作为一种文学形式，优秀作文能够承载和传递着人们的思想和感情。以下是一些广为流传的优秀作文范文，希望能给你带来一些写作的启发。
正义与邪恶【精选】
我们带着沉重的心情，观看了电影《东京审判》。它像磁铁一样，深深地吸引了我，震撼了我，让我热血沸腾。
这部电影主要讲述了1945年8月15日，第二次世界大战结束日，本无条件投降。驻日盟军最高统帅师麦克阿瑟签署了逮捕令，100多名战犯被捕年1月19日，远东国际军事法成立。11名来自美国、中国、英国前苏联、法国等国家法官相继到位年5月3日，远东国际军事法庭在日本东京开庭审判。所以称为“东京审判”。在人类漫长的历史长河中，“东京审判”是以真实的历史再线为背景，已身陷历史洪流命运难测的'小人物为线索，讲了他们喜怒哀乐和不能逆的命运。整部影片，给我留下深刻印象的是那些在法庭唇枪舌战的场面，中国人的正气震撼了在场的每一个人。最让我感动的是导演高群书，为了拍这部电影，他举债500万。甚至毫不犹豫的与债主签下了“卖身契”。所以，才会有这样一部出色的影片共我们观赏。
影片中的战争镜头，是我不由想起了抗日战争中很多历史细节：“九一八事件”、“南京大屠杀”、“血洗平顶山”……我们不是头脑简单的民族主义者，不是复仇主义者，我相信大部分日本人民是善良的，热爱和平的。但是，有位哲人曾经说过：“忘记过去就意味着背叛未来。”如果我们忘记过去的中华民族承受的千灾百难，那么也许未来将招来更大的苦难。我们不能忘记历史，因为我们渴望世界和平。
历史公正而庄严地向我们宣告：“正义必将战胜邪恶！”
正义与邪恶作文
关于正义的划分领域，罗尔斯有将其分为制度正义和形式正义两个方面进行论述。从广义上看，制度正义指社会制度的正义，具体是指社会财富、资源、责任、义务分配是否公平和正当。形式正义是对法律制度的公正一致的执行，它不管法律制度本身是否符合正义，它强调法律制度始终如一的实现。(摘自百度百科)在这样大的理论下，我们不妨来探讨一下罗尔斯关于这两者又有着怎样的解释与理解吧!
我们知道，罗尔斯《正义论》中正义的首要主题便是社会的基本结构，或者更准确的说，是指社会主要制度分配基本权利和义务，决定由社会合作产生的利益之划分的方式。这里面，制度的正义与否就显得尤为重要了。一种制度，可以理解为两种意思。一种可以理解为是约定俗成的观念，它不需要形成明文规定的条例，另外一种便是以法律法规形式确定的条例。这些规范会给我们以约束，让我们明确知道哪些行为是允许的，哪些行为幼师禁止的，并且当你有意的遵守或者违反它时，你必然受到相应保护或者惩罚。我们知道，制度有其强制性，但也有其主观性。它的主观性主要体现在它的制定环节。不管是哪项规章制度，都是由人制定的。人们对于事情的判断，有其个人的标准，但在个人标准之上，有着社会普遍意义上的主流标准。它是一种社会凝聚的力量，它符合普遍社会大众对某一个事物的认知与判断。每一个介入其中的人都知道他对规范规定活动的参与是以一种代表人的身份去将广大民众的想法公诸于众，并将这种约定俗成的想法制定成规范或者是制度是约束、规范人们的行为方式。诚然，这样的制度制定并不总是被满足，它有其正义的一面，相应地也有其不正义的一面。诚如书中所言，一个制度的理论，正像一种博弈的理论一样。在这里的两种对立面同样也是在相互博弈、相互压制的。当我们的制度有条不紊的执行时，便是正义的一方占据主导地位;当我们需要对某种规章制度进行修改时，那就说明了在执行过程中损害了大部分人的利益，出现了更多的不正义。