读后感还可以启发读者的思考，激发他们对现实生活的反思和自我提升的渴望。小编搜集了一些读者写的读后感，希望借此激发大家对文学欣赏和写作的兴趣。
初一学生的读后感
暑假里,我读了几本好书。书中的人喜,我喜,书中的人忧,我忧;书中的人面对挫折,不屈不扰,我的内心也为之而颤动。这些书中,最令我刻苦铭心的是《假如给我三天光明》。
海伦·凯勒是一位残障的教育家,被认为是19世纪美国历史上最伟大的女性之一。在她19个月的时候,一场大病残忍地夺走了她的视力和听力。从此以后,她再也听不见大自然美妙动听的声音,再也看不到绚丽多彩的世界。
可是她没有因此绝望,相反她凭借不屈不扰的坚强意志,战胜了无数的困难,最终取得辉煌的成就,成为我们学习的好榜样!
与自己相比,我觉得太惭愧了。当自己遇到困难时,就像一只缩头乌龟,不敢勇敢面对。有一次,我遇上了数学难题。数学补习题上,有一道应用题不会做,我连题目都没有看,就去问同学怎么做,好几个同学都自信说:“只要找到米和厘米之间的进律,这道题你就会做了……”我回到座位把题目读了一遍,我自言自语地说:“哇,太简单了,我还好意思去问同学怎么做,这道题只不过是借着思考题的招聘来吓唬我们而已。而我却被它吓着了。现在,我不想再做缩头乌龟了,要像海伦·凯勒那样做一个真正的强者。
2010年4月14日的玉树的地震,带给中国人多大的灾难,而陈浩……在那一刻用自己的实际行动写下了对“勇敢”的理解,他们在危险中选择了勇敢面对,却不计个人安危,救助它人,我真佩服他们。
我们要向他们学习,他们是我们心中的好榜样。我们应该把苦难当做是磨练自己的好机会,在克服困难﹑勇于面对中学会成长。
初一学生的读后感
《牧羊少年奇幻之旅》这本书讲述了一位西班牙男孩圣地亚哥循着梦的暗示，一路探索财宝，追求梦想的故事。在追梦的旅途中，他放弃了羊群，放弃了心爱的法蒂玛，放弃了权利和财富，但他从未后悔，因为他相信在追求梦想时一定会有某种力量在帮助他、鼓励他。最后他发现，终点竟然就在自己出发的地方。我想，当他实现自己梦想的那一刻是多么激动啊！
其实，我们大部分人都与牧羊少年一样，怀揣着美好的梦想，然后上路。在这梦想之路上，总会遇到无数的艰辛、挫折与诱惑。于是，许多人都改变了自己最初的梦想，选择了随遇而安。就如山顶上的水晶店老板，默默地守着自己的一份小天地，在平淡、平庸中生活度过自己的一生。
在书中，炼金术士曾说过：“去试一试吧”。在生活中，由于人们害怕失败，不敢冒险，而错过无数珍贵的机会。因为失去这些机会，人们总是无法实现自己的愿望。然而，如果你对梦想的愿望十分强烈时，在你眼中，失败只不过是一次小小的考验，这样，你就不会害怕才能勇敢而牢牢地抓住上帝赠与的每一次机会-----试一试。
在追梦途中，总会遭到无情的嘲笑和质疑，生活中，许多人就因如此而动摇，开始怀疑自己的能力和放弃。但我们得有足够的自信，相信自己，这样才能成功。
通过跌宕曲折的探索道路，我能看见的不仅仅是牧羊少年坚持梦想的毅力，更有他对待命运的态度-----相信生命中的预兆。他没有把精力浪费在懊悔、妄想、担心等幻想中，他一直凭着自己对梦想的向往去实现。
我们不一定要像牧羊少年一样，但我们一定不能等老了才发现自己离梦想有多遥远，我们一定要实现，遵从内心的向往，这样我们才会离梦想更近。
初一学生的读后感
一开始,并没有像看这篇文章。后来，为了抄写精彩文段，才翻了翻这篇文章。翻到时，找最好的几段，看了几句，才发现原来这篇文章这么深奥，这么有人生哲理。
文章的开头一下子就吸引了我：对水的比拟甚多。看到这句话，只觉有些好奇，可往下看去，才晓得这句话的真正意义。
文章的内容是水，也不是水，是人生，也不全是人生，是一种精神，也不全是一种精神，然而，这些都取决于自己。当水在水坑中，是什么形状；当水在花瓶里，有是什么形状；把水倒到沙土里，又成什么形状呢？这是一个疑问句，同时也在陈述事实：当自己去适应环境时，便有机率可生存。当你不努力去适应环境时，你绝对会被淘汰，你绝对会被抛弃。
