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历史教育论文参考
在课堂教学中，学生是课堂的主体，是听课者，教师要善于用积极的情感调整学生的学习情绪，调动学生的内在因素，使学生不断地产生强烈的求知欲望和高涨的情绪，把“要我学”变成“我要学”。首先教师要不时地用激励性的语言提问、评价学生，鼓励学生大胆讲出新的设想与构思，允许学生提出与教师不同的看法，学生就会在一种受教师尊重、积极愉快的情绪体验下学习。例如对秦始皇的评价，教师要鼓励学生各抒己见，有的学生会评价出他是一个“暴君”，而有人会评价出“千古一帝”，无论对哪种评价，教师都要指导学生摆出足够的论据，最后再用一分为二的观点指导学生评价历史人物。其次教师要针对中学生意志力较差，情绪不稳定，注意力易分散的心理特点，有的放矢地唤起学生的学习兴趣，造成浓厚的学习气氛。多讲一些历史故事，还可以放手让学生自行讲述，以活跃课堂气氛。另外，在讲授课本内容时，多用启发式，教学手段上，要合理运用多种教学手法辅助教学，这些都将有利于学生听课气氛的培养。
2.善听――听的`能力的培养。
课堂教学中很多时间是教师在讲台上讲，学生在座位上认真听，学生听的能力的高低很大程度上影响着课堂的效率，因此对学生听课能力培养与训练是很有必要的。具体的做法大致有以下几点：第一，培养学生在听的过程中将课本知识形成具体的画面或图表，使学生对历史知识体系有真切的理解，例如对西罗马从形成到最后灭亡的过程，就可以在黑板上用图表表示出来。第二，教会学生在听的过程中进行分析、综合，从而引导学生把从课本中学到的具体知识上升到本质的认识。比如，通过学习对欧洲殖民扩张以及殖民者干下的滔天罪行的叙述，让学生分析出殖民扩张给世界带来了灾难，却给欧洲带来了资本的原始积累，从而认识到资本原始积累的血腥性质。第三，帮助学生在听的过程中学会知识的迁移和运用，注意历史的纵横向联系。比如，在讲述新航路的开辟时，可以让学生联系中国史上郑和下西洋的壮举，让学生对这两个历史概念进行对比、分析，从而加深理解。第四，教导学生在听的过程中要注意教师讲课的语调和节奏。教师在讲授时，根据不同的文字内容可能采取不同语气和节奏，重点知识可能加重语气，或重复叙述；对某些内容可能采取疑问的口气，引导学生生疑、思考；对某些理论可能有目的地讲半句，留半句，让学生去推导或总结。
3.多想――学习思路的培养。
学生学习某一知识结构时，就其过程而言，实质上是由不知到知，由知之不多到知之较多的认识过程，也是一个发现问题、分析问题、解决问题的思维过程，所以对学生思维能力和正确思维过程的培养和训练尤其重要。了解某一历史知识现象大致有三个相互联系的阶段：即对课本知识的初步感知、深入理解和消化吸收。在初步感知阶段，主要启发学生去发现书本“描述的是什么”，在深入理解阶段主要启发学生去发现该内容“是什么意思”，在消化吸收阶段，主要启发学生去发现“本质是什么，有何作用”。
4.多问――质疑问题能力的培养。
上课时教师经常鼓励学生提出问题，可大多数学生却没有问题问，或不知问什么。要在课堂教学中引导、帮助学生学会生疑，学会提问，教师自己首先要善于向学生发问，在无疑处生疑，在疑处发问，从而促进学生思考，学会发问。比如在讲到丝绸之路时，可向学生设计这样一个问题：假如你是汉代的一个商人，从长安出发，经丝绸之路到大秦经商，沿途会遇到什么景象？让学生发挥自由想象，学生可能会提出来不同的问题：西域人民的生活怎样？他们的信仰是什么？西域的地理环境怎样等。这样一来，学生就锻炼了质疑的能力。其次，教师要鼓励学生提出问题，不管学生提出什么样的问题，教师要肯定，让学生自己感到有能力，有机会提出问题。另外，当学生提出来的问题不太明确或难以回答时，教师要帮助学生把大问题分解成若干个小问题。比如“五四运动为什么是中国新民主主义革命的开端”，对这样的问题学生难以回答，教师可以帮助他们整理一下：这次革命的前途是什么？领导阶级是谁？这次革命和以往的革命有哪些不同之处？这样一来，题目思路就明朗了。经过较长时间的适应、引导、训练学生的质疑问题的能力就会有所提高。
5.勤记――良好学习习惯的培养。
学生适当记笔记，可以手脑并用，加强记忆效果，并可以为今后复习提供帮助。记笔记是一种具有一定技巧性的活动，听课笔记不但要求学生具有一定的书写、绘图能力，而且要求学生具有一定的学科知识以及提炼笔记内容的能力。学生记笔记要避免将笔记记为教师上课的流水帐，不加选择地全部记下，也要避免将笔记记成教师板书的翻版。记得多，记得乱，就会与听课及思考发生矛盾。最突出的矛盾是记的速度赶不上教师讲的速度，为此要教育学生做到“三记三不记”，即重点问题、疑难之处、书上没有的记；次要问题，易懂之处，书上有的不记。另外还可以记下对某些问题的看法或想法。记笔记不一定都要记在笔记本上，要视具体情况而定，有些内容，如小标题、序号、对某些词语或概念的解释、对文中某句话的补充等可直接记在书本的空白之处。比如英国资产阶级革命中，对“君主立宪”这个词的解释，教师可以让学生直接记在书上，以加深理解。另外，记笔记不一定每次要用文字表达，有时还可以用符号来表示，以节省时间。但用符号表达时应注意两点，一是符号的意义必须明确，并且要贯彻始终；二是符号不能过多过密，否则重点难以突出。如果听课、思考与记笔记发生矛盾，要先跟随教师的思路听课，避免教师讲授的内容无法理解，没有记好的笔记先写下标题或作出标志，课后再补充完整。
总之，学生听课能力的培养，是一项长期的工作，每位教师对些都要加以重视。此项工作做好，历史教学工作将会有大的收获。
历史论文范文参考300
摘要：
诠释学是一个理解和解释文本的哲学理论，是西方哲学、宗、历史学、语言学、心理学、社会学以及文艺理论中有关作用、理解和解释等理由的哲学体系、策略论或技术性规则的统称。
而中国的民族文献学研究，是一门正在发展中的新兴学科，其理论体系还处于进一步完善的过程中。
因而，从诠释学的视野去讨论图书馆民族文献研究的作用和作用，是对中华民族文献研究理论体系建设的有益探索。
关键词：
诠释学；图书馆；民族文献。
我国是一个历史悠久且文化形式多样的多民族国家，各族人民在这块富饶、瑰丽的中华大地上生生不息，并共同缔造出璀璨夺目、浩如烟海的中华民族文化宝库，这其中就包括了在时间长河中所凝聚、保存和流传下来的各民族文献。
但是，随着各族人民科学技术和文化知识的不断进步与增长，虽然中国的学科体系建设与学术研究成果有了较大的发展并逐渐走向成熟与严谨。
但由于学术界学科界定和相关策略论研究不够清晰所造成的认识和其他方面的理由，作为反映中国各民族政治、经济、科学、文化的各种民族文献，目前仍就处于一个尚未完全被开发和解读的尴尬状态，这就使得民族文献学的研究还处于一个相对比较弱势的境地，而一些曾经在历史上大放异彩的文献由于没有得到应有的研究推广和保护传承，已沦入濒临散佚消亡的命运。
究其理由，就是没有一套能够较好地正确指导解释和解读民族文献，特别是中华民族古籍文献的策略论。
1、诠释学是一门指导文本理解和解释的规则的学科。
诠释学（hermeneutics）一词来源于古希腊神话中一位往返于神界与人界之间，为人与神传递消息的信使赫尔默斯（hermes），因为奥林匹斯山上诸神的语言与人间的语言不同，作为信使的赫尔默斯就需要将传递的信息进行翻译和解释，从而使得人类能正确理解神的旨意。
正是基于这种最初的含义，古代语文学家都用“翻译”和“解释”来定义诠释学。
由于从赫尔默斯发展而来的诠释学有传达诸神的旨意的含义，而这种旨意带有一种无条件服从的“神授意味”，使得诠释学在某种作用上被看作是一门我们必须把它的要求当做真理和命令一般加以服从的艺术，因为它能理解和解释那种对我们封闭的东西——陌生的话语或他人未曾说出的信念。
