自我合理化的散文（热门18篇）

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自我的散文

世界上的每一个女生都是公主，你是公主，独一无二。妈妈是这样说的。

那一天，天空好蓝，白云飘得那么让人想笑，连微风吹得都让人止不住的的温馨。我暇想：如果我有一个属于自己的世界，我也拥有属于我的7个小矮人，而这也单单这只是童话罢了。

秋日的风吹的心里有些酸楚，谁能明白一个正值花季少女的心。我是多面的，我是虚伪的，但有谁能够让我放声大叫。

亲戚说我很乖，妈妈说我虚伪，朋友说我活得快活像自己。

虚伪，那不是虚伪，那只是我穿的保护色。

乖，那不是乖，只是讨厌那样的话题。

只有在朋友前，我们才是真的自己。

每一个女孩都是公主，又何必在乎那些不必在乎的事呢？每个人都是独一无二的，不明白为什么偏偏要模仿他人，也许是崇拜，也许只是“虚伪”......

不管怎样，希望每一个拥有公主梦的女孩都可以做一个真正的自己。

自我感悟散文

我们终是凡尘的一粒种子，谁能阻止它发芽，谁又能不让他开花;谁能阻止秋风扫落叶，谁又能不让暴雪入寒门。

“放下”，放得下吗?

情亲放得下吗?爱情放得下吗?那么多的人间真情放得下吗?

生在凡尘，长在凡尘，离得开凡尘吗?

我们是凡人，是世人，是俗人。

我们不需要“放下”，我们要勇敢的拿起，要勇敢的面对。

风来看风，雨来听雨。

只要我们活得自然，又何必“放下”呢?

悦纳自我散文

悦纳自我，值得单独提出来一说吗？个人认为，值得。

许多时候，我们的不平都源自于对自我的不满－－不如张三有钱啦，不如李四能干啦，不如王五有福啦，不如赵六清闲啦，等等。而这些，组成了烦恼的绝大部分。

悦纳自我，也就是让快乐不受外界影响的有效途径之一。

那么，悦纳自我的理由何在呢？个人认为，在于自我的独一无二，在于自我体验的独一无二。自我的独一无二很好理解－－纵贯古今，横览八方，自我总是独特的，即使与他人有再多的相像，也只是相像而不是相同，即使是孪生兄弟姊妹也不可能完全相同。所以，我们无法和流水线上的零件一样彼此比光泽度、精确度，而只有和我们自己比，比过往，比积极与消极，比勤奋与懒惰。正如敝帚自珍一样，自我，再不好也是唯一的，值得我们去悦纳、去呵护。

悦纳自我，所以不与他人比较；悦纳自我，所以珍惜每一瞬间的际遇。

是的，当我们真正进入悦纳自我的境界时，即使是忙碌的事务也足够让我们喜悦，因为那是自己价值的证明；即使是一时的不自在也值得高兴，因为那是通往成人的阶梯；即使是冬日的早上，一个人顶风冒雪，也足够让我们欣喜，因为那是我们战胜惰性的象征；即使是想通了一个问题，也足够让我们快乐，因为那是自我提升的标志。而这一切，如果有一个人能够体验，能够分享，能够感同身受，那个人就是我们的归宿，就是我们的'至爱。

是的，当有一个人像自己一样的悦纳自我时，就是当之无愧的知音、知己，就是可相伴终生的佳侣。

而在没有人相伴时，请相信，自己也有足够的理由与能力悦纳自我，一如我们对心爱的玩具爱不释手，一如我们对美好的明天憧憬不已。

自我感悟散文

夜，如约而来，清冷的风儿悄悄地嵌入心扉，忙碌了一天的人们已进入了梦乡。

此时此刻，唯有时间的精灵还在悄悄地溜走，昨天以前的一切都演变为历史，甚至涂上五彩斑斓的色彩，融入了画中，多年以后，收藏为珍品，演变为物以稀为贵的奇珍异宝。

漫漫人生路，何以解忧？唯独情与爱，唱一首深情的歌曲，回味一段旧时光的记忆，感动，泪水挥洒，刻骨铭心，永不忘记。

一段粉红色的回忆，情有独钟，含情脉脉地微笑，是谁扼杀在了最初萌芽的状态，几度相思病缠身，秋风起，人憔悴。

世界上最难忘的是初恋的情伤，父母真心的关怀，陪你走过一生的爱人，给予你温馨与幸福的生活，你的子女是你一生的牵挂。

佳节又重阳，明天是奶奶的生日，我祝她老人家八十四岁生日快乐！感恩有她，我懂得了社会这门学科的重要性，复杂性，教会我许多人生哲理。

感恩岁月，赋予我力量，感恩茫茫人海中的邂逅，感恩朋友的友谊长存，感恩父母，赋予我生命，在岁月的长河里留下足迹。

走遍千山万水，依然走不出心路。剪一段时光，洒满阳光，灿烂的笑容，安静的心。站在芬芳的花坛中，陶醉于其中，享受着花朵一样的幸福，绽放出最美的心灵之花。

和着晚秋的冷风，伴着悦耳的音乐，入心的词曲，深深地感动了内心深处的那份柔软，甚至悲喜交加，激情澎湃。懂得了岁月的沉淀，点点滴滴的碎碎念念的积累，珍惜拥有的一切，才是最好的选择方式。

或许，不是最好的，也可能是最合适的。物以类聚，人以群分。真正的风景，莫过于心情舒畅，愉悦。

静静地回忆青春年少时的无知，青涩，却不知在这深夜里，是那么的清晰，旧时光，童年趣事依然历历在目。

愿岁月可回首，愿世界温柔以待，深情的凝望着，期盼着，奋斗着，奏响最人生华美的乐章。

春花秋月，事实而非，人非圣贤，孰能无过。痛改前非，浪子回头金不换。想我所想，爱我所爱，尽情释放。

感恩岁月，赋予我心灵感应，落笔成文，写下自己内心深处的种种回忆与美好愿望，敲醒沉睡的心灵，勇往直前的奋进，祝愿明天会更好。

或许未来的某一天，你会悄悄来到我身边，或许我会感动的一塌糊涂，你的芳容，你的美艳，窈窕淑女般的温柔贤淑，令我安逸的生活增添几分优雅，高贵。到那时，我会好好感谢你。

因为有你，我才牵挂，才思念，才落笔写下片片心语，如同花絮般荡漾在心海里。

你在远方还好吗？而我，手捧思念，化作滴滴心雨，洋洋洒洒，述说心中无限思语。

自我的散文

白白净净的脸蛋，可惜在鼻梁处撒上了几粒黑芝麻粒似的小小的斑点，虽若隐若现，但“雀斑”毕竟不是美丽的象征。弯弯的眉毛本来很美，可惜又淡了点，不太黑。不过，我的小嘴很好看，薄薄的嘴唇儿，整天像涂了淡淡的口红，配上高高的鼻梁，轮廓还是很清楚的。特别是我那双眼睛，别看不太大，又不是双眼皮，但却很有神气，总能看透爸爸妈妈的心。所以，妈妈说：“看玲玲那双眼睛，好像什么事都懂，就像个大孩子一样。”