关于制度的制定与评价，的确是一个棘手的问题。我们首先要做的便是分析，我们需要分析个人和集体根据自身利益、信念以及对彼此计划的推测将决定哪些可以允许的行为。其次，便是从整体出发，我们要懂得将一组规范、一种制度或者是它的一个主要部分与作为一个整体的社会体系的基本结构区别开来。某一个制度的一个或几个规范可能是不正义的，但制度本身可能并不是不正义的。所以说，某一个环节的漏洞，并不代表着整个制度本身是不正义的。我们在评价制度时，既要知道从较宽广的角度思考问题，也要懂得从较狭窄的角度去观察它们。虽然在付诸实践环节有着一定的环节，但我们可以借此方法做点什么。
接下来我们便谈谈形式正义。在谈论形式正义之前，我们假设已经形成了一种理想意义上的制度正义，也就是已经存在了一种体系――它可以为基本的权利和义务提供一种分配方法，并决定着社会合作利益的划分。有了这样的前提条件之后，形式正义便可出现了。形式正义，即对某项法律和制度公正一致的执行，它并不管法律和制度本身是否符合正义，它只强调法律制度始终如一的.实现。如果我们认为正义总是表示着某种层面的平等，那么形式的正义就意味着它要求法律和制度在执行的时候要平等地适用于那些属于有其规定的阶层的人们。这样的正义是否就是真正的正义呢?我看这是值得我们深刻探究的。如果制度本身具有合理的正义性，那么执行者不偏不倚的执行，不考虑事件主体个人、金钱、地位等无关因素，其形式的正义才发挥了最大的效用。但我们同样不可忽略它的对立面，也就是形式正义无法有效发挥的情况。这里，又要引申出另一个概念――实质性的正义。形式正义或遵守体制要求的力量，显然是有赖于制度的实质性正义。虽然我不能从深层次去解读形式的正义与实质性的正义的关系，但是最起码让我们有了一个认知。两者的相辅相成，能在一定的程度上促使正义朝着更合理的方向发展。
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正义与邪恶作文
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正义与邪恶作文
正义是春风化雨、花树吐绿，
邪恶是秋意萧瑟、黄叶飘落，
物凋零之后，生命已经涌动，
义让邪恶销声匿迹。
正义是一种善良的坚守，
邪恶是贪得无厌的攥取，
只要人人献出一份爱，可爱的.世界。
将会玉宇澄清、风和日丽。
不要姑息，不要恐惧，
只要心中常存浩然之气和正能量，
邪恶自会苟延残喘、分崩离析。
就如阴和阳一样无法分离，
非礼勿视、非礼勿闻，非礼勿为，
才会遏止心中的邪恶，彰显恢弘的正义。
人的一生恰如朝露，转瞬即逝，
告别酒色财气的诱惑，
跳出荣辱得失的束缚，
我们才会远离邪恶、走向正义、无怨无悔。
邪恶害怕正义的句子精选417句
1.我闺蜜抛弃了我，我要黑化。（经典语音输入）。
2.正义不过是愚人所编造出来的笑话罢了邪恶才是王道。
3.贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
4.最好看的颜色是黑色，最好的人是恶魔。
5.光明不是正义，黑暗不是邪恶。
6.爱是永不止息，先知讲道之能，终必归于无有;说方言之能，终必停止，知识也终必归于无有。
8.这些年来下过的暴雨，就像是很多游泳池摔碎在地上，然后消失不见，如同我为你流过的泪。
9.一件事情经历久了，也会很累的，希望自己给自己一条路走，不要沉沦，要调整好心态，勇敢的面对一切，坦然走过人生旅途，虽然前途坎坷不平，但是一切只能靠自己。