将水倒入沙土中，谁就消逝了。文章的话让我感到震惊：社会处处像一个个规则的容器，人应该像水一样，盛进什么容器就是什么形状。而且，人还极可能在一个规则的容器中消逝，就像这水一样，消失的迅速，突然，而且这一切无法改变！
这本书里的内容，也让我联想到一件事：在大自然中，会有许多食物链。如果你是一只羚羊，万一你放松警惕，一个风吹草动，可能就会被豺，狼，豹，虎给吞食。并且，你只有被吞食，只能被吞食！因为你弱小，因为你方抗不了！这就是大自然的残忍，我吃不了食物，我死！所以我必须吃了你！只有这样，我才能活下去！大自然中，不是你死！就是我活！生死，在于自己！
我个人认为：这就是适者生存！腰部被强者吃掉，你就必须谨慎，必须变得比敌人强大！
所以，人生应当坚韧！笑如坎坷韧如水！
这就是社会，这就是大自然：肉弱强食！
初一学生的《百年孤独》读后感
在初中的时候就接触到《百年孤独》这本书里面的一个章节，当时泛读了一遍，并没有觉得有什么特别的。四年后，经历了一些世事儿，越发喜欢这本书了，就觉得这个书名都那么富有哲理。完整的看完这本书是在初一参加夏令营的那个暑假里。
重复的名字，不同的孤独演绎出一场波澜壮阔的孤独史，更准确的说折射出民族的辛酸史。一百年的岁月，7代人的故事在马贡多重复更迭，到最后却没有留下半点痕迹。
拉丁美洲民族摆脱不了历史因袭的圆周率，走了一圈，又回到了起点。就像中国近代一样，充满了心酸血泪。但有些不同的是，中国近代的的国民是麻木，是鲁迅笔下的看客;而拉丁美洲国民是孤独，一个人把自己束缚在自己的世界里，任其自生自灭也不愿意相互交流。中国麻木的国民似乎还可以找到一群“志同道合”的人，当侵略者的屠刀举行同胞的时候，有的还可以不约而同的爆发出笑声。
布恩迪亚家族他们脸上那种一望便知的特有的孤独神情是那个时代民族的符号，马尔克斯入木三分刻画出时代的悲哀。在这场波澜壮阔恢弘的史诗中，你仿佛能够身临其境的感受到他们的孤独，仿佛你就生活在马贡多小镇上，目睹了一切事物的发生。我们急切的想探知羊皮卷的秘密，就当羊皮卷解开时，我们呼吸急促，揭露谜底的那一刻总是动人心弦。然而，当羊皮卷什么的面纱被揭开之时，布恩迪亚家族最后一代人被拖进了蚁穴，马贡多也在沙暴中消亡。
在我看过的作品中，没有哪一本给我如此的震撼。《百年孤独》让我深刻的体会到孤独的本质含义，跟让我看到了拉丁美洲悲催历史的根源。一场心灵的旅行让我与现实脱开又回归现实，审视着这个世界。现代人的孤独感有来自与何处?人类越来越了解外太空，却不知道自己的邻居是谁。人类在喧嚣中恣意畅欢，却在也是人静时不觉得感到空虚。科技带给了我们财富，也带给我们孤独。
人类何时会逃脱孤独的枷锁呢?或许科技的发展，人类用于不会了。只会越陷越深了。
初一学生的小王子读后感
《小王子》作者是圣埃克苏佩里。《小王子》的定位是一本童话，我却固执地认为这是一本正经的文学作品。它已不再是童话，不止孩子可以阅读，成人也可以，作品中更多的是作者心灵的寄托。
我喜爱这本书胜过任何一本书。本书主要讲述了飞行员飞机故障，坠落在沙漠，遇见了小王子。后来讲述了小王子的种种经历。小王子是虚构的，但他是作者心中真实的一个人，予所有知道小王子的人最温柔的感受。
小王子虽只是个孩子，不知道所谓成人的感受，但只有从一个孩子的眼中看这个世界，才是最温柔最真实的。
随着时间的飞速流逝，你已不再是原来的那个纯真的孩童了，打心底问问，你还能看见并勇敢地面对这真实的世界吗?答案定是否定的。而你却无法改变。我猜，作者的感受也是如此吧。
其实从平时生活发生的事情中，便很容易发现。假如你交了一个新朋友，大人们从不会问“他的声音听起来怎么样?最喜欢什么游戏?”他们会问：“他多少岁?他学习成绩好吗?”大人们总以为这样问会更了解他。再假如，你看见一个很美的房子，对大人们说：“我看见一座漂亮的红砖房，阳台上摆着几盆植物，屋顶有许多鸽子。”大人们想象不出有多美，你必须说：“我看到一座价值一千万的房子。”大人们就会惊叫：“哇，多漂亮的房子!”
