揣摩文章精妙的语言。
教学难点：
能结合《记忆中的云南跑马节》原文中的关键语句，通过对课文中重点句段的研析，深入体会云南的歌会的真正魅力。
教学步骤：
一、新课导入。
“同学们，今天我们共同来学习《云南的歌会》，作者沈从文。原文的标题是‘记忆中的云南跑马节’，选中的课文有删节。而在删节中有这样一段话：‘参加云南跑马节，我其实另有所会心，但过不多久，更新的发现就把我引诱过去……’这句话是什么意思呢?”
“这一年，正在历史博物馆工作的沈从文先生到云南参加跑马节，目的是为了从马鞍鞯油漆的工艺中找到中国漆器加工工艺的相关资料，但没过多久，他的注意力就被云南的歌会吸引了。沈先生究竟发现了什么?让我们一起到课文中寻找答案。”
二、重难点字词辨析。
1、明确重难点字词的音与形。
2、齐读字词。
三、初读感知。
1、教师范读课文。
(学生拿笔圈点勾画，标注字音并找出云南歌会的特点)。
2、教师提问：“云南的歌会与我们平时通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比，有什么不同呢?”
3、学生交流讨论。
4、教师总结。
场合形式。
山野对歌。
山路漫歌。
村寨传歌。
“沈从文先生发现在云南的村村寨寨、山山水水中都能听到这形式多样、内容丰富的歌声，云南的人民就是这样在美妙的歌声中生活着，这一点，我们也从课文中发现了。”(板书：生活)。
“那么，沈先生在前面所说的‘更新的发现’仅仅是指这些吗?沈先生还发现了什么?”
四、再读研析。
1、研读提示。
“从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。”
——沈从文《记忆中的云南跑马节》。
“同学们，在沈先生的原文中还有这样一句话，动动脑筋，你能从这句话中找到问题的答案吗?”
2、研析“活人”二字(重点研析对歌的年轻女人)。
(1)教师提问：“这是怎样的女子?你从何得知?”
(2)学生交流讨论。
(3)教师点拨分析。
a、重点研读年轻女子外貌一段文字，尤其关注有关色彩的词语。
b、重点研读年轻女子荡秋千一段文字，尤其关注数词及描写女子状态的词。
c、重点研读年轻女子唱赢后的表现一段，尤其关注下列加线词语，这些取得胜利后的“反常”表现体现了云南女子的淳朴本色的美。
“那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。”
(4)教师总结。
——活泼开朗(打吆喝、荡秋千)、聪明有智慧(对手强、一连唱败三个对手)、漂亮健康(脸色、衣着、装饰等)、大胆(荡秋千的表现)、淳朴本色(年轻女子唱赢后的动作)。
“在这里，作者通过细腻的描写写出了云南的歌会中年轻女子的活泼开朗、聪明智慧、淳朴本色。此外还有山路漫歌中的赶马女孩、山寨传歌中活跃的人们，一个个鲜活的生命就这样展现在我们眼前。”
“那么，在云南的歌会中，鲜活的仅仅是人吗?”
3、研析“写景”一段。
(1)学生朗读。
(2)教师提问：“我发现刚才同学们读的这段文字里出现的景物都很普通啊，无非是云南当地常见的花鸟。这样常见的景物在沈从文先生的笔下是怎样变得鲜活起来的呢?”
(3)学生交流讨论。
(4)教师总结点拨。
“报春花虽然常见，但拟人修辞的运用却让它不普通了，一个充满情趣的鲜活生命就这样跃然纸上。”
“这一段景物描写有动有静、有声有色、美妙有情。在这个连鸟都忍不住唱歌的美好景致中，谁不想放开歌喉唱几声呢。”
“沈从文先生在这里发现了美好的景是可以催发美好的情感的，而带着美好情感唱出的歌即使声音沙哑、即使没有经过专业训练，也依然悦耳动听。云南这块充满生机的土地就这样孕育了一个个鲜活的生命。”(板书：生命)。
五、品读感悟。
1、教师提问：“沈从文先生的这次云南之行发现了云南人民每天都生活在美妙的歌声中，发现了这块美丽的土地上每一个生命都是那样的鲜活。那么，它还有别的发现吗?”
2、学生讨论交流。
3、重点分析文章结尾的“原来如此”的含义。
(1)提问：“日常生活中，我们在什么样的情境下会用到这个词?它通常表达一种怎样的心理状态?”
——恍然大悟、惊喜发现。
(2)提问：“这一次看金满斗会，沈先生有哪些惊喜的发现，又悟到什么呢?”
——日常辛苦劳作的平头百姓打扮得光鲜亮丽，似乎全然忘却了平日的辛劳。
——最活跃的反而是老人，他们不因年老、牙齿脱光而沮丧，而是快乐、热情地承担起传承民族文化的重任。
4、教师总结。
“沈从文先生的这次云南之行不仅发现了云南人民生活在美妙的歌声中，也不仅发现在云南这片美丽的土地上每一个生命都那么鲜活，更发现了云南人民乐观积极的生命状态。”(板书：云南的歌会、发现、原生态)。
六、收束点拨。
“这一次的云南之行，沈从文先生在云南的歌会中完成了他的发现之旅，而我们也跟随沈先生的笔触完成了我们的发现之旅。”
“然而，沈先生为什么如此关注云南人民积极快乐的生命状态呢?《记忆中的云南跑马节》在创作时有怎样特殊的背景呢?云南人民的这种乐观心境又给处于人生特殊时期的沈从文先生以怎样的启示呢?”
