一个好的教案能够提供有针对性的教学方法，帮助学生更好地理解和掌握知识。下面是一些根据六年级学生的特点和需求编写的教案，希望对教师们的备课工作有所启发。
文天祥S版六年级教案设计
今天下午上完这课后，不仅我自己，通过学生迷茫的眼神我彻底感到这是一堂不成功的课。在第一个问题“这些是他们必须做的事情吗？为什么？”时学生一致回答：”这些不是他们必须做的事情”。和课本要去正好相反；细细想来确实如此，课本中所举事例离学生的实际太远了，不符合现实生活。在第一节课我发现这点后，第二节课我将这个案例删除；直接提问得出答案，然后对其进行适当的解释，效果要好的多。
在简述“如何维护国家尊严”的两个问题时。第一节课学生回答后，我举“文天祥”的具体事例，但因时间关系，没有具体阐述。课后我想对于处在和平时期的学生，这个问题离他们太远，而只是简单的例举“文天祥”还是不能够使之懂得“国家兴亡、匹夫有责”的道理；同时我感到学生还是比较爱听这个问题的。基于这些原因，在第二节课，我将课本中的案例只做简单的处理，透彻的讲解文天祥及有关”国穷节乃现、一一垂丹心”的这种精神，正是课本中”国家遇到困难，每一个都应挺身而出，为之报效“的具体表现。同时我将其扩展：中华民族是四大文明古国，却是唯一的能够将其文明延绵不绝，今天依然屹立在世界民族之林的大国；其原因就是“文天祥”的这种爱国精神、为国家而献身的精神。”所以每一个中华儿女都应该继承并发扬这种精神，才能实现我国富强和昌盛”。这样即实现了教学目标，同时也培养了学生的爱国主义精神。我觉得这也可能是我改动教学程序的最大收获。
最失败的地方就是课本第二个问题：“热心公益，服务社会”。我现在想想觉得自己还是没有将其具体问题的内容缕清晰；尤其是在给学生找的课外知识没有明确具体属于哪个部分。在问学生：“你们参加公益活动有什么感受？“学生回答后，我总结主要有两大方面、第一就是利社会、利他人、利己（能够在公益活动中锻炼自己、让自己生活的充实和快乐、提升自己的思想道德境界等）。但在讲完这个问题后，我就感到学生明显的被这个答案弄糊涂了。这点不是非常符合前一个问题：”为什么要参加社会公益活动吗？”。想到这，我就补充：“你们根据具体问题来回答，只要符合题意就可以了?”对于这种说法，可能把学生整的更糊涂了！现在想想还是课前准备不充分，自己没有完全将问题归纳。
经验总结及改正方法。
在上这几节课中，我明显的感到时间不够用。如果按照课本内容依次详细教学，那我的教学进度就太慢了。同时我也感到课本中的有些事例不符合学生实际情况的。如果按照课本案例来讲解有些太繁琐，尤其是学生处理这些问题速度太慢，而且得出的结果和预期的有差距。根据这种现状，我干脆将很多案例删去，直接让学生回答问题的答案。最后在通过课堂练习将课本中的重难点巩固并理论联系实际。
文天祥S版六年级教案设计
感受其爱国精神。
了解作者通过具体事例表现人物品质的方法。
教学过程。
一、引入：
从古到今多少个民族英用他们的生命来捍卫祖国的神圣疆土于民族权益。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句话是谁说的？你是怎样理解的？
板书课题、简介作者。
二、品读课文。
初读课文，你认为文天祥是一个怎样的人？
根据学生回答师板书：
那你知道作者是通过什么来表现人物品质的？
那些事例?表现人物怎样的品质？
指读“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”齐读。
-------文天祥。
学习课文你想对这位民族英雄说些什么或感受？
指读课文最后一段。
三．总结全文。
文天祥的浩然正气，铁骨铮铮千秋常在、永垂不朽让我们再来共同朗读这千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”两遍。
四．作业略。
文天祥S版六年级教案设计
设计思路：
本课教学以新课程标准为指导，设计上体现以下几点：
1.培养学生的概括能力，使学生能够抓住文章关键词句进行揣摩、品味，体会表达的思想感情。
2.了解两代人为传承和创新青花技艺所付出的努力，感受青花瓷人身上的可贵精神。
3.使学生在读中理解，读中感悟，培养学生语感。
教学目标：
1.帮助学生认识“鬓、疵、沓、昭、惘、窥”；会写“鬓、访、锲、嬉、沓、惘、窥”；理解“精湛、弥补、遗憾、两鬓斑白、探访、锲而不舍、纷至沓来、迷惘、嬉戏、郑重其事、如饥似渴、茅塞顿开”等词语。
2.指导学生默读课文，理解文章内容，体会作者对青花瓷人追求完美、不断创新精神的赞颂之情。
3.引导学生理解重点句子的含义及表达的情感。
4.指导学生有感情地朗读课文，并背诵自己喜欢的句子和段落。
重难点分析：
教学重点：
1.引导学生理解课文内容。
2.体会关键词句蕴含的感情。
教学难点：
联系上下文体会句子所表达的思想感情。
课前准备：
1.教师准备：关于青花瓷的多媒体课件和文字材料、图片、歌曲等。
2.学生准备：课前搜集关于青花瓷的资料。
教学过程：
第一课时。
一、板书课题，导入新课。
（一）了解青花。
1.播放歌曲《青花瓷》片段，配合课件出示青花瓷器的图片。（展示课件第三屏）。
（二）揭示课题。
1.板书课题。
2.教师过渡：（展示课件第四屏）北京奥运会的颁奖礼仪小姐的礼服，设计灵感也来自于青花瓷。青花为什么有如此高的价值呢？这节课，我们来学习一个关于青花的动人故事，相信一定能带给你很多启示。
二、初读课文、整体感知。
（一）请学生自由读文，读准字音，学习生字词。
（二）引导学生概括文章主要内容。
三、深入学习，理清层次。
（一）默读课文，思考：全文围绕“青花”写了哪些内容？
学生交流：
1.起因：父亲要儿子寻找残缺的青花。
2.经过和结果：儿子经受住了父亲的考验，最终得到了“祖传配方”。
四、学习课文第一部分。
（一）指名读第一部分。思考：从哪些地方可以看出“我们家以青花为业，以青花为荣”？
（二）学生交流。
