优秀作文不仅仅是字里行间的文字，更是作者情感和思想的流露。以下是一些来自各个领域的优秀作文片段，希望能给大家带来一些思考。
世界后来的命运作文
走在十字路口，犹豫不决的时候，你是否后悔没有坐上一辆公交，至少它的路线是特定的，你不用为你脚下的方向而发愁。如果你把人生轨迹安排成天命，那么你的历史将会翻篇，我想告诉你，你的设定是多么的荒谬而没有色彩。
我们时常听到这样的话：命里有时终须有，命里无时莫强求。你不曾努力，却对那些东西充满渴望，你又有什么资格说出那是命运的安排呢？我们在不断地做出选择，选择一份工作，面对这百万大军的淘洗和竞争，你落败了，败的很凄惨，落荒而逃。嘴里还不肯丢弃那些傲气，厚颜的说：“冥冥中自有安排”。你听过机会是给有准备的人了吗？别只会说他们本来就是强者，你更应该看到他们的功课比你做的细致，他们的付出比你多。命运是留给那些不屈的者去撬动的，是金子总会发光，这是你该保持最起码的自信。你不知道的是，别人的成功，他们一路上经历了多少风风雨雨。你只知道的是，他们拥抱鲜花和掌声，弹指之间的地位和荣誉。
以前的我是一个特别会给自己找理由的人。事情做不好，怪事情太难；找不到知心朋友，怪人际圈太复杂，人心不古居心叵测；找不到女朋友，怪现在的女生太现实，崇尚高富帅。后来，我大彻大悟，要多从自己身上找原因。很多东西只有否定自己才能走向光明。
最近常听朋友说：“是你的终究是你的，跑也跑不掉；不是你的就不是你的，追也不会来。”好讽刺的一段话，这个世界没有什么是专属，别拿着想得到的心，去妄谈上帝的不公。人心都是善变的，放任的心更像是脱缰的野马，一去不回，你没有用心去做就不要说得不到。秉持着基本的东西，我们要不断的努力，去寻求希望，只要不绝望，就该去寻找那些本该属于自己的东西。
关掉你的命运论，你不是一个仅靠看手相而谋生的瞎子，你也不是学富五车，高瞻远瞩的大贤。别说什么看破人生的鬼话，我们还年轻，还在奋斗。你要相信，我们可以努力学到许多东西。别只知道埋怨命运的不公，与其羡慕别人的幸福，还不如自己争取。“临渊羡鱼，不如退而结网。”这是千古以来的`基本道理，命运的大门会有敞开的那天，左右幸福的只有自己，只有自己的心。
关掉你的命运论，你要保持自信。要知道那些不曾拥有的东西，都是依靠自己创造出来的，除非自己不想要。别给自己失去的东西戴上冠冕堂皇的理由，以显示出你是局外者的样子。那些很努力却失去的东西，失去就失去吧，没有任何的遗憾，你可以骄傲的说：“这真的不属于我，我尽力了。”资格永远都属于践行者，而不是用天命去推卸逃脱的胆小鬼。
命运的扳机掌握在自己的手中，抠响它的只有你自己。
主客观双重世界命运及性格散文
世界是客观的,但是人的世界往往是主观的,或者说,因为人的存在,因为人发达的情志和智识,世界在其客观的框架之中具有了人化世界的主观性。
世界的客观性可名之为“自然”，人的主观精神意识作用即主观性可名之为“人化”。人化是非自然的，自然排斥过分的人化，自然容忍有限的人化，因为人毕竟是天地之间的一个比较独特的存在，海德格尔名之为“此在”，似乎存在之意义就是此在于存在与时间之沉沦中本真状态之救赎性筹划中绽放的，即是说人是浑浑噩噩沉沦于非本真状态之日常生活下的，此种状态似乎好比是梦境中昏睡着的人，他存在而又似乎并不真正存在！
海德格尔的观点似乎带有强烈的精英意识，柏拉图将人质地性划分，什么金银铜铁之类的说法以及尼采将超人作为权力意志之地球未来主人之召唤性说法，可见一斑！这种古今中外之精英意识还是可以理解的，它似乎成为推动历史前进之核心凝聚性力量！
近现代哲学转向了语言，并且将语言作为存在之意义的家园，剑门若郎表示不能认同，语言这种工具性的存在恰恰是人化的重要手段，它有着自己的很大局限性，甚至有着不可克服的二律背反性，即悖谬性。语言不过是人的情思的载体，是人的精神意识的反映，归根结底，语言的局限性还是人的精神意识之局限性，即人是有限性存在，人是有局限性的，人化的世界也是有其局限性的，因为人化往往意味着逆自然而行，这是存在之危机！
存在之危机于古今中外屡见不鲜，也正如老子《道德经》中醍醐灌顶的那一句看似平淡却又振聋发聩的警示语：“不道早已”！人化的世界不符合“道德”久矣！
注意！这里的“道德”一词不是孔孟意义上的那种被统治阶级意识形态化了的东西，因为那种道德从根本上讲也是不道德的，所以历史充满了血与火之悲剧性轮回！
剑门若郎认为，世界有着本质性的客观性，也有着人的主观性，客观性并不如马克思所说的是决定了主观性，客观性不动，就好比是一堵墙，它在那里一动不动！
人的精神意识，人的主观性，也是世界的一部分，它甚至创造了所谓人化的`世界，即所谓社会性与自然性的分化！那么，今天我们倒是可以振聋发聩的一问：人的本质属性到底是自然性的还是社会性的？人的社会性即逆自然的人化是有着不可避免的矛盾与危机的，这就是为什么历史总是反反复复，这就是为什么所谓新的甚至比旧的还旧，这就是为什么马克思说作为悲剧性出场而又作为喜剧性收场，这就是为什么“神马都是浮云”！
在某种意义上,可以说人是精神性的存在,是情欲化的存在,是权欲化的存在,所以人世间充满了风云际会的召唤与争斗,即所谓爱恨情仇悲欢离合如此等等。生而为人，一方面是向天堂飞升的一条精神化的道路，一方面是向地狱滑落的肉身化的道路，然而人世的大悲大喜摧残了脆弱的肉身，人生的道路风雨如晦黑夜漫漫，历史的脚步异常艰辛沉重，而自然则是万古长青的轻盈的舞蹈！在尼采的哲学里，他曾痛批人类因为奴隶性道德导致的生命意志力之衰竭，宣布上帝死了，召唤充满生命意志力作为未来地球主人之超人，似乎，他的查拉图斯特拉就是这样一个充满生命意志力之大智慧的超人，他轻盈地舞蹈在大地上！
