荷花品格演讲稿（模板15篇）

演讲稿范文应该注意遵循一定的时间限制，即在规定时间内充分表达观点和思想，不超时也不过短。这里有一些流传至今的经典演讲稿范文，它们在当时引发了广泛的共鸣和思考。

荷花品格演讲稿

“出污泥而不染，濯清涟而不妖。”“墙角数枝梅，凌寒独自开。”这是古人对荷花和梅花的经典赞美诗句之一。千百年来，人们都喜欢美丽文雅，香气扑鼻的荷花;喜欢傲雪枝头、默默无闻的梅花。人们之所以喜欢这两种花，是因为荷花具有出淤泥而不染品格，梅花是中华民族与中国精神的象征。

在花的世界里“芳香”、“娇美”者，只是局限于外表的特点，它给人们的只能是一种本真而原始的感官刺激，那些感受不过是过眼云烟，稍纵即逝，难以隽永。而荷与梅的高清出众、傲骨不群则是一种自然的气质、内在的神韵，它留给人们的往往是不可磨灭的印象与难以自己的感动。这便是精神的力量。

花事如此，人事亦然。在这个五彩缤纷的世界上，有着形形色色的人。在这个世界上，有的人碌碌无为，有的人随波逐流，有的人游戏人生，有的人在兢兢业业的工作，有的人在认认真真的生活。回顾历史，英雄才俊辈出，我们钦慕英雄什么呢?是他们的雄姿英发，是他们的旷世情怀，还是他们的足智多谋?我想，更多的是他们无畏的精神，舍身为人的豪气，鞠躬尽瘁的胸怀。

在常德就有这样一群人，他们用自己的无私奉献守护着近3万公里道路的畅安。他们每年查处交通违法近20万起，处理交通事故近3万起，他们规范执法、公平执法，始终维护着法律的尊严。他们为83万余辆机动车、105.6万驾驶人提供方便快捷的服务，心中只有一个信念，那就是人民群众的利益高于一切，以群众满意为最高宗旨。他们就是爱荷慕梅的常德交警人。

在常德交警队伍中间，有荣获“全国优秀县级车管所”、“全国公安机关爱民模范集体”称号的鼎城交警大队车管所，有荣获全国青年文明号的支队办公室，有三次蝉联全省规范执法示范单位的支队直属一大队等许许多多光荣的集体。在他们的中间，有二十多年如一日，始终坚守在斑马线上，忠于法律，爱岗敬业，亲民爱民，无私奉献的全国公安机关爱民模范沈国初。有为了常德城区“三改四化”保畅工作两度推迟婚期，手举点滴瓶坚守岗位的“十佳交通民警”民警谢林君。有利用一切休闲时间学习交通法规，用敬业、务实、赤诚铸就公正执法之魂的支队法制科女警詹尉群。有不到200天就要退休，却始终坚守在柳叶大道西延线施工保畅一线的“老黄牛”民警张柏年。还有多次拒收临街商铺为了寻求停车方便送来钱物的直属一大队“廉政交警”尹跃坤，长期为贫困家庭孩子捐款助学的支队“雷锋式交警”政治处民警易军安，等等。

冰雪来袭，交通受阻的时候，是他们顶风冒雪坚守在大桥上，向过往司机响亮的喊出，“有我们在，请您放心通行”。洪水肆虐，群众无助，是他们用身体当路标，将受惊的孩子安全抱过马路并告诉孩子，“孩子，不怕!有叔叔在”。亲人病危，万般无奈，是他们开辟绿色通道全程护卫抢救生命。孩子走失，家长撕心裂肺的时候，还是他们费尽周折将孩子送到亲人手中。多么感人的一幕幕，多么朴实的一句句“有我们在、有我在……”。这就是常德交警900余名公安交通民警对人民的忠实承诺!常德交警人爱荷慕梅，不因其香;爱荷慕梅，只因其品。人当如荷如梅，清正廉洁、默默无闻、自强不息、坚强刚毅，敬业爱岗。常德交警人把自己的高风亮节镶嵌在平凡而崇高的公安交通管理事业中，默默奉献，矢志不渝，激情工作，快乐生活，与时俱进，风雨兼程，用实际行动为新时期公安交管管理事业谱写一曲曲壮丽的颂歌。他们用谦逊铸就美丽，用正义谱写辉煌!用行动赢得掌声!

当前，总书记正在带领全党、全国各族人民共图复兴中华的“中国梦”，党中央组织开展“两学一做”，向党员干部提出了新要求，神州大地一片生机勃勃，中华儿女无不欢心鼓舞。市委王群书记为“五个常德”建设吹响了冲锋号角。我们这群有血性、有担当、有责任、有进取的常德交警人将牢记使命，按照市委王群书记对常德交警“特别听指挥、特别能吃苦、特别能战斗”的三句话评价，乘着荷之舟，握着梅之剑，卓尔善群地践行“忠诚、为民、公正、廉明、奉献”人民警察核心价值观，戮力同心、跨越前进，为抒写中国梦的常德交管事业新篇章不解努力，奋勇向前。

荷花品格演讲稿

荷花，也就是莲花，素有“花中君子”的雅号，自古以来，就被人们视作高洁、淡泊、坚贞等象征，其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品质成为很多人的座右铭，也是我们党员干部应该具备的一种可贵品格。梅开百花之先，独天下而春，还与松、竹并称为“岁寒三友”,以它高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励，是人们干事创业的精神指引。

