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朝花夕拾字读后感(精选15篇)

时间:2023-12-27 03:36:09 作者:雨中梧朝花夕拾字读后感(精选15篇)

读后感是在阅读一本书或文章后,根据自己的感受和理解写下来的一种文学作品评论,是对所读内容的思考和观点表达。读后感能够帮助我们更深入地理解书中的内容,也可以让我们反思自己的成长和改进方向。通过写读后感,我们可以准确地表达自己的观点,分享自己的感受,提高自己的写作能力。我想我们需要写一份读后感了吧。以下是一些值得一读的读后感,希望可以给大家带来一些在不同作品中发现共同点和差异性的机会。

朝花夕拾读后感

读了鲁迅先生写的《朝花夕拾》,我感觉颇深。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅先生的散文集。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》等12部分组成。《朝花夕拾》改名过程是作者在广州看夕阳桌上的一盆“水横枝”在夕阳下开了叶。在《野花》编定后陆续载《莽原》上的《旧事重提》,鲁迅先生给他改了一个名称:《朝花夕拾》。带露折花,自然好的多。

这十二遍背景都不一样,前两天写于北京寓所的东壁下;中三片写的是作者流离中所作地方是医院和木匠房;后五篇是在厦门大学的图书馆的楼上。

这些散文主要讲的是作者,去日本留学学医。回来报效国家的事,写出了作者立忠报国的心情。

《朝花夕拾》读后感

我最喜欢的书叫《朝花夕拾》,它是鲁迅先生的杂文集。

当我怀着好奇的心情打开这本书时,里面的故事就深深的震撼了我:

曾经美丽、文静、惹人喜欢的“豆腐西施”杨二嫂被一个帮会折腾的半死不活,唯有眼睛上的那一轮,能证明她还活着。

曾经那可爱的、淘气的捕猹小英雄闰土,在十几年后回到家乡,却变成了另一副模样:又黑又瘦,那粗糙的手,上面还有一层厚厚的茧。见到“我”呀管叫少爷,再不像以前那样称兄道弟了。“我”和闰土之间似乎隔着一道无形的厚重的墙。

李伟森、柔石、胡也频、冯铿和殷夫,他们是几个有才华的年轻作家,他们领悟到了社会的黑暗,投身革命事业,却在几年内,全被满清政府逼死......

我体会到了当时社会的黑暗与腐败,才华横溢的年轻人一个接一个地倒下,踩着那些人尸体的是贪污的官员、地主以及残忍的清兵......那些为振兴中华而站起来的人在无情的刀枪面前倒下;那些为私利而存在的人却能活得很好,为什么?因为民众还未意识到:只有推翻满清政府的统治,才能让中国不再被外国欺负,才能让中国迈进美好的明天!

鲁迅先生是先知先觉的,他敏锐地察觉到中国落后的根源:在列强的强大,更在于两千多年的封建社会中的奴性。这种奴性,是臣民对皇帝的奴性,长此以往形成了软弱可欺的劣性。近代史上多次割地赔款、多次一败涂地,正是这个沉睡民族软弱性的体现。鲁迅选择了“弃医从文”,选择了与黑暗的社会斗争,除了叫板满清政府,还要唤醒麻木的数万万国民。

我要像鲁迅先生一样用知识、智慧去守护祖国,保卫祖国,振兴祖国。所以,我下定决心,一定要好好读书,为自己,为家人,为祖国!

《朝花夕拾》读后感范文朝花夕拾读后感

《朝花夕拾》,早晨的花儿,到晚上再去拾起,很有诗意的书名;同样,也是一本很有意思的书,这本书使得我收益非浅,感触良多啊!

