优秀作文能够通过巧妙的结构安排和线索铺设，给读者留下深刻的印象。下面是一些经典的优秀作文摘录，希望对大家的写作有所帮助。
以放下为话题作文
不放下，是一种坚守，且不论结果，里面就已蕴含着牵动人心的深沉美感。有人说诸葛亮青史垂名，《出师表》当记头功。功是要记的，然而用《出师表》来遮蔽孔明的光辉，未免太诛心，也太薄情。本来是可以闲云野鹤的，为了苍生他却毅然出仕，并再也没有退缩——后世千万的志士，不就在这样“尔来二十一年”不放下的凄壮中双泪默流吗？我时而想到《箜篌引》中“公无渡河，公竟渡河！堕河而死，将奈公何！”中的无名氏，也时而想到北宋名将宗泽叹一句“出师未捷身先死”，高呼“过河”而死，几近唏嘘。不放下，任它艰难——这样的坚守里，有足以让劝人放下的道释之流羞赧的深情。
然而美感又是不足够的，正如泪水在血水之前太过清浅一般。孔明也是在身死之后才得以名成。不放下，如只是个人的坚守，那恐怕命运极快便能压碎我们的双肩。所以克尔凯郭尔让我们“信仰”，而加缪更让我们“反抗”——在命运前坚持自己，其实就是高贵的反抗。
不放下，就是还怀有着不可舍弃、甚至高于生命的希望。显克微支写下过这样一幕：尼禄大肆迫害基督徒，使徒彼得被迫离开罗马，路上却遇上了基督。“主啊，你往何处去？”
“你离开了我的羔羊，所以我要回罗马，让他们再钉我一次。”彼得含泪返城，毅然殉教。其中的宗教意味，我无意细究。只是那样执着于爱、善与信仰的基督，是对不放下的最有力诠释。
不放下，有着一种对于生命的人性而高贵的坚持，在乐观与勇气中屹立于虚无的对岸。退一步——犬儒道释之流诱惑我们在命运的困局里放手，然而只俯拾起可以安然取给的一切，我们不过与尼采所说的愚勇者无异，因自觉的缺失脆弱而易屈。
在空乏与脆弱的对立面里，不放下，有其悲喜，而在泪与笑中却能闪烁出其崇高。知道了高于失去的恐惧、系于生命价值的希望，你会知道，不放下，是最勇敢的自觉者的风姿。
“你抛弃了我的羔羊，所以我要回到罗马，让他们再钉我一次。”耶稣对彼得说的这番话，任是不是信徒，都能感受到其中的美感与力量。更毋言加缪笔下的西西弗——在无尽的苦役前的微笑，即便巨石千百次落下的定局里，这样的不放下，已足以战胜绝望。
况且我们的命运，又怎么会一直只有冰冷面庞呢？斯多葛派那为了绝对的自由而不惜自杀的苦涩激情，其实离我们很远。不放下者，多能成事——热血向来是最不负人的。梦想的美感里、坚守的自觉里，理想将让我们战胜忧伤。“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”无惧失败地坚持，不要放下。一番跋涉后，或许你将惊觉，幸福并不很远。
不放下2。
不可否认，生活需要放下，也不否认，有放下才有更多地获得。可是，我始终坚信着，有一种原则，不能放下，也不该放下，那叫做——肩负天下。
历史的长路上，总有人放不下天下而踽踽而行。屈原不放下天下，在路上上下求索；范仲淹心忧天下，于是岳阳楼上高声疾呼：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；杜甫孤坐在破茅屋中，质问上苍：“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”；更有甚者，在阴霾的路上，面对军阀的长枪利炮，以一曲笔杆呐喊：我以我血荐轩辕，唤醒了彷徨的中国。
是的，他们都坚持不放下，不放下肩上的天下，也不放下对社会与国家的责任感与使命感。然而，不放下就意味着失去另外的东西。是啊！君不见，屈原艰难前行，最终唯有投入汨罗江水；君不见，范公唯有问道：微斯人，吾与谁归：君不见，杜甫还有陆游唯有在一袭破袍中遗憾而去吗？而反观潇洒的庄子，岂不在秋水中放下天下，做一只摇头晃脑的乌龟是何等逍遥啊。
的确，逍遥的老庄令你我羡慕，但现实中放下天下甚至放下自我的惨剧是否撕裂了你的内心。当上海的“医跑跑”抛弃手术台上的病人仓皇逃离，麻醉的病人脸上看似安详的面容是否觉得讽刺？当不良企业连饮用水都添加致癌物质只为私利，放下天下，你是否觉得手上的水都似乎光怪陆离？他们放下，似乎获得了，但却令你我羞赧。
因而，你我将选择不放下。杨善洲不放下，独自走进秃兀的大山，还给世界满眼葱茏一脉青黛；白芳礼不放下，三轮车载来了无尽的希望与曙光。英国钢铁公司不放下，一封简单的传真感动了世人，启迪了我们。
顾炎武说过：天下兴亡，匹夫有责。是的，那遥远的时代，普罗米修斯为我们带来文明的圣火；释迦牟尼在西方极乐世界指引着世人。
眼前，是耶稣的十字架。耳旁，是孔夫子谆谆的教诲。
是的，我不放下。正如你们，从神圣中走来，独自走向永恒的不朽。
放下3。
佛家有禅语说：“无挂碍者无恐怖”，我们背着大大小小的包袱行走在漫长的人生路上，会感到疲倦。学会放下，成为一名“无挂碍者”，我们会享受到那独有的从容，宁静。
放下是一种人生态度，更是一种精神超然的境界。灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心，人变得拥有无穷无尽的欲望，渴望获得所有美好的'食物。然而人的执着有时会成为痛苦的源泉，因为执着于追求不属于你的事物，追求你所不能及的美好。懂得放下，不仅可以还原你人生那朴素的舒适与坦然，更会引导你走进一个新的精神家园，不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。这时候，你便可以面向大海，感受属于你的春暖花开。
然而放下并不意味着无所顾忌，肆无忌惮，也不是毫无约束。生活中有许多事仍需要我们坚持，难道在实现梦想的旅途中遇到挫折就轻易放下我们的梦想吗？我们所放下的是物质所给予的约束，是扰乱心绪的杂事，是放下我们可以放下的那些令自己更从容的名与利，生与死。庄子虽然身处陋巷，依然活得逍遥，他拒绝做官甘愿曳尾于涂，他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自己种种的烦恼，回到自己心中的原点，但是他并没有胡作非为，放下的只是约束他追随自己理想的外在的东西。
毕淑敏的一句话令我印象深刻：“执着是人之本性，而放下却是人之智慧。”
是的，放下不是一件简单的事，但我们的身边依然有许多人懂得放下而获得一片广阔的天地。犬儒派哲学家第欧根尼便是在放下人生中许多的事情后，建造了自己的心灵家园。犹记得第欧根尼在一个烂筐子里，大帝走在他面前，而他却说：“不要挡住我的阳光。”，第欧根尼的阳光，是自由，物质的贫困他早已看淡，他的心什么都没有，有的只是自己心中的追求。放下了一切无关的事物，才有了追随阳光的第欧根尼，有了精神富有的第欧根尼。