【点评】小作者描写了镜子中的“我”，细致地刻画了自己的外貌特点，最后用妈妈的话点明了眼睛“传神”的特点。

悦纳自我散文

那天好像是个节日，我一个人很无聊，便到大街上没有目的的走。正巧在人商门口遇见了恒，她是我过去的同事，在我们公司办公室做过打字员的工作，现在一家个体广告公司打工，一个很开放很现代的女孩子。

我目送她走开的时候，发现商场门口，有个卖花的小孩子举着一束玫瑰，满眼的祈望：“小姐，买玫瑰吗？”恒笑：“你应该找那些双双对对的情侣，我是一个人呢。”小孩说：“没关系呀！自己给自己送一束玫瑰，你会幸福。”或许恒喜欢小孩这句话，也喜欢小孩略显羞涩的微笑，她买下了那束玫瑰。我想她捧着那束花步入单位，人人见到了都会点头微笑。或许，送给自己一束花，也送给了她自己和别人一份好心情。

想起过去我和她在一个办公室的日子。办公室没有花瓶，恒将一个茶杯洗干净，注入清水，将这知何处找来的花插上。柔柔的日光穿过窗帘，洒落在这独特的“花瓶”上，玫瑰数朵，独倚东窗，淡妆舒展，整个房间顿时显得格外温馨清雅。可是有一次，她请假了，有空就写文章的我没有在意她的花，她上班后发现因没及时换水花枯死了，于是她很不开心，我也因此十倍内疚了好一阵子。

有时候在恒不在办公室的时刻，我会静坐独处，凝视良久，颇有几分感慨。原来一直以来，习惯了让别人送花，淡雅的百合、高贵的郁金香、典雅的康乃馨，各有寓意。一束花，常常代表了一种贴心的关怀，一种由来已久的默契。只是渐渐地，人越来越为日常生活庸庸碌碌地奔忙，便断了对于这种充满了浪漫色彩的期盼。

想到了我曾经的部下宋，她是前几年分来的大学生。六年相恋，痴心相守，把自己守成了一个“剩女”。男友在外地打工归来之日，也是两人分手之时，那怯懦的男人，耐不住寂寞，早已另寻新欢，却又不敢开口跟那从河南来此厂工作的宋坦白，平白地耽搁了她的青春。作为她的上司，我用一天下午下班还早的时间去单身楼探望宋的时候，着实担心会见着一个蓬头散发痛哭流涕的伤心女子。宋却并未如我预料的那般糟糕，虽憔悴却不落寞，一副干净清爽的样子。她说：“主任啊，谢谢您对我的关照。放心吧，我不会糟践自己。没有了爱情，我更要自己爱自己。呵呵！”

是的，很多时候当情况无法更改的时候，我们能改变的只有自己，把自己从坏情绪中解脱出来。心理学上有一个著名的命题：悦纳自我。顾名思义，无论何时，都应该愉快地接受自己，努力让每一天都活得快乐。或许买束花送给自己，就是一份心领神会的祝福。得意时，它是对你的赞扬、奖赏；失意时，它是对你的安慰、鼓励。即使在每一个平淡的日子里，买束花送给自己，同样会给生活抹上一层赏心悦目的色彩。

因此，我希望人到中年的我，在节日无聊的时候在工作失意或是生活无奈的时候，不要忘记给自己的内心送一束花，也要时常保持如恒和宋那些小姑娘们一样的心态。

散文自我介绍散文自我介绍

《广告文案》作业、写一个短的自传介绍自己，请分别用：

1）诗人。

2）散文。

3）记者的角度。

诗人：

且歌且行在少年酩酊映雪戏红颜谁言痛饮只图醉我为青春干一杯。

散文:。

生于日照，长与日照。家住海边，世代打渔，想家的时候耳边就是哗啦哗啦的潮涨潮落的声音。后来一不小心长大，开始求学。资质愚钝，小学初中高中大学只多多，未少读。一直相信18岁应该去远行，可我离开日照的时候已是弱冠之年：一直相信广阔天地大有作为，可来到济南这个名义上的大城市里面我还是路人甲乙丙丁之一；好在小生相信的东西多，尤其相信明天，一时半会不会被打倒。

记者：

swt，山东日照人。生于计划生育政策肆虐的上世纪八十年代末。履历、资质平庸，正史不载，野史无闻，百度百科亦未收录。

散文：自我投影

从生命的腹地向记忆的深处进发，令人心潮起伏。驻足回首，往往产生在人生某个段落或高度时的事，而我只是有了些年龄的海拔。

回忆时常来相伴时，唯一的解释就是自己老了。平日，我能面对一个旧时的搪瓷缸子出神，仿佛能看到人生的起伏与沉淀。每当看到影视上的男女吻得天昏地暗，吻得让人肉麻，不忍看下去时，顿然觉得，当年我们尊崇的含蓄，已被时下扔到了爪哇国去了。下乡那会儿，知青们最期盼的是到公社看电影。寒冬季节也要套个马车，十来个人挤在一个车上，每个男知青都手拉着一个心仪的女知青，在为了“安全”这个圣名下，手拉着手死死不放，心里还直恨二十多里路太短。那个时刻，每颗心都洋溢着甜蜜？饥渴？说不清，道不明，反正是温暖和幸福。

当时范运宾（绰号：犯病）最显活跃，常四处打听什么时候再放电影，说样板戏真精彩！大家心知肚明他醉翁之意，却用这么违心的话来掩盖。

终于，又盼到了再次放电影，大伙早早吃罢，套车上了路。又一次手挽着手挤在马车上，沉浸在一种美妙的感觉之中。

那时我们年轻，走出校门踏入农村，响应上山下乡的号召，在广阔天地的路上走得豪迈，继而，当滚烫的口号在现实中冷却时，我们的脚步开始迟疑。才十七八岁，多梦的年龄，却面临的不是怎样去显身手，而是扎根与否的人生大课题。

忙里偷闲，远涉千里，沿着梦乡的小径，走一回几欲踏上又未成行的路。是三十年的梦在作崇吗？一切都洋溢出思念持久的浓度。那片塞上的.穷乡僻壤，那个魂牵梦绕的村庄，是我们用青春开垦的情感圣地。

阔别三十年的路，被我匆匆的脚步拉短了。当年的生产队变大了，和别的村子连成了一片，村子的房屋也集中成了一条街。我们的知青点，终于被找到了，它被这片房屋甩在了背后，孤零零地伫立在田边。当年生产队最牛的房子，如今显得破旧而斑驳，墙皮中的泥草随风舞动，但它依然站立着。良久，我与它对视着，像久久不敢相认的旧友，直到我眼里扑簌簌滚落了泪滴……以往青涩的感受，酿成了今天浓浓的思念，顷刻间表述出来。想啊！日思夜想地念你，想你麦草的清香，想你的简单与清澈，想你每天簇拥夕阳的炊烟。站进这装满草料的院子，就站在了我们青春的脉络上。那时村子古朴沉静，我们的欢笑常溅起涟漪，一口井也能映出一片天来。小伙子意气风发，姑娘们临风而妆。燃情岁月如一面镜子，折射出我们被时代映红的身影。