后来多读了几遍,我明白了,不要把这样的名着当作佳作,其实,这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅先生的文字魅力所在。它看上去很朴实,甚至比较口语化,但为什么却能够深深地吸引人呢?就是因为这样的朴实,让人感觉很亲切,就象他站在你面前跟你诉说着什么似的,“说”到兴奋处,文字又会变得非常热烈,这就让人能够从中品味和感受鲁迅先生的点点滴滴。

郁达夫是这样形容鲁迅的文字的:“鲁迅的文体简练得像一把匕首,能以寸铁杀人,一刀见血,重要之点,抓住之后,只消三言两语就可以把主题道破。”是的,这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头,便以“寻咒”从侧面点出中心,接下来便诉说了一段他童年的一段故事。

《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章,我是比较喜欢的。首先,这些文章的内容比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人,再加上鲁迅那种轻松而生动的语言,读着读着,你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比如《阿长与山海经》,描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。

的确,对于这个妇女,鲁迅先生不但没有避讳写出她的美与丑,反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅先生对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌,字里行间都流露出他的感情。而且我还发现,这个“长妈妈”跟“孔已己”很相似,同是旧中国的人民,遭遇也差不多,比如他们的名字,都是已经被人遗忘了的,而外号也是随便起的。可悲的人啊!

直到我写完了这篇读后感,“感”到了这么多,我认为我才算是真正地读懂了《朝花夕拾》这一本名着!

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《朝花夕拾》读后感

鲁迅我知道,我如今又一次见到他的作品《朝花夕拾》。不敢读,是因为读不好辜负了这书。现在读完了我应该可以在这儿小说一下自已的感受。

首先,我无权去评价这本书的好坏,因为一有人帮我定夺了着本书—十足十的好书。其实我觉得最愚蠢的是在这里大加赞美这本书,不管从内容、语言、形式等。因为它是好书,没必要。把别人的话再倒腾一遍没意思。

其次,我没资格去评价作者,也就是鲁迅先生,因为我没见过他,他所写的事我没经历过,还是那句话:我生活的年代非常好、我的人生还很短、没有生死离别、没有封建迷信,我总不能在这里瞎说吧。

在这之前我便认定它是好书。好书有好书的读法:拿根笔,看到好词就划,看到好句就描,看到好句就注,就这样,再简单不过了。可是,还有一种读法。

这些就是读完《朝花夕拾》的后感,稍稍有些抽象吧!希望读者你还能接受,谢谢!

朝花夕拾读后感

手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢着童年时代的生活,品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真,神思似乎也飘向了那份以往属于我们的逍遥日子。

鲁迅原名周树人,浙江绍兴人。写作《呐喊》《彷徨》的同时,鲁迅先生还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。职业文学家、思想家、评论家、革命家。

鲁迅先生创作散文集《朝花夕拾》中的从百草园到三味书屋,透露了年少的疯狂时期,从中品味童真的乐趣。

百草园讲述了的景物美,同时也表达了“我”贪玩、淘气、有好奇心……种种的景物让我感觉百草园的无穷乐趣。‘不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了’用了排比的手法,把百草园写的有声有色。及捕鸟的全过程,也写出了雪后捕鸟的乐趣。

三味书屋讲述了“我”对百草园的依恋,对三味书屋的反感。可是‘三味书屋后面也有一个花园,虽然小,但在那里也能够爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作室捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音’先生是本城中级反正,质朴,博学的人。但当我问“先生‘怪哉’这虫,是怎样一回事?……”先生似乎很不高兴,连撒很难过还有怒气。

《朝花夕拾》,带我们去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会童年的乐趣。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的欢乐,童年,惹人怀念啊!

朝花夕拾读后感

《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》它记叙的是鲁迅儿时要去看五猖会,父子之间一场微妙的冲突——“我”对五猖会的热切期盼和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心里无知和隔膜。

其实在生活中我们也经常遇到像鲁迅父亲那样的阻难。

记得有一次暑假,我要和我的朋友一起出去玩,可是再出去的前一天晚上,我的妈妈对我说:“你是不是明天出去玩呀?”“嗯!怎么了”我微微一笑地说。“那你给我背背《桃花源记》,不会背就别去了。”因为我妈说《桃花源记》是初中必背的文言文。可是我连看都没看,更别说背了。我原本高高兴兴地收拾我的东西,可是,因为我妈的一句话我高兴的心情被打灭了。我拿起书,噘着嘴,哼了两句。见我妈走了,我就开始抱怨起来。抱怨也没用,只好乖乖的背了。