在生命广阔的原野上，我们也要学会放下。我曾经以为所有的事情都要紧紧地抓住；我曾经以为做任何的事情都要苦苦地坚持下去，我曾经以为执着是成功的唯一途径。其实学会放下，得到的也许是更多的硕果，通往的也许是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下静坐四十九天，放下烦恼，终修成正果，虽然我们无法像释迦牟尼般静坐这么多天，但在生活中，放开对一些事情的执着吧。
学会放下，拥有更多的宁静，享受更多的从容。
以放下为题的高二作文
人们真的是越来越离不开手机了，从以前父母用的“大哥大”，到后来的诺基亚，再到现在的大屏手机，真是越来越进步。手机就像每个人身上穿的衣服。
早上上学去，我在学校看见每一个老师在没课的时候都拿着手机，也许他们是在跟人联系事情，也许是在玩当下流行的微信，也许是在玩游戏。我猜测着……但是他们反正是拿着手机。
回到家，我吃完饭，刚想打开电视看，只听见妈妈说了一声：“别看电视了，赶紧写作业去。”当我扭过头来，看见妈妈低着头玩着手机，嘴里却对我吼着。我看到地上的垃圾没扫，看见阳台的衣服没收，看见锅里的碗没洗。我心生埋怨起来。心里暗暗想着：“你们家务活都不做，上班有空就看看手机，下了班，吃完饭还玩手机。而我看会电视都不让。”越想越生气，最后竟然冲妈妈吵了起来。并哭起了鼻子，越想越哭，最后，把自己反锁起来。
那一刻，我真想把自己的心里话跟妈妈一五一十的说出来，我想对妈妈说“我想放学后，跟您谈谈心，又不会的问题跟你讲讲，你在玩手机。我想问问明天穿什么衣服时，您也在低头玩手机，不停敷衍我。当我想晚上睡觉，躺床上跟您说说话时，您还在忙着手机。您不觉得咱们家没有以前的开心，热闹了吗？你不觉得您自己应该对我以身作则吗？”我真痛恨现在的妈妈，痛恨这影响家庭的手机！
我想对每个经常做低头族的父母说：“请放下手机，珍惜身边的亲情，跟家庭多一些互动，我们喜欢你们陪自己的孩子玩闹，陪孩子学习，陪自己的孩子聊天！”
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放下执念为话题的作文
毋我，指的是不以自我为中心，懂得推己及人。
一个人在社会上与他人相处来往，稍微获得些成就与赞赏就容易自我膨胀，认为自己超过了别人。
而在孔子看来，自以为是，儒家对于人我关系首重“恕”字，“如心为恕”就是将心比心，为人设想：“己所不欲，勿施于人”，但凡牵扯到他人的言论都应有谨慎之心，以免盲目自我膨胀而否定别人，给自己和他人带来不必要的困境。
老子《道德经》中的另一句话“圣人无常心，以百姓心为心”，与“毋意、毋必、毋固、毋我”，也有相通的道理。
真有智慧的人，不论普通人对待自己，还是做领袖带领别人，先把自己的主观放下，把自我放下，内心空灵清净，为人处事时，看清自己、看清别人、看清大家的真实心理取向，看清时间空间的因缘;因势利导，导引自己、导引别人、导引事情、导引大家步入正轨正道，使之各得其所，而不是一味地站在主观、自我的立场与自己、与别人、与事情相争。
以放下为题的字作文
人生中有很多事情需要我们学会放下。放下，以新的态度，新的起点出发。然而，人的一生当中，也有很多事情不应该放下，不要放下曾经的记忆，因为它可以化作我们创作的养料；不要放下犯过的错误，因为它是我们成功的阶梯。不放下，才能带给我们更大的成功。
很多人在年少的时候有过梦想，但随着年龄的增长，踏入社会之后面对着残酷的现实，让很多人把最初的梦想丢失了。但也有另外一些人，他们没有放下理想，最终才能得以成功。一部电视剧《士兵突击》火了一个小伙子，这个小伙的名字叫做王宝强。乍一看，他没有吸引目光的帅气脸庞，站在舞台上只会傻乎乎的笑，甚至连普通话也说不标准。就是这样一个站在大街上马上会被人海淹没的草根，他却出人意料地站在了众人的面前。他就是不畏惧现实，仍然为梦想努力奋斗的一个人。他就是凭着不放下的精神，才有了今天的成就。
当王宝强接到剧本时，他还在一个工地里当民工。一个平凡的民工能摇身一变变为人人谈论的当红明星，是因为他有自己的梦想，在柴米油盐的现实生活中没有失去自我，不放下梦想，使他最终梦想成真，人生得到了升华，有了更广阔的天空去自由翱翔。若是他放下了，也许一辈子都只是一个普普通通的民工。
有梦想就要坚持，半途而废，也只是前功尽弃。著名的艺术家、壁画家米开朗琪罗就是这样被后人永远记住的。当米开朗琪罗开始为罗马教堂画壁画，这项任务的繁杂是令人难以想象的，仅画中的人物就达到三百四十人之多，还要搭配不同的色彩。即使是这样，他也从未放弃过，尽管他为壁画落下一身疾病，也从未放下过坚持。历时四年之久，米开朗琪罗终于完成了这幅垂名千古的旷世之作。正是他四年如一日的坚持，不畏艰苦，潜心作画，最终成功。
不放下，是一种态度，一种精神。不放下梦想，不放下坚持，不畏困难，勇往直前，一定能够获得更大的成功。
初三以学会放下为题作文
我们背着大大小小的包袱行走在漫长的人生路上，会感到疲倦。学会放下，成为一名“无挂碍者”，我们会享受到那独有的从容，宁静。
放下是一种人生态度，更是一种精神超然的境界。灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心，人变得拥有无穷无尽的欲望，渴望获得所有美好的食物。然而人的执着有时会成为痛苦的源泉，因为执着于追求不属于你的事物，追求你所不能及的美好。懂得放下，不仅可以还原你人生那朴素的舒适与坦然，更会引导你走进一个新的精神家园，不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。这时候，你便可以面向大海，感受属于你的春暖花开。
然而放下并不意味着无所顾忌，肆无忌惮，也不是毫无约束。生活中有许多事仍需要我们坚持，难道在实现梦想的旅途中遇到挫折就轻易放下我们的梦想吗?我们所放下的是物质所给予的约束，是扰乱心绪的杂事，是放下我们可以放下的那些令自己更从容的名与利，生与死。庄子虽然身处陋巷，依然活得逍遥，他拒绝做官甘愿曳尾于涂，他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自己种种的烦恼，回到自己心中的原点，但是他并没有胡作非为，放下的只是约束他追随自己理想的外在的东西。
毕淑敏的一句话令我印象深刻：“执着是人之本性，而放下却是人之智慧。”
是的，放下不是一件简单的事，但我们的身边依然有许多人懂得放下而获得一片广阔的天地。犬儒派哲学家第欧根尼便是在放下人生中许多的事情后，建造了自己的心灵家园。犹记得第欧根尼在一个烂筐子里，大帝走在他面前，而他却说：“不要挡住我的阳光。”，第欧根尼的阳光，是自由，物质的贫困他早已看淡，他的心一丝不挂，有的只是自己心中的追求。放下了一切无关的事物，才有了追随阳光的第欧根尼，有了精神富有的第欧根尼。