因此，诠释学也被看作是一种需要特殊精神所造就的能力或实践。
诠释学经历了类似于修辞学、语法学、逻辑学、从属于语文学的历程，到了20世纪已把自身从一种理解和解释的策略论发展成为一种哲学理论。
一些人文科学甚至也把它看成一种最新的视角或策略论，如近年出现的文学诠释学、历史诠释学、艺术诠释学等，我国有些学者甚至还提出要建立我们中国的诠释学。
而关于中国诠释学的概念，最早是由台湾历史学家黄俊杰教授在其《孟子思想史论》中提出来的，所指的是“中国学术史上源远流长的经典注疏传统中所呈现的，具有中国文化特质的诠释学”。
由此，我们可以先把经典的归属理解为文献的范畴，这应该是没有任何疑义的，然后我们再进一步理解，“注”，是对经书字句的注解，又称传、笺、解、章句等；“疏”，是对“注”的注解，又称义疏、正义、疏义等。
注与疏的内容关乎经籍中文字正假、语词作用、音读正讹、语法修辞，以及名物、典制、史实等。
因此，运用诠释学在图书馆进行民族文献研究，特别是民族古籍文献的研究不但是可行的，而且是具有深远作用的。
不仅可以逐渐丰富和完善“中国诠释学”的理论概念体系，还能把目前理论界相对比较杂乱的“古典解释学”、“古代阐释学”以及以古代经典命名的一切解释学、诠释学，统一归并称为“文献诠释学”。
因为，文献学的范畴很广泛，包括了一切与人类文明传承有关的知识、技术与文化及各种载体的总和。
而图书馆是各类文献最大的集藏地，也是各类民族经典的最大收藏者，用诠释学对图书馆中的经典民族文献进行注疏，是对图书馆馆藏古籍文献进行开发利用及科学管理工作的有益尝试和积极探索。
2、理解是联结诠释学与民族文献研究的纽带。
民族文献的研究首先是对民族文字符号的理解与认识，但民族文字符号的理解与认识，又不是简单地求其字义的解释，而是以“理解”的态度去揭示古代的普遍精神。
文字符号的研究不是考据，而是需要研究者进入到整个文本符号的内在去“感受”那个时代的精神世界。
中国古代民族文献的发现极为久远，早期的甲骨文、金石文献被发现时，对于研究者而言只是一种暂时无法解读的文字符号。
这种文字符号与所组成的文本在当时所体现的就是远古时期的普遍精神和生命，而对这些文字符号和文本的解释，就要研究者通过“理解”的途径进入到整个文本的内在精神世界和内在生命中去解读其中的含义。
最终，才能解释出这些文字符号所代表的含义。
因此，我们可以这样体会理解与解释的不同，理解是解释的.基础和前提，解释则是理解的发展和说明。
理解包含两个要素，即领悟个别和综合个别成一整体。
同样，解释也建立在特殊或个别的说明和综合特殊成一统一体的基础上。
因此，一些学者认为，解释是作者精神的重构，对作品的理解和解释乃是对已经被形成的东西的真实的再生产或再创造。
我国的少数民族文字文献是我国文献学研究中的一个重要而特殊的领域。
但是，由于认识和正确解读等方面的理由，少数民族文字文献的研究还未引起学术界足够的重视。
例如，我国最早的少数民族文字文献源于公元2世纪传入中国于阗地区的佉卢文，又名犍陀罗文，是一种古代文字，由252个不同的符号表示各种辅音和元音的组合，从右向左横向书写，大约和印度的婆罗米系文字的出现时间相近，通用于印度西北部、巴基斯坦、阿富汗一带，是丝绸之路上重要的通商语文和佛教语文，在历史上总共存在了7以上，被用于铸币、书写契约及翻译佛教文献。
在东汉末年，伴随着贵霜王朝的日趋瓦解，贵霜难民迁入塔里木盆地，佉卢文开始在于阗、鄯善等地传播。
公元4世纪中叶随着贵霜王朝的灭亡，佉卢文也随之消失了。
18世纪末佉卢文早已经成了一种无人可识的死文字，直至837年才被英国学者普林谢普探明了佉卢文的奥秘。
但是理由在于公元3世纪时，佉卢文在产生它的印度消失了，怎么突然又在异国他乡流行了起来？这着实让人无法理解。
如果现在有一本这样的文献放在我们的手中，我们是否可以运用诠释学去“理解”并最终解释呢？目前，我国虽然收集保存了一批藏文、蒙古文、彝文、傣文、东巴文、水书等少数民族文字的古籍文献，但真正能理解和读懂这些文字的人大多早已故去，使得这些珍贵的民族文献变成了难解之谜。
如果能把诠释学的“理解”策略，引入到图书馆民族文献的开发利用与研究上去，那隐藏于这些民族古籍中的神秘大门，一定会被诠释学这把理解和解释文本的钥匙逐一打开。
初中：历史论文
中华历史千年悠悠，千古风流人物传佳话。在梦中我独自神游，奇妙的沿着时间倒流，回到了过去。
千千万万的臣民荣辱与共，用那粗糙的双手堆起了一道道抵御外敌城墙；用那宽大的肩膀挑起了天下的安危；用那满腔的热血筑起了长城......这是千古史官也说不尽的沧桑，这是世代的皇帝也抹不平的裂痕。
千百年来，任由岁月流逝，英雄人物层出，但新中国的建立，却是不可抹灭的痕迹。
毛泽东，这是一个传奇人物，是新中国建立的伟大功臣。毛泽东。字润之，笔名子任，是20世纪中国的一号人物，是将社会主义制度在神州大地发扬光大的一号历史人物，是中国共产党崛起的一号人物，是中华人民共和国的。
毛泽东的功劳古往今来是不可泯灭的。他领导*了打着“扰外先安内”旗号的国民党，结束了国家内战，凭着落后的军事武器和艰苦的环境将侵略者赶出了中国，建立了社会主义国家，历史功勋无人能及。毛泽东为国家的胜利付出了卓越的功劳和血的代价，他的6个亲人全部战死沙场，但他将内心的悲伤深深掩埋，笑着说我为你们自豪。
毛泽东不仅是一位杰出的军事家，还是一位浪漫诗人。他的。
诗词。
数不胜数，有怅寥廓问苍茫大地谁主沉浮的《沁园春.长沙》；有秋收时节暮云愁霹雳一声*的《西江月秋收起义》；有红军不怕远征难万水千山只等闲的《七律长征》；有俱往矣数风流人物还看今朝的《沁园春雪》.......这一首首蕴涵着无尽情怀的诗，让我们明白了他不是一位古板，只识军事的主席，而是有着雄才伟略，满腹学识的主席。
当然毛泽东的一生也不尽是丰功伟绩。人不是神，当然也会犯错。他在晚年的时候犯下了一个大错，发动了*，使中国发展倒退了20年之久。于是，有人说毛泽东的一生功过三七开了，这是现代人对毛泽东的客观评价，也是最让人满意的评价。
无论如何，毛泽东的功劳是铁一般的事实，是不可泯灭的。
经历了风风雨雨，梦醒了，看这壮丽山河，看这社会和谐，看这惊人的发展，中国有这一切，全是因为有了这些历史功臣。
祖国万岁！
初中历史教学论文
摘要：分层导学是倡导有效教学的重要模式之一，是提高学生学习效率的重要利器。如何让分层导学落到实处，导学问题的设置显得极其重要。因为它直接关系到教师是否能够让全体学生迅速主动地学习好本节课的知识点，真正地让学生成为课堂的主角，也关系到"分层导学"六个完整环节的落实效果，进而关系到有效课堂的真正落实。因此，可以说导学问题的设置直接关系到整个课堂的成败。
关键词："分层导学";导学提纲；导学问题的设置。
在游惠松先生《持经达易，成就立人》的精神中提到："要求教师做到凡学生已理解掌握的内容不讲，只对学生迷惑的问题针对性地讲解，且做到言简意赅，时间用得越少也好（建议初中少于10分钟）。"该精神非常明确地指明了教师需要高效地引导学生在短时间内完成学生所困惑的知识点，精益求精，大胆取舍，促成学生主动性的生成。同时，该模式的执行也可以避免传统教学中填鸭式的教学方式。当然，如果能把握好"该讲的讲，不该讲的不讲"这一原则，根据不同学科、不同课程内容的需要，教师不一定要死守10分钟的限制。总的来看，要达到这样的目标，就对教师提出了很高的要求。正所谓"台上一分钟，台下十年功","十分钟"看起来很少很短，教师上课貌似轻松，但真正的"分层导学"课则需要教师在课前做大量而充分的备课准备。特别是对导学提纲和导学问题的设置更是要精益求精。为了能在短时间内达到高效课堂，并避免重复性讲解，我们往往将导学提纲中的问题与重难点精讲中导学过程中的问题结合起来，甚至问题基本一致。导学提纲为导学过程中的问题做好基础铺垫，导学问题是导学提纲中的再次深度提升。我们往往将一些导学提纲中较难的题目放置在重难点精讲中来导引、精讲和提升。