人是一种独特的存在，这是人自以为是的自我中心化的精神意识决定了的独特的存在性，然而，作为大自然整体性之客观性存在恰恰是不以为然的，即是说，大自然或者说客观性对于人自以为是的独特性是无动于衷甚至麻木不仁的，规律是铁定不变的，大道如风，它无可阻挡地带来了一切，旋即又无可阻挡地带走了一切，有生于无，有归于无，一切从无中来，一切又重归于无，正有所谓“有无相生”，正有所谓“存在与虚无”！如此框架，如此背景，如此底色，如此本原，那么人这种情志发达的存在怎能免于个性化毁灭的那一刹那之悲剧性，个性化之毁灭在叔本华和尼采那里犹如一朵浪花重归于大海的怀抱！
叔本华的“个性化”即是生命意志之痛苦挣扎，也即是个体生存之痛苦，也即是人世间的利欲纷争和悲欢离合和生老病死，也即是尼采的权力意志之冲突，统治与被统治，征服与被征服，革命与保守，冰与火。历史在血与火中洗礼，野火烧不尽，春风吹又生！从叔本华与尼采的观点来看，人生乃至人世免不了历史之固有的大悲剧之轮回！历史似乎也反复证明了这一点！“一朝天子一朝臣”，历史在血与火中上演着一幕幕凤凰涅盘！
生而为人，有着发达情志之独特性的存在，承受了高于其它物种的大悲欢。日复一日，年复一年，步履蹒跚地不无悲怆地行进在人生和历史这条风雨如晦的道路上！向上的路和向下的路深不可测，存在之有限性卷动了存在之意义于人生扑面而来，“是谁在敲打我窗，是谁在拨动琴弦”，存在即孤独，存在既虚无，人不得不“向死而生”！
说起来，人都是贪生怕死的，人脆弱的肉身和精神意识恐怖颤栗于死亡的虚无，最大的悲苦是一个人孤独地承受，最大的幸福也是无可分享的！存在即孤独！存在的本质即孤独，并且这“孤独”无所谓褒义和贬义的人化的色彩，这是存在的底色！
假定没有死亡，那么存在又有何意义？因为不死，你就没有开端和结束，你就没有爹妈和儿女，你就没有爱情，你就没有爱恨情仇悲欢离合生老病死，你就是永恒你就是不朽，你就连一块石头都不是，因为石头都有“生老病死”呢！由此看来，死亡并不是那么可怕，死亡并不是毫无意义的存在，或者不存在，正是死亡，人的死亡意识赋予了人生以存在之意义！甚至可以这样说，正是死亡赋予了人类历史不断更新的历史意义！
客观纹丝不动，主观躁动不安，客观并不决定主观，主观也不能决定客观，主观总是不断地骚扰客观作用于客观，犹如大海疯涌狂吻着海边的岩石，岩石却无动于衷！
客观世界无动于衷，主观世界躁动不安，形形色色的主观世界作用于客观世界，主观世界想要怎么样，充满了欲念，或卑微或崇高，客观世界总是如此，随你的便，好像客观世界如面团，任由主观世界的作用力捏揉，终于主观世界身心疲惫地臣服于客观世界！
人是如此的一个存在，在他的世界里，他是不可一世的国王！存在即孤独，对于这个世界来说，我是什么，我什么都不是；那么，反之亦然，对于我来说，这个世界是什么，什么也都不是！存在即孤独，这是张无尤作为孤独教父对于存在的本质把握！
人作为不可一世的暴君主观地人化地对待这个客观性的世界，终于身心疲惫，一无所获，存在之意义沉沦，存在充满了危机四伏，唯有老子《道德经》中开启的“道德浑厚”之大智慧方能化解人世主观存在的深刻危机，清净自然无为，回复道中，自由自在！
我时常莫名其妙地想，中国孔孟教导下的“犬儒主义”之悲苦幸好有佛道思想之超越性的安慰与拯救，并且，剑门若郎固执地认为，佛家宗教性情思远不及道家哲学性情怀来得深远，“道可道，非常道”，存在之大道永恒轮回，一切源自于道之中而又回复于道之中，存在之存在无关乎人世的悲观与乐观，修身养性，人类唯有凭借智慧方可回复大道之中！
世界后来的命运作文
命运是一个很捉弄人的东西，看不见也抓不着。但是，如果你有好好的把握机会的话，那你就可以掌握命运！
可以这样说，只要你努力你那你就可以真正的把自己当作胜利者！不管是什么样的水，只要他到了阴沟，它就是阴沟了！一定不要自己走了后悔路，那才是最关键的！
最重要的是人要有欲望。欲望，是天下最厉害的东西了。你幻想着的时候什么都没有，你做行动派的时候那就拥有许多令人羡慕的东西了。你占有了就必须时时为得到的愉快付出代价！
世界后来的命运作文
没有哪一个人是生下来就能一帆风顺的走完一生的，更没有人能通过不努力，每天只想着玩游戏这样安详的度过一生。只有经历坎坷和挫折才能够得到成长，就像玩游戏一样，只有通过不断的打小怪，才能获得经验，有了经验才能升级，只有升级，才能体会游戏的不同乐趣。
人生亦是如此，有一句话：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身......”这并不是指只要你受过苦就一定会成功，而是你想成功必须先学会吃苦。
我小学的时候成绩很烂，每次测试倒数里都有我的名字出现，我也不担心，爸妈看到我这个样子，费劲口舌的想让我好好学习，天天向上，我依旧我行我素，把他们的话当做耳边风，他们也是叹息的摇摇头，这样的日子我也不知道持续了多久，又一次，我跟我最好的朋友一起躺在草坪上，我问他：“你长大以后想干什么？”他也没觉得我这样的烂学生问这种问题很奇怪，依旧是看着湛蓝的天空，悠悠的回答：“当个作家吧，毕竟学习使我快乐。”我心里一震，学习使我快乐？这句话深深地扎根在了我的脑干中，我也不知道这句话为什么能使我学习，慢慢的，我成绩提高上去了，爸妈也觉得不可思议，他们费劲口舌都不能让我这么积极的学习，老师也觉得不可思议，认为我是作弊的，随他们怎么想吧，学到的就是自己的，无需理会别人对你的见解，反正我看到他们惊讶的表情，心里美滋滋的，这就是所谓的学习使我快乐吧！
那句话扎根在我的脑干里之后，我有事没事就会背几首古诗，不会背的就读，读着读着就会被了，如果觉得背古诗无聊，就写几道算术题，还好我不算太笨，一开始我还不习惯这么长时间地学习，但一想到那句话，毕竟那是出自我最好朋友的口中，一个没有藐视我的好朋友口中，想忘记这句话也是一件难事，因为一见到他，我就会不自觉的想起这句话，想着这句话，我就有了学习的动力，所谓，不积跬步无以至千里，只是不是一天两天能学完的，它需要长时间的积累，小学六年，我从四年级开始努力，慢慢慢慢的跟上别人的脚步，时间慢慢的流逝，沉浸在只是的海洋里，让我感觉自己的渺小，感觉自己以前是多么的无知，也为以前所浪费的时间赶到可惜......