第二天一早,提前了半小时起床,就是为了背《桃花源记》。到了该走了,我妈让我背,我就坑坑巴巴的背了“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷……”你背的还不熟,你再背背。眼看集合的时间快到了,我又有瞄了一眼,有个我妈,背了一遍。这次背的还可以,我妈就按我过了,我就慌慌张张的出门了。

我看到这里,都感同身受,敬佩鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心里时的无奈和厌烦,我们的父母,我们的老师,真的该反思了。

朝花夕拾读后感

清晨的朝阳府看着这片大地,将百草园里的草照得玉石般明亮,一双小手翻开了那茂密的草堆,正嬉笑着,观察着这片草地中最有趣的东西。

在《朝花夕拾》中,令我印象最深的还数《百草园到三味书屋》了,读着这篇文章,时间的车轮仿佛把我拉回了鲁迅的童年与那碧绿茂盛的百草园。合首乌在泥墙周围挺立着,高大的泥墙上有些破损的痕迹。我似乎又看到了幼年鲁迅的微笑,听到蟋蟀悦耳的叫声,还有长妈妈和蔼的面目。不久,时间又将我拉到了当年的三味书屋,先生和学生们的朗读声和谐有致,墙上的梅花鹿依然散发光彩,令人醉在其中。

鲁迅有着难忘的童年,我们何妨不是也有着回味无穷的童年呢?长大后,再次回忆起自己的童年,便会有着最深切的怀念和向往。

在我外婆的后院,也有一个类似百草园,无论春夏秋冬那里总是充满着生机,散发着迷人的香气。夏夜的晚风更将这里装点舒适凉爽,我常常静坐在大树底下乘凉,感受着风轻拂过脸颊的温和,品尝着野果带来的清甜,聆听着蟋蟀的歌声,观察着萤火虫散发着微弱的光芒,不知不觉置身于美妙又新奇的世界里。那时的我常戏弄小动物,园子里偶尔有几只猫窜过,我便冲过去抓它的尾巴,听见"喵呜"一声的叫唤,手指上便留下它给我的"纪念品",虽然妈妈有些担心,但我的内心便感到无比的有趣和快乐。

翻开那些童年的老照片,每一张都有着故事,都让人忍俊不禁地回首一番。每个人都有不一样的童年,也都有着自己的乐园,但再美好的回忆总有一天会苏醒的,留给我们的只有那无尽的回味和珍惜。

朝花夕拾读后感24

鲁迅常想在纷扰中寻找一点闲静来,然而委实不容易。他的童年犹如一棵梅花在河流旁快速生长,花朵纷纷落地的场景的美,流到乡下,那花是又鲜艳又芬芳。鲁迅的《朝花夕拾》跟他的内心一定是一样。

每个人都有自己的童年。鲁迅的日子有欢喜又有痛苦,但都是给他留着那深刻而又完美的回忆。正如他的书《朝花夕拾》,就亲笔写了他的日子。

我读者鲁迅先生写的散文,眼前仿佛看见了鲁迅的童年的悲伤痛苦:那天晚上,鲁迅的父亲在地上保留着一口气,衍太太让鲁迅把他爸爸叫醒,鲁迅拼命的叫着,声音震耳欲聋,他父亲让他不要叫,并且拼命喘气,好一回才正常,鲁迅又叫,叫到咽了一口气。

一切的感觉都是那么痛苦,令人难受,因此我才会感动。尤其鲁迅天真的相信别人,读起来让人觉得鲁迅先生又亲切又十分不听话。

童年是有痛苦的,是那么令人难忘呢!我的童年也有痛苦的几次经历。我家在农村,一次,我的亲人逝世,我什么都不知道,一直在那拼命的叫着,就算有人阻止,我也不管理,他说别叫了,说话的低微表示他奄奄一息,好久才喘过气来。我叫着,一直叫到他没气了,就在那坐无声息。我很后悔,当年没有给他一个平的环境。我就从那时开始,再也没有如此疯狂。