以下就对导学问题的设置过程和要点做一简要分析。
将学生进行分层，大致分为a、b、c三大类学生：a类学生自主学习能力强，极少让教师担心，他们常常一点就通，能迅速地掌握知识点的内容。对a类学生需要有拔高、发散性的问题指导他们自主学习，最重要的是需要燃起他们的兴趣点，增强发散思维的培养，这样就可以让他们高效地完成学习任务。b类学生学习能力中等，能较好地掌握好基础，但是由于学习习惯等各种原因，他们常常会遗漏或没办法跟进较高层次问题的思考，对b类学生需要做的就是多做情感教育工作，大力鼓励，并严格要求，督促这类学生向a类学生看齐，为他们找好学习的竞争对手和帮手，要求他们从多角度去认识和吃透教材，夯实基础，扎实提升。c类学生基础较弱，学习习惯极差，对教师的依赖程度极高，需要教师的辅助较多，是教师需要多花心思的群体，掌握好学生的具体情况后，再研究导学问题的设置。高效的课堂往往是在分层的基础上进行导学的。
我们习惯将问题的层次分为：基础题、中等难度题、较高难度题三类。（1）问题应从c类学生入手，从基础的问题讲起，分层导学的问题就必须首先确保将课堂的基础内容让全体学生高效地掌握，基础的知识问题不能设置得太难，必须让全体学生，特别是让c类的学生能容易掌握。（2）设置中等难度题目，激发b类学生的'思考积极性和求知的欲望，大力鼓励，引导b类学生参与进来。（3）设置较难题目，主要针对a类学生，在引导a层学生思考时，不是意味着将b类和c类学生抛在一边不管，而是在a类学生的启发和带领下一起融入进来，让b类的学生也能透彻理解，让c类的学生也能大体明白。对待学，我们不能"一刀切",一个标准做到底是错误的，学生的差异性的客观存在要求我们尊重教育的客观规律，从学生的实际出发，让每个学生都能按照自己的特性快乐学习，并达到真正的提高。
1.导学过程应积极创设教学情境，激发学生主动探索的能力。
初中生的内心是充满求知的世界，他们对很多事物都很感兴趣，但是往往教师传统的教学方式因为知识的枯燥无味，使学生对知识的学习没有任何高效的学习动力。当然，设置的问题需要注意几个方面：（1）不能离题万里。（2）容易理解，适合切入知识点。（3）能起到激起学生兴趣的作用。()（4）激发学生的发散性思维。（5）鼓励学生创造性的答案。
2.导学要适时抛砖引玉，举一反三。
对待知识点不能仅限于定性思维答案或者教材只要求的内容。在平常的教学中，教师可以根据实际情况，适当地加入发散思维的问题，大胆鼓励学生将知识点及时运用、扩展、升华。教师在引导学生回答问题时，不要过分地限定死答案，而应当适时抛砖引玉，举一反三。如此，学生的创新思维能力才能得到较为全面而迅速的提升，而不会过分依赖教师的讲解和答案。适当时机促成学生思维的发散与飞跃，是有效教学所必备的，也是提升学生思维能力的重要环节。在综合过程中，要时刻注意学生的学习情况，不生搬硬套答案，让学生自主、主动去摸索答案，教师给予适当的引导、充分的肯定、大力的赞赏，并逐渐地教会学生分析和理解问题的方式和方法，从而调动学生的积极性。
太难的知识点，一大部分学生会难以接受，特别是c类学生更是如此。而难以接受的知识点是不可能让课堂达到高效的，因此，对难的知识点，教师需要给知识点降低难度。让学生乐于接受。如，巧妙地设置记忆方法，可以减轻学生记忆负担，提升学习历史的兴趣，同时也增强了导学问题的落实程度。
4.导学过程应设置能让学生及时领悟的衔接问题，并及时获得成功。
如何让学生感兴趣之后，继续探究知识，同一个知识点，有些学生有能力继续探究，而有些学生则到中途便浅尝辄止，而后者往往是知识接受能力较弱的学生。如何能让这些学生更进一步地提高自身学习的积极性呢？我想就是要让这些学生及时获得成功，及时享受成功的喜悦，而且这种喜悦是他经过自身的努力后而获得的快感。因此，教师在讲述知识点的过程中，应该要让成绩落后的学生不断地感受这种喜悦。如此，这些学生的学习积极性就不会减弱。
5.巧用多媒体教学辅助导学过程。
在导学过程中，运用多媒体教学手段往往可以使学生兴趣不减。在讲世界史的过程中，经常运用多媒体放映一些小纪录片（时间5分钟左右为宜），不仅可以增加学生的课外知识内容，还可以大大提升学生的学习积极性。比如，学生没有经历过战争，如何对待战争，如何珍惜和平，学生是较为不理解的。甚至有些学生想法天真，会问教师"为什么我们不战争"等较为不成熟甚至出格的问题。但是运用多媒体往往可以解决很多问题，比如，战争的残酷性在画面中展示得淋漓尽致的时候，学生自然而然就懂得和平的珍贵了。
1.始终记住兴趣是提升学生课堂学习效率最有效的手段。
古语云："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"我们常常发现有相当一部分有学习能力的学生，因为厌学、懒惰、坏习惯而无法全面发挥好自身的学习潜质。甚至，有些学生因一时的成绩落差而影响了长期的学习信心，从此一蹶不振，让家长和教师为之惋惜，最后连学生也自卑不已。在长期的教学中，我们逐渐地认识到了兴趣的重要性，我们发现兴趣是学生最好的老师。它是教师吸引学生主动学习的法宝，是学生学习的内在驱动力，是学生探究学习源源不绝的动力源泉！因此，教师如何提高学生学习积极性显得极其重要。
2.问题的导引过程设置需科学。
遵循好由浅入深、循序渐进、发人深省、引人入胜的基本要领，充分考虑学生的接受能力和思维发散能力。教师在导引过程中，需考虑好各种可能出现的答案或问题，并对学生的回答，不管好坏，都要做充分的鼓励和引导。
3.导学问题的设置数量要合理。
题数的设置：总的数目一般为10题以内较为合适（超出10题学生可能没办法完成，数量太少可能很难达到知识点的覆盖）。如，以10题作为参照标准，则基础题目需占70%,即7题，中等难度题占20%,即2题，高难度题10%,即1题，基本做到7∶2∶1的比例。
4.明确分层导学所要达到的目标。
分层教学要促两头、保中间，确保每个学生真正地自主学习，使弱生不弱，使优生更优。正所谓"种瓜得瓜，种豆得豆",我们不能说"种豆得瓜"."分层导学"并非要每个学生都达到齐头并进的效果，而是让每个层次的学生都能达到所预期的学习效果，每个个体均存在差异性，我们不能否认这一点，只要最终能让每个学生都能发挥出自身的最大效能，学有所获，不断地进步，就达到了我们预期的目标了，所以教师应大力鼓励学生回答和思考问题，并适时对学生进行大力地鼓励。
5.教师要有耐得住寂寞的毅力和肯于钻研的决心。
高效课堂需要背后大量而充分的"三备",即备教材、备学生、备教法。只有教师课前充分地准备，才可能有高效的"分层导学"课堂。教师应敢于充当鲜为人知的幕后英雄，成为学生学习的推动力。
导学问题不一定要全部设置在导学提纲或重难点精讲中，有时候，有些问题通过习题的形式讲解，反而会起到更好的效果。因此，"分层导学"没有将导学过程设定得过分死板，它应当是灵活巧妙的、不拘泥于形式的教学模式。这也需要教师在教学中不断总结经验教训和不断地反思，这样才能让"分层导学"模式越发生机与活力。
总之，导学问题的设置是"分层导学"的核心，上好一节课，关键看导学过程，导学过程关键看导学问题和导学方式设置得成功与否。当然，教无止境，"分层导学"的有效发挥，需要仰仗多个环节步骤的齐头并进，真正落到实处，更多更好的教学方式方法需要教师在今后的教学工作中不断总结。
张熊飞。诱思探究学科教学论.陕西人民出版社，20xx-06.