命运就是这样，不是说改变就改变的，而应该付出实际的行动！
世界后来的命运作文
小丽是个粗心又顽皮的女孩。
有一次，她去公园看书，正看得入迷，忽然乌云密布，落下来几滴豆大的雨点，紧接着下起了倾盆大雨。小丽想都不想，一边跑一边打开书本顶在头上当雨伞。她全然不顾书的呐喊：“求你别把我当伞，我怕雨。”虽然没多久雨就停了，可书早已“泪流满面”。不一会儿，太阳又大又辣地晒了起来，小丽停下脚步，随性地把书一扔。
发现自己满头大汗，又急忙把书从地上捡起来，“呼呼呼”左右甩了起来。一阵阵“风”扑面而来，“真舒服啊！”这时的天气格外晴朗，小丽的心情也随之好了起来，而书却忧心忡忡，担心小主人再一次地虐待自己。
她扇着扇着，觉得累了，就一屁股坐在草地上，“哎呦！”原来屁股被地上的草扎了一下，她揉了下，又把手上的书放在地上，然后坐了上去，自言自语道：“这下可舒服多了。”同样的，她还是充耳不闻被她压着的书在放声哭泣：“小主人，我刚淋过雨，全身湿透，被你一压，每层皮肤都会粘在一起分不开了的。放了我吧！”可小丽不但没有放了书，反而变本加厉，因为她是在草地斜坡上坐着，所以脑子里出现了“滑草”的游戏。一不做，二不休，她马上就高兴地坐在书上，身子往后仰，重力向前。果然，书带着她向下滑去，她一边笑，一边手舞足蹈。
后来你向这个世界认输了
莹说我的家乡下雨了，他心情很不好。不知怎的我的兴致似乎也变的不好起来，回想自己曾经历好多的雨，有过好多和雨有关的事。记得在雨夜自己静静的坐过一夜，记得和我姐在雨中并肩走过，记得曾在雨中等一个人，记得--------好多记得的事情，现在似乎有些模糊了，也许时间回冲淡一切，也许岁月会尘封住所有的记忆。有些似乎已经忘却了，当你遇见莫件物品或某个人，经历某个时间时会忽然记起。
心雨沾衣水满面，忽停忽下总关情。摧花乱珠莫惊梦，雨丝风竹到天明。
莹给我发来了两首歌。一首是{七月}，另一首是{爱似流星}。
七月是这样的：
那一年的寒风中,我化了很浓的妆。
第一次牵你的手啊,却装作老练的模样。
我等你说,等你说我漂亮。
哦,真的,我真的很想。
又一年的夜色中,你遮住星星的光。
第一次吻我的脸啊,多少有些惊慌。
你等我说,说我是你唯一的港。
哦,真的,我真的`很想。
七月的无奈,我们尽量不去想。
你说你的山,我说我的水乡。
七月的无奈,我们尽量不去讲。
哦,真的,也许真的很傻。
那一年的大雪中,你轻轻敲我的窗。
告诉我你堆的雪人,很像很像我的模样。
你等我说,说我真的感动啊。
哦,真的,我真的很想。
那一年的大雨中,我倚在你的肩上。
让雨水渐渐洗去,两情很真的脸庞。
我等你说,说你爱的好疯狂。
哦,真的,我真的很想。
七月的无奈,我们尽量不去想。
你说你的山,我说我的水乡。
七月的无奈,我们尽量不去讲。
哦,真的,七月真的很长...