秉持荷花品格、梅花精神，要有敢于担当的魄力。无数事实表明，要做到像荷花、梅花一样净洁无污，就要真正为人民掌好权、用好权。但是现在，有的党员干部却刻意歪曲荷花品格、梅花精神的本意，尽享做太平官的清福，不同程度地存在着“为官不为”现象。唐代常德诗人李群玉曾题诗咏梅：“已被儿童苦攀折，更遭风雨损馨香。”赞颂梅花不惧严寒、凌雪怒放的高贵精神。越是工作任务重、矛盾多、压力大，就越考验党员干部的品格。市委六届十一次全委(扩大)会议暨市委经济工作会议提出，全市党员干部要有荷花品格、梅花精神，就是期望广大党员干部能站在时代的高峰顺势登高，敢于担当、群策群力、奋发作为，以抓铁有痕、踏石留印的狠劲，以咬定青山不放松的韧劲，以不达目的不罢休的拼劲，带领全市人民向着共同的目标奋力前行。

秉持荷花品格、梅花精神，要有刚直不阿的正气。莲与廉不仅音同，而且意同，皆有清、净、直、节之意，梅也有洁、静、雅的文化意义，所以莲与梅不仅血脉相通，而且灵性相通，始终在默默地坚守着自己不染、不妖、涤尘、脱俗、祛燥、趋直、超群之精神。现在，党员干部中确实存在不敢坚持原则、奉行“好人主义”的现象。有的遇到矛盾绕道走、碰到困难往后退，该抓的不抓、该管的不管、该改的不改;有的有心“栽花”,无意“栽刺”,该教育的不教育，该批评的不批评，甚至出了问题还包着、护着。如果任由这种情况发展下去，势必败坏干部队伍风气，损害党的执政形象。因此，我们党员干部就要像莲、梅一样，在是非面前，旗帜鲜明、原则至上;在难题面前，敢闯敢试、敢为人先;在矛盾面前，敢抓敢管、动真碰硬，任何时候都不当“和事佬”,不当“好好先生”.

秉持荷花品格、梅花精神，要有淡泊名利的胸怀。荷花和梅花向人们展示了一种低调淡泊、不事张扬、清净正直、无私奉献的襟怀，这正是党员干部为官从政需要的精神品质。党员干部要坚持辩证思维，以平衡的心态对待得失，以豁达的胸怀看待名利，以奉献的精神服务社会，不为浮名所累、不为私利所缚、不为权欲所惑。要树立正确的权力观，把权力视为服务、当成责任、化作动力，把精力集中到园区攻坚、城市提质、民生升温等创业实践上，集中到为群众谋福祉上，竭尽全力搞建设，集中精力促发展。要正确对待组织，正确对待群众，正确对待同志，正确对待自己，始终保持锐意进取、奋发向上的良好精神状态和工作状态。

“位不在高，廉洁则名。权不在大，为公则灵。”经济发展新常态为常德的发展提供了弯道超越的新机遇，创业干事新风尚为常德的未来沉淀出心齐气顺的新环境，机遇稍纵即逝，发展时不我待，全市广大党员干部都应秉持荷花品格、梅花精神，以更加饱满的激情、更加务实的作风，投身到新常德新创业的伟大实践中来。

荷花品格演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好，今天我给大家演讲的题目是《培养高雅品格，远离低级趣味》。

随着我国经济的发展，我们的国人有很多富裕起来。在我们这个国民经济总量居世界第二的国度里，有很多人成为物质的“富翁”，却成了精神的“穷人”。有的人奉行金钱至上，唯利是图。追名逐利中，荒芜了精神的修养，甚至沦陷了做人的底线。

在这个物质富有的时代，我今天想谈的，不是如何去享受这些物质生活；而是想谈谈，在享受丰富物质生活的同时，怎样追求高雅的精神生活？不仅仅“富”，而且要“贵”，而这个贵，就是精神品格的.高雅、高贵。它需要我们在日常生活中修炼。

如果品格修养是一座花园，那么我们应该在这个花园里栽种些什么呢？

如果品格修养是一座花园，我愿在花园里种下厚道。古人说：厚德载物，就是说人只要有好的德行，没有承载不了的事，相反，人没有大德便成就不了大事。这些名言忠告，告诫我们要乐于吃亏，多为别人着想，才能成就事业。同时，厚德是福，做人厚道，才能得到别人的尊重。

如果品格修养是一座花园，我愿在花园里种下善良。因为善良是好人品的关键要素。人要常怀一颗感恩之心，才能使人敬仰。要多存善心，多兴善举。只有这样，才能坦坦然然做人！

如果品格修养是一座花园，我愿在花园里种下守信。人与人之间的交往，关键是信用二字。生活在彼此信任的环境里是幸福的。“君子一言，驷马难追。”古人把守信看作是做人非常重要的品行之一。同学们听说过曾子杀猪的故事吗？曾子因一句承诺而坚持为儿子杀了一头猪，成为守信的千古佳话。反之，如果不讲信用，最终会导致“狼来了”那个撒谎孩子的结局。

如果品格修养是一座花园，我愿在花园里种下宽容。常言道：“有容乃大”。人要有一颗宽容之心，要学会宽容与自己看法不同的人；还应该多看别人的优点和长处，宽容别人不足，一分为二地看待别人。