村子里最经得起回忆的人，就是队长刘木头。我曾几次纠正过他决心书和发言稿的错别字，减少了他闹笑话的次数。为这，临别时他送我了一本红塑料皮的笔记本，封面的毛主席语录都磨花了，但我仍然不舍得用，觉得写什么都不够分量，日子久了，便成了一种象征，一种不忍用来奢侈的信物。刘木头已经走了，他的形象在我脑海里，永远定格在了壮年时期。刘木头的老伴吕大妈，年逾古稀，她拉着我的手一再问：“是大军吗？”说着，泪水淌着“大军，你回来了？我寻思着这辈子见不着你了……”

面对弯腰驼背的吕大妈，我丝毫找不到她当年挑着一百多斤的担子，一路小跑的影子了。时光无情地修改着我们每个人的身躯与容颜。

是啊，那时我们没有显出什么身手来，倒是做了些愧对乡亲们的事。那晚，村里熟知的人来了许多，我忽然想起了那首“围定亲人热炕上坐，知心的话儿飞出心窝窝……”的歌，我这个当年曾给乡亲们添了不少麻烦的愣小子，受到他们的热情款待。一种久违的情感，一浪一浪涌在心头，特别是当吕大妈拿出了我留下的锅碗和汤勺时，我惊愕了，久久端详着它们，这些伴随我三年，尚沾着油垢的餐具，被我紧紧握入手中，那么熟悉那么亲切，分别恍若昨天。哦，三十年了，快顶得上人的半辈子了，吕大妈一直珍藏着它们，已经把它们当成了一种念头，我的泪水顿然砸在了锅碗上，听到了它们以清脆的声音回应着我……真想向吕大妈索回这些物件，但最终也没有说出口。即便是个有生命的娃娃，她抚养了这么多年，也绝不能伸手就要，这是本分。它们已经是她生命过程的一部分。

有人说，我们这一代是各个时期的切割体，出生在国家三年自然灾害时期；上学在十年黑线专政时期；毕业在上山下乡时期；工作在改革开放时期。似乎每个时期的步点，都踩在我们身上，这使我们的耐受力变得殷实，使我们的情感更加丰富多彩，也使我们更懂得了珍惜，抑或这就是我们一代人的宿命。

身居闹市，心却孤单得像盏油灯，站在窗前遥望千里之外的村庄，心里就温暖就敞亮。那片被牵念着的故里，还有那憨憨的宽容与纯朴，是我心中难以割舍的青春遗址，是我人生旅程中闪耀的航标灯。今生虽然难达一身正气的境界，也要尽量厚道，这是我做人的底线。

自我感悟散文

社会、自然，我选择自然。生活，生命，我选择生活。生活的自然，自然的生活刻画了了我的灵魂，建立了我的灵魂。我的心灵孕育着生机和热情。活力像清澈的山泉一样，静静的流淌，永不枯竭。

有我是心、是身。无我是身心的变化，内部变化是程序，外部变化是随顺。有我为生长，无我为生存。当有我时就是一座山，当无我时就是一片云，是山也是云，不是山，也不是云，亦显亦隐，变化随机。为活而生，为生而快活，我就是灵气。

我的身体是自然的，思想是宇宙的，文字是人类的。有我就是一个明确，无我便是苍茫。就像一滴水，来就是晶莹，去便是无影无踪。

最好的家园是内心；最好的归宿是虚空；最好的修养是安静；最好的生活是活动；最好的身体是灵魂纯洁。

在自己的地界上，在自己的道路中，自己始终是一个王者。王者不一定总是虎，有时是狮，有时是虎，有时是虫。形象总变但本质不变，始终是独立者。

世上是一体的，变化的，相返的。主观世界与客观世界，精神世界与物质世界、内部世界与外部世界，她们是融合的、完整的。一有全有，一无全无。

感谢疾病，感谢痛苦，感谢孤独，是她们给于我一个自己，一个健康的身体，一个生活的世界。至今证明了，你们是我的最优秀的教师。

学习天空得到宽广和光明，学习大地得到流程和精气，学习物理得到真实的人物，学习哲学得到闪光的精神，学习自己得到一个生活世界。学习是一生的作业，时刻都不可慢待。学习是以心为中心的学习，离开完善身心的学习就会走向庸俗，离心学来的知识愈多愈反动。对于完善身心的学习，不但要读有字的书，还要读无字之书，无字之书比有字之书更有价值。

修养就是锤炼。锤炼有三个方面，首先维护本身的东西。第二是不断复习学来的新的东西，以更新本身。最后是与时空结合在一起。三者是独立的，更是浑然的。某种意义讲浑然比自然更美，在浑然中意识飞向遥远、遥远，感觉就在此时此刻，就在远近之间的道路上，真切、实际，既有自己悠远的宁静，又有不断变化的气质。

宁静是真人的境界，是经过磨难后的淡然，也是对道路的明确，更是对变化的精确的把握。对内中正诚实，周密严谨，对外从容、超脱。她具有完美的精神，内外浑然，终始通融，动静在自然里，性情在平和中。

人在生活中认识了世界，认识了自己，认识了气质。通过气质的转化，人与世界交融起来，世界恩赐人一个精彩的人生，人为世界增加一束光辉。

人生的幸福就是一种好的感觉，一种轻松快乐心情，一颗平和宁静的心态，其他都无意义。

身心的法则是悟空，基空，用空。

万法无无法，一门是法源。宇宙私生子，独立成苍天。元气去动荡，天地竖其间。形象不变动，质气归心元。

力量来自最深处。

心、身、世是生活的三个实体。

心的天是意念，心的地是感觉，心的中是元气。

心气每时每刻都在时空中与自己交流着，一、进入变化。二、完善气质。三、养育本身。四、作用世界。

心是生命的大成，存在感觉、感应、感动之中。用她的灵气与宇宙交融。真实的自己是在哪遥远的地方。

心是清明的空间，更是运动体。当她不明时从静，通过净化世界和静止身躯回归到心里。当自心明确时从动，这动是整体之动，程序之动，清明之动。动是心的天职，心从动中完善身躯，从动中得到发展和进化。心动是变化的根本，也是自然的唯一的道路。

智慧老人关注着世界，世界和谐时根本没有语言，当世界不平衡时便滔滔不绝起来。

水的伟大在于流通和交融，气的神圣在于精神和心灵，体的庄严在于严谨和周密，世界的美丽在于无数个性的合理组合，时空的壮观在于无限和有限。她们，就是她们编织浩瀚的宇宙，生育人的大脑，书写着至高无上的智慧。

私欲忙行行，总有路中坑，愈补洞愈出，小气太伤神。

人物的本身是浑然的，人物的气质是自然的。浑然在幽静的整体里，自然在运动的阴阳中。阴阳两个方面各统领一方，占据自己的城市，而自己的郊区是对方的城市，阴阳两个方面重合成一个自治区。自治区的领导在阴阳两个城市来回运动，这个领导就是心气。心气的自动就是自然，自然的和谐便是浑然。