1.“以青花为业”：
用联系上下文、抓住关键词体会出“我”生活在一个历史悠久的制瓷世家之中。
2.“以青花为荣”：
用联系上下文、抓住关键词帮助学生理解父亲制瓷技艺高超，远近闻名。
调动学生的审美体验，激发学生阅读课文的兴趣。
让学生从文本入手，感受“我”的生长环境和家庭背景。为理解下文父亲的“良苦用心”做铺垫。
[《青花》教学教案之一教学教案设计(s版六年级下册)]。
文天祥S版六年级教案设计
教学目标：
1.指导学生默读课文，理解文章内容，认识中国的青花瓷艺，体会作者对文中所描写的青花瓷艺人的追求完美、不断创新的精神的热烈赞赏之情。
2.引导学生结合课文内容，理解重点句子的含义以及表达的情感。
3.知道学生有感情地朗读课文，并背诵自己喜欢的句子或段落。
4.帮助学生认识“鬓、疵、杳、惘、窥”；会写“鬓、锲、嬉”；理解“两鬓斑白、锲而不舍、嬉戏、瑕疵、迷惘、窥破、郑重其事、如饥似渴、毛塞顿开”等词语。
教学重点：
理解文章内容，认识中国的青花瓷艺，体会作者对文中所描写的青花瓷艺人的追求完美、不断创新的精神的热烈赞赏之情。
教学难点：
引导学生结合课文内容，理解重点句子的含义以及表达的情感。
教法与学情分析：
《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”在学习过程中以读为主，引导学生在读中学、思中悟。利用文本提供的教学空间，最大限度地开发教材资源，调取出学生已有的知识积累、思想情感，对课文内容进行补充、拓展，与作者、文本进行深入对话，构建出属于自己的文本意义，实现真正意义的阅读。教学中利用课本插图、多媒体课件等调动学生眼、耳、口、脑等多种感官，发挥学生想象力，真正参与到教与学的过程中。
教学课型：精读课文。
教学准备：
收集青花的图片文字资料。课件。
教学时间：2课时。
教学设计：
第一课时。
一、导入新课。
1.欣赏歌曲《青花瓷》，同时欣赏青花瓷图片。
这首别致的歌曲，赞美的是--青花瓷。
由英文中“中国”“瓷器”同为一个读音“china”引入：瓷器是咱们祖国的象征之一，而青花瓷又是瓷器里的最美丽的精品。你了解青花瓷吗？（交流课前阅读的相关资料。阅读课后的“学习链接”。）。
2.歌曲里头有一句歌词是“如传世的青花瓷自顾自美丽”，到底这传世的青花瓷为什么这么美丽呢？当我们学习了今天课文《青花》，就明白了。
二、检查预习，初读课文。
1.课文主要写了哪些人物？记叙了他们什么事情？
（快速浏览课文后回答。）。
2.出示第五自然段中的“我开始了苦苦寻觅”一句。看看哪些段落写“我”苦苦寻觅的由来。哪些段落写“我”苦苦寻觅的过程。
给课文分段。
3.轻声朗读课文的两个部分，把生字读准。指名读生词。正音，并说说自己理解的词语。
重点理解：
两鬓班白：鬓脸旁边靠近耳朵的头发。头发已经花白了。
锲而不舍；锲，刻；舍，放弃，停止。镂刻不停息，比喻持之以恒、坚持不懈。《荀子劝学》中讲：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”反义词有：半途而废；一暴十寒；三天打鱼，两天晒网等。
嬉戏：游戏；玩耍。
瑕疵：微小的缺点。
纷至沓来：纷，众多；沓，重复。接连不断地到来。注意“沓”不要写成“踏”。
迷惘：由于分辨不清而感到不知怎么办。
窥破：窥，从小孔或缝隙里偷偷地看，暗中察看。暗中看出来或觉察明白了。
郑重其事：郑重，严肃认真。对事情采取慎重认真的态度。一点儿也不马虎、不敷衍。
如饥似渴：像饿了想吃饭、渴了想喝水那样。形容非常迫切的情状。
茅塞顿开：茅塞，被茅草塞住；顿，顿时，立刻。原来心里像被茅草塞住一样，现在一下子打开了。比喻突然一下子明白了。也作“顿开茅塞”。
3.齐读课文，说说两部分的主要内容。
第一部分（1--4自然段）默默期盼，父亲要儿子寻找残缺青花。这是故事的前因，写得比较简洁。
第二部分（5--16自然段）苦苦寻觅，儿子终于得到祖传配方。这是故事的结果，写得很详细。
三、小结。
美丽的青花，一代代艺人的骄傲和满怀的心事都凝聚在上边。到底父亲要儿子找到什么东西呢？下节课再一起琢磨！
四、作业。
熟读课文。抄写生词。
第二课时。
一、复习引入。
听写生词。
回忆课文的条理。
二、细读理解。
（一）研读“默默期盼”
2.交流。
（1）抓住“独树一帜”体会父亲的“手艺高”。
（2）抓住“完美”设计悬念。（什么是父亲心里的“完美”？）。
（3）找出第三自然段描写父亲动作、外貌、语言等方面的语句，反复品读，体会父亲对儿子寄予厚望，用心良苦。理解我对父亲的行动、神态的不解。
3.齐读第三小节。
（二）研读“苦苦寻觅”
1.默读读5-16自然段，思考并找关键语句写批注：
（1）“我”怎样寻觅“祖传秘方”？主要经历了哪几个阶段？
（2）每次我觉得成功了的时候，心情怎样？父亲是什么表现？
（3）研究父亲不同表现的原因。
2.学生选择自己喜欢的地方交流。
（1）理解第五自然段的两个设问句的作用。（承上启下）。
（12--16）自然段为第三层，写“我”自制青花，父亲看到后，“脸上露出欣慰的笑容。”原来父亲眼中的“完美”，是青花瓷器艺人一代代的“在超越中得到的传承”。
3.齐读第二部分。
4.小结：父亲的默默期盼，经过儿子的苦苦寻觅，终于获得了完美的结局。原来“修复和复制都不是青花的归宿，完美的青花，应该在在超越中得到的传承”
三、再读领悟。
父亲从“不满意--冷眼--笑容”，实际上是表现了他要求儿子去创新瓷艺……。
四、练读拓展。
1.读一读。
我的青花像一尾欢快的游鱼，在清澈的溪流中唱歌。
人间瑰宝--青花瓷。
其瓷--胎骨细腻，晶莹柔润；
其花--清新明丽，幽静雅致；
其釉--光亮洁净，白中泛青；
其色--青翠欲滴，永久不褪。
2.回忆课文内容和思想感情，练习说话并填空。
我赞美独树一帜的人间瑰宝--青花瓷，我更赞美。
板书设计：
21青花。
默默期盼不满意--冷眼--笑容。
传承--超越（完美）。