这无非是现代人的通病!自从货币经济兴起之后，有太多现代人将自身的快乐和价值寄托在对作为一般等价物的金钱的追求上。大家以为只要赚到更多的钱，拥有更多的商品，住进更大的房子，他们就会变得更加快乐，他们的人生也将变得更加有价值和意义!可是无数事实证明，这种想法无论是逻辑上还是在实践中都是错误的，而且恰恰是现代人普遍感到不快乐和无意义的根本。
然而在叙述这些时，书中的文字竟然都极其朴素和纯净。却能予人心灵的碰撞敲击。
初一学生的读后感
我的童年是幸福快乐的,但他的童年却保尝人世间的辛酸,通过一个渐渐成熟的孩子的眼光去描写他周围的世界,虽然他对自己总是谦逊地不肯多着笔墨,但却给我一个倔强,富有同情心和不断追求的阿廖沙形象.童年里的这些故事在住者优荚的文笔下,个个都显得深刻细腻,引人入胜,像一颗颗珍珠,而全书则有如着这些珍珠组成的一串项链.
在这本书中有两个人物给我留下深刻印象,第一个当然是小阿廖沙了,当看到他的外祖父第1次打他时,他极力反抗,我不由得心升同情,恨不得上去帮他一把,让他免遭皮肉之苦.当看到他交到了知心朋友的那种快乐劲,不由得羡慕起他来,唉,我多么希望能交到知心朋友呀.当看到小阿廖沙没有书却渴望读书时,我被他那种我所不具有的精神所感动.当看到他所读书所遭受的屈辱,而落泪.小阿廖沙对小市民恶习的痛恨,对自由的热烈追求,对美好生活的强烈向往深深感染了我,也让我更加珍惜现在我所拥有的一切.
第二个人物则是小阿廖沙的知新朋友,"好事儿",从他的语言中看出他是一个热爱生活,乐观,积极向上得人,把生活中的每一件事都看作是一件好事,你就不会抱怨生活了。
读完了童年,我似乎长大了许多,书中每一个人物的身上我都找到了我所需要的东西,他们身上的精神鼓励我继续前进,鞭策着我永往直前.