“同学们，去阅读一些沈从文先生的传记及代表作品，相信你一定会有更多、更精彩的发现。”
板书：
【教学反思】。
有关沈从文的背景资料和《记忆中的云南跑马节》的原文资料为这节课的教学设计提供了很大的帮助，正因为对相关资料的深入研究，我更深入地理解了这篇文章，又因为深入理解了这篇文章，我更走近了沈从文先生。于是设计了这次“发现之旅”，希望能带领学生走进去，并帮助学生拥有奇妙的发现。
然而，因为时间的仓促、对学情的不甚了解以及自身在设计上的考虑不周，整节课完成后，感觉有些累。
一、教学内容过于饱满，学生活动减少，导致教师在课堂推进中显得较为吃力。
根据教学设计，这篇课文中几乎每处重点内容都已涉及，而在短短的45分钟之内，要让学生找到这些内容，还要读懂读透，实属不易。因此，该教学设计如能将一些教学内容和教学环节合并或作适当的删减，教师授课过程中会更加从容一些。
二、细节问题设计欠缺，对学生启发不够，导致教师在某些问题的分析中笼统含混，学生无法从中领会清楚教师的设计意图，课堂效果欠佳。
这节课的教学设计在大的程序和环节上思路很清晰，但在某些具体问题的设计中缺少了匠心。如分析“人美”和“景美”的两个片段教学中，均存在不少随意性，不少字句的分析不透不妙，难以帮助学生真正体味到这两个片段写作的妙处。如能精心设计几个巧妙的小问题启发学生，学生的收获会更多一些。
总之，这节课给我的收获很多，遗憾更多，在今后的课堂教学中，我会努力扬长改短，使课堂教学更加完善。
《云南的歌会》教学设计
1、发掘文本，让学生充分感受云南歌舞民族的文化魅力，从而激发学生热爱民族文化的热情。
2、了解采用的烘托渲染等写作手法。
3、充分调动学生自主感受、自主探究的学习热情，使学生在浓郁的歌舞民族文化的氛围中，体验语文的情趣，增长语文的素养。
1、重点引导学生从文章对“云南的歌会”的描述中，感受云南歌舞民族文化的魅力，从而树立热爱民族文化的自觉意识。
2、了解采用的烘托渲染等写作手法。
一课时。
葫芦丝演奏的《月光下的凤尾竹》，导入课文。
播放《五朵金花》，畅谈对云南的感觉。
1、的作者是谁？
4、不同形式或内容的演唱分别在什么场合进行？
5、写了谁在唱歌呢？
年轻女人、赶马女孩、老人、有多叫不出名字的人。
除人外，还有戴胜鸟、云雀唱歌。
6、在哪唱歌？
松树林子和灌木丛沟凹处、山路、村寨。
7、读出下列词语的正确读音：（略）。
地点很特别：“年轻的妇女各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处”，
人很淳朴：与年轻妇女对唱的对手，虽然败了，但心服口服。
活动有趣：从妇女动作上看，是轻松愉快的。
天蓝花美——衬托歌美人美。
悦耳的鸟鸣。
自然环境——烘托歌的纯朴本色。
戴胜鸟也是具有灵性。
云雀群在蓝空和碧草之间载歌载舞，其乐融融。
热闹壮观。
歌声和谐。
参加“金满斗会”有附近几个乡村男女老幼百多人，而且一连三天才散场，这么多人这么长时间在一起唱歌，是多么的和谐啊！
忙里偷闲，能在忙碌中抽出时间从物质的世界里暂时解脱出来。这一刻，他们完全属于自己，他们的生命是张弛有度的。正所谓“一张一弛，方显生命本色”。这就是张弛有度的生命。
要求：读准字音。
语言流畅。
节奏鲜明。
神情并茂。
对比云南歌会与流行演唱会的不同？比较后你最想说什么？
1、朗读一组句子，联系上下文，体会加点词的含义：
1、粉蓝色报春花，在轻和微风中不住点头。
2、经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。（拍）。
3、伏在草丛中的云雀群。（趴）。
4、（云雀）向碧蓝天空中钻去。（飞、冲）。
5、用极快速度下坠到草丛中。（落、降）。
2、比较两段人物描写在写法上的不同：
1、欣赏一组云南民歌，看他们分别属于哪一类，加深对课文的理解。
1、见景生情、即物起兴。
2、互嘲互赞、随事压韵。
3、提问题，等对方回答。
4、唱其他故事，引经据典。
2、齐唱《远方的客人请你留下来》。
3、学唱二三首民歌。
感谢沈从文！是他，让我们停下脚步，去体味这些乡野间优美的景色和自在的生命；是他，让我们回望来路，去拣拾那些本就存活于我们生命中自然鲜活的基因。学完这篇文章，推荐阅读沈从文的其它著名作品《边城》《萧萧》。
山野对歌人情美。
村寨传歌场面美。