苦苦寻觅寻找--复制--创造。
[《青花》教学设计教学教案设计(s版六年级下册)]。
文天祥S版六年级教案设计
这是一篇精读课文，选自峻青的《雄关赋》。本课是一篇描写我国著名的古迹山海关的散文，抒发了作者对山海关的赞美和歌颂之情。
教学目标。
1、指导学生朗读课文，体会文章所表达出的热爱祖国疆土，热爱中华民族的炽热情怀，能有感情地朗读课文，并背诵自己喜欢的部分。
2、指导学生默读课文，懂得作者按“先总起（赞叹山海关），再分述（山海关的威武风采--山海关的动人历史），后总结（歌颂山海关）”的全篇行文思路以及按先概括后具体及空间位置转换记录山海关的局部行文思路。
3、训练学生用词语概括山海关的特点，培养学生概括归纳总结的能力和准确用词的能力。引导学生结合课文内容，领会重点语句的含义及表达的情感。
4、帮助学生认识并会写部分难写的生字词。引导学生独立阅读链接小诗《长城》，能有感情地进行朗诵。
教学重难点：
概括山海关的特点，培养学生概括归纳总结的能力和准确用词的能力。引导学生结合课文内容，领会重点语句的含义及表达的情感。
教学方法：讲授法、讨论法等。
教学时间：第五周。
教学时数：2课时。
教学过程。
（一）谈话导入，激发阅读兴趣。
同学们，你们去过长城吗？去过万里长城的山海关吗？今天，我们就跟随著名作家峻青，去认识这被誉为“天下第一关”的山海关吧！
板书：山海关。
（二）初读，感知全文思路。
1、自由小声朗读课文，注意生字新词的读音，把句子读通顺。
（三）细读，体会文章内容。
1、读第一，二自然段，注意作者用了怎样的词语，句子来介绍山海关的风采？
（“好一座威武的”“这号称。。。。。。”等感叹号）。
这两句话表达了怎样的情感？
3、读第六至九自然段，注意作者站在这雄关之上，心情有怎样的变化？找出相关句子。
4、他想到了什么？用哪些话概括了山海关历史的特点和给自己留下的深刻感觉？
这段话表达了作者怎样的思想感情？这里用了什么词语、句子来全面概括山海关的特点？
5、在阅读课文1-4段时，要让学生观察课文插图去体会有关语言文字。
在理解各部分内容时，要结合指导学生有感情地朗读相关语句或段落。不要把理解和朗读分离、割裂开来。
（四）练读，领悟表达方法。
板书设计：
城楼。
9、山海关地理位置。
历史作用。
现在的作用。
[《山海关》教学设计教学教案设计(s版六年级上册)]。
文天祥S版六年级教案设计
这篇精读课文，讲述了“以青花为业，以青花为荣”的一家父子俩的生动故事，赞美了青花艺瓷人的执着的创新精神，也从另一个侧面写出了中国青花世代相传、不断发展的原因--那就是从古至今都有像文中父子俩那样的瓷艺人在为中国青花的发展默默地奉献着自己的智慧和精力。
上课伊始，以欣赏周杰伦《青花瓷》导入，这首歌很现代也很中国味，配合精致的图片，很好地调动学生学习课文、了解青花的兴致。
《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”在教学过程中以读为主，引导学生在读中学、思中悟。利用文本提供的教学空间，最大限度地开发教材资源，调取出学生已有的知识积累、思想情感，对课文内容进行补充、拓展，与作者、文本进行深入对话，构建出属于自己的文本意义，实现真正意义的阅读。比如：在有感情的朗读、交流重点语句的过程中，让学生不断感受，修复好的青花是昨天的青花，复制好的青花依然还是昨天的青花，在精通前人的手艺的基础上，加入自己的独特的元素，创造出有自己特色的与众不同的青花，才是最珍贵的、最美丽的。而这一切的目标的抵达与超越，都是在主人公艰辛的工作和深入的思考、想象中得来的。
[《青花》教学反思之一教学教案设计(s版六年级下册)]。
六年级教学设计教案
生：我在这里度过了童年的时光，我特别喜欢校园。
师：喜欢校园的哪些方面呢?
生：校园里绿化得很美，有很多果树，还有四季常青的松柏树，特别是夏天和秋天，校园里有各种鲜花。
生：我喜欢校园里很多体育设施。如：联合器械架，攀登架，单、双杠等等。我可爱在这儿活动了。
师：除了以上同学们说的喜欢校园的环境和设施，最让你们留恋的是什么?
生：在校园里我们搞了许多有意义、有趣的活动，都给我们留下了美好的回忆。
师：是的，我们都热爱这座校园，在作文中就要表达出这种情感，也就是这篇作文的中心思想。(板书：一、中心思想)。
师：我们描述校园必须按一定的顺序，你们是怎么思考的?
生：我以进校的路线来写校园的各个地方。如：进了校门走上甬道，来到操场，然后进入教学楼。
师：思路很清楚。
生：老师，我按校园的各个方面分类写行吗?
师：当然可以，你说说看。
生：我常常站在四楼窗口俯瞰校园。我按这样的顺序：首先映入眼帘的`是操场的景物和同学们活动的情况，再写校园的花草树木春夏秋冬都那么生机勃勃，有特色，最后写我们的教室宽敞明亮及师生的关系。
师：很好，无论按怎样的顺序，都要注意各段之间的衔接。
(板书：二、叙述要有条理)。
师：文章的思路有了条理，是不是这些内容平均使用笔墨?还要考虑什么问题?
生：应该考虑详写和略写的问题。
师：是的。文章中要有一两处细致描写，其它方面略写，文章就既完整又详细得当了。下面我们来共同研究一下详写部分。
生：重点描述的地方也要有一定的顺序。
师：很好。首先要确定“立足点”，也就是观察点，然后按方位描述景物，并在字里行间表达自己的情感。
现在每个同学练写一个详写片断。
〔板书：三、详细描写(重点段落)。
(一)确定立足点。
(二)按方位描述。
(三)表达真情实感〕。
生：写片断后谈：我走出教学楼，首先映入我眼帘的是楼旁左侧的参天的古槐。夏天，那茂密的枝叶遮住了阳光，我们在树荫下跳皮筋，做游戏。再往前走，有几棵石榴树，结的石榴又红又大，真想摘下一个尝尝鲜。不，那是集体的财富。接待室的两侧的柿子树更引人注目，在这金秋季节，深绿色的叶子中透着红，红中闪着亮，远远看去像火焰一般。走近一看，一个个熟透的柿子，坠在树上，把树枝都压弯了。这一棵棵高大的树木，把我们的校园装点得多美呀!
