读后感可以帮助我们反思自己的价值观、人生态度以及与作品中人物的共鸣与冲突。以下是小编为大家整理的一些读后感精选，它们不仅内容丰富，而且表达独特。
水浒传心得感悟读后感
众所周知，四大名着各有千秋，《红楼梦》的文学价值，《三国演义》的史学价值，《西游记》的奇特想象，而《水浒传》很强的故事性，都是光彩照人。其实对《水浒传》中的不少故事我们早就知道，如我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》(表演)，俗话说得好：会看的看门道，不会看的看热闹。今天在这儿，我想在给大家讲一些英雄故事的同时，就我个人读《水浒传》的感受，来谈谈其中的一些门道。当然门道很多，由于时间问题我不能谈得太多，由于水平问题我也谈不了很多。下面我就围绕“人”、“逼”、“义”、“智”、“悲”五个字试着带着大家走进《水浒传》，体味《水浒传》。
一、《水浒传》里的“人”
为什么先说人呢?因为它是小说三要素之一呀!
俗话说得：名字有叫错的，但外号却没有叫错的。(联系学生生活)。梁山好汉108将个个是英雄，人人有外号，那么说英雄我们就先从他们的外号说起。
作者给这些英雄们加上外号，不仅简化了称呼，省了读者的力气，叫起来更顺口，有利于记忆，且提高了英雄们的“知名度”,但更为重要的是这些外号确实涵盖了相当大的信息量，具体说来，这些绰号：
有以长相命名的：如长着豹头环眼的豹子头林冲、黑如炭团的黑旋风李逵等。
有以所用兵器命名的：如大刀关胜、双鞭呼延灼、金枪手徐宁、铁扇子宋清等;。
有以性格命名的：如拼命三郎石秀、母夜叉孙二娘等;。
有比作名人命名的：如小李广花荣、病尉迟孙立、小尉迟孙新等;。
有以出身身份命名的：如菜园子张青等。
其次，从性别比例来看，108将中只有一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母夜叉孙二娘三位女性，占总数的2.8%,而男性有105人，占总数的97.2%,可谓比例严重失调，但我认为出现这种现象是正常的，因为性别有时与“职业”确实存在着很大的关系——毕竟他们是“匪”,自然男性多一点，退一步来讲，尽管只写了三位女英雄，但是他们也都清一色具有“男性化”特点，(从外号上就能体现出来)让我们从她们身上看不到林黛玉式的阴柔美、病态美，她们的故事也没有太多的缠绵和多愁善感，因此从这一意义上来说，《水浒传》中的“男尊女卑”思想便真越发凸显出来。其实，说到这，我们不难想到里面的另外几位女性：与西门庆通_毒死亲夫的潘金莲、与张文远私通的阎婆惜、与和尚有染的潘巧云等均没有一个有好下场，潘金莲被小叔子武松砍了头、阎婆惜被宋江摘了脑袋，潘巧云更惨，被杨雄一刀一刀剐了去，如此一来，“男尊女卑”思想在这些人身上也得到了充分体现。
再者，从英雄们的特长来说，正如文中所说：
八方共域，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。千里面朝夕相见，一寸心死生可同。相貌语言，南北东西虽各别;心情肝胆，忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱;且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。或精灵，或粗卤，或村朴，或风流，何尝相碍，果然识性同居;或笔舌，或刀枪，或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。可恨的是假文墨，没奈何着一个“圣手书生”,聊存风雅;最恼的是大头巾，幸喜得先杀却“白衣秀士”,洗尽酸悭。地方四五百里，英雄一百八人。昔时常说江湖上闻名，似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓，如念珠子个个连牵。在晁盖恐托胆称王，归天及早;惟宋江肯呼群保义，把寨为头。休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。
真可谓麻雀虽小，五脏俱全，八仙过海，各显其能，每人都能英雄有用武之地，且分工明确，组织严密，优劣互补，相得益彰，也正因如此，所以水泊梁山才能不断发展壮大，形成气候。
观看《水浒传》读后感心得感悟
《水浒传》描写了北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，凭借水泊天险，替天行道，除暴安良，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。《水浒传》的作者为施耐庵，并由罗贯中加以修改。它是一部世代累积型的长篇文学作品，为我国古代文学史上四大名著之一，并富有浓厚的民间色彩。好啦，说完书，接下来就说说渊源何在吧!