10.不要低头，皇冠会掉。不要哭泣，坏人会笑。
11.改变自己，一定是想真善美靠齐的。就像武侠中，正义总战胜邪恶一样。正义可以输无数次，只要赢一次。而邪恶只要输一次，便永无翻身之地，所以心存善念就像一把剑。
13.如果世上没有邪恶那正义又有什么用如果没有不公平那公正又是给谁看。
14.我有一个积极向上的一面，也有邪恶懒惰的一面，如果我不变得积极勤劳，那么我就会更加邪恶懒惰，如果我不让正义更加声张，那么邪恶就会盈满，邪恶懒惰本来就具有侵略性。
15.世界上本无什么“正义”“邪恶”有的只是实力的强与弱!作者：袁帅出处：生活。
16.沉默是因为我习惯了寂寞。学会了享受孤单，学会了自娱自乐，学会了和自己聊天，也学会了什么事都要靠自己。
17.每个人都有野兽封印在胸中，都有魔鬼深锁在眼眸。
18.离别，能使浅薄的感情削弱，却使深挚的感情更加深厚，正如风能吹灭烛光，却会把火扇得更旺。月朦胧，鸟朦胧，我悄悄送你远行，从此天边有了一颗含泪的星星，永远注视你远去的背影。
19.不要怜悯行诡诈的恶人。
21.我喜欢黑暗1赞同就更。
22.当善良的人撕下面具时，你连下跪的机会都没有。
23.邪恶是对邪恶的报复;正义是对正义的伸张。
24.爱情就如一杯牛奶咖啡，香香地飘在外面，甜甜地浮在表面，酸酸地含在里面，苦苦地沉在底面，模模糊糊地把你倒映在咖啡里面。
26.那些把嫉妒和邪恶作为营养的人，见了最好的人也敢去咬一口的。——莎士比亚。
27.诱惑正直人行恶道的，必掉在自己的坑里。
28.只要你在听我就在说。我渴望见到奇迹，渴望你能走出黎明前的黑暗。我相信正义能战胜邪恶，我相信爱的力量能够战胜一切困难。加油!我的勇士!
30.惟有忍耐到底的必然得救。
33.这个世界没有正义和邪恶，只有残酷与现实。
34.智慧胜过愚昧，如同光明胜过黑暗。
35.这个世界并非非黑即白，没有纯粹的正义和邪恶，一切都是因为利益。那怕是相处多年的朋友，在足够大的利益面前也可能背叛，而唯一不会背叛的只有信仰，可偏偏，宗教这东西的存在本就是因为一部分人的利益。
36.月下临风一刀斩，云意沉沉红花畔。烂柯亭前醉赊酒，腰束贼头上梁山！
37.人活多年，就当快乐多年;然而也当想到黑暗的日子。
38.口吐真言，永远坚立。舌说谎话，只存片时。
40.不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随夥毁谤邻里。
41.男人靠征服世界来征服女人，女人靠征服男人来征服世界。
42.你知道吗，爱笑的人内心往往很脆弱。你知道吗，理性丧失后可不易恢复了。你知道吗，越是纯净就越是会被污染。你知道吗，正义的极端可能就是邪恶。你知道吗，将憎恨埋在心底间，总有一天要发芽。
43.魂牵梦萦之中，家的炊烟永不消散，炊烟散尽了，还是炊烟。
44.妓女是深坑。外女是窄阱。
45.以前总是疑惑，何为正义?何为邪恶?现在我明白了，人们愿意相信的即是正义，人们不愿相信的即是邪恶。原来我也只是这俗世中的一粒尘埃罢了。
46.不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶。
47.“海贼是邪恶?海军是正义?这种说法随便调换多少次都可以，因为不知和平为何物的小鬼们和不知战争为何物的小鬼们的价值观是完全不同的，只有站在世界顶点的家伙才能界定善恶。正义必胜?没错，因为胜者就是正义!”