在生命广阔的原野上，我们也要学会放下。我曾经以为所有的事情都要紧紧地抓住;我曾经以为做任何的事情都要苦苦地坚持下去，我曾经以为执着是成功的唯一途径。其实学会放下，得到的也许是更多的硕果，通往的也许是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下静坐四十九天，放下烦恼，终修成正果，虽然我们无法像释迦牟尼般静坐这么多天，但在生活中，放开对一些事情的执着吧。
学会放下，拥有更多的宁静，享受更多的从容。
放下手机的演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
英国《每日邮报》近日报道，国际照明研究中心(lrc)“光与健康”项目带头人马里亚纳·费格罗教授介绍，晚上在床上使用1个多小时的手机、平板电脑或其他会发光的电子产品，会使睡眠发动机的褪黑激素减少22%。
影响不止如此，长此以往形成了心理依赖，和网瘾、烟瘾的本质差不多，一晚上不玩手机，就会感到焦虑烦躁、总是提心吊胆地害怕错过电话或信息。同时也会危害到眼睛、颈椎和腰椎的健康。
“这是一种心理缺乏安全感的体现，要靠手机提供的信息来达到价值感的认同，依赖手机中存在的社交网络。”北京回龙观医院心理治疗师彭旭医生这样解释，如不用手机产生了上述的难以控制的“戒断反应”，心理时常处于纠结状态，不妨就像戒烟一样，戒掉这个习惯。
彭医生建议，不妨把玩手机的时间提前到睡前两小时，告诉自己手机、电脑、电视一天只能选一个，玩完了将大脑腾空几分钟，发呆后就可以踏踏实实地睡觉了。
戒掉任何的`“瘾症”都是需要强有力的克制力的，戒手机也一样。如躺在床上实在管不住去拿手机的手，那么就把手机放得远远的。当如此做法做一段时间后，你会发现，睡前不看手机，没有时时刷微博，生活也没有缺少什么。
放下执念为话题的作文
石榴长出压弯石榴树的架势，菊花开出怒放的姿势，你看你，保持离开我的姿势已经一个月了。
我不会想起你，真的不会。
我只会想起当年那个葡萄架，还有你手中的蒲扇。
我不会想起你，真的不会。
我只是会想起坐在车子上一路忐忑一路纠结的我，像个傻子一样。妹妹可以用bigbang的歌安慰自己，我可以用不断祈祷安慰自己。告诉自己，你还好，只是很想我们，仅此而已。
可是谁能告诉我，那些突然冒出来的你会离开我的想法就跟怪物一样，紧紧的缠绕在我的脑海里，我的心里。我害怕。
那种害怕的心情已经在我逐渐遗忘你的过程中化为乌有了，因为，从你离开我的那天起，我一刻都不曾想起你。不曾。
车上的冷风呼呼的，伴随着发动机的声音，漆黑的夜里，只有我，妹妹和爸爸。我望着一路飞闪而逝的夜色和接踵而来的月光，我望着一闪一闪的路灯，告诉自己：你看，灯在，人在。我害怕，若有一处没有了光，是不是就是无边的黑暗，你会不会害怕。
是的，我不会想起你，我们甚至都不愿意提起你。
我记得在快要接近你的时候，大概也是这个点前后不久，我隐约看见了穿白色衣服打着灯光的人，就像我最近看的韩剧《主君的太阳》里面的女主角一样，他是不是也能看见灵魂。我多么害怕有一个人就这样接走你。我害怕。就像妈妈突然打来的电话，多么害怕。我不流泪，真心不会。
我终于看见你，疼痛已经让你睁不开眼睛，冷汗一身。你知道的，我不难过。我知道你能熬过春夏，熬过秋冬。熬过我希望的所有的你躺在床上的每一天，然后站起来，再走近我的家。可是，你为什么不能说话了，我疼的时候还能哼哼，你为什么连哼哼都不能了。
崩溃的妹妹问你：外婆，你醒过来啊，我还有好多话对你说?你突然开始大声的哼起来，可是你还是说不出来话，哼的越大声，我就越疼。
妈妈说：我和妹妹一来，你的泪水就哗地下来了。你不知道，我那会哭的都产生幻听了，你是不是也幻听了。请回答我。
妈妈说：你之前不能说话，她问你是不是想我们了，你大声的哼了。
看，你回答了，所以我们就来了。
现在，请你回答我。
你是不是依然在我身边，所以我才一次都没有想起你。
你是不是也舍不得离开我，所以我才一直当你和没离开过一样。
你是不是偶尔也会恨我，因为我一次都没有想起你。
你是不是偶尔觉得我做的不够好，想拍拍我，鼓励我，所以我才常常肩膀疼。
你是不是一定在用你温柔的声音，轻轻的告诉我：我怎么舍得打你呢?
你是不是在轻轻告诉我：你爸爸很累，不要惹他生气。
你是不是也能在我不想坚持下去的时候，和以前一样，相信我是最棒的。
你是不是也觉得冰棺很冷，看你的脸都冻成紫色了。
你是不是也很不想离开我们，你是不是也想说外公看到你最后一面说的那句话：我再也不用照顾你了，你再也不需要我了。
请你回答我。
我怎样才能在想起你的时候不那么难过。
我将一直爱你，即使你不再等待，你不再回来。
————给那个永远你爱我比我爱你多的你。
初三以学会放下为题作文
在这个争权夺利的社会，有多少人为了名和利争得你死我活的。懂得放下诱惑，才能保持一颗前辈的心。
不被物欲横流的世界所牵绊，托尔斯泰，这个比谁都感到受自己的声名所累的伟人，把自己的家产分给农民和穷人，拖着病体离家出走，去追求精神的生生不息。怀着朴素的思想，托翁命人将自己葬于无名的绿色山丘，没有肃穆的十字架和挚友撰写的墓志铭，甚至连名字也没有，逼人的朴素，反倒成为“被后代怀着敬仰之情来朝拜的圣地”，他仅仅是希望自身追求的精神及卓越的气息不被浮华所掩盖。
而当下，灯红酒绿的繁华世界里，或熙熙为名来，或攘攘为利去，众人只低头争抢地上的“六便士”，甚至学术造假、官员腐败，反思人们追求权力场上呼风唤雨，名利场上声色犬马;“毒奶粉”、“桥坍塌”，只为一己之利置生命于不顾……我们真该学习《月亮与六便士》的主人公查理，在众人低头争抢地上的“六便士”之时，抬头看见月亮看见生命质量所在。
在这个物欲横流的社会，懂得放下的人才能摆脱尘世的束缚。
以放下为题
清晨，当林间清脆的鸟鸣声穿透黎明的沉寂，蕴藏无限能量的朝阳开始普照大地、山川、河流、原野……它用温柔的目光驱散了早行人心中的梦魇与怅惘。天地间热气氤氲飘渺，置身于朝阳下的人们脸上洋溢出金色舒心的笑容。深深吸一口清新、甜美的河谷气息，胸中顿觉舒畅流转。
城市的街道宽阔而宁静，千丝万缕的阳光纷纷透过树木的枝叶缝隙在地面上投下斑驳跳跃的光影，目之所及心神亦为之荡漾沉醉迷离。修长的树影与行人的身影时而重叠拥抱，时而依依分手，动静叠加之间演绎着光影世界的脉脉温情与离愁别恨。沐浴在清晨的阳光下每个人心中充满了对新的一天的希望与憧憬，它帮助人们抹去昨日的'背负与倦意，用信心和勇气准备迎接今日的全新挑战。感谢阳光给了万物神奇的能量和生生不息的生命源泉，借着希望之火与天使之光的恩惠，人类社会才得以焕发生命活力阔步向前发展。