学生的小王子读后感
今年寒假，我读完了一本书。这本书是法国著名的作家圣埃苏佩里写的《小王子》。一开始，我并不是很喜欢它，但是妈妈又陪我细细读了一遍这本书，我开始喜欢上这本富有哲理的童话书。
这本书主要写了一个小王子住在小行星b612号这个星球。这个星球非常的小，只要移动一下椅子就能看日落。有一天，小王子看了四十三次日落。
小王子的星球上有两座活火山和一座死火山，还有一朵骄傲的玫瑰花。小王子很害怕猴面包树，因为猴面包树很大，而他的星球很小，只要三棵猴面包树就能把他的星球给破坏掉了。小王子觉得那朵玫瑰花太骄傲自大，不懂小王子的心，于是小王子离家出走了。他拜访了许多星球，第一个星球上住着一位只要权利的国王;第二个星球上住着一个爱慕虚荣的人;第三个星球上住着一位酒鬼，他以酒忘忧;第四个星球上住着一位占有欲极强的商人，自以为占有了宇宙中的许多星星;第五颗星球非常的小，那里住着一位忠于职守的点灯人，由于他的那颗星球越转越快，现在在他那里一分钟就是一天;第六颗星球上住着一位足不出户的地理学家，作为一名地理学家，他竟然不清楚自己星球上是否有海、山、城市、沙漠、河流等。
最终小王子来到了地球，在那里他看到了一座玫瑰庄园，这里有5000朵的玫瑰花，竟然和他爱上的那朵玫瑰花一模一样，小王子失望极了，因为他曾经觉得自己的玫瑰花是世界上独一无二的。后来小王子遇到了狐狸，那只狐狸教会了小王子什么叫“驯养”，就是建立深厚的感情。狐狸说“你和你的玫瑰花已经建立了深厚的感情，她对你来说，就是独一无二的。”
我特别喜欢小王子和狐狸分别时，狐狸送给小王子一话：用心灵才能看清事物的本质，真正重要的东西是肉眼无法看到的。在这本书中，还让我知道了负责二字，就向那个点灯人一样，我也要学会对自己的生活、学习负责。
目送读后感初一学生
龙应台对生活的记录。在她的文字中，时而寒气逼人，如刀光剑影；时而温柔婉转仿佛微风吹过麦田。
“过去的生命已经死亡，我对于这亡有大欢喜，因为我借此知道它曾存活。”这是她对死亡独特的见解，面对不可抗拒的轮回，她选择了从容面对。这是人们无法做到的释然。在生与死的交替间，我们既然没有选择的权利，为何不欣然接受这一切突如其来的惊与喜。你不必讶异，她只是看透了人生。“家，一不小心就变成一个没有温暖，只有压迫的地方，外面的世界固然荒凉，但是家可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。”都说家是温暖的港湾，但当这里少了以往的喧闹，或许安静，又或许寂寞。那孤寂在空气中凝聚，一点一点朝自己靠近，那种情景，连空气都陌生了。我们都不珍惜有家的温暖，当家残缺时，一切都变成了回忆，一切都失去了色彩。读到这里，左手边的心房不禁颤抖了一下，它提醒了我，也教会我珍惜，珍惜这来之不易的幸福。“幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。”现今的人们都在追寻幸福，可那模糊地词汇你是否真的知道到那里寻找。贪婪的`人类得到的越多想要的也越多，在追寻的路上，你们不断卸掉身上沉重的负担。只有失败的那一刻愚蠢的路人才会发现原来早已失去了最宝贵的东西，那就是幸福。幸福其实很简单，不需要你追寻，只需要你珍惜。
再多的遗憾不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命和解。
目送读后感初一学生
所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”这是《目送》中最让人感触的一句。相信每个为人父母的人，尤其是那些孩子已经能独立的父母,感触是相当的深。
《目送》一书收录作者近年来写的七十三篇散文，全书分“有些路啊，只能一个人走”、“沙上有印，风中有音，光中有影”、“满山遍野茶树开花”三章。但这三章体例不大清晰，多为作者一些游记及人生感悟，大致归作两类，一谈周边人物，一谈家庭。前者琐碎杂乱，将经历的所闻所见，点点滴滴记录下来，加以评论与感叹;唯后者谈亲情则着实感人，平实中饱含深情，含蓄中不失真切。全书以时间为轴，以亲情角色为卷，作者游走于“女儿”与“母亲”的双重角色，用细腻的情感之笔勾勒出每寸光阴中触动自己的“背影”，达到这种境界既需要时间历练，更需要反观人生的静思。
这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。书以第一篇文章《目送》命名，也以此文最为精彩，文中描写作者目送儿子踏入各种不同的门，儿子的背影，愈来愈高大，但却从来都没有犹豫，没有回头，这种落寞感，使她回忆起当年父亲用廉价的小货车载着她去大学报到，父亲因觉得女儿会嫌弃小货车太穷酸，便在校门口放下她和行李转头就走，留下一团黑烟和背影。多年后慈爱的父亲过世，作者又在细雨中，目送着父亲的灵柩慢慢滑入火葬的炉门，消失在火焰中。