我五六岁时，爸爸就给我买了一本少儿版的《水浒传》。上面的人物画的很是生动有趣，所以，我天天捧着它看。那时候的我年幼，只知道故事中的几个人物，看不出什么所以然，看了几天后也就扔在一旁了。
过了几年，就在我快要把《水浒传》淡忘时，爸爸给我买了一本《水浒传》原著。因此，它又激起了我的好奇心和求知欲，再次天天捧着它看。渐渐地，我竟喜欢上了它，用了半个月就把它看完，并记住了好多绿林好汉的名字和绰号。但对于那时正在痴迷于它的我，这些知识已远远不能满足我的需求。
《新水浒传》上映时，我迫不及待地就要看，恨不能一下把它全看完。更令我惊喜的是，我偶然看见了电视上鲍鹏山教授在解说《水浒传》，说得是深入透彻，着实令我佩服不已。
李逵这个人物，鲍鹏山老师解说的很详细。起先我看《水浒》，觉得李逵是个很威猛勇敢的好汉，但是鲍鹏山老师的一番话，却让我对他的印象大打折扣。鲍鹏山老师说，李逵是一个残忍、杀人如麻、形同禽兽的人!为什么这样说呢?让我们来看几个事例，你就明白了：第一件事，他因为吃醉了酒，被官府抓住，后又被梁山好汉救获时，不分青红皂白，先杀了曹太公和当地村长。
杀性起来，把跟随的四十来个士兵和猎户一并砍死。一瞬间，四十多个人成了李逵斧下的冤魂。第二件，在他回家接她母亲的路上，有人自称是“黑旋风”，要打劫，他就差点杀死那个人。那个打劫的人运气也好，他碰到的是一个满腹孝心的李逵，而不是一个充满杀机的李逵，所以他才逃过一死。
第三件，也是最严重的一件。李逵奉宋江命令引朱仝上山，他竟趁朱仝不在，把小衙内带走，到了树林，因为小衙内哭喊，他竟把一个活泼可爱的小男孩头生生劈成了两半!这难道不是禽兽才会做的事吗?由此可看出李逵杀人的六大特点：一、杀得快;二、杀得多;谁挡我路我杀谁;四、乱杀无辜;五、毫不歉疚;六、手段残忍。听完鲍鹏山老师说的这些，我真觉得李逵是一个嗜血之人!
水浒传读后感简短心得感悟
暑假期间，我在书架里找到了《水浒传》这本书，不禁被里面的人物和情节深深吸引。
《水浒传》这本书是我国四大名著之一，在我国是家喻户晓。它表现了人民对封建经济贫富悬殊和政治上贵贱有别的反抗，表明了对封建社会的阶级剥削和政治压迫的强烈不满，这是对封建地主阶级统治思想的宣战。
在这本书中，作者塑造了一个个个性鲜明的人物。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞;他们打倒贪官污吏，济世救民。作者对于这些英雄人物，给予了充分的肯定，歌颂了这些人物的反抗精神和正义行动。其中我最喜欢的人物是武松，武松武艺高强，性格刚烈，在作者笔下是力和勇的化身，他有超人的大力、大勇。景阳岗打虎是《水浒传》中最精彩的章节之一，也最能表现武松的力和勇，他超人的神威和武艺真是令人佩服。
然而，整本书的结局是令人悲叹的，宋江等人一心招安，最后，在被朝廷利用后，英雄们死的死，伤的伤，出家的出家，归隐的归隐，轰轰烈烈的起义失败了。他们造反只反贪官，不反皇上，所以最终还是落得了悲惨的结局。
仔细想想，他们的起义失败也是必然。在时代的局限下，在人物思想的局限下，他们的结局只能如此。所以，无数读者在渭然长叹后，把这本书读了一遍又一遍......
观看《水浒传》读后感心得感悟
《水浒传》由施耐庵作于元末明初，属于中国四大名著之一，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，讲述的是大宋仁宗嘉祐年间，洪太尉闯祸龙虎山，放出三十六员天罡星和七十二位地煞星，继而展开引出一百单八将的故事。《水浒传》故事情节的确是情节跌宕起伏，紧密相连，最终结局却是一百单八将英雄好汉的离去，非常凄凉悲惨。
朝廷招安，虽然有了各种封号，却并未重用他们，但最终他们还是只熟悉战场不熟悉官场，斗不过蔡京、高俅等贼臣。而宋江明知贼臣阴谋，却为了忠义，担心李逵再上梁山而说服其亦饮下药酒。不得不说，他如此了解李逵性格，是一个好的领袖，但是他也替李逵做出了选择。所以宋江是强龙之首虽不及，贼臣之术却也略通一二。
皇上虽然决定处置贼臣，但被贼臣婉言掩饰，故不加罪。由此可见，宋朝皇帝大多耳根子软，虽然明白事理，却太容易改变。宋朝本身就是一个软弱的朝代，英雄造就时势，时势造就英雄，同样的，时代会影响君主，而君主也将带领朝代，所以宋朝会产生靖康的奇耻大辱，终被元朝所灭亡取代。