到了正午，变脸的阳光开始无情的炙烤人间大地，所有一切都在惨白而燥热的空气中喘息哀叹，树影人影也不堪重负悄悄缩短了单薄的身躯。酷热的阳光善意地提醒忙碌了半天的人们——该午休了。于是树荫下、屋檐下、小池边到处是乘凉休憩的身影，大家放松放松紧张的心弦，在丝丝凉意中补充一下能量，拒绝正午的热情是为了准备重整旗鼓再次投入新的生活考验。
傍晚时分，通红的夕阳映照天边催生出无比绚丽多姿的晚霞，柔柔的晚风伴着残阳共舞人间。林中的喧嚣渐趋平静。随着光线愈加暗淡，鸟儿也在呢喃中准备进入梦乡。晚归的行人拖着模糊的身影陆续踏上回家的路途。身后地平线上一抹残阳逐渐西沉，微弱的光线、长久的凝视定格成天地间一幅悠远、和谐的晚归图。
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放下执念为话题的作文
每天早上很习惯的打开电脑，总能看到你黑色的头像闪动着。点开，总是你昨晚的留言：想你了。很简单的一句话，总能让我清晨的心情很好。虽然我知道那么早你不会在线，但总是习惯的给你留言问安，想着一大清早，你打开电脑便能因我的问安而开心，接着开始一整天的工作。或许在你看来，我总是淡淡的，淡淡的微笑，淡淡的回应，而事实上，你早已如同刺青，刻在了我的心里，只是我一直是一个淡淡的女子，对一些不确定的事情，我都不会轻易的说出来，只是悄悄的把它放在心里。就像我经常说你说谎比眨眼还简单，但是我却经常会因你说的一句话，而高兴半天，为你的一个电话而开始一整天的好心情。
资料。
一直告诫自己，不可以。一直忍着不去想、不去问，从此，你是天涯，我是海角。可你的一句：我不管，我只知道我喜欢你，喜欢你笑的模样。便轻易打乱了我仅存的`最后一点点的理智。明明知道不可以，却偏偏无可救药的喜欢上了你。明知道飞蛾扑火，最终是伤害了自己，却偏偏不顾一切。可是，明知道这样的喜欢，只能深藏在心底，却偏偏想看着你，想倒在你怀里，取暖。于是，我让自己忙碌起来，整天不是工作，就是学习。以为，只要很忙，便能将你慢慢遗忘，但所有的一切都只是徒劳，不管再忙，再累，却总也无法安然入睡。你的影子总会随着夜的来临，越发的清晰，第一次，害怕夜的到来。夜越深，你便越清晰的出现在我的脑海中，你说的每一句话，做的每一件事，像一幅幅定格的照片在我的脑海中反复播放，想你，是那么的真切。原来，不管再聪明、再理智的女人，一旦爱了，智力便会下降，甚至无法控制。
朋友说，你很有手段，确实，否则亦不会轻易便俘掳了我的心。我甚至不知道你心理想的到底是些什么，或许我们实在不应该再有联系了。我真的不想再为了你的一句话，一条信息，而开心一整天，为你的一整天无声无息而猜测、甚至不开心一整天，却忍着不问为什么?这样真的好累!甚至身心疲惫却无法入眠。你，如同毒药一般，谁一旦沾上你或许都会遍体鳞伤，你，是那么的深不可测，简单如我，与你沾上了边，毒性便往全身曼延，深入骨髓，不敢奢望能全身而退，只想慢慢的抽身出来，使自己不至于伤及筋骨。
有得就有失，适当的时候，学会放弃，也是另一种收获!爱，既然，让人痛彻心扉，那么，放手，便是一种洒脱。让关于你的一切的一切，都随风飘散!还自己一片淡蓝的晴空!
放下手机的演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
就拿我身边来说吧，每天吃了晚饭，大家都习惯聚集到楼下乘凉。十几号人聚在一起，以前都是围绕日常里的琐事各抒己见，畅所欲言。可最近每次都会有几个人在低头默默地玩手机，没有任何交流，即便交流也是有一句没一句地应付着，一副心不在焉的样子，大家交谈的话题也都改成围绕着网络上的事情展开，“某某官员又跳楼了”“哪个书记又被抓了”……讨论越来越表面没有质感了，冷冷清清的.，很难再出现为讨论一个话题进入白热化的状态。
其实不仅仅是我身边的人，大街上，公交车上，公园里，办公室内，电梯中，饭桌上……在我们身边，总会看到一些低头族。前几年老人们还会埋怨年轻人老是玩手机，可随着智能手机的普及，越来越多老人也带着一份强烈的求知欲当起了低头族，他们对新鲜事物的迷恋，比起年轻人来，可以说有过之而无不及。
据统计，截止20xx年底，中国有网民6.5亿人，其中手机移动网民5.6亿，占在网民数量的0.86个百分比。人们热衷于用移动终端上网已远远超过pc终端。对手机的疯狂依赖程度达到空前的状态。不见手机就就急躁不安;信息没被回复就顿生挫败感;有事没事就爱刷新网友动态;睡觉前后不看手机就觉得像缺了什么;网络一不通就浑身不自在……手机已像毒品似的控制着我们的情绪，侵占着我们原本用来工作，学习，休息的时间。
为什么这么多人沉迷手机，记得手机开发最初的功能只是打电话，发短息。那时人们并没有像现在这么依赖手机，毕竟电话打多了，暴涨的话费还是让人头痛。可随着手机功能的不断扩展，qq，微信，微博，影视，游戏，商城等一系列软件和网站的嵌入，手机不仅用来打电话，发短信，还可以社交，网购，看新闻，追剧，玩游戏等，承担着我们生活中的很多个角色。不但给我们信息和情感交流带来便利，也丰富了我们的日常生活。我们对手机的依赖也就越来越严重了。甚至有的人由于种.种压力和不顺心，而把手机当做唯一的“生活伴侣”，把自己锁在虚拟网络中以求藉慰。
其实，心情不佳，躲到手机里，只会适得其反。网络上的感情再好，终究也是千里之外，你始终还是现实生活中的你。网络上的东西很多都是经过美化的，大多数人都会隐藏自己不好的一面，只呈现自己最美好最幸福的一面，你如果观看别人的幸福越多，你就越会觉得自惭形秽，沉郁压抑。你在手机上消磨的时间越多，耽搁了本该要处理的事情，你就会更加焦躁不安。因此，最好的解决办法是，放下手机，多看些正能量的书籍，给自己充点能量;多放点心思，处理好自己棘手的事情;多关心自己身边的人，把人际关系搞好。这样，你就快乐起来了。毕竟我们是社会中人，是现实生活中的一员。此外，也不必妄自菲薄，一味羡慕。幸福要自己经营和感悟，只要学会怀着感恩的心，用心甘情愿的态度，过好随遇而安的生活，日子也就过得踏实了。
我们玩手机应该有个尺度，太过于沉迷手机确实不好，对眼睛，颈椎，心理，人际关系，亲子关系等都有很大影响，这方面新闻多有报道，比如某某人通宵玩手机以致眼角膜脱落;某某人边充电边玩手机以致手机爆炸;某某群体见面扭捏不语，或寥寥数语，可在网络上却滔滔不绝;某某父母热衷于手机，冷落了小孩，小孩稍有不安分，就暴跳如雷痛打小孩……这类例子多之又多。对手机的疯狂依赖其实已是我们这个时代普遍心理疾病，已严重地危害到我们甚至他人的身心健康，成为人与人面对面相处交流的一道鸿沟。
世界上最遥远的距离，不是天涯海角，而是我在你身边，你却在玩手机。放下指尖世界，重拾真实关怀。做真实的自己，努力发现世界的美好，人毕竟不是被机器掌控的，而是我们要掌控机器，大家一起加油吧!
