教案是教师实施教学活动的依据，对于小班教学尤为重要，可以帮助教师更好地组织教学内容。以下是一些小班教案的特色总结，希望能够对大家有所帮助和启迪。
寓言教案
1．初读课文，学习生字新词。
2．学习《揠苗助长》一文，通过读懂词句，理解寓意。
提问：什么是寓言？你读过寓言故事吗？你能举例说说吗？
寓言中的寓是寄托的意思，言，讲道理。寓言就是用比喻的手法讲一个有趣的小故事，用来说明一个深刻的道理，使人受到教育和启发。
二、学生自读课文，标画出文中生字新词。
1．学生按要求查字典自学生字词。
本课生字要掌握以下方面：（举例）
生字
焦
音序
j
部首
灬
除部首还剩几画
8
在字典中的页数
232
组词
焦急
2．指名读课文，纠正读音。
“揠苗助长”的“长”是多音字，在这里应读“zh3ng”，不要读成“ch2ng”。
“筋疲力尽”的“筋”应读“j9n”，不要读成“j9ng”。
3．分析结构，识记字形，
“筋”上下结构，下面左边是“月”，右边是“力”，不要写成“办”。
4．理解词语。
巴望：盼望的意思。
焦急：心里特别着急。
白费：白白地耗费，本文指白费力气。
一大截：一大段。
筋疲力尽：形容非常劳累，没有一点力气了。
1．课文写的是谁？干什么？结果怎样？
（课文写的是古时候一个种田人，为了使田里的禾苗长高些，长快些，他就一棵一棵往高里拔，结果禾苗全都枯死了。）
2．这个种田人为什么要这样做？你是从那些词语中看出来的？
（这个种田人急切地想让自己田里的禾苗长得快些，于是天天去看。由于心情急，感到禾苗“好像”一点儿也没有长高。于是他在田边焦急地转来转去想办法。从“巴望”、“焦急”两词语可以看出。）
3．这个种田人使用的办法好不好呀？为什么？
（这个人使用的办法不好。他不但累得筋疲力尽、气喘吁吁，而且禾苗都被枯死了。最终没有达到他想要的结果，如果用一个成语来概括的话，就叫作“欲速则不达”。理解：过于性急反而不能达到目的。）
4．好心、费力为什么会得到这样的结果？小组讨论、汇报。
（禾苗只能按照自己的成长规律慢慢地、一点一点地生长。如果把禾苗往高里拔，它的根就离开了哺育它的土壤，它就失去了水份与营养，就如同婴儿离开了母乳一样无法生存下去。）
5．这个人的问题出在哪儿了呢？
（他不明白禾苗的生长不能靠人去拔高，而只能靠自己的力量。人们希望它长得快些，只能采取合理施肥、浇水，适时锄草，灭虫等办法。如果硬要把禾苗拔高，损伤了它的根或者切断了它的养份来源，禾苗怎能不枯死呢？这是事物自身的发展规律。种田人违背了这个规律，想借助外力强求速成，结果反而把事情弄糟，落得个好心办坏事的结果。）
1．归纳、明确寓意。
这则寓言告诉我们做事情要遵循规律，不能违背规律，急于求成的道理。
2．让学生联系实际，谈体会。
（1）你在实际生活中，有没有做过违背规律，急于求成的事情？
（2）小组讨论，班上交流。
1．抄写生字新词。
2．朗读课文。
板书设计
寓言教案
3、读懂课文内容，体会两则寓言所包含的道理。
体会两则寓言所包含的道理
多媒体课件
板书课题：说说你对这两个题目的理解
介绍寓言故事
熟读课文
概括寓言所讲的内容。
想一想自己从寓言中读懂了什么？
提己不懂的问题
汇报交流，体会寓意，有感情地朗读课文
指名读课文，讲述课文的主要内容，
体会寓意：读了这个故事，你有什么体会或想法
用学习第一寓言的方法，自学第二寓言
《鲁王养鸟》，从善待动物的角度进行思考和讨论
演一演《伯乐相马》的故事
改写《鲁王养鸟》这则寓言
寓言教案
师生共同创作《龟兔赛跑》续篇，感受寓言的艺术魅力。(教师指导学生进行有效的创作，并进行适时的鼓励)总结：同学们，寓言的创作过程要求我们插上想象和联想的翅膀，进行生动的创作。下面，我们将进一步学习了解寓言的特色，感受它独到的艺术魅力。
二、寓言简介
1、什么是寓言?具有什么特点?以劝喻或讽刺性的故事为内容的一种文学体裁。它的篇幅一般较短小，故事的主人公有的是人，更多的是人格化的动物植物或自然界其他的东西和现象。主题大多是借此喻彼、借远喻近、借古讽今、借小喻大等寓意深刻的道理于故事中，有鲜明的哲理性和讽刺性，在创作中常用夸张和拟人等表现手法。
2、关于《伊索寓言》是一本古希腊寓言集。伊索是公元前六世纪希腊的一个奴隶，善讲寓言故事，后人搜集了古希腊流传的寓言，几经加工、编辑成书，统归在伊索的名下，称《伊索寓言》。
三、对比教学，学习寓言。
1、小组学习，教师参与;
2、检验小组学习效果问题设计：
1、《赫耳墨斯和雕像者》是怎样以神喻人来刻画赫耳墨斯的形象表现出深刻哲理的?(提示：根据赫耳墨斯的两次心理活动分析)
分析提要：
(1)“想知道……”
自命不凡、爱慕虚荣三问价钱中的心理
寓言教案
1．在朗读中加深理解，提高朗读水平。
2．揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。
3．学习从寓言的关键情节切入，探究并简要概括寓意，培养发散思维的能力。
4．体会寓意，培养对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
重点
1.了解寓言的特点。
2.感受优美的语言，学习精美的表达。
难点：体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
一、基础知识
1.了解寓言的基本常识
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
2.给加点的字注音、解释划线的词语。
嬉戏（）风韵（）厄（）运泯灭（）
险象迭（）生禀告（）心旷神怡（）
审美：得失之患：
二、理解探究
4.《白兔和月亮》、《落难的王子》这两则寓言的寓意是什么？
三、合作释疑
2.深入研读课文《白兔和月亮》，从课文中摘录认为优美的语句加以体会。
3.读《落难的王子》研究寓言情节构思的巧妙。