我心中的《水浒传》不是封建王朝的衰败，不是政坛的水深，不是忠义为何，不是天地溯源，而是一百单八将的梁山好汉。他们或许没有衣锦还乡，又遭到奸人的迫害，但是他们传奇的一生抒写着什么叫做侠肝义胆，什么叫做义薄云天，什么叫做英雄豪杰。在这个世界上，无论你处于什么地位，有些成功就得用棋子的命来换。当然有时候，一颗棋子，也要自己来扭转乾坤，别人把你当棋，只要你能布超越他的局，那他就不会再把你当局。
水浒传读后感简短心得感悟
全书讲述北宋末年以宋江为首的一百零八将在山东梁山泊聚义的故事。总的来讲，就是一群由怀揣梦想的热血大叔组成的黑社会群体，因仇富济贫，打击皇帝宠臣，引来皇帝“闪亮的目光”。再通过招安，一举从“大胆逆贼”洗牌成“国家正规军”。最后因外攻“他国军队”，内击“国内割据势力”，导致人员锐减，再受近臣迫害。于是宋朝最大黑社会团体，就此瓦解。
作者施耐庵因写下此书留名青史，传说他同无未农民起义运动有一定联系。当他在元朝任钱塘县尹，因替穷人辩冤纠枉遭县官训诉，逐辞官回家，后写下此书，而《水浒传》恰巧是中国历史上第一部描写农民起义的长篇小说。
不过水浒的故事是慢慢积累而成的，《东都事略》已有零星记载，宋代遗民作有《宋江三十六赞》。无代有25种水浒题材的剧目，故事传到元末大致形成今本《水浒传》规模。作者站在被压迫者的立场上，歌颂农民起义领袖们劫富济贫的正义行为，肯定他们大无畏的革命精神。
宋江原是一位义士，被逼上梁山后，替天行道，壮大了起义军声威，取得一系列胜利。但因他性格双重性、思想局限性，在起义事业巅峰选择妥协招安，亲手葬选了起义事业，作者通过起义失败，客观上总结封建时代农民起义的经验教训。
不过在我看来，宋江的领导出了不少问题。在一开始惘顾大多数好汉的拒绝，受朝廷招安，为后来存活者各奔东西留下辅笔。而当最后知道自己中毒，时日无多，却第一个想到要保全替天行道忠义之名，于是对跟随自己多年，忠心耿耿的下属李逵投毒，也让我们看到一个冷酷的宋江。
鲁迅说：“不替天行道的强盗去了，终于是奴才。”采取妥协的宋江终究从热血大叔变成了朝廷沽名钓誉的奴才，而梁山泊的英雄结局让人叹息，一出好戏就此落幕。
水浒传读后感
《水浒传》是我国古典文学中一部名著，讲的是梁山108位好汉起义反抗朝廷，后接受招安的故事，形象生动的展示了各个英雄好汉的形象。今天小编在这分享一些水浒传读后感给大家，欢迎大家阅读!
最近，我读了《水浒传》这本书。书中描写了众多个性鲜明的人物，那些梁山好汉给我留下了深刻的印象。
其中，我最佩服的就是嫉恶如仇的行者武松。武松身高八尺，相貌堂堂。在景阳冈前，他连喝十八碗酒，显出了他的豪放。到了景阳冈上，醉酒的他遇到了一只白睛大虫，但他临危不乱，先灵活地躲过了老虎的进攻，然后抓住机会反击，赤手空拳就打死了老虎。对杀害自己哥哥的仇人，武松也丝毫不手软，杀了西门庆和潘金莲这对奸夫淫妇。而对于横行霸道的蒋门神，武松运用他的智慧和高强的武艺，把蒋门神打跑。在杀了陷害他的张督监、张团练等人后，武松还不忘留下了自己的名字，这足以体现出他敢作敢为、光明磊落的英雄气概。
书中的梁山好汉共有一百零八人，这群人在走上反抗道路之前都胸怀大志，对朝廷是忠心不二。可偏偏出了高俅这么个奸诈小人，屡屡陷害忠良，将许多人逼上梁山。如：林冲，从一忍再忍到奋起反抗，无疑都是被逼出来的。最后，宋江带着众多好汉接受朝廷的招安，后为朝廷攻打方腊，后来，许多好汉战死，林冲得了风瘫，时迁得了肠痧而死，则武松没了右臂，出家当了和尚，余下二十几人各自被封官后又辞官。而后，宋徽宗听信高俅谗言，害死了宋江、卢俊义、李逵。鲁智深坐化六和寺，吴用与花荣自缢身亡。看到这里，我也是大悲无泪。
梁山好汉最后的结局深深地触动了我心底最深处的灵魂。他们一身正义，为了朋友赴汤蹈火，为了朋友两肋插刀，一个“义”字，让这些英雄们宁舍性命，去为人民除暴安良。他们用生命去书写“义”字，可是，他们的忠心却换来了人生悲剧，我为这一百零八条好汉默默叹息。同时也在声讨当时朝廷的腐败无能、黑暗无门，把人利用完了，就一脚踹开，诛杀并绝后患，这是一个充满罪恶的封建统治阶级。
梁山好汉，是好样的，可也是一群可怜人。他们当初不满官府的剥削和压迫而被逼上梁山落草，而勇敢反抗，给了当时朝廷致命的打击。然而，他们却为了一个“义”，一个愚忠，轻信了这帮无赖之徒，从而葬送了前程，乃至生命，为他们感到可悲。
是啊，书中人物形象鲜明，故事情节跌宕起伏，一直在我脑海里晃悠，久久不能散去。