如果品格修养是一座花园，我愿在花园里种下诚实。诚实是立身之本，诚实是一种美德。人之无诚，不可为交。做人只有实实在在，老老实实，才能赢得别人的尊重，才能在社会上站稳脚跟。

如果品格修养是一座花园，我愿在花园里种下谦虚。毛主席曾说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。骄傲自大，容易放松学习；谦虚谨慎，却能在不满足当中进取。

如果品格修养是一座花园，我愿在花园里种下正直。一个人不一定成为伟大的人，但完全可以成为一个正直的人。正直之人，首先要做到凭良心做事；其次有正确的是非观念，有自己的见解，不能你好、我好、大家都好；最后是要坚持真理，不能指鹿为马，颠倒是非。

如果品格修养是一座花园，我愿在花园里种下执著。人贵在坚持。坚持就是那日夜不停的水滴，最终把岩石滴起坑窝，坚持就是那根往返拉动的绳子，最终把树木锯断。做事情要执著，坚持，再坚持，就是胜利。

如果品格修养是一座花园，我们要随时远离和剔除那些杂草，那些杂草，我认为就是那些低级趣味的东西。

远离低级趣味，就是要远离那些自私自利，唯利是图，浑身沾满铜臭气的人。他们会像染料一样，将你染黑染臭！

远离低级趣味，就是远离那些无聊的电视，无聊的游戏。远离那些黄毒赌暴力的电影电视、书籍和游戏。它们会像鸦片一样，侵蚀你的肌体，荒废你的生命！

远离低级趣味。就是要远离那些污言秽语，脏话连篇。它们就像照妖镜，照出你内心的污浊和丑陋！

远离低级趣味。就是要远离恃强凌弱，欺负弱者的人和事。你的悲悯之心，是在守护这个世界的温暖！

北宋文学家周敦颐说，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。让我们就做周敦颐笔下的那朵莲花吧，高洁正直，清新脱俗，清香怡人。

今天，我要在这里对同学们说，请保持高雅品格这座花园的鲜艳、清香，请随时远离和剔除低级趣味的杂草。做一个高尚的人，高雅的人，做一个走到哪里思想和灵魂都自带香气的人！

荷花品格演讲稿

自信是走向成功的'第一步。

与其挂在嘴上，不如落实在行动上。

有个好习惯，事事皆不难。

学习的敌人是自己的满足。

习惯是后天养成的。

问路总比迷路好。

闪光的不一定都是金子。

强中自有强中手。

骗人发不了财。

朋友之间不分彼此。

谨慎和勤奋才能抓住机遇。

结果好，就一切都好。

己所不欲，勿施于人。

机不可失，时不再来。

凡事总是由难而易。

凡事不可半途废。

读书使人充实，交谈使人精明。

敌人逃窜时，人人都成了勇士。

不要揽事过多。

不要不懂装懂。

荷花品格演讲稿

许久后，我才得知他是我小学同学的父亲，甚至，我们老家都相距不远。按理说，我对他们应该是很熟悉的，但自从这个同学转学后，我至今未与她见面，与她的父亲打交道不多，唯有的几次，却让我印象非常深刻。

那时，我在老家电视台工作。县里的张津公路翻修改造时，单位的领导让我去跟张津公路做新闻采访报道，这样年终时便可签下一点宣传赞助费，有了这点费用，我才能将基本工资领到手，安心过个年。领导是照顾我，宣传费--------对每年都难以完成又从不积极主动完成任务的我来说，是一道难以逾越的坎。我前后给张津公路做了十几次报道，自认做的质量不高，又是第一次独自去合作单位讨钱，一路上惴惴不安，也不敢提前跟他联系。运气不太好，去了三次，才遇到时任张津公路改善工程开发有限公司总经理的他。他一见到我，听我支支吾吾地说明了来访的缘由，便毫不犹豫地签单了。我大舒一口气。他签完，看着我，突然很是歉意地说道：“丫头，不好意思，我晓得你们拍得很辛苦，主要是经费太少，要不，我也会给你补齐的。”我一愣，这才发觉要他给我签的费用，相比我们的付出，实在是太多了。也正因为这一点，我心中隐隐，难以启口。可他一个领导，能设身处地为我们考虑，让我很感动。他说得很诚心，是觉得自己能力有限，无法帮助到我，心里有愧意。后来，他给台里的宣传费，不多不少，看得出很是按原则办事的。

还有一次，是兄弟县市来澧县举办羽毛球比赛，接到采访任务后，和往常一样，我跟负责赛事的他联系。由于当时台里外出采访的交通工具有限，我便询问他：“在采访当日，能否让他单位的车接送一下?”我刚说完，便听到电话那头的他满是歉意地答道：“丫头，实在对不住，我自己也是骑自行车过去的，你明天的出行要自己解决了。“听到这话后，我暗自一怔，无言地挂上了电话，内心深深地被触动了。不管怎样，他是一个领导吧，我怎么也没想到他会骑着自行车出行，这仿佛与”领导的光辉形象“不大符合。平常，看惯了领导们乘坐豪华专车，一路呼啸而去。他却独自一人，骑着自行车出行。他高大魁梧的身躯骑着小小的车轮，一骑一拐，淹没在滚滚人海车流中，这幅画面，好多天都在我脑海里不时地浮现出来。