最好的运动是安静，最好的静止是运动。动静两级愈强，愈鲜明，心气愈旺盛。

在生命中每增长一个正值，随后必须增长一个负值。正负值永远成正比。

自然的一切都是那么精美，如人的五官、四肢、头身比例合理，得体，集中了人的动静中完美的形象。人的思维通过记忆的归纳总结准确勾画出完整的事物图象。不管是微小的细胞，还是宏大的宇宙。不管是看得见的运动体，还是看不见的意识。不管是气质的，还是精神的，只要是自然的东西，一切一切都是如此。

体内是浑然的自然，体外是自然中的浑然。

生命的整体在阴阳的互动下，不断的全面的运动着，如海潮一样进退相荡。不知是生命的阴阳，还是阴阳的生命。啊！明白了，生命造就了阴阳，阴阳明确了生命，阴阳是生命的神圣东西。

生气在四季里流行。天气为秋，用凉爽，主收降，化成种子进入无限。地气为春，用温暖，主生长，化成禾苗进入有限。身气为夏，用火热，主运动，化为循环进入流畅。人气为冬，用寒冷，主静止，化为一物进入大气。生气是不老的.神话。

刹那包含永恒。

只有生活没有寿命。

卧禅是最好的修养。心气在内心深处回荡，气血和谐分布在身体的各个角落，大脑、五脏、四肢得到充分修养，使精神恢复到最佳状态。

哈哈，有意思，延安抗大的校风‘团结，紧张，严肃，活泼’的八个字中篡改一个字竟符合身体的自然完整的形态，“团结，紧张，严竖，活泼”。根据这个形态的次序，就能进入身体的自然，进入健康的基本模式。

空是归处和去处。自己空凝结在心中，身体空进入完善，世界空融入整体。各方面的灵气通过交融后分化为道路和气流，这个道气存在形式便是生命过程的形式。

思道，修道，自筑心道。自道，生道，不能强道。学道，用道，在于无道。

苦恼来自不认识自己，不认识事物，不懂的变化。

你要生长么？就得深深地耕种自己。

你要温暖么？就不要抛弃爱你的心。

你要健康么？就建好身心的篱笆。

你要真实么？就不能动摇你的心。

你要快乐么？就要抛弃累赘。

幸福的需要就是这么简单。

真实的文字是生活，最美的生活是文字。文明、智慧的文字在教育着你，快乐着你，培养你的身心，把你的生活完美起来，把你的心态送到浩瀚的宇宙中去，使你感到愉悦。

神圣的阴阳运动把有限和无限、物质和精神、思维和身体、现实和遥远紧紧地联结在一起，她推动了事物变化，合成鲜活的生命，展现出生机勃勃的大千世界来。

天下总的趋势起源于气压，正气压圆满后向反气压运动，反气压圆满后向正气压运动，来回往返在交合流变里。交流就是变，就是世界运动的形式。

快乐是迷茫中的探索，逆境中的希望、磨难中的感悟、曲折中的节奏、平常中的流畅。

心态合于宇宙，心气合于四季，心道合于虚无，心体合于完美，心机合于流畅。这样的心是快乐的。

学习天空得到的是归宿，学习大地得到的是生机，学习道德得到的是心灵，学习人物得到的是形象，学习自己得到的是世界。人呀！就是学习和享受。从困难，痛苦，挫折中感悟，在顺利、平静中形成。不断地学习自然，学习生活。享受健康的愉悦，享受天气的流畅，享受生活的幸福，享受为人的快乐，享受阳光的温暖。学习和享受就是人生的全部。

天下所有的物品都是有主人的，别人是拿不走的，只有气质和精神是共享的，是取之不尽用之不竭的无限资源。附庸的人是看不到的，独立者却享受着无限资源的快乐。

世界上万物都是人类的老师，树是最优秀的。它教导人们在寒暑风雨中获得独立，从平静中获得营养，从单一中获得道路，从简单中获得快乐。

生活就是在一个香味的品尝、一首悦耳的乐曲、一件美丽衣服之中。在简单、规范、低层次之中感悟和感知生命的真谛。凝结于心，随意自然。不虚伪，不僵化。从容的生活如同溪水流淌，平常的工作如同温暖的春风抚摸。

向外的力是力量，向内的力是压力，不管是发出的力还是承受的（压）力，它们的大小都证明生命健康的质量。力的大小和健康程度成正比。也可以说，力的强度就是生命，就是健康的尺度。

真正的知识教会你宁静和快乐。

所要学的一切都是为了善良。生命的导师是自然，生活的导师是道理，人格的导师是精神。

自己的生活方向是始终如一的，如果见异思迁，那就掉进泥潭中去了。

随着老去的面容，智慧却走向年轻。要是思想同面容一同老去，他的呼吸就开始衰弱下去了。

健康管理有三个方面，第一是物理管理，第二是生活程序管理，第三是营养饮食管理。三个管理归结到身心的管理。身心管理离不开世界观。

气就是质，质的变化阐述气的运动形式。气与质是一体的两个表现形式，以气的阐述就是‘象’，一个形象，它是虚幻的实际。以质来表现就是‘物’，一个物体，它是实在的‘虚体’。气质实际的变化过程，就叫‘道’，道就是条件，规则，程序、确定。把握了道，就有了事物的存在和变化，‘有’和‘无’就在其中了。

快乐是伴随生活一个舒畅的感觉。当你发现从事某种事情的时候有这种感觉，这件事就是你的本质的展现。这个事情值得你守候、珍惜，并且一直做下去。不管别人懂与不懂，不管别人评论对错，都不能搅乱你的平静的心。因为她就是你本质，就是你的自然，是陪伴你一生的快乐的事情。在与它交流的生活中，将会得到舒畅，圆满、健康。

气功的最高境界，是意念，呼吸，躯体，宇宙浑然一体。气息合情、合理、次序、柔润、流畅。物质同精神相和，运动和静止同体。达到姿态与气流的统一，心里和生理统一，身体与环境统一，形气与天气统一，时间与空间的统一。无有做功象，朴素，简单，随意。

生机就是阴阳之气的流动，是物体的活动。运动的气机是气息，是气息的无限的反复，形成具有活力的生命。象门的存在和开合一样，有它的框架和活动的门。左右者是规范，前后者是功能，当阴阳气相互运动时候，就合成了完整的生机。天气的生机首先是春分和秋分确立主轴的两点，冬至和夏至确立开合的形式，夏至行开为合，冬至行合为开。一开一合就是一息，一息就是一年。

心道，开始是一条模糊的、不长的、不完整的一个虚线，但是它是生命的全部内容。心灵不贪求心外的美丽，也不烦内心的丑陋，她总是来回于自己道路的两级之间，用感觉、感应、感动反复的修养着。心道一点一点的由虚变实，一点一点地加长，最后形成又长又宽阔的道路。初级心道两端之内是虚的，两端之外是实的，到高级时两端之内是实的，两端之外又各自伸向看不见的远方。

坐禅是在意念的作用下，通过身心的呼吸完成形气的导引，达到气血的平衡，使身体得到安静，使精神得到舒畅，进入自然最佳状态。包括五大方面，身心，境界，呼吸，气化，统一。

都在感受自己的生活。别人对你的生活思想感受是感觉不到的，即使别人感觉到你，也外表的零星的，别人的帮助也是有限的。所以把别人当成你的世界真是自做多情了。好好的热爱自己，照顾自己，宽容自己，给自己一个广阔的空间，这才是生活的现实。