在暑假中，我初读了四大名著《水浒传》。它通过各种艺术手段，成功塑造了一系列经典人物形象，让我认识了梁山聚义一百零八位好汉。
在梁山聚义的一百零八位好汉都是被逼走的起义道路，这种逼迫来自两个方面：一是不堪忍忍恶势力的压迫而奋起反抗，二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说深刻地反映了当时朝廷那种迂腐和黑暗的统治局面。我想作者之所以能将这部小说写的如此的生动形象，可能是作者对当时朝廷的黑暗统治深恶痛绝的原因吧。
我喜欢花和尚鲁智深的急中生智，他三拳打死郑屠，就在大祸临头之际，鲁智深一边骂着：你作死，酒家与你慢慢理会!一面大踏步的走了，假如把鲁智深换成我，我一定会傻站在原地，任别人把我抓走的。
我这喜欢石秀的敢作敢为和临危不惧，卢俊义被绑上法场，刽子手举起屠刀，就在千钧一发之际，前来打探消息的石秀大叫一声：梁山好汉全部在此。之后从楼上跳下来独自劫法场。而我却没有这种敢作敢为的精神，所以我应当以石秀为榜样。
我还喜欢号称《及时雨的》的宋江，宋江喝醉酒在墙上题反诗，表现了他的满腹经纶，壮志未酬的苦痛，他是借酒力来吐出心中的不快，也只有在这种酒后狂放的壮态中，他才能写出如此大胆的诗。
读了这本书，我了解了当时的历史，水浒英雄们的反抗精神激励了我，也让我从中学到了许多。《水浒传》的确是一本耐人寻味的好书。
寒假里，我读了一本《水浒传》，令我感慨万千。
水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。
在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。
而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。
现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，应该沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。
读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。
水浒传读后感简短心得感悟
今天，我又读了《水浒传》第四十七回，其题曰：扑天雕双修生死书，宋公明一打朱家庄。
本回主要讲述的是：杜兴介绍祝、扈、李三庄誓盟共拒梁山以及李家庄庄主李应，李应修书去朱家庄取时迁，被朱氏三杰臭骂一顿，扯了书札。李应与祝彪在独龙冈交锋，被射中臂膀，杨雄、石秀回梁山搬救兵。宋江带两路人马到独龙山安寨，派石秀、杨林探路，石秀在酒店遇到钟离老人，问了盘陀路，方知白杨树便转弯才是活路，否则都是死路。杨林不知盘陀路被捉。宋江不见石秀、杨林，急于救人，杀奔祝家庄中计被围。
看完这本书，我觉得只有一个字形容：义。这108位好汉从陌生人走到一起，一起起义，可谓是出生入死的好兄弟。他们为兄弟两肋插刀，我为他们身上的这种忠义精神而感动。
水浒传心得感悟读后感
最近我拜读了四大名著之一，施耐庵的作品——《水浒传》。它是我国历史上第一部用白话文写成的章回小说，也是中国古代优秀长篇小说之一。
《水浒传》又名《忠义水浒传》，故事叙述了北宋末年官逼民反，各路英雄豪杰汇集水泊梁山，聚众起义。他们舍生取义、英勇善战，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆;他们除暴安良、仗义疏财，深受当地百姓的称赞。小说塑造了众多栩栩如生的人物形象，而且每个人物都具有一个富有特色的“绰号”。如：花和尚——鲁智深、黑旋风——李逵、行者——武松……使人看了以后回味无穷。
一百零八个英雄好汉中，我最喜欢的还是花和尚——鲁智深，他虽然生性鲁莽，不拘小节，但他那种仗义助人、舍身取义的精神却令人敬佩不已。鲁智深原名鲁达，在延安府老中经略相公处当提辖。有一天他与九纹龙——史进在酒店里喝酒，听见旁边有对父女在啼哭，忙上前问原由，原来是状元桥下卖肉的郑屠想霸占他的女儿给他做妾，鲁达一听，火冒三丈，忙掏出身边的银两，叫父女俩马上收拾行李让他们回老家，然后自己去教训郑屠，没想到失手打死了郑屠。无奈之下，便去五台山出家当了和尚，法名智深。
而这种仗义助人、舍身取义的精神正是我们中华民族的传统美德，我觉得我们小学生不仅要读懂这种精神，更要发扬这种精神!