曲子里是淡淡的吉他声，伴着汪蕊那情伤后略带无奈和自怜的嗓音，有种雨点敲击你心灵的渗透，有种在雨中漫步的冲动，甚至还有让人恋恋不舍的迷惘。象喝惯了的苦咖啡，虽苦但一有种依恋。清清的，涩涩的象泪水的味道。
{爱似流星}里说：
如果失去是苦。
你还怕不怕付出。
如果坠落是苦。
你还要不要幸福。
如果迷乱是苦。
该开始还是结束。
如果追求是苦。
这是坚强还是执迷不悟。
如果分离是苦。
你要把苦向谁诉。
如果承诺是苦。
真情要不要流露。
如果痴心是苦。
难道爱本是错误。
如果相爱是苦。
这世上的真情它在何处。
如果相爱是苦。
这世上的真情它在何处。
好多事情总是后来才看清楚。
然而我已经找不到来时的路。
好多事情当时一点也不觉得苦。
就算是苦我想我也不会在乎。
这首歌很平，仿佛在述说我们的童年，但大了，我们知道了什么是失去，什么是坠落，什么是分离；更清晰的明白什么是爱，曾经的过往是苦是甜都将它留给回忆吧。让我们留到夕阳的暮年在细细的咀嚼。
象歌词里说的：
好多事情总是后来才看清楚。
然而我已经找不到来时的路。
好多事情当时一点也不觉得苦。
就算是苦我想我也不会在乎。
在雨夜听着这样的歌，别说莹，就连我这样的男人也想要一哭为快了。
记得蒋捷的虞美人·听雨。
少年听雨歌楼上，
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，
江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，
鬓已星星也。
悲欢离合总无情，
一任阶前点滴到天明。
什么事情当我们经历时会觉得苦，但当我们走过了再回想也许是美好和回忆吧。那就让我们抛开心怀迎接雨。是泪也好，是痛也罢。“小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花。”
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云舒云卷。让我们以悠闲的心态去看待生老病死，用旁观者的心境看我们自己的行程。
世界后来的命运作文
在别人眼中命运是一张张纸条；命运是一本本书；命运是一条条路。可在我眼中命运是一座座挡在你人生道路上令你难以翻越的山。
所以说命运是自己掌控的，就犹如两条路，一条是逃避，一条是继续前进。你要选择哪条路，你自己决定。
五年级:缨翎羽。
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世界后来的命运作文
她十七岁，脸上总是带着明亮的微笑。这样的微笑出现在像她这样一个由于大脑性麻痹而产生肌肉僵硬的人的脸上是很不寻常的。因为她身体的大部分肌肉她自己都很难控制。由于她在说话方面存在着障碍，因此她那明亮的微笑更加显示了她那纯正的个性——一个了不起的孩子。人们经常看到她拄着助步架（病残人用的）艰难地走在拥挤的学校走廊上。人们大都不去和她说话，为什么？谁知道呢？也许是因为她看起来和别人不一样，别的学生不知该如何去接近她。走在学校的走廊上，蒂娜通常会主动打破她和遇到的同学之间的沉默，大声而愉快地招呼一声“嗨”。
那天我布置的作业是背诵一首叫做“不要放弃”的三节诗，我只为这项作业定了十分，我想大多数学生都不会去背诵它。在我自己还是个学生的时候，如果老师布置一个只值十分的家庭作业，我也许就会自动把它放弃。因此我也不能对今天的青少年寄予太大的期望。蒂娜是我班上的学生，我看到她脸上的微笑与以往不一样，其中多了一份担心，“不必担心，蒂娜，”我在心里说，“它只值十分。”
到了检查作业的那天，我翻着花名册，依次点名让学生们站到讲台上背诵。果然被我料中了，学生们一个个的都背不出这首诗。“对不起，克劳斯先生，”他们的回答如出一辙，“反正它只有十分……不是吗？”终于在一种失望、颓丧的心态下，我半开玩笑地宣布，下一个不能完整地背出这首诗的学生必须趴在地上做十个俯卧撑。这是我从我的体育老师那里学到的惩罚手段，令我吃惊的是，下一个学生是蒂娜。蒂娜拄着助步架费力地走到讲台上，一字一字地开始费力地背诵起来，她在第一个小节的末尾犯了个错误。我还没来得及说什么，她就把助步架扔到了一边。跌倒在地板上，开始做俯卧撑。我感到很惊骇，想说：“蒂娜，我只是说着玩儿的！”但是她已经爬回到她的助步架里，重新站在全班同学的面前，继续她的背诵。她完整地背完了这首三节诗。那天能够完整地背出这首诗的只有少数几个学生。而蒂娜就是其中之一。
当她背完之后，一个同学大声问她，“蒂娜，你为什么要那么做呢？它只不过才十分！”
蒂娜一字一顿地说：“因为我想和你们一样———做一个正常人。”
听到蒂娜的回答，整个教室里顿时鸦雀无声。这时，另一个学生叫道：“蒂娜，我们都不是正常人，我们还只是十几岁的孩子！我们随时都会遇到困难。”
“我知道。”蒂娜说着，脸上展开一个明亮的微笑。
那天，蒂娜得到了属于她的十分。同时，她也得到了其他同学的喜爱和尊重。对她来说，她赢得了她一生的命运，而不只十分那么简单。
后来你向这个世界认输了
于是，我发现我感冒了。这还是比较让我难过的。
我觉得，一旦感冒或者有什么病患，都会很影响自己的心情的。
比如说今天。