生：教学楼里有几个专用教室，我特别喜欢四楼的计算机教室。这里全是先进设备。地上铺着木纹地板革，看上去是那么柔和、舒服。抬头望去，嗬，一盏盏圆形花纹吊灯，镶嵌在屋顶。平视教室，数十台中华学习机和“310”机整整齐齐地排成两列长队。瞧，正中的那台就是我用的。雪白的外壳，红色的键盘，打开显示器发出了“嘟嘟”的响声。在这里上课真是一种享受。
教师总结：几位同学写的内容都较具体。在完成全篇作文时，不仅写景物，还要写出人的生活，要有生活气息。
文天祥S版六年级教案设计
教学目标：
1.认识“蝴、蝶”等13个生字，会写“扎”等7个生字。学习“爪”字旁。
2.正确、流利地朗读课文。
3.理解课文内容，知道娟娟、太阳公公为什么笑了。教育学生从小养成良好的卫生习惯，体会具有良好的生活和卫生习惯是令人快乐的事。
教学重点：
识字写字、学习新词、朗读课文、体会课文内容，在读书的过程中提高语文素养。
教学难点：
理解课文内容，教育学生从小养成良好的卫生习惯，学会自己的事情自己做。
教学方法：情境法、谈话法、讲读法。
教学准备：多媒体课件、生字卡。
教学安排：2课时。
教学设计。
第一课时。
一、情境设疑，导入新课。
教师范读，初步感知。
二、多种形式，学习生字。
1、认生字。
2、认词语。
3、游戏“捉迷藏”。
4、写生字。
5、放松一刻。
三、读读画画，学习课文。
1、用自己喜欢的方式读课文。
2、找出小鸟的两次对话。
3、学习“草窝窝”部分。
(1)读小鸟的第一次对话。
(2)为什么小鸟说娟娟的头发是草窝窝了?
(3)娟娟的头发这么乱，你想对娟娟说什么?
(4)指导感情朗读两只小鸟的对话。
(5)娟娟是怎样做的?
4、学习“蝴蝶花”部分。
(1)读小鸟的第二次对话。
(2)为什么小鸟说娟娟的头发是蝴蝶花?
(3)指导感情朗读两只小鸟的对话。
5、对比、体验小鸟的两次对话。
6、自由读第一自然段。
7、齐读最后一自然段。
议论：娟娟为什么笑了?太阳公公为什么也眯眯笑了?
四、总结全文，拓展延伸。
1、齐读全文。
2、学了这篇课文，你有什么收获?
五、布置作业。
朗读课文。
第二课时。
一、有感情地朗读课文。
1、学生自由地放声朗读课文。
2、分角色朗读课文。
二、认读生字词。
1、教师出示生字卡片，学生认读。
2、指名认读生字，再齐读。
3、小组交流，讨论如何记住这些生字。
4、游戏：找朋友(巩固生字的认读)。
5、用生字扩词，说句子。
6、游戏：词语接龙。
三、指导书写。
1、教师出示会写字，集体认读。
2、教师范写。
3、学生练习，教师个别辅导。
六年级语文《文天祥》练习题
一、把下列词语补充完整，并按要求分类。
脍()人口惊()失措()风而起。
大义()然宁死不()洋洋()意。
花言()语()然正气阴谋()计。
二、认真读课文，说说文天祥炽热的爱国精神和崇高的`民族气节体现在哪些地方?
查阅资料，找一找文天祥的《过零丁洋》一诗，抄录下来，并试着背诵。
六年级语文《文天祥》练习题
一、把下列词语补充完整，并按要求分类。
脍人口惊()失措()风而起。
大义()然宁死不()洋洋()意。
花言()语()然正气阴谋()计。
二、认真读课文，说说文天祥炽热的爱国精神和崇高的'民族气节体现在哪些地方?
三、查阅资料，找一找文天祥的《过零丁洋》一诗，抄录下来，并试着背诵。
六年级教学设计教案
音乐剧《音乐之声》是罗杰斯代表作之一。《doremi》是该剧中著名唱段之一。
历史发展中的乐谱，人类记录音乐创造了多种多样的记普法。力图准确地记录下来音乐的'各种要素。
师弹琴向生问好。
生听向师问好。
情感交流。
准备上课。
1、师介绍影片《音乐之声》。
2、请生说说影片《音乐之声》的感想，并谈谈对自己印象最深的是什么。
3、播放《音乐之声》插曲————《doremi》。
4、师弹琴，生唱。
1、听师介绍影片《音乐之声》的背景。
2、师生共同讨论交流。
3、聆听《音乐之声》插曲————《doremi》。
4、生听琴哼唱。
音乐剧《音乐之声》是罗杰斯代表作之一。《doremi》是该剧中著名唱段之一。
师弹琴向生再见。
生听琴向师再见。
情感交流。
准备下课。
老师弹琴向学生问好。
学生听向老师问好。
情感交流。
准备上课。
1、播放《doremi》。
2、师弹琴。
3、师生同唱歌谱。
4、师弹琴。
5、播放歌曲录音伴奏。
1、聆听歌曲《doremi》。
2、生听琴试唱歌谱。
3、师生同唱歌谱。
4、
a唱中文。
b唱英文。
5、跟录音伴奏唱。
音乐剧《音乐之声》是罗杰斯代表作之一。《doremi》是该剧中著名唱段之一。
师弹琴向生再见。
生听琴向师再见。
情感交流。
准备下课。
《文天祥千秋祭》教案设计
说起文天祥的爱国诗句，估计没有人不知道“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这句诗充分地表现出文天祥的坚贞气节，是文天祥的爱国诗句中的代表。
1279年，文天祥被元军俘虏，在过零丁洋时写下脍炙人口的诗歌《过零丁洋》，这首诗的前半部分将诗人当时心中的孤苦与悲愤表达得淋漓尽致，结尾处一句则是诗人舍身报国，视死如归精神的写照。文天祥的另一著名诗句出自《正气歌》，这首诗作于文天祥羁押大都期间。诗的开头两句“天地有正气，杂然赋流形”是文天祥一身正气的写照，此诗铿锵有力，掷地有声，读来仿佛胸中有万千浩气，教人肃然起敬。
除《正气歌》以外，文天祥《扬子江》中的诗句也堪称文天祥忠贞爱国的名句。“几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”诗的后两句将诗人自己比喻磁针，“不指南方不肯休”，而南方是南宋故地所在，表达了作者心怀故国，一心抱过的爱国情怀。
文天祥是南宋的科举状元，其文学素养自不必说，而诗人的诗歌往往是其内心世界的写照。文天祥半生抗元，在军中保守颠沛流离之苦，其诗歌也自然常有身世飘零飘零之感慨。难能可贵的是，文天祥的诗句并不局限于伤春悲秋、顾影自怜，而是时刻心系家国，因此才留下了一篇篇流传甚广的爱国诗句。
《文天祥千秋祭》教案设计
这篇文章对于我来说，我有两个震撼。
第一个是作者独特的语言风格。运用想象，分别描写了文天祥被俘、拒降和创作《正气歌》的情节。文章运用比喻、拟人等修辞手法生动展现了对于文天祥高贵品质的赞扬与敬佩。文中还引用了很多名句，典故等使文章更加具有文采。对于这种手法，我坚信这是多读书的结果，而我自己，应该走的路还长。
最后一点，文中拒降的一部分中，叛徒留梦言的劝降，让我鄙视，让我愤慨!可是我想到自己如果遇到这种情况会做什么，我想不去想，也不敢去想。我只能这样想：和平抚慰了战争带来的创伤，连同这种精神也被一同冲走，于是从我们身上可以看到正气的缺失甚至濒临灭绝。所以真的希望《正气歌》能够唤醒我们心中尚存的一丝正气，逐渐积累，最后要去实现社会的公平和国家的复兴!