小学以放下为话题的作文
放下依赖也是一种收获。
人，总是习惯安于现状，依赖着自己所拥有的一切去生活。成功，其实并不遥远，有时候，往往放下得越多就会收获得更多。
生活，本就是一段旅程，这一路上，辉煌与失败，都只能由自己去切身体会。“啃老族”是现在社会上很常见的一类人，父母含辛茹苦将你从咿呀学语的孩童带大为年轻体壮的年轻人，为你付出了许多，无非就是希望自己的儿女长大后有出息，等到将来白发苍苍时也能有个依靠。而所谓的“啃老族”总是依赖着父母，衣来伸手，饭来张口，整天吃喝玩乐，不务正业。能力，是培养出来的，你们不是没有能力，只是不愿去付出，自然也就不会有收获。
就像一则小故事里说的一样，猎鹰站在枝头一动不动，它之所以不能盘旋于天空，是因为它依赖于自己脚下的树枝，当农夫把树枝砍断时，它的依靠没有了，自然也就显现出了作为一只猎鹰的能力。
在我们这个年龄，正是学习知识、增长本领的大好年华。生活中我们要学会放下对父母的依赖，有独立自主的能力，然而在学习中亦是如此。
学习，在很多学生看来，仅限于是学习课本上老师授予的知识。不!这还远远不够。当我们遇到一个难题时，我们不能局限于书本上的思维方式，而更应该学会从另一个角度出发，抛开对书本的依赖，积极深入地探索新的方式方法。或许当你不再拘泥于书本时，你就会发现，一味地读“死”书，过分的依赖会导致我们与成功背道而驰。
放下依赖，让我们闯出自己的一片天下;。
放下依赖，使我们离梦想更近一步;。
放下依赖，让明天的我们更加耀眼;。
放下依赖，让我们到达成功的彼岸，在属于我们自己的世界中大放异彩!
以放下为题的字作文
我一直觉得我的母亲是位很小家子气且没有人情味的女人，她在一些芝麻小事上实在是喜欢斤斤计较，又喜欢抱怨。
很多次我都没忍住气去和她争辩，却很快被她的狮吼功吼的败下阵来。
于是为了躲避她的抱怨，我周末时常待在学校宿舍不肯回家。
父亲很早就因有事回了老家，这样一来，我就相当于把母亲一人落在家里，没人再聆听她的抱怨，也没人再看见她斤斤计较的一面。
直到中秋节来临的前几天，父亲打电话来问我的近况，当听到我已许久没回家时，他忍不住数落了我一顿，并叮嘱我尽快回家去看看母亲。
我拖着一个大行李箱回去了，上楼梯时我还满腹怨气，口里碎碎念诉说着父亲的不好：“在学校待着好好的，干嘛叫我回来。”
直到打开家门，母亲一脸震惊地望着我：“你怎么回来了，饿了吗？我去给你煮完饺子吧。”说完她便动身去了厨房。
我突然意识到我的确是许久没回家了，眼前的一切装饰我都陌生了。
往后的几天平淡无奇，我又过上了以前听母亲抱怨的日子。
直到有一天，我下楼倒完垃圾刚要上楼时，突然有人叫住了我。
我回头一看，是小姨！
在我的印象里，小姨从前曾因欠我们家钱，当母亲跟她提起这事时，她竟同小姨父一起到我家同我父母大动干戈了一番，那天下午我回到家时，父母的脸上都挂了彩，眼角，嘴角上都有淤青。
从此父母便不再跟小姨一家有来往，连带着我也许久没再见到小姨一家。
此时时隔几年，小姨会再出现在我眼前，实在是令我震惊。
她走过来问了问我近况，我也如实回答。当两人都没有话的时候，我刚想回去了，小姨却再次叫住我：“你帮我去跟你妈妈道个谢。”
我愣了愣，随后回头想问问情况，小姨却走了。
我便上楼打算问问母亲，当我把小姨的话转述给母亲时，母亲什么表情也没有，只是淡淡地点了点头。
我赶紧询问母亲详细情况，母亲开口道：“你小姨丈染上了赌博，家里穷得快揭不开锅了，我借了一笔钱给你小姨。”
我追问道：“你忘记以前的事了？”
母亲说：“没忘，只是放下了，她毕竟是我妹妹，我总是要帮她一把的。”
我一直认为，像母亲这么小气的人，之前又受了小姨的殴打，她会一辈子记得然后在小姨家困难时不落井下石都已是万幸了。
此后母亲总会时不时问候小姨家里的情况，并且时不时送些东西过去，其实我是不完全理解的。
按现在人们的说法，小姨家现在该叫罪有应得吧，但是我又好像是懂得原因的，那些在我脑子里盘旋着的，模糊的原因，汇总成一句话来说应是：放下心里的芥蒂，忘记过去，重新开始。
以放下为题的字作文
执着乃人之本性，放下却是人之智慧。
——题记。
记得有篇做过无数遍的文言文阅读，讲的是一次洪水中，有一个平时游得很快的人因不肯摘下身上的数贯钱而被淹死了。初读此文，先是感叹这文言文题目真是百年不换，后又再次嘲笑此人的愚蠢。在我们看来，这人在生死关头，居然还执着于钱财，真是可笑又可悲。因为只有放下，才能在那样的情况下求得生存，在生活中获得自由。
放下名利，获得自由。
陶渊明一生清高隐逸、淡然如菊。一句“不为五斗米折腰”，更是道尽了他的不慕名利。于是，采菊东篱，种豆南田，从此与山野相伴。放下名利，闲云野鹤的日子虽然清苦，但他所获得的，是前所未有的超脱与自由。邓稼先将自己的一生都奉献给了祖国，奉献给了科研事业。当那朵巨大的蘑菇云冲上天际，人们欢呼雀跃之时，他却在无人的角落，默默钻研着接下来的任务。甚至在他离世多年后，人们才知晓有这样一位伟人。放下名利，虽然默默无闻，但收获的，却是一份安静的自由，得以在热爱的事业上不受打扰地前行。
放下压力，获得轻松。
所谓“放下”，并不是指可以随意放荡，不计后果，而是一种轻松、一种解脱、一种回归心灵的本真、一种淡然于世的心态。“欲戴王冠，必承其重”，俯视苍生的感觉固然美妙，但高处不胜寒的滋味也不是旁人能懂。记得在曾经有过这样的案例：一位品学兼优,并且已考取奖学金，准备出国留学的学霸，在上大学后不到一个月的时间里，跳楼自杀，原因是压力过大。头顶光环，外表光鲜的他们，其实内心有不为人知的努力以及那份沉甸甸的压力与责任。拼命奔走，不愿露出脆弱的内心，还必须假装坚强，顶着耀眼的光环，心早已疲惫不堪。有时，不如暂时放下那份光环所带来的压力，因为一无所有的人无所畏惧。他们是零，所以他们一路向前不怕失败，也不怕失去。心灵的轻松才得以让原本迈不开腿的你重新跑起来。
放下烦恼，获得快乐。
上世纪美国最肥胖的影视明星患心脏病，临终前曾留下这样一句话：“你的身躯很庞大，但你需要的只是一颗心脏。”这不由让我们深思。生活中，有太多的烦恼也像这身体的负重，而你所需要的仅仅是一颗快乐干净的心。人最快乐的时光莫过于童年，因为那时心思单纯、无忧无虑。随着年龄的增大，渐渐地，原本无瑕的心开始沾染污秽，最后也落得和世俗一般色。想起埃及帝王谷的一幅壁画，描绘的是一位帝王死后拜见鹰头神，神接纳了他，于是他也可以像神一样手无权脚无鞋，显得那样天真。中国的老庄哲学，不也是像这样返璞归真吗？放下烦恼，获得的是一份纯真的快乐。
人生路上，固然有许多事物值得珍惜。但“弱水三千，我只取一瓢饮”，放下也是一种智慧。放下该放下的，我们才能身无负重地继续前行。
小学以放下为话题的作文
人走在路上，总会背着个包袱，里面装著名利浮华。包袱越来越大，负担越来越重。这时候，人们应当放下，放下是一种人生态度，更是一种精神超然的境界。
放下，能够还原你人生那朴素的舒适与坦然，会引导你走进一个新的精神家园，不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。“斯是陋室，惟吾德馨。”庄子身处陋巷，却依然活得逍遥，拒绝做官甘愿曳尾于涂，他鼓盆而歌甘愿不被人理解，他放下他人对自我强加的看法，因为他们是令自我固步自封的名与利，是约束，是枷锁。
放下，是为了更好拾起;放下，是为了真正的得到。在一篇考上北大的女学生写的文章中，她写到她在高三拼命读书的情景，写到了她的放下：她放下了谈恋爱，放下了小镜子，放下了逛街的机会，放下了一切能够放下的东西，只是朝着心中的那个目标“北大”前行。最终，她如愿以偿，考入北大，也给我们留下一句话：“放下，是为了真正的得到。”
她学会了放下，她学到了专一;她学会了放下，她考入了北大。放下了该放下的，就收获了该收获的。
放下，是艰难的，它意味着否定，意味着拒绝，抛弃从前的的自我，
学会放下一切，你便能够面向大海，感受属于你的宁静;能够走进深林，聆听生命最初的声音;能够遥望天空，飞向梦想。学会放下，才是学会了人生的智慧，到达了人生的智慧，开辟了通往成功的`捷径。
毕淑敏的一句话令我印象深刻：“执着是人之本性，而放下却是人之智慧。”在生命广阔的原野上，应当学会放下。并非所有事情都要紧紧地抓住;并非做任何的事情都要苦苦地坚持下去，执着并非是成功的唯一途径。学会放下，得到的是更多的硕果，通往的是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下静坐四十九天，放下烦恼，终修成正果，虽然我们无法像释迦牟尼那样，但在生活中，我们能够放开对一些事情的执着。
放下吧，背着沉重的包袱人又怎样奔跑呢?