初中历史学案式教学尝试初中历史学案式教学尝试初中历史自主学习教学初探。
初中历史教学论文
故事是人们最常用的一种传承记忆的手段。通过故事的口头传播，人们也在同时传递着民族文化和价值观念，这一作用与历史记录是一致的。但与历史相比，故事更侧重于对事件过程的描述，并且在生动性上和趣味性上更胜于历史，因此在教学效果上也更好，特别是对于初中生而言，故事性的教学方式符合了他们心理发展的特点。初中生正处于求知欲旺盛的阶段，对于故事的记忆能力较强，因此通过故事教学可以使学生在较短的时间内对一些抽象性的概念进行记忆。根据调查显示，初中生也更喜欢教师采用讲故事的形式进行授课，因此历史故事在初中历史教学中能够起到较好的教学效果。
1.2讲故事能使抽象变为具体、把复杂变为清晰。
故事主要是叙述事件发展变化的过程，对于细节有着更为生动的描述。在历史课堂上通过讲历史故事的方式能够将许多难以记忆的时间、地点等内容转换为故事中的细节，并将一些抽象的概念具体化，从而便于学生的记忆。在教师讲故事的过程中，学生能够重现历史事件发生的场景，有利于加深学生对历史的理解。
1.3讲故事是历史教学中运用最广泛的教学方法。
人类对难以追溯的历史采用的就是神话故事的解读方式，从中可以看出，故事是人们长期以来惯用的记录方式。许多历史故事中不仅包括了事件发生的过程，还包括了人们对历史人物的评价及总结的经验教训等。事实上，讲故事也是人们传承经验、传授知识的一种手段，因此故事是人们日常生活中必不可少的一部分。历史教学中，包含的内容涵盖了从人类文明起源到现代生活的各个方面，在内容的广泛性和综合性上都较强，而每一个事件的发生都可以看作一个个短小精悍的故事，因此许多教师在进行历史内容的授课时，在不知不觉中就使用了讲故事的方式。
在历史教学中引入历史故事也需要遵守一定的原则，只有这样才能达到预期的教学效果。首先，在备课的过程中，教师必须对课程内容进行充分的掌握了解，再选取与教学内容有紧密联系的历史故事进行教学的辅助。在选取历史故事时，应当注重故事的真实性和趣味性。真实性的要求可以保证故事的合理性和实际性，从而使学生能够将历史与现实生活结合起来，对所学的历史知识能够进行更好的应用。历史故事的趣味性能够引发学生对历史内容学习的兴趣，将学生的注意力吸引到课堂上来，从而提高学生上课的效率。此外，教师对历史故事的选择还应注重其针对性，对于历史故事必须经过慎重的筛选，最终保留能够促进学生历史学习的内容，同时还要培养学生的独立思考和思辨能力。
3.1按历史学研究的阶段分期分。
我国当前采用的初中教学内容整体上是根据历史研究学中的阶段分期来划分的。按照这种分类方法可以将我国的历史划分为古代、近代、现代等几个阶段。相应的，我国的初中历史故事也可以分为古代、近现代和近代等几个阶段。这种分类方式与世界其他国家采用的分类方式是一致的，因此是一种较为权威的分类方法。
3.2按故事的中心内容分。
按照故事的中心内容来划分，历史故事主要可以分为人物为中心及事件为中心这两类。以人物为中心的历史故事称为“纪传体”，以事件为中心的历史故事则称为“纪事本末体”。这也是我国历史著作创作的两种主要形式。其中以人物为中心的历史故事主要是围绕事件人物的言谈举止来进行事件的展开。这类故事主要是使人们能够对特定的历史人物有一定的了解，并且展现了人物在不同历史时期的变化及思想状态。以事件为中心的历史故事则是着重于揭示历史事件的过程和细节，并且强调了历史的真实性和客观性。这些事件能够帮助学生对历史场景有更好的掌握，并且形成自己的主观感受和理解。
3.3按故事与史实的关系分。
将历史故事按照故事与史实关系分可以分为史实性故事、传说性故事和虚拟性故事。在初中历史教学中，采用的通常都是实施性故事，但由于故事本身通常存在夸张和虚构的部分，因此对于一些细节的真实性无法得到确切的证实。教师在教学过程中可以对故事内容进行一定的调整，但必须在保证整体合理性的前提下。史诗性故事通常来源于真实的历史事件，对于故事中的情节和人物都有相应的史实资料可查。教师在讲述故事时可以对其叙述方式进行一定的调整，使学生能够对故事内容有更好的掌握。传说性故事大多是神话故事，对其真实性没有相关的文献记载，因此只以口头传说的形式流传了下来。传说性故事通常来源于民间，并且其真实程度难以考证，但也具有很高的史料价值。许多传说正是以当时的社会背景及事件作为基础，因此也能反映一定的社会现实，在历史教学中也具有重要的意义。虚拟性故事的内容则以虚构为主，但会在事件背景或人物中借鉴一定的历史事实。这一类故事在历史教学中的作用是为学生提供发挥想象力和创造力的空间。在进行虚拟故事的教学时，教师可以根据教学需要进行内容的删改，但必须保证内容的合理性，因此在删改过程中可以依据历史事实进行适当的调整。可以说，虚拟性故事是在真实历史的框架下进行合理的再创造。
内容生动，激趣动情历史故事在历史教学中应用的目的就是激发学生的学习兴趣，因此在内容的选择上必须保证其生动性。因此，在选择历史故事时应当选择具有一定故事情节的故事。由此可见，历史故事的选择必须符合学生的学习兴趣。历史教学中选取的历史故事必须主题明确，情节清晰，条理清楚。教师要讲清故事的来龙去脉，描绘景象更要眉目清楚。历史教师在选取历史故事时应当关注故事有没有鲜明的主题，故事内容是否围绕主题展开。
对历史课程的重视程度不够，是目前大多数初中生学习历史课程的现状，也是初中历史教学面临的一大难题。在初中历史教学的课堂上，老师可以把历史故事引入到课堂教学中，在传授历史知识的同时插入简短的历史故事，增加课程的趣味性，积极调动课堂气氛，较强学生对所学历史内容的理解。
初中历史论文范文
任何一件事情，好的开始就是成功的一半，历史也是如此。一堂课的开始是十分重要的，要想呈现一堂高效的历史课，教师要学会在一堂课的开始就抓住学生的注意力，利用课前故事设置悬念导入新课的学习。例如，在学习《伐无道，诛暴秦》时，教师可以先通过秦始皇“扫六合”、统一天下开始讲起，讲到秦始皇建立了一个疆域辽阔的封建强国，这时可以设置悬念。通过这样一个秦始皇统一天下的故事，学生的注意力被集中了起来。通过这样的故事悬念导入新课的学习，可以让学生带着问题去学习，在学习的过程中解决问题，这样学生的兴趣就会更为高涨，也会更加积极地去学习新的知识。注意力集中了，对课文的学习和知识的`掌握自然也就更为深刻。
2.抓住时机进行历史故事讲述。
教师选择的历史故事一定要和本堂课所要学习的内容相结合，在学生兴趣与好奇心最为强烈的时候推出课程的内容。在进入课堂10～20分钟之后，学生会出现注意力不集中的情况，这时教师就可以通过历史故事来吸引学生的注意力，保证学生学习的效率；同时，对于一些理论性较强的知识和难点也可以通过历史故事来解决。例如，在进行“半殖民地半封建”这一概念的讲解时，如果教师一味地进行概念的解释，只会使学生感到枯燥乏味，越来越糊涂。所以教师可以结合当时我国沿海的一部分地区被外国人占领的故事对概念进行阐述，这样一来，学生容易理解，教师讲起来也更加轻松。初中历史教学往往会使学生感到乏味和单调，教师如果可以抓住时机进行一些历史故事的讲述，就可以大大提高学生的兴趣和积极性，这样初中历史课堂也可以活跃起来了。
3.教师要用语言魅力再现故事。
历史是一门严谨而科学的学科，教师在讲课中一字一句的差异都可能导致学生理解上的偏差。而历史故事的讲解更需要讲解者在表情、语言以及动作上的生动与熟悉，只有声情并茂，才能够将聆听者带入故事里的情景，让听众有身临其境之感。而且教师在讲述历史故事时可以适当带有自己的个人情感，讲到历史英雄人物时可以表现出慷慨激昂的情绪，而讲到奸臣贼子时可以表现出厌恶和痛恨的情感。善恶分明，可以将学生的价值观引向正确的方向。但同时也要注意对历史的评价要客观公正，以免误导学生。教师可以通过自己的语言魅力将历史故事完美地呈现到课堂中，吸引学生的兴趣，同时也加深学生的印象，让学生在动人的故事里学习知识，学习道理，分明善恶美丑。