48.正义不会因事实的丑陋、不堪入目，而封盖、掩饰和欺骗世人。邪恶则用天花乱坠的谎言和海市蜃楼般的美景吸蛊惑、吸引大众。
49.有时我们的眼睛可以看见宇宙，却看不见社会底层最悲惨的世界。
50.一丁点正义之举，也是压倒邪恶力量的最后一根稻草。
51.法院代表正义，律师就只好代表邪恶。转自辽化张建。
52.每个人都是如此，左手属于恶魔，右手属于天使。
53.贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。
54.你的外壳就躺在我的身边，日日夜夜，你的墓地和你的葬礼都在我的怀抱之中。
55.至今我都没计划要保持，心决议对峙多久，本身究竟又能对峙多久，我真的不晓得。虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，不相识，又何妨。
59.如果不能给孩子幸福，为什么要让他来到这个世界呢。
60.路上的艰辛，只有自己知道；路过的快乐，只有自己明了。
61.恒心为义的，必得生命;追求邪恶的，必致死亡。
62.今年会更努力，想要的东西都靠自己争取，不对任何人委屈求全。一切会向更好的发展。
64.孔子认为在这种情况下，社会别无选择，只能回应以直报怨，用正义来惩罚邪恶。
65.每个人的袖子中都暗藏着闪电，眼神里有着足够杀死一个人的千军万马。
66.当邪恶压制正义，支撑战士信念的只剩信仰。
67.今天笑着和你握别，但愿不日笑着把你迎接。蓝天上缕缕白云，那是我心头丝丝离别的轻愁；然而我的胸怀和长空一样晴朗，因为我想到了不的重逢。
68.心所憎恶的共有七样，就是：高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散分争的人。
69.愚昧人不喜爱明哲，只喜爱显露心意。
70.下流人在世人中升高，就有恶人到处游行。
正义与邪恶作文
清楚自己的选择太重要了。明知道结果而为之，当中也是需要莫大的勇气。有时为了眼前的欢愉而不顾后果的，最终还是需要为自己所作出行为而负责。
责任二字或许最能判断当下的行为恰当与否。可以付出感情，但是否就能斩钉截铁地承诺结果呢？如果一开始就不能负责到底，这当中的冲突又是孰是孰非呢？又或者两者之间都无谓对错，每个阶段都有当下的选择，爱过了，离开了，或许就是最好的结局。
从我知道了实情后，不解、劝告、生气、冷漠、再到心疼。这一整个过程我都是站在旁观者，局外人的姿态，高高在上，理所当然去评判着他人的.选择和遭遇。至起码我没有站在他人的立场去思考和判断。
那天晚上蓓蓓和我促膝相谈，告诉我她已经下定决心要离开他，要离开这里了，也很理性地说起了这段感情的经过与无果。这是从一开始就预料的结果吧。
夜深后，他酒后开车，反复给蓓蓓打电话。她一直犹豫着是否要接听电话，最后还是把接听键往右拨，走出了房间。回到房间里看到她很担心着急，后来他直接开车到了楼下，蓓蓓还是出去了，那天晚上也没有回来。
突然就觉得心疼，心疼这个女孩。她过的也很辛苦，承受着他人所不能理解的痛苦。人在感情中无法做到绝对的理性，一开始便知道是没有结果的爱情，却还是飞蛾赴火。感情是一回事，而行为又是另外一回事。这云里雾里只看到彼此，看不到未来。感情行为与身份责任有了冲突，就不一定会有好的结局。
绝对的对错是带有立场的。由此提醒自己要清楚自己的选择，即使不一定能清楚地预见后果；也警惕那些站在制高点上替你选择的人，可能替你选择的人很少，但是试图影响他人的行为总是有的；同时也提醒自己不要成为这样的人。
正义与邪恶作文
有一次，在一个小镇上，很对人挨挨挤挤的，原来正义对战邪恶了，很多人举起一张牌子，牌子写着：邪恶永远战胜不了正义。