文中没有歇斯底里的情绪，但却让你有哽咽的滋味，让你体味到隐隐的悔恨与哀伤，正如作者所说，她的确是想让读者从她的文章中得到感悟，她也正在用她心酸的经历给我们还未曾有过悲伤体会的人指点迷津。从小到大，从上学到上班，从欲走还留到不再回首，孰不知每一次的启程，都有一对关切的眼神在背后凝视着。是因为越来越独立了?还是越来越忙碌了?甚至有时连再见都没说就走。
是的，我们都太忙了，忙着学业，忙着谈恋爱，忙着结婚生子，忙着事业。时间越来越紧，脚步越来越急，但我们是不是从未想过，能与父母相望的日子也在一天天的在减少?难道真的要经历作者在医院目送父亲的那一幕，我们才能顿悟吗?我们无法医治父母身上的病痛，我们也无法阻止生命进程的客观规律，但我们至少可以在有限的时间里多陪陪他们;孩子们固然要长大，总有一天要张开翅膀飞翔，但我们至少可以在他们年少的时候多一些爱的呵护，我们可以以身作则，教会他们更多的生活技能，更多的为人处世的道理;少些应酬，多陪陪家人，放却一些无谓的纷繁杂乱，多关心你身边的人和事，善待他们，这样当你一次次面对背影的时候才会释然。
做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，“有些路啊!只能一个人走”，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让他(她)自己体会孤独、挫折、失败等种.种坎坷，这才是真正的爱，因为“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。”
初一学生的双城记读后感
它没有拯救人民，而是将人民推入了另一个火坑。再来看看另外一位_的牺牲品——达内，革命前，他放弃了国内的家业，只身来到英国谋生，在他看来，压迫人民是一件极不人道的事，然而，革命爆发后，他反而无辜地成为人民的敌人，人们不分青红皂白地要将他领上断头台。不过相信在九死一生之后，他依然是原先那个善良的达内。
而卡顿——一个才华横溢却自甘堕落的律师，他与达内有着相同的长相，却有着不同的命运，在面对活着还是让自己心爱的人得到幸福的抉择时，毅然决然的选择了后者，在他看来，生命在爱的面前是微不足道的，即使在断头台上，他也表现出了令人难以想象的沉着冷静。因为在他的心底，一直有一个信念在支持他：“耶稣说，复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。”他用死完成了自我救赎，他用死来反抗虚伪的革命者，他用死来诠释对露丝的爱。生命，成了他最后的武器，爱，成了他的支柱。
卡登的死，就像一支羽毛轻柔的飘落水面，没有水花，却有一个个涟漪，提醒人们：真正的自由平等无法用断头台建立。有一天，世界会变得更好，就像卡登临死前看见的世界，那不是天堂的幻影;有一天，那会是我们的世界。
初一学生的双城记读后感
当时，法国人民攻破了巴士底狱，并开始疯狂地惩罚压迫者，这便是的法国大革命，他们以德日法夫妇为首，不分青红皂白地把人送上断头台，多么荒唐，只为达成他们每天所订的人头个数。于是，他们便渴望能够让达内为他们增添一个人头，达内有一位兄弟：卡顿，他是一位自甘堕落的律师，他得了绝症，于是便恍恍惚惚地苦熬着剩余的时光，他的哥哥达内常常欺辱他、排斥他，甚至不将卡顿当人看，但就在达内被判下死刑的那一天，只有卡顿来看了他，卡顿迷昏了达内，并用自己改装替代了他，让达内终于逃脱了一死，而自己，却在第二天失去了生命。
这就是爱，朴实，真诚，在兄弟之间，没有你我，你的生命，就是我的生命，爱是互相的，并不需要过多的语言去表达，只需要用行动去证明。在一起生活的兄弟，有时会耍耍脾气，但永远都无法堵上他们心灵之间的那条通道，它是兄弟的见证，爱的奇迹。
在双城记中，作者用大量的笔墨描写了人民的抗争，这也是狄更斯所要揭露的——美与丑，美与丑是相互对应的，但它们却绝非任何人都能分辨出来，“人不可貌相，海水不可斗量。”我们要正确认识到自己或别人的缺陷，并且进行反思、改正，同时，认真地发现周围所有美的事物，用心灵去感受他们。不要被表面所迷惑，更应该做一个正直、善良的人。
目送读后感初一学生