生死有命富贵在天，这是一句古话，但是它深刻反映了人生的自然状态。人要生活在自然里，不要为死而过于悲哀，更不能为生过分的追求。尊重生机，尊重现实，尊重环境和条件，生活在此时的最好的境界中，处在人生的连接点上，这样平淡的生活是愉悦的。强迫自己生活，后患无穷。

当把不顺心的事扩展到最大或压缩成最小时烦恼就消失了。

我呀，少年时期大眼睛，青年时期小眼睛，中年时期眯眼睛，老年时期没有眼睛。眼睛真是美好的，她总是带着我去我要去的地方。

童心是生命中快乐的源泉，只要有她在，精神就不会老。

经历就是生命的资本，经过什么样的历史就是什么样的人生。

经典散文：认识自我

自我感悟散文

天上星连星，人间手牵手，画面很温馨。寂寥的秋夜，空荡荡的气息，繁星点缀，浓郁弥漫。

守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

这次第，怎一个、愁字了得！

那是最清晰的写照。

风过，云过。唯独我叹息，倾尽尘光暖流年，拾忆，细数惭愧。

停，不敢回望，走，害怕失去。

原来，生命中总是有一些精美的情感瓷器在身边摔碎，裂痕定格在蓦然回首那一刻。刹那，残花，落叶，孤帆，占满了全世界，挥散不去。

灵魂深处，永远是醒着的。谁人总是走进我的`梦里，像一阵清风，淡化了你的身影，依稀留下些许脚印。思绪总被梦魇般萦绕，散落一地的惆怅。

敏感的笔尖锁不住文字的宣泄，更锁不住忧伤的情怀，唯有系上遗憾来背负。

孤零零的夜，剩下一个孤零零的我。拥有一个放荡的青春，如森林的秀丽，却又看不见的风景。

不待黎明，不盼黑夜。

各自安命世间，然后老去。

记忆仍然很瘦，慢慢沉淀。

踏步，在路上。

自我沉迷随笔散文

孩子只想玩电脑，甚至爸爸回家了也视而不见。不让他玩电脑就发脾气，表示不满。

事实上，不止大人才会电脑上瘾，孩子也表现出了很多电脑上瘾的症状。如果孩子过多地玩电脑导致上瘾的话，会产生很多诸如缺乏自制力、不适应日常生活、回避人际关系、体力低下、强迫症、混淆假象和现实世界等问题。因此，父母注意不要让孩子过于沉迷电脑。

肚子饿了，快给我饭吃，喔喔喔！

“小胜，现在和爸爸一起读书怎么样？”转移孩子的注意力。

越是没有什么娱乐的孩子，越是很快沉迷电脑。因此，和孩子一起做饭，一起做运动，一起读书能够减少孩子与电脑接触的机会，转移注意力，是很好的方法。

“和爸爸一起定一个玩电脑的规则怎么样？”应该和孩子定规则，父母如果没有把规则定好，任孩子的性子玩电脑的话，就负有不可推卸的责任。

“只能在周末玩电脑。”“妈妈在家的时候才能玩电脑。”

“每天只能玩30分钟，不遵守诺言的话，第二天就不能玩。”一旦定好了这样的.规则，就要遵守执行。

“从明天开始，每天玩电脑的时间减少10分钟。”有阶段地逐步调整玩电脑的时间。

如果电脑上瘾不是特别严重的话，要逐步减少孩子坐在电脑前面的时间。和成人一样，如果突然禁止玩电脑的话，孩子可能会感到不安和欲望得不到满足。

“从现在开始，把电脑放在客厅里。”于是将电脑搬到客厅。

孩子之所以容易对电脑上瘾，是因为孩子长时间独占电脑的缘故。因此，要将电脑从孩子的房间搬到客厅，让孩子认识到电脑是一家人共用的。

“你在电脑前面坐得时间太长不好，所以暂时不要玩了。”孩子玩电脑时间太长的话，要马上制止。

例如，孩子一天12个小时泡在电脑前面的话，就可以视作玩电脑上瘾了，这时倒不如干脆禁止他一段时间，禁止出入有电脑的房间，将电脑的鼠标、键盘、主机和显示器拆开，由父母保管，这当然是以父母在孩子面前有节制地使用电脑为前提。

千万不要这样说！“还不赶快把电脑关掉？你再不关我就把电脑砸烂！”孩子听到这样的话，可能会因为爸爸的声色俱厉而把电脑关了，但是内心却在畏惧之余酝酿着对爸爸的反抗心理和敌对心理。

散文：自我投影

各位评委老师，大家好。我今天说课的课题是《点的投影》，我的说课分为六大部分。

《点的投影》是高等教育出版社《机械制图》（第三版）第三章第三节的内容。《机械制图》是中职教育国家规划机电专业主干课程，也是机电专业的基础课。

第三章《正投影法和三视图》是《机械制图》课程的理论基础，是教学的重点单元，

第三节《点的投影》又是基础中的基础，学生这一课时的学习效果将直接影响后续章节的学习。

根据本节课的教学内容以及教学大纲的要求，再结合学生实际的知识水平和理解能力，我确定了本节课的教学目标，即知识目标、能力目标、情感目标。教学中在保证学生掌握知识目标的前提下，着力于能力目标，情感目标的培养。

通过对教材的分析我把本堂课的重点内容定义为点的标记和点的投影规律。点的标识重要，是因为它是《机械制图》的公约，俗语都说无规矩不成方圆，如果我们这个公约都搞混了的话，那我们就没有办法成就“方圆”了，也就是没有办法利用这个“规矩”去帮助我们顺利完成本课程的学习了。而点的投影规律是完成空间与平面转换的桥梁，所以当然为重点了。

归纳法等教学方法予以突破，这是教学的关键所在。

良好的基础。

作风。

教学活动是教和学的双边互动。结合学生基础差，主动性差的特点，一方面采用不同的教学方法，另一方面引导学生动脑动手，积极参与，从感性认识上升到理性认识，从平面上升到空间。从而使学生由被动地接受教师传授向主动地学习、探索和应用知识的方向转化，最终将知识转化为能力。通过学生动脑动手得出问题的关键，达到思维训练的目的。

复习提问环节提问正投影法概念目的是为后面如何得到空间点的三面投影做铺垫，由全体学生共同回答后，通过课件演示正投影的形成过程强调正投影法投射线与投影面成90°。

问题2由个别同学回答后予以肯定评价，为归纳点的投影规律做铺垫。

导入环节主要是说明本节课目的，引起学生重视，使学生注意力开始集中。讲授环节。

点是本身没有长没有宽和高，同时通过观察可以得出点的投影是点这一特性。

说明点的标记时用加重语气的方式强调空间点大写与投影点相应小写的对应关系。

接下来按前面复习中三视图的展开方法提问学生，如何将空间点的三面投影。

展开在一个平面上，对学生的回答予以肯定增强其学习信心，flash动画演示形成过程，展开后引出投影连线这一概念，为后面归纳点的投影规律做准备。水平面与侧面投影间的联系采用三种方法实现其联系即圆弧及45°线的方法予以实现。