后来，领导们下乡调研时，我有时也会看到他，还是那副容貌，身材高大，笑容和蔼，跟人打交道乐呵呵，和群众打成一片。也曾听说过他援过藏，还听到坊间有关他的传闻：逢年过节，会骑自行车去菜市场买牛肉的领导只有他。当官居然没人给他送礼?有人对此揶揄：“当官混到他这份上，也算是白混了。”当然这是传闻，不知真假。

无独有偶，我在一篇写到他的文章里看到：在盐井担任镇长兼党委书记期间，他有个小本本，专门记该镇干部的报销费、招待等费用，他对每个干部的支出费用都了如指掌，一笔笔账记得一清二楚，连同自己的各项费用。镇里招待费包干到人，书记不得超过8000元，谁超过了自己贴，施行的头一年，他自己超支了74元，当月发了工资后，他便将钱交到了财政所。朋友想找他批张“条条”，到镇陶器厂拿几个龙缸，没想到，他从自己口袋里掏出30元给了陶器厂的负责人，还笑着扬了扬手中的票子，强调说：“以后只有这个‘条条’管用!”当时，他是镇里的当家人，要花钱是只要他开个口的事，可他以身作则，宁愿自己贴钱，也不愿乱花费国家一分一厘。他的一言一行，一举一动，对清廉作出了生动的诠释。

他从我们邻村那个小山村出发，做了父母官，是市里首批远赴隆子县的援藏干部，在那边辛苦拓荒求发展，回乡后又力争为家乡做贡献，就算不再位高权重，就算身边很多人都笑他傻，他依然一身正气两袖清风，一生为民乐在其中。无需多言，梅花坚贞不屈的精神，荷花“出淤泥而不染”的品格，想必在他的身上都有真正体现吧!

荷花品格梅花精神演讲稿

演讲稿。

在开头后要迅速转入主体，这是演讲的正文和核心部分，也是演讲稿的高潮所在，能否写好，直接关系到演讲的质量和效果，内容的安排，以下是由本站pq小编为大家收集整理出来的荷花品格梅花精神优秀演讲稿，希望能够帮到大家。

我于近日去一荷塘观赏，七月荷花已经进入怒放的时节，荷叶挺拔宽大，荷花高雅清静!整个荷塘令人一下子从喧嚣中脱离出来。

在已经开放的荷花和将要开放的荷花中，让人感觉惊喜振奋和期待的是将要开放，但尚未开放的荷花。欲开的荷花花瓣包在一起，上面红黄绿交错，让人充满了强烈的期待。无论是视觉还是心理感受，没有开放但将要开放的荷花更令人愉快。已经完全开放的荷花，实实在在让要感受到什么高风亮节。已经开放的荷花，花瓣宽大，像小孩的手掌向四周张开，洁白无任何瑕疵，高雅、洁净，在风中随风轻轻摇荡。所谓出淤泥而不染实在是最恰当的描述。

我同时也有某种伤感，当这些高雅纯洁的荷花展现它们的鲜艳的时候，很快它们就将凋谢，变成了残荷败叶。于是我想，对于荷花来说，重要的是它的开放呢?还是它的生长过程，它从淤泥之中，小荷才露尖尖角到持续的壮大、盛开最终凋谢，整个荷花的精神和意义在于它的花朵呢?还是在于它与众不同的生长过程?我个人倾向于荷花被人称道，重要的不是它的花，虽然它的花很漂亮，但真正吸引人们的是荷花的生长过程和在生长过程中给人们的启示，出于淤泥而不染!生与不令人愉快的环境中，自信、坚定的保持自己的本质不断成长壮大。重要的是成长的过程，重要的是面对环境的不屈服，重要的是奉献给社会和人们自己最美的，最有价值的一面，然后悄然逝去，这就是荷花的品质，这就是我观荷花的感受。

回来的路上我想起了梅花,梅花其实并不好看，无论花朵还是枝干均不好看!但是我们已经赞颂了梅花几千年!我们甚至把自己比作梅花，把梅花作为整个民族的象征!都是因为梅花在苦寒之中坚韧的成长，在困境之中将生机提前报送，当生机无限时，梅花悄然逝去!

梅花、荷花的可敬根本是由于伟大、可贵的精神!

梅花的象征意义?梅花具有什么品质——梅花的花语：坚强，忠贞，高雅。

梅花的解读。

梅树的花，是蔷薇科梅亚属的植物，寒冬先叶开放，花瓣五片，有白﹑红、粉红等多种颜色。梅花又名“五福花”是中国传统名花，她象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平。梅花不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重，与兰、竹、菊并称为“四君子”。中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。

梅花的花语：凌霜斗雪，迎春开放，风骨俊傲，不趋荣利，坚强，忠贞，高雅。

梅花的象征意义：高洁傲骨之风不畏严寒坚强美丽贫寒却有德行的人。

梅花以它的坚贞不渝、高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。梅花是岁寒三友之一，自古以来，人们都赞美她的傲雪精神，她的孤独的不与百花争春的高洁的美。所以，她象征高洁、坚强的人。