六年级语文教案设计
1、借助工具书或联系上下文理解“义正词严、无辜、干戈化玉帛、兵戎相见”等词语的意思。
2、有感情地朗读课文，了解“将军与孤女”的故事，并试着讲给别人听。
3、能够凭借具体语言材料，感受聂将军的慈善心肠和宽广胸襟，进而认识到中日友好是中日两国人民的共同愿望。
1、通过朗读、看画面等方式了解聂将军的伟大人格和胸襟。
2、补充音像资料，渲染情感。
3、欣赏影片《将军与孤女》，撰写读后感，使课本文章、影片场景、学生感受相互融合，相互沟通。
情感、态度与价值观：
体会人物感情，感受聂将军的慈善心肠和宽广的心胸以及美穗子的感激之情。
凭借具体语言材料，抓住文中的重点句，体会聂将军的慈善心肠、宽广胸襟以及他高尚的人道主义精神，进而让学生感知聂将军关心日本孤女是中日人民深厚友谊的体现，认识到中日友好是两国人民的共同愿望。
要求学生能联系课文，用自己的话说说日本人民为什么称聂将军是“活菩萨”“中日友谊的使者”。
学生了解聂荣臻，搜集美穗子的资料；教师准备多媒体课件。
教学过程。
1、教师课件出示聂荣臻将军的头像图片，学生谈谈对聂将军的了解。
2、教师引入聂荣臻浴血杀日寇和日本人民对聂荣臻将军的称呼“活菩萨”、“中日友谊的使者”，使学生在头脑中形成疑问。
3、教师板书课题，学生一起书空。
1、学生自由读文，想想课文写了聂将军和小姑娘之间的什么事。
2、学生交流。
3、学生默读课文，用拟小标题的方式理清文章结构。
1、创设情境，了解军民抢救小姑娘的过程。
（1）播放电影《将军与孤女》中战火中救出两个小姑娘的剪辑，教师解说。
（2）学生自读第一至第四自然段，看看自己能读懂什么。
（3）学生侧重时间、地点、环境、起因和八路军的仁义等方面的交流。
2、自读第五、第六自然段，围绕“聂荣臻将军是怎样照料小姑娘的，从中看出他是个什么样的人”展开讨论，读懂文章，体会感情。
本环节注意点：（1）第六自然段教学中要让学生抓住聂将军的动作和话语走进人物内心。（2）课件补充聂将军照料小姑娘的图片，学习第六自然段的写法，抓住人物的神情、动作、语言进行再创作。
3、抓住聂将军深明大义的言语，了解第七至第九自然段中介绍的送归孤女的过程。
本环节注意点（1）在聂将军给日本军官的信件中要读出将军的不卑不亢、深明大义、博大胸怀和我们军队的正义和仁义。（2）在聂将军感慨的话语中要读出将军的慈善心肠和宽广胸襟。（3）引入日军杀害中国人民的图画和数字，理解将军话中的“杀害”和“残忍”的意思。
4、朗诵与分角色朗读相结合，再现重逢过程。
（1）感情朗读美穗子的信件。
（2）学生分角色朗读美穗子与聂将军重逢的场面，重点理解“干戈化玉帛”、“兵戎相见”的意思，感受和平的可贵。
（3）播放重逢感恩的画面，教师解说，介绍。
1、师生交流美穗子后半生的经历，充实对她的认识。
2、教师结语：将军与孤女之间开出了一朵盛开在战火之中的友谊之花，愿和平永驻，是中日人民共同的心声。
第二课时。
一、播放电影《将军与孤女》，学生观看后写观后感。
二、交流观后感。
六年级教案《草船借箭》教案设计
二、抓住中心词，突出重难点。
1、引导通读全文，思考：草船借箭取得成功的根本原因是什么？（诸葛亮神机妙算）结合中心词进行质疑，师生共同梳理。
（1）课文哪些内容表现了诸葛亮的“神机妙算”？
（2）诸葛亮为什么能做到“神机妙算”？
2、引导学生分组研读课文，针对思考题进行讨论。教师可为学生的学习活动提供建议，从“知天、知地、知人”三个方面，体会诸葛亮的神机妙算。并强调结合文中的相关语句理解体会。
（抓住中心词，读书质疑，提高阅读理解能力。）。
3、交流汇报，互相补充。共同操作，深刻理解诸葛亮的神机妙算，引导复述课文。
在学生汇报的基础上，互相补充、评价，深刻理解课文内容。
师生共同利用准备的教具，边读边演示借箭过程，加深学生对课文内容的理解，练习复述课文。
（培养合作交流意识，评价意识，动手实践能力。）。
4、小结：在理解的基础上引导学生填空。诸葛亮是一个（）的人。
三、感情朗读，整体回顾。
选择自己喜欢的段落，练习有感情地朗读。整体回顾全文内容，理解故事深层次的前因后果。（周瑜妒忌设局陷害；孔明大败失败周郎。）。
五、拓展表演，综合实践。
利用手中搜集的关于三国人物的资料，表演文中的故事。
资料：
1、《三国演义》全称《三国志通俗演义》，长篇小说，一百二十回，罗贯中著。罗贯中，元末明初人，名本，号湖海散人，杭州人。《三国演义》的内容是描写东汉灵帝建宁二年（169）到晋武帝太康元年（280）之间的历史事件，重点描写魏、蜀、吴三国之间的军事、政治、外交斗争及兴衰过程。它以三国历史为骨架，其基本轮廓和基本线索以及主要人物的主要活动与历史记载相去不远，但具体内容和血肉部分则出于虚构创作。它代表了中国古代历史演义小说的最高成就，在中国文学史上和人民群众中都有极为深远的影响。
2、诸葛亮：（181----234）字孔明，三国时期蜀国著名政治家和军事家。生于山东琅琊的一个官僚世家。
3、周瑜：字公瑾，三国时期东吴的名将，总督东吴兵马。
4、鲁肃：字子敬，三国时东吴名将，周瑜死后，他总督东吴兵马。
5、曹操：字孟德，三国时期的政治家、军事家，汉献帝时为丞相。
6、原著中对大雾的描写：上接高天，下垂厚地，渺乎苍茫，浩乎无际。甚则穹昊无光，朝阳失色；反白昼为昏黄，变丹青为水黑。
7、原著本章小结：
浓浓雾露满长江，天地难分水渺茫，二十舟船能摆列，万余弩弓尽施张，
飞蝗透草摇天影，孔明今日伏周郎。
六年级教学设计教案
：帮助学生感受学习知识的乐趣。
指导学生运用恰当的记忆技巧背诵文章。
：帮助学生调整学习心态，提高学习兴趣和信心。