四、课内精读
阅读《白兔和月亮》思考下列问题：
（1）从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
比喻：
拟人：
（2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？
（3）白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
（4）为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸
阅读《塞翁失马》读过这两段文字，你有什么感想？
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
直译译文：
靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
参考答案：
一、基础知识略
二、理解探究
1.“无忧无虑”“心旷神怡”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”
2.这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比；后一个转折，给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理：拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。所以，她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，主动放弃了对月亮的所有权。
3.学习《落难的王子》思考：
脆弱坚强起来
原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。）
厄运能使人的性格变得坚强起来。
4.《白兔和月亮》的寓意是：拥有与自己能力不相称的巨大利益会勾起无穷的得失之患。
《落难的王子》的寓意是：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
三、合作释疑
1.（1）在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
（2）在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
（3）在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
（4）在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
2.如:用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，他便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
3.读《落难的王子》研讨寓言情节构思的巧妙。
生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人:“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道:‘天哪，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。
(2)落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
(3)寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。
(4)“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办?有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。
四、课内精读
阅读《白兔和月亮》并思考下列问题：
（1）略
（2）明确：每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。
（3）明确：用原句回答，见课文第四段。
（4）明确：因为白兔拥有青草，天空拥有月亮都不是非分之财，而白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以会如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。这样才能表现寓意。
五、拓展延伸
祸兮福所倚，福兮祸所伏，要坦然面对生活。
寓言教案
1、学会本课生字新词。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，能用自己的话讲述两则寓言故事。
3、理解寓言内容，体会两则寓言的寓意。
教学重难点：在了解寓言主要内容的基础上，体会寓意。
1、本课课件。
2、布置学生搜集、阅读寓言故事。
第一课时
一、谈话导入，揭示课题
1、谈话：同学们都爱看故事听故事，谁还记得我们以前学过哪些寓言故事?
2、揭题：今天我们再来学习两个有趣的寓言故事。板书：寓言两则(指导“寓”的书写)。我们先来学习第一则寓言故事《亡羊补牢》。
3、说说你对课题的理解。
二、朗读课文，读通读顺
1、自由朗读课文，读正确读流利。
2、同桌互读课文，相互正音。
3、指名朗读课文，相机检查字词的学习情况。
4、这则寓言主要讲了一个什么故事?谁能用三言两语概括?(先四人小组内练说，再指名回答。)
三、交流体会，明了寓意
1、小组内分角色读、演课文。
2、组内交流：我从这个故事明白了什么?