水浒传读后感简短心得感悟
梁山好汉替天行道，最终却落的个四分五裂，死的死，走的走，这不免使人为他们鸣不平。在批判宋王朝腐败的同时，许多人也将矛头直指宋江——这个梁山泊的领军人物。
有人认为，梁山好汉之所以会落得如此结果，是宋江一手造成的。作为战无不胜的农民起义军领袖，宋江却断然拒绝了如同李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，自觉选择接受朝廷的招安的政治道路，带领“替天行道”的梁山泊义军，去残杀“僭号称王”的方腊义军，在两败俱伤的大屠杀中，遭到惨痛的失败。他们认为，如果当初宋江采纳李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，以梁山泊当时的实力，定能推翻宋王朝。而宋江却奴颜婢膝，为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注，真是个忘恩负义之徒。识江湖好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦;若要起身，尽力资助，端的挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托;且好做方便;每每排难解纷，只是周全人性命……以此为东，河北闻名，都称他做及时雨。”，由此可见，宋江乃仁义之仕，决不会为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注。
然则为何要接受招安?我认为，这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候，其父便苦劝他不要与梁山草寇来往，好好为官，处人头地以便光宗耀祖，宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”，可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀，以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。
不仅是宋江，梁山好汉中的许多人，如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人，他们也深受“三纲”思想的影响，他们是支持招安的。所以，选择招安不是宋江个人的决定，是在“三纲”思想影响下的必然选择。所以，将梁山好汉起义的失败归罪于宋江，这是有失公允的。
梁山泊悲剧，并非宋江之过。梁山泊悲剧，这也是社会的悲剧。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
水浒传是我国四大名著之一，我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了，读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜，令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分.
水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反，只手遮天的社会状况。
水浒传读后感简短心得感悟
施耐庵的《水浒传》刻画了一群侠肝义胆的英雄形象。武松与鲁达就是其中的典型代表。虽然武松与鲁达都嫉恶如仇，行侠仗义，是名副其实的梁山好汉，但他俩的性格却有着鲜明的反差。无论是醉打蒋门神的“计”，还是查出兄弟死因的“策”，都可看出武松的冷静与沉稳。而鲁达一出场就给人粗犷、暴烈之感。听金氏父女陈述完冤情，他拍案而起，急不可待地要去教训郑屠，是一个性格外露的粗汉子形象。如果说武松是迂曲回折的江河，那鲁达就是奔腾浩荡的大海。前者多计多谋，有着“打虎英雄”的胆略和妙策;后者豪爽有力，敢作敢当，表现出了鲁提辖的刚烈勇猛。
他俩在性格上的差异也反映在与敌人战斗的风格上。就拿“醉打蒋门神”和“拳打镇关西”这俩“打”来说吧，武松先捣毁酒店，再斗蒋门神，与鲁达先激怒镇关西，看似有异曲同工之秒，实则不然。武松见了蒋门神，并未直接寻衅挑战，而是先收拾了他的手下，引蒋门神来与自己较量，显示了他的有勇有谋。当蒋门神被打败求饶时，他又适时提出了三个停战的条件，迫使对方接受，获得了有理有利的结果。鲁达则不然，他嫉恶如仇，面对郑屠的求饶，他不依不饶，直至把郑屠打死方知出了大事，然后拔腿便溜。同时，两人在武艺上的区别也体现了各自的性格。武松善用各种武艺技巧，招数灵活多变。如他用“玉环步，鸳鸯脚”打得蒋门神跪地求饶。鲁达的功夫则讲究力量，他的拳术不拘一格。如他提起醋钵儿大小的拳头，以雷霆万钧之力三拳打死了郑屠。
《水浒传》读后感心得
乱世出英雄，在水浒传中提现了这一点，水浒传中的英雄正体现了这一点。
水浒中有一百零八位好汉，他们没有和风熙日的拂照，而是饱经风沙雨雪的侵凌！在水浒中他们演绎出惊心动魄的一场场传说。
我佩服《水浒传》当中的人物，人物虽称不上个个性格鲜明，但也每人都有自己的拿手绝活，例如浪里白跳张顺水性奇佳，玉臂匠金大坚石刻技术拔群，还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋，单说天真烂漫的李逵，忠肝义胆，有嘛说嘛，我最佩服这种人了。他虽然颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，我想这就是男子汉的气概吧！
母亲曾说过：“气概包括两部分就是，忠孝。”。直到我读了《水浒传》后才明白所谓的忠为对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“孝”字。
孝，分为两种一种是小孝，就是指对父母的孝另一种孝为大孝就是义一个“义”字，包括了太多的内容《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
所以我佩服黑旋风李逵。
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。’所以，我们要奋发图强，精益求精，不怕吃苦，肯下苦功夫，报着“为中华之掘起而读书”的信念，从德智体美劳全面发展，才能担负起建设祖国的重任。才能对的起忠义二字。
《水浒传》读后感心得
《水浒传》是中国古代四大名著之一，我很早就久仰它的“芳名”啦，一放暑假，我就死缠烂打地让妈妈买了一本，哇塞，还是精装版的!一周内，我废寝忘食，终于“啃完”了它，脑子里挥之不去的除了“忠”“义”还有一个字“孝”。
孔子说：“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。”孝道，是中华民族传统美德的一枝奇葩。深受平民大众喜爱的著作《水浒传》中也处处渗透着孝的思想。其中，豪爽、正直的黑旋风李逵，堪称孝敬父母的典范。
那天，公孙胜因思念父母，下山探亲，李逵也触景生情，放声大哭。尽管宋江担心他下山后会惹事，李逵仍执意要去，宋江只得与他约法三章。他接来母亲，背她上路，母亲说自己口渴，李逵更是不顾自己一路劳累饥饿，安顿好母亲便去找水。当他发现母亲被老虎所吃时，更是怒不可遏，连杀四虎，为母报仇。爱母之情溢于言表。
纵观《水浒传》整本书，与“孝”沾边的还有8好汉之首——孝义黑三郎宋江。当宋江带领在清风山众人准备入伙梁山时，接到宋清托石勇带来的父亲病故速归的假消息时，宋江顾不上其他事，马上回家奔丧。最后又遵父训，投案服刑，打算刑满回家尽孝。大闹完江州后，宋江无路可走，只能上梁山入伙，他第一时间想到的还是家中老父。甚至不顾晁盖劝说，执意马上回家。孝父之情跃然纸上!