早上我自我感觉良好，听课也蛮认真。但是一到了下午我整个心态就改变了。
我也很直接的回答：“不喜欢，我真的不喜欢这个只有靠这个来去博得关注，我想做自己喜欢的事情。”呵呵，只要这样想，我的行为就大大解脱了很多。于是一下课我就离开了教室。
我去校门口那边，看到一条条栅栏把我们包裹住，我感觉像是一个笼子，这里所有的人都要关在这片领域，我望向外面的世界。呵呵，却是触景生情。我亲爱的人们，我不想在这里啊。我想随着你们去更好的地方。
我美丽的世界，都说自杀的人是不会被人同情的，我相信，但是如果真的当你对世界彻底失望之后你的感想是什么，只会选择这条路。于是死了，灵魂和大地紧紧靠在一起。呵呵，这些人的确死了之后成名了。这些所谓的成名却只是可笑无知的`，把一切新生的生命萎缩在一望无际的苦水里，我知道根本不会开花，只是自己会越加被吞噬，会发现你的生命仅仅局限于这里。
我还是哭了。为这些人感到同情，也为自己无法走出这片地方去寻找更广大的世界而悲哀。
我亲爱的爸爸妈妈，请你们为我放心，不管怎么样，我都会好好活下去。这些话的确有点可笑吧，我知道，但现在的路我看清了很多。感谢大自然。感谢你们。
1222。
新的一年马上就会开始的。希望大家安好，然后能看到美丽的烟火。
初中生：同一世界不同命运
世界相同，待遇不同。同一父母，同一家庭;不同时间，不同地点;差距甚大，待人隔天。
——题记。
人生在世不可软弱无能，否则下场将如餐桌上茶具(一场悲剧);亲人离开你，朋友远离你，爱人离开你。
她，一个悲惨时光中一个微不足道的生命体，存在只是如那浩瀚大海中不曾缺少的小溪中那股清凉的细泉一般。
由于父母在外工作的单位发生一点儿事，所以父母现在回来住工作了。姊妹俩高兴的一夜没有睡着，高兴的幻想着自己明日与父母团聚时的高兴场景。
父母出了车站，母亲将自己手上的行李箱递交到姐姐手中，伸出双手抱起妹妹。然而对姐姐没有一句问候的话语，似乎姐姐不存在，如同空气一般。一家人在欢声笑语中走在回家的`路上，但姐姐脸上却看不见一丝的笑意。此时的她早已忘了自己昨夜在等待是那份焦急与兴奋，只是默默的看着父母与妹妹，想要找一个理由来安慰自己。
姐姐与父母越走越远，渐渐的姐姐在社会上认识一些“朋友”，慢慢的姐姐学会喝酒、抽烟，在社会上认识了一个男朋友。刚开始只是玩到半夜就回家，接着整夜不回家，父母似乎发现了什么，但他们选择了沉默。最终，姐姐在外面与男朋友同居了，可她的男朋友完全不知，他的女朋友不到十六岁。
这样的时间，过了一年。因为种种原因，姐姐的男朋友选择了离开。姐姐如听到世界末日一般，奔溃了。整日酗酒，昏头涨脑的，弄的自己人不像人，鬼不像鬼的。
此时的妹妹早由父母送到了外省的高校中接受更好的教育……。
某个早晨，姐姐迎着黎明的到来给一家人准备了早餐，一家人其乐融融的吃完早餐后各忙各的去了。接着姐姐在太阳还没有下落前开始准备晚餐一直到暮色将至，在吃饭时姐姐还时不时给家人夹菜。做完家务后，姐姐找到爸爸、妈妈询问自己以前的事，他们一直聊到了午夜，姐姐在告别是还跟妈妈借了一本“全家福”。
在翻看姐姐日记时，发现的最后一段话：爸、妈，当你看到这时，我已经去了另一个美丽的地方。短短的一年多时光，我犯太多的错走了太多的错路。我欠你们的恩情只有来世再报。如有来世我还做你们的女儿，但我要做小女儿。
爱你们的女儿。
某年某月某日。
这是一个伤感的故事，一个随时随地都在上演的悲惨的故事，没有你迟疑的机会。天下父母殊不知自己的孩子想要的不一定是物质上满足，其实心灵上的满足也是他们想要的。
姐姐离开了我们，但我们不能让下一个兄弟姐妹在离开我们。让你我携手不在悲剧上演，让你我互爱互生，让你我牵手使世界从满爱的光芒。
后来你向这个世界认输了
如果我还是十八岁那年的那个孩子，生活在无忧里，整日思考的全部都是繁琐的事情，这种不寻常的东西，是关于爱情与友情，深情与亲情的碰撞。
世界上有多少爱就有多少恨，这一点我是知道的，可要让我深究和探究自己却又是一无所知，现在每次坐在楼上书房听到楼下过路孩子的吵嚷声，我似乎就身临其境想到了自己的童年，自己的那个时候。
我不会轻易让出那辆红色小蹬车给弟弟，我不会轻易让姥姥干干脆脆在每一个夜晚放心入睡，我更不会看着家中的大杨树飘满飞絮后，迷住了我的眼。
如果没有这些或者更多的那些我会自认为自己的人生是不完整的，也会掉眼泪，也会哭鼻涕，更会躲进一个属于自己的梦中自言自语，喃喃不休。
对于流年我想自己很难去定义，错的，对的，过去的，将来的，一切都看似模糊一切又都清晰透明。
每一次我都很用尽全力去思考思忆思索，当脑海里浮现出无数种可能或者不可能时，我都会极力的完成它，哪怕是两个极端我也欣然接受。
成就生命精彩的方式不拘束于一种，不沉溺于一味，是苦尽甘来也好，是富盛必衰也罢，看尽繁华，繁华不过是匆匆一笑。
每个人的灵魂虽不全都圣洁高贵，可当你出生时必定是纯粹的。
所以说人面对生活应该能控制自己的`心态，能摆脱自己的魔罩，有些时人是需要怜悯的动物，这也就是人优于其它动物的区别。
设想如果有一天你遭遇了人生最大的困难，最疼的时候，也许这就是一种力量潜伏的，潜在的，潜能的。
相信有神的存在并不是错误的，在于你对信仰是否虔诚，是否实心实意的爱护。