3、全班交流(引导联系学习、生活实际去谈感受)。
四、总结学法，自读自悟
1、我们是怎么读懂这则寓言的?(引导学生总结寓言的学习方法。)
根据回答，板书
寓言故事学习法：
(1)朗读课文，读通读顺
(2)了解故事内容
(3)体会故事寓意
2、根据学法，自学第二则寓言故事《南辕北辙》。
3、组内交流各自的自学所得，提出疑难组内探讨。
4、汇报交流，释疑解惑。
第二课时
一、复述故事
1、熟读课文，同桌互练，用自己的话讲述两个寓言故事。
2、指名上台复述故事，师生评议。
二、拓展延伸
1、小组成员互相展示各自搜集的寓言故事资料，商讨汇报形式，做好汇报准备。
2、小组上台汇报。
3、评出最佳汇报小组。
三、堂上写字
1、你觉得哪些字比较难写?(指导难写字的书写)
2、抄写生字词。
3、听写生字词。
四、布置作业
1、把这一课的两个故事讲给家人听。
2、小练笔：我从某个寓言故事想到的
寓言教案
1、让学生初步了解《伊索寓言集》及其作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文学史上的地位，激发学生的阅读兴趣。
3、通过导读，让学生学会读整本书的基本方法，培养读书做笔记的习惯。
要让学生在读好书，读整本的书的过程中体会和享受读书的乐趣，开拓自己的视野。
要有后继活动，深化读书效果。
通读《伊索寓言集》，了解其内容，知道伊索寓言在世界文学史上的地位。
一课时。
阅读课。
20xx年10月22日。
1、同学们，我们熟知的《龟兔赛跑》、《谁的本领大》、《狼和小羊》、
《狐狸和乌鸦》都出自《伊索寓言集》，你能不能选其中的一个故事讲给大家听呢？
2、简介《伊索寓言集》及其作者。
伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶，他机智幽默，聪颖。
过人，在儿童的心目中始终扮演一个故事大王的角色。
《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容题材广泛，从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任，这些动物和人一样，会思考，能说话，从本质上说仍是人的'化身，代表着当时社会上的各色人物。）。
3、认真阅读《导读》，想想从中你知道了什么？
1、《伊索寓言集》有许多版本，选择合适自己的一本进行阅读，要持之以恒，读完整本书。
2、养成不动笔墨不读书的良好习惯。如果是自己的书，可以在书止圈圈画画，也可以在书上随手记下自己的感想和体会。如果是借来的书，就要在自己的读书笔记上作记录，也可自制读书卡片，抄写点明故事寓意的语句，采用多种方式留下自己的读书思考痕迹。
3、制订读书计划，坚持每天必读，根据自己的情况规定一个时间表，一个月左右的时间将整本书读完。
在全班同学都读完《伊索寓言集》后，组织学生交流心得体会，联系具体故事谈谈自己读了以后的感受、心得及启示。
《寓言》教案
2、感受优美的语言，模仿文章美的表达。
理解寓言的深刻含义;。
学习文章中精美的语言。
一、导入。
同学们，相信你们都听过龟兔赛跑的故事，老师想叫一位同学来复述一下。(同学回答)嗯，这位同学复述得不错，这个故事告诉我们一个道理，骄傲使人落后，虚心使人进步，做事情要踏踏实实的，这样才能够成功。那同学们知道这个故事出自哪部作品集吗?对了，就是《伊索寓言》，很多同学利用国庆的时间读过伊索寓言，那么根据自己的阅读，对寓言这种文学体裁的特点掌握了多少呢?我来提问一位同学。(同学回答)。
寓言是一种用比喻性的故事来说明道理的文学作品，大多是篇幅短小，情节简单，含有讽刺意义和教育意义的故事。我们今天要共同学习的课文第八课也是寓言，但叫做人生寓言，是指有人生哲理的寓言，那这两个故事究竟给我们以怎样的人生启示呢?现在就进入到课文的学习中去。
二、作者简介。
周国平，1946年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》，自传《岁月与性情》等。
我们大学里学生喜欢的作家及其作品有规律性，就有一种女生喜欢读周国平，男生喜欢读王小波的说法，我也挺喜欢读周国平的作品，最起码在刚上大学的时候，喜欢他用散文的笔调写他的哲学思考，喜欢他用哲学思考来贯穿他的文学写作。
现在就让我们一起来学习他的这两篇作品吧。
三、整体感知。
1、请同学们翻开课本第35页，把《白兔和月亮》跟《落难的王子》两篇文章朗读一遍。
2、迅速地回顾一下昨天给词语注音和解释的作业，然后合上课本，给黑板上的这些词语注音(同学回答)，老师强调几个难点词语的解释(风韵、正色、归属、险象迭生等)，最后让同学们使用这些词语来讲述这两个故事。