现在的时代,老师与父母已学业为重,作业更是一大堆,我们哪有时间去管理这里那里的了。

童年已向我们一步步地离开,留下的也只是一些散落的记忆,还不如多读读记记《朝花夕拾》,体会鲁迅的童年的痛苦与快乐。

拾起了朝花,就像拾起了父亲死后的遗言,令我记忆非凡。

《朝花夕拾》读后感

一年前的我还未曾与鲁迅先生“相识”。她难懂的语言,深刻的思想,以及苦涩的文章都让我感到猝不及防。这样的刻板印象,直到这一年才逐渐被打破。

刚与他接触,是那一篇“狗猫鼠”。那天中午,些许心情烦闷的我拿起了鲁迅先生的经典。看完第一页,我仍如在雾气中摸不清方向的孩子,不知其所言。抱着“有始有终”的信念,我坚持将这篇文章读完了——没想到一切都在这一刻发生了翻天覆地的变化。

我的心灵仿佛一下受到了极大的震撼——鲁迅先生的善良和明辨是非,他对隐鼠的爱怜和对“正人君子”的不屑和痛恨,都让我深切的感受到了他的可爱,可亲与可敬。

我开始“如虎扑食”地阅读鲁迅的文章。陶醉其中的我好像饥渴的孩子,不时饮到甘甜的露般——无言的幸福。百草园的无忧生活,让我看到了鲁迅儿时的天真;他对三味书屋寿镜吾老先生的描写,让我感受到了鲁迅的幽默,他对藤野先生的感激,让我看到了那个不凡的人——有血有肉的存在。

现在我对鲁迅先生的敬佩与爱戴已超脱了极限——他深沉而为人民与国家的大爱,是中国人民的财富;沉沦与呐喊,是他对这黑暗社会的不满的呼声;匕首和投枪,是他为了祖国而奋起拼搏的武器;他赤诚的爱国之心,让人敬服与感动。

在这平凡的世界里,诞生了这样不凡的文学巨匠。

朝花夕拾读后感

每个人童年都独具色彩,在那段如今看来已十分模糊的岁月里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。

鲁迅一生只写过《朝花夕拾》这唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部《朝花夕拾》里。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

在《朝花夕拾》的几篇散文中,给我印象最深的一篇则是“狗,猫,鼠”。在这篇有趣的散文中,不是题目所吸引我,也不是内容好笑有趣的文字,而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

从鲁迅写的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中的艰难和坎坷,但这也时时刻刻充满着美好的回忆。

鲁迅的童年和青年是掺杂多种情感的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏,都会留给我们回忆,所以鲁迅和我们的童年、青年都是美好的。

如今的我们所要做的更多的则是感恩,因为我们远比那时代的人们幸福。

《朝花夕拾》读后感

《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部回忆性散文集,虽然这本书的内容很短,却十分耐人寻味,它以隽永深沉的文字真实地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历。

《二十四孝图》是鲁迅得到的第一本书,是一位长辈的赠品,这本书很薄,但像图上说,鬼少人多,鲁迅借以讽刺当时“绅士”“流言”肆虐的社会。

长妈妈是鲁迅儿时的保姆,在《狗·猫·鼠》中,他将鲁迅心爱的隐鼠踩死了,却说是被猫吃掉的;但,不识字的她却给鲁迅买来了梦寐以求的《山海经》使鲁迅对她产生了新的看法。

百草园是鲁迅童年的乐园,鲁迅还在其中写道“相传这园里有一条很大的赤练蛇。”长妈妈给他讲了个故事后写道“这故事使我觉得做人之险,夏夜乘凉,往往有些担心,不敢去看墙上,而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。”体现了鲁迅儿时的天真稚气。

鲁迅儿时,他的父亲患了严重的水肿病,家里请了两位人称“名医”的来位父亲治病,费用昂贵,用了不少钱,却未能挽救父亲的生命。本文体现鲁迅对父亲的怀念。揭示了这些人华而不实,唯利是图,草菅人命的实质。