梅花的品质：不惧风雪、坚贞不屈、坚韧不拔，顽强不屈、傲雪欺霜、不屈不挠、傲骨梅花被民间作为传春报喜的吉祥象征。

梅花品格高尚，铁骨铮铮。她不怕天寒地冻，不畏冰袭雪侵，不惧霜刀风险，不屈不挠，昂首怒放，独具风采。人们见到梅花，便会受到坚强、刚正和高洁气质的熏陶和激励。

荷花品格演讲稿

德育是学校实施素质教育的重要组成部分。它贯穿于学校教育教学的全过程和学生日常生活的各个方面，渗透在智育、体育、美育和劳动教育中。因此，努力改革品格教学，实施创造教育是大势之趋、刻不容缓。下面对我班的品格教育工作总结如下：

1、重视发散思维的训练。在创造性思维的大家庭中，发散思维可谓是天之骄子，因为人们大部创造性设想都是通过发散思维得到的。在思品教学中，注意“抓纲务本”，从教育的角度出发，处理好文内、文外的联想分析，是训练学生发散思维的有机结合点。

2、精心设计课堂教学环节。一堂课总离不开开课、行课、结束三大环节。结合思品课明理、激情、导行的.要求，我通常在思品课中安排新课引入、学文明理、指导行为、总结谈话四大环节。在教学中又注意了在课堂教学环节设置中激情激趣，以情明理，情理交融，水到渠成，指导行为，从而形成自己的教学风格。

3、为学生提供“创造大舞台”。善于发掘环境中的有利因素，不断取得最进的支撑点，是创造活动取得成功的艺术。和谐、宽松、信息畅通、恰如其分的奖励，尤其是富于挑战的环境，对创造最为有利。基于这样的考虑，结合我校中高段学生的实际能力，在教学中，我注意把导行这一环节作为学生喜欢的“辩析讨论会”的形式出现，一改过去教师把持课堂为学生积极参与组织课堂。由“小主持人”带领同学们运用观点、分析解决问题，形成能力。而作为小主持人，本身的荣誉、锻炼的机会、竞争的动力，都促使学生尽其所能，在教师的点拨下完成课堂教学任务。特别是讨论会中的“创造天地栏目”，学生自由地通过朗诵、表演、讨论等形式展示自己对本课观点的理解和运用。实践证明，这是必要的，且是可行的，真可谓一举多得，在思品课创造教育的实施上迈出了勇敢的一步。“在思品课中实施创造教育”这一小小的实验课题是在学校“培养创造志趣和能力为特色的小学教育整改实验”成果大树上结出的一朵小花，实验还处于探索阶段。我会继续努力。

品格诚信的演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!今天我在国旗下演讲的题目是：“诚信做人，诚信考试。”

风来了又走，花开了又落，又是一秋繁华!时光飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了一半，我们迎来了期中考试。自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。“诚信做人诚信考试”，说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学习者所应遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。我校学生更应该传承民族美德，树立道德新风。记得有人曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的.震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗，内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。李白说“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”形容诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信，不知其可”意在“没有诚信的人，几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜?如果你想在考试中作弊，想在考试中投机。那么我想试问，你将会拿着通过丢失自己的尊严而得到的高分去炫耀吗?还是捧着那通过违背自己人格的而拿到的荣誉去讥讽别人的诚信!在那短暂的虚伪谎言下，所有的一切都是虚无缥缈的，生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜花，你只会在其中堕落之后再堕落，如同吸食着毒品，一点一点的吞噬你自己的精神你自己的人生!

谢谢大家!

洁白荷花天使心演讲稿

荷花品格梅花精神

今天我读了一本叫《长征故事》的书。还没有读完，我已经心潮澎湃，热泪盈眶。

以前经常听妈妈和老师讲《草地夜行》、《菩萨兵》、《金色的鱼钩》的故事，当时我只是当着动人的故事听着，可如今才真正体会到故事的内涵。茫茫的沼泽地，千年冰封的雪山，汹涌澎湃的大渡河……这些天险在红军的眼中是多么渺小，更不用说那些穷凶极恶追击的敌人了，红军用他们令人撼动的顽强意志，乃至生命，征服了它们。二万五千里长征，因此成了震惊世界的伟大创举，令敌人胆战心惊。

在长征途中，红军战士没有水喝，他们就喝马尿;没有饭吃，他们就吃草根树皮。而我们现在天天有雪白的米饭，有鱼有肉，却不懂得珍惜这来自之不易的生活。

我们有的同学不专心学习科学文化知识，但在与他人比吃、住、行方面真可称为“专家”。讲品牌，比档次。如果再碰上溺爱子女的父母，那这种同学更是狂妄非凡。

饮水思源。我们今天的幸福生活是革命先辈用鲜血和生命换来的。我们要继承革命传统，弘扬长征精神。立志成才报国，努力争当品德优良，素质全面的接班人。我还有一个愿望，当一名作家，将红军长征的动人故事在世间永远流传。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

诚信品格演讲稿

美国伟大的总统之一林肯，在年轻时就是一个诚信哲学的忠实拥护者。林肯作为一个小职员时，他诚实而勤快。一天，一位妇女来商店买了一些小物品，结算的结果是应付2美元6。25美分，林肯认为应该收这么多钱。付完款后，那位妇女高高兴兴地走了。但是林肯对自己的计算结果感到没有把握，又算了一遍，结果让他大吃一惊，他发现各种款额加起来后应该是2美元。