《寓言》教案
理解词语，了解内容和寓意。
使用成语造句。
今天学习《寓言四则》，寓言是文学作品的一种体裁，是指带有劝喻或讽刺的短小故事。我国在春秋战国时代，寓言就已经盛行，先秦诸子百家著作中，就有不少优美的寓言。例如《守株待兔》、《叶公好龙》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。
课文《画蛇添足》出自《战国策》。《买椟还珠》和《滥竽充数》选自《韩非子》，这两个故事都是战国时期的。《塞翁失马》选自《淮南子》，《淮南子》是西汉淮南王刘安组织他的宾客编写的。书中涉及祸福的文字很多，这与作者所处的社会环境有关。
寓言借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，寓较深的道理于简单的故事之中，具有鲜明的训诫性、讽刺性和哲理性。寓言一般结构简短，情节集中，故事风趣幽默，人物性格突出，常用比喻、拟人等手法。寓言的语言生动形象，常用简约的语言勾画人物的动作和心理。
老师泛读课文。
借助工具书、课下注释，学习生字读音，解释重点实词、虚词和短语。
采用不同方式，请同学朗读课文四遍，熟悉课文内容。
同学串讲，老师适时指点。
学生分小组讨论，概括寓意，然后交流。
《画蛇添足》：事情已经到了完美无缺的地步，再做多余的事，不仅无益，而且有害。过和不及也许仅仅相差一点点，但是要掌握分寸必须明智。过分聪明，思想方法不对，有时反倒被聪明贻误。
《买椟还珠》：没有眼力，只重外表，取舍不当，就会舍本逐末。
《画蛇添足》、《买椟还珠》都是讽刺寓言，有生动的喜剧情节，活泼风趣，让读者在轻松的阅读中忍俊不禁，并从中体会其蕴含的道理。
《滥竽充数》：成就一番事业关键是有真本领。没有真本领，一味地投机取巧，只能得逞于一时，终归要碰壁的。这则寓言叙事平实，情节简括，由于前后对比，并不显得平板。突出了人物于变化的环境的应对，一个“逃”字活画出南郭处士的狼狈。
《塞翁失马》：这个故事说明了“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的生活哲理和事物之间的辩证关系。这是一篇哲理寓言，叙事多用对话，情节曲折，用白描的手法，生动地刻划了一个深谋远虑的老者的形象，通过语言描写表明了他对突发事件的冷静的思考与平和的心态。读者从中可以感悟到“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的生活哲理和事物之间的辩证关系。
1．复习字词，熟读课文。
2。解释下列加点词语，并翻译句子。
（1）未成，一人之蛇先成，夺卮酒，曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
（2）南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
（3）近塞上之人有善术者，马无故亡入胡。
画蛇添足——多此一举弄巧成拙。
买椟还珠——取舍不当舍本逐末。
滥竽充数——鱼目混珠投机取巧。
塞翁失马一一安知非福祸福无定。
《寓言》教案
1、让学生初步了解《伊索寓言集》及其作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文学史上的地位，激发学生的阅读兴趣。
3、通过导读，让学生学会读整本书的基本方法，培养读书做笔记的习惯。
要让学生在读好书，读整本的书的过程中体会和享受读书的乐趣，开拓自己的视野。
要有后继活动，深化读书效果。
通读《伊索寓言集》，了解其内容，知道伊索寓言在世界文学史上的地位。
一课时。
阅读课。
2xx年10月22日。
1、同学们，我们熟知的《龟兔赛跑》、《谁的本领大》、《狼和小羊》、
《狐狸和乌鸦》都出自《伊索寓言集》，你能不能选其中的一个故事讲给大家听呢？
2、简介《伊索寓言集》及其作者。
伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶，他机智幽默，聪颖。
过人，在儿童的心目中始终扮演一个故事大王的角色。
《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容题材广泛，从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任，这些动物和人一样，会思考，能说话，从本质上说仍是人的化身，代表着当时社会上的各色人物。）。
3、认真阅读《导读》，想想从中你知道了什么？