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情，作为2世纪的我们更应该怀抱一颗感恩的心去孝敬长辈，一杯热茶，一声“谢谢”一次捶背，一份礼物……都足以让他们的笑容灿烂如花!
“百善孝为先”，让孝德占据我们的心灵，让尊老成为一种习惯，是我看完《水浒传》后最大的感悟!
水浒传读后感心得
书是一座知识的大宝库，高乐基说过：“我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物，感情，思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看见一个不可思议的新世界。”读完《水浒传》后，一个崭新的世界呈现在我的面前，书中不同的人物让我知道了对父母要孝敬，对朋友要仗义，对恶势力要反抗。
李逵孝母教育我。
黑旋风李逵孝顺父母的行为值得我学习。
他在接老母亲回梁山时，一路上问寒问暖对母亲的.照顾是无微不至的。母亲渴了，他想尽办法为母亲找到不，但是母亲却被老虎给吃了，李逵将四只老虎全部杀死。
相比之下，我又是怎样对待我的母亲的呢?母亲对我好时，我说她有点太烦了，有时说我两句，我说她太唠叨，更过分的我还和妈妈顶嘴。李逵的性格十分的粗鲁，而我是生活在21世纪的文明人，但在孝顺母亲上我真该向他学习。
智深仗义感动我。
花和尚鲁智深为人豪爽，对待朋友可以说是十分的仗义，林冲被高俅陷害，高俅想至林冲于死地，让两个差人在半路上结果林冲的性命，鲁智深听说了以后，暗地里跟着这两个差人到了野猪林救了林冲。
鲁智深仗义行为，让我知道了，对待朋友，就要像对待自己的亲人一样，有了困难，大家就一起解决，从今以后，我像鲁智深那样视朋友如亲人。
武松反恶告诉我。
行者武松，面对恶势力，感于反抗，感于斗争，不屈不挠，自从武松帮助施恩，夺回了快活林之后，蒋门神用钱上下打点，使得武松被捉起来押走了，在押往的过程中武松得知是张团练，张都监和蒋门神陷害了他，于是他回到鸳鸯楼，将三人杀死，出了口恶气。
这是我从前所做不到的，面对社会上那些不正义的事，我只会屈服，不也与他们对抗。没有武松那种不屈不挠的精神，我向武松学习与社会上的不良现象斗争到底，为弘扬正义做一点自己的贡献。
水浒传感悟读后感
《水浒传》是元末明初小说家，施耐庵所写。本文讲述了封建统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和残酷现实，将鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物写得更加有声有色，突出了他们的英雄气概。
绿林好汉们为百姓们打抱不平，官与恶霸们欺凌弱小，仗势欺人。当然，世上还是好人多，绿林好汉们不断壮大队伍，最终将官恶霸成功大败。我最喜欢的人是鲁达。
最让我敬佩的就是“鲁提辖拳打镇关西”这篇故事了。这篇讲述了“九纹龙”史进在离开少华山后，到了渭州。他走进一家茶坊歇脚，不久后便遇到了鲁达(鲁达也是一个及义勇为，打抱不平的好汉子)。两人又遇到了史进以前的师傅李忠。三人便坐下来喝酒。不一会，他们便听到了一个老头和一女的哭声。鲁达过去问他们事情的经过。原来有个叫‘镇关西’的郑大官人看上了小女子，强行娶了小女子为妻，却又被他家大娘子赶了出来，还要三千贯钱。鲁达听后，气不打一处，问了老头那人在哪里，原来在桥下卖肉。鲁达立马动手去找他，找到后，又利用卖肉的借口戏弄了他，接着抡起拳头就是一顿。事后，又给了父女俩一点钱，让他们快点走。不久后，鲁达便被官府通缉了。
梁山好汉聚集在梁山是因为官腐败，民众也仗势欺人。他们只是想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。00水浒传03使我更深入地认识了当时社会老百姓生活的艰巨与压力，官府的腐败无能。
我非常欣赏鲁达的机智和勇武。他的聪明才智不禁令人大呼痛快!所以说鲁达是我在《水浒传》中最喜欢的人物了。
《水浒传》精髓的基础上语言更加生动，通俗易懂，文字也更加简练，阅读起来也更富有节奏感。你能从这本书里听到梁山伯好汉的振臂呐喊。在此过程中，我们会不知不觉地受到书中美好的情感，精深的知识和熏陶……所以，在《水浒传》的故事里，尽情阅读起来吧!