以放下为题的作文
“闲静少言，不慕荣利”这是他笔下的五柳先生，也是他自己的写照。他淡然面对“岂能为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印而去。也许有人会说，这难道不是逃避。因为孔子曾说过：“无仕不义”。殊不知“无所逃于天地间”，若你心中有一物，迟迟没放下，那你始终都是被束缚的！所以他远离官场，不为名利所束缚；他不考虑放弃仕途是否生活窘迫，只坚持不与世俗同流合污，听从自己的召唤，追求内心的坦然。
“衣沾不足惜，但使愿无违”，即使生活艰辛，豁达的他也不想在污浊的现实中随波逐流。他安贫乐贱，固守穷节，坚持人生的理想。他放下贪欲，获取了一段随心的宁静。
“或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”。他驾车、划舟，尽情于山水之间，羡慕万物生长的繁荣，用真诚、自然的态度对待生活。他放下名利，获取了一生不羁的自由。
陶渊明的选择，不是遁世，不是逃避，只是听从内心的渴望。不求钱财，不求名利，只是坐看云卷云舒的恬静与自由。“少无适俗韵，性本爱丘山”——古人的智慧，今天仍引领着我们。
还在求学探索的我们，最该放下的是失败的困扰。这些困扰或许是长久努力不尽人意的成绩，或许是无意间失去的友谊，或许是不被理解的烦恼。与其纠结懊悔，不如学会放下，在失意、失败中沉淀，厚积薄发，完成自己的蜕变。
放下，不是逃避、沉沦，而是自己的重新认识、定位，勇敢面对并不完美的自己，当再次站立，必当充满信心，一次次靠近心中的梦想。
破茧的蝶经历蜕变才能翩翩起舞，高贵的凤凰燃尽所有的恩怨才能涅槃重生。所以放下是蜕变，是超越，是升华。
以放下手机为题的作文
电视上说的“低头族”就是说玩手机的人。下面一起和小编学习一下放下手机。
作文。
吧！
无论何时，何地，看到的都是每人拿着一个手机或者插着耳机，“与世隔绝”。
掏出手机，打开qq，看看有谁在线，无论熟悉还是陌生，全都发送一个可爱的表情，传达自己的友好与热情，再写一条短信给无聊的他或她，也算打发掉了自己的一段无聊时光。行走在美丽、温暖的草地上，“咔嚓”“咔嚓”，快门不断发出响声，留下一张张好玩、逗笑的照片，排除一段段萌的不行的视频。
它能文能武，会说会笑，无所不知，无所不晓，它虽然只是一个小小的铁匣子，却是这个时代的骄傲，是人人的宠儿。
它令人朝思暮想，一刻不舍得分离;它让人又哭又笑，悲喜无常，它能操纵你的思维，限制你的思想;它是这个时代的“精神鸦片”!
从客观上而言，它没有什么不好，只是人们把它看得太过重要，导致人一辈子行走的距离，可能还比不上指尖在屏幕移动一下的长度。古有。
唐诗。
宋词。
元曲明清小说，而现代的我们，又能创作出什么呢?经典的。
诗词。
优美的曲子曲折的小说全存在手机里了而自己能创作的也许只有简短的信息罢了。
课堂上，老师站在讲台上自言自语，我们在用手机“你侬我侬”，给朋友发个表情，给同学发一句短语，然后呢，一遍又一遍地刷自己的微薄，更新着自己的动态，看看今日的体育新闻，关注关注近来的明星八卦，不知不觉中下课铃声响了，课本却始终在那一页。
课后本是提笔疾书，完成作业的时候，却又忍不住拿起手机，给并不遥远的他或她打了一个长长的电话，话题不痛不痒。就这样我们都成了手机的奴隶。
所以，少年，请关掉你的手机。然后，我们一起躺在柔软的草地上，遥望天上一闪一闪的明星，和娜一轮皎洁的月儿，我们面对面，心触心地谈青春的话题，谈谈属于我们的话题。
“开饭啦!开饭啦!”一个周末的晚上，妈妈准备了美味佳肴喊我和爸爸吃饭。她系着围裙，端着菜笑眯眯地从厨房走出来，把菜放到餐桌上。红色的红烧排骨、白色的清蒸鱼、黄色的鸡蛋煎饼和青色的小白菜……五颜六色、香气扑鼻，令我垂涎三尺!