有一次或可以说有许多次，我一个人走在回家夜深黑暗的路上，伸出手指看不清楚的那种感觉，包含了太多的意义，那么多的幻想，到了今天我还迟迟不会一直去挂念，但是挥之不去的伤痛又始终在心底徘徊，时间对于每个人都是公平的命运，总也会或多或少的偏袒。
世界命运共同体心得体会
随着全球化的不断深入，人类社会之间的相互关系愈发紧密。在这样的背景下，习近平主席提出的“世界命运共同体”概念，旨在强调全球互联互通的重要性，以促进人类和谐共处。作为一名普通的学生，我也对此有一些自己的见解和感悟。
首先，我认为“世界命运共同体”是一个具有历史特殊性的概念。它首次提出是在2012年，当时的国际形势依旧不太稳定，并且受到了多种不同的挑战。在这个时期，中国始终坚持推进全球化，以及把握全球治理机制的机会，为全球和平、稳定和繁荣作出了重要的贡献。因此，习近平主席提出“世界命运共同体”这一伟大的概念，使全世界的团结和互信得到了强化，更好地应对了全球化带来的挑战。
其次，我认为“世界命运共同体”是一个含义丰富、内涵深厚的概念。它强调了世界各国之间的平等、互利和合作。世界各国之间本就存在着千丝万缕的联系，概括而言，就是一个“人类命运共同体”。而提出“世界命运共同体”这一概念，是在此意义上下更进一步，鼓励世界各国要聚焦共同利益，达成联盟，凝聚成为一种全球力量。
再次，我认为“世界命运共同体”对于我个人的先进性提出了挑战。随着全球化发展趋势的加剧，我们需要具备一系列良好的素质和能力，使自己前进步伐得以与时俱进。首先，我们需要保持开放的思想，增强自己的全球视野。其次，我们需要具备扎实丰富的知识储备，利用现代技术手段，不断地更新自己的知识体系。最后，我们还需要灵活、务实和乐观的态度，以及对事业持久的热情和努力，以促进自己在全球竞争中的脱颖而出，同时为世界的发展作出贡献。
总之，“世界命运共同体”概念是一种具有全局性和历史性的概念。习近平主席的这一概念，旨在加强全球合作，在建立更加强劲的全球治理框架的同时，促进全球的繁荣和稳定。作为年轻人，我们应该积极主动地将此理念融入我们的实践中，成为自己的信仰和动力，为促进人类社会的和谐共处做出自己的贡献。
后来你向这个世界认输了
前几天，一个在比赛中得了第二名的小姑娘在舞台上发言，她没有说出常规的感谢致辞，她带着欲望，直狠狠地说：“明年这个位置一定是我的，而且只要我上去了，就不会轻易下来。”
而第一名鞠婧祎，那个被媒体炒作成“四千年一遇”的美女就在舞台下面。
这场是少女天团snh48的一年一度的总决选。第一名不仅仅意味着一个名次，更意味着你明年能得到的宣传资源，你能在网剧中演女二号还是女五号。
投票的结果是鞠婧祎获得27万+的投票，李艺彤获得将近26万的投票，差距并不大。
最后ending，李艺彤说：所以所有跟随我的人，明年我们再一起战斗吧，我一定会成为偶像的顶点的!”
在讲这段话的时候，李艺彤表情比较霸气，眼神里斗志昂扬，于是被一些微博大v说成是“全程放狠话，表情凶狠，眼神要吃人，针对第一名，态度太狂，情商低。”
朋友看完这个视频后问我，你怎么看她这段发言。
我认真想了想，我说：可以说是羡慕吗?已经好久没有听到这种站在世界中心的豪言壮语了。
中二，热血，霸气，这才是一个年轻人对世界的态度：我不认输。
屠龙的少年不肯放下剑，也不肯承认失败，因为龙还在前方啊!
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在这个世界上，有无数人，怀抱着绝望在悲观的舞台上奋力地、勇敢地生活着。
最近在读伊坂幸太郎的《金色梦乡》，一个快递员被一场政治阴谋利用，被诬陷成杀害首相的凶手。青柳百口莫辩，无意之中陷入逃亡的绝境。
他对抗的是他无法匹敌的力量，那力量像是一个黑色的巨大的旋涡，企图吞噬他的身影，让他成为刺杀事件的替罪羊，成为政治斗争的牺牲品。
尽管主人公被世界抛弃，依然不断有帮助他信任他的人出现。在两天的逃亡中，包括父母、同学、同事，凭着对青柳的了解相信他无罪，并不顾危险尽自己的力量帮助青柳。
里面有一个温情又有趣的段落，媒体来到被诬陷的主人公家中，要青柳雅春的爸爸对正在逃亡的儿子说点什么，爸爸看着镜头，摆摆手说：“我相信我儿子。(青柳)雅春，逃得机灵点儿!”
一路上，昔日的伙伴、热心的陌生人，因习惯、信赖和正义联系在一起，伸出援手。不起眼的小小善意，在像巨人般无比强大的敌人面前，如同烟火般绚烂璀璨，达成了几乎不可能完成的奇迹。
《金色梦乡》里临近结尾处说男主角被嫁祸并追杀的逃亡中只有一个想法：不想输。
小说被改编成了同名电影搬上荧幕，由雅人叔饰演男主角青柳雅春。用豆瓣里一位网友评论的话说：这是我看过正义没有战胜邪恶却也不悲情的一部电影。
青柳最终逃了出去，他整容了，越普通越好，唯有这种默默无闻的脸，才能让他继续存活下去。反抗或英雄主义最终像片子里这样的结果，也许是最高的治愈。
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活着，才是最生猛的反击。
努力活出自己的明天，李艺彤和青柳雅春，让这些很丧的故事，变得很燃很热血。
我记得很久之前在知乎看过一个回答，是大师兄写在“如何才能成为一个很厉害的人”下面的话：