“而我却让她多付了6.25美分。”林肯不安地想。钱不多，许多店员不会把它当回事儿，但是林肯却非常尽责。“必须把多收的钱还回去。”他决定。如果那位女顾客就住在附近，把钱还给她轻而易举，但她住在两三千米之外的地方。然而这并没有动摇林肯的决心。天已经黑了，他锁好店门，步行到那位女顾客的住处。到那之后，他把事情讲述了一遍，将多收的钱如数奉还，然后心满意足地回了家。

能让你赢得他人的信任和回报。一个人失去诚实，就是失去了一切成功的机会。一个不诚实的人，将会失去朋友，失去客户，失去工作，因为谁也不愿意与一个不诚实的人共事，打交道。

老锁匠一生修锁无数，记忆高超，收费合理，深受人们敬重。更主要的是老锁匠为人正直，每修一把锁他都告诉别人他的姓名和住址，说：“如果你家发生了盗窃，只要是用钥匙打开家门的，你就来找我！”老锁匠老了，为了不让他的技艺失传，人们帮他物色徒弟。最后老锁匠挑中了两个年轻人，准备将一生技艺传给他们。一段时间以后，两个年轻人都学会了不少技术。

但两个人中只能有一个得到真传，老锁匠决定对他们进行一次考试。老锁匠准备了两个保险柜，分别放在两个房间，让两个徒弟去打开，谁花的时间短谁就是胜者。结果大徒弟只用了不到10分钟就打开了保险柜，而二徒弟却用了半个小时，众人的认为大徒弟必胜无疑。老锁匠问大徒弟：“保险柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“师傅，里面有很多钱，全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题，二徒弟支吾了半天说：“师傅，我没看见里面有什么，您只让我打开锁，我就打开了锁。”老锁匠十分高兴郑重的宣布二徒弟为他的`正式接班人。大徒弟不服，众人不解。老锁匠微笑着说：“不管干什么行业都要讲求一个‘信’字，尤其是干我们这一行，要有更高的职业道德。我收徒弟是要把他培养成一个高超的锁匠，他必须做到心中只有锁而无其他，对钱财视而不见。否则，心有私念，稍有贪心，登门入室或打开保险柜取钱易如反掌，最终只能害人害己。我们修锁的人，每个人心上都要有一把不能打开的锁。”

品格是引导一个人行动的航标，拥有良好的品质，我们才不至于在人性的丛林中迷失方向。一个执着于最求诚信品质的人，绝不会轻易受到不良心性的影响，去做出有损声誉的事情。坚守诚信品质的人，绝对能经得起岁月的考验，并随着时光的流逝，历久弥香。

从细节看品格演讲稿

孩子的道德修养，可以看成建立个人品牌的投资。这别人抢不走的随身资产，将会让孩子终身受用。

很多人似乎认定，待人处世，如果一天到晚摸着良心，一板一眼地遵循道德原则，必然要吃亏。就算不吃亏，太过讲究道德，对功成名就，也没有什么帮助。

“忠忠直直，终须乞食”。在童年时，长辈时不时会在我们这些孩子面前，有意无意地说这一类政治不甚正确的话。看来是怕我们将来要吃亏，是一种无奈的提示。

持有这样看法的人相当普遍，甚至可说是深入民心。但是，敢于坦然承认的，为数不多。大多数人自觉意识不足，看不到自己，他们不但会极力否认，还会指责你侮辱了他们。但是只要仔细“观其行”，就可以看到，这些深植其潜意识中的功利信念，才是他们现实生活真正的运作原则，而不是他们厉声疾呼的那一套。这种言行不一的情况，往往是在意识层之下操作的，连当事人本身都不太清楚，或者是浑浑噩噩的，不愿面对。

最近教育部长王瑞杰宣布，教育部将推出新的品格与公民教育课程。这项宣布在工学院一个论坛引起激烈的讨论。有学生问部长，该如何避免这个新课程变成又一个徒有其表，不受重视的科目。另一位学生则指出，品格教育要成功，除了学校，周围的成人也扮演着重要角色。如果家长所作所为和学校灌输的价值观完全相反，那么学校再努力也徒然。童言无忌，穿上新衣的国王，原形毕露。

在这个功利社会，道德教育如果要不成为另一个成效暧昧的教课项目，民众必须打从心底，清楚地认识到道德对个人的利益与价值。

在很多人的心目中，道德行为，是一种自我牺牲的利他行为。一个人遵循道德，是因为上帝要他这么做、是社会的要求、先贤的教诲、长辈的期待，有点像一种终身的国民服役。他们没有看到的是，其实，修养道德的最大受益者，不是他人，正是自己。因为，道德涵养不但是一项个人的资产，同时也是一条通往幸福人生的途径。

说到品牌信誉，其商业价值不辩自明。例如，买日用电器时，我们常常愿意多付一点钱，去买价格较高但声誉良好的牌子。在买药材时，我们宁可多花一点时间金钱，也要到可靠的老字号药材店去买。看医生更不必说了，我们往往愿意付多达几倍的费用去延请名医。

道理虽然这么简单，可是还有不少人相信，一个人如果没有一两手奸诈伎俩，就很难在现实社会成功致富。仿佛个人的商场价值和其他商品不一样，不会受到其社会信誉的.影响。其实，只要有点社会经验，就可以看到个人的信誉对其商场价值的影响，比起一般商品，实有过之而无不及。不论在雇佣市场或与他人交易，个人的信誉往往是成败的关键。大多数雇主都不会重用一个不可靠的雇员，更少有人愿意和奸商做生意。