他们开始战斗了，战斗了三百回合，还是未分出胜负，正义说：“邪恶，你不会战胜不了我的，哼！”
邪恶不服气，说：“你有能怎样？”
大家开始着急起来，跑到房子后面，有一个男孩跑得太慢，被邪恶抓了起来。
原来，邪恶想利用人质啊，邪恶笑笑说：“哈哈，你快点放下武器，不然……”
“快放下这个小男孩啊，不管他的事！”正义边放下武器，边说。
“不！我就是不放，你敢这样！”邪恶说。
邪恶话音未落，正义之魂被正义感动，小心地跟正义变身了。
邪恶没会意过来时，已经被打得远远的了。
而邪恶的'宠物也被吓倒了，晕倒后，护士马上抬起宠物到爱心医院。
治疗后才知道，宠物是被邪恶感染了邪恶力量，治疗时，护士给它倒了白之爱心水，不过1天，就会好了。
正义开心极了，过了1小时，宠物的主人来到了宠物旁边，抱着它说：“对不起，萌萌。”
正义想：“原来这个宠物叫萌萌啊！”
一眨眼到了晚上，萌萌醒了，看到主人，哭着，好像在说：“主人，主人，你为什么要抛弃我啊，呜呜呜。”
主人摸了摸萌萌的头，跪下了对他说对不起。
但萌萌好像还是没有消气，萌萌说：“主人霞霞，你别这样，不然我会更加生气的，给我买些食物嘛，我好饿的。”
霞霞马上到街上买了很多食物，护士看了看，说：“你叫霞霞啊，呵呵，终于……”
霞霞奇怪极了，说：“终于什么？”
“终于找到你了，我的朋友，那么久都没有见你了”护士高兴的说。
霞霞听了，一起握了握手，霞霞就给萌萌吃了好多食物。
萌萌高兴了，他们高兴地回了家。
正义看了想到个好办法，让世界都一切可能和蔼。
正义他马上把关于霞霞和萌萌的事情传了出去，大家听了非常感动。
就这样，这个世界从此变得很和蔼。
正义与邪恶作文
然而魔鬼却割断了穿越狭谷，通向灯塔的藤蔓。
我绝望地站在悬崖边，
渴望狂风暴雨赶快来临，
让狂风吹走忧郁，哀愁。
让暴雨洗去我周身的'烦闷，
也洗去我肮脏的灵魂。
魔鬼舔食着人的鲜血狂呼，
魔鬼高举着人的白骨嚎叫，
顷刻间，我的热血沸腾，
我仿佛听到一个声音，
站起来吧！捍卫真理，反抗邪恶。
我再也按捺不住内心的烈火，
发出雷鸣般的吼声！
来吧！魔鬼。
哪怕你的利爪坚牙随时会将我撕得粉碎，
我也要与你作最后的较量。
忽然，从天上，从地下，从山峰，从海底。
也从我的心中，涌出一股无穷的神力，
我将这股力量，化作一把正义的利剑，
刺向魔鬼，刺向邪恶！
四年级读后感
今天，我和大家分享一下《父与子》这本书。
《父与子》是一本漫画书，故事的主人公是一位父亲和他的儿子，父亲是个很关心儿子的好爸爸，但同时也是一个经常在儿子犯了错误时打儿子的爸爸，他也很幽默、搞笑、爱沾小便宜，还有一点孩子气;儿子呢，是个聪明、可爱、勇敢、机智、关心小动物净出坏主意、自不量力的小男孩，他们两个之间发生了许多有意思的故事，下面就给大家分享一个!
有一篇题目是《会走路的箱子》的故事，讲的是爸爸和儿子去坐火车，爸爸要沾个小便宜——让儿子逃票。于是检票时有人发现爸爸的箱子会自己走路，仔细一看才发现箱子里有人，原来爸爸让儿子藏在了箱子里。被人发现以后，爸爸不知如何是好。这个故事充分表现了父亲爱沾小便宜的特点，也告诉我们，群众的眼睛是雪亮的，耍小聪明早晚都会被人发现的，相信我，没错的。
《父与子》是一本很好的书，因为它不仅让我们读起来很开心，而且教给了我们做人不能粗心大意，做事不能三心二意。
正义与邪恶作文