《朝花夕拾》这本书反映着封建社会的种种陋习,也反映着鲁迅想要改变的愿望,让我们看到了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的民族魂。

朝花夕拾读后感

在暖暖的阳光下,与清晨的露珠相伴,我手捧一本《朝花夕拾》,读着,想着,真是十分惬意。

这是鲁迅的一部回忆性散文集,收录了他记叙自己幼年到青年时期的生活道路和成长历程的散文。初读之,令我感触最深的是《狗﹒猫﹒鼠》和《五猖会》。

《狗﹒猫﹒鼠》中,鲁迅的仇猫引人沉思。猫这个温顺的小动物有什么可仇的呢?与其说是仇猫不如说是仇猫一样的人。猫凡捕食了雀鼠,总会尽情地玩弄,待玩厌了才将其吃掉。这不正与现实生活中某些人颇为相似吗?不仅以大欺小,毫不善待弱者,而且看到别人受欺负,还幸灾乐祸,甚至助纣为虐。鲁迅以他犀利的眼光发现了社会风气和个人修养上存在着的问题。

其次,猫和狮、虎同族,却有一副媚态。既做了猫就要做到最好,猫也是有潜力的,有成为狮、虎的潜力的,但是它不想也不敢冲,就像有些人,安享于当下的生活,日益颓废,潜力最终消散在不求上进的心下。

再次,猫总是成群地嗥叫,惹人心烦。孰不知叫也是贵精不贵多呀,公鸡一日只需在早晨叫一回便博得世人称赞,而有些和鸟儿叫整整一天一夏也无人理睬。我们人说话不亦是如此?既然说就要言之有物,说废话不仅浪费时间还惹人烦。

《五猖会》一文中,则通过描写鲁迅小时候在看庙会前被父亲“要挟”背《鉴略》,表现了孩子在父母毫不大顾及自己心理时的无奈与厌烦,含蓄地批判了当时中国“望子成龙”、“望女成凤”的父母们。即使到了现在,这类父母仍是屡见不鲜啊,以“都是为了你好”为借口,将各种枯燥的“宝典”与补习班强塞进孩子本应快乐的童年。我忽然庆幸起自己的父母还是相对开明的,相较于鲁迅,我的童年要快乐自由得多了。我觉得,让孩子在学中玩,玩中学,不失是一种好的教育方法。

时光流转,唯有经典不退色,相信重温它,我对我已经逝去的童年、即将到来的青春也会有新的感悟,新的期待。莫做猫般的人,珍惜当下快乐,姑且算作我从这经典中撷取到的芳华吧。

朝花夕拾读后感

我不是一个喜欢文字游戏的人,最初听到《朝花夕拾》这个书名的时候,我想当然以为书中定然全是些长篇的抒情或者阐释大道理之类的内容,我不喜欢。当从课本中学过《从百草园到三味书屋》以及《阿长和山海经》后,我知道我误解了这本书。这次寒假,老师布置我们全面阅读《朝花夕拾》,读后,我竟暗自喜欢上了。

《朝花夕拾》书名的缘由和作者的写作动机等情况,我在这里不再啰嗦。书中有对往事的美好回忆和一些厌恶的东西,我可以依据书中所描绘的背景,大概想象出作者的感受和周围的一些气氛,这是我一向喜欢的阅读方式。但是,我的语文功底和见识还很不够,只能稍解前七篇。

前七篇回忆的都是鲁迅的儿童时期,也许是年龄的关系,我发现作者的一些感受和我们现在也差不多。

先说说《五猖会》,这篇散文记叙儿时盼望看迎神赛会的急切兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。而现在的孩子,也是被父母逼着学习,不能做一些想做的事情,只是鲁迅指出的是强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残,而现在的孩子只因为父母望子成龙,望女成凤的迫切愿望。《从百草园到三味书屋》中也有这样的味道,不过我们现在幸运多了,书屋里的先生只会让孩子死读书,孩子好奇提不相关的问题,先生就没好脸色,而现在,老师会跟我们讲许多方面的知识,光一学期提供下来的教材资料就已经很丰富了。