她说：“所谓父女母子一场，只不是意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”幼时眷念的不断回头，目光与你隔人潮如水频频交汇，他眼里是对未知世界的担忧与胆怯，你用目光递送安慰与信心。再大一些便只是在转弯处笑着冲你挥手，你欲言又止，叮嘱的字眼在声带微颤后还未来得及吐出便消逝，因为他已然消失在远处。无论时光荏苒，春秋几何，他依旧是曾经你怀中稚嫩的孩子，不过是挣脱了牵引的手，步步远去，并用背影默默地告诉你：不必追。
她说：“有些路啊，只能一个人走。”你目送着友人不经意间从身侧淡去，目送着亲人模糊在远处的光影，命运和时间推搡着所有人，你亦停不下步履匆匆。耳畔吹过的风抓不住，手里紧握的沙留不了，你为人子，为人母，回首往事，不舍与不得不舍荡起涟漪。
《目送》就是人间的轮回，酸甜苦辣都一一尝遍。我们读的书，是龙应台的人生；龙应台的人生，是生活的映射。她的文字似上好的茶，愈久愈醇，初读不懂，再览时才能明白当中的含义。
就如同书上所说：《目送》的七十三篇散文，写父亲的病逝，母亲的老，儿子的离，朋友的牵挂，兄弟的携手同行，写失败和脆弱，失落和放手，写缠绵不舍和决然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。每一则散文都深邃而美丽，人生百态在龙应台的笔下展现的淋漓，她不仅是目送亲人的背影，也在将大到世事感悟小到街头市井的生活转用文字，一一铺展开来。读之如同品赏水墨丹青，你定会感喟：“好一副醉墨淋漓的妙手丹青！”
你目送着亲友走在路的那头，而你在路的这头，心里也如冰雪般透彻：“有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。”在你被岁月，被时光，被经历推搡着向前走的途中，抵抗不得，挽留不得，那便要在渐行渐远中回首微笑。
初一学生的读后感范文
“读后感”是属于议论文范畴的一种重要文体,写作难度大于一般性议论文,也是初中学生较难把握和写好的。以下是本站小编精心为您推荐的一些初一学生的读后感范文，希望你能有所感触!
它坚持不懈，有坚定的信念，拥有顽强的毅力，面对困难从不所馁。它出淤泥而不染。它就是拥有宽大胸襟的水!
学《孔子游春》令我受益匪浅，不仅仅是对孔子的赞颂，还认识到了水的毅力及优点。平凡的水居然拥有超乎人们想象的能量，它自身干洁，出淤泥而不染;它能包容世间万物，有宽广的胸襟。水!我赞美你!
只想问问，你穿山岩，凿石壁，不累吗?
你说：“泰戈尔说过，只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。意志不强的人智慧也不会通达。可谓‘志不强者智不达’，这是《墨子·修身》中的一句话。高尔基笔下的海燕与暴风雨做斗争时，它们展翅呐喊‘让暴风雨来得更猛烈些吧!’而那些企鹅早已吓得魂飞魄散。何不做勇者，而去做弱者?”
我又问：“值得为目标奋斗吗?”
你说：“天空中没有翅膀的痕迹，但鸟已飞过。没有人知道我的努力，但是我已努力过，付出过。我会为了一个理想去奋斗。一味追求只是幻想，它遥不可及。拥有一个梦想，一个目标，去奋斗，你会见到比彩虹更绚丽，更美好的风景。同一座高峰，为什么有些人可以爬上山顶，而有些人只能在山脚下默默哭泣?这就是是否奋斗与勤奋。”
你很平淡地说：“径路窄处，留一步与人行;滋味浓处，减三分让人尝。学会与人分享，不心胸狭隘，做一个有宽容心的人，做一个会忍让别人的人，岂不是更好。宽容可以化干戈为玉帛，何必为一点小事斤斤计较?泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。雅量待人，宽容处事。一步一个脚印，踏踏实实做人，做一个有毅力、有理宽容的人，这就是一个强者!”
“强者应该具备什么?”我问道。
“强者之所以被称为强者，是因为他们坚持不懈，矢至不渝，而只有强者，才会在成功的道路上所向披靡!”
我默默点点头，明白了……。
“我常问到你经济情况，怕你开支浩大，演出太多，有伤身体与精神的健康;主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中保持独立多么不容易，而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是特别关心。再过一二十年，等你的孩子长大以后，你就会体验到这种心情。”
羡慕傅聪有一个好父亲。
翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》——是一本教导中国孩子如何做人的书。
静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到。
宋词。
明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着!