“自古至今，人类社会尽管对正义有无数不同的解释，但普遍认为这是一个崇高的价值、理想和目标。”正义一词来源于拉丁语justitia，其基本含义是公平、公正。正义的实现方式很多，但普遍认为通过司法实现正义“优于实施正义的其他任何形式。”正是在这个意义上说，正义是司法活动最根本的价值目标，也是人们对司法的终极企盼。司法的具体实施者是法官，因而法官就自然成为司法正义的掌门人。英文中大法官称为justice，该词含有正义、公正之意。由此看出，法官与正义有着渊源的联系。在西方人眼中，法官是正义的化身，正义被“普遍认为法官和执法者所应具有的品质。”因此，司法正义的实现要求法官不仅要具有良好的法律素养，更需要有高尚的职业道德情操，而正义的品格是法官职业道德的核心成分。正如台湾著名法学家史尚宽先生所言，“虽有完美的保障审判独立之制度，有彻底的法学之研究，然若受外界之引诱，物欲之蒙蔽，舞文弄墨，徇私枉法，则反而以其法学知识为其作奸犯科之工具，有如为虎附翼，助纣为虐，是以法学修养虽为切要，而品格修养尤其为重要。”德国法社会学创始人爱尔利希宣称，“法官的人格是正义的最终保障。”一方面，即使立法存在着不公正和缺陷，公正的司法也可以矫正这些缺陷，从而使立法的正义价值最终得到完整的实现。另一方面，良好的立法由于不公正的`适用会造成压迫和暴虐，即所谓的“歪嘴和尚念坏了经”。
司法正义要求法官在司法过程中正确地适用法律，准确地认定证据，努力发现客观事实，公正作出裁判，从而使法的正义价值得到充分实现。在遇到法无明文规定或立法不完善而又得不到任何历史上的、先例方面的指导时，法官应当根据法的精神和正义的理念，确定最终公平合理的解决方案。英国近代史上最著名的大法官丹宁勋爵说，“自己作为法官的基本理念是，法官的作用就是在他面前的当事人之间实现公正。”
“正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现。”这句著名的法律格言是对程序正义的形象描述。意思是说，法官对一个案件的判决，不仅要在裁判结果上做到公正、合理、合法，还必须确保判决过程的公平和正义。一份判决即使结论是非常公正的，假如判决过程是不公正的，同样不能使人信服。程序正义有两个基本要求，即“任何人均不得担任自己案件的法官”和“法官应听取双方的陈述”。法官作为止争息纷的裁决者，必须做到不偏不依，平之如水。“法官对于纠纷的任何不当介入，都会必然导致正义天平的失衡。”完整的司法正义是实体正义和程序正义的统一。
司法正义要求法官必须具有超然的心境。在具体司法的过程中，法官必须经常对相互冲突的利益作出抉择，作为生活在社会中的一员，在作这种抉择时，不可避免地会受其自身本能、传统信仰、后天道德理念和社会世俗等观念的影响，在由人治向法治社会转型时期尤其如此。为了捍卫正义和法律的尊严，法官必须摒弃个人私欲，超脱世俗的压力，廉洁奉公，刚正不阿，做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，不徇情面不畏疆域。
正义应是法官追求的最高价值目标。法律代表着公平和正义，法官选择了这个职业，也就意味着其在法官职业生涯中选择了公平和正义作为自己的价值目标追求。一名优秀合格的法官，应努力走出自身的局限和观念上的压抑，去探求法的终极目的和价值。法官作为法律的实施者，只有当其自身的正义理念与法律中蕴含的正义价值相吻合时，法的正义才能够被发掘，进而得到实现。“对于法官而言，最重要的不是实现法律，而是实现正义。”法官完美的人格、公正的理念和超然的境界，将赋予法律正义和社会秩序新的生机。
正义与邪恶作文
“你是这世间多余的垃圾。”正义威严的斥责邪恶。
“可是没有我，你又将在哪里。”邪恶微笑着应答正义。
知道这是什么意思吗？告诉你吧，这是我内心之中正义与邪恶的对话，想知道原因吗？听我慢慢道来。
自从这个学期我被选为班长之后，正义和邪恶就经常在我内心发表演说了。就说上次老师出差吧，午间阅读的'时候教室里简直成了菜市场。这时我内心的正义和邪恶又开始较量起来。