小伙儿，成为很厉害很厉害的人，最重要的，就是要热血，永远也不要让你的血凉下去。
读书，交友，美容，都不如你这一腔狗血，滚烫，灼人，你要燃上大半辈子，才对得起你现在说的这些话。
我听闻最美的故事，是公主死去了，屠龙的少年还在燃烧。
火苗再小，你都要反复的点燃。
人生本就是一场向死而生的旅程，我希望你：不想输，也不要输。
世界同呼吸共命运心得体会
世界同呼吸共命运，这句话每每听到都让人深思。在这个不断交流发展的世界里，世界各国的命运似乎愈发紧密地联系在一起。近年来，国际合作成为了各个国家的热门话题，同呼吸共命运也成为了各国领导人常挂嘴边的口号。通过思考和感悟，我深深体会到了这个口号的真谛。
【第一段：相互依存】。
在这个全球化时代，国与国之间的联系已经前所未有的紧密。经济、政治、文化等方面的交流与合作，使得国家之间相互依存程度加深。以经济为例，无论是发达国家还是发展中国家，都需要依赖全球市场来获得资源、技术和市场。这种相互依存的关系使得世界各国的命运密不可分，一个国家的动荡或者经济危机往往会对其他国家产生波及。
【第二段：共同挑战】。
世界是一个命运共同体，面对的各种挑战也是共同的。气候变化、恐怖主义、疫情爆发等都是不分国界的问题，需要全球范围的合作与应对。举例来说，全球变暖导致的海平面上升、极端天气事件频繁等问题不仅对一个国家造成影响，而是全球各国都要面对的挑战。同样，面对恐怖主义威胁或者疫情蔓延，各国也需要通力合作，共同抵御。唯有携手共进，才能更好地应对共同的挑战。
【第三段：和平共处】。
同呼吸共命运的理念也表明了国家之间相互平等的重要性。在国际关系中，和平共处是解决纷争和实现合作的基础。全球各国应该坚持和平发展道路，摒弃以往的零和思维，追求共同安全与发展。只有在和平的环境下，人类才能共同呼吸新鲜空气，共享美好的未来。
【第四段：共赢合作】。
合作是实现共同命运的关键所在。通过合作，各国能够在经济、科技、教育等领域实现互利共赢。合作不仅能够实现资源的共享，也能够提升各国的竞争力和发展水平。举例来说，中国的“一带一路”倡议，旨在通过互联互通、贸易投资等合作，构建更加紧密的经济联系，实现共同发展与繁荣。这种合作导向的理念，旨在让各国共同发展，实现命运的共同富裕。
【第五段：责任与担当】。
同呼吸共命运也要求各国担负起共同的责任。各国不仅要为自身的发展负责，也要关心他国的命运，积极参与国际事务。国际合作需要各国心怀大局，直面挑战。只有共同承担责任，共同行动，才能实现世界的和平稳定与共同繁荣。
【总结】。
同呼吸共命运是我们这个时代最为深刻的体会之一。不论是经济的交流合作、面对共同挑战、和平共处、共赢合作，还是责任与担当，都表明了世界各国之间的相互依存和命运共同体的现实。只有通过共同努力，各国才能实现共同富裕的美好愿景，让世界更加和谐平稳。同呼吸共命运，正是我们理解和践行全球化的重要思想，引领人类走向更加美好的未来。
后来你向这个世界认输了
设想如果爱情总是没有风雨，谁的过去就没有了故事，也会时常记得我在骑单车时的样子，那种你永远都感动的东西一直深深扎根于梦里，不顾一切有时是为了更好的前行。
总是去抱怨生命太过于透彻，可我永远也走不出不透彻的世界，这就是爱这也就是恨，还想去夜雨中淋漓什么，那是我的可以安慰，不能失去爱的安慰。
曾经自己有过那么多说不清楚的忧伤，有些是一闪而过的，有些是永远都存有的`。
但是一半忘记一半记得是那么的不清晰，还好我有过关于自己的打算，对于以后的在于将来的，有时我只是一个说不出口的孩子，喃喃自语有着不一样的经历，来定义自己。
至少我十八岁那年的那场意外，使我真正学会了成长，懂得了差距，我的确有些矫情，生活虽然一次次伤害了我，可我前提中总有乐观与向上。
老师对我的评价一直很好，虽然我有些焦躁，青春就是一个熔炉，是好铁终将成为好铁，次品只是青春的陪衬，不愿当次品的我努力寻找真正正确的道路。
为此我只能用一次次难以诉苦的代价，非为人事，但是这些都过去以后，我却发现伤痕总是一道永远抹不平的伤疤，它始终在年华青涩里沉浸，软弱，疲惫。
为此我致敬那些陪过我青春的人或许我们的交情只是一袋普通的方便面。
我去接受为此付出沉重的那些代价。心中或有或无，总该去抚摸你滚烫的心后，然而我却错失了最美的黄昏，年华就这样走远，徒剩下我的叹息和一句未说出的珍重，献给所有的人，所有的青春。
后来你向这个世界认输了
在平台收到了一个私信，一个已经三十而立的大哥跟我吐槽他那不知所措的人生。他说他刚跟女友分手，创业几年，没有什么成果，重新回到公司上班，也没有什么目标。
他说：看你写的北漂生活，很热血，充满了动力，目标也很明确。而我自己，更多的是迷茫，过得的是30岁看到头的生活。
我说我对自己的生活也并不满意。北漂一词说来孤勇，可是期间的心酸与苦楚，迷茫与无助，也只能自己打碎了牙往肚子里咽。生活是什么?生活不就是不服输，想看看自己能成什么样儿嘛!
他过了几天才回过来私信，说：“不，你错了，生活就是认命。就是承认自己没那么有能力，有天赋。让上帝的归上帝，我大概只能归尘土了。”
我不服劲儿，还想再与他辩论一二，没想到已经被拉黑了。
我突然想起来一句话：“和世界交手的那些年，你是否光彩依旧，兴趣盎然?”