唐诗。
宋词。而现在，随着我的开销越来越大，父亲也外出赚钱，许久才回来一次。而他却没有像傅雷一样，不知疲倦地给我写信。但是我知道，父亲仍是很爱我的。
天下父亲，或许不会像母亲一样，天天守候在我们身旁。他们的爱，一直很安静。
我和《童年》。
阴霾重重，雨季淋沥，想必也是绝美辰光，不经历风雨，何以见彩虹。——题记。
‘穷人的孩子早当家，’自从赏析了高尔基的自传体小说-《童年》后，心中五味杂陈，油然而生出一股敬仰之情。
当我翻动书籍时，当我一次次‘目睹’外祖父对阿廖沙的残暴，专横。我便把心提到了嗓子眼。旷世对比，我和阿廖沙比童年。
想想那衣来伸手，饭来张口的我，再看看那整天生活在这样一个弥漫着残暴，仇恨的的家庭里，幼小的阿廖沙过早就体会到人间的痛苦和丑恶。天壤之别，芸芸众生，其实这般。
幸而，阿廖沙拥有一个爱他的外祖母，乐观纯朴的小伙伴-小茨冈。让他在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒。
在如此恶劣的环境下，一位伟人也便冉冉上升。也许，也正是家庭的混乱，迫使他过早地走向社会，走向独立。
如海明威所说：“只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活为例，它是一团纠缠在一起的麻线”
“成功的花，人们只惊羡她现实的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”不用叹息，惊羡他人。因为不经历风雨，何以见彩虹。
初一学生的雪国读后感
我之所以读《雪国》这本小说，就是在看到前面的简介时说作者川端康成在这本小说中有很多描写雪国的绝美片段，这大概也是吸引我这本小说的动力吧。
川端康成，对于我是一个不陌生的日本作家，他的《伊豆舞女》和《千只鹤》都为大家所熟知。他是一位新感觉派作家、著名的小说家。1968年获诺贝尔文学奖。后因祖父母和姐姐相继死去，自己有飘无定所，心情忧郁成疾，逐渐形成了感伤与孤独的性格，在后来的创作中就形成了一种阴郁的特色。在他早期的作品里，主要是反映一些社会想象，但是由于后来受日本古典文学和禅宗思想的影响，逐渐脱离现实，而头脑中的封建主义思想开始有所发展。《雪国》这部小说被认为是他前后期思想的分水岭。
热烈般的爱着岛村，但岛村最多把驹子当做是朋友罢了，只是他在旅途中无聊消遣的玩伴，在驹子身上展现了对于美好生活的渴望、渴求和对于生活的热爱，而岛村身上展现出一懒散、懈怠悲哀着生活在虚无中，岛村和驹子对于生活的态度是完全的不同的，形成了强烈的对比，也从侧面烘托了驹子身上所具有的美好的人性。
川端康成在《雪国》中运用了西方的现代主义和日本传统文学的多种艺术手法，创造出了一种悲中有美、美中有悲的独特意境。
在我看完小说后，我又看了电影版的《雪国》。在电影中故事有一些不同，表现的方式更加的直白。在读小说时我对于小说人物之间的微妙关系有一些不理解，但是看过后，我就对这个故事有了更近一步的理解。
在岛村和叶子的关系中，他们总是若即若离的关系。岛村对叶子有好感，但是有没有更进一步的追求，只是会有时问问驹子关于叶子的事情。在驹子含糊其辞时他也没有怎么去深究。在叶子为了救人而从二楼摔下来时他也只是看着驹子和叶子抱在一起，对叶子感到同情，没有什么太多情绪流露。显然岛村对于叶子只是有一些好感而已。
初一学生的《绿野仙踪》读后感
寒假期间，我读了一本由莱曼。弗兰克。鲍姆编写的童话书绿野仙踪，这本书把我带进了童话王国，使我感到了纯真的梦幻，受益匪浅。
绿野仙踪讲述了这样一个故事，善良的小姑娘多萝茜被一场龙卷风刮到了一个陌生而神奇的国度-奥兹国，并迷失了回家的路。在那里，她陆续结识了没脑子的稻草人。没心的铁皮人。胆小的狮子，他们为了各自的心愿，互相帮助，历尽艰险，遇到许多稀奇古怪的事情。最终，他们凭借自己非凡的智能和顽强的毅力，都如愿以偿地完成自己的心愿。会算数的稻草人。有了健康心脏的铁皮人和重新找回勇气的狮子，还有回到了叔叔婶婶怀抱中的小女孩，她们都非常开心。
在读书的过程中，多萝茜她那勇敢的表现，善良的心地，坚强的意志，让我感到自己很渺小，为自己的懦弱而羞愧不已。读完这本书以后，我决心像多萝茜那样鼓足勇气，克服学习上，生活上的一切不利因素，勇敢地挑战自我，要不怕困难，带着一颗善良的心，与同伴团结友爱，互相帮助，美好的一天一定会到来。
通过这本书我明白了一个道理：人必须朝着自己设定的目标向前驶去，在前进的道路上勇往直前，不畏艰险勇于拼搏，最终实现理想的港湾。