4.课末故事吸引学生兴趣。
一堂完美的课堂，必须要有一个美好的结尾。初中历史课堂可以在课末收尾的时候利用历史故事来进行有效的收尾，这样不仅仅可以调动学生的积极性，还可以让学生对下一堂课产生期待的情绪，让学生在课下也可以进行对历史的学习。若教师留下一两道思考题或者设置一个悬念，在满足学生学习热情的同时又可以引发学生的思考，培养学生的思维能力和动脑能力，加深对知识的印象。例如，下节课要讲第二次世界大战，那么教师就可以在本堂课的结尾适时对南京大屠杀的内容有所提及，让学生课下去了解。通过具体事例感受人民的苦难，感受战争的残酷，培养学生的爱国情感。通过这样的收尾故事可以让学生因为好奇心去主动了解一些历史情况，从而增强对历史这门学科的热爱，更好地学习这门学科。历史本身就是故事，故事化教学在初中历史中是很有必要的。初中生具有活泼好动、好奇心强的特点，所以可以在故事的潜移默化中让学生更深地理解历史知识和背景，从而更好地学习和认识历史。在对故事的选择和应用中进行初中历史的创新教学，对于初中生以及初中教师来说都是很有益处的，值得研究和推广。
初中历史教学论文
在初中历史教学中，幽默艺术作品也是强化幽默表达、活跃课堂氛围的有效手段。一般而言，常见的幽默艺术作品主要包括小品相声、漫画、歇后语、谜语趣联、幽默影视以及歌曲等，可以让历史教学变得妙趣横生。如运用漫画，幽默教学。漫画融合了幽默性与讽刺性，给人想象与思考。由初中历史教材看，本身就编排了不少漫画，给幽默教学提供了有利条件。在教学过程中，教师可灵活运用课本漫画，适当引入课后漫画，营造生动有趣的学习氛围，让学生更主动地学习。例如：历史漫画《巴黎和会》，通过夸张幽默手法，借助图文并茂形式，出神入化地展现了巴黎和会的分赃性质以及由此暗埋的复仇战争隐患，极具历史抽象思维。在教学过程中，教师可运用这一漫画灵活创设教学情境，设悬置疑，诱导学生自主探究，激活学生历史思维。再如引入小品相声等，开展别样教学。
如教学《资本主义时代的曙光》时，可以将《哥伦布发现新大陆》改编成小品穿插到历史课堂教学中，以历史剧探究课形式组织本次教学活动，把知识巧妙融入到生动的情景表演中，整堂课生动活泼，打破了“填鸭式”灌输教学，让学生深刻理解知识，升华情感，润物细无声。首先，由学生表演哥伦布登上美洲大陆，发出感慨：“我终于到印度了。”让学生思考哥伦布是否真到了印度，从而得出哥伦布航海路线。另外，还利用相关图片资料将哥伦布发现新大陆之后的举措展现在学生面前，让学生思考新航路开辟所带来的影响，从而得出对哥伦布的客观评价。而后还引导学生回忆郑和下西洋的史实，将古今史有机的融合。这样，通过把小品等灵活的引入历史课堂，对历史情景进行了再现，教学形式新颖独特，将讲台与舞台融为一体，更具浓厚的历史氛围，使得历史教学更幽默风趣、生动活泼，学生也更有学习的激情，对历史知识的记忆也更深刻、牢固，并且水到渠成地进行情感态度与价值观的教育。
正所谓：“史由证来，论从史出”。在历史教学中，教师需要善于引进史料知识，这样，既突显了历史课程特色，也帮助学生更好地理解知识，升华情感，实现三维教学目标。同样，初中历史教学中，教师还可灵活运用一些幽默的历史典故史料，强化教学表达，给历史教学增添风趣、幽默，从而满足同学们的好奇心，唤起他们的学习热情，体验历史学习的趣味，更持久地保持学习注意力，强化课堂教学效果。同时，教师还需要适当运用多媒体技术，通过多维应用直观性音视频与图文资料，配上丰富幽默的史料，加之生动趣味的语言，可让历史内容增添几许亲近感，减少几分艰涩感，从而拉近学生与历史知识的距离，使其有重回历史、如临其境之感，被历史真相深深吸引，激发强烈的学习热情，不由自主地想听，乐学。
当然，历史幽默教学方法是多样的，还有如联系现实法、有意曲解法、借题发挥法等。同时，在运用这些幽默教学法时，教师需要结合自身能力水平，考虑学生实际以及教学条件，紧扣教学内容，围绕教学目标，合理而灵活地运用，适时适度运用，避免东拉西扯，以免画虎不成反类犬。
历史论文参考【】
电信二班黄锌201130301153。
艰难历史中应运而生。
观中国风云变幻八十余年的近代史，我想每一位中国人都会产生一种发自内心的愤慨和伤感，因为那是一段悲惨的历史，一段耻辱的历史。在腐朽无能的清政府统治下，我们被无数次霸占领土主权，我们被无数次掠夺物质财富，我们被无数次践踏民族尊严„„这一切让中国社会完全变成一个半殖民地半封建社会，让中国人民头顶三座大山苦不堪言。中国面临这亡国灭种的危难，有许多爱国仁人志士们开始去探索并践行着救国之道，从洋务运动、维新变法到辛亥革命，从改良到资产阶级革命，然而都以失败告终，中国社会依旧是一片黑暗混乱，百姓依旧民不聊生。
那到底是什么让中国开辟新的格局，进入新民主革命时期呢？是五四运动，1919年5月4日爆发的五四运动，五四运动是中国革命史上具有划时代意义的事件。这是一场启蒙运动，它使中国广大人民群众走出愚昧的过去，于是代表广大人民群众的中国工人阶级从此登上了政治舞台，拉开了中国新民主主义革命的序幕，进而使中国社会发生发生翻天覆地的的变化。五四运动——中国的历史从此而改变。
五四留下的精神。
五四运动，有狭义的和广义的两种不同含义。狭义的五四运动，主要是指从1919年5月4日开始，以北京为中心，随后扩展到中国各主要城市的；以学生为先锋，随后发展到中国社会各阶级各阶层的全国性的彻底的反帝反封建的群众性的爱国政治运动。主要体现了她的民族主义与爱国主义精神，而且是现代意义的民族爱国运动之精神，具有深刻的政治革命意义。广义的五四运动，指的是1919年“五四”前后，在中国知识界发生发展的文化启蒙运动。这场运动，从1915年陈独秀创办《青年杂志》发表《敬告青年》，请出德先生与赛先生始发，动员了中国社会各阶层的力量，使知识界的文化启蒙向全社会的文化启蒙运动转变，主要包含民主、进步、科学之精神。
五四运动的主要活动成员是当时的广大青年学生，他们在国家危亡时刻能够挺身而出，冲在最前方，这之中不仅仅体现了他们的爱国热情，也体现了那一代青年们的精神风貌：忧国忧民，赤子之心；解放思想，追求真理；不畏强权，独立人格；批判迷信，崇尚科学。
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五四给我们的启迪。
人类发展史告诉了我们，人类的思想从愚昧发展到先进是必然的，而一个国家从贫穷落后发展到繁荣昌盛需要广大人民群众的先进的思想也是必然的。《三国演义》中开篇即言:“观天下大势，合久必分，分久必合。”中国是一个五千年的文明古国，在两千年前，中国大地出现了一大批思想巨人，孔子、孟子、老子等。紧接着中国出现了百家争鸣的场面。这使得中国顺利完成了由奴隶制到封建制度的过渡。之后中国便进入了各朝代不断更换的封建历史。每个朝代都有自己的繁荣时期，如“贞观之治”，“康乾盛世”等。然而每个繁荣的结果都是衰亡。为什么呢？归根在于封建思想在广大群众心中已经根深蒂固了。具有奴隶性的思想的人们不会走向革命的道路的。他们只懂得一个制度——封建制度。
思想的启蒙，人们的行为目的不再是单纯的在受压制下苟活，而是勇敢地去追求独立自由，去追求科学与真理。当思想巨人让点点的思想火种在人民群众燃烧起来时，那将是一个国家繁荣昌盛的开始。然而如果不添加“新材”，那么这希望之火也会慢慢地减弱，让一个国家走向衰亡。