1、《伊索寓言集》有许多版本，选择合适自己的一本进行阅读，要持之以恒，读完整本书。
2、养成不动笔墨不读书的良好习惯。如果是自己的书，可以在书止圈圈画画，也可以在书上随手记下自己的感想和体会。如果是借来的书，就要在自己的读书笔记上作记录，也可自制读书卡片，抄写点明故事寓意的语句，采用多种方式留下自己的读书思考痕迹。
3、制订读书计划，坚持每天必读，根据自己的情况规定一个时间表，一个月左右的时间将整本书读完。
在全班同学都读完《伊索寓言集》后，组织学生交流心得体会，联系具体故事谈谈自己读了以后的感受、心得及启示。
我读书。
我快乐。
持之以恒。
读完全书。
养成不动笔墨不读书的好习惯。
制订读书计划。
《寓言》教案
1.理解课文内容，懂得这两则寓言的寓意。
2.学会生字，理解窟窿街坊后悔劝告等词语的意思。
3.认识只要就，如果就这两种句式。
4.能用自己的话将这两则寓言讲出来，并背诵其中的一则。
理解两则寓言的寓意。
3课时。
亡羊补牢。
1、有感情地朗读并背诵这则寓言。
2、学会本课生字新词，注意多音字圈的读音及窟窿、街等字的字形。
3、理解《亡羊补牢》这则寓言故事的内容，懂得做错了事要即时纠正。
引导学生在理解故事内容的基础上体会寓意，并能联系学习、生活实际，谈一谈感想。
1课时。
投影。
一、谈话激趣揭示课题。
1、同学们喜欢听寓言故事吗？为什么？
1.过去我们学过哪些寓言？
2.寓言有什么特点？（用一个短小的故事说明一个深刻的道理或讽刺某种人。寓：寄托、包含的意思。言：讲道理。）。
3.寓言二则的则是什么意思？（相当于篇）。
4.今天我们学习《南辕北辙》和《亡羊补牢》两篇寓言。我们先学习寓言。看老师写课题：亡羊补牢指名读，齐读。
二、理解题意。
1、亡羊补牢是个成语，这个成语中有不理解的字吗？
2、指名解疑，并说说是用什么方法理解的。亡：丢失。牢：关牲口的圈，在课文中指羊圈。
3、用一句话完整地说说亡羊补牢的意思。
4、看了课题，你想提出什么问题？（为什么丢羊？为什么补羊圈？）。
5、再读课题，从补牢这个词你能猜出丢羊的原因吗？
三、初读课文，了解内容。
1、你的猜想对不对呢？让我们来读课文。注意：读的时候要读准字音，读通课文。
2、用自己的话把这个故事讲给大家听听，引导评议。
3、养羊人一共丢了几次羊，为什么丢？
4、小结：可见读书前我们的猜测是完全正确的，读书就要这样边读边想，读前要想，读中也要想。
四、精读课文，理解内容。
1、课文哪几个小节讲丢羊的？
2、自由读14节，思考：养羊人丢了一只羊，为什么还会丢第二只？
3、同桌互议。
4、集体交流：
（一）羊圈破了个窟窿。
（1）出示生字卡片窟窿，指名读，注意窿读轻声。
（2）窟窿就是（洞）。怎样记住这两个字？指导学生书写窟窿。
（3）齐读这句话。（第三句）。
（4）第三句讲了丢羊的原因，那前两句讲了什么？引读前两句。
（5）理清这小节三句话之间的联系，试背。
（6）指名背。（指导方法）。
（二）街坊劝告，他不听。
（1）街坊就是（邻居），注意坊读轻声。
（2）街坊是怎么劝的？指名读，读出劝告的语气。
（3）引导评议，齐读。
（4）可养羊人呢？指名读，评议。（读出他的无所谓，毫不在意）。
养羊人是这样说的，你猜他心里会怎样想？
（5）你看，好心的街坊情真意切，养羊人却漫不经心，不听劝告。同桌分角色朗读。
（6）指名读，评议。
（7）老师说提示语，学生试背对话。
5、让我们来看看他不听劝告的结果。
（1）指名读第4节，评议。
（2）为什么要读好两个又字？联系第一节，想一想。
（3）齐读第4节。
（4）刚才我们学习的片段，如果用题目中的两个字来概括，就是（亡羊）。
6、指名表演这个片段，注意：可适当增加一些内容，如人物的心理活动可通过语言、动作来表现。
7、二次丢羊后，养羊人又是怎么想、怎么做的？自由读第5节，划出有关句子。
8、讨论交流：
（1）养羊人是怎么做的？出示投影，看图说话。
（2）指名读文中句子，评议。
为什么要读好赶快？能否去掉？（改正错误，不能拖延）。
（3）养羊人为什么会这么做呢？引读描写他心理的句子。
（4）指导读这句话，读出他的后悔之情。
（5）将这句话换一种说法。（要是就如果就）。
（6）但是他转念一想，现在修还不算晚，为什么？
（7）他的想法对不对？从哪儿读出？（从此，他的羊再也没丢过。）。
（8）从此是什么意思？指导学生用从此造句。
（9）理清句与句之间的联系，背诵第5节。
五、体会寓意。
2、同桌表演后指名上台演，并指导评价。
3、如果这个人再不修羊圈，会出现什么后果？
4、揭示寓意：由此可见，像养羊人这样犯了错误，只要（），就（）。
5、在生活中，也常常发生类似的事。联系自己的生活实际，谈谈看法。同桌互议，再指名交流。（眼睛近视，沙尘暴，环境污染）。