：掌握学习的记忆技巧，了解不同的背诵方法。
教师说明：同学们，小杰、李明两个人在聊些什么呢？我们一起来读读“小小剧场”的内容吧！
1.请学生将学生用书翻至第1页，阅读“小小剧场”的内容。
2.请学生说一说，看完“小小剧场”后，了解到什么。
3.请学生说说自己有没有类似的'经历，自己的情形像李明还是像小杰。
教师小结：在个人的学习过程中，只有运用有效的学习方法才能事半功倍，获得良好的学习效果，比如，背书就有很多方法。
第一关。
教师说明：同学们，小杰请李明背诵一段短文，你也来背背看吧！
1.请学生打开学生用书第2页。
2.请学生背诵《微笑》整篇短文。
3背诵结束的同学请举手示意，待半数学生举手后，全班暂停背诵。
4.在自愿的前提下，请几个同学背诵一遍短文，并说明自己所使用的背诵方法。
5.教师整理归纳。
（二）第二关。
6.请学生看学生用书第2页。
7.教师按课文顺序，说明复诵法的意义和实际操作方法。
（三）第三关。
8.请学生说说自己比较喜欢哪一种复诵法及原因，并将其填在学生用书第3页的横线上。
9.请学生看短文《灯塔》，师生共同讨论分段方式。
10.请学生以自己比较喜欢的复诵法练习背诵。
11.教师以在黑板上计时的方式帮助学生计算自己所用的时间；学生将背诵时间记录在学生用书第3页。
12.请学生说一说使用复诵法背课文的速度与效果是否优于以前所使用的背诵法。
13.请学生想一想，还有没有其他的复诵方法，并和大家一起分享。
教师小结：只要多学习、灵活运用各种背诵的方法，每名同学都能大大提高背诵的能力。
1.请学生说一说本课学习的感受。
2.教师总结，同学们，我们在平时的学习中应该学习“利用多重感官的学习方法”，视觉、听觉和触觉三管齐下，可以增加学习效果与记忆的深度、广度。
四、活动评估：
教师引导学生阅读学生用书第4页的评估表，要求学生根据活动情况进行个别评估和团体评估，在自己认为较符合的标识上涂颜色。
《文天祥千秋祭》教案设计
天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”
文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。文天祥说：“我没能国家，教唆人家叛国，行吗？”管文天祥要了好几次，于是作过零丁洋给弘范。诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑笑没有管它。攻破了崖山，军营中聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能以为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，何况哪敢不死还生出二心？”
赏析：
一
怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。他生于公元1236年。当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。他就在四十七岁那年化作啼鹃去了。当他死时，不，当他走向永生，九州百姓的精神疆域，陡地竖起了又一根立柱，虽共工也触不倒的擎天玉柱。
他是状元出身，笔力当然雄健，生平留下的煌煌笔墨，正不知有凡几。只是，真正配得上他七百六十岁生命的，则首推他在零丁洋上的浩歌。那是公元1279年，农历正月，他已兵败被俘，恰值英雄末路，在元军的押解下，云愁雾惨地颠簸在崖山海面。如墨的海浪呵，你倾翻了宋朝的龙廷，你噬碎了孤臣的赤心。此一去，“百年落落生涯尽，万里遥遥行役苦。”“以身殉道不苟生，道在光明照千古。”无一丝一毫的张惶，在这生与死的关头，他坦然选择了与国家民族共存亡。但见，一腔忠烈，由胸中长啸而出，落纸，化作了黄钟大吕的绝响。这就是那首光射千古的七律《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”
假如文天祥在这时候就死去，结局又会怎样？毫无疑问，他是可以永生的了。南宋遗民清楚这一点。所以，他的战友，庐陵人王炎午，才在他被押往北方的途中，张贴了数十份《生祭文丞相文》，疾呼：“大丞相可死矣！”敦促他舍身取义，保全大节。他自己又何尝不明白这一点。因此，一路上才又是服毒，又是绝食，自谓“惟可死，不可生”。然而，且慢———打量历史，我们只能作这般理解———日月还要从他的生命摄取更多的光华；社会还要从他的精神吸收更多钙质；盘古氏留下的那柄板斧，需要新的磨刀石；长江和黄河，渴求更壮美的音符。一句话，他的使命还没有结束。于是，同年10月，他就在一种求死不得、欲逃又不能的状态下抵达元大都燕京。
二
在北地，考验他的人格的，是比杀头更严峻的诱降。诱降决无刀光剑影，却能戕灭一个人的灵魂。但见，各种身份的说客轮番登门，留梦炎，就是元人打出的第一张“王牌”。
留梦炎是谁？此公不是凡人。想当初，他和文天祥，曾同为南宋的状元宰相。然而，两人位同志不同，就是这个留大宰相，早在公元1275年的临安保卫战中，就伙同内奸陈宜中，暗里策划降元。为此，他极力干扰文天祥率军驰卫，而后又弃城、弃职逃跑。待到临安沦陷，他又拿家乡衢州作献礼，摇身变成元朝的廷臣。
留梦炎一见文天祥，就迫不及待地推销他的不倒翁哲学。他说，“信国公啊，今日大宋已灭，恭帝废，二帝崩，天下已尽归元朝，你一人苦苦坚持，又顶得了什么用呢？那草木，诚然还是赵家的草木，那日月，却已经是忽必烈大汗的日月了。