细细阅读之后,我越发觉得这本书绝对是值得一读,先不说故事中的情节,光语言描写就有够推敲了。像《阿长与山海经》中除夕夜长妈妈教鲁迅吃福橘,如何讲“吉利”话,元旦清晨的种种行为,强烈表现出这位农村妇女善良,朴质而又迷信,唠叨的性格。描写百草园到三味书屋的景象时,都写得绘声绘色,令人向往。

好书在于精读,多读几次,我想我还会有更多的感受。

朝花夕拾读后感

鲁迅的《朝花夕拾》(原名《旧事重提》),在我的第一印象里,就是一本薄薄的小册子。的确,它也就是一本小册子,可这并不是一般的小册子。初读之时甚至感到很迷茫,因为许多语句读起来都不是那么的通畅,我感觉读不太懂。

可是,逐渐地,我感到字里行间似乎流露出一种犀利的口气。时不时地,鲁迅就把自己童年美好的回忆揉进了这些话语中。在《阿长与山海经》一文中,我显然看出了阿长的善良的心以及作者对她的敬意。

“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事情,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消失了。”

对于阿长,鲁迅起先有些怨恨她。因为她误杀了鲁迅的隐鼠,那可是鲁迅的宝贝啊!可后来鲁迅发现阿长如此有神力以后,那些怨恨也就随风飘逝了。即使阿长有再多的令人不耐烦的礼节,那也无关紧要了。

《五猖会》与《无常》,展现了一个天真的孩童的形象(尽管到此时我对于某些句子仍不很理解),那正是鲁迅所会议的美好的时光。也许,会有一些鲁迅对家乡绍兴的留恋;也许,会有一些鲁迅对封建迷信的讥讽。

看了《父亲的病》,我更能从中体会到鲁迅对封建迷信的讽刺和痛恨。名医无法治好父亲的病,说是也许是前世的事,“医能医病,不能医命,是不是?”鲁迅的父亲因病不久逝世了。

随后鲁迅赴日本留学,学医。遇上了藤野先生这个好人,可真是他的福气。鲁迅对他的敬佩与日俱增,当他决定不从医,离开藤野先生以后,却还时时想起他。

“但不知怎地,我还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”

藤野先生不为别的,只为鲁迅,或者说,只为中国。因为他只想让新的医学传入中国。

鲁迅的文章,我认为是值得揣摩的。或许在我这个年龄,只读一遍不很容易弄懂其意,但并不是完全不明白。我懂得了孩童的天真、烂漫,懂得了鲁迅对家乡的怀恋,懂得了鲁迅对那些曾经爱过他的,他爱过的人们的思念;我还懂得了鲁迅对封建社会的种种礼教及人们的迷信思想的厌恶。《朝花夕拾》读起来就像你在同鲁迅交谈,聊天,以为它的语言很随意,不是那种十分正规的,这样也倍增亲切感。总之,要体会,揣摩,要想真正读透还需继续揣摩。

朝花夕拾读后感

书籍如一座座灯塔,照亮我人生的航道。其中有星星之火,也有华灯璀璨,《朝花夕拾》一开始在我心中,属于前者。

初次接触这本书,是小学老师推荐的。看了看正文,觉得文字太深奥,还夹带着古文成分,故事又不甚有趣,它在我心中像风吹云烟,浪拍沙滩,无影无踪。直到中学,要求看这本书。借助一些翻译,我才囫囵地读完,不求甚解。里面的故事构思独特,段段有新意,篇篇有真情。这一次,《朝花夕拾》在我的心中树立了一个好的形象。它在人生的航道上从一片黑暗,变为一盏朴素而小巧的明灯。

在课余时间,我又精细地品读一番。这一次,我心中百感交集,对其中几篇记忆特别深刻。不仅是内容有趣,而且传达了人生的真理。

最令我印象深刻的是关于少年儿童的《五猖会》。文章讲述了鲁迅小时候“几年一度,六十里方圆的五猖会”。三道明瓦的大船、点心、东关、风景、五猖会……而期待中的旅程竟没什么记忆。因为大量的精力都投在了背书上。本应该是父爱如山的父亲,却是一个有着封建思想的人。

鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。自古以来,无数家长望子成龙、望女成凤,期望孩子玩少一点,多点学习。父亲的想法也是情有可原,但是这扼杀了孩子的活泼好动的天性。

最让我动情的是《父亲的病》。鲁迅的父亲在我心中又有了不同与《五猖会》里的印象。他在文中是一个不迷信的病人,不接受什么“灵丹妙药”,比前文中的“父亲”更明事理了。我一方面悲伤,伤心父亲的死;一方面恨,恨医生的无能与贪婪。揭示了这些人巫医不分、草菅人命的实质。最让我恨的是推销丹药和推脱两个情节。所谓的名医明知道自己治不好,却用障眼法,另找替身陈莲河解脱,这可恶的庸医陈莲河很贪财,还花言巧语说所谓的“舌乃心之灵苗”,妄想继续坑害钱财,还让家人焦头烂额地忙着找药引,最后父亲还是去世了,很是可恨。文章借父亲的病,很巧妙的抨击了摇摇欲坠的旧社会。作者深刻地意识到,全中国人民都需要医治这种思想,中国才能站起来。

《朝花夕拾》在我的人生航道上是一座灯塔,在大海深处闪着明亮又纯粹的光,指引着我走向正确的航向。

《朝花夕拾》读后感

世态炎凉。

从英法联军的入侵,至共产主义的崛起,算来已有数十年了:鲁迅幼年的百草园,也已消融于战火了。

童年——玩中尝辛涩。

祖母的故事,小鲁迅应是记忆犹新吧!桂树上,一匹眼光闪闪的猫沙沙地爬下,蹿进豆油灯下的百年老屋。

“那是老鼠跳梁的世界,飘忽地走着,吱吱的叫着,态度比名人名教授还轩昂。”老鼠不过窃贼罢,却也如此嚣张跋扈:小鲁迅的心灵,是放置了一个多么不平的世界啊!《诗》云,“硕鼠硕鼠,何食我黍!”所谓的“名人”“达官”,有多少腐败与残破寄生于他们的掌下!

再看无常吧,“身上穿的是斩衰凶服,……直写四字道‘一见有喜’。”为什么“一件有喜”?只有阴间才有公正的裁决——在那个时代,世道昏暗,唯他才能带来慰藉!

人生无常,命运总也不公:富佬享尽一生荣华,百姓做苦力、做劳役,还是落得妻离子散、死伤沙场的后果。人间主宰,人情不如无常,公正不若阎王,焉得圆满哉!

青年——书里知中外。

小鲁迅或许很缺些玩物罢,连“吡吡地吹上它三两天”的吹都都也觉有趣。一看那《鉴略》,我的心情便由诧异转至同情了:

粤有盘石,生于太荒。

首出御世,肇开混茫。

想必这就是封建教育罢!我也懂得了:封,乃不接受其他优秀的文化,只禁锢于自己的小天地中;建,乃在基础上继续发展、钻研,不论方向与基础的良与劣。

成年——文章醒国人。

鲁迅的弃医从文,便是由仙台学医一事的小插曲引起。

“……‘万岁!’他们都拍掌欢呼起来。”

我常为藤野先生的好意付诸东流而惋惜,但作为鲁迅,怎能因一位仁师放弃一国的命运?医,能医人,却不能医国;唯笔,拯救的是一国的精神,才真正是医国之手啊!

我终于懂得了鲁迅写的《朝花夕拾》的动机,明白了鲁迅的犀利。他的弃医从文,似可惜罢,也确有小小可惜;不可惜罢,也确实大大的不惜。鲁迅是一位解剖家,他的笔是锋利的刀,笔下是真正的中国,解剖的是国民的精神;而《朝花夕拾》则是一张处方:它针对的,就是中国人懦弱的病!

再品一品那个时代的味道吧。

世态,炎凉!

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