斯蒂芬・科维(stephencovey)是西方最有影响力的“个人成功学”专家之一，连克林顿都曾向他讨教过。他的整个实践理论，就是围绕在“信”这个主题--如何锻炼修身，取信于人。

其实，我们也不必等到西方学者来提醒，“诚信”本来就是我们老一辈生意人驰骋商场的首要信条。丰隆集团创业人郭芳枫年轻时，每年为老板赚钱在百万以上。他洁身自爱，诚实守信，深得老板的信任，广受同业的尊敬。后来，当他自己出来做生意时，身上仅有区区7000元。不过，他早年在新马商场上建立的信誉，其业价值绝对远远超过那7000元。得道多助，他的生意兴旺，不到50年，已名列亚洲10大首富。我们的先辈，深明诚信的重要。以前的生意人，为了保持“牙齿当金使”的声誉，忍痛承受巨额亏损的例子，比比皆是。

所以，孩子的道德修养，可以看成建立个人品牌的投资。这别人抢不走的随身资产，将会让孩子终身受用。至于那些“忠忠直直，终须乞食。奸奸狡狡，日煲夜炒”之类的话，就不要再说了，因为在新加坡，那些搞到要乞食的，一般是因为他们没有求生的技能，而不是因为品格高尚。

道德修养对个人的助益，不仅如此而己。更重要的，它是通往幸福生活的不二途径。

研究数据显示，金钱确实能买到快乐。个人的幸福感往往与收入水平有关。不过，财富的作用有限，当收入达到某个水平时，它对快乐的影响就会开始递减。至于那转折点在哪里，则因国家而不同(美国是每年7万5000美元)。有趣的是，收入水平不高的印度人，其快乐水平远高于收入居世界前列的日本人。

影响幸福感的因素很多。值得三思的是，东西方的智慧传统，都不约而同地指出，真正的幸，建基于美德与完善的品格。孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚”。阿里斯多德认为，只有通过美德的培养，才能实现真正的人生幸福。当释迦牟尼被问及为什么要修炼道德时，他说是为了悟道。换言之，前往极乐境界的途径，是道德品格。

现代的科学研究也印证了这个道理。马斯洛(maslow)年著专书，说明人格修养与快乐的关系。他观察到，日常“顶o体验”(peakexperience)的出现，是成熟人格的指数。这些道理，我们也可以通过自己的体验印证。心理学家马汀・塞利格曼(martinseligman)教授建议，我们可以试验“做好事”：到养老院帮忙、帮朋友的孩子补习、或代年老的邻居采购日用品等等。只要一星期做五件，就可以看到可测量出的快乐效果。

道德修养，对个人的助益当然不止以上说的这些。椐说，一过了40岁，人就必须为自己的相貌负责。这点实在值得留意，因为一不小心，等到内心的奸诈恶毒都深深刻在脸上时，不管怎么昂贵的化妆品，都掩盖不了。

品格诚信的演讲稿

亲爱的老师和同学们：

孟子曾说：“诚者，天道也;老老实实想的人，人之道也。“这句话的意思是，诚实是自然的规律，追求诚实是做人的规律。人与人之间最重要的是诚实。试想一下，如果没有诚信，为什么还会交朋友?古时候有一个人叫赵二。他在市场上开了一家酒馆，并将其命名为“平价餐厅”。当初东西实惠，碗大，酒香，价格便宜，生意蒸蒸日上。赵二看在眼里，自得其乐。他用一些馊主意把大碗变成小碗，但还是大碗的价格，骗客人说他在酒里加了贵重的草药。客人们相信了赵二的'话，酒店的生意还是很不错的。赵二尝了点甜头，又往酒里加了些水。几个月后，几乎没有客人了。一天，一位老人走进酒店，了解了他的情况后对赵二说：“我给你讲个秘方，拿支笔来。”赵二赶紧拿来纸笔，老人写了两个字：老实。赵二豁然开朗。他把酒店的名字改成了“只赚一分钱”。从此坚持一碗酒就赚一文钱。于是，赵二的生意又红火起来。可见，人不能为了利益而丧失诚信。如果一个人不老老实实的活着，他还剩下什么?刘基在《郁离子》讲过这样一个故事：一个爱钱的富商渡河翻船。他在水里喊：“谁救了我，我就给他100两黄金!”一个渔夫救了他，但他只给了他80两。渔夫指责富商不守信用，富商不同意。后来富商坐船过河，不幸又变成了水。富商喊了和上次一样的话，但是没人救，最后淹死了。人不能因为眼前的一些小利益而丧失诚信。当你想到你能得到多少帮助时，你应该遵守诺言。左拉曾经说过：“失败就是失败。如果你想成为一个成功的人，请先做一个诚实的人。”

幼儿品格礼仪演讲稿

亲爱的老师、同学们：

xxx是个美丽的城市，而整个城市正因为什么人们的文明行为而显得愈加美丽。

我焦躁地望着缓慢而持久的红灯，不停地挪移着双脚，一股从下至上的热浪将我蒸腾得大汗淋漓，想抬头斥责不近人情的太阳，却被它的光芒摄退。偷偷向前移，用余光瞟过旁边的母子。心里暗想：他们有遮阳伞，我可没有。再说，我也实在挨不过剩下三十几秒。不管了，我要冲过去，反正又没有车。