《水浒传》读后感心得
整部水浒传，主要是讲了在北宋末年，高俅弄权，整个朝廷_臣当道。是以宋江为首的108位好汉_无奈反上梁山。后来受朝廷招安，在出兵征讨方腊时死伤过半，最后不幸起义失败。
我在读书时，常常会被作者那入情入境的描写给深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前发生一般。每当我读到宋江在梁山泊义聚108位好汉时，我似乎热血沸腾。每当我读到宋江率领大军杀得高俅落荒而逃、丢盔弃甲时，我不禁拍手称快。当我读到书末宋江和其他头领惨死时，却又忍不住涕泪纵横。
在水浒传里，宋江一直都是忠义两全，因为他的忠义所以在他的身边凝聚了一群英雄好汉。无论是来自敌营，还是与宋江素昧相识，这些好汉们都会死心塌地的为宋江赴汤蹈火。也正是因为他的忠义，在当他得知皇帝赐给自己一瓶毒酒时，仍无怨无悔。还怕李逵听到自己的死讯了后再去造反，毁了自己的一世忠义。于是又将李逵一起拉下了黄泉路。可以说成就宋江的是他的忠义，毁了宋江的也还是他的忠义。
在水浒传中，还有一个人给我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到几分张飞的影子。我们可以做一个对比。他们共同点有很多，第一：“他们两人都是爱酒如命，而且酒风不正。”张飞醉酒后喜欢鞭打士卒，而李逵呢则是“酒性不好，多人惧他”。第二：“他们都有着惊人的武艺。”李逵是一把板斧，几乎天下无敌。张飞的武艺按照关羽的说法是：“百万军中取上将首级如探囊取物。”第三：“这两人都很鲁莽。”李逵的鲁莽常在言行举止中流露出来。张飞则在他那火辣辣的性格上。当然张飞在有些时候还是有点细心的。
我觉得水浒传中虽然有一些血腥的场面在里面，但它绝对是一本很有价值的读物。
《水浒传》读后感及感悟
“大河向东流哇，天上的星星朝北斗哇……”这是电视剧《水浒传》的主题曲。《水浒传》主要讲述的是梁山一百零八位好汉劫富济贫、替天行道的行为，作者是施耐庵。
这一百零八位好汉个个都是有血有肉的英雄，他们干过许许多多正义的壮举，都值得一提。但由于篇幅限制，我只能介绍其中的几位：
呼保义宋江，素有“及时雨”之称，在江湖上声名远扬。他为人豪爽仗义，经常资助一些贫困潦倒、迫切需要帮助的人，赢得了很好的口碑，这也是后来他能坐上梁山第一把交椅的原因之一。他还喜欢结交义士，朋友很多。宋江虽做了梁山的首领，却时时心向朝廷，最终率领一百零八好汉接受了政府的招安，为国家效力。
“智多星”吴用，原来是一名教书先生，后加入晁盖等人劫“生辰纲”的团队，再后来上了梁山。虽说名字谐音是“无用”，但我们的吴用先生作为梁山的头号军师，足智多谋，运筹帷幄，决胜千里，对梁山的发展壮大起到了很大的作用，是非常“有用”的。吴用也很讲兄弟情分，宋江死后，他也自尽。
“花和尚”鲁智深，原名鲁达，很讲义气，有侠客的风范，曾三拳打死欺负金氏父女的“镇关西”郑屠，并因此而被迫出家为僧。出家后，他醉酒闹事，砸坏了山门，被逐下山，奉住持之命到大相国寺修行。在这里，他倒拔垂杨柳，制伏了当地一群混混。后来，他离开了相国寺，在野猪林救过林冲，在九华山当过山大王，上了梁山，最后在寺里圆寂，结束了这充满传奇和侠客色彩的一生。
除了好汉们，《水浒传》里也有一些恶贯满盈、奸诈狡猾的人，如蔡京、童贯、阎婆惜、西门庆等。作者在他们身上也花了很多笔墨，把他们的丑恶刻画得淋漓尽致。
《水浒传》作者的笔法生动，一个个或善或恶的形象被他塑造得栩栩如生，跃然纸上。梁山好汉们团结一心、效忠朝廷、讲兄弟情义，这些连同作者的写作手法，都是值得我们学习的。
读完了《水浒传》，我觉得它的主旨是团结、效忠国家、讲义气这三点。好汉们的身上虽然有很多优点，但也有一些东西不值得我们学习：如把本无反心的卢俊义逼上梁山，或李逵太过冲动，不问青红皂白便认定宋江强抢民女，并因此而砍断了梁山上的旗等。
水浒传读后感悟
最近老师让我们阅读四大名著之一的《水浒传》，虽然刚开始读的时候有点枯燥，不太明白其中的道理，但慢慢的我就被书中许多的英雄豪杰所做的惊天动地的事所吸引，让我联想到好多的事。
就先拿黑旋风李奎来说，他见宋江等人都把自己的老父亲、老母亲接来安享晚年，竟放声大哭，也要把自己的老娘接来，他不顾自己有命案在身，冒着被官府捉拿的风险，答应宋江不喝酒，不惹事下山接自己的娘亲，在途中遇到冒充自己的李鬼拦路抢劫，他不但没有杀害他，还仗义送他银两，在接到自己的老母返回粱山的途中，因老母口渴，去寻水给她喝，结果却被老虎给吃了，他一怒之下把吃他母亲的四只老虎全部打死，从这几件事来看，黑旋风李奎有孝敬父母，仗义疏财，英勇无畏的精神。
现在社会上有许多人对自己的父母，对自己周围的人都是漠不关心的，人与人之间都存在着隔阂，遇到坏人坏事都不敢去管，我觉得这是不对的，我们从小就要学会关心别人，帮助别人，这是我们中华民簇的优良传统，我们就应该继承和发扬下去。另外书中还写到了花和尚鲁智深，行者武松，智多星吴用等，这些人物每个都写得非常的精彩，让人读后回味无穷，我喜欢读这本书。
水浒传读后感读书笔记水浒传心得感悟