这些都可以用一个词语来概括亡羊补牢。
六、学习生字总结全文。
1、再读课题，理解题意。（本义，引申义）。
2、所以，亡羊补牢后面往往跟着一句话未为迟也。自己读读，理解它的意思。
3、总结学习寓言的一般方法：理解题意理解内容联系实际，体会寓意。
4、认读生字。
（1）记忆生字字型，并讲讲字是怎样记住的。
（2）难字指导记忆书写。
街：把中间的圭去掉，就是行。人们经常行走在大街上，而街道路面最初是用土铺的。
窟窿：这是个冻字，因而洞穴的穴做偏旁。
寓：写时注意第11笔是横，不是点。
1．比一比再组词。
悔（）叼屈隆。
梅（）叨窟窿。
2背诵这则寓言。
3
联系学习、生活实际，谈谈你读了这则寓言的感想。
想法。
已经丢。
后悔。
亡羊补牢。
做法。
不补。
赶快堵。
（未为迟也）。
结果。
又少。
再没丢。
一、齐读《亡羊补牢》。
二、故事导入激发兴趣。
三、自读自悟。
1、把课文读正确流利。认读生字缠。
2、想想课文讲了一件什么事？
3、提出自己不理解的问题。
四、汇报交流，指导朗读课文。
1、检查读文和认读生字。
2、交流课文及不理解的问题。讨论南辕北辙、盘缠。
3、练习朗读课文，讲故事。
4、指名朗读，师生评议。
5、根据评议，再练习朗读。
6、练习讲述故事。注意把任务语言讲明白。
五、创设情景练习口语交际。
1、出示图：棉队哪个人走远的影子，他的朋友会说什么？
2、你想对那个楚国人说什么？
3、回到课始的故事：楚王会不会攻打赵国？为什么？
总结：南辕北辙的故事现实中可能没有，但是实际上，有多少人在做着这样的蠢事啊！，做任何事，，要是选择错了方向，无论怎样努力，也是达不到目标。
六、写字练习。
1、抄写生字。
2、难点提示：缠右半部不要写成厘。
3、抄写词语。
寓言。
窟窿。
劝告。
软硬。
狼群。
法则。
后悔。
盘缠。
叼走。
街坊。
一、听写生字词语。
二、朗读课文并说一说每一则的寓意。
三、拓展活动。
四、完成同步练习。
《寓言》教案
教学目标：
1、理解作者富有现代生活气息的词语。
2、理解文章的主要内容，把握文章结构。
3、把握文章语言环境，通过研读重点语句，理解语句的深刻内涵。
4、学会多角度思考问题，理解作者写作意图。
5、通过对本文的学习初步了解王小波犀利幽默的语言风格。
教学重点：
1、理解文章的主要内容，把握文章结构。
2、把握文章语言环境，通过研读重点语句，理解语句的深刻内涵。
教学难点：
学会多角度思考问题，理解作者写作意图。
课时安排：一课时。
教学过程：
有一位作家说过：“活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。”。生活中，愚蠢的人比比皆是。
自由作家——王小波。
1952年生于北京，“文革”中，16岁的小波奔赴云南参加兵团劳动，这段经历成为他最著名的作品《黄金时代》的背景。21岁在北京某厂做工人，工人生活是他《革命时期的爱情》等小说的写作背景。1977年与在《光明日报》做编辑的李银河相识相恋，后结合。1978年考取中国人民大学，就读于贸易经济商品学专业。毕业后在人大教书，开始写作《黄金时代》。两年后，赴李银河就读的美国匹兹堡大学攻读研究生，开始写作以唐传奇为蓝本的小说。1988年，与李银河一起回国，先后任北京大学社会学所、会计系讲师。1992年辞去教职，专心写作。1997年4月11日，王小波因心脏病突发辞世。其后，他的作品盛行于世，他的文体成为无数青年仿效的目标，而他的思维方式亦影响了不少人。
生前鲜为人知，死后声名广播。自1997年4月11日去世后，他的作品几乎全部出版。评论、纪念文章大量涌现，出现了“王小波热”的文化现象。出版作品有：《黄金时代》《白银时代》《青铜时代》《我的精神家园》《沉默的大多数》《黑铁时代》《地久天长》；纪念、评论集有：《浪漫骑士》《不再沉默》《王小波画传》。一个作家在死后两年时间里，如此的被人们阅读、关注、讨论，应该说是十分罕见的，其中所蕴涵的文化意义是非常丰富的，而它所透露出来的一个基本信息就是，王小波为许许多多的人们深深地喜爱着。
父子牵驴走——子骑——父骑——父子同骑——父子扛驴。
1、听范读，理顺字音。
2、自读课文。
3、小组合作朗读。
4、朗读竞赛。
1、文章题目为“驴和人的新寓言”,请联系原寓言说说文章中哪些地方体现出了题目所说的“新”。
明确：
叙事角度：原寓言以人为叙事角度，本文以驴为叙事角度。
寓意理解：原寓言的寓意是“走自己的路，让别人去说吧”，即做事情应当有自己的独立思考和判断。而本文则是提出了“闭上你的臭嘴，让别人走路”的新寓意。
2、寓言刻画了几个人物形象？
明确：父子俩、旁观者、驴。