目送读后感初一学生
“是最后的时刻了吗?是要分手的时刻了吗?”读到这样的话，大概也已经猜到了结局，目送生命的离去虽然残酷，可我还是继续往下读。从拿起这本《目送》就在扉页里读到了“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远”，只是在读这段序言时，从来不曾想过当最后的时刻来临，竟会是这般疼痛。
龙应台的《目送》讲述的是她与父母、子女之间的生活，她认为这本书承载的是个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的“伤逝”和“舍”。整本书都是对时间的无言、对生命的目送。目送生命的离去，就是在体验着那最不可言喻的“伤逝”与“不舍”。
在《目送》里，你将会读到许多的温暖，也会得到许多的启示，龙应台照顾逐渐痴呆的母亲、送别最敬爱的父亲、默默地看着成长的孩子留下一个“不用追”的背影，真真切切地告诉我们“有些路啊，只能一个人走”，尽管如此，尽管我们都明白有些路我们需要自己一个人走，可读完《目送》你终将明白一个人继续走下去的勇气来源于我们不断付出的爱，没有真真切切的爱，没有心里沉甸甸的牵挂，当我们孑然一身时，心里不会有任何的力量支撑我们一个人走完剩下的人生之路。
许多的路，只有自己走过才能明白它的意义。
龙应台看着孩子远去的背影，心里有莫名的落寞。而这样的落寞却与自己父母有关系，年轻的时候不明白父母对自己“过分”的呵护，而当自己为人母时，却无意识地重复着父母的做法对自己的孩子呵护备至，当孩子拒绝她预备好的伞，她才恍然想起年轻时的自己。张爱玲曾说“人生有非走不可的弯路”，在孩子、父母的角色转换中，我们终会明白这条路你只能自己往下走，没有走到那个路口，你是不会明白其中的深意的。爱，就在这行走的过程中慢慢沉淀，心里沉淀下来的爱承载着我们一生最值得怀念的珍贵片刻，而这回忆是支撑我们独自走下去的力量。
初一学生的复活读后感模板
周六，我信手翻开《复活》一书，很快就被小说里熟悉的章节和人物所吸引，一口气读了大半。抚卷沉思，不由得浮想联翩。
小说名曰《复活》，它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下能够获得重生。男女主人公透过各自的忏悔和宽恕，双双走向精神和道德的“复活”，使其人性得以复归，这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。他借此从社会和个人的道德角度对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判，也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关联，思索怎样来进行个人道德的自我完善。
咱们知道，由于种种原因，此刻的社会道德和个人道德已经到了一种濒临危机的状态：自私自利，物欲膨胀，贪污受贿，腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救，肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自我却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。为什么此刻很多人感叹好人难做?难做好人?就正因有人做了好事没有被肯定相反被误解。“枪打出头鸟”，久而久之就让人们达成了一个共识：你不去做好事你会没事，你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是咱们道德水准的一个悲哀。相反，如果咱们能够让好人不再吃亏或被误解，让更多的人都能够见义勇为或者多做好事，这就要求咱们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范，如此才能让咱们的社会风气有所好转，让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。
《复活》之因此能够感动人，这是正因它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，诚如法国作家罗曼。罗兰所言，《复活》较之其它作品，更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。