天祥转过身去，只给他一个冷背。真的，你让葵藿如何与狗尾巴草对话？你让铁石如何与秽土论坚？留梦炎之流的后人对乃祖的投降哲学又有发挥，最形象、最直白的是“有奶便是娘”。岂知这种“奶”里缺乏钙质，他们的骨头永远不得发育。此辈精神侏儒，哪里识得文天祥的“千年沧海上，精卫是吾魂！”哪里配闻他的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”
不识相的留梦炎仍然摇唇鼓舌，聒噪不已。天祥不禁怒火中烧，他霍然转身，戟指着留梦炎痛骂：“你今天来，就是给我指这条出路的吗？你这个卖国卖祖卖身的奸贼！你，身为大宋重臣而卖宋，可是卖国？身为衢州百姓而卖衢州，可是卖祖？身为汉人而卖汉节，可是卖身？……”
“你、你、你……老夫本是一番好意，你不听也罢，凭什么要血口喷人？”留梦炎饶是厚脸昧心，也搁不住文天祥这一番揭底剥皮，当下脸上红白乱窜，低头鼠窜而去。
文天祥料到元人会有这一着。因此，思想上早作好了准备。他没等赵显走上会同馆的台阶，赶紧跨出门槛，来个先发制人。但见他抢前数步，挡住赵显，然后南向而跪，口呼“臣文天祥参见圣驾”，随即放声痛哭。小皇帝被这突如其来的哭声闹懵了，傻乎乎地站在那里，说不出一句话。
天祥这一场大哭，本是策略，旨在让故恭帝无从开口。但他哭着哭着，想到今日幼主为人所制，竟不自知，而自己和千万忠臣义士浴血沙场，抵死搏战，还不就是为了保卫赵宋江山！一时心中涌上万般酸楚，不由动了真情，遂跪地不起，长哭不已，并且一迭声地泣呼：“圣驾请回！”
赵显这边慌了手脚，越听哭声心里越发毛，早把元人教给的言语，忘了个一干二净。少顷，又搁不住文天祥的一再催促，便乐得说声“拜拜”，转身回头，辚辚绝尘而去。
劝降招安活动并没有就此止步。这就要谈到元世祖忽必烈，也就是那位一代天骄成吉思汗的孙子。平心而论，忽必烈也称得上是一代枭雄，他不仅识得弯弓射大雕，还尽懂得治理天下。且说眼前，他就深知接管汉室，光凭蒙古人的力量，是不能畅达无阻的，须得借助汉人，实行“以汉治汉”才行。而在汉人中，最具号召力、影响力，因此也最能帮他巩固统治秩序的，当数文天祥无疑。所以，天祥愈是不屈，他就愈想招安。留梦炎、赵显两番碰壁，这一次，他就转派中书平章政事阿合马上阵。
胜利者多的是淫威。此时不耍威风，更待何时！阿合马在一干僚臣的簇拥下，趾高气扬地来到会同馆正厅，着人传文天祥。
一会，文天祥从容步出。他虽然衣单形瘦，眉宇举止仍不失大国之相的雍容。天祥站在厅内，以宋朝官礼向阿合马行一长揖，随后泰然入座。
阿合马眯缝着眼打量文天祥，恶声问：“姓文的，知道是谁在跟你讲话吗？”
天祥微微一笑：“听人说，来的是宰相。”
“既知我是宰相，为什么不下跪？！”
天祥扬得一扬眉：“我是南朝宰相，南朝宰相见北朝宰相，彼此彼此，哪有下跪之理？”
“嘿嘿！你既是南朝宰相，又怎么到这儿来的呀！？”阿合马抖抖朝服，晃晃珠冠，戏谑地发出一阵嚎笑。
天祥面如闲云，待阿合马笑够了，笑不下去了，才盯住他的眼：
“老实告诉你，南朝要是早用我为宰相，你们一定打不到南方去，我们也不会落到这个地步！”
阿合马先是被天祥盯出一阵寒颤，接着又被他的回答激得恼羞成怒，无奈辞拙，找不出话来反驳。试想，大草原的马背上摔打出来的将军，总共才读过几行书，论说理，哪里是江南士子的对手。何况他今天面临的又是彻底陌生的语言和行为系统！阿合马没了辙，只好抛出撒手锏：
“老子不跟你斗嘴皮。你要晓得，你的性命，可是捏在老子的掌心！”
这又显出了阿合马的浅陋。像文天祥这样的一代奇男，是杀头所能吓趴的吗？！岂不知“高人名若浼，烈士死如归！”文天祥固然无法预见，七百年后有个叫毛泽东的，把太史公司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的箴言，定音为人品人格的最高层次。不过，他在缧绁之中，倒是常拿了这几句诗勉励自己：“千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。”“一死鸿毛或泰山，之轻之重安所处！”
天祥听罢阿合马的恫吓，果然昂首挺胸，一脸不屑：“要杀便杀，说什么捏在你的掌心不掌心！”
消息反馈给忽必烈。这位元朝的开山始祖，眼见诱导不成，威逼也无效，但他仍不死心。这就见出了他的目力，一代政治家的战略巨眼，同时也折射出一个饶有深意的现象：在人类的发展史上，权力的高地，往往是那些敌对派别的首领，也就是对峙的双峰，才更为了解，更为识得对方的价值。
忽必烈们心生一计，下令将文天祥铐上长枷，送入兵马司囚禁。
为了耗蚀文天祥的锐气，消磨他的精神，还规定不准带一仆一役，日常做饭、烧茶、洗衣，乃至打扫园林，都要他自己动手。
一月后，他们估计文天祥肯定经受不了这番折辱，想必已经回心转意，于是让丞相孛罗亲自出马，伺机渡文天祥投诚。
历史记载这一日天寒地冻，漫空飞雪。文天祥随狱卒来到枢密院，他看到孛罗之外，还有平章张弘范，另有院判、签院多人。天祥往厅堂中央一站，草草行了个长揖。通事（翻译）喝道：“跪下！”
天祥略一摆手：“你们北人讲究下跪，我们南人讲究作揖。我是南人，自然只行南礼。”
孛罗听通事译完，气得乱髭倒竖。他吸取了阿合马的教训，决定先来个下马威。于是喝令将文天祥强行按跪。几名侍卫一拥而上，又拖又拽又按又压，强迫文天祥屈膝。奈何强按不是真跪，天祥仍奋力抬起头，双目射出凛凛的威光。
孛罗冷笑：“文天祥，你现在还有什么话要说的呀？”
“天下事有兴有废，自古帝王将相，因国破而遭杀身之祸的，哪一代没有？”天祥亢声说，“我今日忠于大宋王朝，沦为阶下囚，只求速死。”
孛罗追问：“就这些，再没别的了吗？”
天祥正色：“我是宋朝宰相，国破，论职务唯有一死，战败被俘，按法律也唯有一死，还有什么其它可讲的！”