接着是开始我们的难点，点的投影规律及空间与平面的转换。

教学中将空间点看做长方体左上角的顶点。利用准备的自制三面投影体系让学生观察.通过观察得出结论，平面aaaxa′同时垂直于v面和h面，因此aax和a′ax同时垂直于ox轴。这样学生在观察图形的同时又可看立体模型，使抽象问题形象化，找出图形与实际物体之间的联系，初步建立空间想象力。

面图两个图让学生对比观察，可以使得学生容易结合想象，这样实现平面与空间的转换，突破了教学中的难点，之后再借助flash动画将h、w面展开实现平面与空间之间转换的一个反复认识提高的过程。结合空间和平面的两个图形，引导学生在平面图形上找出关系。得出a、ax、a′三点共线，这样，就可以很轻松地发现点的投影的两个规律。这有利于激发学生的积极性，养成勤于思考的习惯。

水平面与侧面间的联系，通过前面圆弧及45°线就可知其相等关系，通过幻灯片动画引出距离这一名词，为后面讲解点的坐标含义埋下伏笔。通过对例题的讲解分析，挖掘其中所蕴含的各种信息，充分体现学生的层次教学。为学生提供一种“做中学”的机会，同时板书作图过程，通过板书明确如何区分已知点和求作点，做完图将多余作图线擦点，养成良好作图习惯。

接下来课堂练习，

学生代表上来做。教师巡回辅导，辅导中发现问题，找出不足，并在讲评中予以指出、解决。

结束技能：

通过不同题型的练习进一步强化知识点及其应用，为后面点的坐标的讲解打好基础。

点的标记为后面做题做参考，突出空间点与投影点的对应关系。

自我感悟散文

光阴似箭，时光荏苒。转眼间，到__已经快_年了。回首_年前，本着对工作的美好憧憬，我步入了__，成了一名__人，开始了我__大家庭的生活。又是一年下来，是既有得又有失的。

一、虚心学习，努力工作，圆满完成任务。

在20__年里，我自觉加强学习，不断理清工作思路，总结工作方法，一方面，干中学、学中干，不断掌握方法积累经验。我注重以工作任务为牵引，依托工作岗位学习提高，通过观察、摸索、查阅资料和实践锻炼，较快地完成任务。另一方面，问书本、问同事，不断丰富知识掌握技巧。在各级领导和同事的帮助指导下，不断进步，逐渐摸清了工作中的基本情况。

二、心系本职工作，认真履行职责，突出工作重点，落实管理目标责任制。

“查找不足赶先进，立足根本争先进”，作为个人我们要实现自己的人身价值，企事业的兴衰直接关系到个人的荣辱，作为技术部门，为实现共同的目标我们要添砖加瓦，要有艰苦创业精神、改革创新精神、拓展市场精神、精益管理精神、永不满足精神、顾全大局精神。我们要把这六种精神贯穿于具体的工作中中去，对于“如何提高自我，服务于本单位”这门必修课，我将不断地加强学习，完善自我，把“学习先进、赶超先进、争当先进”融入到工作中去，重点将工作放在加强技术管理与技术分析这两块，理清工作计划与思路。

三、加强检查，及时整改，在工作中正确认识自己。

经过这样紧张有序的一年，我感觉自己工作技能上了一个新台阶，做每一项工作都有了明确的计划和步骤，行动有了方向，工作有了目标，心中真正有了底!基本做到了忙而不乱，紧而不散，条理清楚，事事分明，从根本上摆脱了刚参加工作时只顾埋头苦干，不知总结经验的现象。

在今后的工作中要不断创新，及时与领导同事进行沟通，认真学习公司相关政策规定，提高自己的安全意识，同时在安全生产方面要严格要求自己，为公司发展贡献自己的一份力。

抒情散文《感受自我》

今天回老家，一路上白雾缭绕，阳光更显明媚，天空愈益蔚蓝。一座座山，一片片林，一个个村，一条条河，算不上陌生，倍感亲切。

坐在车上，左转右绕，离村子越来越近了。走在我上中学的路上，二十多年了，风风雨雨间，山上的松还是那么青那么高，沿途的村子只是多了些红红的瓦片，那些人，有的故去了，有的苍老着，有的搬走了，有的还小，生疏着。但我还是我，只是多了几分苍老，心依然年轻，对故土有深深的亲切。

没有想到，我的村子里没有一点儿雾气，干干净净，透透亮的`。奶奶的院子几年甚至几十年，都是老样子。院墙上一年一度苍老的青苔标志着它的沧桑。十几只鸡悠闲地在院子里逛，不时几声短啼，清清脆脆地，一点儿也不为我贸然地闯入惊慌。推门，奶奶正在那儿和鸡食，看到我，脸上的皱纹都舒展开了。用她那粗糙而温暖的双手紧紧地握着我的手，仰着脸笑呵呵地对我说:“我昨晚梦见你回来了，真准。”奶奶的炭炉子上水壶开了，她给我沁了碗茶汤。浓浓的，香香的。我一边喝，一边听她絮絮叨叨地说着家常。

不久，听到院外说话声，推门一看，半掩的柴门外，二婶和二叔笑盈盈地走进院子。院子里的阳光更显充足与明媚。二婶和面调馅擀面皮，我包饺子。二叔和奶奶坐在一边喝着茶聊天，我感到那口泥墙老屋里满是温馨。中午，五叔赶巧来和二叔喝杯酒。半年不见了。只有五十二岁的五叔老了很多。我以茶水敬他们，说着一些恭敬的话，一字一句间，驱逐着少见带来的生疏。

我为爱吃肉的奶奶夹菜，她虽有些害羞似的脸红，还是高兴地吃了。这是许久以来未吃过的喷香的饭菜。不知不觉，日渐西移，我要走了。奶奶不像往日难过，只是依依不舍地送到院外七八米处，脸庞带着笑。五叔执意送我坐车。坐在三轮车上轻轻地颠簸着，风冷冷地吹来，却觉得爽快极了，清新极了。老家的冬天不冷。熟悉的山水渐渐远了，亲切的人还在挥手处静静地伫立，我知道离开还会回来，我的一生都无法躲开对它的依恋。正如季老所言:黄昏的树影拖得再远也离不开树根，无论你走得多远也走不出我的心。那时候喜欢却不懂，现在是懂了更喜欢。如此，甚好。

自我感悟散文

我心中对有些人充满感激，但苦于不善言辞，很多时候保持沉默，他们无法知道我心中的热情。而貌似熟络、嘻哈说笑的人，并不见得我内心对其充满热情，这时，应付就成为一个很准确的词。对我影响很深的人，我真面对他时，往往形成无语之局，我生活里常有这样的怪现象，但我不知别人是否与我一样。

我相信真诚，秉性使然，可很多时候，敏感捕捉到的却是别人眼中的冷漠。读人就象读书，有些人就象一部好书，你时刻注意读他，读下去就会受益。但有很多人是淡而无味的，况且人不是书，因为有些人的聒噪、饶舌比无味还令人难受。