咦，爸爸呢?我一看，原来爸爸还躺在卧室床上看手机呢!妈妈提高嗓门又喊了一声：“吃饭啦!”爸爸依然没动静，肯定是看手机太入迷了。妈妈忍无可忍，火冒三丈，她一只手叉腰，另一只手使劲在桌子上一拍，瞪大了两只眼睛，仿佛想冲进卧室把爸爸吃掉。
我连忙跑到爸爸身边拉他，他才依依不舍地放下手机来到餐桌旁，委屈地说：“看一会儿手机怎么了?上了一天的班，好累。回家想休息一下也不行?”看着妈妈生气的样子，我连忙帮腔：“现在是吃饭时间，不能看手机。再说躺在床上看手机对眼睛也不好啊!”妈妈几乎是吼着说：“每次回来一有空就抱着手机不丢，我哪天非要把你的手机扔到厕所里不可!”爸爸自知理亏，低头不说话了。
我想起前几天在妈妈手机微信上看到的一句话，便摇头晃脑地对爸爸说：“世界上最遥远的距离莫过于我坐在你的身旁，你却在看手机!爸爸，你以前说有个老爷爷因为在家庭聚餐时想和儿孙们聊天，可是没人理他，都在玩手机。那个老爷爷一怒之下把餐桌掀翻了，你还记得不?”爸爸认真地点点头，认识到了自己的注意力在手机上而忽略了妈妈的感受。他惭愧地对我和妈妈说：“对不起，我错了，我从现在就开始改正错误，请你们看我的表现!”他把妈妈扶坐下，拉着我的手让我以后监督他。妈妈的脸色这才由阴转晴，一家人开心地吃起饭来。
从那以后，爸爸每次下班到家后，不是在厨房里给妈妈当下手，就是在我的书桌旁看书，除了接打电话，他真的再也没有拿着手机不松手。
我向爸爸竖起了大拇指，真喜欢一家人在餐桌旁有说有笑的感觉。因为有了爸爸妈妈的陪伴，我吃饭就更香了。
“田雨禾，快把手机给我收进去!吃饭就好好吃……”。“放下手机，再玩就没收……”。“放下手机……放下手机……”这些声音回荡在我的脑子里，这些声音以前几乎每天都能听得到。当然，制造这些声音的，必定是老爸老妈。以前啊，他们恨不得把“放下手机”这四个字录下来，放在我耳边循环播放，直到我放下手机。
我曾经有个朋友，她高、大、上，她就是htc。她的屏幕与iphone屏幕差别不大。这部手机，是爸爸送给我的，当时我欣喜若狂，拿着手机显摆半天。我恨不得抱着她睡觉呢!这部htc非常好看，她是白色的，背面还有像树纹一样的纹路。之后，我一直爱不释手，便在上面下载了许多软件。
“田雨禾，放下手机，好好吃饭!”爸爸很不开心地说。从中，我感到了爸爸对我的不满与责备，于是，我知趣地放下了手机，埋头吃饭。后来，父母几乎每天都会提醒我一句。再再后来，我彻底的改正了。
现在，我才发现，玩手机是害自己。可以玩，但不能玩得太过了，太过了，对自体和眼睛有极大的“杀伤力”。当父母提醒我时，甚至想在我身边放个复读机时，我会觉得有点烦。但现在想起来，当时的我——真傻!
20xx年来，我一直用的，都是超级低智能的诺基亚手机，直到今时今日。
2g，黑白屏，没拍照功能，不能上网，屏幕上还留有被撞击后留下的深深裂痕。很好，这个小东西，够用了。反正我很少接电话，也很少打电话，顶多发个短信，平常用来看时间，早上用来当闹钟。
拥有一个没有拍照功能、不能上网的手机，你会不会感到像断了手脚、聋了哑了一样不安?瞧，你已变成机器人，居然少了一两个功能便像不能正常运作一样恐惧和不安。我从没有用手机拍过照片，就是说，我从没有顺手把眼前的东西随便拍下来，然后像害怕没有人会记起自己的存在一样，紧张地把拍到的东西贴到网上跟别人“分享”的古怪习惯，出门也甚少带照相机。哈，很好，我好歹能做回一个像样的人，轻松上路。
看到有意思的事物时，最初可能会感到“哎呀错过了，该拍下来啊”。然后，慢慢地，这个景象却真的留住了。你必须用最原始的方式和它亲近，和世界真正联结起来。所谓亲近，是从眼睛直对事物开始，而不是从举机拍照开始。
不知从哪年开始，我已不再在旅途上拍照了，我把风景留给眼睛。
到底有什么是非拍下来转发不可的呢?假如是把你的行程、刚买的东西、准备要吃的食物、偷拍的东西，都一一发给根本不在你身边的人分享的话，你到底是为谁而活的呢?自己早已不存在，因为你早已放弃了隐私，你宁愿公开自己的一切换来被关注的假象——瞧，你只剩下渴求被全世界看到和知道的心理虚空，除此之外一无所有。
我每次在演讲会上都会先跟观众说：请大家放下手机，不要再拍我了，我没什么好拍的。你们不是来看我，是来看你们自己。
然后，大部分人会乖乖地放下手机，用心聆听，演讲这才开始有意义。
其实，你到底是为了什么而拍照呢?别以为你是为了害怕遗忘才想把事情“记录”下来，事实上正相反，你是为了“忘记”。不用自己的眼睛去看，却借助机器的眼睛记下来，从此你就不用去记下什么了——看穿了自己没有?其实你连记住的能力和意愿都没有，没心没肺。
就像网络上、媒体里充斥着众多信息一样，目的不是令你记住什么，而是令你尽快忘记，令你盲目地需要更多、更新的内容，忘了再来，忘了再来。你被这个信息泛滥的年代吞噬了，无意识地被催眠，被引导，感觉需要看到很多，知道很多，却看而不见，知而不解，活在空虚的大堆垃圾中，刻刻感到不安、不足够、不充实，寂寞难耐。
消费图像和信息已成为你生命中虚拟的救赎，你已万劫不复地掉进这个陷阱里，难以拯救自己。你甚至害怕寂静，因为这意味着你必须一个人赤裸裸面对自己。你宁愿往外看，消耗能量;也不愿向内看，修养自己。
别笑我落后——这是什么年代，还用古老的手机，追不上科技。嗯，对不起，你真的不知道我。我的科学知识可能比离不开手机的你更丰富，我看到的比你们看到的更多、更深、更辽远，我从来没有让手机代替我去用心看、听和说话，我的身心比你们完整和健全。我能一针见血地指出别人的盲点，治愈你内心的混乱和困苦，正因为我活在清明里，不依赖假象。
放下手机。别忘了，你原来拥有一双眼睛。
小学以放下为话题的作文
小草不因自己渺小而苦闷，白云不因作为陪衬而懊恼，水滴不因自己微小而伤感，因为它们都懂得放下包袱，轻松前行。
画中的和尚无疑是位智者，他懂得放下包袱可以让自己摆脱欲望，轻松快乐。
放下包袱，让人生更有价值。一个人若总是背负着包袱前行，势必疲惫不堪。李白骑一匹骏马，在仕途的古道上奔驰，然而官场的黑暗冷却了他的一腔热血。他在高力士的丑态中读出了卑鄙，从杨贵妃的娇笑中读出了阴险，从唐明皇的眼中读出了昏聩。他清醒了，宁愿散尽千金求一醉，也不愿意做御用文人。于是，他藏起“安天下，济苍生”的理想，放下仕途不得志的包袱，把自己交给大自然。酒入豪肠，三分酿成月光，七分啸成剑气，大笔一挥便是半个盛唐。他与友人在自然中“同销万古愁”，在历史上留下一首首绝美的诗篇。正是李白敢于放下包袱，历史上才多了一位杰出的诗人。
放下包袱，让人生更加辉煌。谁能想象一个身患小儿麻痹症的女孩儿，能够克服重重困难，最终站在奥运会最高领奖台上?威尔玛·鲁道夫做到了。她放下身体残疾的包袱，带着自信的微笑面对生命的挑战。尽管走向成功的途中有着太多的荆棘与坎坷，但她坚强地一路走来，最终抵达成功的彼岸。她用成功向世人昭示：放下生理、心理的包袱，方能走向成功。