“你说天下事有兴有废，我问你，从盘古到咱今天，一共有过多少帝王呀？”孛罗摇晃脑瓜，摆出一副蛮有学问的样子。
“莫名其妙！”天祥露出无限蔑视，“一部煌煌十七史，你让我从哪里说起呀？我今天又不是来赴博学宏词科，哪有工夫陪你闲扯！”
孛罗这才想到有点文不对题。但他是丞相，且负有劝降重任，所以不得不强自镇定。随后又挖空心思，多方诘难，企图从根本上摧毁文天祥的自尊，以便乘隙诱归。也真是，整个江山都已姓元不姓宋了，你一个文天祥，还倔强个什么？这当口，只要文天祥的膝盖稍微那么一弯，立马就可以获得高官厚禄。奈何，奈何他的膝盖天生就不会向敌人弯曲。“亦知戛戛楚囚难，无奈天生一寸丹！”“忠肝义胆不可状，要与人间留好样！”文天祥打定主意就是誓死不降。孛罗忍受不了这种刺激，终于又归于了阿合马一路。他站起身，一掌扫落案上的杯盏，歇斯底里地狂吼：
“文天祥！你一味想死，我偏不叫你就死！我要囚禁你，让你求死不能，求生不得！”
天祥哈哈一笑，从留梦炎到赵显到阿合马到孛罗，已足以让他看出元朝统治者的黔驴技穷。他仰得一仰头，运气丹田，声震屋瓦：“文某取义而死，死且不惧，你囚禁又能把我怎样？”
三
漫长的囚禁生涯开始了。
站在文明文化的角度看，这是人类的一场灾难。一个死去七百年犹然光芒四射的人物，一个再过七百年将依然如钻石般璀璨的人物，当年，他生命的巅峰状态，却是被狭小的土牢所扼杀，窒息。且慢，正是站在文明文化的角度看，这又是人类的一大骄傲。迄南宋以来，不，迄有史以来，东方爱国主义圣坛上一副最具典型价值的人格，恰恰是在元大都兵马司的炼狱里丰盈，完满。
说到文天祥的.崇高人格，我们不能不想到那些撼天地、慑鬼神的诗篇。请允许我在此将笔稍微拐一下。纵观世界文学史，最为悲壮、高亢的诗文，往往是在人生最激烈、惨痛的漩涡里分娩。因为写它的不是笔，是生命的孤注一掷。这方面，中国的例子读者都很熟悉，就不举了。国外太大，姑且画一个小圈子，限定在文天祥同一时代。我想到意大利的世界级诗人但丁，他那在欧洲文学史上具有划时代意义的《神曲》，便是在流亡生活里苦难的阶段孕育。圈子还可以再画小，比如威尼斯旅行家，仅仅早文天祥四年到达燕京的马可波罗，日后也是在热那亚的监狱里，口述他那部蜚声世界的游记。本文前面提到的太史公司马迁和南唐后主李煜，亦无例外，他二人分别是在刑余和亡国之后，才写下可歌可泣的力作。观照文天祥，情形也是如此。在他传世的诗文中，最为撼人心魄的，我认为有两篇。其一，就是前文提到的《过零丁洋》；其二，则在囚禁中写下的《正气歌》。
你想知道《正气歌》的创作过程吗？应该说，文天祥早就在酝酿、构思了。让我们把镜头摇到公元1281年夏末的一个晚上。那天，牢房里苦热难耐，天祥无法入睡，他翻身坐起，点起案上的油灯，信手抽出几篇诗稿吟哦。渐渐地，他忘记了酷热，忘记了弥漫在周围的恶气浊气，仿佛又回到了“夜夜梦伊吕”的少年时代，又成了青年及第、雄心万丈的状元郎，又在上书直谏、痛斥奸佞，倡言改革，又在洒血攘袂，出生入死，慷慨悲歌……这时，天空中亮起了金鞭形的闪电，随后又传来了隐隐的雷声，天祥的心旌突然分外摇动起来。他一跃而起，摊开纸墨，提起笔，悬腕直书：
“天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。”
文天祥驻笔片刻，凝神思索。他想到自幼熟读的前朝英烈：春秋的齐太史、晋董狐，战国的张良，汉代的苏武，三国的严颜、管宁、诸葛亮，晋代的嵇绍、祖逖，唐代的张巡、颜杲卿、段秀实，他觉得天地间的天气正是充塞、洋溢在这十二位先贤的身上，并由他们的行为而光照日月。历史千百次地昭示，千百次啊；一旦两种健康、健全的人格走碰头，就好比两股涌浪，在大洋上相激，又好比两颗基本粒子，在高能状态下相撞，谁又能精确估出它所蕴藏的能量！又一道闪电在空中划过，瞬间将土牢照得如同白昼，文天祥秉笔书下：“时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔，在秦张良椎，在汉苏武节……”
一串霹雳在天空炸响，风吹得灯光不住摇曳，文天祥的身影被投射到墙壁上，幻化成各种高大的形状，他继续俯身狂书：“是气所磅礴，凛烈万古存；当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊；三纲实系命，道义为之根……”
室外，突至的雨点开始鞭抽大地。室内，天祥前额也可见汗淋如雨。然而他顾不得擦拭，只是一个劲地笔走龙蛇。强风吹开了牢门，散乱了他的头发，鼓荡起他的衣衫，将案上的诗稿吹得满屋飘飞，他兀自目运神光，浑然不觉。天地间的正气、先贤们的正气仿佛已经流转灌注到了他的四肢百骸、关关节节！
啊啊，古今的无穷雄文宝典，在这儿都要黯然失色。这不是寻常诗文，这是中华民族的慷慨呼啸。民族精魂在历史发展的紧要关头，常常要推出一些人来为社会立言。有时它是借屈原之口朗吟“哀民生之多艰”，有时它是借霍去病之口朗吟“匈奴未灭，何以家为！”这一次，便是借文天祥之口朗吟《正气歌》。歌之临空，则化为虹霓；歌之坠地，则凝作金石。五岳千山因了这支歌，而更增其高；北斗七星因了这支歌，而益显其明；前朝仁人因了这支歌，而大放光彩；后代志士因了这支歌，而脊梁愈挺。至此，文天祥是可以“求仁得仁”、从容捐躯的了，他已完成在尘世的使命，即将跨入辉煌的天国。
“哲人日已远，典型在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。”写完最后四句，文天祥掷笔长啸。室外，滂沱大雨裂天而下，夹杂着摧枯拉朽的电闪雷鸣，天空大地似乎将要崩裂交合了。天祥凝立不动，身形俨如一尊山岳！