正义焦急地说：“华紫薇，今天老师出差了，你身为班长，可要以身作则，管好班级的纪律呀。”
“管什么管，老师反正不在看不见，”邪恶伸了个懒腰，慢吞吞地说，“不如趁此机会好好爽一下呢！”。
“你凭什么这么说，老师不在，班长就应该代替老师管好班级。”正义听了忙反驳道。
“管？怎么管？他们会听你的吗？我看啊，就算是你把喉咙喊得冒烟，他们也不见得会听你的。”邪恶又说。
“那当然不一样了。”正义说，“管与不管是两码事，管了以后最起码你可以做到问心无愧。”
“只怕不但没管好，”邪恶说，“反而让同学们更讨厌你，甚至有想推翻你的念头。”
“话可不能这么说。只要你一天是班长，就要尽心尽职，这样才对得起吴老师，才对得起你自己的良心。”正义大义凛然地说。
这时，我站起来说：“同学们请安静，不要以为吴老师不在就可以大闹天宫了，其实吴老师不在我们也可以做得更好，请为我们自己遵守纪律吧。”
教室里顿时鸦雀无声，同学们都低着头，为自己刚才的举止感到惭愧。
正义与邪恶作文
从前，有一座山，山上有一座小城————那是动物城。统治动物城的是小人道克。他作恶多端，动物城的居民们敢怒不敢言。
在动物城市中心，有一座别致的小洋房，就像一颗镶嵌在市中心的一颗钻石。那里住着兔爸爸皮奇、兔妈妈菲比、哥哥稀奇、弟弟多奇和才出生32天的小弟弟诺奇。
有一天，阳光明媚、万里无云，真是个出去散步的好日子，所以小兔多奇决定出去散散心。
一出门，多奇就看见道克的儿子杰克骑着最新式的自行车。（由于是独生子，所以道克把他视为掌上明珠。）。
“早上好！”多奇亲切地说，“今天天气真好。”
“早上好！”杰克看见多奇，便奸笑一声，冒出了一个鬼点子。
便破口大骂：“你这个死多奇竟敢摔我。真是岂有此理！来人哪快把……”就在这时杰克突然傻掉了——讲不出话来了。
多奇害怕极了！虽然和他无关，但还是忍不住地害怕，害怕得发抖，连脚都挪不开，像被施了魔法一样。
警察们闻声赶来了，把多奇当犯人一样地逮走了……。
皮奇、菲比得到消息后，赶紧全家出动，就连才出生不久的诺奇，也被带上了。
多奇被押到了法庭，法庭上安静得可怕。两旁站着高大的熊武士，道克气得七窍生烟，在法庭上大发雷霆。两旁的熊武士也吓得缩作一团，头一次见道克发这么大的火。好久好久，才从道克的牙缝里挤出一句：“给我碎尸万段！”
可怜的多奇连申辩的机会都没有。可怜的皮奇一家眼睁睁地看着而无能为力。多奇知道，噩运逃不掉了。心中的委屈顺着两行泪水溢满脸颊，等待死亡的到来。“啪”，刀竟然碎了。多奇惊呆了！原来自己是刀枪不入的。他舞起拳头，一下子就把道克父子打晕了。关入了死牢。
动物城一片欢呼。正义战胜了邪恶。善良多奇被当选为动物城的统治者。
正义与邪恶作文
今天，我玩了一个游戏：正义vs邪恶，我拿了8个玩具，它们是邪恶，我是正义。
头领多啦a梦拿着它的武器——铜锣烧，狡猾地盯着我。正在考虑用那一招作为杀手锏。不过，我可不怕。它的那些小兵有：神气十足的巴斯光年、奥特曼和战车、狡猾的长耳，还有勇士和旅行蚁。巴斯用轻蔑的眼光看着我，还大声说“00544（动动我试试）！！”真是傲慢。奥特曼真是爱扮酷，不但去整了容，还摆了个双手交叉的pose呢。战车、旅行蚁、老鼠、长耳、勇士相比有点弱小。它们的队型是：多啦a梦站在最前面，长耳、勇士、旅行蚁、老鼠在第二排，巴斯光年和战车与奥特曼在最后一排，那阵型仿佛势不可挡。
我看准功力浅的战车，拿起手枪瞄准，朝它发出致命一击，果然，那个本来自信满满的战车在一声巨响后倒下了。不过，更巧的是，战车不小心碰到了奥特曼，结果，奥特曼也倒下了。我欣喜万分，真是一箭双雕啊，真是好枪法！接着我对巴斯光年发起进攻，没想到一个本来轻蔑的说00544（动动我试试）的“邪魔”其实就是纸老虎！一打就到了。我说“ok，44944（试试就试试）。”在我用6发子弹打败了其他邪恶小兵后，我剩下两发子弹，不过，只有多拉a梦还“活着”了。没等多啦a梦拿出杀手锏，我已经眯着眼，扣动扳机，随着“砰”的一声多拉a梦应声倒下。“打中了！”我高呼起来。