当1919年，五四运动的掀起意味着中国广大群众的思想之火再次被点燃，人们开始走出了封建思想的统治，人们开始追求独立与自由，追求祖国的统一。它为新民主主义革命做了思想的基础，是中国历史一大转折点。从此中国开始走上自己的新道路。
一个思想落后的国家就像一潭死水，不知何去何从，只知原地踏步。而一个思想活跃的国家犹如奔腾的大江，为着强国的梦想往前冲。如今中国已跻身于世界强国之列，中国要持续的繁荣昌盛那就必须不断地解放人们的思想，不断地以先进的思想来引导广大人民群众。这有这样我们伟大的中国才能一直以强国的姿态领跑世界。
居安思危传承五四精神。
在和平稳定、物质生活丰富的今天，在我们身上却几乎看不到了五四精神的影子，这是一件值得我们去反思的问题。
或许有许多人会说，我们国家现在都那么强大了，还用得着去为国家的安危担心吗？
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如果同样的问题，我去问1840年以前的中国人，我想，他们的答案大概和上面提到的差不多。他们那个时候都在做着天朝上国的迷梦，结果迷梦碎了，他们不知所措，留下了耻辱的百年近代史。
一次历史是一次经验，一次教训，如果我们还不知道以史为鉴，那必将会重蹈历史覆辙。有句话说的好：不懂历史的人永远只是个孩子。我想任何人都不愿意看到历史悲剧重演，所以我们不能做梦，我们必须警惕谨慎，居安思危。
今天，在我们向健全的市场经济转型的今天，作为中国人对祖国与世界，民族与地球村，社会与个人等等的价值取向与人生态度，五四精神是永远值得我们继承与发扬的！
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历史论文参考
诠释学是一个理解和解释文本的哲学理论，是西方哲学、宗教学、历史学、语言学、心理学、社会学以及文艺理论中有关作用、理解和解释等理由的哲学体系、策略论或技术性规则的统称。
而中国的民族文献学研究，是一门正在发展中的新兴学科，其理论体系还处于进一步完善的过程中。
因而，从诠释学的视野去讨论图书馆民族文献研究的作用和作用，是对中国民族文献研究理论体系建设的有益探索。
历史论文的参考
在高中新课程改革模式下，历史教学越来越重过程与方法，提倡论从史出的教学理念，试着培养学生的各种能力。与以往不同的是，史料在教学中发挥了越来越发挥重要的作用，史料教学的水平对历史教学的效果影响很大。重视史料并且熟练地运用已经成为历史教学的不二选择。
高中历史教师获取史料的途径或许相对偏少，但是我们应该给予史料充分的重视，充分利用手头的资源，真正上好历史课。本文主要从以下四个方面来论述史料在高中历史教学中的重要作用。
一、印证历史，还原历史，培养学生论从史出的历史理念和意识。
历史已经过去，人们必须通过史料才能再现历史。梁启超在《历史研究法》中说：“史料不具或不确，则无复史可言。”可见史料是从事历史教学的基础。
尊重历史，追求真实，是普通高中历史课程的基本理念之一。历史教材总是浓缩地反映某些内容和直接的历史结论，它不可能在每一个历史事件的描述上像具体的史料那样形象生动，也不会告诉我们为什么会有这样的结论。所以在高中历史教学中，教师应该引用合适精彩的史料，将史料和课本中历史结论结合起来，从深层次与历史进行对话，使学生能更真实地了解历史。在中学历史教学过程中，教师应该凭借史料的总结整理，让学生体验感悟历史，培养学生论从史出的历史理念，增强其历史意识。
二、创设教学情境，使历史课充满情趣与活力，激发学生学习兴趣。
我国伟大的教育学家孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”,可见兴趣是学生学习的最大动力和最好的老师。传统高中历史教学中过分强调对知识点的讲授，忽视过程和能力培养，学生只能被动接受，死记硬背，造成历史课堂枯燥乏味、学生不喜欢历史课的困境。在新形势下，历史教师通过多媒体创设情境将图片、文字、视频等不同史料展示给学生。
高中学生已经具备了一定的历史基础，一些生动的、有内涵的史料的呈现，会给他们以内心的触动，给他们以感官上的强烈刺激，这样能激发他们学习历史的兴趣，使他们积极主动地参与到教学过程中，最大程度地提高课堂效率。丰富多样的史料也使原本枯燥乏味的历史课堂有了血肉，极大地增强了历史课的立体感。同时，思想的碰撞和交流使历史课堂有了深度，有了厚重感。这样的课堂更符合新课程改革的要求，更符合历史学科的特点。
三、引导学生自主探究，培养学生分析问题的能力和历史思维能力。
世界着名的未来学家托夫勒说：“未来的文盲不是目不识丁的人，而是没有学会学习的人。”新课程改革以来，历史教学也越来越重视学习能力培养。高中学生都是以参加高考并且考取高分为主要目标的，如果在培养兴趣的同时，不忽视其应试能力，是我们要重点研究的`课题。笔者认为将史料引入高中历史教学，尤其是引入对某个事件原因、评价的教学，一方面可以充分实现教学过程中的教师与学生，学生与学生之间的积极互动，引导学生自主探究，充分发挥学生的学习能动性。
另一方面，通过理解、分析史料及运用史料完成合作探究，可以培养学生分析问题，解决问题的能力，提高学生的阅读能力及思维能力。阅读史料是利用史料进行历史教学的初级阶段。大部分的史料都以文言文形式呈现，所以理解和研究的的前提是理解史料内涵。而最重要的是理解与分析史料。这是我们史料教学的第二个阶段，需要启发学生以所学的基础知识为平台，充分利用基础知识全面分析史料所包含的信息，慢慢总结，从而得出正确的结论，真正实现“论从史出，史论结合”。
最难的是全面分析史料。这是利用史料教学的最后阶段，在前一步的基础上，深层次培养学生对史料的比较、概括、归纳的能力和历史思维。比如，讲必修一第11课《太平天国运动》的评价时，教师可同时展示两段对其不同评价的材料，学生通过对太平天国运动评价的资料的阅读理解分析，可以形成对太平天国的全面评价，既能了解太平天国运动在反封建中的功绩，又能了解太平天国运动在社会发展层面的局限性。这就既培养了学生阅读分析问题的能力，又使学生认识到任何事物都要辩证地看待，培养了学生的历史思维能力。
四、促进教学方式和学习方式的转变，培养学生的探究精神。
传统的历史学习重点在于对历史知识和现成历史结论的记忆和理解，而缺乏深层次的质疑。新课程改革倡导自主、合作、探究的教学模式，核心是转换学生的学习观念和学习方式。要想实现这种转变，史料教学无疑是必然选择。新课程改革后，史料教学带给学生多样性课程资源和开放式的学习环境，可以充分体现学生的主体地位，推动学生主动学习，主动思考，并且学会质疑。
史料教学改变了教师过去单纯备知识点、讲知识点的领导局面，要求教师将备课的重心放在史料的收集、整合及开发利用上，课堂教学的重心放在引导、训练学生分析史料上。这改变了传统教师角色，推动了教师教学理念和教学方式的转变。
随着教学方式和学习方式的转变，整个课堂发生了翻天覆地的变化，教师的作用变为“导”,而不是“教”,学生也逐渐养成主动学习的习惯，培养了学生自主探究的精神。
总之，史料在高中历史教学中具有十分重要的作用。历史教师应最大限度地利用史料教学的优势，使历史课堂充满活力，提高历史教学质量。当然，史料的运用必须遵循一定的原则，尤其应处理好史料与课堂时间和效果的关系，避免多多益善，使课堂走向另一个极端。在新课程改革新趋势下，如何更好地更有效地进行史料教学，是一线高中教师长期的研究课题。教师只有转变观念，勇于探索，大胆实践，才能发挥应有的作用，才能达到历史教学的理想境界。
参考文献：
[1]龚爱琴。在史料教学中培养学生的思维能力[j].历史教学问题，2005（2）.