“妈妈，我们走吧，好热啊，反正没有警察叔叔，又没有汽车，好热啊!”稚嫩的童音在我耳边响起，我不禁喜上眉梢。

荷花品格梅花精神

在我家的楼下租住着一位姑娘，二十一岁，靠卖藕来维持生计。她有一双水灵灵的眼睛，身上总是带着淤泥的气味，使人避而远之，虽然身上有“毒气弹”，但她的心灵却像荷花一样纯洁。

有一天，妈妈给了我一个光荣而又艰巨的的使命—去菜场里买一支藕。

我到了菜市场，在哪里闲逛了好久也没发现哪位大姐姐(菜场里只有她一个卖藕)。突然我发现前面有个摊位挤满了人，我东钻西窜，好不容易从外面挤了进去。原来大姐姐在这儿呀。大姐姐身上很臭，可是大家为什么都来买呢?接下来漫长的等待，给了我答案。原来小姑娘卖的菜不仅新鲜实惠，而且大姐姐不用电子秤，用的是杆秤，让人一看就知道(有些人最爱在称上做文章)。

轮到我了，我对这位姑娘说：“姐姐，我要一支藕，差不多一斤就可以了!”大姐姐挑挑这根，掂掂那只，帮我挑了一支水灵灵的藕放在秤上一称，说：“一斤多一点点，就算你一斤好了!”我想踮脚看看是不是一斤多一点点。我无论如何踮起，都看不到，只能对秤“望而却眼”。大姐姐似乎看穿了我的心思，蹲下来把秤放到我的眼前。我一看，的确是一斤多，我付了钱，就回去交差了。

这时，大姐姐也要收摊回家烧午饭吃了，便把藕收好，用扁担挑着，和我一道回家。她显然很急，遥遥地走在前面，我跟在后面。我们走到半路时，一幕在电视里经常出现的镜头出现了——飞车抢劫。一辆摩托车飞驰而来，一位卷发阿姨的钱包像变戏法似地落到了匪徒手里。我看见这一幕傻傻地站在那里，愣愣地发呆。卷发阿姨边追边大喊：“抢劫啊!抢劫!”大伙都聚了过来，围观的人倒不少，可没有一个上去抓贼。大姐姐见状，把扁担一抽，抡起扁担一下子打在了摩托车上的一名匪徒。摩托车翻倒了，两名匪徒一起落下了车，摔了个“狗啃泥”，爬起来准备逃跑。大姐姐不给他们留机会，一个箭步上去，揪住一个匪徒的衣领，把他的手往后一扭，擒住了匪徒。另一个趁机想跑开，刚才还发愣的大伙这时才醒悟过来一起上去堵住了匪徒的去路，匪徒束手就擒。大伙一起把匪徒送到了派出所。大姐姐伸了伸腰，重新挑起担子往回走。她的步伐非常快，一下子与我拉开了距离。

望着她远去的身影，我仿佛看到了一朵出淤泥而不染的荷花，正绚丽地开放着。愿这朵纯洁的荷花在菜市场里永开不败。

明朝都察院长王廷相曾对新御史们讲过这样一个故事：一个轿夫穿了双新鞋，恰巧正是雨后，他开始时还小心地挑干净的地面落脚，但后来不小心踩进泥水后，就不再顾及新鞋了。

这个短小精悍的故事表明，凡事要慎初。任何事物的发展变化，都有从量变到质变的过程。因此，任何时候都应保持清醒的头脑。但是，一次并不代表永远，即使有过初次的不慎重，只要坚持“出淤泥而不染”的原则，坚持洁身自好，依然能展现完满的人格。

“误落尘网中，一去三十年”。诗人陶潜，也曾热衷于官场，也曾梦想在仕途上一展抱负。在当了彭泽县令，踏入腐朽官场的“泥潭”后，才真正意识到官场黑暗。但他没有像那位轿夫一样就此陷入泥淖，而是毅然抽身，辞官回乡，保护了他略有瑕疵的“新鞋”。他坚守了内心的准则，“出淤泥而不染”，悠然吟出“采菊东篱下”的那份恬淡快乐，用一首首精致的田园之诗涂抹人生的画板，在历史长河上荡出道道动人的涟漪。

一股不羁的风，挟着大漠的黄沙，踏上大唐广阔的江山。毫无疑问，李白的且歌且饮给本已华贵的大唐文化更添丰厚一笔，他的诗句，生动了大唐山水。太白天生豪气狂放，似一阵风，永不停下那放达的脚步。即使身处世俗之间，也出淤泥而不染，不拘一格，守着自己的豪情傲骨，举手投足都带着一丝狂傲，一份诗意，一缕醉意。飘然的衣袂随之摆动，高歌的口中留有酒香，随性的笔触放任一挥，便使那浩大的文字殿堂尽染金灿光华。他，来自于那片金灿，夜夜凝望，最终也归于那片金灿，抱月而眠。他的一生，坚守个性，坚守澄净，充满自由的诗意。

出淤泥而不染，是无数哲人雅士共同的追求。

……。

“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”因此，即使身在污浊的环境，也要拭去尘埃，保持心境的澄净，而不应似那轿夫的做法，就此沦落。

出淤泥而不染，应成为处世的准则。它是对心灵的契约，对人格的坚守。洁身自好的生命，定能在历史的长卷上留下一抹清香。

立身身处世该如荷花，不染泥垢，清丽脱俗。