每个人心目中的好书是不—样的，我希望我们每个人都能找到自己喜爱的，有意义的好书。假期中，我读完了《水浒传》这本书。水浒传是我国最早的长篇小说之一，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称"中国四大名著"。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。“光耀飞离土窟间，天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷，讲处英风透胆寒。”梁山泊上的一百零八位头领，人人都是好汉，个个尽是英雄。那歃血为盟的情义，一醉方休的气概，真是让人好生佩服。
《水浒传》是一本小说体裁的书籍，为施耐庵所写。它原是民间无名作者同文人作家集体创作的成果，其成书经历了一个漫长的流传演变过程。它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的—些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官场腐败”。
水浒—百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“天孤星花和尚鲁智深”。他是—位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出—副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
《水浒》这一本书，浸透了世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪明伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义……总而言之，只要是在梁山上的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。
如果说《水浒》里值得学习的东西，那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……总之，《水浒传》是一本很好的书，希望大家有机会都读一读。
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《水浒传》读后感心得
《水浒传》是笔者施耐庵依据自个儿的生存经验和北宋农夫大举事而写成的一部伟大的小说，小说倾向鲜亮地描画了百姓人民抵抗压迫的举动的赅括了当初不一样阶层的许多人从醒悟到抵抗的斗争道路。《水浒传》刻画了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具备抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆来顺受最终走上抵抗道路的林冲，都给人留下了非常深刻的如同。《水浒传》不只是中国长篇历史诗的创建者，也是从这以后继之而起的描画历代农夫举事的章回演义体小说都未能达到的光辉典范。
《水浒传》这本小说从多种方面，各个角度展览了朋友间的“死生相托”、“患难相扶”这种非常宝贵的人的总称情谊，具备感动天和地的力气。“各处之内皆昆季也”，也应当变成我们今日人的生活的美妙理想。这本小说之所以吸引人，也是由于小说中的一点英雄不拘泥泥礼节法，不计较名位利益，不作做，不隐藏，“任天而行，率性而动”，保留了一颗“绝假纯洁真诚”的“童心”，与那一些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大帽子”的做假作做，胸怀狭小成了鲜亮的对照。
本书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招抚，再到大破辽兵，最终武力消灭叛党，却遭奸人谋杀的英雄故事。内部实质意义浩博多彩，有滋有味，人物描画的更是那末具有活力逼真传神。水浒传刻画了性情鲜亮的人：雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机灵伶俐的吴用等。在一百零八个好汉中，每一个都是一个不一样的哲理人的生活，它们昭示我们无限深刻思考。这是前人留给我们的神魂财富。它永恒都在闪射着神魂世界的光辉。它也永恒给我带来了关于思想与情意的启发和力气。
假如你去细细地品尝这本书，就像一股清爽新鲜的空气，能让你在轻松地阅览中吸取菁华，升华魂灵。《水浒传》用悉细润的传情，或称赞善类们，或咏赞举世英雄。
那个个具有活力的故事：《拳打镇关西》、《景阳冈打虎》、《醉打蒋旧俗门上贴的神像》……描画了梁山好汉为民出除害的较重要的事。宋江等人南征北战，平辽，灭方腊，忠心为国效力，铁面无私。在宋江的带领下终于削平了天下。
当然还有那一些鞭鞑的丑陋的事实。那时的北宋已经使腐败没有能力，奸臣当道。高俅就是一个。他看到荩臣，老是想尽一切方法洗雪它们。就由于他，才使宋江和林冲等一点英雄好汉，被逼怎奈，才举事上了梁山。