我在话语表达上是一个弱者。据父亲讲，我幼年时伶牙俐齿，但长大后这种慧根似乎消失了。这令我很痛心，这也是我讲话少、沉默多的重要原因。

我是自然的一分子，我对自己的认识比对他人的认识要真切的多，但这种自我认知的剖析需要勇气。我是一个毛病不少的怪人，我对此一点也不否认。别人可能看不到我的怪异之处，我也不敢让别人看到我的怪异之处。我对人一贯礼貌和气，并不是我有多么高深的修养，而是我感觉到这种礼仪更象是体面的衣服和甲胄，让我们免受不虞之词。如果社会形成的是理性的陌路之礼，即人与人相遇、寒暄、打招呼是一种约定俗成的无礼，我倒觉得免了客套的累赘。当然这种想法只是个人的私产，也就想想而已，最终还是礼仪可取！

人有想法不敢说出，是一种很悲哀的事情。人活一生，有多少是活自我？人越活，怕的事情越多，自我就逐渐被压缩成规范的文本，协调、妥协、自我保护、应酬、交际的多样面具层层保护的是仅有的那点还不想丧失的自我。我是这样，别人同样也是这样，只是形式各异罢了。

所以每一个人都不容易，因为不容易，所以我就珍惜每一个与我有缘的人。当我从内心将人一切外在的附着物剥离开，如职务、名分、身份、关系、等级、贵贱、头衔、人的核心就剩下情感，对人做到一视同仁，要有一颗能感受他人之感受的心，这是一个人的阅历中那些伤怀痛苦的体验所淬炼出的优质元素。

我自己复杂到什么程度？其实借着别人说自己很容易，把自己赤裸裸的展示出来，觉得就不正常。所以，就变着花样写自己想要叙述的事情，诗歌、小说、散文、童话变换着人称，把自己变成别人，把别人变成自己，人总想隐去很多东西，不愿意赤裸裸的让人看穿。其实人都很聪明，只是看穿了不愿意揭穿，这是人进化的文明和礼仪。人总是把真实的想法藏的深不见底，表现出的是社会认同的行为和道德规范。我有时候想，这是否是真正意义上的虚伪？然后否定。

文明将野蛮替代，礼仪将粗鲁替代，理智将情感替代，道德将劣行替代，中庸将偏激替代，公正将私心替代，文雅将粗俗替代，冷静将鲁莽替代，客气将无礼替代，和谐将矛盾替代，然后人便复杂到连上帝都不能把握的程度。

每个人都不知道自己明天的结局，这是好事情，如果人人都知道自己明天会发生什么，这个世界将会变得混乱，所以未知才是世界存在和人活着的理由。人的复杂性还在于人是多面的，人有一面性就够复杂了，那么两面性的人，三面性的人，其自身组合，变换的复杂性，想来都头痛。老子说绝圣弃智、无为而治与上帝当初禁止人类去碰触智慧果有异曲同工之妙。

但人就是人，不会听圣贤的话。如果当初上帝直接告诉亚当和夏娃，如果你们偷吃智慧果后，就会感到羞耻。按照逻辑，在伊甸园里不懂羞耻为何物的傻乎乎的亚当和夏娃，听上帝这么说，也是对牛弹琴，匪夷所思。然而蛇的引诱破坏了上帝的管理秩序。如果不是人吃了智慧果，而是蛇自己偷吃，那这个世界将会更加恐怖。所以上帝让蛇永生永世用无骨的肚子在泥土里曲曲弯弯爬行，把人类逐出伊甸园，人得到智慧，失去了乐园，从此人类也落下易受诱惑的毛病，有得有失。追问一句，得的多还是失的多？人与蛇都受到智慧的惩罚，只是蛇没有得到智慧，但那种诱惑他人的巧诈心机已初露端倪，所以上帝就绝了她这种念头。人类傻乎乎的被蛇诱惑，但终归是上帝的模子，所以带着易受诱惑的劣根和聪明的大脑开始了人类苦难的生活。这就是人类的原罪。受诱惑—偷食禁果—变得聪明—知道羞耻—躲避上帝—失去乐园—坠入地狱。人开始了赎罪的历史。

上帝很美，他有万能的力量，这万能的力量来自于他的智慧；上帝很丑，他有嫉妒心；他也寂寞，他才造了亚当；他有淫欲之心，他才造了夏娃；他造蛇也有他阴暗的想法，不然他造蛇干什么？他不好引诱夏娃，就让蛇来替代。上帝是万能的，所以善恶美丑他都能，而他造的个体的人却不是万能的，每个人只有局限的能力，上帝只给每个人有限的天赋或一两个绝活，他将他的万能的力量和智慧分解给自然，自然呈现出神奇，你不得不敬畏。

所以你敬畏每一个人，就是敬畏上帝，你敬畏自己也是在敬畏上帝，所以爱自己吧！爱别人吧！这也就是爱上帝，爱自然，博爱的思想就是这样。所以爱上帝的恶和丑也在其内。

爱你的仇人吧！是上帝告诫人类的箴言。但你真爱你的仇人，你在世界上会活得很贱，你恨你的仇人，你会活的很累，你不在乎你的仇人，你可能会被暗算，你在乎你的仇人，你会给自己制造烦恼，防人之心不可无，害人之心不可有，可当你有了防人之心，怎敢保证自己没有害人之念，当你没有害人之心时，哪来防人之念，世界上没有两样好事同时归你，矛和盾你都持有，所以，要顺其自然。但人真能顺其自然码？人常常是违拗自然，知其可为而不为，知其不可为而为之，因为人不是上帝。事因心而成，叫心想事成，心因事而动，叫心有所动。

所以上帝如果是神，他也是畸形的，他一面解脱人的痛苦，一面播种痛苦，播种痛苦的时候人看不见，解脱痛苦的时候人对之心存感念，但必须承认上帝是伟大的。

上帝如果是自然，人必须臣服。当然，战天斗地是人类自己“逗”自己的大游戏，玩耍到最后，战不过天，斗不过地，留下一些开沟挖渠、堆山造海的遗迹。上帝给人类这样一个星球，就是为满足人类折腾的本性而设，而且为少数折腾欲强烈的人设置了一个广阔的空间，人折腾自然，折腾思想，把自己折腾完，越折腾的出奇，折腾的高明，你越有号召力，直到把自己折腾死，伟大，杰出，优秀，著名就折腾到你的坟头墓碑上了。上帝坐在天庭的沙发上，看地球上的蚂蚁们如何折腾、忙碌，看七大洲上的几只工蚁如何折腾自己的体力和智力，看到野心勃勃的蚁类朝自己放弹弓、发飞盘，已折腾到太空中，上帝会高兴吗？那是上帝的`事儿，我可什么也不知道。

但我不能不敬畏自然，自然是神，自然是上帝，上帝是变成人形的自然，上帝是赋予人性的自然，所以上帝无所不在，自然无所不在，无论你信奉不信奉，他都存在，如果上帝的存在是唯心的，那么将上帝置换成自然，自然而然就成了唯物的。就好像上帝是我的灵魂，自然是我的躯体一样，如果将上帝和自然分开，我就如同一颗树，一株草，一尾鱼，一枚石子，而不是一个人。