正义vs邪恶，正义赢了！怎么样？我厉害吧，如果要再来一次，也可以，不过，要有掌声哦。
正义与邪恶作文
在探讨法的本质中，西方一些学者持正义论的观点，对法的本质的解释往往与抽象的正义一词相联系，特别在自然法学说中，更强调法代表道德、正义。罗马法学家凯尔苏斯对法的定义是：“善和公正的艺术”。对古代、中世纪神学来说，正义首先是指符合神、上帝的意志。17~18世纪先进思想家、法学家，如荷兰的格老秀斯等人，也强调法的正义性，但他们往往将正义归结为抽象的自由、平等和人权。自18世纪末、19世纪初开始，这些思想家在讲法的正义性时，往往仅强调抽象的自由。如康德对法所下的.定义：“根据自由的一般法则，一个人的任意可以和其他人的任意相共存的的条件的总合”其大意为：法是为个人有可能享受最大限度自由所提供的条件。在进入20世纪后，西方法学中的正义观又有所改变，正义内容以不限于自由和平等，而且更包含社会福利，正义要求个人自由、权利应服从社会利益。我们认为单纯将法的本质归结于抽象的正义观念是一种唯心史观，正义总是在一定社会中各阶级、阶层或集团关于社会制度及由此确立的各方面关系是否公正、合理的观念和行为要求，正义是具体的、历史的，其主要内容最终决定于物质生活条件。我国法学理论界通常从以下三个层次来分析阶级对立社会的法的本质。
1．阶级对立社会的法是统治阶级意志的体现。
这里所讲的统治阶级意志是指代表统治阶级作为一个整体的、根本利益的意志，并不是。
统治者个别人的意志或任性，或各个人意志的机械的总和。
2．统治阶级意志的最终决定因素――物质生活条件。
法所代表的统治阶级的意志的内容是由这一阶级的物质生活条件决定的。物质生活条件。
指生产方式，尤指同社会生产力的一定发展阶段相适合的生产关系，即社会的经济基础。因而法是建立在一定社会的经济基础之上的一个上层建筑。
3．经济以外的因素对法的影响。
经济以外的各种因素，其范围是很广泛的，主要包括政治、思想、道德、文化、历史传统、民族、宗教、习惯等。
四年级读后感
我读了《灯光》这篇文章后，深受感动。
这篇文章的主要内容是郝副营长为了战斗胜利，点燃书本，让后续部队找到了突破口，而牺牲了自己。在我军部队和敌人之间，亮光意味着什么呢?意味着我军部队的生死存亡，意味着能否歼灭敌军。在这千均一发之际，郝副营长点燃书本，让后续部队找出歼灭敌军的道路，却牺牲了自己。郝副营长勇往直前和舍己为人的精神让我敬佩不已。
和他相比，我非常脆弱。一天下午，我拿着刀片玩耍，不小心划伤了自己的手，我哇的一声哭了起来。爸爸妈妈批评我是爱哭鬼，要我做一个坚强的男子汉。可我不敢相信，弱不禁风的我怎能成为一个坚强的男子汉呢?是郝副营长的精神鼓舞了我，使我找回了信心。
读了这篇文章，我觉得我以后要勇敢起来，成为一个不怕困难、不怕牺牲的人。郝副营长为理想英勇献身;对死神毫无畏惧，把生的希望留给别人，把美好未来寄托给后人。
其实，不光郝副营长具有舍己为人的精神。7岁的王二小为了消灭敌人，把日本鬼子引进了我们的埋伏圈，自己英勇牺牲;李大钊同志为了党组织，为了新中国始终不愿离开工作岗位，最后英勇就义;狼牙山五壮士为了让敌军不发现革命军队，于是就将他们引上山崖，最后在弹尽枪绝的时候跳下山崖......
我要珍惜现在美好时光，这是革命先烈用鲜血和生命换来的。我们要继承革命前辈勇往直前、舍己为人的精神，好好学习、奋发图强，做一个对国家有用的人。