[2]尚伦岳。新课程改革中史料在中学历史教学中的运用和意义[d].陕西师范大学，2011.
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历史论文参考
自古以来，文学与历史便具有深刻的联系与渊源。许多重要的历史典籍同时也是优秀的叙事文学，比如《史记》与《左传》等。史学一直影响着中国文学尤其是小说的发展，小说不断地从史学中汲取营养而发展演变。史传对中国小说的影响，主要表现为春秋笔法及纪传体叙事技巧的运用。文学师法历史，在历史的大背景下生存发展，这是历史对文学单方面的影响。与此同时，文学对史学家的叙事也产生着深远的影响。《史记》的作者司马迁具有深厚的文学造诣，不但善于吟诗作赋，而且在作文方面尤为擅长《史记》不仅具有温润的语言而且在叙事方面张弛有度，且富有诗意与饱满的情感。从司马迁开始，我国史学著作中叙事一般都采用纪传体的叙述方式。在这一叙述方式中，文本是以某一人物为叙事中心，围绕这个人物展开叙事讲述这个人一生的故事。这是一种富有文学精神的叙述方式。历史作为过往事件的记述，在时间方面保持线性发展，在叙事方面则是事件的客观再现两者交织发展，构成历史叙事的时空构架。纪传体的叙述围绕着人物展开，由于人具有主观性，因而叙事过程中时间与事件则置于人物的描述范围内。
以鲁迅小说桩人日记为例20世纪中国文学呈现出新的历史语境，文学以其独特的话语进入历史的叙事中，共同参与着历史的叙述。在现代，中国发生了历史转型，新的历史主体代替旧历史主体走上历史舞台，采用符合历史形势与文化语境的文学话语，以显现自身存在的合理性与历史必然性。鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》便是诞生于动荡的“五四”时期，顺应历史发展的趋势，符合了新历史主体话语权争夺的要求，以一种独特的话语表达契合了当时的历史语境。
（一）文学对历史的解构行为。
鲁迅在小说中借助狂人之口把中国历史喻为一部吃人的历史。其中叙述主体即狂人所叙述的事件几乎都是对这一历史观的现实反映。不但赵家的狗表现出吃人的信号，而且周围的人都在设法陷害“我”，亲人包括哥哥与母亲都吃过人，最后发现自己也吃人，推测是不是孩子也吃人。小说通篇的叙述都是对吃人这一历史的叙述，构成了对历史的解构行为。解构历史是为了重构历史，探寻一种崭新的历史叙事话语。小说采用第一人称叙事，这一叙事人称内蕴着深刻的文化心理内涵。第一人称叙事首先是对个体意识的张扬。个人声音的出现意味着摆脱了以往文学叙事中中允、客观、冷静的叙述方式。中国文学中开始出现了一个响亮的个人的声音，这个声音能够大胆地坦陈自我的内心，在诉说着、呐喊着这个作为个体的、独特的我的想法、愿望以及各种情绪与欲念，这在文学发展史上是一个足以令人兴奋的变化。中国历史上人们惯于压抑个人的声音，将个人的个性与心理隐匿在群体之中。而小说中狂人的声音则象征着新的历史主体出现他能够在这一历史舞台上响亮地发出自己的声音。“我”作为叙述者，主宰着新的话语，也掌控着叙述文本的发展，这意味着新的历史主体同样具有这些对历史话语的主宰权与掌控权。这位叙事者具有清醒的头脑，能够看清历史的真正面目，富有怀疑精神，敢于自我解剖，信奉进化论，相信历史发展的进步性，文明在不断进步与发展，总有一天这个世界“将容不下吃人的人”。这位叙事者是一位走在时代前沿的思想家与启蒙者。狂人作为小说的叙事者，是叙事的主体，也是可以代表新的历史主体的中心人物。
（二）启蒙者的历史叙说。
这一叙事主体兼历史主体，以解构历史为立论依据，叙述历史上的种种吃人表现。小说中主要采用日记体的方式来进行叙说，以内心独白的形式为主。内心独白是一种自我言说，是自己与自己对话，但是在小说中，以自我言说的方式分明试图在向他人表达，语言与叙述的指涉对象是外部而非内部。小说中具有一些体现出这种对外表达意图的句子，诸如“凡事须得研究，才会明白”，或者“救救孩子”等。这些句子缺少主语，是一种启蒙者的言说方式。这个启蒙者具有敏锐的观察力与深刻的思想。他对历史的看法远较一般人更为深刻，不但可以看透历史上吃人的真相，可以穿透其他人的虚伪表象看到内在本质，而且对自己也有极为勇敢与透彻的认识与剖析，清醒地发现“我也吃了妹子的几片肉”。最后，这位启蒙者将历史的真正面目揭开，让所有人看见这一真相，并斩断了人们在精神上的退路。小说以独白的言说方式表现启蒙者的思想，以内敛的叙述方式展现一种独特的历史叙事显示出了鲁迅小说艺术技巧的高明之处，同时也是现代启蒙者高超启蒙策略的成功。
（三）特殊历史语境下的双重叙事手法。
《狂人日记》采用双重叙事的手法，一是狂人日记式的白话文叙述言说，一是文言小引式的叙事。在日记体的前面，有一段文言文形式的引子表明叙述人发现日记手稿，表面上增加了小说叙事的可信度，从而构成了这篇小说的双重叙述。因此，小说便有了双重的叙述人，一个是文言文之“余”，一个是白话体之“我”，双重叙述人之间构成了一种叙述的张力，大大地增加了叙述文本的丰富内涵与深刻意蕴“余”与“我”的叙述，建构了一个清醒的世界与一个与之相对应的疯狂的世界，这两个文本构成的世界是相互对应并相互对峙的，使得整个叙事呈现出一种复调的关系。这两个叙述世界是整体叙事中的重要组成部分，重视其中之一而忽略另一个世界都会造成对文本叙述的误读。在前面的文言叙述中，关于狂人已经病愈并赴某地候补的记述，是对后文精神世界的一种对峙与终结。这段文言叙事似乎在暗示，无论狂人多狂思想有多么深刻，终究都被现实所“治愈”，成为一个正常人，为功名利禄而奔波。这种叙事方式似乎在暗示启蒙者的命运。
—以苏童小说《妻妾成群》为例当代文学依然沿袭了与历史的复杂关联，以小说的叙述言说着某种历史的景象。随着社会历史的发展演变，文学叙事中的历史图景也在发生着某种改变。苏童小说《妻妾成群》呈现了一个与之前不同的历史图景。苏童将控诉封建淫威的题材建构出一种不一样的文学景象与历史言说。
（一）文学叙事中历史图景的转变。