上帝造人，是按他的模样造的，人有美有丑，上帝也不例外，所以剖析上帝时，必须将我自己切成碎片。

我想说什么就说什么，谁管得着我？其实谁也管不着你，你为什么要发这样轻狂的言词？人是受到了什么压制吗？我经常想那些发这样狂言的人，其实我何曾没有发过这样的狂言，喜欢自由是人的天性，天性受到了抑制，就会以另一种力量表现出来。

我以我自己说事，是很容易切入实质的，虽然这种层面很窄，但其独特性弥补了这一缺陷。我一直试图摆脱干扰，建立一种我自己独有的叙事方式，以符合我思维的轨迹，可我内心里又在否定自己，这是否有些自不量力。

工作对我是生活的一个重要方面，我奇怪自己为什么热衷于工作比热衷于家庭还甚，我对家的理解有些类似于庙宇的况味。我记得小时候大人批评小孩对家的态度是：“你这是住骡马店呢？”孩子对家以外的世界是充满热情的，这多少有些人生的联想。我对家只要求整洁、明亮、干净即可，象庙宇一样清静。其实庙宇又是善男信女，香客游人，三教九流聚合之地，颇象家是亲朋好友，同事邻居，熟人陌客的暂聚之所一般。走了善男信女，走了香客游人，走了三教九流，只留孤独的僧人，庙宇才成为庙宇。正象走了亲朋好友，走了同事邻居，走了熟人陌客，家的意义才张显出来。人真的喜欢热闹吗？我怀疑。因为我在热闹中，不具独立性，感到疲于应付，没有在沉静中思想张驰的那般自由自在，所以我给自己下结论，我是愿意将自己置于孤独中的人，我喜欢庙宇的清静和家的安宁，但人只要没死，总要热闹缠身。

死神比爱神要贪婪的多，死神攫取的是人的永恒安宁，而爱神只吝赐人少许的幸福，况且这一点幸福还时常搅拌着痛苦。

我病了，别人诊治不好，无论他们猜测的多对症，都不系统，我知道自己病在哪里，但自己治不好自己的病。

如果我要求很少，但世界赋予我很多的东西，对我是一种累赘；如果我要求的只是一点点，却得不到，得到的是我很不在乎的东西，可能对别人和对我自己都是一种伤害。又想到我的头脑有一天会死去或痴呆，在没有死去或痴呆之前将能保留的想法尽可能的保留下来，其实留不留下来想法与世界无碍，就像一只蚂蚁的痕迹，有过但算不得多么重要。

只是一点，人因为独一无二，所以每一个人的行为都有意义，这才是一个人点滴记录人生的要义。我经历的人生，不可能有人重复我，即便相似，也只是经历中有过共性，认知上能产生共鸣，但决不相同。所以人把自己剖析透，实在不是一件容易的事情。这一点，上帝非常清楚！

这段路给自我散文

这段时间，起起伏伏，想了许多，想不通的也很多。

恍然觉得：这斯，这妞，变矫情了。

很多话，很多心思，排山倒海想往外涌，却被一个个浪打翻了。

不敢想太多，不敢写太多，哪些关于心底的话。

怕那排山倒海的混乱思绪把自己给弄退缩，怕这条路坚持不下去。

有时候想找个人聊聊天，却找不到可以谈下去的勇气。

都说：没事、没事、没事、没事。还好、还好、还好、还好！

没有泪水、没有掌声、没有拥抱、没有安慰。也不需要泪水、掌声、拥抱、安慰！

不想让自己未来太迷茫，就把现在的每一步一个脚印走好。

不想让关心自己的人担心太多，就每天告诉自己要好好努力保护自己、提升自己。

无用功的事情太多，效率不高的事迹遍布，慌得我像个无头苍蝇一样不知方向。

朋友都说，干嘛把自己搞得那么累，明明自己完全可以过得轻轻松松的。

何苦要给自己那么大压力，那么好强，不累吗？

累，可我甘愿。愿意为这些辛苦买单，愿意为自己的`能力提升。

我这段时间这一两年里，会是我们起伏最大的时期。无论什么，都不能想太多，只要埋头努力往前冲就好。

熬过了，就好了。给自己信心吧，别太乱了。

妞，加油啊，别自己把自己吓跑了，未来的路还很长的，坚持走下去，会有回报的。

不能太矫情，不能太软弱，不能太慌乱，不能太没有责任，不能让自己给失败找任何理由，不能这样下去没效率。

没做好之前，没有任何借口，也不能原谅自己。

这不是你hui。

相信自己，收拾心情，在路上。

这段路给自我散文

不止一次在心中设想过这样的旅行：一个人，一个包，一身运动服。不受时间，地点，人物，故事的羁绊，随心所欲，想走便走，想留即留。

想去雪域高原，领略那未曾见过的蔚蓝；想去青藏高原走走，看看那一望无际的草原，想去田野乡间坐坐，感受淳朴乡村的人情.....这些路，我未曾去过，这些路，只是心中的一丝遐想罢了。

十七年，十七个春秋冬夏，从刚背上书包的那一刻，踏入校门的那一刻，我就开始幻想，幻想自己已背上包去旅行。小小的背包，大大的故事。小学的路，走得有点曲折，一路上的坎坷；迈入初中，又换了一个旅行点，这个旅行点很美。我交到了自己的知心朋友，她们成了我旅程中最耀眼的一颗繁星。

曾记否，有多少次在夜里哭泣，又有多少次是她们为我擦去眼角未干的泪水，一遍遍的安慰我；曾记否，有多少次遇到挫折坎坷，一次次考试的失利，使我对学习失去了信心，但他们却给予我鼓励，为我温习功课。他们总能给我无尽的欢乐。即使外面下着大雪，心也不会因此而寒冷。他们给了我冬日里最温暖的一束阳光......

曾记否，时间就在翻动的书页中悄悄溜走；一晃便是3年。毕业那天，我们相拥在一起，约定好十年后再见。再见的再见不是我们为了再也不见，而是为了下一次更好的重逢。各自忙着搬行李，原本温暖，充满欢笑的寝室在消失不见得物品中变得有了几分寒意。收拾好行李，回头望望这曾伴我成长的寝室，竟含泪微笑。

提起旅行包，又踏上了新的旅程。一路的风景很美，风轻轻的吹，听鸟儿在枝头歌唱。满怀欣喜，来到了另一个家中。这个家很温暖，他给了我很多。。

虽然他没有雪域高原的天那般蔚蓝，没有青藏高原的草坪那般广阔，但它给了我一个温馨的家，让我活在了快乐的海洋中，这是一个充满故事的地方......

一个旅人，他最需要什么？他需要的正是一个能给自己温暖的落脚点。我不在想其他人那样，为了另一个梦想而去奋斗。我的`梦想很简单，等我在这里休息够了，学到了新知识后我将扬帆起航。

我想，我等，我期待。我想有一个精彩的旅程故事，为自己的生活添上最精彩的一笔，我等，等一个不可能的可能，等一个最精彩的全终剧；我期待，期待一个新的开始，期待下一段旅程，期待着让这不可能的成为可能。

天南地北，天涯海角，只能是一场心灵的旅程，这场旅行他叫“人生”