3、文章主要通过什么描写方法刻画形象的？
明确：语言、心理、动作描写。
4、通过这些描写，归纳这几个人物形象的特点。
明确：
父子俩：缺乏主见、随波逐流。
旁观者：自我标榜、横加干涉。
驴：沉默的大多数、任劳任怨、命运失控。
5、作者主要写的是哪个形象？
明确：旁观者。
6、作者对这一形象的态度是怎样的？
明确：“闭上你的臭嘴”——嘲讽、批判。
7、作者的新寓意是如何体现的？
明确：通过作者的评论。
8、作者评论了哪些社会现象？请简要分析。
明确：
（1）我的稿子发在刊物上，只有光秃秃的一个名字，没有一对括号，里面写着美国。
这句话表面在写作者，其实是在写社会上的某类人，他们往往以在名字前加上某个国籍或某个头衔来表示自己的尊贵、与众不同和权威性。作者在此提及的美国，含义是丰富的，一方面，加上美国头衔就可以使自己位置和影响力很不一般，也说明美国的很多东西已经无形之中影响着某些人，另一方面美国自认为是老大帝国，可以左右别国的发展，干涉别国的内政，生活中也不乏其人，而这类人就是“美国式人物”，作者的语言充满讽刺意味。
（2）现在的书刊内容丰富，作者名字前面有括号的全是重要文章。有的谈新儒学，有的谈后现代，扯着扯着就扯到了治国之策。当然，这路文章的实质不是和我们商量怎么受治之策，而是和别人商量怎么治我们，这就和驴耳朵里听见人嘀咕一样，虽然听不懂，但准知道没好事。
“作者名字前面有括号的全是重要文章”，作者再次强调“带括号的”，也是再次强调在社会上就有这样一些人，带着某种头衔标榜自己的了不起，对别人指手画脚，评头论足。引导学生关注“新儒学”和“后现代”两个词语的含义，“新儒学”是指在孔孟传统儒学和宋明理学之后兴起的儒家学派。产生于20世纪20年代，以接续儒学道统，复兴儒学为己任，力图以儒学为主体和本位来吸纳、融合西学，寻求中国社会出路。“后现代”是指反对强调主体性与反对把主观与客观对立的哲学与文艺思潮。后现代主义思潮兴起于20世纪下半叶，表现出人们更关心于日常生活的思想特点。“新儒学”和“后现代”都属于思想研究范畴，而且这种研究也只是一种探索，所以研究者也只是一个探索者，言论观点并非是唯一的，而且研究研究就扯到治国之策，如果这些人仅研究的是治国之策也就罢了，他们研究的竟是怎么“治我们”，显而易见，这群人是醉翁之意不在酒，他们的目的就是要批评别人，否定别人，以此来表示自己的绝对权威。带着研究学术的虚伪面具，却以整治和打倒别人为自己的目的，居心叵测。
（3）当年苏联解体，有美国人乘飞机跑到俄国去，出个主意要大伙休克——他自己当然不休克。
作者一方面在讽刺“世界警察”——美国，对什么事都要横加干涉，自以为自己是多么了不起，另一方面也在说“美国式人物”，这种人以抨击、否定别人为生活目的，做的都是损人之事，但又往往不一定利己。
9、作者写驴的目的是什么？
明确：捏咕别人的人不要以为别人会任由你捏咕，被捏咕的人也会起来反抗。同时作者也在大声呼吁，被捏咕、诋毁的人应该起来反抗。
明确：作者在已经明确这则寓言的新寓意的基础上，又写了这句话，实际上是在呼吁被当做靶心攻击的人，应该行动起来，给这类人以重重回击。作者情感异常激烈，以反常的表达“就算是损人不利己，起码也赚了个开心”，实际上是对这类人进行了猛烈地抨击，表达自己内心的强烈的愤怒之情。
11、作者真的是同意“损人不利己”吗？
明确：不是，只是表达自己的强烈愤怒之情。也是对损人不利己之类人的嘲讽。
小结：辛辣的文笔讽刺和批判了那些自以为了不起，以批评别人、干涉别人生活、干涉别人言论、干涉别人思想为生活目的的人，指出这些人的险恶用心以及给别人带来的痛苦。同时作者也呼吁那些被别人评论、指责、抨击的人能够“大叫”，喊出来，站出来，给这类人以有力的回击。
1、学过本文，你如何评价王上波这个作家？
明确：富于想像力、文风辛辣、关注社会，有深刻思考。
《沉默的大多数》。
1、完成练习题。
2、阅读《沉默的大多数》。
3、积累王小波经典语录。
板书设计：
驴和人的新寓言。
王小波。
父子俩——缺乏主见、随波逐流。
旁观者——自我标榜、横加干涉。
驴——沉默的大多数、任劳任怨、命运失控。
《寓言》教案
这两篇寓言，篇幅比较短小，都是以假托的故事蕴涵深刻的道理，体现了寓言的几个特点：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是拟人化的动物。这两则一则是神（其实也是写人），一则是动物（蚊子和狮子）。在教学过程中，我着重把重点放在第一则寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通过改变故事情节来使学生们了解寓言的写作是取决于作者想告诉人们一个什么道理即寓意。授之以法后让学生自己学习第二则寓言并且自写寓言。