《妻妾成群》中，文本叙述者围绕着颂莲这一关键人物进行叙事，呈现出一个日渐颓败但却充满了诱惑的旧家庭景观。这个即将没落的旧式大家庭中充满了各种利益的争夺、工于心计的争斗、欲望的挣扎与煎熬。历史被作者推到了文学的背后，作为一个故事展开的大背景。作者故意忽略当时一些富有政治与历史意义的人物与事件，而把笔墨倾注在一些对主题表达有价值的事件上。叙事者采用了聚焦的手法，并且这种聚焦是多层次的，即存在焦点的转移。叙事中的聚焦在对某些人事提高重视的同时，也忽略了对其他一些人物与事件的表现。聚焦的焦点在一些人与事之间进行转换。这不是局限于叙事学方面的转换，而是延伸到社会文化领域意味着一些可能非常重大的历史景观在叙事中遭到忽略，而另外一些不那么明显甚至不为人知的历史景观则在叙事过程中得以凸显出来。小说叙事通过叙事焦点的变化表现出这种历史的转变，呈现出一幅独特的历史图景。
（二）小说叙事与历史图景的审美距离。
小说中的历史图景呈现出20世纪90年代我国社会正在发生的某种变化。这种变化渐渐发展，最终促进了市民社会生活图景的产生。在这一历史图景之中，启蒙话语与政治话语都不再作为一种主流的言说，经济利益与欲望及权力的争斗则占据历史发展的中心地位妻妾成群》以一种独特的文学话语方式再现了这种历史图景的一个侧面，但同时又与这一历史景观拉开了一定的距离，与其保持了一种文学的审美距离。文本中对这一历史景观的书写，是以一种诗意或审美的态度进行的。比如文中出现的“井”的意象，便是一种象征，暗示着这种生活图景中暗藏的危险性，让人们对其保持警惕之心。陈佐千则象征着一种“古旧文化的历史记忆”他试图从年轻女子身上获得新的生命力，使其生殖力得以保持下去。陈佐千这种意图的落空意味着某些古旧的历史存留依然丧失了存在的价值与延续的可能性。从这个角度来讲，小说展现出了一种历史颓败的图景与陈旧事物没落的命运。
20世纪文学叙事中既包含对既往历史的解构行为，又具有对历史形象的重新塑造，充分展现出文学与历史相互缠绕与相互影响的互动关系。文学叙事中建构了一幅幅多姿的历史图景，背负着种种历史赋予的责任，起到或启蒙、警示，或娱乐的使命。文学正是在与历史的纠葛与缠绕之中，保持着自身的艺术立场与审美距离，介入历史并言说历史，以文学的话语呈现出历史的图景。
历史论文参考
我国是一个历史悠久且文化形式多样的多民族国家，各族人民在这块富饶、瑰丽的中华大地上生生不息，并共同缔造出璀璨夺目、浩如烟海的中华民族文化宝库，这其中就包括了在时间长河中所凝聚、保存和流传下来的各民族文献。
但是，随着各族人民科学技术和文化知识的不断进步与增长，虽然中国的学科体系建设与学术研究成果有了较大的发展并逐渐走向成熟与严谨。
但由于学术界学科界定和相关策略论研究不够清晰所造成的认识和其他方面的理由，作为反映中国各民族政治、经济、科学、文化的各种民族文献，目前仍就处于一个尚未完全被开发和解读的尴尬状态，这就使得民族文献学的研究还处于一个相对比较弱势的境地，而一些曾经在历史上大放异彩的文献由于没有得到应有的`研究推广和保护传承，已沦入濒临散佚消亡的命运。
究其理由，就是没有一套能够较好地正确指导解释和解读民族文献，特别是中华民族古籍文献的策略论。
初中历史故事论文
初中生的思维特点是以形象思维为主，他们更容易接受富有趣味性、故事性的知识。学生在听故事的过程中，非常容易被其中的情节所吸引。如果教师可以在上课过程中根据教学需要适当讲述与所学知识有密切联系的历史故事，能够提高学生的历史学习兴趣，激发学生的求知欲望。笔者认为，教师可以选择有悬念的历史故事来“激趣”，同时，要把握好故事情节和知识点之间的逻辑关系，在讲述故事的过程中，突出“疑点”和“问题”，以吸引学生的注意力，引导学生主动学习和探究。例如，教学《资产阶级革命：新体制的创立》（人教版历史教材八年级下册）中“英国资产阶级革命的开始”的内容时，笔者先讲述故事：“1649年1月30日，英国伦敦的天气特别阴冷。在白金汉宫的广场上，有一个衣着华丽的犯人被拉到了绞刑台下，这个犯人就是英国著名的国王———查理一世。他的死，翻开了英国历史重要的一页。大家想想，国王是一个国家中权力、地位最高的人，为什么他会被处死呢？处死查理一世，为什么会对英国历史发展产生重要的影响呢？”这种悬念式的故事讲述，激发了学生探究知识的兴趣，有利于学生理解英国资产阶级革命对英国历史发展的重要性，有利于本节课教学目标的实现。
在历史教材中，有一些比较抽象、枯燥的重点、难点知识，如果教师生硬地教授知识点，学生容易产生厌烦的心理。如果教师能利用历史故事来教授这些重点、难点，可以化难为易、化繁为简，使抽象的历史理论变得浅显易懂。而生动有趣的故事情节能够有效地吸引学生的注意力，消除学生听课的疲劳感，有利于提高课堂教学效率。此外，教师在讲述历史故事的时候，可以将前后知识点串联起来，这样有利于学生理顺教材知识点和知识结构。例如，教学《三国两晋南北朝：政权分立与民族汇聚》（人教版历史教材八年级上册）中“赤壁之战对三国形成的重要性”的内容时，教师可以讲述刘备三顾茅庐的故事。在讲述故事前，先介绍故事发生的时代背景：在官渡之战中，曹操打败了袁绍，统一了北方，准备南下一举统一全国。教师可重点讲述诸葛亮在茅庐中的隆中对，为学生进一步学习“三国局面形成”的知识点做好铺垫。教师还可以请学生上台扮演故事中的刘备和诸葛亮，以调动学生的学习积极性，吸引学生的注意力。这样的故事讲述，让学生理顺了官渡之战、赤壁之战、三国鼎立等知识点之间的联系，加深了学生对赤壁之战的理解。
若历史课堂的结尾比较草率，不仅会影响整体教学效果，而且会打击学生的学习积极性。教师以历史故事作为课堂结尾，不仅有利于帮助学生加深对本课知识点的理解，也能调动学生的情绪，把下一节课的教学内容和本节课的教学内容联系起来，留下“悬念”，让学生“有盼头”，从而使学生保持进行历史学习的兴趣，为下一节课的教学做好铺垫。例如，教学《秦始皇开创大一统基业》（人教版历史教材八年级上册），结课时，教师可以将孟姜女哭长城的故事作为课堂的结尾，以小见大，使学生更深刻地理解“仁义不施”的暴政对秦朝的统治有什么致命的影响。用故事作为课堂结尾，使学生对秦朝统治的政策有了总结性的了解，同时也为下一节课学习秦末农民起义的内容做好了铺垫。这样教学，不仅延续了学生对历史学习的兴趣，对知识点的教授也起到了承上启下的作用。
总之，讲故事是学生喜闻乐见的形式，在初中历史教学中，教师适当利用讲述历史故事的方法来教授知识点，能够有效地激发学生的学习兴趣，提高初中历史课堂的教学质量。