第一次看到这句话的时候我哭了，我记得自己哭得像个sb，住在不到8平米的出租屋里吃着泡面，边看边点头说：是是是。
然后我一个人，换了城市，分了手，把后来的日子过得风生水起。
《平凡的世界》读后感：命运无常
对一个现代小说的读者来说，它显得太朴素——当然，这词可以在评论家口中换成“厚重”。而朴素与厚重交织，在我看来很可能是这部小说的一个特征。在朴素的情感中，记录时代的厚重。而因为时代的久远，如此叙事让阅读成为了一次负重之旅。时代感的东西大而化之，我觉得不是很多人能在表面的朴素推进中，细心体会路遥要传达的精神气息。《平凡的世界》里的精神含量，我想也是目前“轻阅读”时代的读者接受起来有难度的。
其次是文本意识弱。与现代小说要求的“间隔”、“意识流”等是相对的。叙事者和故事之间的关系也不是所谓的一直变换，流动。路遥一头扎进了孙少平这个人物，在孙少平出现在小说中的一生里，能看到路遥经常把以往在别的小说中延续的情绪和感情寄托于此，几乎重复了一遍《人生》的手法和很多人物的设定。后来，路遥也说：“我当时并非不可以用不同于《人生》式的现实主义手法结构这部作品，而是我对这些问题和许多人有完全不同的看法。不能轻易地被一种文学风潮席卷而去。”这个坚持和小说中那些平凡人物的尊严感不谋而合。当年，出版社编辑对《平凡的世界》第一部的回复“不适应时代潮流，属老套的“恋土派”。可见陈旧一说由来已久。小说自一九七五年起，视角局限在可见可想的现实中，在我看来背景略显装饰性。人在其中挣扎，某种程度上被人说成是小说惯用的“煽情模式”似乎也存在合理性。
现实主义不会过时。当现实主义不是来自心灵的现实，不是来自我们对现实看法，小说就不是艺术创作的“另一种生活”了。用句老话说，就是来源于生活，高于生活。而《平凡的世界》的真实而可靠导致了新读者们阅读中的平淡而琐屑之感。
所以，当朋友们问我这个问题时，我矛盾的地方也来了——明知道我们要正视那段生活与那些爱情，正视严肃的时代。而这些小说中强调的“真实的，太过真实”的生活似乎提醒我——“当你强调真实、强调现实主义时，这本书与我内心的那种小说的概念就越扯越远了。”
这是社会意义与小说价值的相遇。因为，我不是评论家，剩下的文字也只能从个人对文本的理解出发。至于对两种意义的探讨可能远不够深入。
从小说开篇说起——“一九七五年二三月间，一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着……黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去，但那真正温暖的春天还远远地没有到来。”
孙少平在这个背景下生活，剩下的描述“只有在半山腰县立高中的大院坝里，此刻却自有一番热闹景象……在校园内的南墙根下，现在已经按班级排起了十几路纵队。各班的值日生正在忙碌地给众人分饭菜……菜分甲、乙、丙三等。甲菜以土豆、白菜、粉条为主，里面有些叫人嘴馋的大肉片，每份三毛钱;乙菜其它内容和甲菜一样，只是没有肉，每份一毛五分钱。丙菜可就差远了，清水煮白萝卜——似乎只是为了掩饰这过分的清淡，才在里面象征性地漂了几点辣子油花。”都是这个连“丙”菜都吃不起的穷困的高中学生的小背景。
还有小说结尾描写孙少平经历痛失女友田晓霞，婉言谢绝金秀的爱后，毅然选择回到大牙湾煤矿的情景——“他在矿部前下了车，抬头望了望高耸的选煤楼、雄伟的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌满了泪水。温暖的季风吹过了绿黄相间的山野;蓝天上，是太阳永恒的微笑……”
“抬头望了望高耸的选煤楼”——平凡的力量还在;“太阳永恒的微笑”——生命力依旧蓬勃。两段文字间是百万字的生活记录，孙少平始终是一个平凡的煤矿工人。时代变了，他的不变预示着一种永恒的东西。
同时，我也意识到很多人提到共鸣。所谓人之常情，步步在情理之中。孙少平就这么活下去，也是生活。千金小姐田晓霞看上他，生活就有了亮色。让我立刻对应找出小说里几对类似的关系：金成与孙卫红，田润生与郝红梅，孙兰香与吴仲平，杜丽丽与古风铃，金波和藏族女子……在这部现实主义小说中，浪漫是唯一属于个人不那么现实之处，如爱情超越了门第，超越贫富，甚至超越生死……两个身份差异巨大的人，在思想上完美融合，彼此吸引，在思想交流中建立起深厚的友谊，进而在更深的理解中将友情升华为爱情。
——路遥歌颂这么一种真挚的东西，这在很多读者的心中都有自身的投影，那个时代的人群大部分拥有相似的际遇。共性的、纯粹的东西占据了《平凡的世界》，包括其中的爱情，经受岁月磨砺而焕然如新。现实无情，所有人羡慕这段爱情时，田晓霞在采访黄原发洪水时因救人而牺牲了。你看，一点不出所料，悲剧来了。
我觉得很多读者在这里，掉下的泪水和看某个老人被打、小孩被拐卖等等新闻掉下的泪原因一致。
当小说成了电视剧，很多人又得机会反刍文学和影视的关系。小说原作和电影最好状态是在精神气质维持平衡，这倒是陈旧却未过时，但也是一个理想状态。两个创作者，有的再经编剧一人，这样就促成了一个错位。这个错位的`意思是导演没必要对原著俯首称臣，尊重不是照搬，我个人很喜欢的导演佐杜洛夫斯基谈论对小说《沙丘》的改编时，说过一句玩笑话：“我强暴了这小说，带着爱意。”我们要在这个小说提供的世界里找到影视的角落，反之亦然。
至于，现在这电视剧引起人们喜欢，我不晓得为什么。很多人喜欢它是好事，大家长期以来一直对两者的关联存在误解，也不是两三句说得清的。
忽然想到几年前，许多人怀念八十年代，我们有没有对应到当下缺少了八十年代的什么?《平凡的世界》是这么一个应景之作的连续剧而已，等于是在缺失精神的时代寻根一个精神的载体。这个精神是正面的，向上的，可认知，可感动人的。我也一直认为，这个作品是当时那个现实的经典反应，也是旧时代的生活再现。在路遥的笔下，他眼前的生活与小说中进行的生活保持着，在我看来极其密切的关系。
对于电视剧来说，这个关系间的空隙填入了爱情。对于小说来说，这个关系间提供出的想象空间，也和很多同时期的小说一样显得有些局促。这样，写出的爱情就会不如表演出的爱情那么直观。观众与读者之间的错位也在此处。文学更多地来自想象。
我重复一下老观点，它的文学价值随着时代变化很明显产生了错位，这个错位指它的书写样式还是为大时代而写，就像路遥一直强调“扎根生活，扎根人民”。而现在的读者阅读兴趣转向了私人，他们在乎个人的悲欢，就像电视剧中牵动他们的，也不是时代，而是孙少平、田晓霞等等这些人的小情感。我想这和路遥写作《平凡的世界》时的想法多少是有出入的。
“有一次他去润生家，发现他们家的箱盖上有一本他妈夹鞋样的厚书，名字叫《钢铁是怎样炼成的》……他一下子就被这书迷住了。记得第二天是星期天，本来往常他都要出山给家里砍一捆柴;可是这天他哪里也没去，一个人躲在村子打麦场的麦秸垛后面，贪婪地赶天黑前看完了这书。”
唐棣，小说作者，电影导演，写有小说百万字，拍摄有电影《满洲里来的人》。