1、知识与能力目标：了解寓言的特点与《伊索寓言》。
2、过程与方法目标：分角色朗读，通过学习故事情节了解两则寓言并概括寓意。
3、情感态度与价值观目标：学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
通过学习故事情节了解两则寓言并概括寓意。
一课时。
在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目？（开启学生的思维，原来寓言就在我们的身边，我们已经接触很多，消除认为寓言很高深的情绪）。
2、学生阅读课文导言，了解寓言的概念与特点：寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理。特点，寓言都比较短小，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。
学生阅读课后注释一了解《伊索寓言》的常识：古希腊的寓言故事集。
1、分角色朗读，注意语气与语调。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）。
师生同评表演的角色是否符合文中人物的语气、神情。
赫耳墨斯一笑二想三问（抓住笑字，赫耳墨斯形象浮现出来）。
赫耳墨斯是个妄自尊大，没有自知之明的人。
2、概括寓言的寓意：（齐读）。
这些情节生动刻画出一个盲目自高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。
赫耳墨斯和雕像者——改编篇：
假如（1）赫耳墨斯先问自己的雕塑的价格。
（2）赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。（改动了故事情节的结尾）。
寓言改动之后寓意就有改变，寓言是通过对现实想象而来的它的写作取决于作者想告诉我们的寓意。（师生共同总结）。
1、一生朗读寓言《蚊子和狮子》。
2、学生自主阅读并概括寓意：蚊子的遭遇说明—尺有所短，寸有所长；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蝉，黄雀在后。（多角度从蚊子的遭遇概括）。
出示《蚊子和狮子》之改编篇：蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
通过与文中寓言相比较：去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。
续编寓言情节练习。
教师投影出示两个续编题目：
1、赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何?他说了些什么?
以上两题内容，学生可任选一题，做到练习本上，然后在班上读，其他同学评论。
通过这节课的学习，我们了解了寓言故事的一般特点，学习了通过分析情节，从不同角度去理解寓意，并且实习了创作简单的寓言故事。请大家在今后的学习生活中，仔细观察生活，分析生活，还可以多读一些寓言故事，正确认识生活。
根据所给的题目自编寓言。
a．嘴和眼睛的对话；b．树和斧子；c．筷子和勺子；d．画笔和颜料；e.猫和老鼠。（注意情节是否合理、情节和寓意是否一致、寓意能否揭示一种生活道理。一个故事最后点明寓意。）。
教师小结。
1、做人要谦虚。
2、不能骄傲。
《寓言》教案
2.学会读寓言故事的方法。
3.根据理解多角度地概括寓意。
4.培养学生的课外阅读能力，学会积累等。
情感与态度。
使学生在阅读寓言故事的过程中深深感受到寓意对人的教化作用，在名著的阅读中体会深刻的思想精髓，同时学会用质疑的眼光分析故事内容。
过程与方法。
注重教师的引导，用朗读法、品读法、分析法、质疑法等品读作品。
教学重点。
引导学生阅读寓言故事集的方法，亦即“读什么、怎么读”。
教学难点。
学会阅读寓言故事的方法。
教学过程。
一、激趣引导。
1、激趣导入。学生讲自己读过的伊索寓言故事，引出《伊索寓言》。
2、出示故事，学生自读，归纳《伊索寓言》的特点。
故事：《小蟹与母蟹》《狼与羊群》。
3、《伊索寓言》的特点：（主人公：以拟人化的动物为主；篇幅：短小；寓意：深刻；表现手法：比喻、拟人、夸张、对比）。
《伊索寓言》的结构特点：先讲故事再讲寓意。
二、品读作品，掌握方法。
1.品析形象；2.了解手法；3.归纳寓意；4.学会设疑。
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