放下包袱，让人生硕果累累。背负包袱前行，势必影响我们走向成功。李桂林、陆建芬用平凡质朴的行为感动了中国。在最寂寞的环境中，他们牵起孩子们的小手，用自己的知识滋润着他们的心田。他们顶住了各种压力，放下心中的包袱，只为求学的孩子们能健康成长。的确，教师的职业是神圣的，如果他们无法放下心中的包袱，那么他们的人生也就不可能孕育出沉甸甸的果实。
在人生的旅途中，总会遇到许多困难和挫折，它们可能成为我们心中的包袱。放下包袱，减轻生命的负担，才能轻松前行。
以放下为题的字作文
生活中要懂得放下，放下是人更进一步，倘若你放不下那便会原地踏步，再难走出一步。
古人云：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”如果你放不下你那颗骄傲的心，那就会使你得意忘形，再难有好的作为，甚至会有所退步（古人云：“学习如逆水行舟，不进则退！”）我就举个自己的例子吧！记得上学期的时候我有次月考，还算考的不错，因此十分骄傲，以至于后来上课，以为自己都学的很好就没怎么认真听。最后成绩名落孙山。所以说：只要放下那颗骄傲的心，虚心学习可会学有所成。淫慢不能励精，险躁则不能治性，于此同时我们也应该要放下自己那个急求成的心，平静下来去认真学习。
马南邨曾经说过“读史使人明智。”就像是你了解的一个人，光听别人所说的是不行的！培根曾经在《谈读书》中哦不中曾阐述过“陶渊明所说的不求甚解，别某些人断章取义，曲解！”所以我们要读史，但一般的史书是有所美化，和丑化的！例如《三国演义》，这本名著将曹操塑造成了一个诡计多端的坏人，可是谁又知道他也是一个才华横溢的保家卫国的大将军。从中我们可以看到即使是《三国演义》这样的巨著，也会刻意去丑化别人！放下对人对事的偏见，以中立的态度去对人待事，这才是正确的，才不会误导后人！
放下情绪，虽然说起来简单，但是做起来确实很难。不知大家是否还记得初一政治书上的应对情绪的方法？“改变认知评价，转移注意力，合理宣泄，放松训练。”但是你们是否想过，最终解决情绪的方式是什么？没错就是放下情绪！只有放下情绪才能做到真正的不受情绪的影响。政治书上所教给我们的方法哪一个不是朝着这个目标前行？当你全身心的投入其他事情的时候，还会记得发生不顺的事情吗？不会！当合理宣泄时，不好的情绪不也是卸下来了吗？所以说：放下情绪，才能不受情绪影响！
在生活学习中，我们要放下自己的情绪，这样才能将自己的长处发挥到极致！
以放下为题的作文
人走在路上，总会背着个包袱，里面装著名利浮华。包袱越来越大，负担越来越重。这时候，人们应当放下，放下是一种人生态度，更是一种精神超然的境界。
放下，能够还原你人生那朴素的舒适与坦然，会引导你走进一个新的精神家园，不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。“斯是陋室，惟吾德馨。”庄子身处陋巷，却依然活得逍遥，拒绝做官甘愿曳尾于涂，他鼓盆而歌甘愿不被人理解，他放下他人对自己强加的看法，因为他们是令自己固步自封的名与利，是约束，是枷锁。
放下，是为了更好拾起;放下，是为了真正的得到。在一篇考上北大的女学生写的文章中，她写到她在高三拼命读书的情景，写到了她的放下：她放下了谈恋爱，放下了小镜子，放下了逛街的机会，放下了一切能够放下的东西，只是朝着心中的那个目标“北大”前行。最终，她如愿以偿，考入北大，也给我们留下一句话：“放下，是为了真正的得到。”
她学会了放下，她学到了专一;她学会了放下，她考入了北大。放下了该放下的，就收获了该收获的。
放下，是艰难的，它意味着否定，意味着拒绝，抛弃从前的的自己，学会放下一切，你便能够面向大海，感受属于你的宁静;能够走进深林，聆听生命最初的声音;能够遥望天空，飞向梦想。学会放下，才是学会了人生的智慧，到达了人生的智慧，开辟了通往成功的捷径。
放下吧，背着沉重的包袱人又怎样奔跑呢?
以放下为话题的作文
人们真的是越来越离不开手机了，从以前父母用的“大哥大”，到后来的诺基亚，再到现在的大屏手机，真是越来越进步。手机就像每个人身上穿的衣服。
早上上学去，我在学校看见每一个老师在没课的时候都拿着手机，也许他们是在跟人联系事情，也许是在玩当下流行的微信，也许是在玩游戏。我猜测着……但是他们反正是拿着手机。
回到家，我吃完饭，刚想打开电视看，只听见妈妈说了一声：“别看电视了，赶紧写作业去。”当我扭过头来，看见妈妈低着头玩着手机，嘴里却对我吼着。我看到地上的垃圾没扫，看见阳台的衣服没收，看见锅里的碗没洗。我心生埋怨起来。心里暗暗想着：“你们家务活都不做，上班有空就看看手机，下了班，吃完饭还玩手机。而我看会电视都不让。”越想越生气，最后竟然冲妈妈吵了起来。并哭起了鼻子，越想越哭，最后，把自己反锁起来。
那一刻，我真想把自己的心里话跟妈妈一五一十的说出来，我想对妈妈说“我想放学后，跟您谈谈心，又不会的问题跟你讲讲，你在玩手机。我想问问明天穿什么衣服时，您也在低头玩手机，不停敷衍我。当我想晚上睡觉，躺床上跟您说说话时，您还在忙着手机。您不觉得咱们家没有以前的开心，热闹了吗?你不觉得您自己应该对我以身作则吗?”我真痛恨现在的妈妈，痛恨这影响家庭的手机!
我想对每个经常做低头族的父母说：“请放下手机，珍惜身边的亲情，跟家庭多一些互动，我们喜欢你们陪自己的孩子玩闹，陪孩子学习，陪自己的孩子聊天!”
以放下为话题的作文
人是有上进心的，希望进取，渴望进步。而这是为了什么?倘若你的努力无人所及，你还会如此吗?为的只是超群，出众。你会就此担心更多，害怕失去，害怕失败，就这么被压着，惶惶终日。
我的跑步，一向不算太好，这让我总是害怕，害怕出丑的尴尬。因此，别人跃跃欲试地在那里秀脚力，我只怔怔地望着他们，但也庆幸自己没参与其中。逃避让命运开了个玩笑，老师不由我拒绝就把我推上了运动会，一项400米，成了我的痛根。半个月里，犹如被痛苦笼罩，没有了笑颜，没有了嬉闹，甚至不敢说出，担心别人知道自己的短处。每当同学们说道此事，颇兴奋地为我加油，只留下我的悻悻而去。
担忧向前，注满了我的心。一次次去咬笔头，脑中的空白让我无所适从。最后一个周末。也画上了我对父母的冷言冷语和呆呆的发愣，甚至不做作业，仿佛犹豫再了另一个世界。
顾虑像一粒种子，在我内心沉闷地埋着，静待一次爆发。前一天晚，父母觉得异常，旁敲侧击地问出了个大概，也不感奇怪说着，没人会怪你，压力太大不仅压垮自己，也压垮别人。我不说话，静匿于沉思中，过了一会儿，不知为何，做起了作业。
运动会，我竟再次生龙活虎，或许是压抑的结果。我终于受不了压力，反就不再想它。即使之前的恐惧让我心软，现在却满怀释然，不再有了顾虑，不知是父母的功劳，还是我静思的成果。即便最后连决赛都没进，看着那前三名，我也不逃避，自信地与他们相对而过。
放下那份忧虑，让心静下来，不是无尽的胆怯，也没有双腿发软的恐惧。逾越了这道心理障碍，反让我得到了更多。人在放下一切后爆发的潜能，是你根本看不懂的。无畏，是人精神的最磅礴的力量。
躯体和心灵是等价的，看到身体上的同科会让人担忧，但心灵上的痛苦甚至比这更加恐怖。人无完人，但懦弱与担忧会羁绊人生的道路，甚至蹂躏你的内心!
把心静下来，放下，用那一份无畏把顾虑化为那份乐观与坚强。
文档为doc格式。